1878 год — дон Марселино Санс де Саутуола, археолог-любитель, страстный почитатель древностей, посетив Всемирную выставку в Париже и осмотрев экспонировавшиеся там в особом разделе о доисторических людях материалы из раскопок археологов из Франции, был поражен миниатюрными изображениями зверей, выгравированными на кости и камне людьми каменного века. Места находок этих изображений давали возможность сделать вывод: что либо подобное может быть и на земле Испании. Вернувшись в Сантандер, Саутуола все свое время посвятил поискам подобного рода изображений.
Впервые он осмотрел находящуюся в его владениях пещеру в 1876 г. еще до посещения Всемирной выставки в Париже, через несколько лет после того, как в ее привходовом отверстии чуть было не застряла собака местного охотника Модесто Кубильяса Переса. Доставая пса из расщелины в каменном завале, охотник нашел заросший бурьяном вход в пещеру на склоне холма. Навес, прикрывавший отверстие, обрушился около 13 000 лет назад. Этот заросший эвкалиптами уголок на севере Испании издавна носил название Альтамира, такое же название было дано и знаменитой пещере.
Еще во время первой разведки пещеры Альтамира, Марселино увидал в ее глубине несколько черных рисунков, но не стал придавать этому значения. Однако, возвратившись в ноябре 1879 г. из Парижа, Саутуола начал проводить разведочные раскопки в пещере. При этих раскопках он обнаружил в пещере обработанные орудия из камня, кости, оленьих рогов и следы палеолитического очага. Как-то раз он взял с собой 9-ти летнюю дочь Марию. Ей все здесь было интересно, а рост давал возможность свободно рассматривать своды пещеры там, где отец мог пройти только согнувшись. И именно Мария увидела тогда на одном из сводов Альтамиры бизонов, нарисованных красной краской. «Торос, торос!» — закричала девочка.
Саутуола увидал то, что со временем назовут Большим плафоном — одно из наиболее знаменитых произведений искусства верхнего палеолита. Потолок пещеры был расписан с применением охры и угля, но благодаря мастерству художника выглядел многоцветным. Изображения животных полосой тянулись в длину на 18 метров, а в ширину примерно на 9 метров.
В центре Большого плафона в различных позах нарисованы 15 бизонов; позади самого крупного бизона-самца — самка оленя, несколько фигур лошадей, козел, бизон с отсутствующей головой, а еще выше — кабан. Примечательны фигуры бизонов, склонивших головы и подогнувших ноги к животу. На плоской стене они смотрятся странно, но эти позы реалистичны — так животные подолгу лежат на траве.
Изучая рисунки, идальго сделал вывод, что автор их должен быть очень сведущим и талантливым, его рука уверенно вписала изображения в скалистые неровности. Пройдя из первого зала пещеры во второй, Саутуола и там увидал рисунки зверей и геометрические фигуры. В слое культурных отложений на полу пещеры он обнаружил куски охры того же цвета, каким выполнялись росписи полутора— и 2-х метровых бизонов. И самое главное — Саутуола после тщательного исследования собрал убедительные доказательства того, что в этих залах со времен древнекаменного века никого никогда не было. Он был уверен, что живопись пещеры Альтамиры — следы неизвестной еще деятельности ископаемого человека.
Саутуола осознавал, что определить точный возраст изображений Альтамиры ему, любителю, не под силу. Он с удивительной для дилетанта скромностью написал, что всего лишь «обязан подготовить путь более компетентным лицам, которые захотят раскрыть истоки и обычаи первобытных обитателей этих гор». Саутуола, несмотря на свою уверенность, ничего не утверждал — он только ставил вопрос, окончательное решение которого он на себя не брал, хотя собранных им тогда доказательств, как выяснилось через 20 лет, было вполне достаточно для такого решения.
Он написал небольшую работу о своем открытии и отправил ее в редакцию журнала «Материалы по естественной истории человека» (Франция) — главного в те времена органа историков первобытности, он решил познакомить с фресками пещеры Альтамиры своих соотечественников. Профессор Мадридского университета геолог Виланова, посетив Альтамиру и найдя в контрольных шурфах культурного слоя пещеры кости ископаемых животных, в том числе и пещерного медведя, поддержал выводы Саутуолы.
Жители Сантандера и ближайших провинций были взволнованы открытием своего земляка. Сведения просочились в прессу — Альтамира сделалась местом туристического паломничества. Даже сам король Испании осчастливил пещеру своим посещением (какой-то шустрый подданный даже вывел поверх одной фрески дымом от факела имя Альфонса XII в память о столь важном визите).
Однако судьба Альтамиры решалась учеными в Париже.
Как в последствии написал внук Марселино Саутуолы Эмилио, его дед вместо признания и благодарности получил только упреки и горести. Ученые мужи накинулись на гипотезу Саутуолы и объявили его шарлатаном и лжецом. Профессор Картальяк, глава редакции «Материалов», прочел брошюру Саутуолы, где воспроизводились альтамирские фрески. Со временем он вспоминал, что эти рисунки произвели на него неизгладимое впечатление, но он решил посоветоваться с одним из величайших археологов, человеком светлого ума и передовых взглядов, ученым, фактически создавшим современную первобытную археологию, Габриэлем де Мортилье.
И тот, когда до него дошли вести об Альтамире, предостерег Картальяка: «Дружище, будь осторожен. Это фокусы испанских иезуитов. Они хотят скомпрометировать историков первобытности». Так фигуры бизонов, созданные десятки тысяч лет назад, вдруг оказались в центре страстей, бушевавших в то время вокруг вопроса о происхождении человека.Аргументы Мортилье были сведены к следующему. Все изображения пещеры Альтамиры находятся в кромешной тьме, туда не может проникать дневной свет. Для создания же фресок необходимо долгое искусственное освещение, чего не могли обеспечить люди ледниковой эпохи. В пещере отсутствуют следы применения осветительных средств, к примеру, копоти от факелов. А тем временем фрески на плафоне Альтамиры написаны с величайшим артистизмом. Автор их играл цветовыми и световыми гаммами, явно стараясь передать эффекты освещения форм.
Поверхность пещеры покрыта древними сталактитовыми натеками, росписи нанесены на эти натеки; только в нескольких местах (это и было основанием считать их древними) обратная картина: сталактиты покрывают часть фигур — лошади и других животных. Краска росписей влажная, свежая, ее легко можно снять пальцем. Невозможно представить себе сохранение таких красочных изображений на протяжении многих веков. Охра, которой рисовались фрески, встречается не только в палеолитическом слое, но повсюду в этих местах, ею даже обмазывают дома местные жители.
Больше в пещеру археологи не заходили и фресками не интересовались…
1902 год — на конгрессе французских антропологов в Монтабане профессор Люсьен Капитан и его молодые соавторы Анри Брейль и Дени Пейрони делали доклад об открытых ими в 1901 г. двух огромных пещерах — Комбарель и Фон-де-Гом — с наскальными изображениями. В Комбарель обнаружены лишь гравированные фигуры зверей — 14 мамонтов, 3 северных оленя, 2 бизона и 90 животных других видов — размерами до одного метра. В Фон-де-Гом — и гравировки, и многоцветные росписи: двухметровые зубры, мамонты, северные олени — в общем 75 изображений.
Некоторые из фигур покрыты прозрачной броней древних кальцитовых натеков… Аудитория хохочет — да ведь авторы фресок не ископаемые люди, а местные крестьяне, пастухи; они-то и рисовали свой скот от нечего делать. Конечно, докладчики ссылались на предшественников. К тому времени уже признали палеолитический возраст наскальных рисунков в пещерах Пэр-но-Пэр, Ла-Мут, Марсула, Шабо. Была Альтамира… Но эти ссылки только усиливали юмористическое настроение развеселившихся слушателей.
И тут поднялся Картальяк и призвал слушателей не совершать роковую ошибку, которую сам он совершил 20 лет назад и о чем теперь глубоко сожалеет. В наступившей тишине ученый заявил, что в ближайшем номере журнала «Антропология» выйдет его статья об этом, а сейчас надо идти в пещеры и осмотреть те изображения, о которых было доложено.
В день закрытия конгресса, 14 августа 1902 г., его участники отправились в Комбарель, потом в Фон-де-Гом, оттуда в Ла-Мут — и убедились, что все о чем сообщалось о наскальных изображениях соответствует действительности. У выхода из Ла-Мут участники экскурсии сфотографировались, этот групповой снимок стал свидетельством исторического момента — признания наскальных рисунков и росписей ледниковой эпохи, включая живопись пещеры Альтамира. Правда, Саутуола не дожил до этого.
Современные методы датировки давали возможность окончательно подтвердить то, в чем не сомневался Саутуола. При помощи радиоуглеродного метода AMS14C, для которого необходим только крошечный кусочек угля, получена серия дат для Большого плафона Альтамиры: они варьируют от 14 820 до 13 130 лет назад; даты изображений, находящихся в других отделах пещеры, имеют более широкие временные рамки — от 16 480 до 14 650 лет назад.
Хотя признание художественной ценности пещерных росписей Альтамиры проходило непросто, наступило время, когда восхищение творчеством древних и желание воочию увидеть эти бесценные шедевры вступили в противоречие с необходимостью позаботиться об их сохранности.
Каждый год Альтамиру посещали тысячи людей, что конечно сказалось на ее сохранности. 1977 год – пещера Альтамира была закрыта для посетителей: выяснилось, что огромный туристический поток оказывает влияние на климат внутри пещеры. Изменение влажности и содержания углекислого газа приводило к деградации пигментов росписей. А некоторые из посетителей не оставляли попыток отбить на память фрагменты древних изображений, бросая в них, несмотря на заграждение, всякие мелкие предметы, к примеру монеты.
Продолжительные наблюдения специалистов дали возможность установить оптимальные температуру и влажность, не оказывающие разрушительного воздействия на памятник, и в 1982 г. пещера Альтамира вновь была открыта, но было ограничено количество посетителей до 8 500 в год. А с начала 1990-х годов стали создавать пещеру-дублер — Альтамиру-2. Находящаяся неподалеку от подлинной, она выполнена согласно последнему слову техники, но с применением ручного труда. Новейшие технологии были использованы для имитации фактуры стен, поддержания прохладного пещерного климата, восстановления первоначального облика привходовой части.
Сами росписи создавали так-же, как и тысячи лет назад, натуральным пигментом на водной основе. Стены монтировались из полистироловых блоков высокой плотности. Цвет, рельеф и фактура скальной поверхности имитировались составом из смеси известняка и смол. Применение лака и эпоксидной смолы создало иллюзию, словно с потолка свисают капельки воды.
Но некоторые изменения все же были внесены: для удобства посетителей в зале с росписями пол опущен значительно ниже, чем в подлинной Альтамире. Это дает возможность туристам входить не наклоняясь, не задирать голову, осматривая росписи. В помещении установили кондиционеры, поддерживается постоянная 14 °С температура. Свет и аудиовидеотехника усиливают эффект реальности, приближая Альтамиру-2 к ее прототипу.
Жизнь «первооткрывательницы» Альтамиры — той самой девочки, дочери Саутуолы Марии, сложилась хорошо. Она вышла замуж за представителя богатейшего семейства Ботин. Фонд этой семьи и оплатил большую часть расходов по созданию Альтамиры-2.
2001 год, 17 июля — пещеру-копию открыли для посетителей, первыми из которых стали король и королева Испании. Потомки дона Марселино чтут память их знаменитого ныне предка. Теперь его доброе имя восстановлено, а уязвленное самолюбие могло бы торжествовать. Рядом со входом в пещеру стоит простой обелиск из грубого камня, посвященный памяти Марселино де Саутуолы, который открыл для человечества новый мир первобытного художественного творчества.
А.Ермановская
zagmira.blogspot.ru
1878 год — дон Марселино Санс де Саутуола, археолог-любитель, страстный почитатель древностей, посетив Всемирную выставку в Париже и осмотрев экспонировавшиеся там в особом разделе о доисторических людях материалы из раскопок археологов из Франции, был поражен миниатюрными изображениями зверей, выгравированными на кости и камне людьми каменного века. Места находок этих изображений давали возможность сделать вывод: что либо подобное может быть и на земле Испании. Вернувшись в Сантандер, Саутуола все свое время посвятил поискам подобного рода изображений.
Впервые он осмотрел находящуюся в его владениях пещеру в 1876 г. еще до посещения Всемирной выставки в Париже, через несколько лет после того, как в ее привходовом отверстии чуть было не застряла собака местного охотника Модесто Кубильяса Переса. Доставая пса из расщелины в каменном завале, охотник нашел заросший бурьяном вход в пещеру на склоне холма. Навес, прикрывавший отверстие, обрушился около 13 000 лет назад. Этот заросший эвкалиптами уголок на севере Испании издавна носил название Альтамира, такое же название было дано и знаменитой пещере.
Еще во время первой разведки пещеры Альтамира, Марселино увидал в ее глубине несколько черных рисунков, но не стал придавать этому значения. Однако, возвратившись в ноябре 1879 г. из Парижа, Саутуола начал проводить разведочные раскопки в пещере. При этих раскопках он обнаружил в пещере обработанные орудия из камня, кости, оленьих рогов и следы палеолитического очага. Как-то раз он взял с собой 9-ти летнюю дочь Марию. Ей все здесь было интересно, а рост давал возможность свободно рассматривать своды пещеры там, где отец мог пройти только согнувшись. И именно Мария увидела тогда на одном из сводов Альтамиры бизонов, нарисованных красной краской. «Торос, торос!» — закричала девочка.
Саутуола увидал то, что со временем назовут Большим плафоном — одно из наиболее знаменитых произведений искусства верхнего палеолита. Потолок пещеры был расписан с применением охры и угля, но благодаря мастерству художника выглядел многоцветным. Изображения животных полосой тянулись в длину на 18 метров, а в ширину примерно на 9 метров.
В центре Большого плафона в различных позах нарисованы 15 бизонов; позади самого крупного бизона-самца — самка оленя, несколько фигур лошадей, козел, бизон с отсутствующей головой, а еще выше — кабан. Примечательны фигуры бизонов, склонивших головы и подогнувших ноги к животу. На плоской стене они смотрятся странно, но эти позы реалистичны — так животные подолгу лежат на траве.
Изучая рисунки, идальго сделал вывод, что автор их должен быть очень сведущим и талантливым, его рука уверенно вписала изображения в скалистые неровности. Пройдя из первого зала пещеры во второй, Саутуола и там увидал рисунки зверей и геометрические фигуры. В слое культурных отложений на полу пещеры он обнаружил куски охры того же цвета, каким выполнялись росписи полутора— и 2-х метровых бизонов. И самое главное — Саутуола после тщательного исследования собрал убедительные доказательства того, что в этих залах со времен древнекаменного века никого никогда не было. Он был уверен, что живопись пещеры Альтамиры — следы неизвестной еще деятельности ископаемого человека.
Саутуола осознавал, что определить точный возраст изображений Альтамиры ему, любителю, не под силу. Он с удивительной для дилетанта скромностью написал, что всего лишь «обязан подготовить путь более компетентным лицам, которые захотят раскрыть истоки и обычаи первобытных обитателей этих гор». Саутуола, несмотря на свою уверенность, ничего не утверждал — он только ставил вопрос, окончательное решение которого он на себя не брал, хотя собранных им тогда доказательств, как выяснилось через 20 лет, было вполне достаточно для такого решения.
Он написал небольшую работу о своем открытии и отправил ее в редакцию журнала «Материалы по естественной истории человека» (Франция) — главного в те времена органа историков первобытности, он решил познакомить с фресками пещеры Альтамиры своих соотечественников. Профессор Мадридского университета геолог Виланова, посетив Альтамиру и найдя в контрольных шурфах культурного слоя пещеры кости ископаемых животных, в том числе и пещерного медведя, поддержал выводы Саутуолы.
Жители Сантандера и ближайших провинций были взволнованы открытием своего земляка. Сведения просочились в прессу — Альтамира сделалась местом туристического паломничества. Даже сам король Испании осчастливил пещеру своим посещением (какой-то шустрый подданный даже вывел поверх одной фрески дымом от факела имя Альфонса XII в память о столь важном визите).
Однако судьба Альтамиры решалась учеными в Париже.
Как в последствии написал внук Марселино Саутуолы Эмилио, его дед вместо признания и благодарности получил только упреки и горести. Ученые мужи накинулись на гипотезу Саутуолы и объявили его шарлатаном и лжецом. Профессор Картальяк, глава редакции «Материалов», прочел брошюру Саутуолы, где воспроизводились альтамирские фрески. Со временем он вспоминал, что эти рисунки произвели на него неизгладимое впечатление, но он решил посоветоваться с одним из величайших археологов, человеком светлого ума и передовых взглядов, ученым, фактически создавшим современную первобытную археологию, Габриэлем де Мортилье.
И тот, когда до него дошли вести об Альтамире, предостерег Картальяка: «Дружище, будь осторожен. Это фокусы испанских иезуитов. Они хотят скомпрометировать историков первобытности». Так фигуры бизонов, созданные десятки тысяч лет назад, вдруг оказались в центре страстей, бушевавших в то время вокруг вопроса о происхождении человека.
Аргументы Мортилье были сведены к следующему. Все изображения пещеры Альтамиры находятся в кромешной тьме, туда не может проникать дневной свет. Для создания же фресок необходимо долгое искусственное освещение, чего не могли обеспечить люди ледниковой эпохи. В пещере отсутствуют следы применения осветительных средств, к примеру, копоти от факелов. А тем временем фрески на плафоне Альтамиры написаны с величайшим артистизмом. Автор их играл цветовыми и световыми гаммами, явно стараясь передать эффекты освещения форм.
Поверхность пещеры покрыта древними сталактитовыми натеками, росписи нанесены на эти натеки; только в нескольких местах (это и было основанием считать их древними) обратная картина: сталактиты покрывают часть фигур — лошади и других животных. Краска росписей влажная, свежая, ее легко можно снять пальцем. Невозможно представить себе сохранение таких красочных изображений на протяжении многих веков. Охра, которой рисовались фрески, встречается не только в палеолитическом слое, но повсюду в этих местах, ею даже обмазывают дома местные жители.
Больше в пещеру археологи не заходили и фресками не интересовались…
1902 год — на конгрессе французских антропологов в Монтабане профессор Люсьен Капитан и его молодые соавторы Анри Брейль и Дени Пейрони делали доклад об открытых ими в 1901 г. двух огромных пещерах — Комбарель и Фон-де-Гом — с наскальными изображениями. В Комбарель обнаружены лишь гравированные фигуры зверей — 14 мамонтов, 3 северных оленя, 2 бизона и 90 животных других видов — размерами до одного метра. В Фон-де-Гом — и гравировки, и многоцветные росписи: двухметровые зубры, мамонты, северные олени — в общем 75 изображений.
Некоторые из фигур покрыты прозрачной броней древних кальцитовых натеков… Аудитория хохочет — да ведь авторы фресок не ископаемые люди, а местные крестьяне, пастухи; они-то и рисовали свой скот от нечего делать. Конечно, докладчики ссылались на предшественников. К тому времени уже признали палеолитический возраст наскальных рисунков в пещерах Пэр-но-Пэр, Ла-Мут, Марсула, Шабо. Была Альтамира… Но эти ссылки только усиливали юмористическое настроение развеселившихся слушателей.
И тут поднялся Картальяк и призвал слушателей не совершать роковую ошибку, которую сам он совершил 20 лет назад и о чем теперь глубоко сожалеет. В наступившей тишине ученый заявил, что в ближайшем номере журнала «Антропология» выйдет его статья об этом, а сейчас надо идти в пещеры и осмотреть те изображения, о которых было доложено.
В день закрытия конгресса, 14 августа 1902 г., его участники отправились в Комбарель, потом в Фон-де-Гом, оттуда в Ла-Мут — и убедились, что все о чем сообщалось о наскальных изображениях соответствует действительности. У выхода из Ла-Мут участники экскурсии сфотографировались, этот групповой снимок стал свидетельством исторического момента — признания наскальных рисунков и росписей ледниковой эпохи, включая живопись пещеры Альтамира. Правда, Саутуола не дожил до этого.
Современные методы датировки давали возможность окончательно подтвердить то, в чем не сомневался Саутуола. При помощи радиоуглеродного метода AMS14C, для которого необходим только крошечный кусочек угля, получена серия дат для Большого плафона Альтамиры: они варьируют от 14 820 до 13 130 лет назад; даты изображений, находящихся в других отделах пещеры, имеют более широкие временные рамки — от 16 480 до 14 650 лет назад.
Хотя признание художественной ценности пещерных росписей Альтамиры проходило непросто, наступило время, когда восхищение творчеством древних и желание воочию увидеть эти бесценные шедевры вступили в противоречие с необходимостью позаботиться об их сохранности.
Каждый год Альтамиру посещали тысячи людей, что конечно сказалось на ее сохранности. 1977 год – пещера Альтамира была закрыта для посетителей: выяснилось, что огромный туристический поток оказывает влияние на климат внутри пещеры. Изменение влажности и содержания углекислого газа приводило к деградации пигментов росписей. А некоторые из посетителей не оставляли попыток отбить на память фрагменты древних изображений, бросая в них, несмотря на заграждение, всякие мелкие предметы, к примеру монеты.
Продолжительные наблюдения специалистов дали возможность установить оптимальные температуру и влажность, не оказывающие разрушительного воздействия на памятник, и в 1982 г. пещера Альтамира вновь была открыта, но было ограничено количество посетителей до 8 500 в год. А с начала 1990-х годов стали создавать пещеру-дублер — Альтамиру-2. Находящаяся неподалеку от подлинной, она выполнена согласно последнему слову техники, но с применением ручного труда. Новейшие технологии были использованы для имитации фактуры стен, поддержания прохладного пещерного климата, восстановления первоначального облика привходовой части.
Сами росписи создавали так-же, как и тысячи лет назад, натуральным пигментом на водной основе. Стены монтировались из полистироловых блоков высокой плотности. Цвет, рельеф и фактура скальной поверхности имитировались составом из смеси известняка и смол. Применение лака и эпоксидной смолы создало иллюзию, словно с потолка свисают капельки воды.
Но некоторые изменения все же были внесены: для удобства посетителей в зале с росписями пол опущен значительно ниже, чем в подлинной Альтамире. Это дает возможность туристам входить не наклоняясь, не задирать голову, осматривая росписи. В помещении установили кондиционеры, поддерживается постоянная 14 °С температура. Свет и аудиовидеотехника усиливают эффект реальности, приближая Альтамиру-2 к ее прототипу.
Жизнь «первооткрывательницы» Альтамиры — той самой девочки, дочери Саутуолы Марии, сложилась хорошо. Она вышла замуж за представителя богатейшего семейства Ботин. Фонд этой семьи и оплатил большую часть расходов по созданию Альтамиры-2.
2001 год, 17 июля — пещеру-копию открыли для посетителей, первыми из которых стали король и королева Испании. Потомки дона Марселино чтут память их знаменитого ныне предка. Теперь его доброе имя восстановлено, а уязвленное самолюбие могло бы торжествовать. Рядом со входом в пещеру стоит простой обелиск из грубого камня, посвященный памяти Марселино де Саутуолы, который открыл для человечества новый мир первобытного художественного творчества.
А.Ермановская
ред. shtorm777.ru
shtorm777.ru
«Сикстинской капеллой первобытного искусства» называют одну из самых известных в мире пещер — Альтамира, расположенную на севере Испании. Со дня открытия вокруг Альтамиры бушевали страсти. Она стала камнем преткновения для ученого сообщества и проверкой совести для ее представителей. А для первооткрывателя сенсационная находка обернулась трагедией.
Sisse BrimbergПещера была обнаружена в 1868 году совершенно случайно. Охотничья собака, гнавшая лису, неожиданно исчезла. Охотник стал разыскивать своего питомца и услышал, как тот скулит… под землей. Отвалив камень, охотник через расщелину попал в пещеру. О находке сообщили владельцу земель — археологу-любителю Марселино де Саутуола.
В ноябре 1879 года, после археологической выставки во Франции, Саутуола решил раскопать Альтамиру. Оленьи рога, осколки посуды, кремневые топорики и другие орудия труда — упорство археолога было вознаграждено.
Но уникальное открытие принадлежит девятилетней дочери археолога Марии: «Посмотри, папа, там быки!». Саутуола не поверил своим глазам — на потолке «танцевали» древние бизоны, лошади, кабаны.
hominidasРисунки были выполнены мастерски — чтобы придать животным объем, использовался рельеф скалы. Древний художник сначала прошелся резцом, а потом расписал рисунки натуральными красками — получились цветные барельефы. Тут же была найдена раковина, служившая каменному человеку палитрой. Поразительно, но первобытные мастера использовали приемы, которые были «открыты» лишь в XIX веке импрессионистами. Это была сенсация!
Весть о пещере, которую археолог-любитель осторожно датировал эпохой палеолита, быстро разнеслась Испанией. К Альтамире началось настоящее паломничество любителей древностей. Пещеру посетил даже испанский король Альфонс XII. Но вот с научным признанием открытия произошла заминка.
Научный мир упорно не «видел» пещеру. Разве могут быть у древнего человека творческие способности и эстетический вкус?
Археолога-любителя и профессора Мадридского университета дона Хуана Виланова-и-Пьера, поддержавшего Саутуола, высмеивали в кабинетах и на научных конференциях. Почтенные мужи считали — по крайней мере, им было так удобно — Альтамиру научной аферой.
richardnilsendotcom«Картальяк, дружище, будь осторожен, — писал своему ученику «отец» современной первобытной археологии, Габриэль де Мортилье. — Это фокус испанских иезуитов. Они хотят скомпрометировать историков первобытности». И профессор Картильяк — глава редакции французского журнала «Материалы по естественной истории человека», куда Саутуола направил свою брошюру об Альтамире, — решил не рисковать. Одинокие голоса в поддержку Саутуолы заглушал хор не желающих пересматривать научную парадигму.
Один из сотрудников журнала Эдуард Харле снизошел до посещения пещеры. Его выводы были просты. В Альтамире отсутствует естественное освещение, а искусственное еще не изобрели (так они считал, хотя позднее, в других пещерах периода палеолита, были найдены каменные светильники). Росписи нанесены на сталактитовые натеки, соответственно, они современные. И, наконец, охра — распространенный в XIX веке материал в Кантабрии. Резюме: рисунки — подделка, выполненная совсем недавно. Мы имеем дело с фальсификацией. На этом научный мир закрыл для себя пещеру Альтамира.
outdoorsСаутуола отослал материалы в Берлинское антропологическое общество, но и тут реакции не последовало. Долгие двадцать лет пещерные рисунки не признавали подлинными. Но в один прекрасный день Картальяк, который однажды побоялся признать истину, раскаялся. «В дни нашей молодости мы думали, что все знаем, — сознался глава «Материалов», — в ближайшем номере журнала я напечатаю раскаяние».
Но Саутуола не дожил до этой счастливой минуты — он безвременно скончался еще в 1888 году. Затравленный Виланова, вынужденный отказаться от своих взглядов, последовал за своим единомышленником пять лет спустя.
После признания пещеры, раскопки возобновили. Ажиотаж вокруг нее продолжался. В середине XX века Альтамиру посещало огромное количество людей — до полутора тысяч в день. Из-за сырости в пещере появилась плесень. Пещеру вынуждены были закрыть на реставрацию.
maroon_501В наши дни Альтамира снова открыта для посещения, но записываться на экскурсию нужно за несколько лет. В пещеру в день пускают лишь несколько человек, по специальным разрешениям. В музее Сантандера можно полюбоваться копиями рисунков. Снимки находятся и в Национальном археологическом музее Испании в Мадриде, Немецком музее в Мюнхене, а также в Японии.
«После Альтамиры — все упадок! — воскликнул Пабло Пикассо, побывав однажды в пещере. — Ни один из современных художников не смог бы написать подобное». А прекрасные фрески древнего человека продолжают поражать наших современников.
tripmydream.com
Пещеры Альтамиры, расположенные рядом с городком Сантильяна дель Мар являются одной из главных туристических достопримечательностей Кантабрии и Испании. В 1985 году ЮНЕСКО объявило их Объектом всемирного наследия. На сегодняшний день именно в пещерах Альтамиры обнаружены древнейшие росписи первобытного человека времен палеолита. Урановые исследования подтвердили их возраст 16 500 лет. И примечательно то, что в пещерах Альтамиры обнаружены не единичные рисунки, их количество здесь исчисляется сотнями. На стенах и потолках пещер Альтамиры практически нет мест, свободных от росписей первобытного человека.
Король Испании Хуан Карлос со своей супругой Софией в музеи пещеры Альтамиры
Сегодня трудно представить, что человек, живший в условиях борьбы за выживание с природой и окружающим миром, занимавшийся только охотой и собирательством, не знавший еще земледелия и использовавший в качестве орудий труда грубо обработанные изделия из камня и дерева, мог создать столь реалистичные изображения животных. И это не просто какие то статичные изображения, на наскальных рисунках пещеры Альтамиры отображены различные ситуации из жизни животных.
Это и бег стада оленей, и сцены, когда пораженный во время охоты дикий бизон заваливается на бок. Поражает, с какой точностью первобытный человек, не зная основ и техник рисунка, с реалистичной точностью мог изобразить все изгибы тела животного, страх перед смертью в глазах. При этом соблюдая все пропорции тела животного, намеренно увеличивал размер глаз, таким образом стараясь передать ощущение потухающей жизни. Также поражает объемность изображений. Древние художники умело использовали рельеф стен и потолков пещеры, чтобы придать объемность своим изображениям.
Сейчас трудно понять, что побуждало первобытного человека в глубине темных пещер при свете головешек наносить десятки рисунков на стены. Ясно, что при недостаточно развитом мышлении, когда в сознании первобытного человека не было разделения на реальность, религию, искусство, науку, а существовал единый мир для восприятия, он вряд ли думал об эстетическом эффекте своих произведений. Вероятнее всего эти рисунки служили для каких либо ритуальных нужд первобытного человека.
История открытия пещер Альтамиры.
История открытия и исследования пещер Альтамиры не менее интересна, чем и сам факт существования древнейшего искусства первобытной эпохи.
Впервые пещеру в местечке, издревле носившем название Альтамира, в 1868 году обнаружил местный охотник по имени Модесто Кубильяс, пытаясь освободить свою собаку, которая застряла в расщелинах скал, преследуя свою добычу. В то время новость об открытии новой пещеры не имела ни малейшего интереса для местной общественности, поскольку это регион интенсивного процесса карстообразования и испещрен тысячами пещер различного масштаба.
Но на счастье современной науки в тех окрестностях жил молодой исследователь, палеонтолог-любитель Марселино Санс де Саутуола. Он и его восьмилетняя дочь Мария и стали первооткрывателями, а в дальнейшем и исследователями, первобытного искусства пещер Альтамиры.
Марселино Санс де Саутуола и его дочь Мария.
Впервые Марселино Саутуола осмотрел пещеру в 1876 году. Вход в пещеру находился на склоне холма и в результате камнепада был завален каменными глыбами более 13 000 лет назад, что и позволило пещере законсервироваться и дойти до нас в своем первоначальном виде.
Во время своего первого осмотра пещеры Саутуола заметил на стенах лишь некоторые черные знаки, которым он не придал особого значения. Лишь спустя 3 года, уже имея большой опыт полевых исследований, он вернулся к пещерам Альтамиры, для их более детального исследования. Но опять же не обнаружил ничего особо значимого для его исследований. Но его дочь Мария оказалась более любопытной и прыткой и быстро пробралась с фонариком в глубину пещеры, благо её рост позволял ей это сделать беспрепятственно. И там в свете своего фонаря на потолочных сводах она обнаружила десятки изображений животных в разнообразных позах и прокричала свою знаменитую фразу: «Папа, смотри, волы!»
Начало одного из величайших открытий в истории человечества было обнадеживающим. Об увиденном Саутуола сообщил ученной общественности. Но дальнейший его путь в исследованиях оказался не из легких. Ученый мир не принимал его открытие и неоднократно обвинял в шарлатанстве.
Не будем вдаваться во все подробности его перипетий. Отметим лишь, что в 1880 году пещеры Альтамиры посетил Король Испании Альфонсо XII со своей супругой и оставил там с помощью свечной копоти свою роспись, тем самым признав значимость открытия этих пещер для истории и науки Испании.
На сегодняшний день достоверность подлинности наскальных рисунков доказана множеством радиологических исследований и по праву считается неотьемлемой частью культурного достояния всего человечества.
kantabria.ru
Недалеко от муниципалитета Сантильяна дель Мар (исп. Santillana del Mar), в провинции Кантабрии (исп. Cantabria), буквально в 30 километрах от города Сантадера (исп. Santander) есть таинственная пещера Альтамира.
Пещера состоит из нескольких залов и коридоров, общей длиной около 270 метров. А стены и свод главного зала пещеры украшают наскальные рисунки (петроглифы) древнего человека эпохи ледникового периода (если быть точнее, то эпохи верхнего палеолита или Солютрейской культуры). Рисунки выполнены естественными, природными красками - углем, гематимом и охрой в основном. Но самое поразительное в этих рисунках то, что в залы и коридоры Альтамиры, где находятся рисунки, никогда не проникал солнечный свет, но при этом древние художники смогли прорисовать изображения так, что создается трехмерный эффект рисунка (если смотреть на рисунки при огне - создается иллюзия движения животного). Это следствие мастерского использования древними создателями естественных контуров стен и сочетаний краски.
Что же изображал древний художник на стенах и потолках пещеры? Ответ прост - в основном свой окружающий мир. В Альтамире есть изображения бизонов, быков, лошадей, козлов, кошек, оленей, на одной из стен изображены и человеческие образы, на другой есть изображение даже мамонта. Кроме животных древний человек на стенах Альмиры нарисовал, а вернее прочертил пальцами и просто линии, которые сейчас называют «макаронами», отдельные фигурки, какие-то знаки, состоящие из точек и штрихов.
Такого рода петроглифы встречаются по всей нашей планете. Их находили и во Франции, и в Италии, много найдено петроглифов в России, Германии. Есть наскальные изображения в Китае, Индии, Монголии, Казахстане, Украине, в некоторых странах Африки, в Австралии, в Норвегии, Финляндии, Португалии, Швеции, Армении и во многих других странах мира.
Сейчас Альтамира относится к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО (1985 год).
Но прежде, чем Альтамиру признали объектом всемирного наследия, эта пещера пережила многие годы непризнания и неприятия.
История Альтамиры - это история великого открытия, великого искусства, большого горя и даже смерти, история горячих ученых споров и разочарований, история насмешек великих ученых мужей над любителями науки, неприятия нового, невписывающего в конструкцию сегодняшнего знания, история замалчиваний и игнорирования, история долгого сомнения, сожаления, и в результате, восстановления справедливости
Все началось с Всемирной выставки 1879 года в Париже, на которой археолог-любитель Марселино Санс де Саутуола увидел фигурки животных, поделки, и гравировки на кости древних людей, найденные археологами во Франции. Саутуола загорелся желанием сделать подобное открытие. Приехав домой, в Испанию, он вспомнил о недавно найденной пещере в своих владениях. Пещера была неприметная и заросшая кустарником. В ней было много темных и мрачных залов и коридоров. Саутуола решил поискать в этой пещере следы пребывания древних людей. А один раз он взял с собой в пещеру свою дочь - Марию, именно она и нашла наскальные рисунки.
Вскоре вся Испания узнала о находке Саутуолы - он издал брошюру «Краткие заметки о некоторых доисторических памятниках провинции Сантандер», которую отправил в редакцию журнала «Материалы по естественной истории человека».
Альтамиру после этого посетили и профессор Мадридского университета дон Хуан Виланова-и-Пиера, который и поддержал Саутуолу и прочитал несколько лекций о наскальных рисунках Альтамиры; и даже король Испании Альфонс XII.
Но наука, которая только-только родилась, наука палеонтологии во главе с профессором Картальяком, главой редакции французского журнала по первобытности человека - «Материалы по естественной истории человека» и под давлением Габриэля де Мортилье - учителя Картальяка - не признала подлинности Альтамиры. Что самое удивительное - великие ученые даже не посетили пещеру. Позже, профессор Картальяк выскажет свое сожаление о своем неверии. А пока текли годы неверия, насмешек и иронии над профессором Вилановым, который все пытался доказать подлинность Альтамиры. А ее открыватель - Марселино Санс де Саутуола - скончался в насмешках, так и не дождавшись признания своего великого открытия.
И только через двадцать лет в 1902 году, после множества подобных открытий, и, к сожалению, уже после смерти Саутуолы наука палеонтология, во главе с тем же профессором Картальяком признает подлинность петроглифов не только Альтамиры, но и пещер Ла-Мут, Марсула, Шабо.
В чем же причина такого настороженного отношения к наскальным рисункам вообще, и к петроглифам Альтамиры в частности? Ответ прост - палеонтология, как и любая молодая наука, очень дорожила своими накопленными к тому моменту знаниями и не принимала ничего нового, как, например, Галилео Галилей не принимал нового знания своего ученика Кеплера об эллиптичности планетных орбит. Ученые археологи верили в универсальность эволюционизма и считали, что древний человек не мог быть настолько развит, настолько талантлив, чтобы создать такие шедевры практически в темноте на стенах и сводах пещер. Лишь признание того, что творчество человека, его создание, творение, искусство не подчиняются законам эволюции, а существуют самостоятельно, и спасло петроглифы Альтамиры, и другие подобные ей пещеры и наскальные рисунки от небытия и презрения.
Во-первых, стоит сразу сказать, что сейчас у входа в Альтамиру стоит памятник ее открывателю, ее отцу, если можно так сказать - Марселино Санс де Саутуоле. Это единственное, чем человечество смогло отблагодарить великого археолога-любителя за тот неоценимый вклад в науку палеонтологии, который он совершил.
А во-вторых, к сожалению, Альтамира закрыта для посещений (хотя открыть ее обещали для зрителей к 2011 году). После столь резонансного сообщения о подлинности наскальных рисунков в пещере, к ней, в нее ринулись толпы желающий осмотреть, ощупать, отковырнуть на память кусочек древности, что повлекло изменение климата пещеры (в 1973 году ее посетило 177 тысяч человек) и петроглифы Альтамиры стали покрываться плесенью и разрушаться. Потом были еще попытки ее открыть, но ни к чему хорошему они не привели. Даже при посещении 20 человек в день наскальные рисунки продолжали разрушаться.
Поэтому с начала 90-х годов прошлого века рядом с Альтамирой начали строить ее двойника Альтамиру-2. Альтамира-2 - практически идентична своему прототипу - два художника - Педро Саура и Матильда Мускис полностью воссоздали облик пещеры по фотографиям, используя при этом только натуральные краски, как и древние люди, кусочки кожи и камни с острыми краями.
Проект Альтамиры-2 настолько удачен, что посетители, попав в пещеру-двойник, тут же забывают о том, что Альтамира-2 не подлинна.
Что касается потомков владельца Альтамиры Марселино Санс де Саутуоле, то его дочь Мария (девочка, которая собственно и открыла рисунки) вышла замуж за богатого человека по фамилии Ботин, именно фонд этой семьи и оплатил большую часть расходов по созданию Альтамиры-2. А первыми посетителями пещеры-двойника стали Король и Королева Испании.
А в Альтамире идут исследования. На сегодняшний день удалось установить, что возраст петроглифов основного зала пещеры составляет около 13 130-14 820 лет, а другие изображения пещеры были изображены от 16 480 до 14 650 лет назад. Кроме этого, художники Педро Саура и Матильда Мускис считают, что вначале древние художники (Педро и Матильда говорят о нескольких художниках) сделали гравировку свода пещеры и лишь потом изобразили фигуры в цвете. А первыми древние люди изобразили красных лошадей, а потом уже бизонов. Самыми последними были изображены некоторые гравировки и росписи.
Копии рисунков пещеры Альтамиры хранятся во многих музеях мира и в Мадридском Национальном археологическом музее Испании.
Альтамира находится недалеко от города Сантадера, в провинции Кантабрии.
В городе можно осмотреть Кафедральный собор, выполненный в готическом стиле. В 1941 году собор сгорел, но был полностью восстановлен. Внутри собора хранится череп святого покровителя города, а на кладбище есть могила известного испанского писателя Менендеса и Пелайо. Именем писателя названа и библиотека Сантандера, которую тоже стоит посетить.
В Музее современного искусства можно ознакомится с искусством Гойя и других мастеров.
В музее Marítimo представлена выставка разнообразных морских суден и, кроме того, 6 больших морских аквариумов.
Подышать свежим воздухом, погулять и посмотреть на местные фонтаны и скульптуры можно по алле Paseo Marítimo.
В горах Del Monte Castillo, возле интересной деревни Puente Viesgo, в 24 километрах от города, стоит посетить пещеры, в которых среди наскальных рисунков растут сталагмиты и сталактиты.
До Сантандера можно добраться на самолете, приземлившись в аэропорту города, который находится в нескольких километрах от города. Аэропорт и город соединяют общественный автотранспорт.
В городе Сантильяна-дель-Мар, непосредственно возле которого и находится Альтамира, можно осмотреть романский монастыря Санта-Хулиана (исп. Santa Juliana), старинные дворцы.
До пещеры от Сантандера можно добраться на автомобильном транспорте по магистрали 67, съехав на указателе Сантильяна-дель-Мар, далее по шоссе № 611 или автономной дороге № 6316.
Адрес пещеры - Santillana del Mar (Cantabria).
warps.ru
Альтамира – большая известняковая пещера на севере Испании, близ города Сантандер, в Кантабрийских горах, получившая всемирную известность своими древнейшим рисунками животных. Её называют «Сикстинской капеллой первобытного искусства». Пещера, вход в которую ещё в древности был засыпан обвалом, случайно обнаружили в 1868 году. Спустя несколько лет здесь побывал Марселино де Саутуола. Он исследовал пещеры в окрестностях Сан-тандера, где жил в то время. Альтамиру он впервые посетил в 1875 году. Спустя три года, ознакомившись в Париже с богатыми собраниями первобытных гравюр на костях с зооморфными изображениями и орнаментацией, он решил ещё раз осмотреть пещеру. Во время этого этого посещения девя-тилетняя дочь Саутуолы увидела на низком потолке бокового грота уди-вительные рисунки, покрывавшие темные своды пещеры. Год спустя, в 1880 году, преодолев свои сомнения, Саутуола выступил с сенсационным публичным заявлением о том, что эти рисунки являются художествен-ным произведением палеолитичес-кого человека. Эту точку зрения он отстаивал до конца своих дней. В нелегкой борьбе его поддержал профессор геологии Мадридского университета Вилланова. Дело в том, что дерзкое утверждение Саутуолы вызвало единогласное возмущение всех крупнейших ученых того времени. Еще не утихли дискуссии вокруг в высшей степени сомни-тельных дарвиновских теорий, и невозможно было поверить, что человек каменного века обладал высокой художественной культурой и талан I том. Но Альтамира ясно доказала, что творческий гений человека не зависит от технического уровня цивилизации, и он был присущ уже охотникам на мамонтов. Иными словами, для существования высокоразвитой культуры вовсе не требуется высокоразвитая цивилизация. Это утверждение прозвучало как гром среди ясного неба. Оно было столь неожиданным, что неподготовленный к нему ученый мир даже обвинил Саутуолу в неуклюжей подделке. Ученые, собравшись на археологический конгресс в Лиссабоне, наотрез отказались обсуждать доклад Саутуолы. По единодушному мнению тогдашних специалистов, такое множество изображений не могло быть создано примитивными людьми палеолита. Было высказано подозрение, что автором рисунков мог быть один французский художник, друг Саутуолы, гостивший у него в момент открытия. В 1881 году в Сантандер приехал французский палеонтолог Арле, чтобы на месте провести экспертизу изображений. Его заключение было беспощадным: рисунки якобы не имеют никакого отношения к первобытной культуре и могли быть ис-полнены в период между открытием пещеры и первым сообщением Саутуолы. Результаты «экспертизы» укрепили скептическое отношение к Альтамире со стороны виднейшихпалеоисториков, среди которых особенно активно выступал Картальяк, и альтамирские рисунки без скольконибудь серьезного изучения и без доказательств были признаны подделкой. Вскоре о них забыли. Между тем открытия настенных изображений в пещерах Европы множились. Одновременно множи-лось число рисунков, гравюр, различных скульптур и орнаментированных предметов, обнаруженных прямо в культурном слое. Об Альтамире вспомнили лишь в 1897 году, когда французский археолог Эмиль Ривьер сумел доказать подлинность петроглифов, найденных им в пещере Ла Мут (Дордонь). Их древнее происхождение доказывалось уже тем, что вход в пещеру был завален по-родами четвертичного периода. Это заставило Картальяка в 1902 году пересмотреть свою позицию. Он опубликовал статью «Моя вина», в которой признал свою ошибку. Другой оппонент Саутуолы,Арле,как и многие другие специалисты, в это время снова посетил Альтамиру и также отрекся от своих предыдущих высказываний, признав подлинность рисунков. Но, к coжалению, Саутуола не дожил до дня своего торжества. Открытие рисунков вАльтамире стало началом изучения пещерной живописи времен палеолита. Многие десятки подобных пещер с палеолитическими рисунками были обнаружены позднее на территории Франции и Испании. Пещеры Альтамиры имеют протяженность 280 метров и состоят из множества просторных залов. С начала неолита длинный входной коридор служил, как это показали раскопки, складским помещением. Обнаруженные там каменные инструменты и оленьи рога, как и декоративные изображения на обломках костей, были созданы в период с 13000 по 10000 год до н. э. По мнению археологов, свод пещеры обвалился в начале неолита. Изображения Альтамиры относятся к мадленской культуре позднего палеолита, их возраст насчитывает 15,5 тысячи лет. Почти сразу от входа в мягкой глине пещерных стен появляются сплетения процарапанных линий, постепенно переходящие в головы и тела животных. В третьем зале появляются черные контурные линии изображений лошадей и бизонов. Наряду с нарисованными и высеченными на скале фигурами зверей здесь есть и такие рисунки, которые формами отдалённо напоминают человеческие тела. Рядом видны красно-коричневые отпечатки ладоней и знаки разнообразных форм, смысл которых не разгадан. Самая интересная часть пещеры – «Зал животных» (9*18 метров), распложенный прями за входным помещением. Рисунки живо и с большой точностью воспроизводят различные позы играющих животных (бизонов, быков, лошадей, ланей, кабанов). Длина фигур достигает 2,25 метра. Рисунки выполнены чёрной, красной и жёлтой краской, древесным углём, а также вырезаны заострённым каменным орудием. Они прекрасно сохранились. Чтобы рассмотреть их подробнее, приходиться ложиться на пол. Первобытные художники искусно использовали естественные рельефные выступы на скальной поверхности, что усиливало пластический эффект изображений. Несколько уверенных штрихов – и неровности скалы превращаются в мастерски исполненные изображения лежащих бизонов. Для фресок чаще всего применялись различные минеральные красители. Жёлтая, красная и коричневая краски обычно приготовлялись из охры, чёрная и тёмно-бурая – из окраски марганца. Белая краска вырабатывалась из каолина, различные оттенки жёлто-красного цвета – из лимонита и гематита, древесный уголь давал чернь. Вяжущим веществом в большинстве случаев была вода, реже жир. В Альматире были обнаружены большие морские раковины, в которых хранились краски. Почти девять десятилетий знаме-нитые пещеры Альтамиры были доступны для обозрения. Здесь был устроен первоклассно оборудованный музей. Но оказалось, что выдыхаемый посетителями углекислый газ и тепло человеческих тел в сочетании с искусственным светом очень вредят наскальным картинам, и пещеры пришлось закрыть для массового туризма. Теперь попасть туда можно, только имея заранее полученное специальное письменное разрешение.
intrestingworld.narod.ru
