Реферат на тему "Общекультурное значение педагогики". Общекультурное значение педагогики реферат


Реферат на тему "Общекультурное значение педагогики"

ООО Учебный центр

«ПРОФЕССИОНАЛ»

Реферат по дисциплине:

«Педагогика»

По теме:

«Общекультурное значение педагогики»

Исполнитель:

Домничева Наталья Владиславовна

Игрим, 2017 год

Содержание

  1. Введение…………………………………………………3

  2. Педагогика как наука……………………………………4

  3. Функции педагогики…………………………………….4

  4. Общекультурное значение педагогики………………...5

  5. Заключение………………………………………………8

  6. Список литературы………………………………………9

Введение

«Культуру можно назвать “памятью мира и общества”».

А. Молье

Педагогика от греческого слова «пайдагогос» (пайд - дитя, гогос - веду), которое означает детоводство или дитяведение. Педагогами первоначально назывались рабы, сопровождавшие детей своего господина в школу. Позже педагоги — это люди, которые занимались наставлением, воспитанием и обучением детей. На Руси первые учителя получили название «мастера». Это были свободные люди (дьячки или мирские). Они стали обучать детей письму, чтению, молитвам.

Одна из главных задач — это воспитание растущего человека, формирование развитой личности. В процессе исторического развитие общества происходит формирование духовно развитой личности, которая совершается не автоматически. Со стороны людей требуется много усилий. Эти усилия направляются на создание материальных возможностей, на реализацию открывающихся новых возможностей для духовно-нравственного совершенствования человека. В этом процессевозможность развития человека как личности обеспечивается всейсовокупностью материальных и духовных ресурсов общества.

Педагогика обобщает разрозненные факты, устанавливает причинные связи. Отвечает на вопросы, объясняет, почему происходят те или иные изменения в развитии человека.

Педагогика как наука

Педагогика - наука о воспитании и обучении человека.

Предмет педагогики это целостный процесс направленного развития и формирования личности в условиях ее воспитания.

Объектом педагогике выступает человек развивающийся специально организованным процессом воспитания и обучения.

В педагогическом процессе выделяется несколько классов задач. Постоянные и временные.

Постоянные задачи:

1. Вскрытие закономерностей в областях воспитания, образования, обучения, управления образовательными и воспитательными системами. Обученность, воспитанность, развитость личности выступает в качестве результатов.

2. Изучение и обобщение практики, опыта педагогической деятельности –накопление рациональных средств эффективного воздействия на ученика. То есть многолетний труд педагога-практика. Однако любой труд преподавателя, должен подкрепляться теоретическими обоснованиями.

3. Прогнозирование образования. Не прогнозируя, не сможем управлять педагогической политикой, экономикой образования и другое.

4. Внедрение результатов исследований в практику.

Временные задачи

Они возникают по мере потребности, которые диктуют практика и наука. Предвидеть их нельзя. Примером временных задач могут быть такие как

А) разработка тестов педагогического мастерства;

Б) создание библиотек электронных учебников;

В) выявление типичных стрессов учителей и другие.

infourok.ru

Реферат на тему "Общекультурное значение педагогики" страница 2

Функции педагогики

Основные функции педагогической деятельности обусловлены ее предметом:

 

Общекультурное значение педагогики

Педагогические проблемы имеют важное жизненное и общекультурное значение. В современном мире все течет и изменяется. Человеку необходимо владеть информацией о стилях поведения, о формах обучения и воспитания, о разных типах образования в своей стране, и за рубежом, приемы эффективного воспитательного воздействия, способы взаимодействия. Чтобы помочь родителям своим детям в выборе профессии важно иметь целостное представление о формах обучения и видах специализированных или общеобразовательных школ. Современному поколению, необходимо овладеть основными способами передачи и обмена информацией, способами коммуникации.

Зная, что образование и воспитание являются центральными звеньями в системе, обусловливающей стабилизацию общества и уровень его культурного развития. Образование, как социокультурный феномен претерпело в процессе исторического развития парадигмальные изменения.

Парадигма — это совокупность фундаментальных научных установок, представлений и терминов. Обеспечивает преемственность развития науки и научного творчества.

Естественно придерживаясь фразы «Все течет, все изменяется» парадигмы складывались на протяжении веков. Это знаниевая и культурологическая, технократическая и гуманистическая, социетарная и человеко-ориентированная, педоцентристская и детоцентристская. Парадигмы формировались в зависимости от доминирования определенного элемента в системе основных параметров образования как социокультурного феномена. Элементы определяющие парадигму образования: представления о системе знаний и умений конкретной исторической эпохи; осознание типа культуры и способов развития человека в процессе ее; принципы кодирования и передачи информации; осмысление ценности образования в обществе; осознание культурного развития человека; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и культуры в образовательном процессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

Знаниевая парадигма имеет самую длительную историю в европейской культуре. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи со становящимся практическим и теоретическим опытом человека.

Культурологическая парадигма ориентирует не на знания, а на освоение элементов культуры в процессе воспитания и обучения, познания и общения, игры и трудовой деятельности. Человеку необходимо для жизни и творчества постоянно расширять знания, владеть физической и эстетической культурой, экологией, экономикой и другое.

infourok.ru

11.4. Общекультурное значение педагогики

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значение. Современному человеку необходимо владеть информаци­ей о стилях поведения, о формах обучения и воспитания, о разных типах образо­вания как в своей стране, так и за рубежом, а также о приемах эффективного воспитательного воздействия, о способах взаимодействия, обусловливающих со­трудничество и взаимопонимание. В условиях выбора типа образования родите­лям важно иметь целостное представление о формах обучения и видах спе­циализированных или общеобразовательных школ. В эпоху информационного общества современному поколению, стремящемуся к постоянному самосовершенствованию, необходимо овладеть основными способами передачи и обмена информацией, способами коммуникации.

В наше время пришли к осознанию того, что образование и воспитание явля­ются центральными звеньями в системе, обусловливающей стабилизацию об­щества и уровень его культурного развития. То есть образование как социокультурный феномен претерпело в процессе исторического развития парадигмальные изменения.

В мировой и отечественной практике парадигмы образования складывались и разрабатывались на протяжении веков. К ним относятся знаниевая и культу­рологическая, технократическая и гуманистическая, социетарная и человеко-ориентированная, педоцентристская и детоцентристская. Каждая парадигма формировалась в зависимости от доминирования определенного элемента в системе основных параметров образования как социокультурного феномена. В ряд элементов, определяющих парадигму образования, входят: представления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной исторической эпохи; осознание типа культуры и способов развития челове­ка в процессе освоения

последней; принципы кодирования и передачи информации; осмысление ценности образования в обществе; осознание культурного развития человека; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и

Культуру можно назвать «памятью мира и общества».

А. Моль

культуры в образовательном про­цессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

В европейской культуре знаниевая парадигма имеет самую длительную исто­рию. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи со ста­новящимся практическим и теоретическим опытом человека.

Культурологическая парадигма в большей степени ориентирует не на знания, а на освоение элементов культуры в процессе воспитания и обучения, познания и общения, игры и трудовой деятельности. В связи с развитием культуры и об­щества спектр элементов, необходимых человеку для жизни и творчества, по­стоянно расширяется, в него добавляются и владение основами физической и эстетической культуры, экологии и экономики и др.

Сущность технократической парадигмы проявляется в своеобразном миро­воззрении, основными чертами которого являются приматы средств над целью, задач образования над смыслом, технологии цивилизации над общечеловече­скими интересами, техники над ценностями.

Альтернативной технократическому вызову, превращающему человека в объект манипуляций, стала гуманистическая традиция. Для нее человек являет­ся высшей ценностью, и не только в общественных и образовательных системах. Гуманистическая парадигма ориентирует на изменение образа мышления чело­века, руководствуясь принципом «все для человека», «все во имя человека». Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопере­живание, соучастие и сотрудничество.

Педоцентристская парадигма понимается как альтернатива детоцентристской. Педоцентристская парадигма рассматривает воспитание и обучение как главные факторы развития ребенка, где основная роль отводится педагогу. В рамках данной парадигмы методика, новаторство и творчество педагога явля­ются определяющими при анализе процессов обучения и воспитания. При этом личностные качества, интеллектуальные способности и интересы ребенка учи­тываются недостаточно.

Детоцентристская парадигма ориентирует на создание благоприятных усло­вий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных осо­бенностей, способностей и интересов.

В качестве эталона социетарной парадигмы выступают принципы государ­ственного управления обществом. Последние определяют цели и характер вос­питания и образования.

В рамках человеко-ориентированной (антропологической) парадигмы чело­век является непреходящей ценностью. Поэтому в процессе воспитания и обра­зования учитываются интересы и индивидуальные особенности как ребенка и его родителей, так и педагога.

Резюме

Итак, какое же значение вкладывают в термин «педагогика»?

Во-первых, выделяют «бытовое» значение педагогики. Каждый человек на протяжении жизни выступает в роли «педагога», т.е. обучает и воспитывает сво­их детей, членов семьи, сотрудников по работе.

Во-вторых, подчеркивают практическое значение педагогики. Педагогику рассматривают как одну из сфер человеческой деятельности, связанную с передачей жизненного опыта от старшего поколения к младшему. Здесь уместно го­ворить о взаимосвязи народной (житейской) педагогики с педагогическим мас­терством и искусством воспитания. Не случайно высшее проявление педагоги­ческой деятельности называют искусством.

В-третьих, педагогика понимается как наука и, одновременно, как отрасль человековедения. Педагогика познает и совершенствует способы влияния на раз­витие человека в нерасторжимом слиянии природного, общественного и инди­видуального. Поэтому педагогические учения, теории, модели, прогнозы и реко­мендации строятся только на фундаменте целостного и системного знания о раз­вивающемся человеке; оно «добывается» психологией, философией, историей, социологией и другими науками о человеке.

В-четвертых, педагогика представляет собой учебную дисциплину, включаю­щую в себя теоретический и практический аспекты обучения и воспитания.

В-пятых, значение педагогики как отрасли гуманитарного знания входит в общекультурный контекст современной жизни. Оно выявляется в качестве педа­гогической культуры человека.

Функция обучения, а в повседневной жизни скорее воспитания, присуща каждому человеку независимо от образования и профессии. Воспитание — это миссия для родителей и для каждого гражданина в отношении молодого поко­ления.

Следовательно, каждый человек обязан владеть основами педагогической культуры как составляющей общей культуры.

Условно выделяют непрофессиональную деятельность обучения и воспита­ния человека в отдельных жизненных ситуациях и обстоятельствах и професси­ональную деятельность педагога как специалиста в сфере образования.

В общем, педагогическую деятельность понимают как решение педагогиче­ских задач двух классов — по обучению и по воспитанию человека. Педагогиче­ская деятельность есть управление деятельностью другого человека, обеспечи­вающее его развитие. Педагогическая деятельность осуществляется в процессе педагогического общения.

На практике педагогическая деятельность осуществляется в конкретной си­туации. Ситуации, в которых решаются педагогические задачи, называют педа­гогическими.

Итак, во-первых, педагогика — это наука о педагогическом процессе, обеспе­чивающем развитие человека в рамках конкретной педагогической системы.

Во-вторых, основными категориями педагогики являются воспитание, обу­чение, образование.

В-третьих, педагогика — развивающаяся наука, и соответственно совокуп­ность разных ее отраслей представляет собой открытую систему.

В-четвертых, педагогика в системе человекознания представляет собой от­расль гуманитарной науки о способах и путях передачи—получения человеком информации и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индиви­дуально-возрастных особенностей развития в контексте конкретной педагоги­ческой системы.

В-пятых, педагогика как наука имеет свой предмет и взаимосвязана с облас­тями знания — философией, психологией, физиологией, социологией.

В-шестых, взаимозависимость педагогической теории и практики объектив­но соответствует основному назначению этой отрасли человекознания: а имен­но внедрять в практику такие варианты организации обучения и воспитания, ко­торые оптимально обеспечивают развитие и становление человека как индиви­да, личности, субъекта и индивидуальности. При этом следует учитывать временные, социально-экономические и культурно-исторические факторы жиз­ни и деятельности человека.

В-седьмых, педагогика как наука выполняет три основные функции: теоре­тическую, прикладную (по отношению к другим наукам) и практическую (по со­вершенствованию конкретной практики обучения и воспитания человека).

Для того чтобы профессионально обучать и воспитывать, надо знать педаго­гику как науку. Но одно лишь знание не всегда обеспечивает умение эффектив­но решать педагогические задачи. Для успеха в деле обучения и воспитания, про­явления педагогического мастерства, необходимо органическое соединение на­учно-педагогических знаний с постоянным личным творчеством человека, выполняющего педагогическую миссию.

Педагогика может рассматриваться как элемент культуры. Педагогическая культура человека входит в качестве составляющей в мировую культуру совре­менности.

На протяжении всего исторического развития общества складывались раз­ные парадигмы образования и воспитания человека. Данные парадигмы имеют не только научно-педагогическую, но и общекультурную ценность.

studfiles.net

11.4. Общекультурное значение педагогики

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значение. Современному человеку необходимо владеть информаци­ей о стилях поведения, о формах обучения и воспитания, о разных типах образо­вания как в своей стране, так и за рубежом, а также о приемах эффективного воспитательного воздействия, о способах взаимодействия, обусловливающих со­трудничество и взаимопонимание. В условиях выбора типа образования родите­лям важно иметь целостное представление о формах обучения и видах спе­циализированных или общеобразовательных школ. В эпоху информационного общества современному поколению, стремящемуся к постоянному самосовершенствованию, необходимо овладеть основными способами передачи и обмена информацией, способами коммуникации.

В наше время пришли к осознанию того, что образование и воспитание явля­ются центральными звеньями в системе, обусловливающей стабилизацию об­щества и уровень его культурного развития. То есть образование как социокультурный феномен претерпело в процессе исторического развития парадигмальные изменения.

В мировой и отечественной практике парадигмы образования складывались и разрабатывались на протяжении веков. К ним относятся знаниевая и культу­рологическая, технократическая и гуманистическая, социетарная и человеко-ориентированная, педоцентристская и детоцентристская. Каждая парадигма формировалась в зависимости от доминирования определенного элемента в системе основных параметров образования как социокультурного феномена. В ряд элементов, определяющих парадигму образования, входят: представления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной исторической эпохи; осознание типа культуры и способов развития челове­ка в процессе освоения

последней; принципы кодирования и передачи информации; осмысление ценности образования в обществе; осознание культурного развития человека; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и

Культуру можно назвать «памятью мира и общества».

А. Моль

культуры в образовательном про­цессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

В европейской культуре знаниевая парадигма имеет самую длительную исто­рию. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи со ста­новящимся практическим и теоретическим опытом человека.

Культурологическая парадигма в большей степени ориентирует не на знания, а на освоение элементов культуры в процессе воспитания и обучения, познания и общения, игры и трудовой деятельности. В связи с развитием культуры и об­щества спектр элементов, необходимых человеку для жизни и творчества, по­стоянно расширяется, в него добавляются и владение основами физической и эстетической культуры, экологии и экономики и др.

Сущность технократической парадигмы проявляется в своеобразном миро­воззрении, основными чертами которого являются приматы средств над целью, задач образования над смыслом, технологии цивилизации над общечеловече­скими интересами, техники над ценностями.

Альтернативной технократическому вызову, превращающему человека в объект манипуляций, стала гуманистическая традиция. Для нее человек являет­ся высшей ценностью, и не только в общественных и образовательных системах. Гуманистическая парадигма ориентирует на изменение образа мышления чело­века, руководствуясь принципом «все для человека», «все во имя человека». Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопере­живание, соучастие и сотрудничество.

Педоцентристская парадигма понимается как альтернатива детоцентристской. Педоцентристская парадигма рассматривает воспитание и обучение как главные факторы развития ребенка, где основная роль отводится педагогу. В рамках данной парадигмы методика, новаторство и творчество педагога явля­ются определяющими при анализе процессов обучения и воспитания. При этом личностные качества, интеллектуальные способности и интересы ребенка учи­тываются недостаточно.

Детоцентристская парадигма ориентирует на создание благоприятных усло­вий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных осо­бенностей, способностей и интересов.

В качестве эталона социетарной парадигмы выступают принципы государ­ственного управления обществом. Последние определяют цели и характер вос­питания и образования.

В рамках человеко-ориентированной (антропологической) парадигмы чело­век является непреходящей ценностью. Поэтому в процессе воспитания и обра­зования учитываются интересы и индивидуальные особенности как ребенка и его родителей, так и педагога.

Резюме

Итак, какое же значение вкладывают в термин «педагогика»?

Во-первых, выделяют «бытовое» значение педагогики. Каждый человек на протяжении жизни выступает в роли «педагога», т.е. обучает и воспитывает сво­их детей, членов семьи, сотрудников по работе.

Во-вторых, подчеркивают практическое значение педагогики. Педагогику рассматривают как одну из сфер человеческой деятельности, связанную с передачей жизненного опыта от старшего поколения к младшему. Здесь уместно го­ворить о взаимосвязи народной (житейской) педагогики с педагогическим мас­терством и искусством воспитания. Не случайно высшее проявление педагоги­ческой деятельности называют искусством.

В-третьих, педагогика понимается как наука и, одновременно, как отрасль человековедения. Педагогика познает и совершенствует способы влияния на раз­витие человека в нерасторжимом слиянии природного, общественного и инди­видуального. Поэтому педагогические учения, теории, модели, прогнозы и реко­мендации строятся только на фундаменте целостного и системного знания о раз­вивающемся человеке; оно «добывается» психологией, философией, историей, социологией и другими науками о человеке.

В-четвертых, педагогика представляет собой учебную дисциплину, включаю­щую в себя теоретический и практический аспекты обучения и воспитания.

В-пятых, значение педагогики как отрасли гуманитарного знания входит в общекультурный контекст современной жизни. Оно выявляется в качестве педа­гогической культуры человека.

Функция обучения, а в повседневной жизни скорее воспитания, присуща каждому человеку независимо от образования и профессии. Воспитание — это миссия для родителей и для каждого гражданина в отношении молодого поко­ления.

Следовательно, каждый человек обязан владеть основами педагогической культуры как составляющей общей культуры.

Условно выделяют непрофессиональную деятельность обучения и воспита­ния человека в отдельных жизненных ситуациях и обстоятельствах и професси­ональную деятельность педагога как специалиста в сфере образования.

В общем, педагогическую деятельность понимают как решение педагогиче­ских задач двух классов — по обучению и по воспитанию человека. Педагогиче­ская деятельность есть управление деятельностью другого человека, обеспечи­вающее его развитие. Педагогическая деятельность осуществляется в процессе педагогического общения.

На практике педагогическая деятельность осуществляется в конкретной си­туации. Ситуации, в которых решаются педагогические задачи, называют педа­гогическими.

Итак, во-первых, педагогика — это наука о педагогическом процессе, обеспе­чивающем развитие человека в рамках конкретной педагогической системы.

Во-вторых, основными категориями педагогики являются воспитание, обу­чение, образование.

В-третьих, педагогика — развивающаяся наука, и соответственно совокуп­ность разных ее отраслей представляет собой открытую систему.

В-четвертых, педагогика в системе человекознания представляет собой от­расль гуманитарной науки о способах и путях передачи—получения человеком информации и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индиви­дуально-возрастных особенностей развития в контексте конкретной педагоги­ческой системы.

В-пятых, педагогика как наука имеет свой предмет и взаимосвязана с облас­тями знания — философией, психологией, физиологией, социологией.

В-шестых, взаимозависимость педагогической теории и практики объектив­но соответствует основному назначению этой отрасли человекознания: а имен­но внедрять в практику такие варианты организации обучения и воспитания, ко­торые оптимально обеспечивают развитие и становление человека как индиви­да, личности, субъекта и индивидуальности. При этом следует учитывать временные, социально-экономические и культурно-исторические факторы жиз­ни и деятельности человека.

В-седьмых, педагогика как наука выполняет три основные функции: теоре­тическую, прикладную (по отношению к другим наукам) и практическую (по со­вершенствованию конкретной практики обучения и воспитания человека).

Для того чтобы профессионально обучать и воспитывать, надо знать педаго­гику как науку. Но одно лишь знание не всегда обеспечивает умение эффектив­но решать педагогические задачи. Для успеха в деле обучения и воспитания, про­явления педагогического мастерства, необходимо органическое соединение на­учно-педагогических знаний с постоянным личным творчеством человека, выполняющего педагогическую миссию.

Педагогика может рассматриваться как элемент культуры. Педагогическая культура человека входит в качестве составляющей в мировую культуру совре­менности.

На протяжении всего исторического развития общества складывались раз­ные парадигмы образования и воспитания человека. Данные парадигмы имеют не только научно-педагогическую, но и общекультурную ценность.

studfiles.net

Общекультурное значение педагогики

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значе­ние. Современному человеку необходимо владеть информацией о стилях поведе­ния, о формах обучения и воспитания, о разных типах образования как в своей стране, так и за рубежом, а также о приемах эффективно­го воспитательного воздействия, о способах взаимодей­ствия, обусловливающих сотрудничество и взаимопонима­ние. В условиях выбора типа образования родителям важ­но иметь целостное представление о формах обучения и видах специализированных или общеобразовательных школ. В эпоху информационного общества современному поколению, стремящемуся к постоянному самосовершенствованию, необходимо овладеть основными способами передачи и обмена информацией, способами коммуникации.

«Культуру можно назвать “памятью мира и общества”».

А. Молье

В наше время пришли к осознанию того, что образование и воспитание явля­ются центральными звеньями в системе, обусловливающей стабилизацию обще­ства и уровень его культурного развития,

В мировой и отечественной практике парадигмы образования складывались и разрабатывались на протяжении веков. К ним относятся «знаниевая» и «культу­рологическая», «технократическая» и «гуманистическая», «социетарная» и «человеко-ориентированная», «педоцентристская» и «детоцентристская». Каждая парадигма формировалась в зависимости от доминирования определенного эле­мента в системе основных параметров образования как социокультурного фено­мена. В ряд элементов, определяющих парадигму образования, входят: представ­ления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной историче­ской эпохи; осознание типа культуры и способов развития человека в процессе освоения последней; принципы кодирования и передачи информации; осмысле­ние ценности образования в обществе; осознание культурного развития челове­ка; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и культуры в образовательном процессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

В европейской культуре «знаниевая» парадигма имеет самую длительную ис­торию. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи со ста­новящимся практическим и теоретическим опытом человека.

«Культурологическая» парадигма в большей степени ориентирует не на зна­ния, а на освоение элементов культуры, обучения, поведения, общения. В связи с развитием культуры и общества спектр элементов постоянно расширяется, в него добавляются и овладение основами физической и эстетической культуры, эколо­гии и экономики и др.

Сущность «технократической» парадигмы проявляется в своеобразном миро­воззрении, основными чертами которого являются приматы средств над целью, задач образования над смыслом, технологии цивилизации над общечеловечески­ми интересами, техники над ценностями.

Альтернативной технократическому вызову, превращающему человека в объект манипуляций, стала гуманистическая традиция. Для нее человек является высшей ценностью, и не только в общественных и образовательных системах. «Гу­манистическая» парадигма ориентирует на изменение образа мышления челове­ка, руководствуясь принципом «все для человека», «все во имя человека». Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопере­живание, соучастие и сотрудничество.

«Педоцентристская» парадигма понимается как альтернатива «детоцентрист-ской».

«Педоцентристская» парадигма рассматривает воспитание и обучение как главные факторы развития ребенка, где основная роль отводится педагогу. В рам­ках данной парадигмы методика, новаторство и творчество педагога являются определяющими при анализе процессов обучения и воспитания. При этом лично­стные качества, интеллектуальные способности и интересы ребенка учитывают­ся недостаточно. «Детоцентристская» парадигма ориентирует на создание благоприятных усло­вий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных особен­ностей, способностей и интересов.

В качестве эталона «социетарной» парадигмы выступают принципы государ­ственного управления обществом. Последние определяют характер и цели воспи­тания и образования.

В рамках «человеко-ориентированной» (антропологической) парадигмы чело­век является непреходящей ценностью. Поэтому в процессе воспитания и образо­вания учитываются интересы и индивидуальныеособенности как ребенка и роди­телей ученика, так и педагога.

Резюме

“Педагогика” может рассматриваться как элемент культуры. Педагогическая культура человека входит в качестве составляющей в мировую культуру современности.

На протяжении всего исторического развития общества складывались разные парадигмы образования и воспитания человека. Данные парадигмы имеют не только научно-педагогическую, но и общекультурную ценность.

studfiles.net

Общекультурное значение педагогики, реферат — allRefers.ru

Общекультурное значение педагогики - раздел Педагогика, Н. В. БОРДОВСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значение. Современному человеку необходимо владеть информаци­ей о стилях поведения, о формах обучения и воспитания, о разных типах образо­вания как в своей стране, так и за рубежом, а также о приемах эффективного воспитательного воздействия, о способах взаимодействия, обусловливающих со­трудничество и взаимопонимание. В условиях выбора типа образования родите­лям важно иметь целостное представление о формах обучения и видах спе­циализированных или общеобразовательных школ. В эпоху информационного общества современному поколению, стремящемуся к постоянному самосовершенствованию, необходимо овладеть основными способами передачи и обмена информацией, способами коммуникации.

В наше время пришли к осознанию того, что образование и воспитание явля­ются центральными звеньями в системе, обусловливающей стабилизацию об­щества и уровень его культурного развития. То есть образование как социокультурный феномен претерпело в процессе исторического развития парадигмальные изменения.

В мировой и отечественной практике парадигмы образования складывались и разрабатывались на протяжении веков. К ним относятся знаниевая и культу­рологическая, технократическая и гуманистическая, социетарная и человеко-ориентированная, педоцентристская и детоцентристская. Каждая парадигма формировалась в зависимости от доминирования определенного элемента в системе основных параметров образования как социокультурного феномена. В ряд элементов, определяющих парадигму образования, входят: представления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной исторической эпохи; осознание типа культуры и способов развития челове­ка в процессе освоения

последней; принципы кодирования и передачи информации; осмысление ценности образования в обществе; осознание культурного развития человека; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и Культуру можно назвать «памятью мира и общества». А. Моль

культуры в образовательном про­цессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

В европейской культуре знаниевая парадигма имеет самую длительную исто­рию. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи со ста­новящимся практическим и теоретическим опытом человека.

Культурологическая парадигма в большей степени ориентирует не на знания, а на освоение элементов культуры в процессе воспитания и обучения, познания и общения, игры и трудовой деятельности. В связи с развитием культуры и об­щества спектр элементов, необходимых человеку для жизни и творчества, по­стоянно расширяется, в него добавляются и владение основами физической и эстетической культуры, экологии и экономики и др.

Сущность технократической парадигмы проявляется в своеобразном миро­воззрении, основными чертами которого являются приматы средств над целью, задач образования над смыслом, технологии цивилизации над общечеловече­скими интересами, техники над ценностями.

Альтернативной технократическому вызову, превращающему человека в объект манипуляций, стала гуманистическая традиция. Для нее человек являет­ся высшей ценностью, и не только в общественных и образовательных системах. Гуманистическая парадигма ориентирует на изменение образа мышления чело­века, руководствуясь принципом «все для человека», «все во имя человека». Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопере­живание, соучастие и сотрудничество.

Педоцентристская парадигма понимается как альтернатива детоцентристской. Педоцентристская парадигма рассматривает воспитание и обучение как главные факторы развития ребенка, где основная роль отводится педагогу. В рамках данной парадигмы методика, новаторство и творчество педагога явля­ются определяющими при анализе процессов обучения и воспитания. При этом личностные качества, интеллектуальные способности и интересы ребенка учи­тываются недостаточно.

Детоцентристская парадигма ориентирует на создание благоприятных усло­вий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных осо­бенностей, способностей и интересов.

В качестве эталона социетарной парадигмы выступают принципы государ­ственного управления обществом. Последние определяют цели и характер вос­питания и образования.

В рамках человеко-ориентированной (антропологической) парадигмы чело­век является непреходящей ценностью. Поэтому в процессе воспитания и обра­зования учитываются интересы и индивидуальные особенности как ребенка и его родителей, так и педагога.

Резюме

Итак, какое же значение вкладывают в термин «педагогика»?

Во-первых, выделяют «бытовое» значение педагогики. Каждый человек на протяжении жизни выступает в роли «педагога», т.е. обучает и воспитывает сво­их детей, членов семьи, сотрудников по работе.

Во-вторых, подчеркивают практическое значение педагогики. Педагогику рассматривают как одну из сфер человеческой деятельности, связанную с передачей жизненного опыта от старшего поколения к младшему. Здесь уместно го­ворить о взаимосвязи народной (житейской) педагогики с педагогическим мас­терством и искусством воспитания. Не случайно высшее проявление педагоги­ческой деятельности называют искусством.

В-третьих, педагогика понимается как наука и, одновременно, как отрасль человековедения. Педагогика познает и совершенствует способы влияния на раз­витие человека в нерасторжимом слиянии природного, общественного и инди­видуального. Поэтому педагогические учения, теории, модели, прогнозы и реко­мендации строятся только на фундаменте целостного и системного знания о раз­вивающемся человеке; оно «добывается» психологией, философией, историей, социологией и другими науками о человеке.

В-четвертых, педагогика представляет собой учебную дисциплину, включаю­щую в себя теоретический и практический аспекты обучения и воспитания.

В-пятых, значение педагогики как отрасли гуманитарного знания входит в общекультурный контекст современной жизни. Оно выявляется в качестве педа­гогической культуры человека.

Функция обучения, а в повседневной жизни скорее воспитания, присуща каждому человеку независимо от образования и профессии. Воспитание — это миссия для родителей и для каждого гражданина в отношении молодого поко­ления.

Следовательно, каждый человек обязан владеть основами педагогической культуры как составляющей общей культуры.

Условно выделяют непрофессиональную деятельность обучения и воспита­ния человека в отдельных жизненных ситуациях и обстоятельствах и професси­ональную деятельность педагога как специалиста в сфере образования.

В общем, педагогическую деятельность понимают как решение педагогиче­ских задач двух классов — по обучению и по воспитанию человека. Педагогиче­ская деятельность есть управление деятельностью другого человека, обеспечи­вающее его развитие. Педагогическая деятельность осуществляется в процессе педагогического общения.

На практике педагогическая деятельность осуществляется в конкретной си­туации. Ситуации, в которых решаются педагогические задачи, называют педа­гогическими.

Итак, во-первых, педагогика — это наука о педагогическом процессе, обеспе­чивающем развитие человека в рамках конкретной педагогической системы.

Во-вторых, основными категориями педагогики являются воспитание, обу­чение, образование.

В-третьих, педагогика — развивающаяся наука, и соответственно совокуп­ность разных ее отраслей представляет собой открытую систему.

В-четвертых, педагогика в системе человекознания представляет собой от­расль гуманитарной науки о способах и путях передачи—получения человеком информации и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индиви­дуально-возрастных особенностей развития в контексте конкретной педагоги­ческой системы.

В-пятых, педагогика как наука имеет свой предмет и взаимосвязана с облас­тями знания — философией, психологией, физиологией, социологией.

В-шестых, взаимозависимость педагогической теории и практики объектив­но соответствует основному назначению этой отрасли человекознания: а имен­но внедрять в практику такие варианты организации обучения и воспитания, ко­торые оптимально обеспечивают развитие и становление человека как индиви­да, личности, субъекта и индивидуальности. При этом следует учитывать временные, социально-экономические и культурно-исторические факторы жиз­ни и деятельности человека.

В-седьмых, педагогика как наука выполняет три основные функции: теоре­тическую, прикладную (по отношению к другим наукам) и практическую (по со­вершенствованию конкретной практики обучения и воспитания человека).

Для того чтобы профессионально обучать и воспитывать, надо знать педаго­гику как науку. Но одно лишь знание не всегда обеспечивает умение эффектив­но решать педагогические задачи. Для успеха в деле обучения и воспитания, про­явления педагогического мастерства, необходимо органическое соединение на­учно-педагогических знаний с постоянным личным творчеством человека, выполняющего педагогическую миссию.

Педагогика может рассматриваться как элемент культуры. Педагогическая культура человека входит в качестве составляющей в мировую культуру совре­менности.

На протяжении всего исторического развития общества складывались раз­ные парадигмы образования и воспитания человека. Данные парадигмы имеют не только научно-педагогическую, но и общекультурную ценность.

 

Все темы данного раздела:

ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА под общей редакцией проф. А. А. Реана Серия «Учебник нового века»   Главн

Реан А. А., Бордовская Н. В., Розум С. И.   Р31 Психология и педагогика. — СПб.: Питер, 2002. — 432 с.: ил. — (Серия «Учебник нового века»). ISBN 5-272-0

СФЕРА ПСИХОЛОГИИ «Что такое психология?» — именно так названо одно из крупных современных руководств по психологии (Годфруа

И терминологический аппарат психологии Современная научная психология, как и любая другая систе­матическая деятельность, представляет со

Психологических феноменов Как уже упоминалось выше, сложность освоения системы психологических понятий определяется спецификой пре

Определение психики Читатель уже наверняка заметил, что в данном тексте терми­ны «душа» и «психика» используются к

Определение предмета психологии В связи со сказанным можно утверждать, что психология и свой предмет имеет именно в силу относительной само

Психологического знания Всю массу психологических знаний можно условно разде­лить на знания теоретические и эмпирические, соответ

Организм и психика Как уже говорилось выше, выживание организма, его суще­ствование связано с соблюдением определенных внутр

Мозг и психика Материальным субстратом протекания психических процес­сов, является нервная система. Здесь следует замет

ПРОЦЕССЫ   Психические процессы, с помощью которых формируются образы окружающей среды, а также образы са

Ощущение Определение ощущения. Простейшим познавательным пси­хическим процессом является ощущение. Прост

Восприятие Определение восприятия.Мы видели, что ощущение как об­раз окружающей среды дает какое-то представ

Мышление Определение мышления. Венцом эволюционного и исторического развития познавательных процессов че

Для самоконтроля 1. Что означает выражение «познавательные психические процессы»? 2. Каким субъективным образам (пережи

Категория сознания в психологии В самом начале мы уже говорили о том, что психология — это определенная культура, смысловой подуниверсум, с

Категория значения и сознание А что же является, собственно, содержанием сознания, с ко­торым коррелирует речь? Таким содержанием являетс

Гипотеза лингвистической относительности Связь между языком и сознанием проявляется также в пре­делах осознания субъектом явлений в процессе их вос

Развитие индивидуального сознания Понимание сути сознательных процессов можно существенно обогатить, если обратиться к процессу формирован

Определение эмоций Когда человека хотят изобразить существом, лишенным че­ловеческих качеств, прибегают к двум крайностям: ли

Двойственная природа эмоций Давно замечено, что при описании эмоциональных пережи­ваний люди обязательно обращаются к описанию тех те

Формы эмоций В зависимости от длительности, интенсивности, предметно­сти или неопределенности, а также качества эмоций,

Функции эмоций В психической жизни человека эмоции выполняют множе­ство разнообразных функций, общей характеристикой ко

ЛИЧНОСТЬ В ПСИХОЛОГИИ   6.1. Понятие «личность» Изучением вопросов, связанных с понятием «личность», за­нимае

Социализация личности Человек — существо социальное. С первых дней своего суще­ствования он окружен себе подобными. С самого нач

Я– концепция личности Я-концепция — это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной лично

Личности Все мы, разумеется, помним и бессмертного фонвизинского Митрофанушку, чье имя давно стало нарицательным, и

Некоторые модели личности На сегодня в психологии нет какой-либо единственной обще­принятой теории личности, но существует великое м

Категории людей, выделяющиеся на основе комбинации суперчерт (Eysenk,1975)     СТАБИЛЬНЫЙ НЕВРОТИЧНЫЙ

Основные подструктуры личности и их иерархия (по К. К. Платонову, 1984)   Под­струк­туры Подструктуры подструктур

Для самоконтроля 1. Что такое «личность»? 2. Как понимается в психологии феномен социализации? 3. Каково соотношение

Мотивация в структуре личности Мотивация как ведущий фактор регуляции активности лич­ности, ее поведения и деятельности представляет иск

И мотивация боязни неудачи Толчком к деятельности, к учебе могут в равной степени стать и желание достичь успеха, и страх перед неудаче

Тест-опросник МУН Инструкция. Отвечая на нижеприведенные вопросы, необходимо выбрать один из ответов: «да» или «нет». Есл

Профессиональная мотивация В поэме Гоголя «Мертвые души» немалое место отведено дет­ству главного героя, бессмертного Чичикова. Почем

Результаты диагностики Название выборки__________________________________________ Объем выборки_____________________________________________  

Понятие о характере Слово «характер» в переводе с греческого означает «печать», «чеканка». В характере как бы запечатлены, отче

Акцентуации характера В психологии характера, наряду с понятием «черта характера», «особенности характера», существует и понятие

Частота (в %) акцентуаций характера в популяции подростков (по данным Н. Я. Иванова, 1976)   Контингент Пол Мужской

Типы акцентуаций Гипертимный тип. Заметной особенностью гипертимного типа личности является постоянное (или частое) пре

Категория деятельности в психологии Категория деятельности в отечественной психологии являет­ся центральной. Содержание именно этой категори

Макроструктура деятельности Деятельность человека имеет сложный генетический, функ­циональный и структурный характер. Она имеет свои

Внутренняя структура деятельности Описание и понимание внутренней структуры деятельности позволяет глубже осознать роль и значение отдельн

Деятельность и способности Из изложенного видно, что деятельность человека представ­ляет собой в структурном и функциональном отноше

Общение как категория психологии Общение является важнейшей категорией психологической науки. Проблематика общения занимает значитель

Правила и техники общения Рассматривая технологии, техники и правила общения, обычно исходят из идеи конструктивного общения, общени

И этапы ее развития Что такое педагогика? Давайте обратимся к термину «педагогика» и уточним значе­ния, которые сегодня п

Педагогическая практика Практика в широком смысле понимается как деятельность людей, обеспечивающая развитие общества. В общей стр

Педагогика как наука Известно, что любая отрасль знаний формируется в качестве науки лишь при условии выделения специфического

Для самоконтроля 1. Какое значение вкладывают в слово «педагогика»? 2. Раскройте основные аспекты «педагогики». 3. Ох

Человек как предмет воспитания Сущность воспитания и самовоспитания.Проблемы воспи­тания и обучения неразрывно связаны, поскол

На человека Для решения воспитательных задач можно выбирать разные сочетания методов, приемов и средств. Этот выбор пр

Типы воспитания Первый исторический тип воспитания, относящийся к перво­бытному человеку, обладал рядом особенностей.

Модели и стили воспитания В процессе теоретического обоснования и объяснения приро­ды воспитания выделяют три основные парадигмы, п

Зарубежный и отечественный опыт Поликультурное воспитание предполагает учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и

Для самоконтроля 1. Что такое воспитание? Дайте определение и раскройте смысл данного явле­ния. 2. Выделите составляющие

Человека в мир науки и культуры Латинский термин «культура» означает взращивание, совершенствование чего-либо. Соответственно, и применит

Образование как система и процесс Образование как система представляет собой развивающую­ся сеть учреждений разного типа и уровня.

Модели образования 1. Модель образования как государственно-ведомственной организации. В этом случае система образования

Характеристика процесса обучения Дидактика — это отрасль педагогики, направленная на изу­чение и раскрытие теоретических основ организ

В школе и вузе В дидактике формы организации процесса обучения раскры­ваются через способы взаимодействия педагога с уч

Дидактические теории и концепции В основе определенной дидактической теории или концеп­ции лежит понимание сущности процесса обучения.

История и современность Школы и высшие учебные заведения прошли многовековой путь исторического развития. С одной стороны, они ока

Пространство Мир сегодня объединен заботой о воспитании гражданина всей планеты. Интенсивно развивается международное

Для самоконтроля 1. Как вы поняли следующую мысль: культура выступает предпосылкой и ре­зультатом образования человека?

Деятельности Сущность и структура педагогической деятельности, а также связанная с ними продуктивность — один из актуа

Педагогическое общение Общение между учителем и учеником — одна из основных форм, в которой дошла до нас тысячелетняя мудрость, на

Эффективное и неэффективное поощрение (по П. Массену, Дж. Конджеру и др.)   Эффективное поощрение Неэффективное

Стили педагогического руководства Педагогическое общение — это особенное общение, специфи­ка которого обусловлена различными социально-рол

Познание личности учащихся Проблема познания педагогом личности учащегося традици­онно актуальна в практическом отношении. Еще К.Д. У

Для самоконтроля 1. Что такое педагогическая система? Какова ее структура? 2. Какие модели педагогической деятельности в

Развитие личности Образовательные системы — это все те социальные институ­ты, чья цель — образование человека. К образовате

Профессии Известно, что успешность учебной деятельности зависит от многих факторов психологического и педагогическ

Текст опросника   1а Ухаживать за животными или 1б Обслуживать машины 2а Помогать

В учебной деятельности Важными характеристиками учащегося и как личности, и как субъекта учебной деятельности являются такие кач

Текст опросника 1. Окружающие люди считают меня уверенным в себе человеком. 2. Перед началом работы я привык анализирова

Автономность—зависимость учащихся в учебной деятельности (по данным А.А. Реана) Выборка Число учащихся, % «автономные»

Личности в семье Семья — важнейший институт социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального

Для самоконтроля 1. Что является конечной целью образовательной системы? 2. В чем заключается комплексный подход к задач

Отбора способов деятельности учеников Задача 1 Учитель литературы планирует урок по теме: « "Особенный человек" Рахме­тов в романе Чер

Задача по изменению отношения к учебе Задача 2 «Какой упрямый этот Толя Толкачев... Никогда он не слушает объяснение, вечно вертится, разговар

Задачи по педагогической диагностике Задача 3. На выявление характера взаимоотношений среди ребят классно­го коллектива и их нравственной гот

Или способа воспитательного воздействия Задача 5 В минувшую субботу — а стояла сентябрьская, на удивление располагающая к доброму настроению п

Задачи на выбор способа поведения Задача 7 Представьте себе, что к вам пришел товарищ, который живет далеко от вас. Пришел за книгой, котор

Образа поведения 3адача 9 Тимур сильно отставал по математике. За партой впереди него сидела Таня — круглая отличница по

Задачи на выбор стиля поведения под «давлением среды» Задача 11 Идет обсуждение рассказа, который вы только что прочитали вс

Задачи на переориентацию Задача 14 Однажды дети вместе с педагогом поехали в лес собирать семена белой ака­ции, чтобы засеять им

Задачи на оказание помощи в разрешении конфликта Задача 16 Идя на урок, педагог видит у кабинета толпу ребят и двоих дерущихся под­ростков. Педагог попро

Задача на усиление внимательности и самоконтроля 3адача 18 Учитель дает задание: на слух определить, из скольких самостоятельных предложений состоит отр

Задача на рост самостоятельности Задача 19 Выбери из списка юмористических фраз предложения, которые могут быть полезны несамостоятель

Задачи на проявление и развитие творчества 3адача 20 Урок рисования. — Кто нарисует весенний ветер? — спрашивает учитель. К доске выходят двое

Проблемная задача 3адача 22 — Различия в аминокислотных последовательностях молекул цитохрома С (белок, необходимый для

Задача на педагогическое стимулирование Задача 23 В начале второй четверти учитель предлагает ученикам начального класса: — Давайте я вас

Задачи самовоспитания Задача 24 Бенджамин Франклин (1706—1790) — выдающийся американский просвети­тель и государственный деяте

Задача на стимулирование к самовоспитанию Задача 27 В гости к Игорю приехал из другого города старший брат. Игорь рослый, уве­ренный, если не сказа

Ситуации создания успеха и обеспечения роста достижений Ситуация 1 Первоклашке (в 1998 г.) дали нестандартное задание: — В каком году твоя бабушка пошла в пер

Ситуация самооценки Ситуация 4. Угрызения совести от поступка. — Танечка, постарайся сегодня прийти пораньше. Наши

Ситуации самокритики и самосозерцания Ситуация 3 Дочь (Д.): Папа, что тебе нравилось в девочках, когда ты был мальчиком? Отец (О.): Похоже, ты

Ситуация выдержки и проявления вежливости в отношении Ситуация 7 В начале урока ученик обнаружил, что с его парты исчезла тетрадь с домаш­ним заданием. Он... (К

Ситуации пренебрежения и неуважения других Ситуация 8 Саша пришел в новую школу в 11-й класс. Скоро стало ясно: ровный его ха­рактер, доброжелательн

Ситуация выбора профессии Ситуация 10 Мы много спорили с подругой — какую профессию выбрать. И то вроде не подходит, и это... —

Ситуация стимулирования к самостоятельным суждениям и оценкам[8] Ситуация 12 — Садитесь, пожалуйста, и раскройте букварь на

Разрешения конфликтов Ситуация 13 Петя (П.): Я хочу грузовичок! Дай мне грузовик! Отпусти! Отпусти! Гена (Г.): Я первый его взя

Принятия решений и действий Ситуация 14 Ребенок (плачет): Машинка, машинка! Где моя машинка? Родитель: Тебе нужна твоя машинк

Ситуация стимулирования к самовоспитанию Ситуация 18 У Вадика был трудный характер, подросток отличался строптивостью, непо­мерной гордостью, о

Ситуация стимулирования ко лжи Ситуация 19 Урока Коля не выучил, что было ясно всем. И, как ни старался, так ничего вспомнить не мог. Коля

Ситуация молчаливого одобрения Ситуация 20 Дочь вернулась из школы. Дочь (Д.): Меня сегодня вызывали к завучу. Мама (М.):Да?

Ситуация соперничества Ситуация 21 Третьеклассники активны: каждый стремится заметить ошибку товарища и исправить ее. В своем

Ситуация выбора, приводящего к неудаче Ситуация 23 На уроке рисования учитель предложил нарисовать круглую чашку, которую поставил на стол в к

Ситуации предъявления требований Ситуация 24. Предъявление требования в форме просьбы. В школе авария — трубы прорвало и вода хлещет

Ситуация предъявления требования-унижения Ситуация 28 — Я просто не могу смотреть на твои длинные волосы, — говорит отец девя­тикласснику. — Ты в

Ситуация доверия—лжи Ситуация 31 Долгое время Света и Надя были хорошими подругами. По субботам они обычно проводили время в

Ситуация угрозы наказания и переживания своей вины Ситуация 32 Второклассница Юля в столовой убирала за собой посуду, так как в школе с начальных классов в

Ситуации подчинения и влияния среды Таня сидела на краю дивана. Единственное, чего ей хотелось, так это побыстрее уйти. Таня очень хотела попаст

Ситуация проявления ответственности Ситуация 35 Вы собираетесь идти в кино с приятелями. Ваша мама знает, что сегодня идут два фильма, один и

Ответственности за свои поступки Ситуация 36 — Давай обсудим разбитые окна у Смирновых, — спокойно говорит отец. — Скорее всего, я ничем

Ситуация убеждения Ситуация 37 Катя отправляется в школу холодным утром, надев лишь жакетик. — Надень пальто, — говор

Ситуации риска Ситуация 38 Юрий Сергеевич получил очень озорной, неспокойный класс, который с пер­вого же урока решил,

Ситуации оказания помощи Ситуация 40 Я встретила в лесу мальчика, который помог мне найти дорогу в поселок. Войдя в поселок, я уви

Ситуация взаимопомощи Ситуация 42 Оля и Митя ровесники, они выросли в одном доме и вот уже седьмой год вместе ходят в школу. Как

Ситуация критики Ситуация 43 Гмырю и Грекова вызвал арбитр, моложавая женщина с загорелым лицом. — Нужно пояснить, п

Ситуация принятия твердого решения «здесь и сейчас» (проявления чувства самообладания) Ситуация 44 Игорь решил провести отп

Ситуация самовыражения Ситуация 45 Настя — девочка спокойная, скромная и тихая. О таких говорят — мухи не обидит. Максим и Олег

Ситуации выражения своего отношения к человеку Ситуация 46 В седьмом классе пропал журнал. Начались поиски. Все это было очень тре­вожно, потому что сл

Ситуация расхолаживания и дезорганизации Ситуация 47 В классе шум, грязь, школьники к уроку не готовы. — Садитесь, садитесь. Сходите кто-нибу

И понимать партнера Ситуация 48 Два мальчика ведут разговор о главном герое фильма, который только что посмотрела группа ма

Диагностика направленности личности Методика разработана чешскими психологами В. Смекалом и М. Кучером. В основе методики Смекала—Кучера лежит

Ключ к опроснику Смекала—Кучера   Направленность на себя (НС) на взаимодействие (ВД) на задачу (НЗ)

Профессиональной деятельности (методика К. Замфир в модификации А. Реана) Методика может применяться для диагностики мотива

Шкала мотивов профессиональной деятельности   Мотивы профессиональной деятельности 1

Изучение самооценки личности Самооценка относится к центральным образованиям лично­сти, к ее ядру. Самооценка в значительной степени оп

Ранжирования   Идеал   Качество личности   Я   Разница d

Проницательности С помощью предложенной ниже (Реан А.А., 1990, 1999) ме­тодики и описанной процедуры вы можете заняться самостояте

Бланк оценки по 8 октантам   Октант Аспект I II III Я (самооценка) У

Методика оценки способов реагирования в конфликте (К.Н. Томас) Методика определяет типические способы реагирования че­ловека на кон

Климата коллектива Предлагаемая методика позволит определить уровень разви­тия и дать общую оценку психологического климата

Методики «Тип восприятия индивидом группы»   И П К И П

allrefers.ru

2.1 Общекультурное значение педагогики. Связь педагогики с другими науками

Похожие главы из других работ:

Влияние традиций народной педагогики на развитие нравственной культуры личности младшего школьника

1.4. Средства народной педагогики

Пословицы В любой пословице всегда присутствует «педагогический момент» - назидательность: под пословицей понимают меткое образное изречение назидательного характера...

Возникновение и развитие педагогики в России

1 Определение педагогики

Термин педагогика имеет два значения: первое -- это область научного знания, наука, второе -- область практической деятельности, ремесло, искусство. Педагогом является учитель, ученый, работник управления, менеджер в образовании...

Значение педагогических идей С.Т. Шацкого для развития отечественной социальной педагогики

ЗНАЧЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА ШАЦКОГО ДЛЯ СОВЕТСКОЙ ПЕДАГОГИКИ

Творчество Шацкого -- предмет пристального внимания не только советских педагогов, но и западноевропейских ученых. В современной западной литературе предпринимаются попытки изобразить Шацкого как последователя Л. Н. Толстого...

Методика обучения основным видам движений на основе подвижных игр

Глава 1. Педагогическое значение подвижных игр и их социальное значение

...

Методология и методы педагогической науки

1. Уровни методологии педагогики

Структура методологического знания может быть представлена четырьмя уровнями (по Э.Г. Юдиной): философским, который представлен общими принципами познаний и категориальным строем науки в целом; общенаучным...

Образование, воспитание и развитие как важнейшие педагогические категории

1. Из истории педагогики

Каждое поколение людей решает три важнейшие задачи: во-первых, освоить опыт предыдущих поколений; во-вторых, обогатить и приумножить этот опыт; в-третьих, передать его следующему поколению. Общественный прогресс стал возможен лишь потому...

Определение особенностей сотрудничества детей в семье по методике Никитиных

1 Идеи педагогики сотрудничества

В советской педагогике всегда были ученые и практики, которые пытались решать актуальные проблемы педагогического процесса, изобретая при этом новые оригинальные методы и формы образования. Например...

Предмет и задачи педагогики

1.1. Педагогики как наука

Педагогика как наука представляет собой совокупность знаний, которые лежат в основе описания анализа, организации проектирования и прогнозирования путей совершенствования педагогического процесса...

Предмет и функции педагогики

Категориальный аппарат педагогики

Становление любой области научного знания, в том числе и педагогики, связано с развитием понятий, которые, с одной стороны, устанавливают связи данной области знаний с другими областями...

Принципы построения обучающих программ по народному художественному творчеству

1.2 Значение педагогики НХТ

Одним из реальных путей осуществления массового художественного воспитания детей является возрождение механизмов преемственности народной культуры. На ранних этапах развития ребенка, связанных с эмоционально-чувственным познанием мира...

Психологические основы развития отечественной педагогики

3. Психологические основы развития отечественной педагогики в 1950-е - 2000-е гг. Оценка современного состояния педагогики в России

Советская педагогическая наука после Великой Отечественной войны представлена огромным числом исследований. Все более значимой становится работа научных коллективов: лабораторий, центров, институтов...

Связь педагогики с другими науками

1.2 Основные категории педагогики

Любое теоретическое построение требует четкого разграничения между обыденными представлениями и научными знаниями. В обыденной речи воплощается повседневная практика воспитания и обучения...

Связь педагогики с другими науками

2.1 Общекультурное значение педагогики

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значение. Современному человеку необходимо владеть информацией о стилях поведения, о формах обучения и воспитания, о разных типах образования, как в своей стране...

Связь педагогики с другими науками

1. Понятие педагогики как науки

...

Социальная педагогика как отрасль знания

3. Практическое значение социальной педагогики

Как отмечалось в предыдущей главе, социальная педагогика и в теоретическом и, особенно, в практическом плане имеет огромное значение в современном обществе. В начале 90-х гг. в России была введена новая должность "социальный педагог" в школах...

ped.bobrodobro.ru


Смотрите также