open-lesson.net

 

Начальная

Windows Commander

Far
WinNavigator
Frigate
Norton Commander
WinNC
Dos Navigator
Servant Salamander
Turbo Browser

Winamp, Skins, Plugins
Необходимые Утилиты
Текстовые редакторы
Юмор

File managers and best utilites

Урок-исследование по истории для 7 класса «Начало реформации в Европе. Обновление христианства». Начало реформации в европе обновление христианства 7 класс реферат


Начало Реформации в Европе. Обновление христианства

Начало Реформации в Европе. Обновление христианства

 

Реформация и ее предпосылки

Реформации в Германии

Мартин Лютер

Крестьянская война

 

Вы уже знаете, что в XV–XVI веках зародились и быстро развивались в Европе идеи гуманизма. Люди уже не придавали значения загробной жизни, их все больше интересовала жизнь земная. А самое главное, теперь они осознали, что от самого человека, а не от высших сил, зависит жизнь, успехи и поражения. Это не могло не повлиять на роль церкви в обществе.

На этом уроке вам предстоит узнать, что такое Реформация, ее предпосылки, познакомиться с одним из первых реформаторов Европы – Ма́ртином Лю́тером, узнать о событиях Крестьянской войны.

Итак, Реформа́ция – это движение за переустройство церкви.

Обратите внимание, что слово пишется с большой буквы, так как обозначает целый период в жизни людей. Однако зачем понадобилось добиваться переустройства того, что уже давно укоренилось и имело в обществе достаточно значимое влияние?

Предпосылки Реформации

Во-первых, как уже говорилось, человек задумался о своей земной жизни. Основные идеи католической церкви уже не находили поддержки среди людей. Ведь они проповедовали мысль о неважности нынешней жизни, это всего лишь подготовка к будущей вечной жизни. В это же время гуманисты в один голос твердили, что жизнь на Земле – это все, что у нас есть, и прожить ее надо хорошо, получая от жизни удовольствие. Наступило время, когда стали цениться знания. Церковь этого боялась, так как думающий и знающий человек мог легко опровергнуть многие утверждения богословов.

 

Во-вторых, в обществе сформировался новый класс – буржуазия. Это были люди, которые обеспечивали свою жизнь самостоятельно и были заинтересованы в накоплении капитала. Им было не выгодно вкладывать огромные средства в содержание епископов и священников, строить пышные и дорогие соборы. Буржуазии была нужна новая религия, простая и понятная каждому, не требующая пышных обрядов. Также они выступали за то, чтобы Библия была переведена на национальные языки европейских государств. Таким образом ее текст станет доступным всем грамотным людям.

 

 

В-третьих, обрядовая деятельность церкви. Не всегда у простых людей была возможность заказывать дорогостоящие обряды в церкви. Было давней традицией платить деньги, чтобы за твое здоровье или упокой отслужили мессу. С каждым годом этот обряд становился все более дорогим и все менее доступным для большей части населения Европы. Бесплатных обрядов и проявлений религиозных чувств церковь не признавала.  

Еще одним немаловажным моментом была массовая продажа индульге́нций – документов, которые подтверждают, что церковь отпускает человеку совершенные им грехи.

Право выдавать индульгенции церковь обосновала тем, что заслуги святых и Христа перед Богом создали запас благодати, которой может распоряжаться католическая церковь. К началу XVI века получение индульгенции стало очень простой процедурой. Их можно было купить абсолютно везде. Священники, монахи организовывали торговлю, как в городах, так и в деревнях.

В-четвертых, десяти́на – это налог, который все верующие уплачивали церкви в размере одной десятой части своих доходов.

Изначально поступающие средства делились на три группы:

·        украшение и построение церквей;

·        на богомольцев и бедных;

·        на содержание духовенства.

Но с течением времени все большее количество денег шло в казну папства и священников. Это вызывало недовольство простых людей, так как они видели роскошь, в которой пребывают церковные служители.

Следует помнить еще и о том, что церковь являлась крупнейшим землевладельцем. Ей принадлежало до 1/3 всей обрабатываемой земли.

Таким образом получалось, что существующим положением в католической церкви были недовольны все слои населения. Правители хотели вернуть контроль над доходами. Дворяне были заинтересованы в церковных земельных владениях. Горожане выступали против пышной обрядности и богатого убранства. А простым людям и крестьянам не всегда по силам было оплачивать десятинный налог.

Начало Реформации в Германии.

Все, о чем мы говорили, происходило по всей Европе. Однако Реформация началась в Германии. Именно здесь противоречия между людьми и церковью достигли того уровня, когда были необходимы перемены. Вспомните: Германия не была централизованным государством, в отличие от Англии или Франции. Она была разделена на множество земель, каждой из которых правили феодалы. К началу XVI века в городах был заметен рост производства, здесь стали скапливаться большие капиталы. В то же время в деревне все еще крепкой была феодальная зависимость крестьян, которые были недовольны своим положением. Крестьяне даже начинали выступления против феодалов, объединившись в тайный союз «Башмака». И горожане, и крестьяне были недовольны положением церкви. Они стремились лишить ее имущества и сократить количество духовных лиц. Таким образом, страна, в которой скопились многочисленные противоречия между всеми слоями общества, была идеальным местом для начала реформационного движения.

Ма́ртин Лю́тер

Был необходим человек, который сможет объединить недовольных, предложит новую идею. Им стал Мартин Лютер. Родился он 1 ноября 1483 года в Айсле́бене в семье бывшего рудокопа, а затем преуспевающего бюргера. Мартин Лютер окончил университет в Э́рфурте, готовился стать юристом. Однако что-то произошло в его жизни, что заставило молодого человека уйти в монастырь. Уже в 1507 году он стал священником, а в 1512 году получил степень доктора богословия.

Долгое время Лютер преподавал в Ви́ттенберге, имел большую популярность среди студентов. Размеренная жизнь закончилась 18 октября 1517 года, когда Папа Лев X издал бу́ллу, в которой говорилось о продаже индульгенций для сбора средств на строительство Собора святого Петра и спасения человеческих душ. В скором времени в окрестностях Виттенберга появился монах Те́цель, который ездил с двумя большими ящиками. Один из них был наполнен индульгенциями, а другой – деньгами, вырученными за их продажу. Мартин Лютер пытался всячески отговорить людей покупать индульгенции, однако его проповеди не находили отклика. Тогда 31 октября 1517 года в канун Дня Всех Святых Лютер прикрепил к дверям церкви написанные им 95 тезисов против индульгенций. Он рассчитывал, что, выходя из церкви, люди будут останавливаться и читать их. И его расчет оправдался. Очень быстро его идеи распространились в народе. Тецель пытался их опровергнуть, однако не нашел поддержки.

 

 

Что же было в этих тезисах? Мартин Лютер утверждал, что покаяние человека за грехи длится в течение всей жизни и отпустить их может только Бог. Лютер был убежден, что некоторые грехи человек не может даже запомнить, а некоторые совершает неосознанно. Поэтому указать на них может только сам Бог, а не папа римский. Нельзя, заплатив какую-либо сумму денег, за несколько минут избавиться от всех прегрешений. В тезисах ставилась под сомнение действительность индульгенций. Ведь не существовало никаких гарантий, что при покупке документа на самом деле прощаются все грехи. Источником веры признавалась только Библия. И спасения человек мог достигнуть только через веру, а не через проведение пышных обрядов в церкви.

В течение нескольких лет Мартин Лютер вел споры с различными богословами. В 1520 году папа Лев X издал буллу об отлучении Лютера от церкви. Однако священник сжег ее в присутствии своих студентов, навсегда тем самым порвав с католической церковью.

В 1521 году новый германский император Карл V пригласил Лютера в Вормс, где проходил сейм. Император лично хотел заняться делом Лютера. Реформатор осознавал опасность, которая грозила ему, однако решился ехать. Во время заседания несколько раз Карл V предлагал Лютеру отречься от своего учения. Но тот оставался непреклонен и сказал свою известную фразу: «На том стою и не могу иначе».

 

 

Уже через месяц императором был издан Во́рмсский эди́кт, в котором Мартин Лютер и его последователи объявлялись еретиками. Спас его от верной смерти Фри́дрих Саксо́нский, укрывший Лютера в своем замке, где тот долгое время жил. Именно в этом замке был сделан перевод Библии на немецкий язык, что сделало ее доступной к пониманию народом.

Идеи Лютера взволновали народ. И хотя он сам выступал за мирное переустройство, предпочитая опираться на князей, его последователи решили прибегнуть к более решительным действиям.

Крестьянская война

В 1524 году началась Крестьянская война, длившаяся до 1525 года. Причинами войны стали:

·        увеличившиеся налоги;

·        расширение прав феодала над крестьянами;

·        реформационное движение.

Вдохновителем крестьян на восстание стал То́мас Мю́нцер. Он считал, что, если крестьяне и ремесленники возьмут власть в свои руки, они смогут восстановить в мире порядок, который будет соответствовать божественному замыслу. Свои мысли он изложил в «Стате́йном письме», изданном в 1524 году. Его идеи сразу нашли поддержку среди взволнованного Реформацией населения.

В 1524 году были собраны и обобщены около трехсот крестьянских жалоб, которые вышли под названием «12 статей», автором которых стал Христофо́р Шаппеле́р. Крестьяне требовали решения давно назревших проблем. Они хотели самостоятельно назначать и смещать священников. Деньги с десятины должны были идти на поддержку бедных и в общую казну. Выступили за освобождение от зависимости и ограничение штрафов и налогов.

Восстание сопровождалось массовыми разграблениями замков и убийствами феодалов. Так, например, в замке Ве́йнсберг во время нападения крестьяне встретили 17 рыцарей, которых сразу же и убили. Мартин Лютер выступал с резкой критикой происходившего. Однако уже ничего не мог сделать.

Вскоре к крестьянам присоединились горожане, которые выдвинули свой проект развития Германии – «Гейльбро́ннскую программу», которая предусматривала:

·        лишение духовенства власти;

·        роспуск монастырей;

·        введение единой монеты, единой системы мер и весов;

·        отмену таможенных пошлин.

Однако все эти программы не были приведены в действие. Войска феодалов разгромили восставших. Итогом войны стало ухудшение положения крестьян. Для них были увеличены налоги и повинности. Но эта война была первым голосом народа, который стремился к свободе. Позже это нашло отражение в европейских революциях.

В это же время князья заинтересовались идеей секуляризации церковных земель. Карл V запретил присваивать церковное имущество и выступил против Реформации. Лютеране выразили ему свой протест. С тех пор появилось слово протеста́нты – сторонники Реформации.

Протестанты представили императору документ «А́угсбургское вероиспове́дание», в котором изложили свое видение лютеранства.

Они признавали только два таинства из семи:

·        во время службы главной была проповедь священника,

·        церковь отказалась от пышного убранства.

Последователями Лютера и его учения была основана новая церковь, получившая название лютеранская.

После протяженных военных действий между католиками и последователями Реформации, которые не привели ни к чьей победе, был заключен в 1555 году А́угсбургский мир. Согласно ему, католики и протестанты уравнивались в правах. А жители каждой земли исповедовали ту религию, которой придерживался князь.

Таким образом, Реформация только увеличила разногласия между феодалами и закрепила раздробленность германских земель. Хотя первоначально ставила себе целью объединение государства. Идеи реформаторов получили распространение по всей Европе и привели к появлению новых религиозных течений и последовавших за ними политических разногласий. Но об этом мы узнаем на следующих уроках.

 

videouroki.net

Начало реформации в Европе – обновление христианства. Чистота веры и свобода

Начиная с XIV века в Европе начинаются перемены. Средневековый аскетичный характер жизни меняется на светский. Это связано с ростом городов и усилением влияния торговцев, банкиров, мастеровых, ремесленников. Человек в это время стал рассматриваться как свободная личность.

Идеалы чистоты

В католицизме многие стремились видеть не распущенность монахов и Папской курии, но чистоту их поведения, близкую к заповедям Евангелия. Но фактически этого не было. Более всего люди возмущались продажей индульгенций, что в переводе с латинского означает «снисхождение». За деньги, не молясь и не постясь, не осуждая себя, можно было купить у монахов прощение за совершенные грехи. Было также не понятно, куда идут эти деньги, так как мастеровые и банкиры хорошо умели и копить, и считать их. И появляется движение, которое, как огненным пожаром, захлестнет всю Северную Европу и которое назовут Реформация, то есть обновление Церкви. Начало Реформации в Европе, обновление христианства положит в Германии Лютер.

Крамольные идеи и мысли

Мартин Лютер (1483–1546) происходил из бедной семьи, где главным воспитательным моментом была порка. Но этот умный, способный и глубоко верующий человек ушел в монастырь, чтобы постичь христианскую премудрость, читать Библию в оригинале, изучать творения лучших проповедников. К своему ужасу он быстро разобрался, как далеки Церковь и Папа, которого он просто обожествлял, от заповедей Христа.начало реформации в европе обновление христианства Власть Папы была абсолютной, и для него не было судьи на земле. В папских дворцах пировали, вели себя разгульно, и все это проникало в монашескую среду. Монахи сладко ели, пили прекрасные вина, не придерживались постов, брали непомерные деньги с населения, владели богатейшими угодьями. Это никак нельзя было согласовать с евангельскими заповедями. И он создал новое учение, которое положило начало Реформации в Европе, обновление христианства. Его основными идеями были:

  • Отказ от индульгенций.
  • Только для объяснения Священного Писания нужны людям священники.
  • Отказ Церкви от земельных владений.
  • Отказ от монашества.
  • Подчинение Церкви светским властям.
  • Богослужение должно вестись на родном языке.

Его учение называлось «Спасение верой». Его судили.начало реформации в европе обновление христианства кратко Но князь Саксонии спас его от костра. Реформация началась сначала в Виттенберге, а затем по всей Германии. Ее с восторгом поддержали все слои населения от князей до священников. Новое течение назвали протестантство.

Франция

Из Франции в независимую протестантскую Женеву прибыл, скрываясь, Жан Кальвин (1509-1564). Юрист по образованию, он начал изучать богословие, а также труды Лютера и стал протестантом.реформации в европе обновление христианства 7 класс Он успешно выступает в городе с проповедями. В своих работах Кальвин строже, чем Лютер, подходит к христианскому учению. Он считает необходимым устранить всякую пышность и украшательство в церкви, запретить танцы и пение, громкий смех, то есть развлечения: человек должен спасать душу. Во Франции у него, изгнанника, появляются сторонники, которых называют гугенотами. С ними ведутся кровавые расправы и религиозные войны (1562-1594). Так продолжается начало Реформации в Европе, обновление христианства.

Англия

Идеи реформаторства проникают в Англию. Генрих VIII (1491-1547) активно их поддерживает, становясь главой англиканской церкви и уничтожая власть Папы, наделяя его властью Кентерберийского епископа. Все культовые отправления - крещение, венчание, отпевание - совершают англиканские священники на английском языке независимо от Рима. Более того, они имеют право заводить семьи, что было совершенно невозможно в католичестве. Других отклонений от католицизма в Англии не было. Народ активно поддерживает реформы Генриха VIII, громя монастыри. Именно в Англии было начало Реформации в Европе, обновление христианства. Англия первой вышла из-под власти Папы Римского.

Нидерланды

Во Фландрии протестанты борются с оккупационными войсками Испании. Богатые банкиры, бедные горожане и ремесленники равным образом не желают отдавать деньги церкви. Свое протестантское государство они основали, сбросив власть католической Испании в XVI веке.

Разрушение средневековых установлений положило начало Реформации в Европе, обновление христианства. Кратко это можно изложить, что человек спасается верой сам, независимо от церкви. Только Священное Писание должно служить человеку поддержкой и опорой. Так шло начало Реформации в Европе, обновление христианства. 7 класс должен представлять, что практически произошел болезненный раскол, сохранившийся и вполне закрепившийся до наших дней. Но сегодня он воспринимается естественно.

fb.ru

Разработка урока "Начало Реформации в Европе"

Начало Реформации в Европе. Обновление христианства. 7 класс.

Учитель истории – Янковская Н.В.

Цель урока: Ознакомление учащихся с процессами происходящими в христианской церкви в 16 в. в Европе.

Задачи урока:

Обучающая: Дать представление о процессе Реформации в Европе и его причинах. Рассмотреть личность Мартина Лютера и его роль в развитии Реформации. Рассмотреть основные положения его учения. Ознакомиться с Крестьянской войной в Германии в 1524-1525гг и ее последствиях.

Развивающая: Развить аналитическое мышление, умение рассуждать, сравнивать и систематизировать свои знания. Работать с учебником. Правильно делать выводы.

Воспитывающая: Воспитать толерантное отношение к представителям различных конфессий; на примере жизни Мартина Лютера и Томаса Мюнцера воспитать готовность отстаивать свои взгляды.

Планируемые результаты обучения:

- учащиеся должны понять, что причинами  Реформации явились процессы, связанные с разрушением традиционного общества;

- усвоить основные положения учения Лютера о спасении «верой» и устройстве лютеранской церкви;

- знакомятся с основными требованиями различных слоев населения, принявших участие в борьбе за Реформацию.

 Методы обучения и формы организации учебной деятельности:

Проблемный или частично поисковый метод с применением новых педагогических технологий.

Форма урока: комбинированный урок.

Оборудование: компьютер,  презентация «Начало Реформации в Европе. Обновление христианства».

Приемы деятельности учителя: объяснение, сюжетный рассказ, эвристическая беседа, организация работы учащихся с документом, обучение решению учебных проблем, синквейн, асоциации, блиц-опрос.

Развитие умений учащихся:

-учащиеся учатся делать сравнительный анализ,

-учащиеся учатся работать с документом, текстом учебника, с иллюстрациями, делать выводы, давать оценку событиям, решать проблемные задания.

 Основные понятия и термины: Реформация, революция, обмирщение сознания, лютеранская церковь, протестант.

Источники информации: электронные ресурсы - учебное электронное издание «Всеобщая история. Новое время»; Электронная энциклопедия «Исторический лексикон XIV – XVI вв. часть первая»; электронные библиотеки «Лувр», «Музеи Ватикана», «Оскар Егер. Всемирная история»; учебное электронное издание «История мировых цивилизаций»; Новая история, 1500-1800: Учеб. для общеобразоват учреждений/ А.Я. Юдовская, П.А.Баранов – М., 2000

Ход урока:

1 Организационный момент.

2 Повторение материала предыдущего урока.

3 Объяснение нового материала.

4 Закрепление изученного на уроке.

5 Итог урока.

1 Организационный момент.

Приветствие учащихся.

2 Повторение материала предыдущего урока.

Учащиеся отвечают на вопросы в конце 10 параграфа.

Один учащийся подготовил презентацию к теме Рождение новой европейской науки».

Учитель делает небольшой блиц-опрос по пройденным темам.

Вопросы:

Что такое Великие географические открытия?

Какова их цель? Их причины?

Что такое абсолютизм?

Какова роль развития духа предпринимательства для истории Нового времени?

Какова была повседневная жизнь людей в раннее Новое время?

Что такое гуманизм?

Кто такие гуманисты? Почему в своих работах они изображали человека?

3 Объяснение нового материала.

Изученные на прошлых уроках темы можно вывести в следующие направления рассмотрения эпохи Нового времени:

Технические открытия

Географические открытия

Экономическое развитие (абсолютизм, развитие торговли)

Социальное развитие (выделение новых социальных слоев)

Развитие культуры (гуманизм, литература, искусство, научное развитие)

И, пожалуй, в отдельное направление мы отнесем религию.

Великие географические открытия и идеи гуманизма не прошли бесследно для европейского общества. В XVI веке происходит одно из крупнейших явлений европейской и всемирной истории, связанное с появлением новых христианских вероучений и отходом от католицизма большей части верующих. Происходит раскол римско-католической церкви и образование новых христианских церквей. Этот процесс называется Реформацией (от слова «реформа» - преобразование, переустройство). В данном контексте Реформация – это движение за переустройство церкви, революция в сфере сознания.

Причины революции:

В XVI веке католическая церковь переживала кризис. У людей происходит обмирщение сознания, т.е. люди стали думать не только о божественном и загробном  мире, мысли человека обратились и к земной, мирской жизни, в человеке проснулась жажда познания, активной деятельности. Менялся мир, менялся человек, а католическая церковь оставалась той же и прежняя церковь уже не удовлетворяла верующих, люди ждали и хотели большего. Католической церкви было все сложнее сохранить свое влияние на души и умы верующих.

1. Возмущение образом жизни духовенства, его роскошью и развлечениями.

2. Недовольство обязанностью платить церковную десятину.

3. Продажа духовных должностей  и получение взяток.

4. Продажа индульгенций.

5. Вмешательство духовенства в дела князей.

6. Стремление получить часть церковных земель.

7. Недовольство поборами монастырей, расположенными в городской округе.

8. Недовольство увеличением церковных владений.

9. Огромные поборы церкви с крестьян.

В результате в обществе стали распространяться различные религиозные течения, где основной акцент делался на внутреннее индивидуальное устремление  человека к Богу.

Родиной Реформации стала Германия, где это движение поддержали часть князей, горожане, крестьяне.

На развитие Реформации в Европе повлияло учение Мартина Лютера.

31 октября 1517 года Мартин Лютер прикрепил к дверям церкви несколько листков бумаги. Это были 95 тезисов против индульгенций. Они всколыхнули всю Германию.

Еще через три года в 1520 года Мартин Лютер в присутствии своих студентов сжег папское послание об отлучении его от церкви. А в 1521 году его вызвали на императорский суд в Вормс.

В эти годы Германия входила в Священную Римскую империю, императором которой был Карл 5. Он властвовал над Испанией, Нидерландами, германскими землями, Неаполем, Сицилией, колониями Нового Света. Про империю Карла V говорили, что это империя где никогда не заходит солнце.

Друзья отговаривали Мартина от поездки на суд. Но он подобно Яну Гусу проявил мужество и явился на суд. По дороге к Вормсу Лютеру устраивали торжественные встречи, собирались толпы народа, которым он читал свои проповеди. На суде император потребовал от Лютера отречься от своего учения. Но Лютер обращаясь к собранию сказал: «На этом стою. И не могу иначе. Бог поможет мне. Аминь» Во время его выступления, по залу разносились возгласы одобрения. Многие думали, что после суда Мартина ждет такая же судьба как и Яна Гуса, но его укрыл в своем замке саксонский князь Фридрих. Пока он жил в замке, началось ниспровержение католицизма – Реформация началась. По дорогам Германии ходили бродячие проповедники, призывая народ сбросить власть не только Папы, но и князей. Этого Лютер не мог поддержать и призвал князей установить над церковью свою власть.

Основные идеи Мартина Лютера.

 - Осуждение продажи индульгенции

 - Отрицание роли церкви как посредника между человеком и богом. Священники нужны только для того, что бы объяснять верующим Священное писание.

 - Человек сам несет ответственность за свои поступки и обеспечивает спасение своей души верой в Бога.

 - Требование дешевизны церкви, отказа церкви от владения землями и большим имуществом. Отрицание монашества.

 - Подчинение церкви не Папе Римскому, а светским владыкам.

 - Богослужение должно вестись не на латыни, а на родном языке.

Основанная на учении Лютера церковь стала называться лютеранской. В целом мы видим, что взгляды Лютера совпадают с взглядами и интересами князей и богатых горожан.

Борьба за Реформацию ширилась. Вождем народной Реформации стал священник Томас Мюнцер.

Основные идеи Томаса Мюнцера:

 - Поддержка взглядов Мартина Лютера

 - Необходимость свержения власти светских господ над крестьянами

 - Установление «царства Божьего», где все будет общим и все будут равны.

Города и деревни заволновались. Население изгоняло католических священников и закрывало церкви.

 Летом 1524г. в Германии на юге страны восстали крестьяне. В 1525г. уже почти все германские земли охватило движение, названное историками Великой крестьянской войной. В чем ее главные причины. Разложение традиционного общества и развитие товарно-денежных отношений рождали у дворян и князей потребность в увеличении денежных доходов. Они стали захватывать общинные земли и сокращать крестьянские наделы, увеличивать натуральный и денежный оброк, барщину. Зерно, мясо, шерсть, лен – все шло в город в обмен на звонкую монету.

 Страдали крестьяне и от роста цен. Приток зерна и серебра из Нового Света вызвал революцию цен – деньги обесценились, цены на товары выросли. После уплаты сеньору у крестьян ничего не оставалось и многие обращались к ростовщикам.

  Основным районом восстания стал юго-запад страны. 40 т. человек боролись против гнета светских и духовных феодалов. Руководители восстания составили свою программу «12 статей». Они требовали: право крестьян выбирать своего священника, отменить личную зависимость крестьян, сократить барщину, отменит второстепенные повинности, установить справедливую арендную плату.

 Борьба крестьян закончилась поражением. Не было среди них единства. Дворяне разбили отряды крестьян по одиночке. Раненый Мюнцер попал в плен, его казнили. Дворяне жестоко расправились с восставшими: было уничтожено около 100т. человек.

 После разгрома крестьянской войны началась княжеская или умеренная, Реформация. Князья захватывали монастырские земли, некоторые духовные князья отказывались от своего сана и объявляли себя государями своих бывших духовных княжеств. Часть князей испуганная размахом крестьянской войны сохранила верность католицизму. Вся Германия оказалось ввергнутой в вооруженное противостояние, князья и дворяне раскололись на два лагеря.

 В 1529г. Карл V запретил присвоение князьями монастырского и церковного имущества. Тогда сторонники Лютера объявили ему протест. Так родилось слово протестант. Протестант – сторонники реформации церкви. В Германии начались религиозные войны – войны между католиками и протестантами. Карл 5 пытался защитить католическую церковь так как боялся, что вслед за борьбой против Папы начнется борьба против светских владык.

 Но остановить реформационное движение было уже невозможно. В 30-40-гг Реформация успешно продолжалась. Карл V был занят войной с Францией и Турцией. Но испугавшись размаха Реформации он срочно заключил мир и двинулся в Германию, где и разгромил протестантов. Но в следующем сражении объединенные силы протестантов и часть католиков разгромили Карла V. Император сам чуть не попал в плен.

1555 – Аугсбургский мир. Католичество и протестантство признавалось равноправными, но право определять религию поданных предоставлялось только князьям. Поданный обязан был поддерживать только ту религию, которую придерживается его князь. Это положение было выражено словами: «Чья страна, того и вера…».

  Главой церкви в каждом немецком княжестве признавался князь, ему было подчинено особое ведомство, распоряжавшееся церковными делами. Протестантские проповедники – пасторы – находились на государственной службе. Лютеранская церковь стала учреждением, подчиненным князю. Пышные церковные обряды были отменены. Из церквей убрали скульптуры, упразднили поклонение иконам и святым мощам. Церковь стала дешевой.

  Северные и северо-восточные земли Германии, а так же некоторые княжества в центральной Германии приняли лютеранство, юг остался католическим.

Князья заставили императора подчиниться своей воле.

 Аугсбургский религиозный мир закрепил политическую раздробленность Германии, что надолго затормозило процесс создания единого националього государства.

4 Закрепление изученного на уроке.

Задание учащимся составить синквейн на понятие «Реформация».

Учитель опрашивает учащихся по данному заданию.

Работа с учебником – прочитать документы на стр. 100, обсудить.

5 Итог урока.

Учитель опрашивает учащихся, что нового, интересного и необычного они узнали на сегодняшнем уроке?

Домашнее задание параграф 11, вопросы в конце параграфа.

nsportal.ru

Урок истории на тему "Начало Реформации в Европе. Обновление христианства" (7 класс)

Предмет: История

Класс: 7

Дата: 16.10.2015

Учитель истории и обществознания Артемовской СОШ №2

Запыкина Надежда Сергеевна

Тема урока: Начало Реформации в Европе. Обновление христианства.

(всеобщая история)

Цели урока:.

  • выяснить, что такое Реформации и ее причины; рассмотреть личность Мартина Лютера и его роль в процессе Реформации; рассмотреть основные положения его учения; познакомиться с Крестьянской войной в Германии в 1524-1525гг и ее последствиях.

  • формировать аналитическое мышление, умение рассуждать, сравнивать и систематизировать свои знания; правильно делать выводы.

  • развивать толерантное отношение к представителям различных конфессий;

Ход урока

I.Организационный момент.

II. Определение темы и целей урока.

Учитель готовит и демонстрирует презентацию (приложение 1, слайды 1,2,3,4,5,6), на слайдах которой изображена церковь католическая и православная, патриарх и папа Римский, моменты борьбы и т.д. Учащиеся предполагают, о чем будет идти речь на уроке, формулируют тему урока. Затем учитель открывает слайд 7, на котором написана тема, дети сравнивают свои предположения с действительностью. Следующим шагом будет обсуждение целей урока, которые каждый ученик ставит индивидуально.

III. Работа по теме урока.

  1. Беседа по вопросам:

- Каковы причины научной революции?

- Почему церковь преследовала ученых? (ответы детей)

Учитель: Великие географические открытия и идеи гуманизма изменили жизнь европейского общества. Постепенно происходило обмирщение сознания – освобождение человека от авторитета религии. В XVI веке происходит крупнейшее явление во всемирной истории и связано с появлением новых христианских вероучений. Происходит раскол католической церкви и образование новых христианских церквей. Этот процесс называется Реформацией.

- Как вы думаете, что такое Реформация? От какого слова образовано?(реформа)

- А что такое реформа? (изменение) Отсюда можно сделать вывод:

Реформация – движение за изменение и переустройство церкви. (запись в тетрадях)

  1. Работа с текстом (в парах).

Задание: прочитать стр.92-93 и выписать причины Реформации.

Проверка и обсуждение. Корректировка выписанных причин.

  1. Рассказ учителя о Мартине Лютере, демонстрация слайдов 8 - 12(приложение 1) + беседа по заданию.

Задание: на основе услышанного записать против чего выступал М.Лютер.

Реформация началась в Германии с выступления ученого богослова из города Виттенберга Мартина Лютера. Предки Лютера были крестьяне. От них он унаследовал умение выстоять в самых трудных ситуациях. Семья Мартина была бедна. Воспитание дома было строгое, побои служили главным педагогическим средством. Еще ребенком он решил уйти в монастырь, что бы спастись от нищеты. И в первые годы своей учебы в Эрфуртском университете он Папу боготворил. Он стал самым ученым богословом Германии. Когда Мартин столкнулся с действительностью, он был разочарован деятельностью папы и решил добиваться справедливости. В 1517г – Мартин Лютер выступил с 95 тезисами против торговли индульгенциями.

Индульгенция – папская грамота на отпущение грехов.(запись в тетради)

Отрицал роль церкви как посредника между человеком и богом. Священники нужны только для того, что бы объяснять верующим Священное писание. Требовал дешевизны церкви, отказа церкви от владения землями и большим имуществом. Отрицание монашества. Богослужение должно вестись не на латыни, а на родном языке.

Поступок Лютера вызвал возмущение Папы Римского, подписавшего отлучение от церкви для непокорного профессора. И Мартина Лютера вызвали на имперский суд в город Вормс. В эти годы Германия входила в Священную Римскую империю, императором которой был Карл V. Он властвовал над Испанией, Нидерландами, германскими землями, Неаполем, Сицилией, колониями Нового Света. Про империю Карла V говорили, что это империя где никогда не заходит солнце.

Друзья отговаривали Мартина от поездки на суд. Но он подобно Яну Гусу проявил мужество и явился на суд. По дороге к Вормсу Лютеру устраивали торжественные встречи, собирались толпы народа, которым он читал свои проповеди. На суде император потребовал от Лютера отречься от своего учения. Но Лютер обращаясь к собранию сказал: «На этом стою. И не могу иначе. Бог поможет мне. Аминь.» Во время его выступления, по залу разносились возгласы одобрения. Многие думали, что после суда Мартина ждет такая же судьба как и Яна Гуса, но его укрыл в своем замке саксонский князь Фридрих. Пока он жил в замке, началось ниспровержение католицизма – Реформация началась. По дорогам Германии ходили бродячие проповедники, призывая народ сбросить власть не только Папы, но и князей. Этого Лютер не мог поддержать и призвал князей установить над церковью свою власть.

  1. С/м работа с текстом.

Задание: стр.97 прочитать и выписать основные положения учения Лютера. (первые несколько человек подходят к учителю для проверки записей, те у кого все верно, становятся проверяющими для остальных).

- Как вы думаете, как стала называться церковь, основанная на учении Лютера? (лютеранской). А последователи Лютера это кто? Как их называли? (лютеране)

  1. Работа с учебником и схемой( стр.98 – 99)

Схема: Сторонники Лютера (сторонники Реформации) – протестанты – война 1524-1525гг – участники войны: католики и протестанты.

Задание: прочитать текст, рассмотреть схему, ответить на вопрос.

- Чем закончилась борьба католиков и протестантов? (Аугсбургский мир 1555год)

- Назовите основные положения Аугсбургского мира.

(Католичество и протестантство признавалось равноправными, но право определять религию поданных предоставлялось только князьям. Лютеранская церковь стала учреждением, подчиненным князю. Пышные церковные обряды были отменены. Из церквей убрали скульптуры, упразднили поклонение иконам и святым мощам. Церковь стала дешевой. )

IV. Закрепление.

Исторический диктант

1.Церковный суд назывался…

2.Грамота об отпущении грехов называлась…

3.Движение за переустройство церкви в Новое время называлось …

4.Кто выступил против индульгенций в 1517 году?

5.Название его документа?

6.Учение, которое состояло из трёх главных положений, впоследствии легло в основу нового религиозного течения, стали называть…

7.Стороников Реформации стали называть …

10.Протестанских проповедников, которые находились на государственной службе стали называть…

V. Итог урока. Оценивание учащихся.

Подводятся итоги урока. Каждый учащийся высказывается, достиг он поставленной цели или нет и что предстоит сделать дальше, если что-то не получилось. Осуществляется взаимопроверка диктанта по образцу.

Выставляются и комментируются ребятам оценки за работу в классе.

.Домашнее задание

- Прочитать параграф 11 учебника;

- ответить на вопрос № 5 после параграфа на с. 106 (письменно).

infourok.ru

Урок-исследование по истории для 7 класса «Начало реформации в Европе. Обновление христианства»

Урок – исследование

Тема урока: «Начало реформации в Европе Обновление христианства»

Цели и задачи урока: выяснить причины начала реформации в Европе; выявить причины зарождения реформации именно в Германии; познакомиться с личность Мартина Лютера; установить связь между гуманизмом и Реформацией; продолжать учиться ставить самостоятельно проблемные вопросы и находить на них ответы.; выяснить какое значение имело для европейцев создание лютеранской церкви.

Формирование универсальных учебных действий:

Учащиеся самостоятельно ставят проблемные вопросы и находят на них ответы; учатся раскрывать значения понятии; учатся характеризовать самостоятельно личность Мартина Лютера, выявлять основные моменты связанные с темой урока; характеризуют основные положения лютеранства; находят объяснения каким образом лютеранство влияло на самосознание люде; анализируют источники, продолжают учиться использовать интернет ресурсы в качестве источника для получения научно информации.

Учатся высказывать свое отношение к данному явлению.

Планируемые результаты изучения материала:

Учащиеся самостоятельно ставят вопросы, касающиеся темы урока, что позволяет им лучше понять смысл предстоящей работы .Возможность самостоятельно находить материал и обрабатывать его позволяет учащимся уже на начальной стадии знакомства с материалом запоминать основной материал, а при выполнении домашнее работы только улучшать и закреплять свои знания. Данный урок позволяет установить межпредметные связи сразу с несколькими предметами: география и литература.

Основные понятия и термины урока: Реформация, революция, религиозные воны, лютеранская церковь, протестант, пастор.

Основные источники информации: Школьная энциклопедия том «История Нового времени» Москва «ОЛМА ПРЕСС образование» 2003 г.; учебник «Всеобщая история. История Нового времени» для 7 класса А.Л. Юдовская, П.А. Баранов, Л.М. Ванюшкин»; http://rulers.narod.ru – Всеобщая история в лицах. Мартин Лютер.;

Особенности и значение урока:

По своему содержанию урок является занятием повышенно сложности, как и все уроки ,связанные с изучением вопросов мировоззрения люде. Возраст семиклассников обязывает учителя сочетать доступность изложения с научность содержания. Поэтому я считаю, то урок исследование является оптимальным для работы по данной теме. Учащиеся самостоятельно ставят вопросы в понятно и доступно для них форме, а учитель корректирует их если есть необходимость. Так же в доступно форме учащиеся находят ответы на поставленные вопросы, а учитель имеет возможность корректировать ход их мыслей при поиски информации, так же учащимся не навязывается какая либо точка зрения. Учащиеся могут самостоятельно вырабатывать отношения к тому или иному явлению (в данном случае лютеранство). При этом самостоятельны поиск информации уже влечет за собой запоминание отдельных фрагментов материала, что также хорошо при изучении дано темы. При подготовке к следующему уроку ребятам дома остается освежить некоторые моменты, но не зазубривать текст параграфа

ХОД УРОКА

Первый этап. Мотивационный.

Ребятам читается отрывок из высказываний Мартина Лютера. После прочтения идет активное обсуждение, о чем же идет речь. Ребята могут высказывать различные мнения, но в итоге приходим к выводу, что речь идет о реформах.

Второй этап постановка вопросов и поиск ответов

На втором этапе ребята высказывают вопросы, которые необходимо рассмотреть, чтобы подробно изучить причины возникновения реформации. Выяснить причину возникновения реформации именно в Германии.

Среди предложенных вопросов выбираются наиболее важные и веские вопросы. На мой взгляд это:

Какие явления говорят о кризисе традиционного общества в XV веке?

Какова связь между гуманизмом и реформацией

Почему движение за реформацию церкви началось в XVI в., а не ранее?

Кто был родоначальником Реформации и почему?

Почему именно Германия стала родиной Реформации ?

Какое значение для общества имело создание лютеранской церкви?

Если есть возможность вопросы распечатываются здесь же на уроке на отдельных листах. Ребятам раздаются листы с вопросами и ссылки на сайты, раскладываются энциклопедии. Ребята могут работать коллективно, а могут разделиться на группы. Если учащиеся разбились на группы, то каждой группе необходимо раздать по вопросу. В моем случае работало 6 мини – группы. Ответы записывались на листах под вопросом.

Используемую литературу и интернет ресурсы записали в таблицу:

Название источника

Производитель (правообладатель)

Дата изучения

Жанр

Оценка, критика, вывод об источнике информации

         

 

По итогам выполнения работы от каждой группы выступает по одному человеку, который освещает вопрос группы.

Итогом занятия будет сделан вывод.

Вывод формулируют все учащиеся.

 

Рефлексия: В конце урока учащимся предлагается ответить на ряд вопросов показанных на интерактивной доске:

сегодня я узнал...

было трудно…

я понял, что…

я научился…

я смог…

было интересно узнать, что…

мне захотелось…

Мои учащиеся выполняли рефлексию на отдельных листочка, подписывали их и сдавали.

Домашнее задание: пар. 11

xn--j1ahfl.xn--p1ai

Урок-исследование по истории для 7 класса «Начало реформации в Европе. Обновление христианства»

Урок – исследование

Тема урока: «Начало реформации в Европе Обновление христианства»

Цели и задачи урока: выяснить причины начала реформации в Европе; выявить причины зарождения реформации именно в Германии; познакомиться с личность Мартина Лютера; установить связь между гуманизмом и Реформацией; продолжать учиться ставить самостоятельно проблемные вопросы и находить на них ответы.; выяснить какое значение имело для европейцев создание лютеранской церкви.

Формирование универсальных учебных действий:

Учащиеся самостоятельно ставят проблемные вопросы и находят на них ответы; учатся раскрывать значения понятии; учатся характеризовать самостоятельно личность Мартина Лютера, выявлять основные моменты связанные с темой урока; характеризуют основные положения лютеранства; находят объяснения каким образом лютеранство влияло на самосознание люде; анализируют источники, продолжают учиться использовать интернет ресурсы в качестве источника для получения научно информации.

Учатся высказывать свое отношение к данному явлению.

Планируемые результаты изучения материала:

Учащиеся самостоятельно ставят вопросы, касающиеся темы урока, что позволяет им лучше понять смысл предстоящей работы .Возможность самостоятельно находить материал и обрабатывать его позволяет учащимся уже на начальной стадии знакомства с материалом запоминать основной материал, а при выполнении домашнее работы только улучшать и закреплять свои знания. Данный урок позволяет установить межпредметные связи сразу с несколькими предметами: география и литература.

Основные понятия и термины урока: Реформация, революция, религиозные воны, лютеранская церковь, протестант, пастор.

Основные источники информации: Школьная энциклопедия том «История Нового времени» Москва «ОЛМА ПРЕСС образование» 2003 г.; учебник «Всеобщая история. История Нового времени» для 7 класса А.Л. Юдовская, П.А. Баранов, Л.М. Ванюшкин»; http://rulers.narod.ru – Всеобщая история в лицах. Мартин Лютер.;

Особенности и значение урока:

По своему содержанию урок является занятием повышенно сложности, как и все уроки ,связанные с изучением вопросов мировоззрения люде. Возраст семиклассников обязывает учителя сочетать доступность изложения с научность содержания. Поэтому я считаю, то урок исследование является оптимальным для работы по данной теме. Учащиеся самостоятельно ставят вопросы в понятно и доступно для них форме, а учитель корректирует их если есть необходимость. Так же в доступно форме учащиеся находят ответы на поставленные вопросы, а учитель имеет возможность корректировать ход их мыслей при поиски информации, так же учащимся не навязывается какая либо точка зрения. Учащиеся могут самостоятельно вырабатывать отношения к тому или иному явлению (в данном случае лютеранство). При этом самостоятельны поиск информации уже влечет за собой запоминание отдельных фрагментов материала, что также хорошо при изучении дано темы. При подготовке к следующему уроку ребятам дома остается освежить некоторые моменты, но не зазубривать текст параграфа

ХОД УРОКА

Первый этап. Мотивационный.

Ребятам читается отрывок из высказываний Мартина Лютера. После прочтения идет активное обсуждение, о чем же идет речь. Ребята могут высказывать различные мнения, но в итоге приходим к выводу, что речь идет о реформах.

Второй этап постановка вопросов и поиск ответов

На втором этапе ребята высказывают вопросы, которые необходимо рассмотреть, чтобы подробно изучить причины возникновения реформации. Выяснить причину возникновения реформации именно в Германии.

Среди предложенных вопросов выбираются наиболее важные и веские вопросы. На мой взгляд это:

Какие явления говорят о кризисе традиционного общества в XV веке?

Какова связь между гуманизмом и реформацией

Почему движение за реформацию церкви началось в XVI в., а не ранее?

Кто был родоначальником Реформации и почему?

Почему именно Германия стала родиной Реформации ?

Какое значение для общества имело создание лютеранской церкви?

Если есть возможность вопросы распечатываются здесь же на уроке на отдельных листах. Ребятам раздаются листы с вопросами и ссылки на сайты, раскладываются энциклопедии. Ребята могут работать коллективно, а могут разделиться на группы. Если учащиеся разбились на группы, то каждой группе необходимо раздать по вопросу. В моем случае работало 6 мини – группы. Ответы записывались на листах под вопросом.

Используемую литературу и интернет ресурсы записали в таблицу:

Название источника

Производитель (правообладатель)

Дата изучения

Жанр

Оценка, критика, вывод об источнике информации

         

 

По итогам выполнения работы от каждой группы выступает по одному человеку, который освещает вопрос группы.

Итогом занятия будет сделан вывод.

Вывод формулируют все учащиеся.

 

Рефлексия: В конце урока учащимся предлагается ответить на ряд вопросов показанных на интерактивной доске:

сегодня я узнал...

было трудно…

я понял, что…

я научился…

я смог…

было интересно узнать, что…

мне захотелось…

Мои учащиеся выполняли рефлексию на отдельных листочка, подписывали их и сдавали.

Домашнее задание: пар. 11

xn--j1ahfl.xn--p1ai

Начало Реформации в Европе. Обновление христианства / Открытый урок

1.

Организационный момент.

(1-2 мин.)

Учитель приветствует, проводит проверку на наличие учебных принадлежностей, записывает отсутствующих. После учитель начинает проверку домашнего задания.

-Добрый день, ребята! Будьте добры, садитесь. Я надеюсь, все готовы к уроку, да?

-Есть ли отсутствующие? Если таковых нет, приступим к уроку.

-Какое домашнее задание было у вас? Давайте-ка проверим тех, кто отстает у нас по оценкам.

 

Учащиеся приветствуют учителя, отвечают на поставленные им вопросы.

-Здравствуйте, учитель! Учебник и тетрадь принесли.

-Отсутствующих в классе нет.

-Домашнее задание было заполнение в тетради таблицы (открывают тетради, отдельные учащиеся показывают учителю).

Задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнёром.

Использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов и потребностей.

 

2.

Актуализация деятельности учащихся

(5 мин.)

Учитель создает проблемную ситуацию, в которой необходимо коллективное участие и знание прошлого материала. Из проблемной ситуации под руководством учителя вытекает тема урока.

-Итак, ребята, давайте окунемся в прошлое, столь отдаленное, насколько нам позволит разум. Вспомним тему прошлого урока. Как вы думаете, такие открытия должны были вызвать какие-либо последствия в жизни людей? Если да, то назовите их.

-Отлично. Тема нашего урока сегодня будет посвящена именно этому – рождению новой европейской науки.

-Правильно. Какая вера владела умами в Европе того времени?

-Церковь оказалась в кризисе. Теперь настало время, когда ей придется вести борьбу за свою паству, за свое влияние. Тема нашего урока – «Начало Реформации в Европе. Обновление христианства». Записываем в тетрадь.

Учащиеся сообща пытаются решить проблемную ситуацию. Под руководством учителя ученики выводят тему нового урока.

-(предлагают правильные ответы) Возможно, люди стали относится к некоторым вещам по-иному, взгляд «освежился», и многое оказалось под прицелом критики. То, что раньше не обсуждалось вообще, теперь подвергалось обсуждению самых умнейших людей того времени.

-Христианская.

Учащиеся записывают тему сегодняшнего урока.

Самостоятельно анализировать условия достижения цели на основе учёта выделенных учителем ориентиров действия в новом учебном материале.

Работать в группе — устанавливать рабочие отношения.

Постановка новых целей, преобразование практической задачи в познавательную.

Освоение общемирового культурного наследия.

Устойчивый познавательный интерес и становление смыслообразующей функции познавательного мотива.

 

3.

Объяснение нового материала.

(20-25 мин.)

Учитель открывает презентацию и начинает вести лекцию об исторической эпохе Реформации. Попутно лекция сопровождается картинами и картами для большего и усвоения и понимания материала.

Следующий этап – работа с историческим источником. На проектор выводятся избранные части 95 тезисов Мартина Лютера. Вместе с учителем тезисы зачитываются и проводится их анализ.

-Итак, дети, давайте сейчас приступим к изучению данной темы.

Реформация, кратко говоря, это религиозное движение, охватившее в 16-17 вв. Центральную и Западную Европу. Реформация означает – «преобразование, изменение». Этот процесс относился к католической церкви.До 16 века церковь в Европе владела крупными феодальными владениями, и ее мощь могла продолжаться только до того периода, пока существует феодальный строй. Богатства церкви основывались на владении землей, церковной десятине и плате за обряды. Великолепие и убранство храмов поражало. Церковь и феодальный строй идеально дополняли друг друга. С появлением нового, постепенно набирающего силу класса общества – буржуазии, ситуация стала меняться. Многие уже давно высказывали недовольство излишней пышностью обрядов и храмов церкви. Большой протест у населения вызывала и дороговизна церковных обрядов. Особенно недовольна была таким положением дел буржуазия, которая хотела вкладывать деньги не в пышные и дорогие церковные обряды, а в производство. В некоторых странах, где была сильной власть короля, церковь была ограничена в своих аппетитах. Во многих других, где священники могли хозяйничать вволю, ее ненавидело все население. Здесь Реформация, кратко говоря, нашла благодатную почву.В 14 веке открыто против католической церкви выступил профессор Оксфорда Джон Виклиф, призывавший уничтожить институт папства и отнять все земли у священников. Его преемником стал Ян Гус, ректор Пражского университета и по совместительству пастор. Он полностью поддержал идею Виклифа и предложил провести в Чехии реформу церкви. За это он был объявлен еретиком и сожжен на костре. В 1517 году Мартин Лютер, доктор богословия, прибил к дверям церкви в Виттенберге, написанные им «95 тезисов». Основная мысль его сочинения – человеку не нужно посредничество церкви для обращения к Богу, ему достаточно веры. Этот поступок стал началом Реформации в Германии. Лютер подвергся преследованиям со стороны церковных властей, требовавших его отречения от своих слов. За него вступился правитель Саксонии Фридрих, спрятавший доктора богословия в своем замке. Последователи учения Лютера продолжали бороться за проведение изменения церкви. Выступления, которые жестоко подавлялись, привели к Крестьянской войне в Германии. Сторонников Реформации стали называть протестантами. Со смертью Лютера Реформация не закончилась. Она началась в других странах Европы – в Дании, Англии, Норвегии, Австрии, Швеции, Швейцарии, Прибалтике, Польше.

Учащиеся слушают лекцию, попутно записывая важные моменты. В конце лекции приводятся исторические иллюстрации быта Германии в эпоху Реформации XVI века, для большего и широкого представления об истории и быте этого времени.

Также учащиеся работают вместе с учителем во время анализа исторического источника.

Осуществлять сравнение, самостоятельно выбирая основания и критерии для указанных логических операций.

Учиться основам ознакомительного, изучающего, усваивающего и поискового чтения.

Использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов и потребностей.

4.

Закрепление изученного материала.

(10 мин.)

Учитель дает проверочное задание для проверки закрепившихся навыков работы с источником. Для этого классу дается исторический документ «Аугсбургский религиозный мир 1555 г.», который следует проанализировать. Анализ записывается в тетради, выборочно и по желанию работы сдаются на проверку.

-Ребята, теперь, я думаю, вы готовы самостоятельно изучить исторический источник, как это делают профессиональные историки. Возьмем, к примеру, Аугсбургский религиозный мир  1555 г. Каждый сможет прочесть документ, и ответить на четыре вопроса в тетради. Дается десять минут. Кто хочет проверить свои знания, пусть покажет мне тетрадь.

1) Для чего был подписан договор?

2) Какие лица присутствуют в договоре?

3) Договор регулирует экономику, политику или религию?

4) Что нового появилось с этим договором? Перечислите нововведения.

Учащиеся выслушивают новое задание и приступают к его решению.

Для этого они отвечают на четыре поставленных учителем вопроса и по своему желанию на оценку сдают тетрадь.

 

Уметь самостоятельно контролировать своё время и управлять им.

Формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать и координировать её с позициями партнёров в сотрудничестве при выработке общего решения в совместной деятельности.

5.

Подведение итогов урока

(3 мин.)

Учитель задает задание на дом.

-Итак, давайте запишем домашнее задание. Прочитать параграф 11 (стр.92-101) учебника. Отдельному учащемуся дается персональное задание – подготовить сообщение на тему «Историческая личность Мартин Лютер». Пишется в форме небольшого эссе на 1 страницу.

-Вот и все, ребята. Урок окончен, до свидания!

Учащиеся записывают домашнее задание.

-До свидания, учитель!

Проверяет способность обучающегося строить учебно-познавательную деятельность.


Смотрите также

 

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..

 

     

 

 

Карта Сайта