Реферат: Крестовые походы. Крестовые походы реферат по истории

Реферат - Крестовые походы - История

Реферат

«Крестовые походы»

Святой Землей в Европе называли территорию Палестины состолицей в Иерусалиме, где был распят Иисус Христос.

Иерусалим был захвачен арабами еще в 683 году. Нохристианским паломникам было разрешено посещать Святые места. В 1071 годуПалестину завоевали турки-сельджуки, которые начали жестоко притеснять христиан.

В то же время в Западной Европе появилось много «избыточного»рыцарства, которое не имело своей земли.

Существовавший порядок наследования майорат (правостаршинства), при котором земля переходила от отца к старшему сыну, вынуждалмладших сыновей искать средства для подобающей их сословию жизни в войнах.

С Востока купцы привозили в Европу дорогие товары и предметыроскоши. Побывавшие в Святой Земле пилигримы рассказывали о сказочныхбогатствах городов Палестины и Сирии, изобилии на рынках невиданных товаров,богатстве зданий и храмов.

В воображении европейцев Восток представлялся земным раем. Крупныефеодалы мечтали создать на Востоке собственные княжества, мелкие рыцари — получитьземельные наделы.

Запрет турок-сельджуков на посещение европейскимипаломниками Святых мест дал основание католической церкви призывать к походудля освобождения Гроба Господня от «неверных».

Католическая церковь рассчитывала благодаря этим походамувеличить число своих епархий на Востоке и повысить таким образом доходы. ПапаРимский рассчитывал на успех католической миссии в мусульманских странах, наподчинение православной церкви Византии Риму.

В это же время за помощью к королям Европы обратилсяимператор Византии Алексей I Комнин, который оказался вотчаянном положении из-за нашествия турок-сельджуков.

Осенью 1095 года в южнофранцузском городе Клермоне нацерковном соборе Папа Римский Урбан II призвал всехкоролей, сеньоров, рыцарей и простой народ взяться за оружие.

Многие из слушателей речи Урбана IIсразу же дали обет отправиться в поход на Святую Землю и в знак этого нашивалина свою одежду красные кресты. Поэтому участников похода стали называтькрестоносцами.

Первыми отправились в поход многочисленные толпы крестьян ибедноты из Франции и Западной Германии. Ими руководили монах Петр Пустынник изАмьена и обедневший рыцарь Вальтер Голяк. Уход «за море» давалкрестьянам надежду обрести свободу и разбогатеть.

Весной 1096 года отряды бедноты двинулись в путь, не имеяпри себе ни оружия, ни денег. Их путь пролегал вдоль реки Дунай. В дорогемногие из них добывали себе пропитание грабежами.

До Константинополя добралась лишь половина крестьянскогоополчения. Около 40 тыс. крестоносцев погибли по дороге в грабительскихсхватках или Умерли от болезней.

Византийский император пытался задержать в Константинополеэту безоружную толпу до прибытия рыцарей. Но в столице Византии началисьграбежи. Поэтому Алексей I приказал переправитькрестоносцев через Босфорский пролив. При первой же стычке стурками-сельджуками на пути к Никее толпы бедняков были почти полностьюистреблены.

В августе 1096 года в крестовый поход двинулось хорошовооруженное и экипированное рыцарство. Средства для похода рыцари получили отпродажи и заклада своих владений.

Первыми в поход выступили французские рыцари из Лотарингииво главе с герцогом Готфридом Бульонским и его братом Балдуином Фландрским. Онидвигались по «пути пилигримов» вдоль реки Дунай — по тому же пути наполгода раньше прошли толпы бедняков-крестоносцев.

Затем в поход выступили отряды рыцарей из Северной и СреднейФранции, которые возглавили герцоги Роберт Фландрский и Хьюго Вермонтский. Южноитальянскиенорманны под предводительством герцога Боэмунда Тарентского и его племянникаграфа Танкреда двигались через Эпир и Балканы.

Из Южной Франции выступили рыцарские отряды под командованиемРаймунда Тулузского. Вместе с Раймундом ехал папский легат епископ Адамар АеПью, которому была вручена духовная власть над всей армией крестоносцев.

Весной 1097 года отряды крестоносцев соединились вКонстантинополе. С помощью подкупа и угроз Алексей IКомнин добился у руководителей крестового похода вассальной клятвы.

Предводители крестоносцев поклялись, что освобожденные утурок-сельджуков земли, которые ранее принадлежали Византии, будут ейвозвращены. В мае 1097 года крестоносцы были переправлены через Босфор в МалуюАзию.

После месячной осады, в июне того же года, крестоносцызахватили Никею, которую возвратили Византии. Большего императору Алексею I добиться от крестоносцев не удалось.

Начался утомительный поход по выжженной солнцем и опустошеннойтурками безводной стране. Одетые в тяжелую броню рыцари ежедневно гиблидесятками от жары. Легкая кавалерия турок-сельджуков непрерывно атаковалакрестоносцев с флангов и из засад.

В битве при Дорилеуме крестоносцы разгромили огромную армиютурецкого султана. Многочисленное войско турок-сельджуков не могло сдержатьмощный удар рыцарей, которые скакали в атаку «клином». В битве приГераклее рыцарями была обращена в бегство вторая армия турок-сельджуков.

После этой победы часть армии крестоносцев подпредводительством Балдуина Фландрского, брата Готфрида Бульонского, отделиласьот главных сил и устремилась к богатому городу Эдесса в Северной Месопотамии.

Остальные крестоносцы продолжали путь к Сирии и Палестине. Вовремя перехода через горы Антитавр многие рыцари погибли от голода и изнурения.В марте 1098 года французские рыцари захватили Эдессу. Здесь было основанопервое государство крестоносцев — графство Эдесское, которое получил в своевладение Балдуин Фландрский.

Главные силы крестоносцев осадили город Антиохия в СевернойСирии. Антиохия была хорошо укреплена. Город окружала толстая стена, по которойсвободно проезжала колесница, запряженная четверкой лошадей. Попыткикрестоносцев взять Антиохию штурмом были отбиты. На исходе восьмого месяца осадына сторону крестоносцев перешел один из военачальников гарнизона Антиохии.

Предатель впустил крестоносцев в город. Рыцари устроилибезжалостную резню мусульманского населения. В июне 1098 года крестоносцыразгромили 100-тысячное войско турок-сельджуков, которое шло на выручкуосажденным.

Свои претензии на Антиохию как на город, некогдапринадлежавший Византии, заявил император Алексей. Однако крестоносцыпровозгласили князем Антиохийским Боэмунда Тарентского.

Это рассорило Византию с крестоносцами. В течение полугодаармия крестоносцев находилась в Антиохии. Рядовые участники похода роптали,будто их предводители уже забыли о главной цели — освобождении Гроба Господня вИерусалиме.

В начале 1099 года около 20 тыс. крестоносцев двинулись вПалестину. Были захвачены прибрежные города Триполи, Сидон, Акра, Яффа, Аскалон.В разгар знойного лета крестоносцы осадили Иерусалим.

После овладения Иерусалимом и прилегающими к городу землямикрестоносцы основали Иерусалимское королевство. Во главе его встал ГотфридБульонский. Также было основано графство Триполи, которое досталось Раймунду1улузскому.

1-й крестовый поход увенчался успехом. На завоеванныхкрестоносцами землях возникло четыре государства. Княжество Антиохийское,графства Триполи и Эдесское находились в вассальной зависимости отИерусалимского королевства.

Но сам король был лишь первым среди равных. Его действияограничивались палатой баронов — собранием наиболее крупных феодаловкоролевства. Без согласия палаты баронов король не мог провести ни одногосерьезного мероприятия.

Крестоносцы с трудом удерживали власть над завоеванными врезультате первого похода землями. Угнетаемое местное население неоднократноподнимало восстания против завоевателей.

 Обычных военных сил не хватало для защиты владений и путейсообщения, растянувшихся на тысячу километров с севера на юг. Чтобы иметьпостоянную военную силу для оборонительных и наступательных войн, были созданымонашеские рыцарские ордена.

В 1118году был основан Орден тамплиеров (храмовников).Свое название орден получил потому, что ему была передана в качестве резиденциимечеть Куббатас-сахра, стоявшая на месте прежнего Соломонова храма (по-латынихрам — «темпль»).

Позже возник Орден святого Иоанна (госпитальеры). Орденаподчинялись не властям тех государств, на территории которых находились, анепосредственно Папе Римскому.

Положение в Святой Земле оставалось очень сложным. В 1144году пала Эдесса. Отряды крестоносцев отступили из Эдесского графства поднатиском войск эмира Мосула.

Нависла угроза над Антиохийским княжеством. Папа Римскийпризвал Европу к новому крестовому походу. Известный проповедник БернардКлервоский призвал французского короля Людовика VII игерманского императора Конрада III выступить в 1147году в поход.

Но немецкие рыцари были разбиты турками-сельджуками в МалойАзии. Остатки немецкого воинства присоединились к французской армии, котораябезуспешно пыталась овладеть городом Дамаск. В 1149 году, потерпев поражениепод стенами Дамаска, крестоносцы вернулись в Европу.

В 1171году к власти в Египте пришел талантливыйполководец Салахаддин, или, как его называли европейцы, Саладин. Провозгласивсебя султаном Египта, Саладин присоединил к своим владениям Сирию и Хиджаз. Егогосударство стало самым могущественным среди мусульманских стран ВосточногоСредиземноморья.

Саладин объявил крестоносцам джихад (священную войну). Оннанес крестоносцам поражение у Тивериадского озера. В течение нескольких недельСаладин овладел городами Сидон, Бейрут, Аска-лон, Яффа. В 1187 году он захватилИерусалим.

Саладин не допустил резни в побежденном городе. Пленныехристиане отпускались на свободу за выкуп: за мужчину — 10 золотых динаров, заженщину — 5, за ребенка — 1. Лица, не внесшие выкупа, были обращены в рабство.

Завоевание Иерусалима явилось поводом для 3-го крестовогопохода. Освобождать Святую Землю в 1189 году отправились 100-тысячная рыцарскаяармия под предводительством императора Фридриха Барбароссы, французские рыцариво главе с королем Филиппом II Августом, английскиерыцари под началом Ричарда I Львиное Сердце.

До начала крестового похода французский и английский королинаходились в состоянии войны. Их примирение на время крестового похода былодостигнуто при посредничестве Папы Римского.

При переправе через горную реку в Киликии Фридрих Барбароссаутонул. Большая часть немецких рыцарей вернулась на родину. Не утихала враждамежду французами и англичанами. Ричард Львиное Сердце попытался захватитьостров Сицилию.

Но этому воспрепятствовал французскийкороль. Тогда король Ричард захватил остров Кипр, на котором основалгосударство крестоносцев.

Во время совместной осады прибрежного города Акра вПалестине вражда между французским и английским королями вспыхнула с новойсилой. Французский король Филипп II уплыл на родину сосвоей армией, чтобы готовиться к возобновлению войны с англичанами.

Рыцари под командованием Ричарда Львиное Сердце вынудилиотступить армию Саладина, овладели Акрой и перебили ее жителей. Отсюда корольРичард направился к городу Яффа — ближайшему к Иерусалиму морскому порту. На17-й день пути, 7 сентября 1191 года, неподалеку от города Арсуф армия Саладинаатаковала крестоносцев, которые ехали по дороге вдоль моря. Крестоносцыотразили натиск мусульман, которые обрушились на них из леса.

Строй был сохранен благодаря мужеству рыцарей-госпитальеров,которые прикрывали авангард колонны. Ричард Львиное Сердце выжидал подходящиймомент для контратаки. Но госпитальеры, потеряв терпение, атаковали сами. Английскийкороль приказал остальным рыцарям следовать за госпитальерами.

Мусульмане обратились в бегство. После поражения при Арсуфесултан Саладин понял, что ему не одолеть крестоносцев в открытом бою. Но икороль Ричард вскоре понял, что ему не овладеть Иерусалимом. Осада города неприносила результатов.

В 1192 году Саладин и Ричард IЛьвиное Сердце заключили договор, по которому христианские паломники и купцыполучали право посещать Иерусалим в течение 3 лет. Крестоносцы сохраняли засобой города на побережье Палестины.

Так завершился 3-й крестовый поход, самый грандиозный посоставу участников. На обратном пути в Англию Ричард Львиное Сердце попал вплен к своему противнику — императору Генриху VI. Английскийкороль получил свободу спустя полтора года за огромный выкуп.

В 1190 году во время осады крестоносцами Акры был основанТевтонский орден. В истории это был единственный рыцарский орден, которыйвпоследствии создал собственное теократическое государство — Пруссию.

Вдохновителем 4-го крестового похода выступил Папа РимскийИннокентий III. В его правление католическая церковьдостигла своего наибольшего влияния в Европе. Иннокентий IIIвынашивал планы полного подчинения православной церкви Византии власти Рима.

В 4-м крестовом походе приняли участие французские,итальянские и немецкие рыцари. Поход возглавил Бонифаций Монферратский. Первоначальнокрестовый поход планировался против Египта, владевшего Иерусалимом.

В 1202 году крестоносцы обратились к Венеции с просьбойпереправить их в дельту Нила. Однако дож (правитель) Венеции Энрико Дандоло небыл заинтересован в походе крестоносцев в Египет, с которым Венецияподдерживала выгодные торговые отношения.

Энергичный и хитрый Дандоло рассчитывал использоватькрестоносцев против главного торгового соперника Венеции — Византийской империи.Энрико Дандоло заключил с крестоносцами договор, по которому венецианский флотобязался перевезти в Египет 4 500 всадников и 20 тыс. пехотинцев. За этокрестоносцы обязались выплатить Венеции 85 тыс. марок серебром.

Однако прибывшие в Венецию крестоносцы были доставлены лишьна один из островов в Адриатическом море недалеко от берегов Далмации (Хорватии).Энрико Дандоло отвел от острова свои корабли и потребовал, чтобы крестоносцы немедленнорасплатились по договору. Крестоносцы сумели внести только 51 тыс. марок.

Тогда венецианский дож предложил возместить недостающуюсумму «ратными услугами». Дандоло указал крестоносцам в качестве ценына портовый город Задар, находившийся под властью венгерского короля. Задарявлялся торговым конкурентом Венеции.

Страдавшие без пищи и питья на острове крестоносцы согласилисьна это предложение. В ноябре 1202 года Задар был захвачен и передан во владениеВенеции.

Незадолго до этих событий, в 1195 году, в Византии произошелдворцовый переворот. Император Исаак II Ангел былсвергнут с престола, ослеплен и заключен в тюрьму.

Егосын Алексей прибыл на остров Корфу, где в этовремя отдыхали крестоносцы после победы над Задаром, и обратился к ним запомощью. С помощью Энрико Дандоло Алексей убедил крестоносцев двинуться кКонстантинополю, чтобы восстановить на троне свергнутого императора.

Взамен крестоносцам было назначено вознаграждение в 200 тыс.марок серебром. Алексей также обещал подчинить церковь Византии власти ПапыРимского.

В 1203 году после непродолжительной осады Константинополякрестоносцы восстановили на престоле Исаака II исделали его соправителем Алексея. Но попытка собрать нужные для уплатыкрестоносцам деньги вызвала восстание в столице. В апреле 1204 года неполучившие всей обещанной суммы крестоносцы взяли штурмом Константинополь. Городбыл подвергнут разграблению.

После разграбления Константинополя крестоносцы оставилимысль о походе на Иерусалим. Они решили обосноваться на завоеванной территории.На Балканах крестоносцы заняли половину территории Византии и основалиЛатинскую империю.

В начале XIIIвекавладения Латинской империи включали Фракию и часть северного побережья МалойАзии. Вассалом Латинской империи являлось королевство Фесса-лоники, котороевключало в себя земли Македонии и Фессалии.

В свою очередь вассалами королевства Фессалоники являлисьАфино-Фиванское герцогство, включавшее в себя восточную часть ЦентральнойГреции, и Ахейское княжество, включавшее земли Пелопоннеса (Морей). Каждое изэтих государств делилось на феодальные владения. По своему государственномуустройству Латинская империя напоминала Иерусалимское королевство. Ееимператором был избран один из руководителей 4-го крестового похода БалдуинФландрский. Свои решения император согласовывал с государственным советом ивлиятельными венецианскими купцами.

Латинская империя оказывала всемерное покровительствовенецианским купцам, которые стремились вытеснить из Малой Азии своих главныхконкурентов — генуэзских купцов. Поэтому Генуя поддерживала Никейскую империю,которая враждовала с Латинской империей.

Внешние войны, которые вела Латинская империя на севере сБолгарским царством, на западе с Эпирским царством и на востоке с Никейскойимперией, оказались безрезультатными. Противники Латинской империи не допускалирасширения ее пределов.

В 1205 году болгары под началом царя Калояна нанеслисокрушительное поражение войскам императора Балдуина в битве под Адрианополем. Самимператор Балдуин попал в плен, большая часть его армии была уничтожена. И в товремя, как Латинская империя слабела под влиянием внутренних неурядиц,усиливающаяся Никейская империя отвоевывала одну за другой ее территории.

В 1217 году начался 5-й крестовый поход. Его возглавилигерцог Леопольд VI Австрийский и венгерский корольАндраш П. Помимо немецких и венгерских рыцарей, в походе приняли участиеанглийские и голландские крестоносцы.

Целью крестоносцев стал Египет. От венгерского города Аграмармия крестоносцев проследовала к портовому городу Сплит в Далмации. Оттудакрестоносцев на кораблях доставили на остров Кипр, а затем перевезли в Египет. Крестоносцызавладели цитаделью Дамиетта в устье Нила. Однако в дальнейшем их преследовалинеудачи. Они были вынуждены сдать Дамиетту ив 1221 году покинуть Египет.

Следующая попытка восстановить свою власть над БлижнимВостоком была предпринята в 1228 году, когда начался 6-й крестовый поход. Еговозглавил германский император Фридрих II Гогенштауфен.В 1229 году Фридрих заключил союз с султаном Египта против правителя Дамаска. Поэтому договору крестоносцы получали Иерусалим и некоторые палестинские города.

Но в 1244 году мусульмане вновь овладели Иерусалимом. Этодало повод для 7-го крестового похода, который начался в 1248 году. Еговозглавил французский король Людовик IX Святой, которыйстремился укрепиться в Средиземном море и проникнуть в Северную Африку. ИзЭг-Морта армия крестоносцев на кораблях достигла Кипра, откуда былапереправлена в дельту Нила.

Крестоносцы вновь овладели цитаделью Дамиетта. Оттуда ониустремились в Палестину.

Но затем французский король со всей свитой попал в плен кегипетскому султану. Из плена Людовик IX освободилсяценой огромного выкупа и сдачей крепости Дамиетта. В 1254 году остатки армиикрестоносцев вернулись в Европу.

В 1270 году Людовик Святой возглавил 8-й крестовый поход,целью которого стал Тунис. Из Эг-Морта армия крестоносцев на кораблях доплыладо Сицилии, а оттуда переправилась на побережье Туниса. Однако вскоре корольЛюдовик умер от холеры. Так завершился последний крестовый поход, который имелсвоей целью борьбу за Святую Землю.

Крестоносцы уже не могли вести наступательные войны. Чтобысохранить остатки своих завоеваний в Палестине, крестоносцы заключили союз смонгольскими ильханами Хулагуидами против египетского султана. Хулагуиды,которые утвердились в Иране и странах Закавказья, стремились покорить Сирию.

С 1260 года крестоносцы совместно с монгольской армиейХулагуидского улуса совершали опустошительные рейды в Сирию. Однако в этойвойне монголы потерпели поражение.

В 1268 году Египет захватил Антиохию, в 1289 году — Триполи.Спустя два года крестоносцы потеряли свой последний оплот на Востоке — Акру. Вих владениях остались лишь острова Кипр и Родос.

Длительное общение с населением Востока способствовало тому,что многие достижения в области хозяйства и быта были перенесены в ЗападнуюЕвропу.

www.ronl.ru

Реферат - III. Крестовые походы и их последствия

Паломники и папы долго оплакивали бедственное положение христиан в Иерусалиме; возвещали близкий конец мира, а Григорий VII утверждал, что пятьдесят тысяч человек готовы уже двинуться в поход ко гробу господню, если он сам пойдет впереди них. Наконец одному пикардийцу, Петру Отшельнику, удалось, сговорившись с Симеоном, патриархом Иерусалимским, убедить папу Урбана II перейти от слов к делу. Было созвано два собора, и на втором папа произнес речь, выслушав которую, народ, как один, яростно завопил: «Того хочет бог!» Итак, тьма народу была отмечена красным крестом на правом плече; во всех пределах римского христианства стали проповедовать священный крестовый поход, а его участникам даровали немало свобод. Не спрашиваясь у своего господина, они могли продавать или отдавать в залог свои земли (духовенству, принимая во внимание бенефиции, эта привилегия была дана на три года), и личность, и имущество крестоносца поступало под защиту и покровительство церкви, на них распространялась церковная юрисдикция, крестоносцы пользовались правами духовных лиц; на время Священной войны они были освобождены от всех налогов и податей, от уплаты долгов и процентов, получили отпущение всех грехов. Собралось неимоверное множество благочестивых, неистовых, легкомысленных, беспокойных, развратных, мечтательных, обманутых людей всех классов и сословий, даже обоих полов, был произведен смотр воинства и Петр Отшельник зашагал впереди трехсоттысячной толпы, босой, в длинном монашеском капюшоне. Он не мог сдерживать людей, и они грабили всюду, куда приходили; венгры и болгары собрались и прогнали их в леса; в Константинополь Петр пришел с тридцатью тысячами, в самом печальном виде. За ним. следовал священник Готтшальк с пятнадцатью и граф Эмих с двумястами тысячами человек. Священный поход начался с кровавого погрома иудеев, которых убито было в нескольких рейнских городах около двенадцати тысяч; в Венгрии их рубили или топили. Первая распутная толпа во главе с отшельником, усиленная итальянцами, была переправлена в Азию, начался голод, и всех крестоносцев, несомненно, поубивали бы турки, если бы не прибыл, наконец, Готтфрид Бульонский с регулярным войском и цветом европейского рыцарства. У Халкедона был произведен смотр войска— пятьсот тысяч пеших, сто тридцать тысяч конных составляли его; с невероятным риском, с великим трудом были заняты Никея, Таре, Александрия, Эдесса, Антиохия и, наконец, был взят Иерусалим, Готтфрида Бульонского единодушно избрали королем. Брат его Балдуин стал графом в Эдессе, Боэмонд, принц Тарентский,— князем Антиохийским, Раймонд, граф Тулузский,— графом Триполитанским, а кроме них в этом походе прославились все те герои, которые воспеты в бессмертной поэме Тассо. Меж тем одна беда за другой сыпалась на голову крестоносцев, маленькая империя должна была обороняться против целых туч турок с

591

Востока, против арабов со стороны Египта — и оборонялась с непостижимым мужеством и дерзновенностью. Но прежние герои умерли, королевство Иерусалимское оказалось под опекой, князья и рыцари рассорилисо между собой, в Египте власть захватили мамелюки, и смелый, благородный Саладин все больше и больше теснил вероломных и испорченных христиан, в конце концов захватил Иерусалим и уничтожил крошечное королевство, которое вело призрачное существование и еще не успело отпраздновать свой столетний юбилей.

Все походы, которые когда-либо предпринимались с целью захватить Иерусалим, были с тех пор безуспешны, а маленькие княжества перестали существовать еще раньше или испытали судьбу Иерусалима. Эдесса только пятьдесят лет была в руках христиан, и спасти ее не мог устрашающий по своей грандиозности второй крестовый поход, в котором участвовало двести тысяч человек и который в ответ на боевой клич, брошенный святым Бернардом, предпринят был императором Конрадом III и французским королем Людовиком VII.

В третий крестовый поход против Саладина отправились три могучих державы — император Фридрих I, король французский Филипп Август и английский король Ричард Львиное Сердце; первый утонул в реке, а сын его умер, двое других, завидуя чужой славе,— особенно франк завидовал бритту,— не смогли завоевать ничего, кроме Акры. Забыв о данном слове, Филипп Август вернулся на родину, а Ричард Львиное Сердце, который не мог в одиночку противостоять могущественному Саладину, вынужден был, против воли, последовать за ним. А возвращаясь на родину в одежде пилигрима, он имел несчастье быть задержанным в Германии герцогом Леопольдом Австрийским, который, помня о якобы нанесенном ему под Акрой оскорблении, подло предал Ричарда императору Генриху VI; этот же, поступив еще более подло, целых четыре года продержал английского короля в строгом заключении, пока Ричард не откупился ста тысячами марками серебра; весь мир был возмущен столь низким, противным рыцарским обычаям поведением императора.

В четвертом крестовом походе французы, немцы и венецианцы под предводительством графа Монферратского так и не дошли до Палестины: своекорыстные, мстительные венецианцы направляли путь крестоносцев, они захватили Зару и подплыли к стенам Константинополя; началась осада императорской столицы — император бежал, Балдуин, граф Фландрский, стал латинским королем Константинополя, империю и добычу делят между собой победители и самую богатую долю награбленного — владения на Адриатическом, Черном и Греческом морях — получают венецианцы. Во главе похода становится король Кандийский, продавший свой собственный остров жадным до добычи союзникам; вместо земель по ту сторону Босфора он получает королевство Фессалоникийское. Появляются княжество Ахейское, герцогство Афинское, где управляются французские бароны, венецианская знать приобретает герцогство Наксес, Негропонт; появляются на свет божий пфальцграф Зантийский и Кефалоникийский, как свалившаяся с неба добыча греческая империя распродается с молотка. Зато

592

потомки греческого императорского дома основывают империю в Никее, основывают герцогство Трапезунтское, которое тоже именуется впоследствии империей, основывают деспотию в Эпире и ее впоследствии тоже называют империей. Поскольку новым латинским императорам Константинополя осталось так мало земли, то эта слабая, всеми презираемая империя едва просуществовала полвека; никейские императоры вновь завладели древней столицей, а в конце концов все эти фантастическим способом приобретавшиеся владения оказываются в руках у турок.

Пятый крестовый поход, которым руководили немцы и венгры, был совсем маломощным. Три короля — венгерский, кипрский и иерусалимский (по названию) — окружили вместе с гроссмейстерами рыцарских орденов гору Фавор — враг окружен, победа в руках, — но нет, раздоры и зависть отнимают победу, и недовольные крестоносцы возвращаются восвояси.

Император Фридрих II, которого не оставляет в покое папская курия, направляет в Палестину флот, идут переговоры о выгодном перемирии, папский легат мешает его заключению, а когда император против своей воли берет на себя руководство военными действиями, папа делает неразумный шаг, отлучает его от церкви, вероломно нападает на владения императора, пока того нет в Европе, и заведомо обрекает поход на неудачу. Император заключает перемирие с багдадским султаном, который уступает Палестину и Иерусалим, но гроб господень остается в руках сарацин в виде вольного пристанища для всякого паломника.

Но и такое двоевластие продолжается в Иерусалиме только пятнадцать неполных лет, и святой Людовик, предпринявший седьмой, самый несчастливый крестовый поход, не может спасти положения. Сам король вместе с войском попадает в Египте в руки неприятеля, он вынужден заплатить за себя огромный выкуп, позднее он погибает во время другого столь же бесполезного и неудачного похода против мавров в Тунисе. Печальный пример его наконец подавил в людях неразумное влечение — устраивать священные военные походы в Палестину, и последние места, которые оставались еще в руках христиан,— Тир, Акра, Антиохия, Триполи — постепенно перешли к мамелюкам. Так всему безумию пришел конец; стоило оно Европе несказанно дорого, потеряно было много человеческих жизней и средств, а каков успех7*?

Обычно так много благих последствий относят на счет крестовых походов, что если разделять такое мнение, то пришлось бы пожелать, чтобы хотя бы раз в пятьсот лет наш материк охватывала подобная лихорадка, потрясающая и возбуждающая все члены тела; однако, если присмотреться лучше, то окажется, что большинство последствий, на какие обычно указывают, происходит не от крестовых походов,— по крайней мере, не от них одних, но что среди множества толчков, которые испытала в те времена Европа, крестовые походы в лучшем случае были каким-то

7* Мне не пришлось читать трактаты о последствиях крестовых походов, получившие награды ученых обществ, и свой взгляд я излагаю независимо от них7.

593

второстепенным, побочным ударом, который что-то и мог ускорить в развитии Европы, но в целом произвел дурное воздействие и, главное, был совершенно излишен для европейцев и их умственных сил. Выдумывать, будто семь совершенно разных походов, предпринятых на протяжении двухсот лет из самых разных стран, по самым различным побуждениям, составляют главный источник исторических событий, и только потому, что все эти походы называются одинаково,— это чистейшая фантазия и мираж.

1. Мы видели, что торговля с арабскими странами была доступна для европейцев и до крестовых походов — они вполне могли воспользоваться торговлей подобающим, приличным образом и расширить ее, не прибегая к грабительским походам. От походов выиграли перевозчики, ростовщики и поставщики, но всю свою выгоду получили они от христиан — в своих крестовых походах против их имущества. А все, что было отнято у греческой империи, было позорным купеческим грабежом — купцы грабили, а империя была в итоге так ослаблена, что Константинополь без труда достался турецким ордам. Лев Святого Марка в Венеции своим четвертым крестовым походом обеспечил присутствие турок в Европе, в противном случае они никогда не смогли бы распространить свои владения так далеко. Правда, генуэзцы помогли императорскому роду занять трон, но империя была разъединена, ослаблена, туркам нетрудно было победить ее, а тогда и венецианцы, и генуэзцы потеряли и лучшие свои владения на Средиземном и Черном морях и лишились всей своей торговли с тамошними местами.

2. Не рыцарство возникло благодаря крестовым походам, а крестовые походы благодаря рыцарству — уже в первом походе цвет французского и норманнского рыцарства появился в Палестине. Напротив, крестовые походы повлекли за собою лишь одно то, что подлинный цвет рыцарства был погублен и настоящие рыцари — с мечом в руках — превратились в рыцарей на гербовой бумаге. Получалось так, что в Палестине многие надевали шлем, кто в Европе не посмел бы сделать этого,— из Палестины привозили дворянские звания и гербы, эти звания и гербы переходили к наследникам, и так в Европе появилось новое сословие — гербовое, а потом и жалованное дворянство. Поскольку численность прежнего, настоящего дворянства, древних династий, сокращалась, то новое, жалованное дворянство тоже мечтало о земельных владениях и родовых привилегиях, и новые дворяне старательно подсчитывали предков, приобретали титулы и привилегии, так что спустя немного поколений и они тоже начинали называться древним дворянством, хотя и не имели ничего общего с древними родами, которые по сравнению с ними были настоящими царями. В Палестине каждый, у кого в руках был меч, мог стать рыцарем; первые крестовые походы были годами больших вольностей для Европы. Вскоре оказалось, что новое, служивое дворянство приходится весьма кстати для растущей монархии, которой удавалось умно воспользоваться ими против остатков прежних высокородных вассалов. Так одна страсть пожирает другую, и одна видимость — другую; служащее дворянство постепенно свело на нет древнее рыцарство.

594

3. Ясно и не требует доказательств то, что учрежденные в Палестине духовные ордена не послужили на пользу Европе. Они до сих пор живут старым капиталом — тем, что было некогда посвящено гробу господню, то есть цели, для нас совсем уж нереальной. Госпитальерам было положено давать кров паломникам, ухаживать за больными, услуживать прокаженным; теперь это высокомерные иоанниты наших дней. Когда дворянин из Дофинэ Раймонд Дюпри ввел среди них новый обет — сражаться с оружием в руках,— орден св. Лазаря отпал и остался при первом правиле, Тамплиеры были монахами-священниками, в течение десяти лет жили подаяниями, охраняли паломников на пути ко гробу господию, но, наконец, они умножили свое состояние, переменили устав, рыцарям были приданы оруженосцы, ордену — служащие ему братья. Наконец, Немецкий орден был учрежден, чтобы оказывать помощь больным и раненым на поле сражения; наградой были одежда, хлеб и вода. Но разбогател и усилился и этот занятый полезным служением орден. В Палестине все ордена доказали свою храбрость и доблесть, но совершили немало предательских и вероломных поступков, однако вместе с Палестиной должно было бы окончиться и их существование. Но когда иоанниты вынуждены были оставить у страну, когда они потеряли Кипр и Родос, а Карл V даровал им скалистый остров Мальту, что же за странное поручение было дано им — и за пределами Палестины оставаться вечными крестоносцами, а за это пользоваться владениями в таких государствах, по которым ни один паломник не может прийти ко гробу господню и которые вообще не могут бороться с турками! Орден святого Лазаря Людовик VII поселил во Франции, пытаясь вернуть его к первоначальному призванию — уходу за больными; не один папа собирался упразднить его, но французские коро-ли его защищали, а Людовик XIV объединил с несколькими малочисленными орденами. Он поступил совсем иначе, нежели предок его Филипп Прекрасный, который из жадности и жажды мести жестоко искоренил тамплиеров, присвоив себе их имущества, на которые не имел ни малейших прав. И, наконец, рыцари Немецкого ордена, будучи призваны герцогом Мазовии на помощь против язычников-пруссов, получили в дар от немецкого императора все, что ни завоюют,— все это, разумеется, не при-надлежало императору,— и вот они завоевали Пруссию, объединились с ливонскими меченосцами, получили Эстландию от короля, который не умел удержать ее в своих руках, и, таким образом, воцарились на всем пространстве от Вейкселя до Двины и Невы и вели роскошную и распутную жизнь. Древняя народность пруссов была искоренена совершенно, литовцы и самоеды, кура, летты, эсты, словно стада баранов, разделены между немецкими дворянами. После длительных войн с Польшей они потеряли сначала половину Пруссии, потом всю ее целиком, потом Лифляндию и Курляндию — и осталась от них только молва: невозможно управлять завоеванной страной более спесиво, угнетать еще более жестоко, чем угнетали рыцари это побережье; если бы несли сюда свою культуру морские города, берега эти приобрели бы совсем иной вид. Вообще место трем названным орденам — не в Европе, а в Палестине. Там они были учреж-

595

дены, там определено было место их пребывания. Там надлежало им воевать с неверными, ухаживать в лазаретах за хворыми, хранить гроб господень, сопровождать паломников, лечить прокаженных. Пришел конец целям — и орденам надлежало прекратиться; имущества их принадлежат делам милосердия — прежде всего людям бедным и больным.

4. Подобно тому, как жалованное дворянство исполнило свое предназначение единственно в связи с ростом монархии в Европе, так и городская вольность, местное самоуправление, освобождение крестьян в нашей части земли объясняются совершенно иными причинами — отнюдь не безумными крестовыми походами. Если при первом приступе лихорадки всем беспутным хозяевам и должникам отсрочили уплату долгов, если вассалов и крепостных освободили от их обязанностей, если платящих налог освободили от уплаты налога, а платящих проценты — от уплаты процентов, то все это еще не утверждало прав свободы в Европе. Давно уже существовали города, права других городов были давно уже утверждены и расширены, и если ко все растущему трудолюбию, ко все расширяющейся торговле этих городов прибавилась еще, раньше или позже, свобода крестьянина,— ведь и стремление муниципиев к самостоятельности тоже было заложено в развитии поднимающегося абсолютизма, — то нам не приходится искать в Палестине того, что плывет навстречу нам в потоке всех происходящих в Европе изменений, что совершается по вполне четко выясненным причинам. Едва ли прочная европейская система зиждется на юродстве фанатиков.

5. Наукам и искусствам крестоносцы в собственном смысле слова никак не способствовали. Распутные армии, отправившиеся в Палестину, не имели о них никакого представления и не могли приобрести недостающего себе знания ни в пригородах Константинополя, ни у турок и мамелюков в Азии. Если говорить о позднейших походах, то нужно принять во внимание, сколь короткое время находились в походе войска, каким испытаниям подвергались они все то время, которое проводили они иной раз только на границах чужих стран,— и нам придется отказаться от мысли, будто они привезли оттуда какие-то великие открытия. Маятниковые часы, которые получил Фридрих II в дар от Меледина, не повлекли за собой развития гномоники8, а греческие дворцы, на которые пораженно глядели крестоносцы в Константинополе, не изменили в лучшую сторону европейскую архитектуру. Некоторые крестоносцы, среди них Фридрих I и Фридрих II, способствовали просвещению, но первый — еще и до того, как вообще увидел страны Востока, а второму это путешествие на Восток, где он уже провел однажды короткое время, дало лишь новый стимул продолжать править так, как правил он до тех пор. Ни один из духовных орденов не принес просвещения Европе и не способствовал просвещению.

Итак, все, что можно сказать в пользу крестовых походов, сводится к незначительным масштабам. Новое прибавлялось к уже наличному и против воли крестоносцев способствовало движению вперед.

* * *

1. Множество богатых вассалов и рыцарей отправились в Святую Землю в первых крестовых походах, но значительная часть их не вернулась на родину; это послужило поводом к тому, чтобы земли их были распроданы или слиты с другими владениями. Отсюда извлекал пользу кто мог — феодалы, церковь, города, которые существовали уже и раньше, и каждый извлекал пользу по-своему; все эти вещи не положили начало укреплению королевской власти благодаря учреждению среднего сословия, но они способствовали такому процессу и ускоряли его.

2. Люди знакомились с неизвестными им прежде землями, народами, религиями и политическими укладами; кругозор расширялся; появлялись новые идеи, новые стремления, желания. Люди начали интересоваться вещами, которые раньше оставляли без внимания, лучше научились пользоваться тем, что уже имели, а поскольку мир оказался куда более широким, чем казалось, то проснулось любопытство, желание узнать далекие страны. В первую очередь взоры всех были привлечены к Татарии, к грандиозным завоеваниям Чингиз-хана в северной и восточной Азии; сюда отправились в путешествие венецианец Марко Поло, француз Рюбрюкви, итальянец Джованни ди Плано-Карпино9; у каждого из них была своя цель — первый путешествовал ради торговли, второй — чтобы удовлетворить любопытство короля, третий был послан папой и цель состояла в обращении народов в христианство. Так что нет необходимой связи между этими путешествиями и крестовыми походами: путешествовали немало и до и после них. И сам Восток не стал после крестовых походов так хорошо известен европейцу, как того хотелось бы,— и до сих пор мы не можем обходиться без сведений восточных авторов, даже о тех временах, когда Сирия кишела христианами.

3. Наконец, во время своих путешествий на этот священный базар суеты европейские народы лучше узнавали друг друга, хотя узнавали и не с самой приятной стороны. Короли и князья привозили с собой, как правило, неискоренимую ненависть друг к другу; так, эти походы дали пищу новым войнам между Англией и Францией. Скверный эксперимент — попытка противопоставить соединенные силы христианской республики неверным — давал основание для подобных же войн в самой Европе, позднее они распространились по всему миру. Но если европейские нации ближе познакомились с сильными и слабыми сторонами своих соседей, то нельзя отрицать, что тем самым, в тишине и незаметно, были заложены основы новой, более общей науки о государстве и новой системы мирных и военных отношений между государствами. Каждый проникся жаждой богатств, торговых выгод, удобной и роскошной жизни — ко всему подобному грубые души легко привыкают на чужбине, завидуя другим. Поэтому лишь немногие из вернувшихся на родину могли свыкнуться с европейской жизнью, многие утратили даже и свой героический дух, стали неуклюже подражать восточным привычкам или мечтали о новых путешествиях и приключениях. Вообще говоря, любое историческое событие может произ-

597

вести на свет реальное и непреходящее благо лишь по мере заключенной в нем разумности.

Для Европы было бы ужасным несчастьем, если бы в то самое время, когда многочисленные отряды спорили в уголке Сирии о гробе господнем, Чингиз-хан с нерастраченными силами и без промедления повернул в сторону Запада. Подобно России и Польше, наша часть света стала бы добычей грабителей-монголов, и европейским нациям пришлось бы нищенствовать и уже с посохом паломника в руке отправляться за море, чтобы помолиться у гроба господня. Итак, бросим весь этот безумный фанатический вздор и вернемся в Европу — посмотрим, как постепенно очищается и складывается в ней нравственный и политический разум народов,— как то бывает всегда, самые разные вещи исторически сложно переплетаются между собой.

www.ronl.ru

Доклад - Крестовые походы 3

§              Графство Эдесса — первое государство, основанное крестоносцами на Востоке. Было основано в 1098 годуБалдуином I Булонским. После завоевания Иерусалима и создания королевства. Просуществовало до 1146 года. Столицей его был город Эдесса.

§              Княжество Антиохия — было основано Боэмундом I Тарентским в 1098 году после взятия Антиохии. Княжество просуществовало до 1268 года.

§              Иерусалимское королевство, просуществовало вплоть до падения Акры в 1291 году. В подчинении у королевства находилось несколько вассальных сеньорий, в том числе четыре наиболее крупные:

§               Княжество Галилеи

§               Графство Яффы и Аскалона

§               Трансиордания — сеньория Крака, Монреаля и Сент-Авраама

§               Сеньория Сидона

§              Графство Триполи — последнее из государств, основанных в ходе Первого крестового похода. Было основано в 1105 году графом Тулузы Раймундом IV. Графство просуществовало до 1289 года.

Государства крестоносцев полностью охватывали территорию, через которую шла в то время торговля Европы с Индией и Китаем, никакой лишней территории не занимая. Египет оказывался отрезан от этой торговли. Доставка грузов в Европу наиболее экономичным путем из Багдада, минуя государства крестоносцев, стала невозможна. Таким образом, крестоносцы приобрели в некотором роде монополию в данного рода торговле. Создались условия для развития новых торговых путей между Европой, и например, Китаем, таких как путь по Волге с перевалкой в реки, впадающие в Балтику и волго-донской путь. В этом можно усматривать причины смещения политического центра Руси как раз после первого крестового похода в район, где происходила перевалка международных грузов из бассейна Волги в бассейн Западной Двины, а также причины экономического и политического подъема Волжской Булгарии. Последовавший захват крестоносцами устья Западной Двины и Немана, захват ими Константинополя, через который проходили грузы волго-донского пути и пути по реке Куре, а также попытку шведов захватить устье Невы, можно также расценивать как стремление установить контроль над торговыми путями данного вида торговли. Экономический подъем в то время северо-западной части Западной Европы против южной, стал причиной того, что для европейцев международная торговля с Востоком через Балтику и далее через Северо-Восточную Русь становилась более экономически выгодной. Возможно, именно в этой связи крестовые походы в Святую Землю утратили популярность среди европейцев, и дольше всего крестоносные государства просуществовали именно в Прибалтике, исчезнув лишь тогда, когда европейцы открыли прямые морские пути в Китай и Индию. Второй крестовый поход (1147—1149) Конрад сухим путём (через Венгрию) прибыл в Константинополь, в половине сентября 1147 года переправил войска в Азию, но после столкновения с сельджуками при Дорилее вернулся к морю. Французы, напуганные неудачей Конрада, пошли вдоль западного берега Малой Азии; потом король и знатные крестоносцы на кораблях отплыли в Сирию, куда и прибыли в марте 1148 года. Остальные крестоносцы хотели пробиться сухим путём и по большей части погибли. В апреле прибыл в Акру Конрад; но осада Дамаска, предпринятая вместе с иерусалимцами, пошла неудачно, вследствие эгоистической и недальновидной политики последних. Тогда Конрад, а осенью следующего года и Людовик VII возвратились на родину. Эдесса, взятая было по смерти Имад-ад-Дина христианами, но вскоре опять отнятая у них его сыном Нур-ад-Дином, теперь была уже навсегда потеряна для крестоносцев. Следовавшие за тем 4 десятилетия были тяжелым временем для христиан на Востоке. В 1176 году византийский император Мануил потерпел страшное поражение от сельджукских турок при Мириокефале. Нур-ад-Дин овладел землями, лежавшими на СВ от Антиохии, взял Дамаск и стал близким и крайне опасным соседом для крестоносцев. Его полководец Ширку (курдского происхождения) утвердился в Египте. Крестоносцы как бы кольцом были окружены врагами. По смерти Ширку звание визиря и власть над Египтом перешла к его знаменитому племяннику Саладину, сыну Айюба.     продолжение --PAGE_BREAK--Потеря Иерусалима Саладин (собственно Салах-ад-дин Юсуф ибн-Айюб) по смерти халифа правил страной неограниченно, признавая лишь номинально верховную власть Нур-ад-Дина. По смерти последнего (1174) Саладин подчинил себе Дамаск, всю мусульманскую Сирию, большую часть Месопотамии и принял титул султана.

В это время в Иерусалиме правил молодой король Балдуин IV. Несмотря на тяжелую болезнь — проказу — он успел показать себя мудрым и дальновидным полководцем и дипломатом. При нём установилось некоторое равновесие между Иерусалимом и Дамаском. И Балдуин, и Саладин старались избегать решительных сражений. Однако, предвидя скорую смерть короля, при дворе Балдуина нарастали интриги могущественных баронов, самыми влиятельными из которых были Ги де Лузиньян и Рено де Шатийон). Они представляли радикальную партию, требовавшую непременно покончить с Саладином. Шатийон, кроме всего прочего бесчинствовал на караванных путях в окрестностях своего оплота Крака Моавского.

В 1185 году Балдуин умер. Ги де Лузиньян женился на его сестре Сибилле и стал королём Иерусалима. Теперь при содействии Рено де Шатийона он начал откровенно провоцировать Саладина на генеральное сражение. Последней каплей, переполнившей чашу терпения Саладина, стало нападение Рено на караван, в котором следовала сестра Саладина. Это привело к обострению отношений и переходу мусульман в наступление.

В июле 1187 года Саладин взял Тивериаду и нанёс христианам, занявшим высоты Хаттина (около Тивериады), страшное поражение.

Король Иерусалимский Ги де Лузиньян, его брат Амори, Рено де Шатийон и множество рыцарей попали в плен. Саладин овладел затем Акрой, Бейрутом, Сидоном, Кесарией, Аскалоном и другими городами. 2 октября 1187 года его войска вступили в Иерусалим. Только под Тиром, который защищал Конрад Монферратский, Саладин потерпел неудачу. Во власти крестоносцев остались лишь Тир, Триполи и Антиохия. Между тем король Ги, освободившись из плена, двинулся на завоевание Акры. Успехи Саладина вызвали новое движение на Западе, приведшее к 3-му большому крестовому Походу. Прежде других двинулись флоты ломбардцев, тосканцев и генуэзцев. ИмператорФридрих I Барбаросса повел большую армию. Между крестоносцами и греками не обошлось и теперь без враждебных действий: греки даже заключили союз с Саладином. Третий крестовый поход (1189—1192 года) В марте 1190 года войска Фридриха переправились в Азию, двинулись на юго-восток и, после страшных лишений, пробились через всю Малую Азию; но вскоре после перехода через Тавр император утонул в реке Салефе. Часть его войска разошлась, многие погибли, остальных герцог Фридрих привел в Антиохию, а потом к Акре. В январе1191 года он умер от моровой язвы. Весной прибыли короли французский (Филипп II Август) и английский (Ричард Львиное Сердце) и герцог Леопольд Австрийский. По дороге Ричард Львиное Сердце победил императора Кипра, Исаака, который вынужден был сдаться; его заключили в сирийский замок, где держали почти до самой смерти, а Кипр попал во власть крестоносцев. Осада Акры шла плохо, вследствие раздоров между королями французским и английским, а также между Ги де Лузиньяном и маркграфомКонрадом Монферратским, который заявил, по смерти жены Ги, притязание на иерусалимскую корону и женился на Изабелле, сестре и наследнице умершей Сибиллы. Только12 июля 1191 года Акра сдалась после почти двухлетней осады. Конрад и Ги примирились уже после взятия Акры; первый был признан наследником Ги и получил Тир, Бейрути Сидон. Вскоре после этого отплыл на родину Филипп II с частью французских рыцарей, но Гуго Бургундский, Генрих Шампанский и много других знатных крестоносцев остались в Сирии. Крестоносцам удалось нанести Саладину поражение в битве при Арсуфе, но из-за нехватки воды и постоянных стычек с мусульманскими отрядами армия христиан не сумела отвоевать Иерусалим — король Ричард дважды подходил к городу и оба раза не решился на штурм. Наконец, в сентябре 1192 года было заключено перемирие с Саладином: Иерусалим остался во власти мусульман, христианам было лишь позволено посещать святой город. После этого отплыл в Европу король Ричард.

Обстоятельством, несколько облегчившим положение крестоносцев, была последовавшая в марте 1193 года смерть Саладина: раздел его владений между его многочисленными сыновьями стало источником междоусобиц среди мусульман. Вскоре, впрочем, выдвинулся брат Саладина, аль-Малик аль-Адиль), который овладел Египтом, южной Сирией и Месопотамией и принял титул султана. После неудачи третьего крестового похода в Святую землю стал собираться император Генрих VI, принявший крест в мае 1195 года; но он умер в сентябре 1197 года. Некоторые отряды крестоносцев, отправившиеся ранее, всё-таки прибыли в Акру. Несколько ранее императора умерГенрих Шампанский, который был женат на вдове Конрада Монферратского и носил поэтому иерусалимскую корону. Королём выбран был теперь Амори II (брат Ги де Лузиньяна), женившийся на вдове Генриха. Между тем, военные действия в Сирии шли неудачно; значительная часть крестоносцев вернулась на родину. Около этого времени немецкое госпитальное братство св. Марии, основанное во время 3-го крестового Похода, было преобразовано в тевтонский духовно-рыцарский орден.     продолжение --PAGE_BREAK--Четвёртый крестовый поход (1202—1204) Вскоре папа Иннокентий III стал проповедовать новый 4-й крестовый Поход. Пламенный проповедник Фулько из Нельи уговорил принять крест графа Тибо Шампанского,Людовика Блуасского и Шартрского, Симона Монфортского и многих рыцарей. Кроме того, дали обет идти в Святую землю граф Балдуин Фландрский и его братья, Евстахий иГенрих. Граф Тибо вскоре умер, но в Походы Крестовые принял участие ещё Бонифаций Монферратский.

В то время, как крестоносцы собирались отплыть в Египет, летом 1201 года в Италию прибыл царевич Алексей, сын низложенного и ослепленного в 1196 году византийского императора Исаака Ангела. Он просил у папы и Гогенштауфенов помощи против своего дяди, узурпатора Алексея III. Филипп Швабский был женат на сестре царевича Алексея, Ирине, и поддержал его просьбу. Вмешательство в дела Византийской империи обещало большие выгоды венецианцам; поэтому дож Энрико Дандоло также стал на сторону Алексея, обещавшего крестоносцам щедрое вознаграждение за помощь. Крестоносцы, взяв в ноябре 1202 года для венецианцев город Задар (взамен недоплаченных денег за перевоз), отплыли на Восток, летом 1203 года высадились на берегу Босфора и стали штурмовать Константинополь. После нескольких неудач император Алексей III бежал, и слепой Исаак был снова провозглашен императором, а его сын — соправителем.

Вскоре начались раздоры между крестоносцами и Алексеем, который не был в состоянии исполнить своих обещаний. Уже в ноябре того же года это привело к враждебным действиям. 25 января 1204 года новая революция в Константинополе низвергла Алексея IV и возвела на престол Алексея V (Мурзуфла). Народ был недоволен новыми налогами и отбиранием церковных сокровищ для уплаты крестоносцам условленного вознаграждения. Исаак умер; Алексей IV и выбранный было императором Канабус были задушены по приказанию Мурзуфла. Война с франками шла неудачно и при новом императоре. 12 апреля 1204 года крестоносцы взяли Константинополь, причем погибло множество памятников искусства. Алексей V и Феодор Ласкарис, зять Алексея III, бежали (последний — в Никею, где и утвердился), а победители образовали Латинскую империю. Для Сирии ближайшим следствием этого события было отвлечение оттуда западных рыцарей. Кроме того, могущество франков в Сирии ослаблялось ещё борьбой между Боэмундом Антиохийским и Львом Армянским. В апреле 1205 года умер король иерусалимский Амальрих; Кипр получил его сын Гуго, а иерусалимскую корону наследовала Мария Иерусалимская, дочь маркграфа Конрада Монферратского и Елизаветы. За её малолетством правил Жан I Ибелин. В 1210 году Марию Иоланту выдали замуж за храброго Иоанна Бриеннского. С мусульманами крестоносцы жили в это время большей частью в мире, который был очень выгоден Альмелику-Аладилу: благодаря ему он укрепил свою власть в Передней Азии и Египте. В Европе успех 4-го Похода вновь оживил крестоносное рвение. Крестовый поход детей (1212) В 1212 году состоялся так называемый Крестовый поход детей, экспедиция под предводительством юного провидца по имени Стефан, который вдохнул во французских и немецких детей веру в то, что с его помощью, как бедные и преданные слуги Господа, они смогут вернуть христианству Иерусалим. Дети отправились на юг Европы, но многие из них не достигли даже берегов Средиземного моря, а погибли в пути. Некоторые историки считают, что Крестовый поход детей был провокацией, устроенной работорговцами с целью продать участников похода в рабство.

В мае 1212 года, когда немецкое народное войско прошло через Кёльн, в его рядах насчитывалось около двадцати пяти тысяч детей и подростков, направляющихся в Италию, чтобы оттуда морем достигнуть Палестины. В хрониках XIII века более пятидесяти раз упоминается этот поход, который получил название «крестового похода детей».

Крестоносцы сели в Марселе на корабли и частью погибли от бури, частью же, как говорят, детей продали в Египет в рабство. Подобное движение охватило и Германию, где мальчик Николай собрал толпу детей тысяч в 20. Большая часть их погибла или рассеялась по дороге (особенно много погибло их в Альпах), но некоторые дошли до Бриндизи, откуда должны были вернуться; большая часть их также погибла. Между тем на новый призыв Иннокентия III отозвались английский король Иоанн, венгерский Андрей и, наконец, Фридрих II Гогенштауфен, принявший крест в июле 1215 года. Начало крестового Похода назначено было на 1 июня 1217 года.     продолжение --PAGE_BREAK--Пятый крестовый поход (1217—1221) Дело Иннокентия III (ум. в июле 1216 года) продолжал Гонорий III. Хотя Фридрих II отложил поход, а Иоанн Английский умер, всё-таки в 1217 году в Святую землю отправились значительные отряды крестоносцев, с Андреем Венгерским, герцогом Леопольдом VI Австрийским и Оттоном Меранским во главе; это был 5-й крестовый поход. Военные действия шли вяло, и в 1218 году король Андрей вернулся домой. Вскоре в Святую землю прибыли новые отряды крестоносцев, под предводительством Георга Видского иВильгельма Голландского (на пути часть их помогала христианам в борьбе с маврами в Португалии). Крестоносцы решили напасть на Египет, который был в то время главным центром мусульманского могущества в Передней Азии. Сын аль-Адиля, аль-Камиль (аль-Адиль умер в 1218 году), предложил чрезвычайно выгодный мир: он соглашался даже на возвращение Иерусалима христианам. Это предложение было отвергнуто крестоносцами. В ноябре 1219 года, после более чем годовой осады, крестоносцы взялиДамиетту. Удаление из лагеря крестоносцев Леопольда и короля Иоанна Бриеннского отчасти было возмещено прибытием в Египет Людовика Баварского с немцами. Часть крестоносцев, убежденная папским легатом Пелагием, двинулась к Мансуре, но поход окончился полной неудачей, и крестоносцы заключили в 1221 году с аль-Камилем мир, по которому получили свободное отступление, но обязались очистить Дамиетту и вообще Египет. Между тем на Изабелле, дочери Марии Иоланты и Иоанна Бриеннского, женился Фридрих II Гогенштауфен. Он обязался перед папой начать крестовый поход. Шестой крестовый поход (1228—1229) Фридрих в августе 1227 года действительно отправил в Сирию флот с герцогом Генрихом Лимбургским во главе; в сентябре он отплыл и сам, но должен был вскоре вернуться на берег, вследствие серьёзной болезни. Принявший участие в этом крестовом Походе ландграф Людвиг Тюрингенский умер почти тотчас после высадки в Отранто. ПапаГригорий IX не принял в уважение объяснений Фридриха и произнес над ним отлучение за то, что он не исполнил в назначенный срок своего обета. Началась крайне вредная для интересов Святой земли борьба между императором и папой. В июне 1228 года Фридрих наконец отплыл в Сирию (6-й крестовый поход), но это не примирило с ним папу: Григорий говорил, что Фридрих (все ещё отлученный) едет в Святую землю не как крестоносец, а как пират. В Святой земле Фридрих восстановил укрепления Иоппии и в феврале 1229 года заключил договор с Алькамилом: султан уступил ему Иерусалим, Вифлеем, Назарет и некоторые другие места, за что император обязался помогать Алькамилу против его врагов. В марте 1229 года Фридрих вступил в Иерусалим, а в мае отплыл из Святой земли. После удаления Фридриха его враги стали стремиться к ослаблению власти Гогенштауфенов как на Кипре, бывшем со времен императора Генриха VI леном империи, так и в Сирии. Эти раздоры очень невыгодно отражались на ходе борьбы христиан с мусульманами. Облегчение крестоносцам принесли лишь раздоры наследников Алькамила, умершего в 1238 году.

Осенью 1239 года в Акру прибыли Тибо Наваррский, герцог Гуго Бургундский, граф Петр Бретанский, Амальрих Монфортский и другие. И теперь крестоносцы действовали несогласно и опрометчиво и потерпели поражение; Амальрих был взят в плен. Иерусалим снова попал на некоторое время в руки одного эйюбидского владетеля. Союз крестоносцев с эмиром Измаилом Дамасским привел к войне их с египтянами, которые разбили их при Аскалоне. После этого многие крестоносцы покинули Святую землю. Прибывшему в Святую землю в 1240 году графу Ричарду Корнваллийскому (брат английского короля Генриха III) удалось заключить выгодный мир с Эйюбом (Мелик-Салик-Эйюб) египетским. Между тем раздоры среди христиан продолжались; бароны, враждебные Гогенштауфенам передали власть над иерусалимским королевством Алисе Кипрской, тогда как законным королем был сын Фридриха II, Конрад. После смерти Алисы власть перешла к её сыну, Генриху Кипрскому. Новый союз христиан с мусульманскими врагами Эйюба привел к тому, что Эйюб призвал к себе на помощь турок-хорезмийцев, которые взяли в сентябре 1244 года незадолго перед тем возвращенный христианам Иерусалим и страшно опустошили его. С тех пор святой город был навсегда потерян для крестоносцев. После нового поражения христиан и их союзников Эйюб взял Дамаск и Аскалон. Антиохийцы и армяне должны были в то же время обязаться платить дань монголам. На Западе крестоносное рвение остывало, вследствие неудачного исхода последних Походов и вследствие образа действия пап, которые тратили на борьбу с Гогенштауфенами деньги, собранные на крестовые Походы, и заявляли, что помощью Святому Престолу против императора можно освободиться от данного раньше обета идти в Святую землю. Впрочем, проповедь крестового Похода в Палестину продолжалась по-прежнему и привела к 7-му крестовому походу. Прежде других крест принял Людовик IX Французский: во время опасной болезни он дал обет идти в Святую землю. С ним пошли его братья Роберт, Альфонс и Карл, герцог Гуго Бургундский, гр. Вильгельм Фландрский, гр. Петр Бретанский, сенешаль шампанский Иоанн Жуанвиль (известный историк этого похода) и многие другие.     продолжение --PAGE_BREAK--

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Как написать реферат по экономике
• 
  Реферат круговорот веществ в природе
• 
  Круговорот веществ в природе реферат
• 
  Реферат по биологии клеточная теория
• 
  Роль витаминов в питании реферат
• 
  Реферат роль витаминов в питании
• 
  Реферат по физике тепловые двигатели
• 
  Первый русский академик ломоносов реферат
• 
  Возникновение ислама 6 класс реферат
• 
  Реферат на тему простые числа
• 
  Реферат на тему органы чувств