Король Артур и рыцари круглого стола. Король артур и рыцари круглого стола реферат


КОРОЛЬ АРТУР И РЫЦАРИ КРУГЛОГО СТОЛА

В памяти человечества существуют три Артура - Артур исторический, Артур легенд и Артур рыцарских романов, причём один образ плавно перетекает в другой. Образ Артура исторического связан с событиями, происходившими в римской или, точнее, постримской Британии.К началу контактов с римлянами в I в. до н. э. Британия была заселена в основном народами, принадлежащими к кельтской языковой группе, крупнейшим из которых были бритты. Мелкие кельтские племенные княжества вели непрерывную войну друг с другом. К III в. н. э. завоевание острова римлянами завершилось и сложилась провинция Британия со смешанным бритто-римским, но вполне романизированным населением, занимавшая юго-восточные и центральные районы острова. Остальные районы оставались кельтскими. В конце III-IV вв. римская Британия была христианизирована. В это же время начались набеги на неё с моря германских племён, в основном саксов. В середине IV в. сюда двинулись с севера племена пиктов; с запада, с острова Иберния (Ирландия), хлынули кельты-скотты, которые завоевали север Британии - Каледонию, назвав её по имени своего племени Scotland (Шотландия). В 407 г. ввиду угрозы для Рима со стороны готских племён римские войска уходят из Британии, в 410 г. её покидают римские должностные лица, а за ними - и римские колонисты.Британия оказалась предоставленной сама себе. Началось кратковременное кельтское возрождение, забвение римских обычаев, восстановление кельтского языка и быта. Но в середине V в. на Британию обрушились с моря германские племена: юты - с севера Ютландского полуострова, англы - с его юга, саксы - с побережья Северного моря. В руках ютов оказался Кент. Юг и юго-восток острова захватили саксы, восточное побережье - англы. Язычники-германцы двигались в глубь страны, истребляя и изгоняя местное население (часть кельтов с полуострова Корнуолл бежала на континент, на полуостров Арморика, дав ему имя своей родины - Бретань), разрушая селения, сжигая церкви.В начале VI в. племена бриттов и остатки потомков римлян объединились и начали борьбу с завоевателями. В начале - середине VI в. им удалось нанести англам, саксам и ютам ряд поражений, но в 60-70-е гг. этого века вторжение продолжилось, и к 600 г. завоевание основной части острова было завершено; кельтские народы остались в Шотландии, Уэльсе, на полуострове Корнуолл и некоторое время - на северо-западе собственно Англии. Таковы точно установленные исторические факты. Другие сведения находятся уже на грани истории и легенды.Около 550 г. монах Святой Гильдас написал сочинение "О разорении и завоевании Британии". Не называя ни имён, ни дат, он говорил, что "советники вместе с гордым королём ввели в страну яростных саксов, ненавистных Богу и людям, для отпора северным племенам". Позднее бритты избрали своим правителем с титулом император потомка римлян Амвросия Аврелиана, который нанёс саксам решительное поражение у горы Бадон (точное местоположение не установлено, некоторые учёные полагают, что это - возвышенность близ курортного города Бат).Текст Гильдаса не очень ясен. Не вполне понятно, кто руководил этой битвой, возможно, и не Амвросий; в частности, там же упоминается некий Медведь (лат. Ursus). На одном из кельтских языков (валлийском) "медведь" - "atru". Не исключено, что это - первое упоминание об Артуре.Во второй половине VI в. валлийский бард Анейрин сочинил поэму "Гододдин", в которой рассказывается о гибели одного из бриттских племён. Один из героев поэмы - вождь Артур, смелый воин, мудрый правитель, но одновременно предводитель отряда отчаянных головорезов. Если это не позднейшая вставка (до нас поэма дошла в рукописи XIII в.), то перед нами, бесспорно, самое древнее упоминание об Артуре. Следующий этап истории-легенды - "История бриттов" некоего Ненния (видимо, конец VIII в.). Это крайне путаное, переполненное вымыслом повествование об истории Британии до времён англосакского завоевания. История появления германцев на острове у Ненния легендарна и окрашена в романтические тона: король бриттов Вортигерн, опоенный колдовским напитком, влюбляется в дочь (иногда, впрочем, Ненний называет её сестрой) вождя германцев Хенгиста Ронвену и позволяет саксам (именно так, а не ютами, именуются германские захватчики у Ненния) завоевать свою страну. Далее в повествование вплетается Амвросий (он же Эмбреис Гулетик, т. е. по-бриттски - вождь Амвросий), который оказывается то знатным римлянином, вождём бриттов, видимо наследующим Вортигерну, то неким ясновидящим, прорицателем, родившимся без отца. Возможно (но не более того: уж очень запутан текст), оба упоминания об Амвросии относятся к одному лицу. Позднее упоминается без всякой связи с Амвросием вождь Артур, разгромивший саксов в 12 битвах, причём последняя и заключительная происходит при горе Бадон.По археологическим данным, в местах, указанных Неннием, действительно произошло много сражений, но они никак не могли состояться на протяжении жизни одного человека.Последнее упоминание об Артуре в более или менее историческом контексте встречается в написанных в Х в. анонимных "Анналах Камбрии" (Камбрия - древнее название Уэльса. - Прим. ред.). "Анналы" сообщают: "516 г. Битва при Бадоне, во время которой Артур носил на своих плечах крест Господа нашего Иисуса Христа три дня и три ночи, и бритты были победителями"; "537 г. Битва при Камланне (видимо, река Камб-лан, ныне Камел на полуострове Корнуолл. - Прим. ред.), во время которой Артур и Медраут убили друг друга, и мор наступил в Британии и Ирландии".Современные учёные считают весьма вероятным реальное существование правителя, возможно носившего титул императора бриттов и римлян, Амвросия Аврелиана, который на рубеже V и VI вв. возглавлял борьбу с германцами. При нём мог быть военачальник или просто вождь дружины, местный житель (возможно, из Уэльса) Артур, нанёсший саксам ряд существенных поражений, особенно при горе Бадон. После этого германское завоевание Британии приостановилось примерно на 50 лет. Усобицы в стане победителей привели к гибели Артура.Определённым этапом сложения легенды об Артуре является написанное по-валлийски не позднее начала XII в. сочинение "Кульвох и Оль-вен" - богатырская сказка о героическом сватовстве. В ней герои попадают ко двору короля Артура - отважного и опытного военачальника, мудрого, убелённого сединами правителя.Переходом от легенды к роману является написанная между 1135 и 1139 гг. "История королей Британии" валлийского священника, позднее - епископа Гальфрида Монмутского. В этом сочинении повествуется об истории Британии с древнейших времён до примерно начала VIII в. Здесь пересказано (или сочинено) множество легенд, в том числе о короле Лире. Но главной для последующих поколений оказалась история Артура. Вот она в изложении Гальфрида.Приближённый короля Британии Константа Вортегирн (явно соответствующий Вортигерну) захватил престол и убил короля. Его малолетние братья Аврелий Амброзии (так у Гальфрида) и Утер Пендрагон бежали в Бретань. Боясь мести законных наследников, Вортегирн призывает к себе саксов. Ко двору Вортигерна, по Неннию, прибывает юный маг и прорицатель Мерлин, родившийся без отца; по Гальфриду, Мерлина также зовут Амброзием - возможно, здесь некий отзвук сообщения Ненния об Амвросии Аврелиане. Мерлин пророчествует о падении узурпатора, возвращении законных монархов и появлении в будущем короля, который изгонит врагов. Аврелий Амброзии возвращается, страна приветствует его как законного монарха, а узурпатор гибнет. Новый король наносит ряд поражений саксам, а после его смерти на престол восходит его брат Утер Пендрагон.Ко двору Утера, где в качестве советника живёт Мерлин, приезжает правитель Корнубии (Корнуолла) Горлой с женой, прекрасной Ингреной (Игрейна, Иджерна - в позднейших романах). Утер влюбляется в неё и проникает к ней в Тин-тагел (Тинтаджел, Тинтагиль - как называли его в романах), замок её мужа, в обличьи Горлоя, которое волшебством придал королю Мерлин. От этой связи, скреплённой законным браком, вскоре после смерти Горлоя родится Артур.Тем временем саксы возобновляют свои нападения. Больной и старый Утер даёт им сражение при Бадоне, выигранное бриттами благодаря мужеству юного Артура. Побеждённые враги, однако, умерщвляют Утера с помощью яда, и по общему решению на престол восходит 15-летний Артур.Время правления Артура - эпоха наивысшего могущества бриттов. Он присоединяет к своим владениям Галлию, Ибернию, Исландию и Данию. Артур намеревается также изгнать из Рима узурпатора Луция и возложить на себя императорскую корону. Ему удаётся разбить Луция, но тут из Британии поступают известия о том, что его племянник, сын единоутробной сестры Анны, дочери Горлоя и Ингрены, Модред (Медраут из "Анналов Камбрии") захватил власть и женился при живом муже на супруге короля королеве Гвиньевре (в романах - Гиневра, Джиневра). Артур возвращается, в сражении при Камблане разбивает войско Модреда и убивает его, но и сам в этой битве получает смертельную рану (Гальф-рид называет дату: 542 г.). Короля переправляют на остров Аваллон (по кельтским мифам, остров вечной жизни на Западе, некий остров блаженных и одновременно страна мёртвых, рай кельтов-язычников).В "Истории бриттов" Гальфрида содержится большинство сюжетов позднейших романов, но не все. В середине XII в. в стихотворном переложении сочинения Гальфрида, "Романе о Бру-те", написанном жившим при английском дворе трувером по имени Вас, появляется мотив Круглого Стола. Стол, вокруг которого восседают лучшие рыцари, установлен во дворце Артура в его столице Карлеоне (возможно, соответствует современному Карлиону в Уэльсе). Число рыцарей в романах различно - от 12 до 150. Эти рыцари избираются за свои подвиги, и имя каждого из них само проступает на сиденье за год до того, как этот рыцарь явится ко двору. Большинство рыцарей Круглого Стола известны из сочинения Гальфрида и даже более ранних текстов. Бриттского вождя VI в. Овейна, известного ещё Неннию, здесь называют племянником Артура Ивэном (Ивейном), другого вождя - Герейнта, известного в 706 и 710 гг., - Эреком. Гальфрид называет другого племянника Артура, родного брата Модреда - Вальвания, который в романах становится Го-веном (Гавейном). Ещё один бриттский вождь VI в. Перед ур делается в романах Персевалем (Парцифалем). Позднее других, лишь в конце XII в., вводится образ идеального рыцаря Ланселота, влюблённого в королеву Гвиньевру.Развитие артуровской темы в романах XII- XV вв. происходит в двух направлениях. Прежде всего обогащается и изменяется биография самого Артура. Модред оказывается не только племянником Артура, но и его сыном от кровосмесительной связи со сводной сестрой Моргау-зой. Измена же королевы мужу имеет место не с Модредом, а с Ланселотом.Появляются романы, посвящённые детству Артура. Его прячут от врагов в Бретани по совету Мерлина, и никто не знает, где наследник престола. Артур появляется только во время битвы при Бадоне и, чтобы доказать законность своего рождения, извлекает из камня меч Экскалибур, которым может владеть лишь законный монарх. Возникают и некоторые мессианские мотивы: после битвы с Модредом и гибели своего королевства Артур переносится на Аваллон, но не навсегда. Он будет ждать своего часа и вернётся в трудный для Британии момент, дабы отразить нападение врагов.Завершением артуровской темы стал прозаический роман англичанина Томаса Мэлори (умер в 1471 г.) "Смерть Артура", являющийся одновременно и переводом составленного на рубеже XIII и XIV вв. свода французских прозаических романов об Артуре, и оригинальной разработкой сюжета. В этой книге несколько меняются и смещаются события биографии Артура. Поход на Рим происходит в начале царствования Артура и проходит успешно. Попытка захватить трон и королеву (она не желает выходить за Модреда) предпринимается потому, что войско Артура воюет с Ланселотом, обвинённым в любовной связис Гвиньеврой, и многие рыцари уже погибли в борьбе с ним. Таким образом, причина гибели королевства Артура - в расколе среди рыцарей Круглого Стола, а предательство Модреда - лишь последний толчок.Ещё в XII в. Артур становится популярнейшим героем Европы. Около 1190 г. в аббатстве Гластонбери якобы находят могилу Артура. В 1312 г. поэт Жак де Лоньон в поэме "Обеты павлина" выводит девять лучших воинов всех времён и народов. Это три языческих рыцаря - Гектор, Александр Македонский и Юлий Цезарь; три иудейских - Иисус Навин, царь Давид и Иуда Маккавей; три христианских - король Артур, Карл Великий и завоеватель Иерусалима Готфрид Бульонский. В XV в. один из французских придворных всерьёз утверждает, что неудачи Англии в Столетней войне объясняются тем, что лучшие рыцари этой страны пали некогда вместе с королём Артуром.Одновременно с разработкой биографии Артура происходит и иное развитие этой темы в романах: появляются самостоятельные произведения о тех или иных рыцарях Круглого Стола, об их подвигах. В XIII в. в книге Роберта де Борона "Иосиф Аримафейский, или Роман об истории Грааля" впервые появляется тема Грааля - чаши, из которой Христос пил во время Тайной вечери и в которую Иосиф Аримафейский собрал Его кровь. Одновременно Грааль - волшебный всенасыщающий котёл кельтских мифов, а в романе Вольфрама фон Эшенбаха "Парцифаль" (около 1210 г.) - некий волшебный камень. С Граалем соседствует копьё сотника Лонгина, завершившее крестную муку Христа, но одновременно оно - магическое оружие кельтских мифов, исцеляющее наносимые им же раны. Эти священные реликвии хранятся в заколдованном замке Монсальваш, и обрести их может только идеальный рыцарь, так что поиски Грааля есть поиски духовного совершенства.Во всех этих многочисленных романах Артур и его двор присутствуют лишь как фон. Фабула их обычно такова: на Троицу в Карлеон к Артуру съезжаются рыцари Круглого Стола и рассказывают о своих подвигах, и если какой-либо рыцарь, по его словам, потерпел неудачу, другой отправляется завершать его дело. Либо ко двору Артура прибывает некий проситель, чаще всего девица, требующая свершить некое действие - например, освободить город от заклятия, убить дракона и т. д. Рыцари разъезжаются или в поисках приключений, или в стремлении обрести Грааль. Далее повествуется об их деяниях. Артур в этих романах - убелённый сединами мудрый и бездеятельный король, не принимающий участия в приключениях, но являющийся как бы гарантом возглавляемого им мира.Артур теряет свою биографию, а его королевство - географические (пусть и квазигеографические) и исторические (пусть и квазиисторические) очертания. Это уже не некая легендарная Британия, а весь христианский (и даже нехристианский - в романах присутствуют сводный брат Парцифаля мавр Фейрефиц и влюблённый в Изольду сарацинский рыцарь Паламед) мир, любое место, где действуют рыцари Круглого Стола. Это - не славное прошлое Британии, а не существовавший никогда и одновременно существующий здесь и сейчас идеальный рыцарский космос, в котором можно и должно реально жить, героям которого можно и должно подражать самым серьёзным образом, как подражали им реальные странствующие рыцари XIV-XV вв. или созданный гением Сервантеса Дон Кихот Ламанчский.

www.examen.ru

Король Артур и рыцари круглого стола

Король Артур — главный герой народных преданий Британии. В мифологии и истории старой Англии нет ярче и благороднее героя, который стал символом благородства и преданности короне и государству

Англия в эпоху раннего средневековья

Альбион - одно из первых названий Британии. Именно оно не раз встречается в легендах об Артуре. Это название кельтского происхождения. Именно древние кельты и бритты жили в стране до завоевания ее римлянами. В 43 г.н.э. Британия вошла в состав Римской Империи на правах провинции.

Римское господство длилось почти 4 столетия и оставило заметный след в истории Британии. Римляне принесли с собой письменность, античную культуру, ремесла. Они выстроили города Лондониум (Лондон), Эборакум (Йорк) и множество других. В 409 г. последний римский солдат покинул острова.

История Англии после выхода из Римской империи выглядит весьма темной и запутанной. Некоторый свет проливают немногочисленные рукописные источники и еще более редкие археологические находки. Современные ученые делают попытки соединить воедино эти свидетельства, но полной и целостной картины до сих пор добиться не удалось. Важнейшими историческими источниками служат "Церковная история народа англов", оставленная Бедой Достопочтенным (673-735 гг.), и "Англо-саксонская хроника", которую начали составлять в 892 году по приказу короля Альфреда. Беда Достопочтенный считается родоначальником английской историографии, его труд, как никакой другой, помогает современному читателю познакомиться с жизнью первых англосаксонских королевств

После ухода римлян в Британии на некоторое время наступила эпоха безвластия, но ей быстро положили конец пришедшие из Европы германские племена: англы, некогда проживавшие на территории нынешней земли Шлезвиг-Гольштейн в Германии; саксы - соответственно выходцы из Саксонии; и юты, пришедшие с полуострова Ютландия. Около 550 года монах Гильдас написал сочинение "О разорении и завоевании Британии". Не называя точных имен и дат, он сообщает, что бритто-римское население острова призвало англов и саксов, дабы те помогли им справиться с участившимися нападениями пиктов - северного кельтского племени. Очень скоро им пришлось об этом пожалеть: почуявшие свою силу англосаксы обратили оружие против местного населения, опустошая британские города и селения. Тогда бритты объединились под началом потомка римлян Амброзия Аврелиана, который нанес саксам сокрушительное поражение у горы Бадон. Однако эта отдельная победа не означала выигранной войны, и многим местным жителям пришлось бежать от притеснений завоевателей либо через Английский канал (пролив Ла-Манш) на континент (здесь они заселили область во Франции, получившую название Бретань), либо в труднодоступные горные районы Уэльса.

Завоеватели по мере заселения островов основали здесь семь новых королевств. Это были Кент, где осели юты, три саксонских государства – Уэссекс, Эссекс и Сассекс и три королевства англов – Нортумбрия, Мерсия и Восточная Англия. Их беспокойные предводители вели в VII-VIII веках нескончаемую борьбу за лидерство и подчинение соседей. Роль объединителей в основном играли саксы, в особенности короли Уэссекса, однако численное преобладание англов обеспечило преимущество их диалекту, который лег в основу современного английского языка. Они же дали новое название стране, закрепившееся за ней в средневековье – Англия.

Именно к этой поре восходят многочисленные предания, посвященные королю Артуру. Сегодня множество областей в Британии претендуют на ту или иную связь с легендарным Артуром. Самые известные из них располагаются на западе острова: прежде всего, это замок Тинтагель в Корнуолле - место, где якобы был установлен Круглый стол, а также окрестности Эдинбурга. Мифический Авалон народная молва помещает где-то неподалеку от Гластонбери. Гора Бадон, где сражался Артур, по мнению исследователей, может находиться в Линкольншире, в Дорсете или в каком-то другом центральном графстве Великобритании.

Король Артур

Самое раннее упоминание имени Артура сохранилось в валлийской поэме «И Гододдин», созданной после битвы при Катраэте около 600 года. Бард Анейрин сообщал, что воин по имени Гваурддир порубил множество врагов и оставил их на съедение воронам, «хотя он и не был Артуром». Без сомнения, к седьмому веку Артур пользовался известностью витязя, не имевшего себе равных на поле битвы. По крайней мере, о нем знали слушатели поэмы Анейрина.

Хотя Король Артур является вымышленным персонажем, у него было несколько прототипов — реальных исторических героев и политических деятелей Великобритании.

Современные историки считают, что легенда об Артуре основана на реальных событиях, а образ Артура является собирательным, и разным эпизодам легенды соответствуют разные прототипы. Среди возможных прототипов Артура назывались следующие люди:

Прототипом Артура так же мог быть франкский император VIII века Карл Великий.

Но кем, же был Артур в действительности? Как историческая личность он вызывает массу вопросов и сомнений. Если судить по ранним хроникам, он вообще не был королем. Артур сражался бок о бок с королями бриттов, однако летописцы представляют его в образе dux bellorum, «вождя бриттов», то есть военачальника. Когда римляне в пятом веке покинули Британию, бриттам пришлось отражать нашествия саксов, англов, ютов, пиктов и скоттов. Реальный Артур, скорее всего, запомнился как великий военный стратег, возглавивший борьбу бриттов против захватчиков. Согласно преданиям, он одержал немало побед в битвах за независимость своей земли. На основе фрагментарных исторических свидетельств время от времени появлялись разнообразные версии описания личности Артура. Его изображали и воином бронзового века, и валлийским военным вождем, и северным бриттом, прошедшим подготовку в римской кавалерии, и потомком римско-сарматского воина, и римским генералом, ставшим императором, и правителем (или военным вождем) древнего шотландского королевства Дал Риада.

Однако реально увековечил имя Артура валлийский церковный служитель Гальфрид Монмутский, написавший о нем в 1135 году, через пятьсот лет после предполагаемой даты жизни героя, эпохальное произведение «Historia Regum Britanniae», «История королей Британии». Гальфрид собрал все известные легенды и сказания об Артуре, переработал их и впервые создал полнокровный образ короля Артура, каким мы знаем его и сегодня. В эпоху Гальфрида Монмутского его труд вызвал суровую критику как чистой воды фикция и фантазия. Тем не менее «История королей Британии» приобрела большую популярность и породила целый жанр литературы в Средние века.

Ещё одно упоминание об Артуре относится к 800 году нашей эры в книге «История бриттов». Из этого и других произведений можно сделать вывод, что по преданию жил он в 500-е годы нашей эры. Согласно легенде рождение великого правителя Британии за 200 лет до этого события предсказал мудрый волшебник Мэрлин, который впоследствии стал другом и наставником Артура.

Артур родился в городе Камелот и был сыном короля Англии Утера Пендрагона, но с раннего детства он воспитывался у Мерлина и только в 16 лет узнал о том, что он является наследником престола.

Мерлин обучил Артура секретам военного искусства, которые должны были помочь ему в объединении страны.

По легенде в те времена в Англии существовал волшебный меч, предназначенный для нового короля. Достойный короны должен был вытащить меч из камня, и никому из рыцарей не удалось этого сделать, кроме Артура.

Став государем, Артур собрал самых доблестных рыцарей для борьбы с врагами бриттов. Когда его меч сломался, Дева озера подарила ему магический клинок Экскалибур. Артуру присягнули в верности многие правители и лорды Британии, и он воздвиг мощный замок Камелот. Волшебник Мерлин создал Круглый стол, за которым рыцари Артура встречались как равные. Королевство бриттов стало жить в мире и радости, Артур правил им по справедливости и закону. Земли его процветали, и люди были довольны. Меч обладал магией сражать без промаха, но на него налагалось одно условие: обнажать лезвие только во имя доброго дела.

В двенадцатом веке монахи Гластонберского аббатства в Сомерсете, по их утверждениям, якобы нашли могилу Артура и его королевы. Они раскопали землю между двумя каменными пирамидами и обнаружили древний свинцовый крест с надписью «Rex Arturius» («Король Артур»). Под крестом находился выдолбленный дубовый ствол, в котором лежали останки высокого мужчины и женщины.

Уэльсцы, потомки бриттов Артура, верят в то, что Артур не умер и не погребен. О чем-то нереальном или бессмысленном в Уэльсе говорят: «Неразумно, как могила для Артура». Это отражает давнее стереотипное представление, что Артур жив и однажды появится и поведет бриттов против врага, если над ними вновь нависнет опасность.

Некоторые исследователи считают, что Артур покоится на зачарованном острове Авалон. Согласно преданиям, которые рассказываются по всей Британии, король Артур и его рыцари спят в полом холме в ожидании призыва к битве. Легендарный Артур - трагический персонаж, «король в прошлом и король в грядущем».

Археологические находки

Самая известная археологическая находка — так называемая «Могила Артура». В 1191 году при ремонте аббатства в Гластонбери была обнаружена могила мужчины и женщины, на которой якобы было высечено имя короля Артура. Могила была обновлена в мраморе и долгие годы оставалась объектом паломничества со всей Британии. Монастырь был разогнан в 1539 году, и от него остались только руины. Могила не сохранилась, хотя ее предполагаемое место помечено табличкой для туристов.

Замок Тинтагель, место рождения Артура — реальное историческое место. В культурных слоях, относящихся как раз к VI в. найден камень с надписью на латыни «Отец Коль сотворил это, Артугну, потомок Коля, сотворил это» (Paternus Colus avi ficit, Artognou Coli ficit). (Согласно археологу Гордону Мэйхену, часть букв пропущена, и оригинальная надпись означала «Артугну воздвиг этот камень в память своего праотца Коля»).

Рыцари круглого стола

В нашем воображении мы представляем себе короля Артура и его рыцарей в ослепительных серебряных латах, с ярко раскрашенными щитами, цветастыми стягами и сверкающими мечами.

В реальности, наверное, это были израненные в битвах воины в потертых и помятых доспехах, почти не прекращавшие кровопролитных сражений между саксами, англами, ютами, пиктами и скоттами. Предполагается, что прозвище саксов произошло от seax, названия древнего германского ножа с одним лезвием и заточенным, колющим острием. Подобное оружие применялось и как кинжал, и как короткий меч. Вооружение воинов Артура состояло из мечей, копий, боевых топоров, луков со стрелами и «саксов». Слово «рыцарь» на русском — это версия немецкого слова «ritter”, то есть всадник. На английском рыцарь звучит как «knight”

Рыцари Круглого стола были самыми благородными, храбрыми, галантными и верными людьми среди сторонников короля Артура. Они занимали особое место при его дворе и составляли, как мы сказали бы сегодня, самый узкий круг доверенных лиц.

В легендах о короле Артуре даются разные сведения о числе рыцарей. В одних преданиях говорится о двенадцати рыцарях, в других называются двадцать пять, 150 и даже 366. К числу наиболее популярных рыцарей Круглого стола относятся, прежде всего, Ланселот, Гавейн, Галахад, Персеваль, Мордред, Пеллеас, Борс, Лионель, Эктор. Они чаще всего встречались в легендах и историях, связанных с королем Артуром.

Благородство - главное качество, необходимое человеку, претендовавшему на место за Круглым столом. Вот как писатель Томас Мэлори описывал кодекс поведения, который изложил сам король Артур, собрав у себя всех рыцарей: «...Никогда не совершать грабежей и убийств, избежать измены и даровать пощаду тому, кто испросит, а также всегда заступаться за дам, защищать их права и никогда не учинять над ними насилия под страхом смерти. И еще наставлял их Артур, чтобы ни один из них не подымал оружия для несправедливой войны - ни ради славы и ни за какие богатства земные».

У рыцарей Круглого стола существовал обычай собираться в Камелоте, столичном городе короля Артура, по главным праздничным дням года. Рыцари встречались за Круглым столом на Пасху, Рождество, в день Пятидесятницы (Троицын день). С этими собраниями в Камелоте по праздникам обычно и связаны героические деяния и приключения рыцарей. Святой Грааль явился перед ними именно в один из таких дней, когда они все съехались в Камелот и наблюдали загадочное зрелище.

Самые приблеженные к Артуру собирались за большим круглым столом. Традиционными были и рыцарские турниры, на которых они оттачивали воинское искусство и мастерство верховой езды, проверяли свои боевые навыки на партнерах.

Круглый стол

Специально для заседаний рыцарей по идее Артура, в память о столе Тайной вечери и Граале Иосифа Аримафейского, был изготовлен Круглый стол, чтобы никто не чувствовал себя ни первым, ни последним, и все были равны между собой и перед королем. В это время в Британии и Европе процветало местничество — правила и нормы для отдельных членов знатных семей, их взаимоотношения с другими семьями при назначении на воинскую службу, административную должность, участии в официальных торжествах. Формальным выражением знатности в этой системе являлось право сидеть как можно ближе к главе стола. Среди феодалов часты были споры о месте, приводившие к тяжёлым конфликтам, вплоть до вооружённых столкновений.

Согласно легенде, король Артур ввёл именно круглый стол для того, чтобы участники пиршеств не спорили друг с другом о лучшем месте и чувствовали себя равноправными. При этом сам король не садился за Круглый стол.

В современном значении выражение круглый стол употребляется с XX века как название одного из способов организации обсуждения важного вопроса. Данная модель обсуждения, основываясь на соглашениях, в качестве итогов даёт результаты, которые, в свою очередь, являются новыми соглашениями. Такие собрания – одна из популярных форм проведения политических, общественных и деловых переговоров. А так же образовательных конференций.

Между прочим, в английском Винчестере до сих пор организуется Круглый стол из 24 участников, который стал традицией на протяжении многих веков и до наших дней, как напоминание о временах возрождения и объединения Англии, о временах короля Артура.

www.microarticles.ru

Легенда о Короле Артуре и Рыцарях Круглого Стола

Планы Уроков Короля Артура

Занятия для King Arthur включают:

Король Артур и Рыцари Круглого Стола - легенда одного из самых известных и, возможно, самых любимых, королей Англии. Хотя нет прямых доказательств его существования, фольклор, окружающий его жизнь, обширен. Поколения слышали много рассказов о короле Артуре и рыцарях за круглым столом, а также о своих доверенных доверенных лицах и защитниках, великом и могущественном Мерлине. Другие истории связаны с рассказом о любви Артура к его королеве, Гвиневере и соперничестве за ее чувства между Артуром и его другом Ланселотом.

Камелот, королевство, построенное Артуром, было фоном для многих великих историй и теперь является синонимом идеалистических и потерянных времен добродетели и доброжелательности. Рассказывают ли сказанные сказания о реальности или нет, рассказы короля Артура касаются истин человеческой природы.

Основные вопросы для короля Артура

  1. Есть ли герой / злодей внутри каждого?
  2. Какова линия между мифом и реальностью?

Краткое описание короля Артура (содержит спойлеры)

Эта версия легенды короля Артура начинается с болезни и смерти Утера Пендрагона, рожденного отцом Артура. В царстве Утера много волнений. Мерлин, великий и очень могущественный колдун, берет Артура от короля и обещает, что он спасет мальчика от вреда. Он дает Артуру доверенному господину Камелоту, сэру Эктору, защищать Артура и царство, в безопасности от Морганы ле Фэй, сводной сестры Артура, злой и могущественной колдуньи. Сэр Эктор действует как приемный отец Артура, пока Артуру не исполнится шестнадцать.

После смерти Пендрагона царя не было, он только сражался за того, кто является законным наследником престола. Однажды волшебный волшебный волшебный меч, прочно застывший в камне. На рукоятке меча выгравировано сообщение: «Тот, кто издает этот меч из этого камня, рождается истинным и законным королем Англии». Рыцари со всей земли приходят посмотреть, могут ли они вытащить меч и потребовать трон.

Большой турнир состоится. Среди соперничающих рыцарей - сэр Эктор и его сын, сэр Кей. Артур, который не известен как высокорожденный, ревнует к положению Кей. Эктор успокаивает его, говоря, что он сделает прекрасного рыцаря, если бы он родился от крови. В версии легенды Флинна Кей готовится к турниру и понимает, что он потерял меч. Он говорит Артуру найти его для него. Артур вспоминает, как видит меч в камне и бежит, чтобы получить его для своего приемного брата. Когда Эктор осознает, какой меч Артур несет, он показывает Артуру, что его настоящим отцом был Утер Пендрагон и что Артур, по сути, является законным наследником престола.

Артур коронован, и вскоре после этого Мерлин знакомится с молодым королем. Он сообщает Артуру, что у него смертельный и смертельный враг в Моргана-ле-Фей, его сводной сестре. Вскоре Артур должен защитить свой трон и доказать, что он достоин возглавить Камелот и Англию. Он сражается со всеми возможными королями и торжествует только с помощью волшебства Мерлина. Злая магия Морганы работает против Артура в битвах, но Мерлин сильнее.

Вскоре Артур встречается и сразу же влюбляется в принцессу Гвиневере. Мерлин предупреждает, что эта красота будет его окончательным падением, и это Камелот, если он женится на ней. Артур не убежден, что любит ее, и в конце концов они женаты. Ее приветствуют как самую прекрасную леди земли. Перед браком Мерлин берет молодого Артура, чтобы встретить Леди Озера, обладающего волшебным мечом Экскалибура, выкованным в земле Авалона. Мерлин говорит Артуру, что его цель - сделать ставку Артура, и все, что ему нужно, это попросить об этом. После того, как Артур возьмет Экскалибура, Мерлин дает ему волшебные ножны, в которых обхватывает клинок. Он имеет право нанести вред Артуру до тех пор, пока он носит его.

В качестве брачного подарка отец Гвиневера дал богато украшенный круглый стол. При этом все могущественные рыцари, которые служат королю, могут собраться вместе. Он настолько велик, что есть места, где может стоять сто пятьдесят человек. Утер Пендрагон поручил Мерлин создать великолепный стол, и он пришел к отцу Гвиневера в отсутствие преемника.

Круглый стол станет краеугольным камнем царствования Артура. Когда рыцари стали достаточно достойными сидеть за столом, их имена волшебным образом появлялись на спинках стула. Было одно место, хотя никто не мог сидеть. На стуле было написано слово «Опасный», и Мерлин предупредил, что там могут сидеть только самые достойные рыцари, не рискуя смертью.

Мерлин сообщил Артуру, что он должен пойти «отдохнуть» и что он не вернется в жизнь Артура. Он предупредил Артура быть осторожным с теми, кого он любил больше всего, потому что именно они причиняли ему боль. Вскоре после этого в замке остался мальчик. Артур и Гвиневер решили воспитывать ребенка и называть его Мордредом. Хотя они этого не знали, Мордред был сыном Артура, его ребенка с ночи, когда он попал под очарование Морганы и ее злых сестер-волшебниц.

Ланселот прибыл в Камелот и заработал свое место за круглым столом, сняв заколдованный осколок металла с ноги другого рыцаря. Ни один другой рыцарь не смог вытащить осколок из раны. Он поклялся защищать Гвиневеру любой ценой, и она позволила ему стать ее чемпионом, давая ему шарф в знак благодарности и привязанности.

Несколько рассказов касаются приключений рыцарей Артура, которые объясняют, как они хорошие люди, но не самые достойные. Сэр Гавейн, которого берет лорд и его леди, в то время как на поиски, чтобы найти Зеленый Гигант. Леди пытается соблазнить Гавейна, а лорд - на охоте. Гавейн говорит лорду, что он поцеловал ее дважды, но не говорит господину, что она дала ему волшебный зеленый шарф, который защитит его от вреда. Оказывается, что на самом деле лорд - это Зеленый Гигант, а соблазн - испытание достоинства. Поскольку Гавейн рассказал правду о поцелуях, гигант спасает жизнь Гавейн.

Еще одна сказка о том, что Ланселот очарован девой, Элейн. Она безумно влюблена в него, но он влюблен в Гвиневере. С помощью любовного зелья Ланселот забывает о Гвиневере и женится на Элейне. У них есть ребенок, Галахад. Прежде чем Ланселот может даже узнать о беременности Элейн, он пробуждается от любовного заклинания звуком сражающихся рыцарей. Он помнит голоса своих товарищей и затоплен воспоминаниями о Камелоте и Гвиневере. Он возвращается к ним, не думая об Элейне, или о своей жизни с ней.

По возвращении Ланселот и Гвиневер начинают роман. Моргана, рассказывает Мордреду, что Артур - его отец, и что Мордред является наследником Камелота. Когда Моргана отравляет свой ум против своего отца, Мордред начинает создавать способы уничтожить Артура и претендовать на трон для себя.

Появляется еще один меч, который застрял в камне, в озере. Его гравюра говорит, что только самые чистые рыцари могут освободить ее. Артур убежден, что это не он, потому что у него есть Экскалибур. Гавейн убежден, что он не может быть единственным из-за своего опыта с Зеленым Гигантам. Ланселот знает, что он не чист из-за своего дела с Гвиневером. Многие из рыцарей отвергают их достоинство по той или иной причине.

Группа монахинь прибывает с молодым человеком, одетым в рыцаря, но не имеющим меча. Он купается в золотом свете. Он подходит к месту жестокости, и монахини начинают рассказывать рыцарям, что он Галахад, сын Элейн и Ланселот. Ланселот предупреждает молодого человека не сидеть, но, как и он, имя Галахад появляется на месте в золотых письмах. Это последнее пустое место за круглым столом. Артур говорит, что он не может быть рыцарем без меча, но все они смотрят, как Галахад легко снимает меч в озере. Они возвращаются на круглый стол, где Артур рыцари Галахад. Как и он, яркий свет заполняет зал, и все они видят изображение Святого Грааля над круглым столом.

Многие из рыцарей видят это видение как знак, чтобы идти на поиски грааля. Мордред сообщает Моргане, что многие рыцари отправились в этот квест, и она предсказала, что это приведет к падению Камелота Артура. Галахад, будучи самым верным из всех рыцарей, находит Грааль и поглощен этим небом.

Мордред может доказать, что у Ланселота и Гвиневера есть роман, который разбивает сердце Артура. Мерлин был прав в своем предсказании. Гвиневере приговорен к ожогу на костре, но спас Ланселот. Мордред и Артур заканчиваются в жестокой битве, и хотя Артуру удается убить Мордреда и сорвать план Морганы, он смертельно ранен. Так заканчивается сказочное существование Камелота, Артура и его Рыцарей Круглого Стола.

www.storyboardthat.com


Смотрите также