Социальные конфликты в молодежной среде. Конфликты в молодежной среде реферат

Социальные конфликты в молодежной среде — реферат

СОЦИАЛЬНЫЕ  КОНФЛИКТЫ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ

ВВЕДЕНИЕ

Люди конфликтуют и конфликтовали  всегда с момента появления первых человеческих сообществ. Менялись условия  жизни, менялись сами конфликты, менялись их последствия, как экономические, так и социальные. В разные времена общество по-разному относилось к конфликтам в зависимости от того, какая социальная политика поддерживалась государством и поддерживалась ли она вообще.

Можно задаться вопросом, почему же возникают  конфликты? Разве нельзя жить не конфликтуя? Вероятно, нельзя. Дело в том, что суть конфликта заложена в самой природе человека. Все люди разные и представления о жизни у каждого свое. Цель одного человека в этой жизни порой не совпадает с целью другого, на этой почве возникают сложности. Конфликты напрямую связаны с социальной неоднородностью общества, различными  уровнями  дохода,  престижа, власти  и других благ цивилизации.    Особенно  богата  на   конфликты современная жизнь российского общества, когда разрыв между различными слоями населения становится катастрофическим. Вопиющее кричащее богатство и полная нищета на грани выживания – вот два полюса нашего общества! Разве это не достаточная причина для социального конфликта?

Итак, с причинами конфликта  – более или менее ясно. Мне кажется, что сейчас мы все живем внутри глобального социального конфликта. На первый взгляд, конфликт бесспорно – отрицательное явление, но это только на первый взгляд.

Конфликтами всерьез занимаются многие крупные ученые, и они считают, что конфликт,  особенно,  социальный,  очень  интересное и весьма неоднозначное явление   в общественной жизни людей.  Я считаю, что эту неоднозначность очень хорошо выразил известный в среде конфликтологов  профессор Н.В.Михайлов: “Конфликт - это стимул и тормоз  прогресса,  развитие  и деградация, добро и зло”.

Если полистать литературу, порыться в Интернете, да и просто просмотреть список литературы к вузовскому учебнику «Социология», можно увидеть какое внимание люди уделяют социальным конфликтам. Для чего они изучают конфликты? Вероятно, для того, чтобы  выработать  верную  линию  поведения  в различных конфликтных ситуациях. Для этого нам нужно четко определиться, что такое конфликт, и как привести людей к согласию. Эти знания  повышают  культуру  общения  и делают жизнь человека не только более спокойной, но  и  более  устойчивой  в психологическом отношении.

Для решения конфликтов существует целая наука – конфликтология, которая пытается помочь в решении проблем, связанных с конфликтом интересов различных слоев и групп общества. Судя по все возрастающему количеству трудов в этой области, как маститых, так и молодых ученых, хочется думать, что существует какой-то прогресс в решении конфликтных ситуаций, но, если оглядеться по сторонам, кажется, что социальные конфликты в классовом обществе вообще неразрешимы. В бесклассовом, наверное, тоже.

Таким образом, ученые пришли к выводу, что конфликты неизбежны в любой социальной структуре, потому что  они  являются необходимым условием развития любого.  Каждый стремится  добиться  поставленной  цели,  часто   не   обращая внимания   на   других,   что   порождает   соперничество    и напряженность между людьми.

Мне бы хотелось остановиться на проблеме возникновения и решения социальных конфликтов в молодежной среде, так как эта тема мне наиболее близка и интересна, и я сама нередко сталкивалась и сталкиваюсь с подобными конфликтами.

1. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ СОЦИАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ

Мы знаем, что социальный конфликт - это особый вид взаимодействия социальных сил, при котором действие  одной  стороны сталкивается с противодействием другой, в результате чего достижение целей и реализация интересов первой стороны становится невозможной . То есть мы все мешаем друг другу жить, как нам хочется.

Основными участниками конфликта становятся  крупные  социальные  группы (например, студенты, неработающая молодежь и т.д.). Я думаю, что в молодежной среде конфликты протекают наиболее бурно, и могут привести к наиболее тяжким последствиям, в силу большей активности и энергии молодежи, с одной стороны, и в силу незрелости и неспособности предвидеть последствия, с другой стороны.

Снова обратимся к  науке и посмотрим, как  конфликтологи классифицируют социальные группы с точки зрения отношения к конфликту. Известный ученый Р. Дорендорф рассматривает  три вида социальных  групп, как субъекты конфликта:

  1).  Первичные  группы  -   именно   участники конфликта,  которые  взаимодействуют непосредственно и стремятся достичь несовместимых  целей. 

2).  Вторичные группы – не хотят быть замешанными непосредственно в конфликт, но  вносят свой вклад в разжигание конфликта, так называемые подстрекатели. На  стадии  обострения  они могут стать первичной группой.

3). Третьи силы хотят разрешить конфликт, и заинтересованы в этом.

Предметом конфликта является основное противоречие, из-за  которого  и для разрешения которого участники конфликта вступают в противоборство.   

Как мы уже упоминали  ранее, конфликтология стремится помочь найти пути решения конфликта. Для этого нужно определить параметры, которые влияют на конфликтное поведение, и определить формы такого поведения. Обычно подобные исследования проводятся путем разработки описательных моделей конфликта. Наибольшей популярностью пользуются две модели – структурная и процессуальная. В процессуальной модели акцент  делается на развитии конфликта, его стадиях, формах поведения, вызывающих и разжигающих конфликт, и на результатах конфликта.  Структурная модель, наоборот, анализирует условия возникновения конфликта и тенденции его развития.

Рассматривая конфликт изнутри, нельзя обойти стороной, тот факт, что участники конфликтов зачастую не равны по своей «силе». Понятие «сила» характеризует возможность и способность одной из сторон конфликта добиться своей цели, невзирая на стремления и желания противника. Короче говоря, социальный конфликт может быть «вооруженным», как в прямом, так и в переносном смысле. Такое "вооружение" или "сила" может включать следующее:

- техническое оснащение, в том числе реальное оружие и средства насилия, и такие аргументы, как «против лома нет приема»;

- информационные средства  подавления, средства массовой информации, Интернет и т.д., включая сбор  информации об оппоненте, сбор  и обнародование порочащих фактов  и т.п.;

- социальный статус, т.е.  власть, доходы, престиж

- другие возможности и ресурсы, например, количество сторонников, временные рамки и т.д.

    На стадии    конфликтного    поведения участники конфликта максимально используют свои силы, возможности и ресурсы. 

Развитие  и острота конфликтного  взаимодействия в огромной степени зависит от социальной среды, в которой зародился и протекает конфликт. Окружающая среда может поддерживать конфликт или одного из участников конфликта, может, наоборот, сдерживать конфликтующие стороны, а может оставаться нейтральной, как бы не обращая внимания на конфликт.

2. АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНЫХ  ПРОБЛЕМ МОЛОДЕЖИ

Современная социология все больше внимания уделяет молодежным конфликтам. Социальные конфликты в  молодежной среде уже нельзя не заметить. Кажется, что они углубляются  и обостряются буквально с каждым днем.

В СССР социальные конфликты  в молодежной среде, если и возникали, то не по причине отсутствия возможности  учиться, работать, самореализоваться. Энергия молодежи была направлена в  созидательное русло, работала идеология, молодежь не чувствовала себя лишней и обойденной на этом «празднике жизни». Распад СССР и полный кризис социальной структуры привели к переоценке общепринятых ценностей, к смене целей и морали, к разрушению идеалов. На передний план вышли «западные ценности», достижение материального благополучия – стало высшей целью подавляющего большинства населения, что коренным образом повлияло на совокупность первоочередных ценностей и приоритетов молодежи. Молодежи свойственно стремиться к какому-то идеалу, к чему-то высокому и светлому, но эти цели померкли. Материальное грубо сталкивает с пьедестала идеальное. Молодежь на данный момент находится в состоянии полной растерянности. Слово патриотизм сейчас чуть ли не под запретом и приравнивается к понятию "национализм". Можно обратиться к религии, как на Западе, но в государстве, которое за годы существования СССР стало практически атеистическим, это – долгий процесс.

Молодые люди вынуждены  искать свой путь в этой жизни буквально  на ощупь. Но тем не менее, молодежь уже усвоила, чтобы пробиться в новых социально-экономических условиях нужно иметь одно из двух: или острые зубы и полную беспринципность, позволяющие карабкаться вверх по головам, или обеспеченных родителей и широкий спектр социальных связей, позволяющих быть вхожим в круги, в которые простым смертным вход воспрещен. Такое социальное неравенство молодежь чувствует особенно остро и не может смириться, накапливает как раз те силы, о которых говорилось выше, чтобы пробить себе путь наверх или хотя бы к достойному уровню существования.

Направить энергию и  созидательные силы молодежи на служение культурным идеалам на данном этапе  тоже невозможно, хотя бы потому, что  современная российская культура, как и все общество, находится в кризисном состоянии. Как говорится, «верхи не хотят, а низы не могут». Органы власти не хотят осознавать важность развития культуры общества для осуществления социальных проектов, а, скорее всего, все прекрасно понимают, но не хотят делиться, зачем? Кому нужна эта культура? Неудачникам, которые не могут себе даже виллу на Лазурном берегу прикупить? Лучше лишний футбольный клуб прикупить на загнивающем Западе. С другой стороны, массовая культура становится все более коммерческой, и все дальше отходит от ценностей и стандартов «высокой культуры». А что проповедует коммерческая культура? Она играет на низменных чувствах человека: агрессия, насилие, секс – все это в больших количествах льется головы молодых людей со всевозможных экранов, засоряет неокрепшие мозги.

Сегодня в стране нет единой системы гуманитарного воспитания молодежи, а эксперименты, проводимые по частной инициативе в негосударственных школах, охватывают лишь небольшие группы молодых людей. Все это капля в море. В большинстве школ существует стандартный набор гуманитарных предметов и «внеклассная работа», которая в основном специализируется на развлекательной части, дискотеки и т.д. Правда, пока еще остались в школах учителя советской закалки, школьники будут устраивать вечера для ветеранов, которых остается все меньше, будут ходить по местам боевой славы, ездить в музеи и на выставки, а дальше что? А дальше – тишина, т.е. неизвестность. Да ведь для того, чтобы пойти в театр, музей и на выставку, чтобы заняться всерьез спортом, мало одного желания – нужны деньги и немалые. Даже жителям крупных городов, не говоря о молодежи из провинции, где нет ни театров, ни денег. Нет работы - ни у родителей, ни у молодежи. Зато есть телевизор, а там такие, как они молодые люди, а у них есть все – и работа, и деньги, а если нет работы, то денег еще больше.

Откуда же взяться тут оптимизму и вере в будущее. Полная безысходность и страх перед будущим, который перерастает в агрессивность, шовинизм, экстремизм. Вот они – корни криминогенной обстановки в стране. Нет ни социологи, а сама жизнь выдвигает молодежную субкультуру и молодежные конфликты на первое место. А те, кто в силах это изменить, в упор не видят проблемы, от которой зависит, пожалуй, само существование такой страны, как Россия.

Все это создает почву  для возникновения острых социальных конфликтов в среде молодежи, как наиболее активной и энергичной части населения.

Свидетельством тому являются недавние события в Москве. Выступления экстремистки настроенных  групп молодежи против выходцев с  Кавказа.

На мой взгляд, причиной этого конфликта является не только вызывающее поведение кавказской молодежи, проживающей в Москве, да и в других городах России, но общая социальная неустроенность молодежи России вне зависимости от национальности и вероисповедания.

3. ПРИЧИНЫ СОЦИАЛЬНЫХ  КОНФЛИКТОВ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ

Я считаю, что основной причиной социальных конфликтов в среде  молодежи в нашей стране на современном  этапе является ПОЛНОЕ ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ  ВЛАСТЕЙ МОЛОДЫМ ПОКОЛЕНИЕМ СТРАНЫ, КОТОРОЙ ОНИ РУКОВОДЯТ.

Воспитание молодежи строится на преемственности поколений. Молодежь, как наиболее творческая, полная сил и энергии часть общества, должна вовлекаться в построение общества, в жизнь общества, в решение проблем, стоящих перед обществом.

В реальности, сейчас старшее  поколение занято в основном так  называемым «зарабатыванием» денег, "отмыванием» денег и т.д. Молодежь здесь оказывается за бортом и ощущает себя, по меньшей мере, ненужным грузом, балластом на ногах у общества.

И этому есть масса  примеров.

 Безработица среди  молодежи достигла катастрофических  размеров. И это в крупных городах, не говоря уж о провинции, где выбор у молодежи совсем уж невелик: наркотики, алкоголь, улица – в худшем смысле этого слова.

Молодежь остро ощущает  свою НЕВОСТРЕБОВАННОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ И ЭКОНОМИЧЕСКОЕ НЕРАВЕНСТВО.

В результате энергия и активность молодежи преобразуется у одних в апатию, у других - в агрессию.  Вот – основная причина социальных конфликтов среди молодежи в нашей стране на данном этапе.

Всплески агрессии и  отчаяния молодежи можно умело направить  на разжигание любых конфликтов – межнациональных, религиозных, социальных – любых. Стоит лишь проявить интерес к молодежи, показать, что они востребованы и что от них что-то зависит в этом мире. Этим умело пользуются те, кому нужны сторонники в том или ином «неблаговидном" деле, направленном, как всегда, на чье-то обогащение. Используют молодежь и те, кому нужно чужими руками кого-то устранить с политической арены.

student.zoomru.ru

Глава 12. Социальные конфликты в молодежной среде

Проблема социальных конфликтов, пожалуй, одна из немногих, актуальность которой определена не столько наукой, сколько самой жизнью. Будучи существом социальным, человек стремится к объединению с себе подобными, что в конечном итоге приводит к возникновению тех или иных конфликтных ситуаций. Означает ли это, что:

• во-первых, источник конфликтов заложен в самом обществе?

• во-вторых, разрешение конфликта выводит общество на новый виток развития, стимулируя тем самым социальный прогресс?

Думается, ответы на эти вопросы должны предшествовать дальнейшему исследованию, ибо от них зависит вектор последующего анализа.

12.1 Социальные конфликты: понятие и сущность

Характер самого определения конфликта зависит от того, с позиции какой науки он рассматривается или какому его аспекту исследователи отдают предпочтение. Исходя из этимологии, конфликт (от лат. – confliktus) означает столкновение интересов взаимодействующих групп. Не вызывает сомнение, что, с одной стороны, составляющие социальную структуру общества группы имеют не только общие, но и специфические интересы, а с другой – эти интересы имеют различный характер и могут быть выражены в виде стремления к материальным ресурсам, социальным или культурным благам, властным ресурсам и т.д. Таким образом, конфликт охватывает все сферы жизнедеятельности людей, всю совокупность социальных отношений и все пространство социального взаимодействия. По сути, конфликт сам является одним из видов социального взаимодействия, субъектами и участниками которого выступают отдельные индивиды, большие и малые социальные группы и организации. Однако в отличие от всех остальных, конфликтное взаимодействие предполагает противоборство сторон, то есть действия, направленные друг против друга, которое может иметь различную степень интенсивности и приобретать различные формы. Интенсивность конфликта выражается в объеме вкладываемой его участниками энергии в процесс поддержания конфликтного взаимодействия. Форма же столкновения – насильственная или ненасильственная – зависит от множества факторов, в том числе и от того, имеются ли реальные условия и возможности ненасильственного разрешения конфликта и какие цели преследуют субъекты противоборства.

Выбор способа противодействия «сопернику» на основе осознания ущемленности собственных интересов осуществляется, как правило, не всей социальной группой, а наиболее активной и организованной ее частью. Здесь сразу же стоит оговориться, что понятия «субъект» и «участник» конфликта не всегда тождественны. Субъект – это «активная сторона», способная создавать конфликтную ситуацию и влиять на ход конфликта в соответствии со своими интересами. Участник конфликта может сознательно или, не вполне осознавая цели и задачи противостояния, принять участие в конфликте, а может быть случайно вовлечен в конфликтное взаимодействие.

Участников социального конфликта принято разделять на прямых и косвенных. Последние представляют собой определенные силы, преследующие в предполагаемом или реальном конфликте свои личные интересы. Косвенные участники могут:

• провоцировать конфликт и способствовать его разрешению;

• содействовать уменьшению интенсивности конфликта или полному его прекращению;

• поддерживать ту или иную сторону конфликта или обе стороны одновременно.

На практике субъекты и участники конфликта обладают различными рангами. Это означает, что представители одной противоборствующей стороны заведомо занимают более или менее выгодную позицию по отношению к другой. Ф.М. Бородкин и Н.М. Коряк предложили следующую типологию рангов субъектов конфликтного взаимодействия:1

1. оппонент первого ранга – человек, выступающий от своего собственного имени и преследующий свои собственные интересы;

2. оппонент второго ранга – отдельные индивиды, защищающие групповые интересы;

3. оппонент третьего ранга – структура, состоящая из непосредственно взаимодействующих друг с другом групп;

4. высший ранг – это государственные структуры, выступающие от имени закона.

В реальном конфликте каждая из противоборствующих сторон стремиться понизить ранг противника и повысить свой собственный. Сразу необходимо заметить, что речь здесь не идет о каком-либо юридическом закреплении обозначенных позиций. Безусловно, для этого нет никаких оснований. Однако в действительности в своих субъективных оценках и на уровне общественного мнения участники конфликта наделяются определенными рангами.

Уровень ранга субъекта конфликтного взаимодействия зависит от характера занимаемого им в обществе социального положения. К примеру, статус парламентария гарантирует отдельному субъекту или целой группе лиц депутатскую неприкосновенность. Статус беженца позволяет субъекту пользоваться теми или иными социальными, экономическими, политическими, культурными благами. Мать-одиночка может иметь определенные привилегии.

Социальный статус субъекта конфликта так же определяет и силу конфликтного взаимодействия. Под силой в конфликте понимают возможность и способность сторон конфликта реализовывать свои цели вопреки противодействию противника. Она включает себя всю совокупность средств и ресурсов как непосредственно задействованных в противоборстве людей, социальных групп и институтов, так и потенциальных участников.

Немаловажным структурным элементом социального конфликта является окружающая среда, в рамках которой выделяют два уровня. Первый уровень – физическая среда. Сюда относят географические, климатические, экономические условия, в которых развивается конфликтная ситуация. Второй уровень – социальный - включает в себя определенные социальные условия, влияющие на характер и процесс протекания конфликта: сложившаяся в обществе ситуация, характер проводимой властями политики, степень удовлетворения потребностей различных социальных групп и т.д.

Исключительно важным в изучении конфликтов является анализ такой составляющей социальной среды как психологический климат в обществе. Распространение, а тем более доминирование в массовом сознании тех или иных социальных эмоций может привести к эскалации уже давно забытого конфликта или изменить масштаб столкновения, включив в него новый круг лиц. В силу этого подобные психологические настроения должны постоянно находиться в поле зрения исследователя.

Одним из непременных элементов социального конфликта является объект, вокруг которого разворачивается конфликтная ситуация. Е.В. Александрова делит все объекты на три вида:1

1. объекты, которые не могут быть разделены на части, а совместное владение ими не возможно;

2. объекты, которые могут быть разделены в различных пропорциях между участниками конфликта;

3. объекты, которыми оба участника конфликта могут владеть совместно. Это ситуацию часто характеризуют как «мнимый конфликт».

Определить объект конфликтного взаимодействия в каждом конкретном случае непросто. Субъекты и участники конфликта могут сознательно скрывать реальные мотивы противоборства, подменяя их искусственно созданными. Причин тому может быть много. Но самая основная заключается в том, что умелая манипуляция объектом способна принести значительные выгоды одной из сторон и существенно осложнить положение другой. Например, человек осуществивший убийство, может быть оправдан судом, если защита докажет, что подсудимый действовал в пределах допустимой самообороны. Иногда и сам субъект конфликта не в полной мере осознает реальные мотивы противоборства. Например, в конфликте между руководителем и его подчиненным может сложиться ситуация, когда руководитель обвиняет подчиненного в нежелании работать с необходимой отдачей, а подчиненный обвиняет руководителя в предвзятом отношении к нему лично. Реальный же объект конфликта, возможно, заключается в том, что подчиненный не обладает достаточным объемом знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения поставленной перед ним задачи.

Определение основного объекта является непременным условием успешного разрешения конфликта. В противном случае он либо не будет разрешен вообще, или будет разрешен не в полной мере, что резко увеличивает шанс его повторного возникновения в будущем.

Для окружающих конфликт практически всегда становится очевидным не в момент его возникновения, а уже по истечении определенного времени. В этом отношении конфликт сравни болезни: чем раньше выявлен, тем быстрее и удачнее может быть разрешен. Симптомами социального конфликта, позволяющими зафиксировать его возникновение и развитие, являются:

• проявление недовольства в той или иной форме со стороны какой-либо группы лиц;

• возникновение социальной напряженности, социального беспокойства;

• поляризация и мобилизация противодействующих сил и организаций;

• готовность действовать определенным, чаще всего радикальным образом.

Социальное недовольство тех или иных групп, напряженность в их взаимоотношениях детерминированы определенными причинами, факторами, противоречиями, не выяснив которых невозможно понять содержание и характер начинающегося конфликта, тем более определить его интенсивность и возможные последствия.

При определении сущности и содержания конфликта особенно важно выяснить характер противоречий, возникающих в процессе группового взаимодействия. Они могут найти свое воплощение как в форме конфликта так и его характере. Конфликт становиться неизбежным в условиях, когда не найдены способы согласования групповых интересов, а противоречия между группами приобретают антагонистический характер, то есть отличаются крайней остротой и изначальной непримиримостью позиций участников конфликтного взаимодействия.

Крайне важно выяснить, насколько противоречия интегрированы в общественную систему. Если они не являются искусственно обостренным столкновением, а заложены в самом характере общественного устройства, то и конфликт возникает как неизбежный продукт социальной жизни, с помощью которого общество, в конечном счете, находит пути решения накопившихся проблем.

Итак, конфликт есть особая форма отношений между субъектами социального взаимодействия, обусловленная противоположностью их интересов. Конечно, это далеко не единственная трактовка социального конфликта. К примеру, Р. Дарендорф, один из виднейших конфликтологов ХХ столетия, предпринял попытку построить конфликтную модель общества и доказать, что вся общественная жизнь является конфликтом, поскольку она изменчива.1

Несмотря на различия в методологических подходах, все исследователи признают, что сам по себе конфликт не есть какой-то временный акт. Его скорее стоит рассматривать как своего рода процесс, имеющий определенные стадии. Иначе говоря, любой конфликт имеет свою внутреннюю логику развития, понять которую можно на основе выяснения причин конфликта, сопутствующих ему факторов, уточнения интересов и целей участников конфликта. В науке существуют различные точки зрения относительно количества стадий в развитии конфликта. Однако общим для всех позиций является выделение как минимум четырех: предконфликтная ситуация, стадия развития конфликта, стадия разрешения конфликта, послеконфликтная стадия. Дадим краткую характеристику каждой из них.

Предконфликтная ситуация характеризуется ростом напряженности в отношениях между потенциальными субъектами конфликта. По сути, социальная напряженность представляет собой психологическое состояние людей и до начала конфликта носит латентный (скрытый) характер. Здесь стоит обратить внимание на то, что социальная напряженность не всегда является предвестником конфликта. Это сложный социальный феномен, причины возникновения которого могут быть самыми различными. К таковым, к примеру, можно отнести:

• реальное ущемление интересов, потребностей и ценностей людей;

• неадекватное восприятие происходящих в обществе или отдельных социальных общностях изменений;

• неверная или искаженная информация о тех или иных (реальных или мнимых) фактах, событиях и т.д.

В реальной жизни эти причины могут накладываться одна на другую, усиливая тем самым свое воздействие на индивидов, социальные группы и институты.

Предконфликтную стадию условно можно разделить на три фазы развития, для которых характерны следующие особенности во взаимоотношениях сторон:

1. Возникновение противоречий по поводу определенного спорного объекта; рост недоверия и социальной напряженности; предъявление односторонних или взаимных претензий; уменьшение контактов и накопление обид;

2. Стремление доказать правомерность своих притязаний и обвинение противника в нежелании решать спорные вопросы «справедливыми» методами; замыкание на своих собственных стереотипах; появление предубежденности и неприязни в эмоциональной сфере;

3. Разрушение структур взаимодействия; переход от взаимных обвинений к угрозам; рост агрессивности; формирование образа врага и установки на борьбу.

Таким образом конфликтная ситуация постепенно трансформируется в открытый конфликт. Однако для того, чтобы он стал реальным, требуется инцидент, то есть формальный повод для начала непосредственного столкновения. Инцидент может быть случайным или явиться результатом естественного хода развития событий, а может быть искусственно спровоцирован субъектом конфликта. В любом случае он знаменует собой переход конфликта в новое качество.

В рамках стадии развития конфликта, начинающейся с открытого противоборства сторон, можно выделить три основные фазы:

1. Переход конфликта из латентного состояния в открытое столкновение. Здесь пока борьба ведется ограниченными ресурсами и носит локальный характер. Происходит первая проба сил.

2. Дальнейшая эскалация противоборства. Для достижения своих целей и блокирования действий противника сторонами привлекаются новые ресурсы, что усиливает конфликтное взаимодействие. Как следствие – конфликт становиться все более неуправляемым и непредсказуемым.

3. Конфликт достигает своего апогея и принимает форму тотальной войны с применением всех возможных сил и средств. На этой фазе конфликтующие стороны зачастую забывают истинные причины конфликта. Главной целью противоборства становиться нанесения максимального урона противнику.

Длительность и интенсивность конфликта зависят от многих обстоятельств: от целей и установок сторон, от имеющихся в их распоряжении ресурсов, от средств и методов ведения борьбы и др. В определенный момент времени у конфликтующих сторон могут существенно измениться представления о противнике или мотивах конфликта. Иными словами, происходит некоторая переоценка ценностей, меняющая стратегию и тактику конфликтного взаимодействия. В этой ситуации одна или обе стороны конфликта начинают искать пути выхода из него, знаменую тем самым наступление стадии разрешения конфликта. Теоретически здесь возможны следующие варианты развития событий:

1. Очевидный перевес одной из сторон позволяет ей навязать более слабому оппоненту свои условия прекращения конфликта;

2. Борьба идет до полного поражения одной из сторон;

3. Из-за недостатка ресурсов борьба принимает затяжной, вялотекущий характер;

4. Исчерпав ресурсы и не выявив явного победителя, стороны идут на взаимные уступки;

5. Конфликт может быть так же остановлен под давлением третьей силы.

Завершение непосредственного противоборства еще не означает, что конфликт исчерпан. Это делает необходимым выделение в конфликтном взаимодействии послеконфликтной стадии. При любом варианте дальнейшего развития событий, определенная напряженность в отношениях между бывшими противниками будет сохраняться в течение длительного времени. Ее степень прежде всего будет зависеть от того:

• насколько удалось в ходе конфликта и последующих переговоров достичь преследуемых целей:

• какими методами и способами велась борьба;

• насколько велика степень ущемленности чувства собственного достоинства той или иной стороны;

• какова была степень личной инициативы участников конфликтного взаимодействия, направленной на разрешение конфликта;

• насколько сбалансированы интересы сторон;

• удалось ли снять эмоциональное напряжение субъектов и участников конфликта.

По большому счету любой из этих факторов может вызвать повторное конфликтное взаимодействие. Именно поэтому для того, чтобы снять взаимное негативное восприятие, иногда необходима смена целых поколений.

Здесь мы вплотную подошли к разговору о роли конфликтов в жизни общества. В той мере, в какой конфликт несет в себе конструктивное или деструктивное начало, способствует или препятствует разрешению социальных проблем, он может получить ту или иную оценку. Думается, негативные последствия конфликта очевидны и не требуют детального анализа. Поэтому остановим свое внимание на его позитивной стороне.

Сам факт возникновения конфликта является своеобразным свидетельством социального неблагополучия в тех или иных масштабах, на том или ином уровне общественной организации. Стало быть, он может выступать в качестве определенного стимула для внесения изменений в осуществляемую государством политику, в том числе влиять на характер принимаемых законов и управленческих решений. Поскольку субъектами социального конфликта являются, как правило, группы, то возникает необходимость внести соответствующие коррективы в трудовые, социально-экономические, межнациональные и другие отношения, объективно сложившиеся на том или ином отрезке времени.

Конфликт может свидетельствовать не только об объективных трудностях и нерешенных проблемах, но и о субъективных реакциях на происходящее. Последнее не менее важно. По меткому замечанию Роджера Фишера и Уильямса Юри «причиной конфликта является не объективная реальность, а происходящее в головах людей».1 По существу негативные субъективные реакции есть отражение массовым сознанием происходящих в обществе перемен, реакция на те или иные политические решения или спорные вопросы внутренней и внешней политики. В данном случае конфликт будет выступать как своего рода предупреждение, требование, призыв внести изменения в предполагаемые или осуществляемые действия.

Более мене масштабный социальный конфликт оказывает на общество поляризующее воздействие, разделяя его на тех, кто участвует в конфликте, сочувствует ему, порицает его или относится к нему безразлично. Тем самым, он, с одной стоны, способствует внутригрупповой интеграции и идентификации, а с другой, увеличивает интенсивность межгрупповых связей и отношений, придавая тем самым обществу динамичность.

Кроме того, переоценка ценностей, происходящая в ходе конфликтного взаимодействия, может стимулировать изменение общественных норм и, как следствие, институциональные изменения в обществе. К примеру, несколько столетий назад одним из единственных способов разрешения конфликтов в среде дворянства являлась дуэль. Отказ от дуэли рассматривался как проявление трусости, слабости и осуждался большей частью общества. Прошло всего несколько столетий, и мы видим прямо противоположную картину: применение силы в споре рассматривается как проявление слабости, в то время как сильный человек, в представлениях современного общества, должен уметь решать конфликт мирно.

Конфликт, оказывающий пусть даже позитивное влияние, ставит вопрос о цене осуществляемых под его воздействием изменений. Какие бы цели не провозглашались и как бы важны они не были, если для их достижения приносятся в жертву человеческие жизни, возникает вопрос о нравственности конфликта, его действительной прогрессивности. И даже если конфликт способствует консолидации группы или целой нации, ее самоутверждению и самоопределению, жертвы и разрушения, сопряженные с ним, могут перечеркнуть его позитивное начало.

Итак, роль социальных конфликтов в обществе неоднозначна. Их связь с общественной жизнью всегда разнообразна и вариативна. Анализ каждой из них позволяет не только дать обстоятельную характеристику конкретному конфликту, но и отнести его к определенному типу.

studfiles.net

Конфликты в среде молодёжи и их стоки — реферат

Реферат по обществознанию на тему:

Конфликты в среде молодёжи и их истоки

Выполнил:

Ученик группы ЭлД-102

Расковалов М.В.

2013

СОДЕРЖАНИЕ:                           

                           1.  Введение.                          

·        Определение  конфликта.

·        Предмет молодежной конфликтологии.

·        Классификация  молодежных конфликтов.

2.  Межгрупповые  конфликты.

·        Проблема юношеского возраста в истории.

·        Межпоколенные отношения.

·        Аспекты конфликтности  межпоколенных отношений.

·        Теории межпоколенных конфликтов.

     3.  Конфликты в школе.

·        Кризис института  образования.

·        Конфликты  “ученик – учитель”.

·        Конфликты  “ученик – родитель”

·        Конфликты  “ученик – ученик”.

·        Итоги и  последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

     4.  Межгрупповые молодежные конфликты.

·        Классификация  молодежной группы.

·        Современное  состояние молодежной группы.

·        Типология  членов молодежной группы.

·        Истоки межгрупповых конфликтов

     5.  Межличностные конфликты в армии.

·        Кризис в  армии.

·        Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

·        Ценности –  как основание межличностных  конфликтов.

     6.  Заключение.

                                Введение.                               

1.     Определение конфликта.

2.     Предмет молодежной конфликтологии.

3.     Классификация молодежных  конфликтов.

Конфликт - это столкновение противоположных  целей, позиций, мнений, и

взглядов оппонентов или субъектов  взаимодействия. Английский социолог Э.

Гидденс дал такое определение конфликта: “Под конфликтом я имею в виду

реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того,

каковы истоки этой борьбы, ее способы  и средства, мобилизуемые каждой из

сторон”. Конфликт - это повсеместное явление. Каждое общество, каждая

социальная группа, социальная общность в той или иной степени подвержены

конфликтам. Часто люди одновременно вынуждены участвовать в нескольких самых

разных конфликтах, ни один из которых не поглощает полностью их личностные

ресурсов. Л. Козер в своей классической работе “Функции социального

конфликта” считал, что “частичное участие индивидов в массе  конфликтных

ситуаций выступает в роли механизма, поддерживающего равновесие

внутригрупповой структуры”. Таким  образом, конфликты неизбежны, особенно в

молодежной среде. Классифицируем же основные виды молодежных конфликтов.

Выделим:

1.     Межпоколенные молодежные конфликты – наиболее важные в

общественном значении конфликты, в основе которых лежат конфликты ценностей

двух поколений.

2.     Межгрупповые молодежные конфликты – конфликты между

молодежными группировками, основанные на разделении лидирующих позиций.

3.     Межличностные молодежные конфликты – конфликты между

индивидами, в основе которого опять лежит конфликт ценностей. Межличностные

молодежные конфликты ни чем  не отличаются от обычных межличностных  конфликтов

(разве что по их частоте). В работе такой тип конфликтов  будет рассматриваться

на примере конфликтов в армии.

Часть первая.

Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

1.     Проблема юношеского  возраста в истории.

2.     Межпоколенные отношения.

3.     Аспекты конфликтности  межпоколенных отношений.

4.     Теории межпоколенных конфликтов.

Рассмотрим проблему межпоколенных молодежных конфликтов. Они касаются

взаимоотношений во время социализации, между подростками и родителями,

подростками и школой и т. п. есть несколько подходов к вопросу  об истоках

таких конфликтов.

Вообще период юности обозначает фазу перехода от зависимого детства к

самостоятельной и ответственной  взрослости, что предполагает, с  одной стороны

завершение физического, в частности  полового созревания, а с другой -

достижение социальной зрелости. Но в разных обществах это происходит по-

разному.

В первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной социальной

структурой, индивид относительно легко усваивал социальные роли и  трудовые

навыки, необходимые взрослому  человеку. Низкая продолжительность  жизни не

позволяла обществу особенно затягивать подготовительный период. “Детство

кончалось рано, воспитание и обучение имели преимущественно практический

характер: дети обучались, участвуя в  посильной для них форме, в  трудовой и

прочей деятельности взрослых”.

В дальнейшем критерии социального  созревания усложняются, становятся все

более многомерными.

В средние века передача накопленного старшими опыта осуществлялась в  основном

путем непосредственного практического  включения ребенка в деятельность

взрослых. “Ребенок выполнял подсобные  функции в родительской семье  или вне

дома (ученики в ремесленных  цехах, пажи и оруженосцы у рыцарей, послушники в

монастырях и т. п.)”.

Новое время принесло важные социальные и психологические сдвиги. Физическое,

в частности, половое созревание заметно  ускорилось, заставляя “снижать”

границы юношеского возраста. Напротив, усложнение “общественно-трудовой”

деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за собой

увеличение необходимых сроков обучения. Наше новое поколение молодежи

значительно позже, чем их ровесники  в прошлом, начинают самостоятельную

жизнь. И во все времена буйный юношеский возраст отнюдь не вызывал  у старших

умиления, скорей наоборот возникало  непонимание: “Мы такими не были”,

напряжения, которые переходили в  конфликты. Отсюда - необходимость изучения

проблем юношеского возраста представителями  разных наук: социологии,

психологии, педагогики, криминологии, психиатрии, медицины и др.

Сравнивать разные поколения трудно. В каждом поколении были, есть и  будут

разные люди. Кроме того, люди склонны  абсолютизировать собственные привычки и

вкусы, поэтому у части людей  старшего возраста на первый план выступают

внешние, второстепенные черты. Каждое поколение стоит на плечах предыдущего,

не всегда осознавая эту преемственность.

Преемственность поколений вообще не обязательно идет по восходящей линии.

Иногда она напоминает движение маятника.

Нечто подобное произошло и в  нашей стране. Сталинский террор 1930-40-е  гг.

посеяло в душах неискоренимый  страх, а последовавшая затем  бюрократизация

общественной жизни - социальную апатию, равнодушие, лицемерие. Люди с детства

воспитывались в духе двоемыслия: “на словах их призывали быть принципиальными

и смелыми, а на деле учили приспособленчеству, искусству выходить из острых

ситуаций и добиваться желаемого  с заднего хода (“Умный в гору не пойдет,

умный гору обойдет!”)”. Перестраховка и ложь стали привычными в обществе.

Сегодня, в эпоху перемен, ценности предшествующих поколений вступают в

противоречие с реальностью, и  носителем новых устремлений, выражающим новые

потребности, чаще всего становится молодое поколение. В 1993 году среди

сельских жителей были проведены  исследования, которые ставили своей  задачей

выявить "Желаемые качества детей". В анкете обследований на селе были

включены открытые вопросы о  качествах, которые хотели бы видеть респонденты у

своих детей, внуков. Этот косвенный  вопрос выявляет важные для респондентов

качества людей.

Вот как выглядит "десятка" наиболее часто называемых качеств (% к числу

ответивших)

Так считают родители, а что же считают их дети?

Молодежь острее ощущает и свободнее  выражает основные проблемы развития во всех

нетрадиционных обществах. “Процесс культурного движения подчиняется

поколенческим ритмам: смена представлений, сложившихся во время кризиса,

совершается как вытеснение одного поколения другим, претендующим на более

эффективную модель переустройства общества”. Различия между поколениями тем

глубже, чем динамичнее и масштабнее перемены в той или  иной стране.

Между поколениями могут возникать: как взаимопонимание и единство, так и

существенные различия, переходящие  в конфликты. Спектр этих отношений  можно

проследить по следующим аспектам:

1. Социальный аспект определяет положение поколений в обществе,

восходящие или нисходящие линии  и тенденции развития.

2. Экономический аспект характеризует уровень занятости в различных

сферах трудовой деятельности, возможности профессионального продвижения и

карьеры, уровень доходов.

3. Политический аспект показывает отношение между поколениями в системе

власти, различия в политической культуре, симпатиях и антипатиях, критике  или

защите режима, в плюрализме или  догматичности суждений, участия  в политических

организациях, партиях, митингах.

4. Культурный аспект определяет общность и различие в отношении к

культурному наследию, достижениям  и ценностям, в уровне образования, в

нравственных нормах и эстетических вкусах, в мировоззрении, религиозности.

5. Бытовой аспект отражает различные жизненные условия различных поколений.

6. Социально психологический аспект показывает отношение между

поколениями в процессе общения, в  повседневной жизни, на работе, в школе  и

вузе, на улице и дома, между родителями и детьми.

7. Этнический аспект характеризует отношение между различными народами,

определяет характер межнациональных  отношений.

Выделяя данные аспекты, надо заметить, что не все они имеют одинаковое

значение при сравнении разных поколений. Это может зависеть от конкретного

исторического момента времени, в  котором сравниваются поколения. В

современной России наиболее важным является, наверно, культурный аспект. В

основе которого лежит ценностный конфликт двух поколений, который наиболее

остро встал сейчас, когда молодое  поколение является носителем всего  нового,

отбрасывающее старые нормы и ценности. Старшее же поколение – наоборот по-

прежнему консервативно.

Важно, для решения конфликта, в  современной культуре поддерживать традиции

новаторства в сочетании с “разумным  консерватизмом, с приверженностью  к

стабильности, устойчивости, предсказуемости.

Но вернемся к истокам межпоколенных конфликтов.

Первые теории межпоколенных конфликтов имели глобальный характер.

Американский социолог Л. Фойер в книге, посвященной студенческому движению,

писал, что “конфликт поколений  является универсальной темой человеческой

истории. Он основывается на самых  изначальных чертах человеческой природы  и

является, может быть, даже более  важной движущей силой истории, чем  классовая

борьба”. Фойер утверждал, что “история всех до сих пор существующих обществ

есть история борьбы между поколениями”.

Однако истоки этой борьбы рисуются по-разному. Одни авторы, включая Фойера,

полагают, что в основе всех межпоколенных конфликтов лежит извечное

соперничество между отцом и  сыном (“Эдипов комплекс”). Другие авторы пошли

еще дальше, основатель этологии К. Лоренц утверждал, что “вражда между

поколениями” имеет этологические  корни. Современное состояние общества, по

его словам, это массовый невроз, обусловленный  тем, что у современного

человека нарушены механизмы, ответственные  за поддержание равновесия между

удовольствиями и заботами. Трудности  и препятствия, вынуждавшие человека

предпринимать необходимые для  выживания, но неприятные усилия, исчезли.

Отсюда - требование немедленного удовлетворения всех желаний, нетерпеливость

и леность, которым всегда сопутствуют эмоциональное и духовное оскудение. А

поскольку эти черты особенно распространены  у молодежи, обществу угрожает

прерывание культурной традиции. Молодые  люди “испытывают архаическое

инстинктивное удовольствие от племенной  войны, направленной против

родительского поколения. Ненависть, которую они питают к нам - старшему

поколению, - сродни национальной ненависти, самой разрушительной из всех

эмоций. Она исключает всякую коммуникацию, что делает ее “слепой” и создает

угрозу эскалации вражды”.

Другой подход предлагал французский  психоаналитик Ж. Мандель

yaneuch.ru

Реферат: Молодежные конфликты

Московский государственный

Авиационный институт

(технический университет)

“МАИ”

Гуманитарный факультет.

Кафедра социологии и психологии.

Курсовая работа.

Молодежные конфликты.

Выполнил: Аксенов И. Н. гр. 10-201

Руководитель: проф. Эфендиев А. Г.

Москва 1997

СОДЕРЖАНИЕ:

1.Введение.

· Определение конфликта.

· Предмет молодежной конфликтологии.

· Классификация молодежных конфликтов.

2.Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

· Проблема юношеского возраста в истории.

· Межпоколенные отношения.

· Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.

· Теории межпоколенных конфликтов.

3.Конфликты в школе.

·Кризис института образования.

· Конфликты “ученик – учитель”.

· Конфликты “ученик – родитель”

· Конфликты “ученик – ученик”.

· Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

4.Межгрупповые молодежные конфликты.

·Классификация молодежной группы.

· Современное состояние молодежной группы.

· Типология членов молодежной группы.

· Истоки межгрупповых конфликтов

5.Межличностные конфликты в армии.

· Кризис в армии.

· Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

· Ценности – как основание межличностных конфликтов.

6.Заключение.

Введение.

1. Определение конфликта.

2. Предмет молодежной конфликтологии.

3. Классификация молодежных конфликтов.

Конфликт - это столкновение противоположных целей, позиций, мнений, и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Английский социолог Э. Гидденс дал такое определение конфликта: “Под конфликтом я имею в виду реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того, каковы истоки этой борьбы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон”. Конфликт - это повсеместное явление. Каждое общество, каждая социальная группа, социальная общность в той или иной степени подвержены конфликтам. Часто люди одновременно вынуждены участвовать в нескольких самых разных конфликтах, ни один из которых не поглощает полностью их личностные ресурсов. Л. Козер в своей классической работе “Функции социального конфликта” считал, что “частичное участие индивидов в массе конфликтных ситуаций выступает в роли механизма, поддерживающего равновесие внутригрупповой структуры”. Таким образом, конфликты неизбежны, особенно в молодежной среде. Классифицируем же основные виды молодежных конфликтов. Выделим:

1.Межпоколенные молодежные конфликты– наиболее важные в общественном значении конфликты, в основе которых лежат конфликты ценностей двух поколений.

2.Межгрупповые молодежные конфликты– конфликты между молодежными группировками, основанные на разделении лидирующих позиций.

3.Межличностные молодежные конфликты– конфликты между индивидами, в основе которого опять лежит конфликт ценностей. Межличностные молодежные конфликты ни чем не отличаются от обычных межличностных конфликтов (разве что по их частоте). В работе такой тип конфликтов будет рассматриваться на примере конфликтов в армии.

Часть первая.

Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

1. Проблема юношеского возраста в истории.

2. Межпоколенные отношения.

3. Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.

4. Теории межпоколенных конфликтов.

Рассмотрим проблему межпоколенных молодежных конфликтов. Они касаются взаимоотношений во время социализации, между подростками и родителями, подростками и школой и т. п. есть несколько подходов к вопросу об истоках таких конфликтов.

Вообще период юности обозначает фазу перехода от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости, что предполагает, с одной стороны завершение физического, в частности полового созревания, а с другой - достижение социальной зрелости. Но в разных обществах это происходит по-разному.

В первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной социальной структурой, индивид относительно легко усваивал социальные роли и трудовые навыки, необходимые взрослому человеку. Низкая продолжительность жизни не позволяла обществу особенно затягивать подготовительный период. “Детство кончалось рано, воспитание и обучение имели преимущественно практический характер: дети обучались, участвуя в посильной для них форме, в трудовой и прочей деятельности взрослых”.

В дальнейшем критерии социального созревания усложняются, становятся все более многомерными.

В средние века передача накопленного старшими опыта осуществлялась в основном путем непосредственного практического включения ребенка в деятельность взрослых. “Ребенок выполнял подсобные функции в родительской семье или вне дома (ученики в ремесленных цехах, пажи и оруженосцы у рыцарей, послушники в монастырях и т. п.)”.

Новое время принесло важные социальные и психологические сдвиги. Физическое, в частности, половое созревание заметно ускорилось, заставляя “снижать” границы юношеского возраста. Напротив, усложнение “общественно-трудовой” деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за собой увеличение необходимых сроков обучения. Наше новое поколение молодежи значительно позже, чем их ровесники в прошлом, начинают самостоятельную жизнь. И во все времена буйный юношеский возраст отнюдь не вызывал у старших умиления, скорей наоборот возникало непонимание: “Мы такими не были”, напряжения, которые переходили в конфликты. Отсюда - необходимость изучения проблем юношеского возраста представителями разных наук: социологии, психологии, педагогики, криминологии, психиатрии, медицины и др.

Сравнивать разные поколения трудно. В каждом поколении были, есть и будут разные люди. Кроме того, люди склонны абсолютизировать собственные привычки и вкусы, поэтому у части людей старшего возраста на первый план выступают внешние, второстепенные черты. Каждое поколение стоит на плечах предыдущего, не всегда осознавая эту преемственность.

Преемственность поколений вообще не обязательно идет по восходящей линии. Иногда она напоминает движение маятника.

Нечто подобное произошло и в нашей стране. Сталинский террор 1930-40-е гг. посеяло в душах неискоренимый страх, а последовавшая затем бюрократизация общественной жизни - социальную апатию, равнодушие, лицемерие. Люди с детства воспитывались в духе двоемыслия: “на словах их призывали быть принципиальными и смелыми, а на деле учили приспособленчеству, искусству выходить из острых ситуаций и добиваться желаемого с заднего хода (“Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет!”)”. Перестраховка и ложь стали привычными в обществе.

Сегодня, в эпоху перемен, ценности предшествующих поколений вступают в противоречие с реальностью, и носителем новых устремлений, выражающим новые потребности, чаще всего становится молодое поколение. В 1993 году среди сельских жителей были проведены исследования, которые ставили своей задачей выявить "Желаемые качества детей". В анкете обследований на селе были включены открытые вопросы о качествах, которые хотели бы видеть респонденты у своих детей, внуков. Этот косвенный вопрос выявляет важные для респондентов качества людей.

Вот как выглядит "десятка" наиболее часто называемых качеств (% к числу ответивших)

Так считают родители, а что же считают их дети?

Молодежь острее ощущает и свободнее выражает основные проблемы развития во всех нетрадиционных обществах. “Процесс культурного движения подчиняется поколенческим ритмам: смена представлений, сложившихся во время кризиса, совершается как вытеснение одного поколения другим, претендующим на более эффективную модель переустройства общества”.Различия между поколениями тем глубже, чем динамичнее и масштабнее перемены в той или иной стране.

Между поколениями могут возникать: как взаимопонимание и единство, так и существенные различия, переходящие в конфликты. Спектр этих отношений можно проследить по следующим аспектам:

1.Социальный аспектопределяет положение поколений в обществе, восходящие или нисходящие линии и тенденции развития.

2.Экономический аспектхарактеризует уровень занятости в различных сферах трудовой деятельности, возможности профессионального продвижения и карьеры, уровень доходов.

3.Политический аспектпоказывает отношение между поколениями в системе власти, различия в политической культуре, симпатиях и антипатиях, критике или защите режима, в плюрализме или догматичности суждений, участия в политических организациях, партиях, митингах.

4.Культурный аспектопределяет общность и различие в отношении к культурному наследию, достижениям и ценностям, в уровне образования, в нравственных нормах и эстетических вкусах, в мировоззрении, религиозности.

5.Бытовой аспектотражает различные жизненные условия различных поколений.

6.Социально психологический аспектпоказывает отношение между поколениями в процессе общения, в повседневной жизни, на работе, в школе и вузе, на улице и дома, между родителями и детьми.

7.Этнический аспектхарактеризует отношение между различными народами, определяет характер межнациональных отношений.

Выделяя данные аспекты, надо заметить, что не все они имеют одинаковое значение при сравнении разных поколений. Это может зависеть от конкретного исторического момента времени, в котором сравниваются поколения. В современной России наиболее важным является, наверно, культурный аспект. В основе которого лежит ценностный конфликт двух поколений, который наиболее остро встал сейчас, когда молодое поколение является носителем всего нового, отбрасывающее старые нормы и ценности. Старшее же поколение – наоборот по-прежнему консервативно.

Важно, для решения конфликта, в современной культуре поддерживать традиции новаторства в сочетании с “разумным консерватизмом, с приверженностью к стабильности, устойчивости, предсказуемости.

Но вернемся к истокам межпоколенных конфликтов.

Первые теории межпоколенных конфликтов имели глобальный характер. Американский социолог Л. Фойер в книге, посвященной студенческому движению, писал, что “конфликт поколений является универсальной темой человеческой истории. Он основывается на самых изначальных чертах человеческой природы и является, может быть, даже более важной движущей силой истории, чем классовая борьба”. Фойер утверждал, что “история всех до сих пор существующих обществ есть история борьбы между поколениями”.

Однако истоки этой борьбы рисуются по-разному. Одни авторы, включая Фойера, полагают, что в основе всех межпоколенных конфликтов лежит извечное соперничество между отцом и сыном (“Эдипов комплекс”). Другие авторы пошли еще дальше, основатель этологии К. Лоренц утверждал, что “вражда между поколениями” имеет этологические корни. Современное состояние общества, по его словам, это массовый невроз, обусловленный тем, что у современного человека нарушены механизмы, ответственные за поддержание равновесия между удовольствиями и заботами. Трудности и препятствия, вынуждавшие человека предпринимать необходимые для выживания, но неприятные усилия, исчезли. Отсюда - требование немедленного удовлетворения всех желаний, нетерпеливость и леность, которым всегда сопутствуют эмоциональное и духовное оскудение. А поскольку эти черты особенно распространены у молодежи, обществу угрожает прерывание культурной традиции. Молодые люди “испытывают архаическое инстинктивное удовольствие от племенной войны, направленной против родительского поколения. Ненависть, которую они питают к нам - старшему поколению, - сродни национальной ненависти, самой разрушительной из всех эмоций. Она исключает всякую коммуникацию, что делает ее “слепой” и создает угрозу эскалации вражды”.

Другой подход предлагал французский психоаналитик Ж. Мандель противопоставляет классическому “конфликту”, описанному Фрейдом (“Эдипов комплекс”), идею “Кризиса поколений”. Если “конфликт поколений”, связанный с Эдиповым комплексом”, состоял в том, что подросток стремился занять в обществе место своего отца и вообще старших, “социальных отцов”, то “кризис поколений” означает, что юноша не соперничает с отцом, чтобы в конечном счете идентифицироваться с ним, а полностью отвергает его как образец, отказываясь от своего социально-культурного наследства.

Это происходит прежде всего по тому, что современное общество и существующая в нем власть больше не переживается в бессознательном как образ Отца - наставника, покровителя и воплощения ценностей, а напоминает, скорее, архаический образ всемогущей Матери в обществе и семье.

В 1994 году в школах Москвы и Московской области производились социологические исследования, которые ставили задачей определить, сохраняет ли российская семья свою социализирующую роль и в каком направлении формирует она сегодня профессиональные интересы детей. Исследованиями были охвачены старшеклассники и их родители, которым было предложено ряд вопросов; объем выборки - 405 единиц.

Как показывают исследование, сегодня авторитет матери как советчицы очень велик: 71% подростков Подмосковья и 66% москвичей советуются именно с матерью по важным для себя вопросам.

Адресаты обращений старшеклассников за советом (%).

Из общего числа мальчиков, попавших в выборку, 62% выбирают в качестве первоочередного советчика мать. Лишь 30% мальчиков считают возможным обращаться за помощью и советом также к отцу. Как выяснилось, фактором повышения авторитета родителей для детей является их занятость коммерческой деятельностью. Дети с большей готовностью полагаются на их советы, справедливо считая своих родителей более адаптированными к новым условиям жизни, трезво оценивающую реальную жизненную ситуацию.

Следует также обратить внимание на весьма высокий процент детей, предпочитающих не обращаться за советом ни к кому, полагаться только на себя. Причем в Москве таких детей значительно больше, чем в Подмосковье, разрыв составляет 13%, а, учитывая, что Москва город с ограниченной возможностью социального контроля над детьми, такая высокая самостоятельность подростков-москвичей свидетельствует о повышенном риске их действий, о возможности их более частого попадания в критические ситуации.

Столь же рискованным является очень популярное среди подростков обращение за советом к другу или подруге, занимающим второе после матери место в ряду авторитетов. Некомпетентные советы сверстников также могут привести подростка к рискованным поступкам. Интересно, что родители недооценивают роль товарищей своих детей, полностью исключив их из состава возможных советчиков, в то время как по признанию 36% детей, они пользуются услугами друзей для этой цели, исследования показали, что 55% подростков общаются с товарищами, неизвестными их родителям.

Современные теоретические взгляды на конфликт представлены либо как теории человеческого развития, либо как социально-психологические теории.

Развивающие теории включаютпсихоаналитическую теориюитеорию когнитивного развития.

Психоаналитическая теорияутверждает, что конфликты с родителями и отчуждения от родителей являются полезной для здоровья необходимостью поддержки становления личности, перестройки отношений и уменьшения тревожности. Личность, развивающаяся в семье, характеризуется отношениями любви и поддержки родителями. По мере созревания личности, семейные отношения разрушаются, конфликты гарантируются, и личность отдаляется и устанавливает альтернативные отношения со сверстниками, которые занимают место тесных связей с родителями.

Когнитивно-развивающая теорияутверждает, что конфликты являются результатами интеллектуальной зрелости, побуждающей к пересмотру понимания себя и отношений. Конфликты являются механизмом, при помощи которого дети и подростки овладевают новыми познавательными структурами, развивая новые взгляды, и значительно изменяя модели поведения с родителями и сверстниками.

Часть вторая.

Конфликты в школе.

1. Кризис института образования.

2. Конфликты “ученик – учитель”.

3. Конфликты “ученик – родитель”

4. Конфликты “ученик – ученик”

5. Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

Межгрупповые молодежные конфликты касаются взаимоотношений подростков ни только с родителями, но и со школой. Большинство специалистов считают, что системы образования развитых стран во всем мире испытывают кризис. Причем кризис носит глобальный характер и продолжает углубляться даже в самых развитых и “спокойных” в смысле национальных потрясений странах.

Глобальный кризис, который охватил все сферы жизни российского общества, представляет реальную угрозу как для человека, так и для системы образования. Нарушены многие формы самоутверждения и выживания человека. Раньше его самоутверждение во многом осуществлялось на базе образования. Однако в настоящее время наблюдается падение престижа образования, утрата интереса к получению знаний вообще.

В институте образования принято выделять четыре субъекта деятельности: ученик, учитель, родитель и администратор (руководители различных уровней). Отсюда можно выделить 10 видов противостояний:

ученик - учитель

ученик – родитель

ученик - ученик

ученик - администратор

учитель - учитель

учитель - родитель

учитель - администратор

родители - родители

родители - администратор

администратор - администратор

Нас же интересует первые три вида противостояния.

конфликт между учеником и учителем – один из примеров межгрупповых, межпоколенных конфликтов. Причинами такого противостояния, с точки зрения учеников, являются:

* оскорбление со стороны учителя

* нетактичное поведение

* необъективность при оценке знаний

* завышенные требования

Наиболее распространены следующие формы поведения в конфликтных ситуациях старшеклассников с учителем:

* сотрудничество

* компромисс

* соперничество

* уклонение от контактов

* приспособление

Причем формы поведения в конфликтной ситуации у юношей и девушек существенно различаются. Девушки, прежде всего, стремятся к сотрудничеству, затем выбирают компромисс, приспособление, уклоняются от встреч и лишь в крайнем случае идут на соперничество. Среди юношей наиболее предпочтительной формой поведения является соперничество, далее компромисс, сотрудничество, сведение контактов к минимуму, приспособление. Таким образом, в случае возникновения конфликтных ситуаций с учителем старшеклассники выбирают продуктивные формы поведения, хотя юноши более конфликтны, чем девушки.

Опрос учащихся общеобразовательных школ Тулы показал, что конфликты с учителями чаще всего возникают из-за:

Неинтересного ведения урока учителем (38%)

Неподготовленного домашнего задания (36,6%)

Пропусков уроков (36,3%) [11]

Крайнюю форму соперничества конфликт, связанный с учебной деятельностью, приобрел в последнее время: старшеклассники требуют убрать того или иного учителя.

Другая точка зрения - это мнение учителей. В ходе социологического исследования главными причинами возникновения конфликтов с учениками были названы:

Нарушение дисциплины на уроке (51,9%)

Плохое выполнение домашнего задания (35,5%)

Нездоровые отношения между учениками (22,6%) [12]

Вот типичные формы урегулирования конфликтов с учащимися:

* внешнее пресечение конфликтных действия путем наложения различных санкций (самостоятельно, либо с помощью родителей, администрации) - 66,7% ответов;

* проведение индивидуальной работы с учащимися на уроке и вне урока (беседы - внушения) - 50%

* профилактика возникновения конфликтов, разрешение проблем с учетом индивидуальных и возрастных особенностей учащихся - 19,4%;

* отсутствие внешней реакции на конфликтную ситуацию - 11,1% [13]

Еще одним внешним фактором в отношениях учителей и учеников, способствующим ухудшению в школе, становится рост числа безработных, особенно среди молодежи. По мнению американского ученого Б. Саймона, “массовая безработица среди молодежи... оказывает отрицательное воздействие на мотивацию как учеников, так и учителей: первые катастрофически теряют интерес к учебе, вторые - к работе”[14].

Самым важным фактором социализации ребенка была и остается семья. Помимо сознательного, целенаправленного воспитания, которое дают родители, на ребенка действует вся внутрисемейная атмосфера. Конфликт “ученик - родитель” вписывается в вечную тему “отцы и дети”.

Социологи Нижегородского государственного университета изучали причины конфликтов между родителями и детьми. Анкетированием было охвачено 850 учащихся 6-10 классов общеобразовательных школ города. Опрос показал, что конфликты между детьми и родителями обусловлены полом ребенка. Приведем наиболее частые причины ссор мальчиков и девочек с родителями:

Как видно, главными причинами ссор, споров, конфликтов детей с родителями являются учеба и борьба за самостоятельность, за право поступать по своему разумению, что родители расценивают как непослушание.

Конфликты среди учеников происходят довольно часто и, по мнению учителей “являются обычным делом для школы”[7]. Наверно основные поводы конфликтов между учениками - зависть, грубость, хамство, жестокость, озлобленность, агрессивность. Наиболее часто конфликты происходят в 8-9 классах в так называемый переходный возраст. Конфликты в подростковой среде характерны для всех времен и народов. Сегодня причиной серьезного конфликта может стать спор между представителями разных музыкальных культур (“реперами” и “металлистами”), между болельщиками разных спортивных команд (Динамо и Спартак). “Детская жестокость - явление общественное. Один из парадоксов мировой педагогики заключается в том, что ребенок гораздо больше взрослого подвержен соблазну стадности, немотивированной жестокости, травли...”[6]

Как признается ученик 10-го класса г. Новосибирска, в школе, “чтобы выжить, надо иметь “крутых” знакомых, или много денег”/8/

Конфликты между учениками наверно изжить нельзя. В школе происходит нормальная социализация личности подростка и в зависимости от того сколь успешно протекает этот процесс, (воспитание духовных, нравственных ценностей) снижается или возрастает частота конфликтов между школьниками. Ведь не случайно в одиннадцатом классе конфликтов значительно меньше, чем в девятом.

Большую роль в предотвращении конфликтов играет дисциплина - умение обеспечить ребенку необходимую для его полноценного развития свободу в рамках разумного подчинения установленному порядку. О том, что важнейшие дисциплинарные проблемы в школах США приобрели качественно иной характер, свидетельствует следующая таблица /9/:

Анализ конфликтных ситуаций в школе является как бы примером отношений между двумя поколениями. Заканчивая анализ таких конфликтов, отметим:

1. Поскольку конфликты в нашей жизни неизбежны, нужно научиться управлять ими, стремиться к тому, чтобы они приводили к наименьшим издержкам для общества и участвующих в них личностях.

2. Обычно в межпоколенных конфликтах задействованы институты, которые напрямую выполняют функцию социализации (родители в семье, или учителя в школе). Таким образом, возможно, такие конфликты (а точнее их последствия) одни из механизмов социализации, которые позволяют зафиксировать на себе внимание социализирующейся личности.

3. Важным последствие таких конфликтов может служить то, что ввиду постоянного противостояния норм и ценностей двух поколений, окажется, что в итоге сохранятся “лучшие” (как естественный отбор у Дарвина). Такие процессы не дают стагнировать обществу, приводят его к постоянному развитию.

Часть третья.

Межгрупповые молодежные конфликты.

1. Классификация молодежной группы.

2. Современное состояние молодежной группы.

3. Типология членов молодежной группы.

4. Истоки межгрупповых конфликтов.

Говоря о конфликтах между учениками, мы уже затронули второй класс конфликтов – конфликты внутри молодежной среды. Рассматривая такие конфликты, попытаемся разделить саму молодежную группу.

Многие подростково-молодежные группы социально нейтральны или признаются обществом. Другие же носят выраженный антиобщественный характер. Выделяют следующие виды молодежных групп:

1.Случайная группа– например, затевающие драки на дискотеках, стадионах и в других местах, однако имеющая свои неписаные групповые нормы и ценности. Причем вхождение в случайную группу воспринимается как сигнал об освобождении от социального контроля, как возможность “отпустить тормоза”. Кроме этого, хорошо известно, что действия, совершенные индивидом в толпе, кажутся ему анонимными, как бы не личными действиями.

2.Ретристская группа(под ретризмом в социологии и психологии понимается стремление к уходу от действительности, от жизненных трудностей. Крайний вариант ухода от действительности – это суицид). Обычное занятие ретристских групп – бесцельное времяпрепровождение, сомнительные развлечения, токсикомания и наркомания.

3.Агрессивная группа– основана на наиболее примитивных представлениях об иерархии ценностей и минимуме культуры. Она дошла из глубокой древности до наших дней практически в неизменном виде. Характерными особенностями агрессивной группы является жестокая иерархическая структура, сильное групповое давление на ее участников, серьезные санкции за нарушение групповых норм, психологической основой которых является резкое противопоставление: “мы - они”.

Для криминогенных групп особенно характерными чертами являются внушаемость и конформизм. Выходят члены “стай”, как правило, из конфликтных семей. А отсюда – примитивный уровень мышления.

В группировке подросток проходит своеобразную школу ложного коллективизма, риска, романтики, подлости и жестокости. Здесь его поддерживают материально, убеждают, что он “все может”. Такие “стаи” обоснованно называют “молодежными бандами”.

У нас довольно длительное время массовые драки подростков, их жестокость и вандализм наивно считали “мальчишескими” шалостями, принимали за особую молодецкую забаву, которой будто бы издавна “славилась” Русь. Но сегодня нередко эти драки не случайные, а назначенные, причем сами лидеры в них не участвуют.

Сама подростковая среда очень агрессивна. Отношения нередко строятся на нечистоплотности, унижении слабых, а то и откровенной жестокости. Ненужные семье и школе дети становятся изгоями общества, терроризируют окружающих, грабят и насилуют.

У немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обусловливающие деперсонализацию установок. “Позиция отчуждения в его экзистенциональном преломлении просматривается как в отношении к социуму, так и в межгенерационном общении, в контркультурной направленности молодого досуга”.

Криминальные последствия демонстрации по каналам средств массовой информации сцен жестокости и насилия, как показывают социологические исследования, тесно связаны с “психологической склонностью детей, подростков и молодежи к подражанию особенно понравившимся кумирам. Отсюда, мы можем наблюдать “разборки” между самими подростками (рэпирами и металистами) – “как большие!”, а ведь виновники этого – сами взрослые - те социальные институты, которым общество поручило воспитание детей. Регулярное созерцание подростками супергероев, которым не страшны никакие драки и побоища, формирует нередко убеждение, что только с помощью силы можно добиться жизненного успеха. Причем девушки не намного отстают в проявлениях жестокости от юношей. Сейчас дети и подростки нередко оказываются перед выбором: кем стать – жертвой или преступником. Многие выбирают второй путь. Или их заставляют старшие.

Вообще, как считал Л. Козер, конфликт внутри группы может способствовать ее сплочению. “Далеко не все разновидности конфликта благоприятны для внутригрупповой структуры, равно как не во всякой группе могут найти применение объединяющие функции конфликта. Та или иная роль конфликта во внутригрупповой адаптации зависит от характера вопросов, составляющих предмет спора, а также от типа социальной структуры, в рамках которой протекает конфликт”.

В социальной структуре любого типа всегда имеется повод для конфликтной ситуации, поскольку время от времени в ней вспыхивает конкуренция отдельных индивидов или подгрупп по поводу дефицитных ресурсов, позиций престижа или отношений власти.

Социологи, криминологи и психологи типологизировали членов молодежных групп и выделили следующее:

1.“Аутсайдер”- человек, попавший в жизненный тупик, неудачник, не нашедший признания в формальной группе или организации, не имеющий возможностей для самореализации.

2.“Маргинал”- одинокая личность, утратившая индивидуальные социальные связи, постоянно испытывающая социальный и психологический дискомфорт.

3.“Конформист”- человек, легко поддающийся влиянию авторитетов, хорошо адаптирующийся в новой социальной микросреде, быстро и без особых усилий усваивающий групповые ценности и нормы.

4.“Приспособленец”- человек, принимающий групповые ценности и нормы лишь внешне, чтобы добиться признания и повышения статуса в группе, а за счет этого и престижа в обществе.

5.“Фанат”- человек, преданный ценностям и символам группы, неукоснительно соблюдающий принятые здесь нормы и отрицающий все, что идет в разрез интересам группы.

6.“Борец”- человек, для которого процесс борьбы за идею значит больше, чем сама идея, всегда готовый к активным действиям по защите групповых интересов, ее автономии и ценностей.

7.“Вождь”- человек, видящий свое признание в том, чтобы руководить людьми, претендующий на роль лидера в группе, проявляющий инициативу организатора и нередко действительно обладающий для этого способностями.

8.“Попутчик”- человек, случайно примкнувший к группе, не до конца определивший свои ценностные ориентации, руководствующийся больше солидарностью, нежели групповыми ценностями и нормами.

9.“Имитатор”- человек, для которого первостепенное значение имеют внешние атрибуты и символы объединения, составляющие для него предмет гордости, при этом он не слишком утруждает себя анализом групповых ценностей и целей.

10.“Скучающий”- человек, одним из мотивов вступления в группу которого является надежда более содержательно организовать свой досуг и найти среду для общения.

В таких компаниях "модель поведения" убого-примитивная: слабый - пропадай, сильный - выживай. Под "силой" нередко понимается групповая расправа над одиночками, чем-то не угодившими их требованиям.

В молодежных компаниях очень часто высмеиваются такие качества, как чуткость, внимательность, отзывчивость и доброта, так как отрицаются общечеловеческие качества. Отсюда - жестокость, доходящая порой до садизма, развязность, оскорбления в адрес "чистых мальчиков и девочек", которые "сидят дома, читают книги и хорошо учатся".

Где же истоки таких отношений? Подводя итоги надо заметить:

1. Большинство конфликтов между молодежными группировками происходят просто из-за разделения лидирующих позиций (кто главнее). Такие конфликты явно осознанны, диктуются лидерами групп, высоко институализированны, а соответственно, легко поддаются решению и контролю.

2. Другой тип конфликтов – ценностный межгрупповой конфликт. Напряжение между разными молодежными группами, принадлежащими разным социальным слоям и группам, исповедующим разные ценности и нормы. Такие напряжения редко переходят в конфликт в связи с тем, что представители разных социальных групп редко вступают во взаимодействие.

3. Важно отметить, что с возрастом, усложняются причины возникновения конфликтов. Как показывают исследования, дети до 13 лет практически никогда не говорили о конфликте ценностей. Это связано с несформированными жизненными представлениями ребенка, который еще не в состоянии судить о глобальных ценностных приоритетах.

Часть четвертая.

Межличностные конфликты в армии.

1. Кризис в армии.

2. Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

3. Ценности – как основание межличностных конфликтов.

Для анализа межличностных конфликтов рассмотрим взаимодействие в такой ярко выраженной конфликтной группе как армия.

После распада Советского Союза российская армия в числе прочих унаследовала проблему “неуставных отношений” как элемент конфликтности. Проводимые социологические опросы показывают, что от 50% до 70% солдат (матросов) и сержантов (старшин), проходящие службу по призыву, подтверждают наличие в своих частях (на кораблях) случаев неуставных взаимоотношений. Только каждый четвертый из числа опрошенных характеризует обстановку в своем воинском подразделении как товарищескую. 52% солдат и сержантов отмечают равнодушное и безразличное отношение друг к другу; а 23% респондентов склонны оценивать ситуацию в своих коллективах как напряженную, осложняемую конфликтами.

В основе таких ситуаций лежат конфликтные ситуации либо противоречия, затрагивающие “социальный или социально-психологический статус личности или групп, материальные духовные интересы, их честь и достоинство” При анализе неуставных взаимоотношений среди военнослужащих срочной службы необходимо выделять различные основания этих “посягательств” и “унижений”, область проявления которых весьма широк.

Можно выделить, по меньшей мере, шесть различных оснований для конфликтов в армии:

Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

При рассмотрении содержания каждой из приводимых выше механизмов, нужно иметь в виду, что в “чистом” виде ни “дедовщина”, ни “землячество”, ни другие формы, как правило, не встречаются. Каждая из механизмов функционирования в определенные периоды времени может выступать в качестве доминирующей, но это не означает, что другие формы при этом отсутствуют. Они существуют, но имеют не столь ярко выраженное проявление. Приводимая граница дается для удобства рассмотрения этого сложного комплекса негативных явлений.

“Дедовщина”(получившая на флоте название “годковщина”) представляет собой проявление неуставных взаимоотношений, при котором в качестве доминирующего социального признака (а в соответствии с ним - и комплекса “привилегий” или “обязанностей” в неформальной структуре подразделения) выступаетсрок службы.

Разделение военнослужащих на “категории” с соответствующими для каждой из них своими функциями закрепляется путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службы порочных ритуалов и традиций. Данные ритуалы, как стихийно возникшее средство упрочнения “дедовщины”, “исключительно разнообразны по своей форме, но суть их одна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной службы по периодам, “напомнить” о роли каждого в структуре искаженных, деформированных внутриколлективных связей, порожденных феноменом неуставных взаимоотношений”.

Неформальная иерархическая структура (в нашем случае – “дедовщина”), существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует недостатки формальной (уставной) структуры, в том числе и слабость института младших командиров. Так же, как в уставной структуре существуют свои системы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечить нормальное функционирование официальной структуры, так и в неформальной структуре воинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.

Неформальная система морального поощрения заключается в основном в том, что неукоснительное выполнение “обязанностей” младших периодов службы гарантирует своевременное перемещение в новое качество – старший период службы с последующей утратой названных “обязанностей” и приобретением ряда “привилегий”. Система – отлаженная, безотказная и весьма действенная, а потому и воспринимаемая большинством военнослужащих как необходимая и целесообразная в армейских условиях.

Разделение форм насилия на акты физического и психического воздействия представляется весьма условным, так как иногда весьма трудно определить, какая из этих составляющих доминирует. Психическое насилие часто переходит в физическое или является его существенным дополнением. Нельзя однозначно определить и преобладающее значение того или другого вида насилия по степени воздействия на личность.

В случае с дедовщиной, главное состоит в том, что обе противостоящие стороны (старослужащие и молодые солдаты) во всех случаях вынуждены воспринимать роли (“руководителей” и “подчиненных”) навязываемые им неформальной структурой (как в “Тюремном эксперименте” Ф. Зимбардо).

“Землячество”- особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на неформальном разделении военнослужащих по национальной или региональной принадлежности. В период с конца 70-х и вплоть до начала 90-х годов шел интенсивный процесс вытеснения “дедовщины” “землячеством” (на национальной основе), как следствие сложившейся демографической ситуации, при которой основной прирост населения страны происходил за счет среднеазиатских и закавказских республик.

Однако ввиду распада СССР на суверенные государства (и как следствие этого – образование национальных республиканских армий) проблема “землячества” в Вооруженных Силах Российской Федерации в настоящее время утратила свое прежнее значение.

“Культ силы”- неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальных качеств и особенностей. Конфликты на этой основе особенно контрастно проявляются в подразделениях однопризывного состава. Этот фактор может являться основным поводом для межличностного конфликта. Особенно в армии, где проявляется “специфика юношеской психологии в условиях закрытого мужского сообщества, и попытки компенсации дефицита свободного времени, мероприятий культурно-досугового характера, различных видов довольствия, трудностей воинского быта и др.”

“Религиозный фактор”- особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на разделении военнослужащих по принадлежности к различным религиозным конфессиям, когда имеет место противоправное действие одних военнослужащих к другим военнослужащим представителей отдельных конфессий (в частности, мусульман). “Данная разновидность неуставных взаимоотношений имела ограниченное распространение, но исключать возникновение данной проблеме в перспективе не стоит”.

“Криминогенный фактор”- неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности к различным группировкам криминогенной направленности до их призыва в ряды Вооруженных Сил. О том, что данная проблема актуальна, свидетельствуют официальные данные: среди призывников весны 1992 г. 8% имели приводы в милицию, 1,5% были осуждены; осенью того же года криминогенность призывного контингента составляла 18,3% и 3,7%.

Представители данной категории военнослужащих до призыва в армию имели непосредственные дружеские контакты с лицами, отбывавшими сроки заключения в местах лишения свободы, и как следствие этого – перенявшие “стиль и форму поведения, свойственные этому кругу лиц (от внешних признаков – татуировка и жаргон, до восприятия особой идеологии о “высших” принципах и нормах поведения)”.

В условиях, когда молодые люди, принадлежавшие до призыва к указанной группе лиц, попадают в подразделение, они, как правило, в короткий период времени “добиваются привилегированного положения, не свойственному их статусу ни с точки зрения “дедовщины” (срок службы), ни “землячества” (национальность или место жительства). При наличии же в подразделении, части (на корабле) нескольких таких военнослужащих, создаются предпосылки для их объединения во внутренне сплоченную группу, создающую себе некий имидж высшей касты”, столь характерный для мест лишения свободы.

“Общественно-политический фактор”- неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности до призыва в Вооруженные Силы к различным политическим и общественно-политическим организациям и объединениям.

Активное втягивание молодежи в политику может со временем привести к созданию в подразделениях и частях группировок военнослужащих, имеющих сходные общественно-политическую ориентацию, принадлежавших до призыва в ВС к одним и тем же политическим партиям и организациям. Противостояние же подобных социальных образований создает предпосылки к возникновению системы посягательств противоположных группировок на интересы друг друга и к борьбе за доминирующее положение в казарме. Усилению данной тенденции способствует всевозрастающее расслоение общества на различные социальные группы по уровню доходов.

Рассмотрев механизмы проявления межличностных молодежных конфликтов, надо сказать об их истоках. Выделим такие типы конфликтов, в основе которых лежит:

1. Конфликт ценностей – конфликт, связанный с исповедованием индивидами различных ценностей, установок и предпочтений.

2. Конфликт интересов – имеет место, когда действие одной личности, стремящийся достичь своих целей, блокируются, сталкиваются с действиямидругой личности, также пытающейся достичь своих целей.

3. Обладание возможностями – конфликты, связанные с контролированием и обладанием материальных ценностей и возможностей.

Сложно сказать, что же лежит в первоистоках возникновения конфликтов, но видимо различие в ценностных представлениях подростков является основным, для дальнейших, более сложных конфликтных взаимоотношениях.

Заключение.

Заканчивая работу надо заметить, что термины межгрупповые конфликты и межпоколенные конфликты в данном контексте воспринимаются как синонимы. Так как межпоколенные конфликты (проблема “отцов и детей”) – и есть та глобальная проблема между молодежной группой и другими поколениями. Вообще это извечная тема, извечный конфликт, который, видимо, ни когда не изжить. Его можно только изучить и контролировать, направляя в нужное русло.

Сегодня в России в связи со сменой политической и экономической ориентации государства, основные традиционные агенты социализации находятся в кризисе. Средняя российская семья не способна качественно выполнять свою роль, наблюдается резкое падение ее воспитательных функций. Такие же процессы происходят и в школе. Отсутствие финансирования в школе привело к кризису в системе образования - нехватка учителей, раздаточного материала и т. п. - все это сказывается на уровне образования детей. Подростки, вместо контроля со стороны родителей и школы оказываются предоставлены сами себе, на улице, в молодежных неформальных группах. Отсюда, нарушена связь между поколениями, агенты социализации не выполняют свою функцию. Все это ведет к нарастанию конфликтности.

То же можно сказать и о конфликтах внутри молодежной среды, когда появился новый феномен: “молодежные разборки” (забить стрелку) - подростки сами не ведают, что творят! Резкий рост таких негативных явлений ведет к дезорганизации общества. Ведь дети сегодня - это полноценные граждане завтра, которые должны будут, например, участвовать в выборах. Так кто же они, люди будущего?

Литература

1. Радугин А. А. Радугин К. А. Социология. Курс лекций.// М. “Владос” 1995

2. Социология молодежи.// под ред. В. Т. Лисовского С-Петербург 1996

3. США глазами американских социологов.// Под ред. Ю. Н. Давыдова Г. В. Осипова. М. “Наука”1982

4. Дементьева Н. Ф. Семья в системе стартовых жизненных условий старшекласснников.// Социс 6/95

5. Воронин Г. Л. Конфликты в школе.// Социс 3/94

6. Дорохова Л. Били ли мальчика? // Учительская газета 4/91

7. Аргументы и факты //№52

8. Суд над системой образования. М.,1991

9. Симонова Л. Способы взаимодействия старшеклассников с учителями в конфликтных ситуациях.//Психология учителя. М.,1988.

10. Исаичева Н. Школа глазами учеников и учителей.//Вопросы психологии 4/90

11. Школа - 1988. Проблемы. Противоречия. Перспективы. М.,1989.

12. Гатанова Н. Психологические аспекты разрешения учителями конфликтов с учениками.//Психология учителя. М.,1988.

13. Саймон Б. “Общество и образование” М.,1989.

14. Образцов И. В. Формы проявлений неуставных отношений.//Социс2/96

15. Д. Джонсон, Р. Джонсон Программы по разрешению конфликтов и посредничеству лиц равных по статусу в начальной и средней школах: обзор исследований.// Социальный конфликт. 1/97

16. Основы социологии. Курс лекций./под ред. А. Г. Эфендиева М.,1994

17. А. Г. Здравомыслов Социология конфликта. М., 1996

18. Козер Л. А. Функции социального конфликта.//Социальный конфликт: современные исследования. Реферативный сборник. М., 1991

19. А. Г. Здравомыслов Исследование конфликта на макроуровне, Теоретические предпосылки. Н-Новгород, 1994

20. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. М., 1989.

21. Шепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993

superbotanik.net

Реферат: Молодежные конфликты

Московский государственный

Авиационный институт

(технический университет)

“МАИ”

[pic]

Гуманитарный факультет.

Кафедра социологии и психологии.

Курсовая работа.

Молодежные конфликты.

Выполнил: Аксенов И. Н. гр. 10-201

Руководитель: проф. Эфендиев А. Г.

Москва 1997

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Введение.

. Определение конфликта.

. Предмет молодежной конфликтологии.

. Классификация молодежных конфликтов.

Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

. Проблема юношеского возраста в истории.

. Межпоколенные отношения.

. Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.

. Теории межпоколенных конфликтов.9. Конфликты в школе.

. Кризис института образования.

. Конфликты “ученик – учитель”.

. Конфликты “ученик – родитель”

. Конфликты “ученик – ученик”.

. Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)15. Межгрупповые молодежные конфликты.

. Классификация молодежной группы.

. Современное состояние молодежной группы.

. Типология членов молодежной группы.

. Истоки межгрупповых конфликтов20. Межличностные конфликты в армии.

. Кризис в армии.

. Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

. Ценности – как основание межличностных конфликтов.24. Заключение.

Введение.

Определение конфликта.Предмет молодежной конфликтологии.Классификация молодежных конфликтов.

Конфликт - это столкновение противоположных целей, позиций, мнений, и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Английский социолог Э.Гидденс дал такое определение конфликта: “Под конфликтом я имею в виду реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того, каковы истоки этой борьбы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон”. Конфликт - это повсеместное явление. Каждое общество, каждая социальная группа, социальная общность в той или иной степени подвержены конфликтам. Часто люди одновременно вынуждены участвовать в нескольких самых разных конфликтах, ни один из которых не поглощает полностью их личностные ресурсов. Л. Козер в своей классической работе “Функции социального конфликта” считал, что “частичное участие индивидов в массе конфликтных ситуаций выступает в роли механизма, поддерживающего равновесие внутригрупповой структуры”. Таким образом, конфликты неизбежны, особенно в молодежной среде. Классифицируем же основные виды молодежных конфликтов.Выделим:

1. Межпоколенные молодежные конфликты – наиболее важные в общественном значении конфликты, в основе которых лежат конфликты ценностей двух поколений.

2. Межгрупповые молодежные конфликты – конфликты между молодежными группировками, основанные на разделении лидирующих позиций.

3. Межличностные молодежные конфликты – конфликты между индивидами, в основе которого опять лежит конфликт ценностей. Межличностные молодежные конфликты ни чем не отличаются от обычных межличностных конфликтов (разве что по их частоте). В работе такой тип конфликтов будет рассматриваться на примере конфликтов в армии.

Часть первая.

Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

1. Проблема юношеского возраста в истории.2. Межпоколенные отношения.3. Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.4. Теории межпоколенных конфликтов.

Рассмотрим проблему межпоколенных молодежных конфликтов. Они касаются взаимоотношений во время социализации, между подростками и родителями, подростками и школой и т. п. есть несколько подходов к вопросу об истоках таких конфликтов.

Вообще период юности обозначает фазу перехода от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости, что предполагает, с одной стороны завершение физического, в частности полового созревания, а с другой- достижение социальной зрелости. Но в разных обществах это происходит по- разному.

В первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной социальной структурой, индивид относительно легко усваивал социальные роли и трудовые навыки, необходимые взрослому человеку. Низкая продолжительность жизни не позволяла обществу особенно затягивать подготовительный период.“Детство кончалось рано, воспитание и обучение имели преимущественно практический характер: дети обучались, участвуя в посильной для них форме, в трудовой и прочей деятельности взрослых”.

В дальнейшем критерии социального созревания усложняются, становятся все более многомерными.

В средние века передача накопленного старшими опыта осуществлялась в основном путем непосредственного практического включения ребенка в деятельность взрослых. “Ребенок выполнял подсобные функции в родительской семье или вне дома (ученики в ремесленных цехах, пажи и оруженосцы у рыцарей, послушники в монастырях и т. п.)”.

Новое время принесло важные социальные и психологические сдвиги.Физическое, в частности, половое созревание заметно ускорилось, заставляя“снижать” границы юношеского возраста. Напротив, усложнение “общественно- трудовой” деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за собой увеличение необходимых сроков обучения. Наше новое поколение молодежи значительно позже, чем их ровесники в прошлом, начинают самостоятельную жизнь. И во все времена буйный юношеский возраст отнюдь не вызывал у старших умиления, скорей наоборот возникало непонимание: “Мы такими не были”, напряжения, которые переходили в конфликты. Отсюда - необходимость изучения проблем юношеского возраста представителями разных наук: социологии, психологии, педагогики, криминологии, психиатрии, медицины и др.

Сравнивать разные поколения трудно. В каждом поколении были, есть и будут разные люди. Кроме того, люди склонны абсолютизировать собственные привычки и вкусы, поэтому у части людей старшего возраста на первый план выступают внешние, второстепенные черты. Каждое поколение стоит на плечах предыдущего, не всегда осознавая эту преемственность.

Преемственность поколений вообще не обязательно идет по восходящей линии. Иногда она напоминает движение маятника.

Нечто подобное произошло и в нашей стране. Сталинский террор 1930-40-е гг. посеяло в душах неискоренимый страх, а последовавшая затем бюрократизация общественной жизни - социальную апатию, равнодушие, лицемерие. Люди с детства воспитывались в духе двоемыслия: “на словах их призывали быть принципиальными и смелыми, а на деле учили приспособленчеству, искусству выходить из острых ситуаций и добиваться желаемого с заднего хода (“Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет!”)”.Перестраховка и ложь стали привычными в обществе.

Сегодня, в эпоху перемен, ценности предшествующих поколений вступают в противоречие с реальностью, и носителем новых устремлений, выражающим новые потребности, чаще всего становится молодое поколение. В 1993 году среди сельских жителей были проведены исследования, которые ставили своей задачей выявить "Желаемые качества детей". В анкете обследований на селе были включены открытые вопросы о качествах, которые хотели бы видеть респонденты у своих детей, внуков. Этот косвенный вопрос выявляет важные для респондентов качества людей.

Вот как выглядит "десятка" наиболее часто называемых качеств (% к числу ответивших)|Трудолюбие |31 ||Честолюбие |27 ||Доброта |22 ||Образованность |8 ||Уважение к старшим |7 ||Порядочность |5 ||Добросовестность |5 ||Трезвость |4 ||Самостоятельность |3 ||Способность постоять за себя |3 |

Так считают родители, а что же считают их дети?

Молодежь острее ощущает и свободнее выражает основные проблемы развития во всех нетрадиционных обществах. “Процесс культурного движения подчиняется поколенческим ритмам: смена представлений, сложившихся во время кризиса, совершается как вытеснение одного поколения другим, претендующим на более эффективную модель переустройства общества”. Различия между поколениями тем глубже, чем динамичнее и масштабнее перемены в той или иной стране.

Между поколениями могут возникать: как взаимопонимание и единство, так и существенные различия, переходящие в конфликты. Спектр этих отношений можно проследить по следующим аспектам:

1. Социальный аспект определяет положение поколений в обществе, восходящие или нисходящие линии и тенденции развития.

2. Экономический аспект характеризует уровень занятости в различных сферах трудовой деятельности, возможности профессионального продвижения и карьеры, уровень доходов.

3. Политический аспект показывает отношение между поколениями в системе власти, различия в политической культуре, симпатиях и антипатиях, критике или защите режима, в плюрализме или догматичности суждений, участия в политических организациях, партиях, митингах.

4. Культурный аспект определяет общность и различие в отношении к культурному наследию, достижениям и ценностям, в уровне образования, в нравственных нормах и эстетических вкусах, в мировоззрении, религиозности.

5. Бытовой аспект отражает различные жизненные условия различных поколений.

6. Социально психологический аспект показывает отношение между поколениями в процессе общения, в повседневной жизни, на работе, в школе и вузе, на улице и дома, между родителями и детьми.

7. Этнический аспект характеризует отношение между различными народами, определяет характер межнациональных отношений.

Выделяя данные аспекты, надо заметить, что не все они имеют одинаковое значение при сравнении разных поколений. Это может зависеть от конкретного исторического момента времени, в котором сравниваются поколения. В современной России наиболее важным является, наверно, культурный аспект. В основе которого лежит ценностный конфликт двух поколений, который наиболее остро встал сейчас, когда молодое поколение является носителем всего нового, отбрасывающее старые нормы и ценности. Старшее же поколение – наоборот по-прежнему консервативно.

Важно, для решения конфликта, в современной культуре поддерживать традиции новаторства в сочетании с “разумным консерватизмом, с приверженностью к стабильности, устойчивости, предсказуемости.

Но вернемся к истокам межпоколенных конфликтов.

Первые теории межпоколенных конфликтов имели глобальный характер.Американский социолог Л. Фойер в книге, посвященной студенческому движению, писал, что “конфликт поколений является универсальной темой человеческой истории. Он основывается на самых изначальных чертах человеческой природы и является, может быть, даже более важной движущей силой истории, чем классовая борьба”. Фойер утверждал, что “история всех до сих пор существующих обществ есть история борьбы между поколениями”.

Однако истоки этой борьбы рисуются по-разному. Одни авторы, включаяФойера, полагают, что в основе всех межпоколенных конфликтов лежит извечное соперничество между отцом и сыном (“Эдипов комплекс”). Другие авторы пошли еще дальше, основатель этологии К. Лоренц утверждал, что “вражда между поколениями” имеет этологические корни. Современное состояние общества, по его словам, это массовый невроз, обусловленный тем, что у современного человека нарушены механизмы, ответственные за поддержание равновесия между удовольствиями и заботами. Трудности и препятствия, вынуждавшие человека предпринимать необходимые для выживания, но неприятные усилия, исчезли.Отсюда - требование немедленного удовлетворения всех желаний, нетерпеливость и леность, которым всегда сопутствуют эмоциональное и духовное оскудение. А поскольку эти черты особенно распространены у молодежи, обществу угрожает прерывание культурной традиции. Молодые люди“испытывают архаическое инстинктивное удовольствие от племенной войны, направленной против родительского поколения. Ненависть, которую они питают к нам - старшему поколению, - сродни национальной ненависти, самой разрушительной из всех эмоций. Она исключает всякую коммуникацию, что делает ее “слепой” и создает угрозу эскалации вражды”.

Другой подход предлагал французский психоаналитик Ж. Мандель противопоставляет классическому “конфликту”, описанному Фрейдом (“Эдипов комплекс”), идею “Кризиса поколений”. Если “конфликт поколений”, связанный с Эдиповым комплексом”, состоял в том, что подросток стремился занять в обществе место своего отца и вообще старших, “социальных отцов”, то “кризис поколений” означает, что юноша не соперничает с отцом, чтобы в конечном счете идентифицироваться с ним, а полностью отвергает его как образец, отказываясь от своего социально-культурного наследства.

Это происходит прежде всего по тому, что современное общество и существующая в нем власть больше не переживается в бессознательном как образ Отца - наставника, покровителя и воплощения ценностей, а напоминает, скорее, архаический образ всемогущей Матери в обществе и семье.В 1994 году в школах Москвы и Московской области производились социологические исследования, которые ставили задачей определить, сохраняет ли российская семья свою социализирующую роль и в каком направлении формирует она сегодня профессиональные интересы детей. Исследованиями были охвачены старшеклассники и их родители, которым было предложено ряд вопросов; объем выборки - 405 единиц.Как показывают исследование, сегодня авторитет матери как советчицы очень велик: 71% подростков Подмосковья и 66% москвичей советуются именно с матерью по важным для себя вопросам.

Адресаты обращений старшеклассников за советом (%).|Варианты |Москва |Подмосковье ||Мать |68 |71 ||Отец |23 |17 ||Старший брат (сестра) |6 |11 ||Друг (подруга) |36 |43 ||Кто-либо еще (бабушка, дядя др.)|6 |3 ||Ни с кем не советуются |28 |15 |

Из общего числа мальчиков, попавших в выборку, 62% выбирают в качестве первоочередного советчика мать. Лишь 30% мальчиков считают возможным обращаться за помощью и советом также к отцу. Как выяснилось, фактором повышения авторитета родителей для детей является их занятость коммерческой деятельностью. Дети с большей готовностью полагаются на их советы, справедливо считая своих родителей более адаптированными к новым условиям жизни, трезво оценивающую реальную жизненную ситуацию.Следует также обратить внимание на весьма высокий процент детей, предпочитающих не обращаться за советом ни к кому, полагаться только на себя. Причем в Москве таких детей значительно больше, чем в Подмосковье, разрыв составляет 13%, а, учитывая, что Москва город с ограниченной возможностью социального контроля над детьми, такая высокая самостоятельность подростков-москвичей свидетельствует о повышенном риске их действий, о возможности их более частого попадания в критические ситуации.Столь же рискованным является очень популярное среди подростков обращение за советом к другу или подруге, занимающим второе после матери место в ряду авторитетов. Некомпетентные советы сверстников также могут привести подростка к рискованным поступкам. Интересно, что родители недооценивают роль товарищей своих детей, полностью исключив их из состава возможных советчиков, в то время как по признанию 36% детей, они пользуются услугами друзей для этой цели, исследования показали, что 55% подростков общаются с товарищами, неизвестными их родителям.

Современные теоретические взгляды на конфликт представлены либо как теории человеческого развития, либо как социально-психологические теории.

Развивающие теории включают психоаналитическую теорию и теорию когнитивного развития.

Психоаналитическая теория утверждает, что конфликты с родителями и отчуждения от родителей являются полезной для здоровья необходимостью поддержки становления личности, перестройки отношений и уменьшения тревожности. Личность, развивающаяся в семье, характеризуется отношениями любви и поддержки родителями. По мере созревания личности, семейные отношения разрушаются, конфликты гарантируются, и личность отдаляется и устанавливает альтернативные отношения со сверстниками, которые занимают место тесных связей с родителями.

Когнитивно-развивающая теория утверждает, что конфликты являются результатами интеллектуальной зрелости, побуждающей к пересмотру понимания себя и отношений. Конфликты являются механизмом, при помощи которого дети и подростки овладевают новыми познавательными структурами, развивая новые взгляды, и значительно изменяя модели поведения с родителями и сверстниками.

Часть вторая.

Конфликты в школе.

1. Кризис института образования.2. Конфликты “ученик – учитель”.3. Конфликты “ученик – родитель”4. Конфликты “ученик – ученик”5. Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

Межгрупповые молодежные конфликты касаются взаимоотношений подростков ни только с родителями, но и со школой. Большинство специалистов считают, что системы образования развитых стран во всем мире испытывают кризис. Причем кризис носит глобальный характер и продолжает углубляться даже в самых развитых и “спокойных” в смысле национальных потрясений странах.

Глобальный кризис, который охватил все сферы жизни российского общества, представляет реальную угрозу как для человека, так и для системы образования. Нарушены многие формы самоутверждения и выживания человека.Раньше его самоутверждение во многом осуществлялось на базе образования.Однако в настоящее время наблюдается падение престижа образования, утрата интереса к получению знаний вообще.

В институте образования принято выделять четыре субъекта деятельности: ученик, учитель, родитель и администратор (руководители различных уровней).Отсюда можно выделить 10 видов противостояний:

1. ученик - учитель

2. ученик – родитель

3. ученик - ученик

4. ученик - администратор

5. учитель - учитель

6. учитель - родитель

7. учитель - администратор

8. родители - родители

9. родители - администратор10. администратор - администратор

Нас же интересует первые три вида противостояния. конфликт между учеником и учителем – один из примеров межгрупповых, межпоколенных конфликтов. Причинами такого противостояния, с точки зрения учеников, являются:

. оскорбление со стороны учителя

. нетактичное поведение

. необъективность при оценке знаний

. завышенные требования

Наиболее распространены следующие формы поведения в конфликтных ситуациях старшеклассников с учителем:

. сотрудничество

. компромисс

. соперничество

. уклонение от контактов

. приспособление

Причем формы поведения в конфликтной ситуации у юношей и девушек существенно различаются. Девушки, прежде всего, стремятся к сотрудничеству, затем выбирают компромисс, приспособление, уклоняются от встреч и лишь в крайнем случае идут на соперничество. Среди юношей наиболее предпочтительной формой поведения является соперничество, далее компромисс, сотрудничество, сведение контактов к минимуму, приспособление. Таким образом, в случае возникновения конфликтных ситуаций с учителем старшеклассники выбирают продуктивные формы поведения, хотя юноши более конфликтны, чем девушки.

Опрос учащихся общеобразовательных школ Тулы показал, что конфликты с учителями чаще всего возникают из-за:

1. Неинтересного ведения урока учителем (38%)

2. Неподготовленного домашнего задания (36,6%)

3. Пропусков уроков (36,3%) [11]

Крайнюю форму соперничества конфликт, связанный с учебной деятельностью, приобрел в последнее время: старшеклассники требуют убрать того или иного учителя.

Другая точка зрения - это мнение учителей. В ходе социологического исследования главными причинами возникновения конфликтов с учениками были названы:

1. Нарушение дисциплины на уроке (51,9%)

2. Плохое выполнение домашнего задания (35,5%)

3. Нездоровые отношения между учениками (22,6%) [12]

Вот типичные формы урегулирования конфликтов с учащимися:

. внешнее пресечение конфликтных действия путем наложения различных санкций (самостоятельно, либо с помощью родителей, администрации) -

66,7% ответов;

. проведение индивидуальной работы с учащимися на уроке и вне урока

(беседы - внушения) - 50%

. профилактика возникновения конфликтов, разрешение проблем с учетом индивидуальных и возрастных особенностей учащихся - 19,4%;

. отсутствие внешней реакции на конфликтную ситуацию - 11,1% [13]

Еще одним внешним фактором в отношениях учителей и учеников, способствующим ухудшению в школе, становится рост числа безработных, особенно среди молодежи. По мнению американского ученого Б. Саймона,“массовая безработица среди молодежи... оказывает отрицательное воздействие на мотивацию как учеников, так и учителей: первые катастрофически теряют интерес к учебе, вторые - к работе”[14].

Самым важным фактором социализации ребенка была и остается семья. Помимо сознательного, целенаправленного воспитания, которое дают родители, на ребенка действует вся внутрисемейная атмосфера. Конфликт “ученик - родитель” вписывается в вечную тему “отцы и дети”.Социологи Нижегородского государственного университета изучали причины конфликтов между родителями и детьми. Анкетированием было охвачено 850 учащихся 6-10 классов общеобразовательных школ города. Опрос показал, что конфликты между детьми и родителями обусловлены полом ребенка. Приведем наиболее частые причины ссор мальчиков и девочек с родителями:

|Ответы мальчиков. |Ответы девочек ||54,5% - мало учу уроки дома |50,3% - иногда не слушаю родителей,|| |делаю по-своему ||46,1% - иногда не слушаю |47,4% - мало учу уроки дома ||родителей, делаю по-своему | ||40,5% - из-за плохой учебы |37,2% - из-за моей грубости, || |несдержанности ||34,1% - мало читаю |33,7% - из-за плохой учебы ||33,5% - много гуляю |31,9% - не убираю свои вещи ||32,7% - не убираю свои вещи |28,6% - ссорюсь с братом ||31,6% - из-за моей грубости, |27,4% - забываю выполнять просьбы, ||несдержанности |поручения ||30,2% - много смотрю ТВ |25,4% - много смотрю ТВ ||24,6% - много слушаю магнитофон |23,7% - мало ем, не то ем, не ем в || |школе ||24,3% - мало помогаю по дому |23,5% - мало помогаю по дому ||24,3% - ссорюсь с сестрой |23,3% - меня не понимают ||24,3% - плохо веду себя в школе |23,3% - из-за выбора профессии |

Как видно, главными причинами ссор, споров, конфликтов детей с родителями являются учеба и борьба за самостоятельность, за право поступать по своему разумению, что родители расценивают как непослушание.

Конфликты среди учеников происходят довольно часто и, по мнению учителей“являются обычным делом для школы”[7]. Наверно основные поводы конфликтов между учениками - зависть, грубость, хамство, жестокость, озлобленность, агрессивность. Наиболее часто конфликты происходят в 8-9 классах в так называемый переходный возраст. Конфликты в подростковой среде характерны для всех времен и народов. Сегодня причиной серьезного конфликта может стать спор между представителями разных музыкальных культур (“реперами” и“металлистами”), между болельщиками разных спортивных команд (Динамо иСпартак). “Детская жестокость - явление общественное. Один из парадоксов мировой педагогики заключается в том, что ребенок гораздо больше взрослого подвержен соблазну стадности, немотивированной жестокости, травли...”[6]

Как признается ученик 10-го класса г. Новосибирска, в школе, “чтобы выжить, надо иметь “крутых” знакомых, или много денег”/8/

Конфликты между учениками наверно изжить нельзя. В школе происходит нормальная социализация личности подростка и в зависимости от того сколь успешно протекает этот процесс, (воспитание духовных, нравственных ценностей) снижается или возрастает частота конфликтов между школьниками.Ведь не случайно в одиннадцатом классе конфликтов значительно меньше, чем в девятом.

Большую роль в предотвращении конфликтов играет дисциплина - умение обеспечить ребенку необходимую для его полноценного развития свободу в рамках разумного подчинения установленному порядку. О том, что важнейшие дисциплинарные проблемы в школах США приобрели качественно иной характер, свидетельствует следующая таблица /9/:

|1940 г. | 1982 г. ||Разговоры на уроках |изнасилование |вымогательство ||Жевание резинок |грабежи |наркомания ||Шум в классах |нападения |алкоголизм ||Беготня в коридорах |кражи со взломом |война между группировками ||Одевание чужой одежды |убийства |беременность ||Бросание бумаги на пол |самоубийства |аборты || |вандализм |венерические заболевания || |прогулы | |

Анализ конфликтных ситуаций в школе является как бы примером отношений между двумя поколениями. Заканчивая анализ таких конфликтов, отметим:

1. Поскольку конфликты в нашей жизни неизбежны, нужно научиться управлять ими, стремиться к тому, чтобы они приводили к наименьшим издержкам для общества и участвующих в них личностях.

2. Обычно в межпоколенных конфликтах задействованы институты, которые напрямую выполняют функцию социализации (родители в семье, или учителя в школе). Таким образом, возможно, такие конфликты (а точнее их последствия) одни из механизмов социализации, которые позволяют зафиксировать на себе внимание социализирующейся личности.

3. Важным последствие таких конфликтов может служить то, что ввиду постоянного противостояния норм и ценностей двух поколений, окажется, что в итоге сохранятся “лучшие” (как естественный отбор у Дарвина).

Такие процессы не дают стагнировать обществу, приводят его к постоянному развитию.

Часть третья.

Межгрупповые молодежные конфликты.

1. Классификация молодежной группы.2. Современное состояние молодежной группы.3. Типология членов молодежной группы.4. Истоки межгрупповых конфликтов.

Говоря о конфликтах между учениками, мы уже затронули второй класс конфликтов – конфликты внутри молодежной среды. Рассматривая такие конфликты, попытаемся разделить саму молодежную группу.

Многие подростково-молодежные группы социально нейтральны или признаются обществом. Другие же носят выраженный антиобщественный характер. Выделяют следующие виды молодежных групп:1. Случайная группа – например, затевающие драки на дискотеках, стадионах и в других местах, однако имеющая свои неписаные групповые нормы и ценности. Причем вхождение в случайную группу воспринимается как сигнал об освобождении от социального контроля, как возможность “отпустить тормоза”. Кроме этого, хорошо известно, что действия, совершенные индивидом в толпе, кажутся ему анонимными, как бы не личными действиями.

2. Ретристская группа (под ретризмом в социологии и психологии понимается стремление к уходу от действительности, от жизненных трудностей. Крайний вариант ухода от действительности – это суицид). Обычное занятие ретристских групп – бесцельное времяпрепровождение, сомнительные развлечения, токсикомания и наркомания.

3. Агрессивная группа – основана на наиболее примитивных представлениях об иерархии ценностей и минимуме культуры. Она дошла из глубокой древности до наших дней практически в неизменном виде. Характерными особенностями агрессивной группы является жестокая иерархическая структура, сильное групповое давление на ее участников, серьезные санкции за нарушение групповых норм, психологической основой которых является резкое противопоставление: “мы - они”.

Для криминогенных групп особенно характерными чертами являются внушаемость и конформизм. Выходят члены “стай”, как правило, из конфликтных семей. А отсюда – примитивный уровень мышления.

В группировке подросток проходит своеобразную школу ложного коллективизма, риска, романтики, подлости и жестокости. Здесь его поддерживают материально, убеждают, что он “все может”. Такие “стаи” обоснованно называют “молодежными бандами”.

У нас довольно длительное время массовые драки подростков, их жестокость и вандализм наивно считали “мальчишескими” шалостями, принимали за особую молодецкую забаву, которой будто бы издавна “славилась” Русь. Но сегодня нередко эти драки не случайные, а назначенные, причем сами лидеры в них не участвуют.

Сама подростковая среда очень агрессивна. Отношения нередко строятся на нечистоплотности, унижении слабых, а то и откровенной жестокости. Ненужные семье и школе дети становятся изгоями общества, терроризируют окружающих, грабят и насилуют.

У немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обусловливающие деперсонализацию установок. “Позиция отчуждения в его экзистенциональном преломлении просматривается как в отношении к социуму, так и в межгенерационном общении, в контркультурной направленности молодого досуга”.

Криминальные последствия демонстрации по каналам средств массовой информации сцен жестокости и насилия, как показывают социологические исследования, тесно связаны с “психологической склонностью детей, подростков и молодежи к подражанию особенно понравившимся кумирам. Отсюда, мы можем наблюдать “разборки” между самими подростками (рэпирами и металистами) – “как большие!”, а ведь виновники этого – сами взрослые - те социальные институты, которым общество поручило воспитание детей.Регулярное созерцание подростками супергероев, которым не страшны никакие драки и побоища, формирует нередко убеждение, что только с помощью силы можно добиться жизненного успеха. Причем девушки не намного отстают в проявлениях жестокости от юношей. Сейчас дети и подростки нередко оказываются перед выбором: кем стать – жертвой или преступником. Многие выбирают второй путь. Или их заставляют старшие.

Вообще, как считал Л. Козер, конфликт внутри группы может способствовать ее сплочению. “Далеко не все разновидности конфликта благоприятны для внутригрупповой структуры, равно как не во всякой группе могут найти применение объединяющие функции конфликта. Та или иная роль конфликта во внутригрупповой адаптации зависит от характера вопросов, составляющих предмет спора, а также от типа социальной структуры, в рамках которой протекает конфликт”.

В социальной структуре любого типа всегда имеется повод для конфликтной ситуации, поскольку время от времени в ней вспыхивает конкуренция отдельных индивидов или подгрупп по поводу дефицитных ресурсов, позиций престижа или отношений власти.

Социологи, криминологи и психологи типологизировали членов молодежных групп и выделили следующее:

1. “Аутсайдер” - человек, попавший в жизненный тупик, неудачник, не нашедший признания в формальной группе или организации, не имеющий возможностей для самореализации.

2. “Маргинал” - одинокая личность, утратившая индивидуальные социальные связи, постоянно испытывающая социальный и психологический дискомфорт.

3. “Конформист” - человек, легко поддающийся влиянию авторитетов, хорошо адаптирующийся в новой социальной микросреде, быстро и без особых усилий усваивающий групповые ценности и нормы.

4. “Приспособленец” - человек, принимающий групповые ценности и нормы лишь внешне, чтобы добиться признания и повышения статуса в группе, а за счет этого и престижа в обществе.

5. “Фанат” - человек, преданный ценностям и символам группы, неукоснительно соблюдающий принятые здесь нормы и отрицающий все, что идет в разрез интересам группы.

6. “Борец” - человек, для которого процесс борьбы за идею значит больше, чем сама идея, всегда готовый к активным действиям по защите групповых интересов, ее автономии и ценностей.

7. “Вождь” - человек, видящий свое признание в том, чтобы руководить людьми, претендующий на роль лидера в группе, проявляющий инициативу организатора и нередко действительно обладающий для этого способностями.

8. “Попутчик” - человек, случайно примкнувший к группе, не до конца определивший свои ценностные ориентации, руководствующийся больше солидарностью, нежели групповыми ценностями и нормами.

9. “Имитатор” - человек, для которого первостепенное значение имеют внешние атрибуты и символы объединения, составляющие для него предмет гордости, при этом он не слишком утруждает себя анализом групповых ценностей и целей.

10. “Скучающий” - человек, одним из мотивов вступления в группу которого является надежда более содержательно организовать свой досуг и найти среду для общения.

В таких компаниях "модель поведения" убого-примитивная: слабый - пропадай, сильный - выживай. Под "силой" нередко понимается групповая расправа над одиночками, чем-то не угодившими их требованиям.

В молодежных компаниях очень часто высмеиваются такие качества, как чуткость, внимательность, отзывчивость и доброта, так как отрицаются общечеловеческие качества. Отсюда - жестокость, доходящая порой до садизма, развязность, оскорбления в адрес "чистых мальчиков и девочек", которые"сидят дома, читают книги и хорошо учатся".

Где же истоки таких отношений? Подводя итоги надо заметить:

1. Большинство конфликтов между молодежными группировками происходят просто из-за разделения лидирующих позиций (кто главнее). Такие конфликты явно осознанны, диктуются лидерами групп, высоко институализированны, а соответственно, легко поддаются решению и контролю.

2. Другой тип конфликтов – ценностный межгрупповой конфликт. Напряжение между разными молодежными группами, принадлежащими разным социальным слоям и группам, исповедующим разные ценности и нормы. Такие напряжения редко переходят в конфликт в связи с тем, что представители разных социальных групп редко вступают во взаимодействие.

3. Важно отметить, что с возрастом, усложняются причины возникновения конфликтов. Как показывают исследования, дети до 13 лет практически никогда не говорили о конфликте ценностей. Это связано с несформированными жизненными представлениями ребенка, который еще не в состоянии судить о глобальных ценностных приоритетах.

Часть четвертая.

Межличностные конфликты в армии.

1. Кризис в армии.2. Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.3. Ценности – как основание межличностных конфликтов.

Для анализа межличностных конфликтов рассмотрим взаимодействие в такой ярко выраженной конфликтной группе как армия.

После распада Советского Союза российская армия в числе прочих унаследовала проблему “неуставных отношений” как элемент конфликтности.Проводимые социологические опросы показывают, что от 50% до 70% солдат(матросов) и сержантов (старшин), проходящие службу по призыву, подтверждают наличие в своих частях (на кораблях) случаев неуставных взаимоотношений. Только каждый четвертый из числа опрошенных характеризует обстановку в своем воинском подразделении как товарищескую. 52% солдат и сержантов отмечают равнодушное и безразличное отношение друг к другу; а 23% респондентов склонны оценивать ситуацию в своих коллективах как напряженную, осложняемую конфликтами.

В основе таких ситуаций лежат конфликтные ситуации либо противоречия, затрагивающие “социальный или социально-психологический статус личности или групп, материальные духовные интересы, их честь и достоинство” При анализе неуставных взаимоотношений среди военнослужащих срочной службы необходимо выделять различные основания этих “посягательств” и “унижений”, область проявления которых весьма широк.

Можно выделить, по меньшей мере, шесть различных оснований для конфликтов в армии:

Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

При рассмотрении содержания каждой из приводимых выше механизмов, нужно иметь в виду, что в “чистом” виде ни “дедовщина”, ни “землячество”, ни другие формы, как правило, не встречаются. Каждая из механизмов функционирования в определенные периоды времени может выступать в качестве доминирующей, но это не означает, что другие формы при этом отсутствуют.Они существуют, но имеют не столь ярко выраженное проявление. Приводимая граница дается для удобства рассмотрения этого сложного комплекса негативных явлений.

“Дедовщина” (получившая на флоте название “годковщина”) представляет собой проявление неуставных взаимоотношений, при котором в качестве доминирующего социального признака (а в соответствии с ним - и комплекса“привилегий” или “обязанностей” в неформальной структуре подразделения) выступает срок службы.

Разделение военнослужащих на “категории” с соответствующими для каждой из них своими функциями закрепляется путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службы порочных ритуалов и традиций.Данные ритуалы, как стихийно возникшее средство упрочнения “дедовщины”,“исключительно разнообразны по своей форме, но суть их одна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной службы по периодам,“напомнить” о роли каждого в структуре искаженных, деформированных внутриколлективных связей, порожденных феноменом неуставных взаимоотношений”.

Неформальная иерархическая структура (в нашем случае – “дедовщина”), существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует недостатки формальной (уставной) структуры, в том числе и слабость института младших командиров. Так же, как в уставной структуре существуют свои системы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечить нормальное функционирование официальной структуры, так и в неформальной структуре воинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.

Неформальная система морального поощрения заключается в основном в том, что неукоснительное выполнение “обязанностей” младших периодов службы гарантирует своевременное перемещение в новое качество – старший период службы с последующей утратой названных “обязанностей” и приобретением ряда“привилегий”. Система – отлаженная, безотказная и весьма действенная, а потому и воспринимаемая большинством военнослужащих как необходимая и целесообразная в армейских условиях.

Разделение форм насилия на акты физического и психического воздействия представляется весьма условным, так как иногда весьма трудно определить, какая из этих составляющих доминирует. Психическое насилие часто переходит в физическое или является его существенным дополнением. Нельзя однозначно определить и преобладающее значение того или другого вида насилия по степени воздействия на личность.

В случае с дедовщиной, главное состоит в том, что обе противостоящие стороны (старослужащие и молодые солдаты) во всех случаях вынуждены воспринимать роли (“руководителей” и “подчиненных”) навязываемые им неформальной структурой (как в “Тюремном эксперименте” Ф. Зимбардо).

“Землячество” - особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на неформальном разделении военнослужащих по национальной или региональной принадлежности. В период с конца 70-х и вплоть до начала 90-х годов шел интенсивный процесс вытеснения “дедовщины” “землячеством” (на национальной основе), как следствие сложившейся демографической ситуации, при которой основной прирост населения страны происходил за счет среднеазиатских и закавказских республик.

Однако ввиду распада СССР на суверенные государства (и как следствие этого – образование национальных республиканских армий) проблема“землячества” в Вооруженных Силах Российской Федерации в настоящее время утратила свое прежнее значение.

“Культ силы” - неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальных качеств и особенностей. Конфликты на этой основе особенно контрастно проявляются в подразделениях однопризывного состава. Этот фактор может являться основным поводом для межличностного конфликта. Особенно в армии, где проявляется “специфика юношеской психологии в условиях закрытого мужского сообщества, и попытки компенсации дефицита свободного времени, мероприятий культурно-досугового характера, различных видов довольствия, трудностей воинского быта и др.”

“Религиозный фактор” - особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на разделении военнослужащих по принадлежности к различным религиозным конфессиям, когда имеет место противоправное действие одних военнослужащих к другим военнослужащим представителей отдельных конфессий (в частности, мусульман). “Данная разновидность неуставных взаимоотношений имела ограниченное распространение, но исключать возникновение данной проблеме в перспективе не стоит”.

“Криминогенный фактор” - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности к различным группировкам криминогенной направленности до их призыва в ряды ВооруженныхСил. О том, что данная проблема актуальна, свидетельствуют официальные данные: среди призывников весны 1992 г. 8% имели приводы в милицию, 1,5% были осуждены; осенью того же года криминогенность призывного контингента составляла 18,3% и 3,7%.

Представители данной категории военнослужащих до призыва в армию имели непосредственные дружеские контакты с лицами, отбывавшими сроки заключения в местах лишения свободы, и как следствие этого – перенявшие “стиль и форму поведения, свойственные этому кругу лиц (от внешних признаков – татуировка и жаргон, до восприятия особой идеологии о “высших” принципах и нормах поведения)”.

В условиях, когда молодые люди, принадлежавшие до призыва к указанной группе лиц, попадают в подразделение, они, как правило, в короткий период времени “добиваются привилегированного положения, не свойственному их статусу ни с точки зрения “дедовщины” (срок службы), ни “землячества”(национальность или место жительства). При наличии же в подразделении, части (на корабле) нескольких таких военнослужащих, создаются предпосылки для их объединения во внутренне сплоченную группу, создающую себе некий имидж высшей касты”, столь характерный для мест лишения свободы.

“Общественно-политический фактор” - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности до призыва в Вооруженные Силы к различным политическим и общественно- политическим организациям и объединениям.

Активное втягивание молодежи в политику может со временем привести к созданию в подразделениях и частях группировок военнослужащих, имеющих сходные общественно-политическую ориентацию, принадлежавших до призыва в ВС к одним и тем же политическим партиям и организациям. Противостояние же подобных социальных образований создает предпосылки к возникновению системы посягательств противоположных группировок на интересы друг друга и к борьбе за доминирующее положение в казарме. Усилению данной тенденции способствует всевозрастающее расслоение общества на различные социальные группы по уровню доходов.

Рассмотрев механизмы проявления межличностных молодежных конфликтов, надо сказать об их истоках. Выделим такие типы конфликтов, в основе которых лежит:

1. Конфликт ценностей – конфликт, связанный с исповедованием индивидами различных ценностей, установок и предпочтений.

2. Конфликт интересов – имеет место, когда действие одной личности, стремящийся достичь своих целей, блокируются, сталкиваются с действиямидругой личности, также пытающейся достичь своих целей.

3. Обладание возможностями – конфликты, связанные с контролированием и обладанием материальных ценностей и возможностей.Сложно сказать, что же лежит в первоистоках возникновения конфликтов, но видимо различие в ценностных представлениях подростков является основным, для дальнейших, более сложных конфликтных взаимоотношениях.

Заключение.

Заканчивая работу надо заметить, что термины межгрупповые конфликты и межпоколенные конфликты в данном контексте воспринимаются как синонимы. Так как межпоколенные конфликты (проблема “отцов и детей”) – и есть та глобальная проблема между молодежной группой и другими поколениями. Вообще это извечная тема, извечный конфликт, который, видимо, ни когда не изжить.Его можно только изучить и контролировать, направляя в нужное русло.Сегодня в России в связи со сменой политической и экономической ориентации государства, основные традиционные агенты социализации находятся в кризисе. Средняя российская семья не способна качественно выполнять свою роль, наблюдается резкое падение ее воспитательных функций. Такие же процессы происходят и в школе. Отсутствие финансирования в школе привело к кризису в системе образования - нехватка учителей, раздаточного материала и т. п. - все это сказывается на уровне образования детей. Подростки, вместо контроля со стороны родителей и школы оказываются предоставлены сами себе, на улице, в молодежных неформальных группах. Отсюда, нарушена связь между поколениями, агенты социализации не выполняют свою функцию. Все это ведет к нарастанию конфликтности.То же можно сказать и о конфликтах внутри молодежной среды, когда появился новый феномен: “молодежные разборки” (забить стрелку) - подростки сами не ведают, что творят! Резкий рост таких негативных явлений ведет к дезорганизации общества. Ведь дети сегодня - это полноценные граждане завтра, которые должны будут, например, участвовать в выборах. Так кто же они, люди будущего?

Литература

1. Радугин А. А. Радугин К. А. Социология. Курс лекций.// М. “Владос” 19952. Социология молодежи.// под ред. В. Т. Лисовского С-Петербург 19963. США глазами американских социологов.// Под ред. Ю. Н. Давыдова Г. В.Осипова. М. “Наука”19824. Дементьева Н. Ф. Семья в системе стартовых жизненных условий старшекласснников.// Социс 6/955. Воронин Г. Л. Конфликты в школе.// Социс 3/946. Дорохова Л. Били ли мальчика? // Учительская газета 4/917. Аргументы и факты //№528. Суд над системой образования. М.,19919. Симонова Л. Способы взаимодействия старшеклассников с учителями в конфликтных ситуациях.//Психология учителя. М.,1988.10. Исаичева Н. Школа глазами учеников и учителей.//Вопросы психологии 4/9011. Школа - 1988. Проблемы. Противоречия. Перспективы. М.,1989.12. Гатанова Н. Психологические аспекты разрешения учителями конфликтов с учениками.//Психология учителя. М.,1988.13. Саймон Б. “Общество и образование” М.,1989.14. Образцов И. В. Формы проявлений неуставных отношений.//Социс2/9615. Д. Джонсон, Р. Джонсон Программы по разрешению конфликтов и посредничеству лиц равных по статусу в начальной и средней школах: обзор исследований.// Социальный конфликт. 1/9716. Основы социологии. Курс лекций./под ред. А. Г. Эфендиева М.,199417. А. Г. Здравомыслов Социология конфликта. М., 199618. Козер Л. А. Функции социального конфликта.//Социальный конфликт: современные исследования. Реферативный сборник. М., 199119. А. Г. Здравомыслов Исследование конфликта на макроуровне, Теоретические предпосылки. Н-Новгород, 199420. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. М., 1989.21. Шепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993

-----------------------[pic]

www.neuch.ru

Реферат : Молодежные конфликты

Московский государственный

Авиационный институт

(технический университет)

“МАИ”

Гуманитарный факультет.

Кафедра социологии и психологии.

Курсовая работа.

Молодежные конфликты.

Выполнил: Аксенов И. Н. гр. 10-201

Руководитель: проф. Эфендиев А. Г.

Москва 1997

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Введение.

• Определение конфликта.

• Предмет молодежной конфликтологии.

• Классификация молодежных конфликтов.

1. Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

• Проблема юношеского возраста в истории.

• Межпоколенные отношения.

• Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.

• Теории межпоколенных конфликтов.

1. Конфликты в школе.

• Кризис института образования.

• Конфликты “ученик – учитель”.

• Конфликты “ученик – родитель”

• Конфликты “ученик – ученик”.

• Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

1. Межгрупповые молодежные конфликты.

• Классификация молодежной группы.

• Современное состояние молодежной группы.

• Типология членов молодежной группы.

• Истоки межгрупповых конфликтов

1. Межличностные конфликты в армии.

• Кризис в армии.

• Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

• Ценности – как основание межличностных конфликтов.

1. Заключение.

Введение.

1. Определение конфликта.

2. Предмет молодежной конфликтологии.

3. Классификация молодежных конфликтов.

Конфликт - это столкновение противоположных целей, позиций, мнений, и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Английский социолог Э. Гидденс дал такое определение конфликта: “Под конфликтом я имею в виду реальную борьбу между действующими людьми или группами, независимо от того, каковы истоки этой борьбы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон”. Конфликт - это повсеместное явление. Каждое общество, каждая социальная группа, социальная общность в той или иной степени подвержены конфликтам. Часто люди одновременно вынуждены участвовать в нескольких самых разных конфликтах, ни один из которых не поглощает полностью их личностные ресурсов. Л. Козер в своей классической работе “Функции социального конфликта” считал, что “частичное участие индивидов в массе конфликтных ситуаций выступает в роли механизма, поддерживающего равновесие внутригрупповой структуры”. Таким образом, конфликты неизбежны, особенно в молодежной среде. Классифицируем же основные виды молодежных конфликтов. Выделим:

1. Межпоколенные молодежные конфликты – наиболее важные в общественном значении конфликты, в основе которых лежат конфликты ценностей двух поколений.

2. Межгрупповые молодежные конфликты – конфликты между молодежными группировками, основанные на разделении лидирующих позиций.

3. Межличностные молодежные конфликты – конфликты между индивидами, в основе которого опять лежит конфликт ценностей. Межличностные молодежные конфликты ни чем не отличаются от обычных межличностных конфликтов (разве что по их частоте). В работе такой тип конфликтов будет рассматриваться на примере конфликтов в армии.

Часть первая.

Межгрупповые (межпоколенные) конфликты.

1. Проблема юношеского возраста в истории.

2. Межпоколенные отношения.

3. Аспекты конфликтности межпоколенных отношений.

4. Теории межпоколенных конфликтов.

Рассмотрим проблему межпоколенных молодежных конфликтов. Они касаются взаимоотношений во время социализации, между подростками и родителями, подростками и школой и т. п. есть несколько подходов к вопросу об истоках таких конфликтов.

Вообще период юности обозначает фазу перехода от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости, что предполагает, с одной стороны завершение физического, в частности полового созревания, а с другой - достижение социальной зрелости. Но в разных обществах это происходит по-разному.

В первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной социальной структурой, индивид относительно легко усваивал социальные роли и трудовые навыки, необходимые взрослому человеку. Низкая продолжительность жизни не позволяла обществу особенно затягивать подготовительный период. “Детство кончалось рано, воспитание и обучение имели преимущественно практический характер: дети обучались, участвуя в посильной для них форме, в трудовой и прочей деятельности взрослых”.

В дальнейшем критерии социального созревания усложняются, становятся все более многомерными.

В средние века передача накопленного старшими опыта осуществлялась в основном путем непосредственного практического включения ребенка в деятельность взрослых. “Ребенок выполнял подсобные функции в родительской семье или вне дома (ученики в ремесленных цехах, пажи и оруженосцы у рыцарей, послушники в монастырях и т. п.)”.

Новое время принесло важные социальные и психологические сдвиги. Физическое, в частности, половое созревание заметно ускорилось, заставляя “снижать” границы юношеского возраста. Напротив, усложнение “общественно-трудовой” деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за собой увеличение необходимых сроков обучения. Наше новое поколение молодежи значительно позже, чем их ровесники в прошлом, начинают самостоятельную жизнь. И во все времена буйный юношеский возраст отнюдь не вызывал у старших умиления, скорей наоборот возникало непонимание: “Мы такими не были”, напряжения, которые переходили в конфликты. Отсюда - необходимость изучения проблем юношеского возраста представителями разных наук: социологии, психологии, педагогики, криминологии, психиатрии, медицины и др.

Сравнивать разные поколения трудно. В каждом поколении были, есть и будут разные люди. Кроме того, люди склонны абсолютизировать собственные привычки и вкусы, поэтому у части людей старшего возраста на первый план выступают внешние, второстепенные черты. Каждое поколение стоит на плечах предыдущего, не всегда осознавая эту преемственность.

Преемственность поколений вообще не обязательно идет по восходящей линии. Иногда она напоминает движение маятника.

Нечто подобное произошло и в нашей стране. Сталинский террор 1930-40-е гг. посеяло в душах неискоренимый страх, а последовавшая затем бюрократизация общественной жизни - социальную апатию, равнодушие, лицемерие. Люди с детства воспитывались в духе двоемыслия: “на словах их призывали быть принципиальными и смелыми, а на деле учили приспособленчеству, искусству выходить из острых ситуаций и добиваться желаемого с заднего хода (“Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет!”)”. Перестраховка и ложь стали привычными в обществе.

Сегодня, в эпоху перемен, ценности предшествующих поколений вступают в противоречие с реальностью, и носителем новых устремлений, выражающим новые потребности, чаще всего становится молодое поколение. В 1993 году среди сельских жителей были проведены исследования, которые ставили своей задачей выявить "Желаемые качества детей". В анкете обследований на селе были включены открытые вопросы о качествах, которые хотели бы видеть респонденты у своих детей, внуков. Этот косвенный вопрос выявляет важные для респондентов качества людей.

Вот как выглядит "десятка" наиболее часто называемых качеств (% к числу ответивших)

Так считают родители, а что же считают их дети?

Молодежь острее ощущает и свободнее выражает основные проблемы развития во всех нетрадиционных обществах. “Процесс культурного движения подчиняется поколенческим ритмам: смена представлений, сложившихся во время кризиса, совершается как вытеснение одного поколения другим, претендующим на более эффективную модель переустройства общества”. Различия между поколениями тем глубже, чем динамичнее и масштабнее перемены в той или иной стране.

Между поколениями могут возникать: как взаимопонимание и единство, так и существенные различия, переходящие в конфликты. Спектр этих отношений можно проследить по следующим аспектам:

1. Социальный аспект определяет положение поколений в обществе, восходящие или нисходящие линии и тенденции развития.

2. Экономический аспект характеризует уровень занятости в различных сферах трудовой деятельности, возможности профессионального продвижения и карьеры, уровень доходов.

3. Политический аспект показывает отношение между поколениями в системе власти, различия в политической культуре, симпатиях и антипатиях, критике или защите режима, в плюрализме или догматичности суждений, участия в политических организациях, партиях, митингах.

4. Культурный аспект определяет общность и различие в отношении к культурному наследию, достижениям и ценностям, в уровне образования, в нравственных нормах и эстетических вкусах, в мировоззрении, религиозности.

5. Бытовой аспект отражает различные жизненные условия различных поколений.

6. Социально психологический аспект показывает отношение между поколениями в процессе общения, в повседневной жизни, на работе, в школе и вузе, на улице и дома, между родителями и детьми.

7. Этнический аспект характеризует отношение между различными народами, определяет характер межнациональных отношений.

Выделяя данные аспекты, надо заметить, что не все они имеют одинаковое значение при сравнении разных поколений. Это может зависеть от конкретного исторического момента времени, в котором сравниваются поколения. В современной России наиболее важным является, наверно, культурный аспект. В основе которого лежит ценностный конфликт двух поколений, который наиболее остро встал сейчас, когда молодое поколение является носителем всего нового, отбрасывающее старые нормы и ценности. Старшее же поколение – наоборот по-прежнему консервативно.

Важно, для решения конфликта, в современной культуре поддерживать традиции новаторства в сочетании с “разумным консерватизмом, с приверженностью к стабильности, устойчивости, предсказуемости.

Но вернемся к истокам межпоколенных конфликтов.

Первые теории межпоколенных конфликтов имели глобальный характер. Американский социолог Л. Фойер в книге, посвященной студенческому движению, писал, что “конфликт поколений является универсальной темой человеческой истории. Он основывается на самых изначальных чертах человеческой природы и является, может быть, даже более важной движущей силой истории, чем классовая борьба”. Фойер утверждал, что “история всех до сих пор существующих обществ есть история борьбы между поколениями”.

Однако истоки этой борьбы рисуются по-разному. Одни авторы, включая Фойера, полагают, что в основе всех межпоколенных конфликтов лежит извечное соперничество между отцом и сыном (“Эдипов комплекс”). Другие авторы пошли еще дальше, основатель этологии К. Лоренц утверждал, что “вражда между поколениями” имеет этологические корни. Современное состояние общества, по его словам, это массовый невроз, обусловленный тем, что у современного человека нарушены механизмы, ответственные за поддержание равновесия между удовольствиями и заботами. Трудности и препятствия, вынуждавшие человека предпринимать необходимые для выживания, но неприятные усилия, исчезли. Отсюда - требование немедленного удовлетворения всех желаний, нетерпеливость и леность, которым всегда сопутствуют эмоциональное и духовное оскудение. А поскольку эти черты особенно распространены у молодежи, обществу угрожает прерывание культурной традиции. Молодые люди “испытывают архаическое инстинктивное удовольствие от племенной войны, направленной против родительского поколения. Ненависть, которую они питают к нам - старшему поколению, - сродни национальной ненависти, самой разрушительной из всех эмоций. Она исключает всякую коммуникацию, что делает ее “слепой” и создает угрозу эскалации вражды”.

Другой подход предлагал французский психоаналитик Ж. Мандель противопоставляет классическому “конфликту”, описанному Фрейдом (“Эдипов комплекс”), идею “Кризиса поколений”. Если “конфликт поколений”, связанный с Эдиповым комплексом”, состоял в том, что подросток стремился занять в обществе место своего отца и вообще старших, “социальных отцов”, то “кризис поколений” означает, что юноша не соперничает с отцом, чтобы в конечном счете идентифицироваться с ним, а полностью отвергает его как образец, отказываясь от своего социально-культурного наследства.

Это происходит прежде всего по тому, что современное общество и существующая в нем власть больше не переживается в бессознательном как образ Отца - наставника, покровителя и воплощения ценностей, а напоминает, скорее, архаический образ всемогущей Матери в обществе и семье.

В 1994 году в школах Москвы и Московской области производились социологические исследования, которые ставили задачей определить, сохраняет ли российская семья свою социализирующую роль и в каком направлении формирует она сегодня профессиональные интересы детей. Исследованиями были охвачены старшеклассники и их родители, которым было предложено ряд вопросов; объем выборки - 405 единиц.

Как показывают исследование, сегодня авторитет матери как советчицы очень велик: 71% подростков Подмосковья и 66% москвичей советуются именно с матерью по важным для себя вопросам.

Адресаты обращений старшеклассников за советом (%).

Из общего числа мальчиков, попавших в выборку, 62% выбирают в качестве первоочередного советчика мать. Лишь 30% мальчиков считают возможным обращаться за помощью и советом также к отцу. Как выяснилось, фактором повышения авторитета родителей для детей является их занятость коммерческой деятельностью. Дети с большей готовностью полагаются на их советы, справедливо считая своих родителей более адаптированными к новым условиям жизни, трезво оценивающую реальную жизненную ситуацию.

Следует также обратить внимание на весьма высокий процент детей, предпочитающих не обращаться за советом ни к кому, полагаться только на себя. Причем в Москве таких детей значительно больше, чем в Подмосковье, разрыв составляет 13%, а, учитывая, что Москва город с ограниченной возможностью социального контроля над детьми, такая высокая самостоятельность подростков-москвичей свидетельствует о повышенном риске их действий, о возможности их более частого попадания в критические ситуации.

Столь же рискованным является очень популярное среди подростков обращение за советом к другу или подруге, занимающим второе после матери место в ряду авторитетов. Некомпетентные советы сверстников также могут привести подростка к рискованным поступкам. Интересно, что родители недооценивают роль товарищей своих детей, полностью исключив их из состава возможных советчиков, в то время как по признанию 36% детей, они пользуются услугами друзей для этой цели, исследования показали, что 55% подростков общаются с товарищами, неизвестными их родителям.

Современные теоретические взгляды на конфликт представлены либо как теории человеческого развития, либо как социально-психологические теории.

Развивающие теории включают психоаналитическую теорию и теорию когнитивного развития.

Психоаналитическая теория утверждает, что конфликты с родителями и отчуждения от родителей являются полезной для здоровья необходимостью поддержки становления личности, перестройки отношений и уменьшения тревожности. Личность, развивающаяся в семье, характеризуется отношениями любви и поддержки родителями. По мере созревания личности, семейные отношения разрушаются, конфликты гарантируются, и личность отдаляется и устанавливает альтернативные отношения со сверстниками, которые занимают место тесных связей с родителями.

Когнитивно-развивающая теория утверждает, что конфликты являются результатами интеллектуальной зрелости, побуждающей к пересмотру понимания себя и отношений. Конфликты являются механизмом, при помощи которого дети и подростки овладевают новыми познавательными структурами, развивая новые взгляды, и значительно изменяя модели поведения с родителями и сверстниками.

Часть вторая.

Конфликты в школе.

1. Кризис института образования.

2. Конфликты “ученик – учитель”.

3. Конфликты “ученик – родитель”

4. Конфликты “ученик – ученик”

5. Итоги и последствия межпоколенных конфликтов. (тезисы)

Межгрупповые молодежные конфликты касаются взаимоотношений подростков ни только с родителями, но и со школой. Большинство специалистов считают, что системы образования развитых стран во всем мире испытывают кризис. Причем кризис носит глобальный характер и продолжает углубляться даже в самых развитых и “спокойных” в смысле национальных потрясений странах.

Глобальный кризис, который охватил все сферы жизни российского общества, представляет реальную угрозу как для человека, так и для системы образования. Нарушены многие формы самоутверждения и выживания человека. Раньше его самоутверждение во многом осуществлялось на базе образования. Однако в настоящее время наблюдается падение престижа образования, утрата интереса к получению знаний вообще.

В институте образования принято выделять четыре субъекта деятельности: ученик, учитель, родитель и администратор (руководители различных уровней). Отсюда можно выделить 10 видов противостояний:

1. ученик - учитель

2. ученик – родитель

3. ученик - ученик

4. ученик - администратор

5. учитель - учитель

6. учитель - родитель

7. учитель - администратор

8. родители - родители

9. родители - администратор

10. администратор - администратор

Нас же интересует первые три вида противостояния.

конфликт между учеником и учителем – один из примеров межгрупповых, межпоколенных конфликтов. Причинами такого противостояния, с точки зрения учеников, являются:

• оскорбление со стороны учителя

• нетактичное поведение

• необъективность при оценке знаний

• завышенные требования

  Наиболее распространены следующие формы поведения в конфликтных ситуациях старшеклассников с учителем:

• сотрудничество

• компромисс

• соперничество

• уклонение от контактов

• приспособление

Причем формы поведения в конфликтной ситуации у юношей и девушек существенно различаются. Девушки, прежде всего, стремятся к сотрудничеству, затем выбирают компромисс, приспособление, уклоняются от встреч и лишь в крайнем случае идут на соперничество. Среди юношей наиболее предпочтительной формой поведения является соперничество, далее компромисс, сотрудничество, сведение контактов к минимуму, приспособление. Таким образом, в случае возникновения конфликтных ситуаций с учителем старшеклассники выбирают продуктивные формы поведения, хотя юноши более конфликтны, чем девушки.

Опрос учащихся общеобразовательных школ Тулы показал, что конфликты с учителями чаще всего возникают из-за:

1. Неинтересного ведения урока учителем (38%)

2. Неподготовленного домашнего задания (36,6%)

3. Пропусков уроков (36,3%) [11]

Крайнюю форму соперничества конфликт, связанный с учебной деятельностью, приобрел в последнее время: старшеклассники требуют убрать того или иного учителя.

Другая точка зрения - это мнение учителей. В ходе социологического исследования главными причинами возникновения конфликтов с учениками были названы:

1. Нарушение дисциплины на уроке (51,9%)

2. Плохое выполнение домашнего задания (35,5%)

3. Нездоровые отношения между учениками (22,6%) [12]

Вот типичные формы урегулирования конфликтов с учащимися:

• внешнее пресечение конфликтных действия путем наложения различных санкций (самостоятельно, либо с помощью родителей, администрации) - 66,7% ответов;

• проведение индивидуальной работы с учащимися на уроке и вне урока (беседы - внушения) - 50%

• профилактика возникновения конфликтов, разрешение проблем с учетом индивидуальных и возрастных особенностей учащихся - 19,4%;

• отсутствие внешней реакции на конфликтную ситуацию - 11,1% [13]

Еще одним внешним фактором в отношениях учителей и учеников, способствующим ухудшению в школе, становится рост числа безработных, особенно среди молодежи. По мнению американского ученого Б. Саймона, “массовая безработица среди молодежи... оказывает отрицательное воздействие на мотивацию как учеников, так и учителей: первые катастрофически теряют интерес к учебе, вторые - к работе”[14].

Самым важным фактором социализации ребенка была и остается семья. Помимо сознательного, целенаправленного воспитания, которое дают родители, на ребенка действует вся внутрисемейная атмосфера. Конфликт “ученик - родитель” вписывается в вечную тему “отцы и дети”.

Социологи Нижегородского государственного университета изучали причины конфликтов между родителями и детьми. Анкетированием было охвачено 850 учащихся 6-10 классов общеобразовательных школ города. Опрос показал, что конфликты между детьми и родителями обусловлены полом ребенка. Приведем наиболее частые причины ссор мальчиков и девочек с родителями:

Ответы мальчиков.	Ответы девочек
54,5% - мало учу уроки дома	50,3% - иногда не слушаю родителей, делаю по-своему
46,1% - иногда не слушаю родителей, делаю по-своему	47,4% - мало учу уроки дома
40,5% - из-за плохой учебы	37,2% - из-за моей грубости, несдержанности
34,1% - мало читаю	33,7% - из-за плохой учебы
33,5% - много гуляю	31,9% - не убираю свои вещи
32,7% - не убираю свои вещи	28,6% - ссорюсь с братом
31,6% - из-за моей грубости, несдержанности	27,4% - забываю выполнять просьбы, поручения
30,2% - много смотрю ТВ	25,4% - много смотрю ТВ
24,6% - много слушаю магнитофон	23,7% - мало ем, не то ем, не ем в школе
24,3% - мало помогаю по дому	23,5% - мало помогаю по дому
24,3% - ссорюсь с сестрой	23,3% - меня не понимают
24,3% - плохо веду себя в школе	23,3% - из-за выбора профессии

Как видно, главными причинами ссор, споров, конфликтов детей с родителями являются учеба и борьба за самостоятельность, за право поступать по своему разумению, что родители расценивают как непослушание.

Конфликты среди учеников происходят довольно часто и, по мнению учителей “являются обычным делом для школы”[7]. Наверно основные поводы конфликтов между учениками - зависть, грубость, хамство, жестокость, озлобленность, агрессивность. Наиболее часто конфликты происходят в 8-9 классах в так называемый переходный возраст. Конфликты в подростковой среде характерны для всех времен и народов. Сегодня причиной серьезного конфликта может стать спор между представителями разных музыкальных культур (“реперами” и “металлистами”), между болельщиками разных спортивных команд (Динамо и Спартак). “Детская жестокость - явление общественное. Один из парадоксов мировой педагогики заключается в том, что ребенок гораздо больше взрослого подвержен соблазну стадности, немотивированной жестокости, травли...”[6]

Как признается ученик 10-го класса г. Новосибирска, в школе, “чтобы выжить, надо иметь “крутых” знакомых, или много денег”/8/

Конфликты между учениками наверно изжить нельзя. В школе происходит нормальная социализация личности подростка и в зависимости от того сколь успешно протекает этот процесс, (воспитание духовных, нравственных ценностей) снижается или возрастает частота конфликтов между школьниками. Ведь не случайно в одиннадцатом классе конфликтов значительно меньше, чем в девятом.

Большую роль в предотвращении конфликтов играет дисциплина - умение обеспечить ребенку необходимую для его полноценного развития свободу в рамках разумного подчинения установленному порядку. О том, что важнейшие дисциплинарные проблемы в школах США приобрели качественно иной характер, свидетельствует следующая таблица /9/:

1940 г.	1982 г.
Разговоры на уроках	изнасилование	вымогательство
Жевание резинок	грабежи	наркомания
Шум в классах	нападения	алкоголизм
Беготня в коридорах	кражи со взломом	война между группировками
Одевание чужой одежды	убийства	беременность
Бросание бумаги на пол	самоубийства	аборты
	вандализм	венерические заболевания
	прогулы

Анализ конфликтных ситуаций в школе является как бы примером отношений между двумя поколениями. Заканчивая анализ таких конфликтов, отметим:

1. Поскольку конфликты в нашей жизни неизбежны, нужно научиться управлять ими, стремиться к тому, чтобы они приводили к наименьшим издержкам для общества и участвующих в них личностях.

2. Обычно в межпоколенных конфликтах задействованы институты, которые напрямую выполняют функцию социализации (родители в семье, или учителя в школе). Таким образом, возможно, такие конфликты (а точнее их последствия) одни из механизмов социализации, которые позволяют зафиксировать на себе внимание социализирующейся личности.

3. Важным последствие таких конфликтов может служить то, что ввиду постоянного противостояния норм и ценностей двух поколений, окажется, что в итоге сохранятся “лучшие” (как естественный отбор у Дарвина). Такие процессы не дают стагнировать обществу, приводят его к постоянному развитию.

Часть третья.

Межгрупповые молодежные конфликты.

1. Классификация молодежной группы.

2. Современное состояние молодежной группы.

3. Типология членов молодежной группы.

4. Истоки межгрупповых конфликтов.

Говоря о конфликтах между учениками, мы уже затронули второй класс конфликтов – конфликты внутри молодежной среды. Рассматривая такие конфликты, попытаемся разделить саму молодежную группу.

Многие подростково-молодежные группы социально нейтральны или признаются обществом. Другие же носят выраженный антиобщественный характер. Выделяют следующие виды молодежных групп:

1. Случайная группа – например, затевающие драки на дискотеках, стадионах и в других местах, однако имеющая свои неписаные групповые нормы и ценности. Причем вхождение в случайную группу воспринимается как сигнал об освобождении от социального контроля, как возможность “отпустить тормоза”. Кроме этого, хорошо известно, что действия, совершенные индивидом в толпе, кажутся ему анонимными, как бы не личными действиями.

2. Ретристская группа (под ретризмом в социологии и психологии понимается стремление к уходу от действительности, от жизненных трудностей. Крайний вариант ухода от действительности – это суицид). Обычное занятие ретристских групп – бесцельное времяпрепровождение, сомнительные развлечения, токсикомания и наркомания.

3. Агрессивная группа – основана на наиболее примитивных представлениях об иерархии ценностей и минимуме культуры. Она дошла из глубокой древности до наших дней практически в неизменном виде. Характерными особенностями агрессивной группы является жестокая иерархическая структура, сильное групповое давление на ее участников, серьезные санкции за нарушение групповых норм, психологической основой которых является резкое противопоставление: “мы - они”.

Для криминогенных групп особенно характерными чертами являются внушаемость и конформизм. Выходят члены “стай”, как правило, из конфликтных семей. А отсюда – примитивный уровень мышления.

В группировке подросток проходит своеобразную школу ложного коллективизма, риска, романтики, подлости и жестокости. Здесь его поддерживают материально, убеждают, что он “все может”. Такие “стаи” обоснованно называют “молодежными бандами”.

У нас довольно длительное время массовые драки подростков, их жестокость и вандализм наивно считали “мальчишескими” шалостями, принимали за особую молодецкую забаву, которой будто бы издавна “славилась” Русь. Но сегодня нередко эти драки не случайные, а назначенные, причем сами лидеры в них не участвуют.

Сама подростковая среда очень агрессивна. Отношения нередко строятся на нечистоплотности, унижении слабых, а то и откровенной жестокости. Ненужные семье и школе дети становятся изгоями общества, терроризируют окружающих, грабят и насилуют.

У немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обусловливающие деперсонализацию установок. “Позиция отчуждения в его экзистенциональном преломлении просматривается как в отношении к социуму, так и в межгенерационном общении, в контркультурной направленности молодого досуга”.

Криминальные последствия демонстрации по каналам средств массовой информации сцен жестокости и насилия, как показывают социологические исследования, тесно связаны с “психологической склонностью детей, подростков и молодежи к подражанию особенно понравившимся кумирам. Отсюда, мы можем наблюдать “разборки” между самими подростками (рэпирами и металистами) – “как большие!”, а ведь виновники этого – сами взрослые - те социальные институты, которым общество поручило воспитание детей. Регулярное созерцание подростками супергероев, которым не страшны никакие драки и побоища, формирует нередко убеждение, что только с помощью силы можно добиться жизненного успеха. Причем девушки не намного отстают в проявлениях жестокости от юношей. Сейчас дети и подростки нередко оказываются перед выбором: кем стать – жертвой или преступником. Многие выбирают второй путь. Или их заставляют старшие.

Вообще, как считал Л. Козер, конфликт внутри группы может способствовать ее сплочению. “Далеко не все разновидности конфликта благоприятны для внутригрупповой структуры, равно как не во всякой группе могут найти применение объединяющие функции конфликта. Та или иная роль конфликта во внутригрупповой адаптации зависит от характера вопросов, составляющих предмет спора, а также от типа социальной структуры, в рамках которой протекает конфликт”.

В социальной структуре любого типа всегда имеется повод для конфликтной ситуации, поскольку время от времени в ней вспыхивает конкуренция отдельных индивидов или подгрупп по поводу дефицитных ресурсов, позиций престижа или отношений власти.

Социологи, криминологи и психологи типологизировали членов молодежных групп и выделили следующее:

1. “Аутсайдер” - человек, попавший в жизненный тупик, неудачник, не нашедший признания в формальной группе или организации, не имеющий возможностей для самореализации.

2. “Маргинал” - одинокая личность, утратившая индивидуальные социальные связи, постоянно испытывающая социальный и психологический дискомфорт.

3. “Конформист” - человек, легко поддающийся влиянию авторитетов, хорошо адаптирующийся в новой социальной микросреде, быстро и без особых усилий усваивающий групповые ценности и нормы.

4. “Приспособленец” - человек, принимающий групповые ценности и нормы лишь внешне, чтобы добиться признания и повышения статуса в группе, а за счет этого и престижа в обществе.

5. “Фанат” - человек, преданный ценностям и символам группы, неукоснительно соблюдающий принятые здесь нормы и отрицающий все, что идет в разрез интересам группы.

6. “Борец” - человек, для которого процесс борьбы за идею значит больше, чем сама идея, всегда готовый к активным действиям по защите групповых интересов, ее автономии и ценностей.

7. “Вождь” - человек, видящий свое признание в том, чтобы руководить людьми, претендующий на роль лидера в группе, проявляющий инициативу организатора и нередко действительно обладающий для этого способностями.

8. “Попутчик” - человек, случайно примкнувший к группе, не до конца определивший свои ценностные ориентации, руководствующийся больше солидарностью, нежели групповыми ценностями и нормами.

9. “Имитатор” - человек, для которого первостепенное значение имеют внешние атрибуты и символы объединения, составляющие для него предмет гордости, при этом он не слишком утруждает себя анализом групповых ценностей и целей.

10. “Скучающий” - человек, одним из мотивов вступления в группу которого является надежда более содержательно организовать свой досуг и найти среду для общения.

В таких компаниях "модель поведения" убого-примитивная: слабый - пропадай, сильный - выживай. Под "силой" нередко понимается групповая расправа над одиночками, чем-то не угодившими их требованиям.

В молодежных компаниях очень часто высмеиваются такие качества, как чуткость, внимательность, отзывчивость и доброта, так как отрицаются общечеловеческие качества. Отсюда - жестокость, доходящая порой до садизма, развязность, оскорбления в адрес "чистых мальчиков и девочек", которые "сидят дома, читают книги и хорошо учатся".

Где же истоки таких отношений? Подводя итоги надо заметить:

1. Большинство конфликтов между молодежными группировками происходят просто из-за разделения лидирующих позиций (кто главнее). Такие конфликты явно осознанны, диктуются лидерами групп, высоко институализированны, а соответственно, легко поддаются решению и контролю.

2. Другой тип конфликтов – ценностный межгрупповой конфликт. Напряжение между разными молодежными группами, принадлежащими разным социальным слоям и группам, исповедующим разные ценности и нормы. Такие напряжения редко переходят в конфликт в связи с тем, что представители разных социальных групп редко вступают во взаимодействие.

3. Важно отметить, что с возрастом, усложняются причины возникновения конфликтов. Как показывают исследования, дети до 13 лет практически никогда не говорили о конфликте ценностей. Это связано с несформированными жизненными представлениями ребенка, который еще не в состоянии судить о глобальных ценностных приоритетах.

Часть четвертая.

Межличностные конфликты в армии.

1. Кризис в армии.

2. Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

3. Ценности – как основание межличностных конфликтов.

Для анализа межличностных конфликтов рассмотрим взаимодействие в такой ярко выраженной конфликтной группе как армия.

После распада Советского Союза российская армия в числе прочих унаследовала проблему “неуставных отношений” как элемент конфликтности. Проводимые социологические опросы показывают, что от 50% до 70% солдат (матросов) и сержантов (старшин), проходящие службу по призыву, подтверждают наличие в своих частях (на кораблях) случаев неуставных взаимоотношений. Только каждый четвертый из числа опрошенных характеризует обстановку в своем воинском подразделении как товарищескую. 52% солдат и сержантов отмечают равнодушное и безразличное отношение друг к другу; а 23% респондентов склонны оценивать ситуацию в своих коллективах как напряженную, осложняемую конфликтами.

В основе таких ситуаций лежат конфликтные ситуации либо противоречия, затрагивающие “социальный или социально-психологический статус личности или групп, материальные духовные интересы, их честь и достоинство” При анализе неуставных взаимоотношений среди военнослужащих срочной службы необходимо выделять различные основания этих “посягательств” и “унижений”, область проявления которых весьма широк.

Можно выделить, по меньшей мере, шесть различных оснований для конфликтов в армии:

Типы механизмов функционирования конфликтов в армии.

При рассмотрении содержания каждой из приводимых выше механизмов, нужно иметь в виду, что в “чистом” виде ни “дедовщина”, ни “землячество”, ни другие формы, как правило, не встречаются. Каждая из механизмов функционирования в определенные периоды времени может выступать в качестве доминирующей, но это не означает, что другие формы при этом отсутствуют. Они существуют, но имеют не столь ярко выраженное проявление. Приводимая граница дается для удобства рассмотрения этого сложного комплекса негативных явлений.

“Дедовщина” (получившая на флоте название “годковщина”) представляет собой проявление неуставных взаимоотношений, при котором в качестве доминирующего социального признака (а в соответствии с ним - и комплекса “привилегий” или “обязанностей” в неформальной структуре подразделения) выступает срок службы.

Разделение военнослужащих на “категории” с соответствующими для каждой из них своими функциями закрепляется путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службы порочных ритуалов и традиций. Данные ритуалы, как стихийно возникшее средство упрочнения “дедовщины”, “исключительно разнообразны по своей форме, но суть их одна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной службы по периодам, “напомнить” о роли каждого в структуре искаженных, деформированных внутриколлективных связей, порожденных феноменом неуставных взаимоотношений”.

Неформальная иерархическая структура (в нашем случае – “дедовщина”), существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует недостатки формальной (уставной) структуры, в том числе и слабость института младших командиров. Так же, как в уставной структуре существуют свои системы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечить нормальное функционирование официальной структуры, так и в неформальной структуре воинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.

Неформальная система морального поощрения заключается в основном в том, что неукоснительное выполнение “обязанностей” младших периодов службы гарантирует своевременное перемещение в новое качество – старший период службы с последующей утратой названных “обязанностей” и приобретением ряда “привилегий”. Система – отлаженная, безотказная и весьма действенная, а потому и воспринимаемая большинством военнослужащих как необходимая и целесообразная в армейских условиях.

Разделение форм насилия на акты физического и психического воздействия представляется весьма условным, так как иногда весьма трудно определить, какая из этих составляющих доминирует. Психическое насилие часто переходит в физическое или является его существенным дополнением. Нельзя однозначно определить и преобладающее значение того или другого вида насилия по степени воздействия на личность.

В случае с дедовщиной, главное состоит в том, что обе противостоящие стороны (старослужащие и молодые солдаты) во всех случаях вынуждены воспринимать роли (“руководителей” и “подчиненных”) навязываемые им неформальной структурой (как в “Тюремном эксперименте” Ф. Зимбардо).

“Землячество” - особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на неформальном разделении военнослужащих по национальной или региональной принадлежности. В период с конца 70-х и вплоть до начала 90-х годов шел интенсивный процесс вытеснения “дедовщины” “землячеством” (на национальной основе), как следствие сложившейся демографической ситуации, при которой основной прирост населения страны происходил за счет среднеазиатских и закавказских республик.

Однако ввиду распада СССР на суверенные государства (и как следствие этого – образование национальных республиканских армий) проблема “землячества” в Вооруженных Силах Российской Федерации в настоящее время утратила свое прежнее значение.

“Культ силы” - неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальных качеств и особенностей. Конфликты на этой основе особенно контрастно проявляются в подразделениях однопризывного состава. Этот фактор может являться основным поводом для межличностного конфликта. Особенно в армии, где проявляется “специфика юношеской психологии в условиях закрытого мужского сообщества, и попытки компенсации дефицита свободного времени, мероприятий культурно-досугового характера, различных видов довольствия, трудностей воинского быта и др.”

“Религиозный фактор” - особый вид неуставных взаимоотношений, основанный на разделении военнослужащих по принадлежности к различным религиозным конфессиям, когда имеет место противоправное действие одних военнослужащих к другим военнослужащим представителей отдельных конфессий (в частности, мусульман). “Данная разновидность неуставных взаимоотношений имела ограниченное распространение, но исключать возникновение данной проблеме в перспективе не стоит”.

“Криминогенный фактор” - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности к различным группировкам криминогенной направленности до их призыва в ряды Вооруженных Сил. О том, что данная проблема актуальна, свидетельствуют официальные данные: среди призывников весны 1992 г. 8% имели приводы в милицию, 1,5% были осуждены; осенью того же года криминогенность призывного контингента составляла 18,3% и 3,7%.

Представители данной категории военнослужащих до призыва в армию имели непосредственные дружеские контакты с лицами, отбывавшими сроки заключения в местах лишения свободы, и как следствие этого – перенявшие “стиль и форму поведения, свойственные этому кругу лиц (от внешних признаков – татуировка и жаргон, до восприятия особой идеологии о “высших” принципах и нормах поведения)”.

В условиях, когда молодые люди, принадлежавшие до призыва к указанной группе лиц, попадают в подразделение, они, как правило, в короткий период времени “добиваются привилегированного положения, не свойственному их статусу ни с точки зрения “дедовщины” (срок службы), ни “землячества” (национальность или место жительства). При наличии же в подразделении, части (на корабле) нескольких таких военнослужащих, создаются предпосылки для их объединения во внутренне сплоченную группу, создающую себе некий имидж высшей касты”, столь характерный для мест лишения свободы.

“Общественно-политический фактор” - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности до призыва в Вооруженные Силы к различным политическим и общественно-политическим организациям и объединениям.

Активное втягивание молодежи в политику может со временем привести к созданию в подразделениях и частях группировок военнослужащих, имеющих сходные общественно-политическую ориентацию, принадлежавших до призыва в ВС к одним и тем же политическим партиям и организациям. Противостояние же подобных социальных образований создает предпосылки к возникновению системы посягательств противоположных группировок на интересы друг друга и к борьбе за доминирующее положение в казарме. Усилению данной тенденции способствует всевозрастающее расслоение общества на различные социальные группы по уровню доходов.

Рассмотрев механизмы проявления межличностных молодежных конфликтов, надо сказать об их истоках. Выделим такие типы конфликтов, в основе которых лежит:

1. Конфликт ценностей – конфликт, связанный с исповедованием индивидами различных ценностей, установок и предпочтений.

2. Конфликт интересов – имеет место, когда действие одной личности, стремящийся достичь своих целей, блокируются, сталкиваются с действиямидругой личности, также пытающейся достичь своих целей.

3. Обладание возможностями – конфликты, связанные с контролированием и обладанием материальных ценностей и возможностей.

Сложно сказать, что же лежит в первоистоках возникновения конфликтов, но видимо различие в ценностных представлениях подростков является основным, для дальнейших, более сложных конфликтных взаимоотношениях.

Заключение.

Заканчивая работу надо заметить, что термины межгрупповые конфликты и межпоколенные конфликты в данном контексте воспринимаются как синонимы. Так как межпоколенные конфликты (проблема “отцов и детей”) – и есть та глобальная проблема между молодежной группой и другими поколениями. Вообще это извечная тема, извечный конфликт, который, видимо, ни когда не изжить. Его можно только изучить и контролировать, направляя в нужное русло.

Сегодня в России в связи со сменой политической и экономической ориентации государства, основные традиционные агенты социализации находятся в кризисе. Средняя российская семья не способна качественно выполнять свою роль, наблюдается резкое падение ее воспитательных функций. Такие же процессы происходят и в школе. Отсутствие финансирования в школе привело к кризису в системе образования - нехватка учителей, раздаточного материала и т. п. - все это сказывается на уровне образования детей. Подростки, вместо контроля со стороны родителей и школы оказываются предоставлены сами себе, на улице, в молодежных неформальных группах. Отсюда, нарушена связь между поколениями, агенты социализации не выполняют свою функцию. Все это ведет к нарастанию конфликтности.

То же можно сказать и о конфликтах внутри молодежной среды, когда появился новый феномен: “молодежные разборки” (забить стрелку) - подростки сами не ведают, что творят! Резкий рост таких негативных явлений ведет к дезорганизации общества. Ведь дети сегодня - это полноценные граждане завтра, которые должны будут, например, участвовать в выборах. Так кто же они, люди будущего?

1. Радугин А. А. Радугин К. А. Социология. Курс лекций.// М. “Владос” 1995

2. Социология молодежи.// под ред. В. Т. Лисовского С-Петербург 1996

3. США глазами американских социологов.// Под ред. Ю. Н. Давыдова Г. В. Осипова. М. “Наука”1982

4. Дементьева Н. Ф. Семья в системе стартовых жизненных условий старшекласснников.// Социс 6/95

5. Воронин Г. Л. Конфликты в школе.// Социс 3/94

6. Дорохова Л. Били ли мальчика? // Учительская газета 4/91

7. Аргументы и факты //№52

8. Суд над системой образования. М.,1991

9. Симонова Л. Способы взаимодействия старшеклассников с учителями в конфликтных ситуациях.//Психология учителя. М.,1988.

10. Исаичева Н. Школа глазами учеников и учителей.//Вопросы психологии 4/90

11. Школа - 1988. Проблемы. Противоречия. Перспективы. М.,1989.

12. Гатанова Н. Психологические аспекты разрешения учителями конфликтов с учениками.//Психология учителя. М.,1988.

13. Саймон Б. “Общество и образование” М.,1989.

14. Образцов И. В. Формы проявлений неуставных отношений.//Социс2/96

15. Д. Джонсон, Р. Джонсон Программы по разрешению конфликтов и посредничеству лиц равных по статусу в начальной и средней школах: обзор исследований.// Социальный конфликт. 1/97

16. Основы социологии. Курс лекций./под ред. А. Г. Эфендиева М.,1994

17. А. Г. Здравомыслов Социология конфликта. М., 1996

18. Козер Л. А. Функции социального конфликта.//Социальный конфликт: современные исследования. Реферативный сборник. М., 1991

19. А. Г. Здравомыслов Исследование конфликта на макроуровне, Теоретические предпосылки. Н-Новгород, 1994

20. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. М., 1989.

21. Шепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993

topref.ru

Смотрите также

• 
  Как оформлять заголовки в реферате
• 
  Реферат на английском по психологии
• 
  Реферат патология сердечно сосудистой системы
• 
  Реферат о вундеркиндах 6 класс
• 
  Средние века в россии реферат
• 
  Реферат ярослав мудрый 6 класс
• 
  Реферат этапы развития социологической мысли
• 
  Реферат сырье для химической промышленности
• 
  Реферат происхождение человека дискуссионные вопросы
• 
  Реферат на тему сцепление автомобиля
• 
  Реферат на тему екатерина 1