Реферат на тему:
Страница из немецкого «Хигхальменского гербовника» конца XV века
Фрагмент ковра из Байё, изображающий Вильгельма, приподнимающего шлем, чтобы показать воинам своё лицо
Изображение на гробнице Жоффруа V
Гера́льдика (гербоведение; от лат. heraldus — глашатай) — специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиция и практика их использования. Является частью эмблематики — группы взаимосвязанных дисциплин, изучающих эмблемы. Отличие гербов от других эмблем заключается в том, что их строение, употребление и правовой статус соответствуют особым, исторически сложившимся правилам. Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный герб и так далее, объясняет значение тех или иных фигур. Корни геральдики уходят в Средневековье, когда и был разработан специальный геральдический язык.
Появление геральдики относят к периоду времени между первым, когда гербов ещё не существовало, и вторым, когда она стала делом привычным, крестовыми походами[1]. Указывается и более узкий период: между 1120 и 1150 годами[2]. Зарождение гербов связывают с тем, что в связи с изменениями военного снаряжения в конце XI — начале XII веков получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом, было весьма проблематично. Желание быть узнанным на поле боя стало причиной появления традиции расписывать свои щиты, обычно имевшие миндалевидную форму, различными фигурами, которые вскоре превратились в опознавательные знаки и стали ассоциироваться с конкретными личностями[3]. По этой причине ранняя геральдическая символика была чрезвычайно простой и легко читаемой и не содержала сложных рисунков и надписей[4]. Постепенно сложились и правила начертания и использования гербов, впоследствии оформившиеся в своеобразный свод законов. Кроме того, появление геральдики было вызвано изменениями в самом европейской обществе, произошедшими после 1000 года[1]. Развитие феодальных отношений привело в тому, что принадлежность к той или иной социальной группе полностью определяло жизнь человека. Знатность рода в это время становиться своего рода культом. В этих условиях естественным развитием гербов как личных эмблем стало возникновении традиции их передачи по наследству, появление которой относят к концу XII века[5][6].
Между тем, некогда существовало множество других версий о происхождении геральдики. Первые попытки объяснить возникновение гербов относятся ещё к концу Средневековья. В вышедшем в 1671 году труде «Истинное искусство геральдики и происхождение гербов» (фр. Le veritable art du blason et l'origine des armoiries) его автор священник Клод Франсуа Менестрье привёл около двух десятков различных версий, среди которых были как совершенно неправдоподобные, относящие зарождение геральдики ко временам Адама, Ноя, Александра Македонского, Юлия Цезаря и короля Артура, так и более аргументированные. Первые уже к концу XVI века геральдистами серьёзно не рассматривались, а вторые просуществовали как основные вплоть до конца XIX — начала XX веков, когда были развенчаны в уже научных трудах по геральдике[7]. Так, последовательно были откинуты версии о преемственности между античными военными и семейными эмблемами и первыми гербами XII века, о влиянии на становление феодальной геральдики германо-скандинавской эмблематики — рун-инсигний — I тысячелетия нашей эры, и о происхождении геральдики от узоров на тканях арабов, перенятых европейцами в эпоху первых крестовых походов[7].
На знаменитом ковре из Байё, изображающем завоевание Англии Вильгельмом I и созданном вскоре после этого события, на щитах нормандский воинов вышито множество изображений, похожих на геральдические. Между тем, в различных эпизодах одни и те же рыцари изображены с разными щитами, что не позволяет говорить об их геральдическом характере[3][8].
К наиболее ранним свидетельствам существования геральдики относят изображение щита на покрытой цветной эмалью гробнице графа анжуйского Жоффруа V, умершего в 1151 году. Этот же герб изображён на скульптурной гробнице внука Жоффруа — Уильяма Длинного Меча, умершего в 1226 году. Согласно Жану де Мармутье, в 1127 году по случаю женитьбы Жоффруа на Матильде её отец, король Англии Генрих I, возвёл Жоффруа в рыцари и подарил ему щит, украшённый львами. Очевидно, что речь идёт о том же щите, что и изображённый на гробницах Жоффруа и его внука. Между тем, хроника Мармутьера написана уже после смерти Жоффруа, в 1170 годы, а гробница была изготовлена между 1155 и 1160 годами[2][9].
В скором времени после зарождения геральдики она распространилась на всё средневековое общество. Хотя первоначально гербы использовали только крупные сеньоры, уже к 1180 году, а, возможно, и ранее они стали использоваться знатными дамами, в конце века появились первые городские гербы, к 1200 году появляются гербы духовных лиц, ещё до 1220 — патрициев и буржуа, к 1230 — ремесленников, в 1240 — цехов, в конце века — гражданских и монашеских общин. В Нормандии, Фландрии и Южной Англии ранняя геральдика получила наибольшее распространение — здесь гербами владели даже некоторые крестьяне. К XIV веку церковь, ранее относившаяся к гербам с подозрением, становится одним из центров геральдического творчества. Гербы можно увидеть на церковных стенах, плитах, витражах, потолках, церковной утвари и одежде священнослужителей[6].
Существенную роль в распространении геральдики вне среды рыцарства сыграли печати, которые ставились или привешивались почти ко всем документам. На большинстве печатей использовались те же изображения, что и в гербах, с той лишь разницей, что они вписывались в поле самой печати. Сеньоры и рыцари, кроме украшения гербами своих щитов, стали наносить гербовые изображения на другие детали амуниции, знамёна, попоны и вальтрапы лошадей[6].
Огромное влияние на распространение геральдики сыграла практика проведения рыцарских турниров, бывших основой геральдического действа среди аристократов вплоть до по крайней мере XVI века[10]. Обычно непосредственно турниру предшествовала продолжительная демонстрация гербов и гербовой атрибутики. Участвующих в турнире рыцарей представляли глашатаи — герольды, от названия которых в XIX веке и произошло название науки о гербах[11]. Оглашение герба выступающего на турнир рыцаря привело в становлению специального геральдического языка, характеризующегося чёткостью и однозначностью формулировок, а также определённой поэтичностью. Гербы участников турнира демонстрировались присутствующим двумя мужчинами или мальчиками, наряжёнными в костюмы ангелов, чудищ или дикарей. От подобной практики впоследствии произоёл такой почётный элемент герба как щитодержатели[11].
Примерно с конца XII века гербы стали приписывать и фантастическим персонажам, а также реальным людям, никогда гербы не носившим[12]. Например, были сочинены гербы для Адама, Христа, ветхозаветных пророков, деятелей эпохи античности и многих других[13].
Геральдика возникла практически одновременно в сразу нескольких регионах Западной Европы: в области между Луарой и Рейном, в Южной Англии, в Швейцарии и в Северной Италии[12] — и очень скоро распространилась практически по всему континенту. Начиная с XVIII века европейская традиция эмблематики начинает проникать за пределы Европы — вместе с европейскими переселенцами она попадает в Новый Свет, а затем Азию, Африку и Австралию[14].
Вплоть до середины XVII веке интерес к геральдике всё возрастал, а практика использования гербов продолжала шириться. С середины XVIII века интерес к геральдике снижается, особенно во Франции и Англии[15]. Мишель Пастуро объясняет это тем, что конкуренцию гербам в качестве опознавательного знака составили новые эмблематические формы — монограммы, криптонимы, значки и девизы[15]. Во время первой французской революции новое правительство в 1790 году вообще запретило гербы как «знаки феодальности», хотя большинство гербов принадлежало вовсе незнатным лицам[16]. Во Франции обычай ношения гербов был восстановлен в 1808 году Наполеоном I вместе со введением новой геральдической системы, которая была ликвидирована сразу же после реставрации Бурбонов[17]. В XIX веке наметился ещё более глубокий спад, продолжившийся и в следующем столетии[15].
В России геральдика была заимствована из Западной Европы при непосредственном влиянии польской геральдики во второй половине XVII века. Первые сочинения представляли собой собрания гербов («Титулярник», 1672 год). По указу императора Петра I, в 1722 году была создана Герольдия, в 1726 году при Петербургской Академии наук была учреждена кафедра геральдики. С 1797 года составлялся «Общий гербовник дворянских родов Российской империи», включающий около 5 тысяч гербов. В советское время гербоведение пришло в упадок, последствия которого далеко не исчерпаны и на начало XXI века.
Геральдические тинктуры (цвета) разделяются на металлы, меха и финифти (эмали). В геральдике используется девять важнейших тинктур: два металла, пять эмалей и два меха. Первоначально было только четыре цвета — красный, синий, чёрный и белый, но затем появились дополнительные цвета: зелёный, жёлтый и пурпурный. Жёлтый и белый, сначала независимые от золота и серебра цвета, позднее стали заменять эти два металла, и как самостоятельные уже не использовались. Ныне используется два металла — золото и серебро, а также пять основных финифтей — червлень, лазурь, зелень, чернь и пурпур. Особым типом геральдических цветов являются меха — горностаевый и беличий.
Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху Средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований, предлагаемых разными источниками.
Символическое толкование геральдических цветов уместно только тогда, когда заранее известно, что составитель герба вложил смысл в его расцветку. В противном случае есть опасность очень далеко зайти, пытаясь обнаружить скрытый смысл там, где его нет. Можно с уверенностью сказать, что в большинстве гербов цвет выбирается не в соответствии с его символическим значением, а в соответствии с эстетическими принципами составления композиции[18].
wreferat.baza-referat.ru
Подготовила Elian Thorny, Рейвенкло, 2 курс.
Доклад о гербах и геральдике.
1. Как появилась наука - геральдика.
2. Элементы.
3. Материалы.
4. Фигуры.
5. Гербы различных сословий.
1. Еще в древние времена богатые семьи метили скот и другое свое имущество особыми знаками. Тот же знак вырезали на печати, которой скреплялись договоры.. Обычно он передавался по наследству. Этот знак и стал прообразом герба. Само слово "герб" произошло от немецкого "эрбе" - наследие, наследник. В средние века герб приобрел огромное значение. Его могли иметь представители только рыцарского сословия и духовенства. Изображение на гербе было связано с историей семьи, потому рыцарь, гордившийся древностью рода и подвигами предков, видел в гербе олицетворение славы имени, которое он носил. На знаменах и щитах его дедов был изображен тот же герб, с ним они шли в бой и старались не посрамить его чести. В Средневековье строго следили за соблюдением прав на обладание родовым знаком. Первоначально это входило в обязанности турнирных судей и герольдов. Герольды считались знатоками рыцарских родословных, обычаев и правил, им поручали создание гербов для новопосвященных рыцарей, внесение изменений в старые родовые знаки. С 14 века в большинстве европейских стран право на составление и утверждение гербов присвоила себе верховная власть, и при королевских дворах создавали специальные учереждения - "герольдии". Правила составления и толкования рыцарских гербов, выработанные в герольдиях, стали общепринятыми. Так появилась наука - геральдика.
2. Герб состоит из нескольких обязательных элементов: щит, шлем, наме, корона, нашлемник, щитодержатели, девиз, мантия, сень.Щит - центральная часть герба, на нем располагают геральдический символ. В средние века, когда рыцарство использовало в своем вооружении треугольный щит, именно его чаще всего изображали на гербе. Впоследствии его вытеснили другие формы щита, более удобные для расположения изображений. Щиты бывают: французские, норманнские, итальянские, испанские, немецкие, ромбовидные.
Над гербовым щитом помещали рыцарский шлем, а его венчал нашлемник. Чаще всего это была та же фигура, что и на щите. Кроме нашлемника на шлем возлагалась корона - в зависимости от титула: королевская, герцогская, графская, баронская или просто дворянская, рыцарская.Для украшения герба добавляли намет. Он выходит из-за шлема по обе стороны гербового щита и окрашен в те же цвета. Предполагается, что намет символизирует боевой плащ рыцаря.Королевский, герцогский или княжеский гербы имели мантию пурпурного цвета не горностаевой подкладке. Пурпурный цвет и горностаевый мех символизировали верховную власть, которой обладали монархи. Государственные гербы европейских государств также имеют мантию. Кроме того, в государственном гербе выше мантии расположена "сень" в виде шатра.Важной частью герба являлся девиз - особое изречение, в средние века, как правило, на латинском языке. В нем формулировалась цель, которую рыцарь ставил перед собой и следовать которой он стремился всю жизнь.
3. Все изображения герба делаются с помощью герольдических материалов. Их три - финифть, или цветная эмаль, которой расписывают металл, сами металлы и меха. В гербе материалы обозначены цветом и рисунком. Финифть принята пяти цветов: красная, пурпурная, зеленая, черная, лазурная. Два герольдических металла: золото - обозначается желтым цветом, серебро - белым. Два вида мехов - горностаевый и беличий - обозначаются так же особыми рисунками. Этими материалами украшали щит. Когда цвет применить невозможно (например на металлической посуде), материалы обозначают штриховкой. Красную эмаль - вертикальными линиями, лазурную - горизонтальными, черную - пересекающимися перпендикулярными, зеленую - диагональными линиями справа налево, пурпурную - слева направо. Кстати в геральдике "право" и "лево" определяются со стороны несущего щит, то есть когда вы рассматриваете герб, правая его сторона у вас слева, и наоборот. Металлы в нецветном изображении передаются так: золото обозначено точками по всему фону, серебро - пустым фоном.Выбрав форму щита, геральдист накладывает на него материалы, проще говоря - раскрашивает его. Здесь тоже существуют определенные правила. Нельзя, например, накладывать металл на металл, то есть белый цвет на желтый или наоборот, а цвета финифти накладываются только на золото или серебро. Если щит имеет несколько цветов, то его разделяют на части. Герб может не иметь фигур, но щит обязательно должен быть раскрашен.
4. Фигуры герба делятся на геральдические и негеральдические. Геральдические фигуры: глава, пояс, оконечность, столб, перевязь, крест, стропило, кайма щиток. Они изображаются также условными символами. Например, "стропило" - форме раскрытого циркуля, "пояс" - горизонтальной линией примерно посередине, "столб" - вертикальной, "перевязь" - диагональной (если нужно также могу прислать более подробные описания).Негеральдические фигуры - это изображения, взятые из реальной жизни (например, дерево, лев, орел, крыло и т. д.), или фантастические. Негер. фигуры могут быть любыми, но располагаются на щите также по определенным правилам. Фигуры, изображающие живое существо, должны смотреть или двигаться в правую геральдическую сторону. Лев - всегда на задних лапах и только в профиль. Если нарисован идущий зверь, и голова его повернута в фас, значит это вовсе не лев, а леопард.
Средневековые гербы не отличались большой сложностью. Как правило, на щите располагались одна-две фигуры. Позднее, уже в новое время, на дворянских гербах могло соединиться несколько гербов. Щит разделяли на несколько полей, каждое из которых имело свой цвет.
5. Из военного обихода гербы распространились и на повседневную жизнь рыцарей. Ими украшали мебель, фасады домов, личные вещи. Даже костюмы носили в соответствии с цветом герба. Причем, если щит был разделен на два или четыре поля разного цвета, то и костюм шили из ткани этох цветов.Кроме рыцарства, гербы имело и духовенство. Гербы лиц духовного сословия отличались тем, что вместо шлема над щитом помещали головной убор священника - епископскую митру или шапку кардинала - в зависимости от сана. Гербами пользовались также муниципалитеты городов, отдельные земли и области.
refdb.ru
Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный герб и т. д., объясняет значение тех или иных символов. Корни геральдики уходят в Средние века, когда требовалось получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом. По этой причине геральдическая символика была легко читаемой, без сложных рисунков и надписей, зато с крупным цветным полем. Такие гербы обобщённо назывались блазонами (от фр. blason — щит). У аланов и тюркских народов фамильные гербы существовали в виде родовых знаков (тамги).
В России геральдика заимствована с Запада во второй половине XVII века. Первые сочинения представляли собой собрания гербов («Титулярник», 1672 год). По указу императора Петра I, в 1722 году была создана Герольдия, в 1726 году при Петербургской Академии наук была учреждена кафедра геральдики. С 1797 года составлялся «Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи» (20 томов, включает около 5 тысяч гербов). Теория геральдики — свод правил составления и описания гербов — разрабатывалась с середины XIX века.
1. Реферат Определение паропроизводительности котла-утилизатора с использованием t,Q-диаграммы2. Реферат Рахит патогенез и патологическая анатомия3. Курсовая Механизм современного Российского государства4. Биография на тему Карло Гуармани5. Реферат Младший жуз6. Реферат на тему Life In Past Essay Research Paper SOJOUNER7. Реферат Александр I 28. Реферат на тему Tobacco Companies Essay Research Paper Tobacco companies9. Реферат Культура как социальная реальность10. Реферат на тему Baldwin V Trawick Essay Research Paper Inbukvasha.ru
Российский университет дружбы народов
______________________________________
Реферат по делопроизводству
на тему
Геральдика — история возникновения печатей
Выполнила: Харахаш Аннагр ЭМ-101
Проверила: Цандарян А.Р.
Москва 2002 г.
Вступление
ГЕРАЛЬДИКА ( от ср .- век . лат . heraldus глашатай ) — гербоведение . Со 2- й пол . 19 в . вспомогательная историческая дисциплина , изучающая гербы ; ранее в 13 1- й пол . 19 вв . составление дворянских , цеховых и земельных гербов .
Геральдика — удивительная наука, дающая начало множеству, казалось бы, не связанных с ней систем знаний. Геральдика — описание гербов и их истории. Геральдика — гербовладение, составление и изучение гербов. Геральдика — дисциплина, изучающая гербы как исторические источники.
Геральдика — это искусство и система использования геральдических символов. Но эта наука связана непосредственно с секретарским делом. Печати являются неотъемлемой частью работы секретаря-референта. А для того, чтобы ответить на поставленный вопрос, обратимся к истории.
ГЕРБ – ( польск . Herb < нем . Erbe наследство ) отличительный знак государства , города , сословия , рода , изображаемый на флагах , монетах , печатях и т . п .
Первым гербом, о котором свидетельствуют документы, в Европе является упоминаемый под 1127 годом герб на щите Жоффруа, графа Анжуйского. Во времена, когда большинство населения было неграмотно, рыцари и дворяне сочли удобным использовать герб для своих печатей, которыми они “подписывали” документы. Таким образом, именно геральдика положила начало существованию печатей, как удостоверений подлинности документа. Такая же связь прослеживается и между этой наукой и создаваемыми знаками качества: во многих из них используются элементы старинного учения о гербах.
Из истории геральдики
Составление и чтение гербов — настоящее искусство. Геральдические символы, которые наследовались по мужской линии и выступали чем-то вроде отчества, возникли в середине 12 века как средство идентификации средневекового рыцаря, который, облаченный в доспехи и с опущенным забралом, не мог был быть опознанным ни врагом, ни товарищем по оружию. Первоначально четкие и живописные символы писались на щитах, те же символы изображались на плащах — свободном одеянии без рукавов, которое закрывало оружие. Это одеяние называли “плащ на оружии”, потом “оружие” (отсюда английское слово “герб” и “оружие” обозначаются одним словом “arms”). Распространению гербов немало способствовали рыцарские турниры. Турниры распространили моду на эмблемы по всей Европе.
ТУРНИР — ( нем . Turnier), военное состязание рыцарей в средневековой Зап . Европе . В большинстве стран прекратились в 16 в .
Но вскоре стало ясно, что в применении гербов необходимо навести порядок, поскольку часто носители гербов выбирали их по своему усмотрению, и случаи повторения были нередки. Контроль за этим был поручен представителям короля или наиболее знатным дворянам, герольдам (по-английски “вестникам”). Герольды разработали строгую систему, чтобы регулировать использование гербов и следить, чтобы гербы не повторялись.
ГЕРОЛЬД — ( нем . Herold, от ср .- век . лат . heraldus), в Зап . Европе в средние века глашатай , церемониймейстер при дворах королей и крупных феодалов , распорядитель на торжествах , рыцарских турнирах и т . п .
Поначалу гербы выдавались дворянству только от имени королевского дома, они рассматривались как знак отличия и символ высочайшего статуса. К середине 15 века эта честь распространилась на богатых купцов, аббатов, священников. В Англии существует три ранга лиц , имеющих право определять герб : короли гербов , герольды и пурсуиванты ( поначалу – ученики герольдов ). Короли гербов в свою очередь разделяются на три категории : Гартер ( по - английски “подвязка” ), Кларенсо ( названа в честь герцога Кларенса ) и Норрой и Ольстер ( этот титул был создан в 1943 году ). Шесть герольдов называются до сих пор Честер , Виндзор , Ричмонд , Сомерсет , Йорк и Ланкастер Четыре пурсуиванта носят следующие имена : Портсулли , Блюмантл , Руж Круа , Руж Драгон . В Шотландии же главным лицом является Лорд Лев — царь гербов . Герольды носят имена : Марчмонт , Албани , Ротсей , а пурсуиванты — Дингвалл , Кинтайр , Каррик и Уникорн .
Герб говорит
Языком геральдики в Британии является блазон . Он был создан первыми герольдами как язык, позволяющий подробно и точно описать герб. Этот язык представляет собой смесь французских слов, которыми пользовались потомки норманнских и англосаксонских завоевателей.
Составляющие гербов
Базовыми элементами герба являются детали экипировки рыцаря, в которой он принимает участие в сражении или на турнире: щит, шлем, одеяние, “крест” и “гирлянда”. Другие основные компоненты — поддерживатели щита, а так же девиз.
Самым важным элементом герба является щит. На протяжении столетий щитом пользовались как для защиты, так и для демонстрации своих символов.
Вторым по значению является крест (от латинского crista -“петушиный хохолок”). В геральдике так называется украшение или эмблема на шлеме. Иногда так неправильно называют герб, но, хотя бывают гербы без “крестов”, “крест” без герба невозможен. Часто фигура не “кресте” повторяла изображение на щите. Животные, птицы, части человеческого тела, такие как согнутая рука, были часто употребимы, хотя встречались и изображения неодушевленных предметов, как, например, ковша или цепи.
ЭМБЛЕМА – ( гр . Рельефное украшение ) условное изображение какого - либо понятия , идеи .
ГРИФОН — в древневосточной мифологии фантастическое животное с туловищем льва , орлиными крыльями и головой орла или льва .
ГРИФ — ( франц . griffe), штемпель с образцом подписи или каким - либо другим рукописным текстом , а также оттиск такой печати или штемпеля на документе .
Ниже “креста” располагается гирлянда . Как правило, это две полоски шелковой материи, несущие два главных цвета щита.
Ниже “креста” и “гирлянды” располагается шлем . Как и форма щита, форма шлема за многие годы претерпела изменения — от конического шлема с полоской, прикрывающей нос, времен нормандского завоевания, до шлемов 15 века, которые полностью закрывали лицо. С семнадцатого века форма шлема стала зависеть от ранга лица, который его носил. Шлем короля и принцев был золотым с металлическими полосами спереди (шлем короля имел пять полос, шлем принца Уэльского — семь), шлем пэра был серебряным или золотым, с пятью профилями в профиль, у баронов были стальные шлемы без железных полос, с большим визуальным обзором, у эсквайров и дворян низшего ранга — из стали с узкой щелью для обзора.
Фигуры, которые располагаются по сторонам щита, называются поддерживатели Их присваивали гербу только главы фамилии самого высшего ранга — королю, пэрам, высшему дворянству. Поддерживателями могли служить человек, птица, зверь или рыба. Как правило, фигура несла иносказание или какой-то намек. Город Глазго, к примеру, на своем гербе в качестве поддерживателей герба имел двух осетров. Поддерживатели могли быть мифологическими персонажами: два золотых единорога поддерживают герб Общества Аптекарей — здесь содержится намек на веру в то, что рога животного способны очищать организм. Среди неодушевленных поддерживателей встречаются деревья, горящие факелы и Геркулесовы столбы. Вовсе не обязательно, чтобы поддерживатели по обеим сторонам были одними и теми же, — у королевского герба поддерживателями являются фигуры льва Англии и единорога Шотландии.
Ранние поддерживатели как бы парили в воздухе, они лишь позднее обрели твердое основание. Это основание называлось компартмент (от французского comporter — “нести”) и представляло собой полянку с зеленой травой.
К шлему прикреплялось и живописно развевалось позади щита одеяние .
Девиз писался на ленте, которая в английской геральдике располагалась ниже щита, а на континенте — наверху. Обычно короткое изречение выражало направляющий принцип, благородные чувства или же содержало намек на имя владельца герба
Полагают , что одеяние возникло от защитного покрывала , которое спасло крестоносцев от палящего солнца Святой Земли , а девиз — от клича перед схваткой
От отца к сыну
Хотя гербы передаются по наследству, два человека не имеют права иметь один и тот же герб в одно и то же время. Таким образом, гербы сыновей обязательно должны различаться. Для этой цели были введены отметки нисходящей линии Они помещались в верхней части герба на щите и, кроме определения иерархического положения в семье, отличали различные ветви одного семейства. Самый старший сын имел на щите знак в виде узкой полосы с тремя ответвлениями (на гербе принца Уэльского этот знак серебряного цвета), второй сын имел на щите полумесяц, и так далее. По смерти отца его герб наследовался старшим сыном, гербы же остальных сыновей не менялись.
Женщины и геральдика
Дочери могут перенимать герб отца, но изображенным в рамке, имеющей форму ромба, и без “шлема” и “креста”. Если не имеется наследников мужского рода, наследницей герба становится дочь При замужестве ее герб помещается в центре герба мужа на маленьком щите. Вдова помещала свой брачный герб в ромбе.
Среди самых частых символов на гербах наиболее часто употребляемым животным является лев . Орел — наиболее важная птица , используемая в геральдике . Наряду со львом , орел – самый популярный из представителей фауны . Как символ власти и могущества с древнейших времен , он стал наиболее часто употребляемым государственным и имперским символом . Самым же часто употребляемым растением является лилия . Наиболее важным растением на гербе в британской геральдике является роза .
Древнейшие печати Руси
Первые сведения о печатях содержат договоры Руси с Византией Х века, текст которых донесла до наших дней древнейшая летопись – “Повесть временных лет”. В одном из них (944 г.) говорится: “Раньше приносили купцы золотые печати, а купцы серебряные, ныне же повелел князь ваш посылать грамоты нам, царям (византийским), те послы и гости, которые будут посылаться ими, пусть приносят грамоту…”
Текст этого договора может свидетельствовать о замене существовавшего ранее бездокументального общения между Русью и Византией документальным . Однако в нем упоминаются не те печати, которые в более поздние времена обычно скрепляли грамоты, а другие – те, что купцы и послы до 944 г. предъявляли византийцам без всяких грамот. Что же это за печати?
Ученые полагают, что они заменяли верительные грамоты, являясь своеобразным удостоверением личности древнерусских послов и купцов. Различные предположения высказываются о форме печатей: по мнению одних исследователей, их роль играли металлические пластины или бляхи, висящие на груди владельца, большинство же историков считают, что в качестве печатей, как и в Европе, согласно византийской традиции, использовались перстни.
В самом раннем древнерусском законодательном памятнике – “Русской Правде” (X-XIII вв.) – встречаются термины “пятно”, “знамя”, аналогичные понятию “печать”. Так, здесь упоминается о княжеском коне, на котором – “пятно”, о “княжеской борти”, т.е. дереве на границе земельных владений с изображенным на нем княжеским знаменем – знаком. Благодаря археологическим находкам стало известно, как выглядели эти княжеские знаки: ими примечено множество деталей военного снаряжения, ремесленных изделий. Датировка деревянных цилиндров, обнаруженных в Новгороде, относится к 70-м гг. X в. На них изображены княжеские знаки или надписи “княже”. С помощью особого устройства эти цилиндры, подобно замку, закрывали мешки с пушниной и различные сосуды, в том числе с серебром. Они использовались в княжеском обиходе и не только показывали принадлежность вещи князю, но и гарантировали ее сохранность.
Таким образом, в ранний период истории Древней Руси печать служила удостоверением личности. В торговле, финансовых предприятиях печати могли выполнять роль нормативных знаков, пломб, клейм, предназначенных для запечатывания, закрытия. В те времена еще не отделились окончательно от различных знаков собственности.
ПЛОМБА – ( фр . Plomb свинец ) пластинка из жести , свинца и др . с оттиском печати ( клейма ), которой опечатывают упакованные товары , запертые двери и т . п .
Печати Русского Средневековья
Постепенно древнерусские печати приобретают вид “булл” (“шариков”) – круглых металлических предметов с изображением на обеих сторонах.
В настоящее время древнейшей подобной печатью считается свинцовая булла князя Святослава Игоревича ( около 945 — 972 гг .). На обеих сторонах её изображён “знак Рюриковичей” — трезубец . Разные начертания “знака Рюриковичей” встречаются на свинцовых княжеских буллах потомков Владимира Святого и на первых русских монетах этого князя — з олотника х и сребрениках . Печати древнерусских князей X — первой половины XI вв . историки называют “буллами архаической ( древнейшей ) традиции” .
С развитием письменности на Руси роль печатей усложняется. Теперь они скрепляют документ: иногда просто запечатывая, закрывая его (например, какое-либо письмо, послание), а иногда — утверждая, узаконивая содержание документа, к которому приложены. Печати заменяют подписи князей, выдававших жалованные грамоты, заключавших договоры с другими князьями или государствами. Печать , скрепляющая документ , выступала в своём основном назначении , которое она не утратила до сегодняшнего дня: удостоверение юридической силы документа, подтверждение его подлинности.
В этом качестве печати изучает вспомогательная историческая дисциплина — сфрагистика (от греч . “сфрагис” — “печать”), или сигиллография (от лат . sigillum — “печать”). Печатями в сфрагистике называют как матрицы (штемпели, формы), которые раньше изготавливались из твёрдого материала — камня, металла, кости (в настоящее время для этого служит мягкий материал, обычно резина), так и оттиски матриц на металле, воске, сургуче или бумаге. По способу скрепления документа исследователи разделяют печати на две группы. Одну из них составляют вислые печати. Оттиснутые специальными щипцами — буллотириями, они привешивались к документу на кожаных ремешках, шнурах, шёлковых нитях. Вторая группа печатей — прикладные , оттиснутые самыми различными штампами, в том числе перстнями-печатками.
ШТАМП ( нем . Печать ) – вид печати , обычно прямоугольный .
На протяжении почти пяти столетий на Руси употреблялись вислые металлические печати — свинцовые (моливдовулы), серебряные (аргировулы), золотые или серебряные позолоченные (хрисовулы). Образцом для них служили печати Византии, с которой Русь имела тесные торговые, политические, культурные и духовные связи. Вслед за “буллами архаической традиции” в середине XI в. возникают княжеские печати “греко-русского” типа. На одной стороне таких печатей изображался святой, а на другой — греческая благопожелательная надпись: “Господи , помози (т.е. помоги)рабу твоему ( такому - то ) ”. Подобными печатями пользовался, например, Владимир Всеволодович Мономах. На его буллах изображён Святой Василий Кесарийский, именем которого был наречён при крещении Владимир Мономах. В греческой надписи на оборотной стороне печати он величается: “архонт (т.е. князь.) России”, “благороднейший”.
Самую большую группу среди княжеских печатей Древней Руси составляют экземпляры с изображением двух святых — на лицевой и оборотной сторонах. Что означает подобная композиция? Дело в том, что русские князья имели два имени — мирское (светское) и данное при крещении (христианское). В летописи указывалось мирское имя князя, печать же даёт крестильное имя. Изображение того или иного святого на княжеской печати указывает на крестильное имя князя, изображение двух святых (на лицевой и оборотной сторонах) — на его христианское имя и отчество. Подобные печати принадлежали новгородским, киевским, черниговским, смоленским и другим русским князьям.
Кроме княжеских существовали буллы церковных иерархов — митрополитов, епископов. Древнейшей церковной печатью является булла митрополита Феопемпта, присланного в Киев из Византии в середине XI в.
Известны печати представителей княжеской администрации: например, знаменитая булла с надписью “От Ратибора” принадлежала наместнику великого князя киевского в Тмутаракани Ратибору.
От времён Древней Руси сохранилось несколько сотен свинцовых булл. Они были найдены при археологических раскопках, документов при них, к сожалению, не обнаружено.
Грамоты с печатями , дошедшие до нас от столь далёких времён , — большая редкость . Самая известная из них — жалованная грамота , данная в 1130 г . киевским князем Мстиславом Владимировичем и его сыном Всеволодом новгородскому Юрьеву монастырю на волость ( область ) Буец и серебряное блюдо . Подтверждал подлинность акта хрисовул — “золотая булла” . В настоящее время доказано , что сохранившаяся при грамоте вислая печать изначально не имела к ней отношения и принадлежала князю первой половины XIII в . Ярославу Всеволодовичу , т . е . она “моложе” грамоты на сто лет .
Наибольшее количество русских печатей-булл обнаружено в Новгороде. Там, на территории Городища, где на протяжении всего периода существования Новгородской республики была резиденция князя и его администрации, находился архив. Остатком этого архива и являются многочисленные печати от хранившихся в нем документов. По этим печатям учёные восстановили структуру органов власти, которым на протяжении столетий принадлежало право подтверждать подлинность официальных документов. Печатей князей, архиепископов (владык), должностных лиц (посадников, тысяцких) находили здесь. Известно , например , более 40 экземпляров печатей Александра Невского. На них — Святой Александр с мечом и щитом, а также Святой Фёдор (патрон князя Ярослава, отца Александра Невского) с мечом и щитом. Иногда Святой Александр изображается в виде всадника. Любопытно, что голову всадника украшает корона, т.е. он олицетворяет самого князя. Республиканские органы власти представлены самыми разными печатями: например, новгородский Совет Господ — печатями с характерными надписями: “Печать Великого Новгорода” , “Новгородская печать” и другими; основные территориальные части города (концы) — “кончанскими” печатями .
Много металлических печатей обнаружено при раскопках Пскова; они найдены также и в других русских городах, где наряду с буллами употреблялись и прикладные печати-оттиски на воске. Археологами обнаружено немало перстней-печаток (особенно на юге Руси), а также металлических, деревянных, костяных печатей-матриц во многих древнерусских городах.
С XIV в. русские печати постепенно изменяются. Например, княжеские печати , ещё почти сто лет сохранявшие на лицевой стороне изображение святого патрона , на оборотной приобретают строчную надпись , содержащую имя и титул владельца . При грамотах, написанных на пергаменте, до наших дней сохранились привешенные к ним позолоченные серебряные буллы великих князей московских — Ивана Даниловича Калиты, Семёна Ивановича Гордого, Ивана Ивановича Красного, Дмитрия Ивановича Донского и его сына Василия Дмитриевича. На каждой из них изображение святого покровителя сопровождается обязательной надписью: “Печать великого князя (имя)”, “Печать князя великого (имя князя) всея Руси”.
В течение XIV—XV вв. металлические буллы вытесняются восковыми вислыми и прикладными печатями. На них (за исключением печатей церковных иерархов) появляется уже светское изображение, а также круговая легенда (надпись, расположенная вокруг изображения) с указанием не только имени, но и “должности” владельца.
Среди московских князей восковую печать начал использовать в середине XIV в . Семён Иванович Гордый .
Подобные печати, находившие применение в различных государственных службах, учреждениях и среди должностных лиц, в течение XV в. практически заменяют свинцовую печать. Это связано как с дешевизной воска по сравнению с металлом, так и с заменой прочного пергамента на бумагу, которая, конечно же, не могла выдержать вес свинца.
После отказа от византийской традиции использования металлических булл постепенно изменяются и изображения на русских печатях. Князья начинают применять в качестве личных печатей резные камни — геммы, обычно вставленные в металлический ободок. Как правило, геммы были античного или западноевропейского происхождения, хотя и местных подражаний встречалось немало. Античный сюжет лежит, например, в основе изображения на печати Василия Васильевича (Василия II), которой скреплено большинство жалованных и договорных грамот великого князя. Это так называемый “Аполлон на колеснице”. На печати изображена квадрига Солнца, или колесница Аполлона-Солнца, светоносного бога, посылающего на врагов лучи-стрелы. Человек, голову которого украшает венец из лучей, в правой руке действительно держит нечто похожее на пучок стрел, а в левой — круглый предмет, возможно шар-солнце.
Печати Московского Государства
В последние годы жизни Василий II пользовался другой печатью, которая затем перешла к его сыну, Ивану III. Речь идёт о восьмигранной гемме с изображением льва , терзающего змею. Печать отца (естественно, изменив имя её владельца) великий князь московский Иван III использовал на протяжении четверти века. Но когда встал вопрос о создании общегосударственной печати, объединитель русских земель выбрал для неё другие эмблемы, более соответствовавшие историческому моменту: на лицевой стороне изображался всадник, поражающий копьём дракона, на оборотной — двуглавый орёл, увенчанный коронами. Образец этой вислой красновосковой печати прекрасно сохранился до наших дней при грамоте 1497 г, Правители Московского государства пользовались ею на протяжении XVI— XVIII столетий.
Внук Ивана III — Иван Васильевич Грозный — для скрепления государственных актов и личных посланий имел в своём распоряжении самые разнообразные печати. При нём изменилась композиция государственной печати: всадник, поражающий копьем дракона, разместился на груди двуглавого орла. Грамоты, отправляемые за рубеж, например к шведскому или датскому королю, снабжались большой печатью, на которой вокруг двуглавого орла располагались 24 эмблемы-печати земель, царств и княжеств, входивших в состав Московского государства. На оборотной стороне вместо всадника на груди орла помещался единорог. Это мифическое животное встречается на многих печатях Ивана IV в качестве знака силы и могущества.
Постепенный рост территории Московского государства повлёк за собой укрепление органов власти, создание центрального и местного административного аппарата, увеличение количества документации. Ранее княжескую или царскую печать хранил один человек — печатник. Например, печати Ивана Грозного “курировал” дьяк Посольского приказа Иван Висковатый. А в самом начале XVII в. возник специальный Печатный приказ.
За приложение печати к грамотам брали пошлину . Об этом сообщают статьи законодательных памятников , например Судебников 1497 и 1550 гг ., которые устанавливали порядок использования различных ведомственных и государственных печатей .
В XVII в . печати широко используются многочисленными центральными и местными учреждениями. Сохранились, в частности, печати Приказа Большого дворца с изображением единорога. Приказ Большой казны, ведавший государственным хозяйством и финансами, имел печать с изображением весов и надписью: “Печать казённая Приказу Большие казны”. К местным печатям относятся таможенные, на которых изображение обычно отсутствует, — имеются лишь надписи; печати сибирских городов и острогов (т.е. малых крепостей) с фигурами пушных и прочих зверей; печати различных земель и княжеств с эмблемами, впоследствии вошедшими в городские гербы. Например, известны печати XVI— XVII вв. с изображением сабли под короной и надписью: “Печать царства Астраханского”; дошла до наших дней и печать княжества Смоленского: пушка на лафете, а на пушечном стволе — райская птица. В 1692 г. Пётр I постановил: в Ярославской приказной избе “быть печати изображением герб ярославской”. Так появились на городской печати медведь с протазаном ( род копья ) и надпись : “Печать града Ярославля” .
Во второй половине XVII в. у русского царя имелось более десятка различных печатей, которые вырезались по мере усложнения царского титула в связи с присоединением новых земель. Восходящие на трон цари использовали печати своих предшественников, заменяя лишь легенду, которая в матрице была съёмной, т.е. изготавливалась отдельно от центрального изображения.
Печати Российской Империи и СССР
Петр I, в начале своего правления по традиции применявший старые печати, в последствии приказал вырезать несколько новых. Они отличались от прежних расположением гербов на крыльях орла, цепью ордена Святого Андрея Первозванного, окружающей щиток с орлом и императорской короной над щитком. Для печатей “нового дела” (т.е. вновь сделанных) характерна краткость титула. Царь именовался: “Пётр Алексеевич, царь и самодержец Всероссийский”, “Пётр Первый , Божиею милостию царь и повелитель Всероссийский” .
Прибывший в 30-е гг. XVIII в. в Санкт-Петербург по приглашению императрицы Анны Иоанновны известный европейский гравер Иоганн Гендлингер вырезал российскую государственную печать с могучим двуглавым орлом, который по своему величию соответствовал мощи и незыблемости Российской империи. Большая государственная печать, гравированная им по петровскому образцу в высокохудожественной манере, служила русским монархам сто с лишним лет — до конца царствования Николая I.
Изменились печати учреждений и ведомств: вместо символических изображений, отражающих деятельность того или иного приказа, как это было в XVI—XVII вв., на них появился государственный герб — двуглавый орёл. Местные символы — гербы — помещались на городских печатях, которые по велению императрицы Екатерины II были учреждены в каждом городе.
Печать Временного правительства, созданную в 1917 г. по рисунку известного русского графика Ивана Билибина, украшал двуглавый орёл — без корон, скипетра и державы, без всадника на груди и без гербов.
Молодое Советское государство отказалось от прежних государственных символов. С января 1018 г. велась работа по созданию новой печати. Руководство России придавало этому очень большое значение, проект печати неоднократно обсуждался на заседаниях Совета Народных Комиссаров (СНК). В марте — апреле 1918 г. в качестве изображения для печати была выбрана эмблема “Серп и Молот”. По предложению В.И. Ленина из композиции изъяли меч. Окончательный проект СНК утвердил в конце июня 1918 г. К этому времени разрешились споры по поводу девиза и надписей, которые были приняты в следующей формулировке: “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!” и “Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика”. Через месяц изготовили матрицу новой печати. Все советские органы власти, как центральные, так и местные, должны были применять печать с гербом РСФСР (а затем — СССР), в который вошла эмблема “Серп и Молот”.
Список л итературы
1. Энциклопедия для детей. – М.: «Аванта+»; 1995. – т.5 2. Современный словарь иностранных слов. – М.: «Русский язык»; 1992. 3. Словарь русского языка. — М.: «Русский язык»; 1989. 4. Советский Энциклопедический словарь. – М.: «Советская Энциклопедия»; 1987. 5. Энциклопедия знаков, символов, эмблем. – М.: «Локид»; 1999.
www.ronl.ru
works.tarefer.ru
Реферат на тему:
«Теоретическая геральдика».
1. Введение
2. История возникновения геральдики.
3. Теоретическая геральдика.
4. Заключение.
Введение.
Геральдика - специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традицией и практикой их использования. Является частью эмблематики — группы взаимосвязанных дисциплин, изучающих эмблемы. Отличие гербов от других эмблем заключается в том, что их строение, употребление и правовой статус соответствуют особым, исторически сложившимся правилам. Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный герб и так далее, объясняет значение тех или иных фигур
Геральдику можно определить как учение о гербах, в которых существенную и необходимую часть составляет определенной формы и окраски щит, на котором находятся предметы, животные и символы, несущие смысловую нагрузку, и часто дополняющий этот щит шлем с его атрибутами.
Корень слова герб (herb) встречается во многих славянских и германских языках (herb, erb, irb) в значении наследовать. Отсюда само название изображения указывает на его наследственность и неизменяемость (в основе символики). Корни геральдики уходят в Средние века, когда требовалось получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом. По этой причине геральдическая символика была легко читаемой, без сложных рисунков и надписей, зато с крупным цветным полем. Такие гербы обобщённо назывались блазонами (от фр. blason — щит). У аланов и тюркских народов фамильные гербы существовали в виде родовых знаков (тамги). В России геральдика заимствована с Запада во второй половине XVII века. Первые сочинения представляли собой собрания гербов («Титулярник», 1672 год). По указу императора Петра I, в 1722 году была создана Герольдия, в 1726 году при Петербургской Академии наук была учреждена кафедра геральдики. С 1797 года составлялся «Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи» (20 томов, включает около 5 тысяч гербов).
История возникновения геральдики.
Появление геральдики относят к периоду времени между первым, когда гербов ещё не существовало, и вторым, когда она стала делом привычным, крестовыми походами. Указывается и более узкий период: между 1120 и 1150 годами. Предшественниками гербов и эмблем можно считать изображения тотемов – животного, растения или предмета, которым поклонялось то или иное племя. Например, в могильниках племён, живших на берегах морей, находят фигурки черепахи, нырка или дельфина; у племён степей – фигурки змеи; лесных племён – медведя, оленя или волка, считавшихся « предками» или божествами. Такой же характер носят изображения растений – ели на Европейском Севере, оливы в Средиземноморье, лотоса в Северной Африке и Южной Азии. В редких случаях символами служили предметы неживой природы, которым поклонялись: метеоритный камень, упавший с неба, раковина. Особую роль играли знаки Солнца, Луны, волны ( воды).
Подобные символы существовали и в древнейших государствах, образовавшихся в районе расселения того или иного племени. Их можно увидеть на табличках с печатями и первых монетах ( с VII в. до н.э.). Так, на печатях Древнего Египта появились изображения богов и священных животных; корова – на известной печати из индийского города Мохенджо - Даро. На монетах Афин изображали сову – птицу богини Афины; Эгины – черепаху; Пантикапея – мифического грифона, ставшего гербом и современной Керчи. Наряду с этим у греков появляются изображения богов: на афинских монетах – Афина, дельфийских – Аполлон. Знаки царской власти становятся символами больших монархий. Например, двойная секира была изображена на стенах дворцов критских царей («лабиринт» - в буквальном переводе «дворец двойной секиры» ). Восьмиконечная звезда встречается на личных вещах царей Македонии.
В более поздние времена в символах городов и государств появляются изображения знаменитых достопримечательностей: у Родоса – Колосса, Александрии – Фаросского маяка и плывущего корабля. Были в древности прообразы личных гербов знатных людей, о чём оставил свидетельство Эсхил в трагедии « Семеро против Фив» : вожди, осаждающие город Фивы, стоят против городских ворот, подняв щиты с изображениями звёзд и месяца, героя с факелом, огнедышащего чудовища Тифона.
Символом Римской империи со времён Юлия Цезаря стал императорский жезл с фигурой орла (священной птицы Юпитера). После перенесения столицы в Константинополь в 330 г. император Константин ввёл новую эмблему: чёрного двуглавого орла на золотом фоне – символ власти императора над Западом и Востоком империи. Двуглавый орёл сохранился и как герб Византийской империи. В начале её существования императоры пытались восстановить Римскую империю, а затем две головы орла, обращённые в разные стороны, стали восприниматься как символ географического расположения Византии на стыке Европы и Азии. Впоследствии от римского и византийского орлов произошли гербы многих империй: Священной Римской (одноглавый чёрный), Арабского халифата, России (двуглавый чёрный).
Зарождение гербов связывают с тем, что в связи с изменениями военного снаряжения в конце XI — начале XII веков получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом, было весьма проблематично. Желание быть узнанным на поле боя стало причиной появления традиции расписывать свои щиты, обычно имевшие миндалевидную форму, различными фигурами, которые вскоре превратились в опознавательные знаки и стали ассоциироваться с конкретными личностями. По этой причине ранняя геральдическая символика была чрезвычайно простой и легко читаемой и не содержала сложных рисунков и надписей. Постепенно сложились и правила начертания и использования гербов, впоследствии оформившиеся в своеобразный свод законов. Кроме того, появление геральдики было вызвано изменениями в самом европейском обществе, произошедшими после 1000 года. Развитие феодальных отношений привело к тому, что принадлежность к той или иной социальной группе полностью определяло жизнь человека. Знатность рода в это время становится своего рода культом. В этих условиях естественным развитием гербов, как личных эмблем, стало возникновении традиции их передачи по наследству, появление которой относят к концу XII века. Между тем некогда существовало множество других версий о происхождении геральдики. Первые попытки объяснить возникновение гербов относятся ещё к концу Средневековья. В вышедшем в 1671 году труде «Истинное искусство геральдики и происхождение гербов», его автор священник Клод Франсуа Менестрье привёл около двух десятков различных версий, среди которых были как совершенно неправдоподобные, относящие зарождение геральдики к временам Адама, Ноя, Александра Македонского, Юлия Цезаря и короля Артура, так и более аргументированные. Первые уже к концу XVI века геральдистами серьёзно не рассматривались, а вторые просуществовали как основные вплоть до конца XIX — начала XX веков, когда были развенчаны уже в научных трудах по геральдике. Так, последовательно были откинуты версии о преемственности между античными военными и семейными эмблемами и первыми гербами XII века, о влиянии на становление феодальной геральдики германо-скандинавской эмблематики — рун-инсигний — I тысячелетия нашей эры, и о происхождении геральдики от узоров на тканях арабов, перенятых европейцами в эпоху первых крестовых походов. На знаменитом ковре из Байё, изображающем завоевание Англии Вильгельмом I и созданном вскоре после этого события, на щитах нормандских воинов вышито множество изображений, похожих на геральдические. Между тем в различных эпизодах одни и те же рыцари изображены с разными щитами, что не позволяет говорить об их геральдическом характере. К наиболее ранним свидетельствам существования геральдики относят изображение щита на покрытой цветной эмалью гробнице графа анжуйского Жоффруа V, умершего в 1151 году. Этот же герб изображён на скульптурной гробнице внука Жоффруа — Уильяма Длинного Меча, умершего в 1226 году. Согласно Жану де Мармутье, в 1127 году по случаю женитьбы Жоффруа на Матильде её отец, король Англии Генрих I, возвёл Жоффруа в рыцари и подарил ему щит, украшенный львами. Очевидно, что речь идёт о том же щите, что и изображён на гробницах Жоффруа и его внука. Между тем хроника Мармутьера написана уже после смерти Жоффруа, в 1170 годы, а гробница была изготовлена между 1155 и 1160 годами.
Теоретическая геральдика.
Предметом теоретической геральдики является совокупность правил и приемов составления гербов, без знания которых невозможно их правильное «прочтение» и определение. В соответствии с этими правилами герб составлялся из различных частей: щита, шлема, короны, нашлемника, намета, щитодержателей, девизов, мантии и различных украшений вокруг щита. Однако не в каждом гербе было обязательным одновременное наличие всех этих частей. Одни из них были главными, обязательными, другие — нет. Главной частью герба является щит. Различают несколько видов геральдических щитов: французский — четырехугольной формы с заострением внизу в середине. Высота такого щита должна быть равной 9/8 его ширины; испанский — тех же размеров, что и французский, но с плавно закругленной нижней частью; варяжский — треугольный, с плавно изгибающимися боковыми сторонами; итальянский — овальной формы и германский — щит вычурно вырезанной формы. Кроме них существовали круглые, косоугольные и квадратные щиты. В русской геральдике самой употребительной стала французская форма щита. Как правило, гербы были рельефными, но могли быть плоскостными, цветными. Они составлялись из металлов, эмалей (финифти) и мехов. Из металлов употреблялись только драгоценные — золото и серебро. Использовались финифти пяти цветов — красного, голубого или лазоревого, зеленого, пурпурного и черного. Основное правило составления герба запрещало накладывать металл на металл и финифть на финифть. Поскольку гербы часто помещались как владельческие знаки на самых различных бытовых предметах, например на фамильном столовом серебре или на личных печатях, они гравировались по определенным правилам изображения цветов. По этим же правилам гербы изображались на бумаге. При этом золото передавалось черными точками по белому полю, а серебро — белым, незаштрихованным полем. Цвета финифтей изображались соответствующими красками, а графически следующим образом: красный цвет — вертикальными линиями, голубой — горизонтальными линиями, зеленый — диагональными линиями справа налево, пурпурный — диагональными линиями слева направо, черный — пересекающимися горизонтальными и вертикальными линиями. При этом надо обязательно учитывать, что в геральдике правой стороной щита является левая от зрителя. При изображении на гербе человека мог употребляться телесный цвет. Из мехов при составлении герба употреблялись горностаевый и беличий. Первый графически изображался черными значками в виде хвостиков по белому полю, второй — голубыми фигурками, по форме напоминающими разделанную и, развернутую по белому полю беличью шкурку. Горностаевый мех изображался более сложными стилизованными фигурами. Иногда горностаевый мех изображался белыми значками по черному полю; в этом случае мех назывался противогорностаевым. Геральдические цвета, металлы, меха имели в середине века свою внутреннюю иерархию. Наиболее благородным из цветов считался красный, наиболее низким – черный цвет; из металлов самый почетный был золотой, из мехов – горностаевый. Щиты могли быть одноцветными или многоцветными. В последнем случае они разделялись на части, передававшиеся различными цветами. Щит, разделенный пополам по вертикали, называется рассеченным; разделенный пополам по горизонтали — пересеченным; разделенный на две части из угла в угол — скошенным справа или слева. Щит, разделенный одновременно по вертикали и по горизонтали, является одновременно и рассеченным, и пересеченным. Применялись и другие виды делений, например, вилообразно разделенный, клинчатый. Деления щита могли быть образованы и кривыми линиями. В этом случае они имели соответствующие названия — зубчато-пересеченный, вогнуто-рассеченный, остриевидно-рассеченный и т. д. Деление герба зубчатыми линиями было, например, очень характерным для немецких гербов. В гербах встречаются самые различные сочетания перечисленных основных делений щита, причем каждая комбинация имеет свое название. Фигуры, помещавшиеся на щите герба, делятся на геральдические и негеральдические.
Различают шесть основных геральдических фигур: глава щита — 2/7 его длины сверху дается другим цветом; если пропорция была меньше, то такую главу называют вершиной; оконечность, или подножие (подошва), — 2/7 длины щита снизу выделяется другим цветом; столб — 1/3 ширины щита посередине выделяется другим цветом; столб мог быть сдвинут вправо пли влево; пояс — 1/3 длины щита посередине выделяется другим цветом; он мог быть повышен или понижен; перевязь - 1/3 щита по диагонали справа или слева выделяется другим цветом; она могла быть сужена, повышена, сдвинута. стропило — две встречные перевязи, не достигающие верха щита; эта фигура считается главной. Стропило могло быть опрокинутое. Часто при составлении гербов употреблялись и многие другие геральдические фигуры, являвшиеся самыми различными комбинациями основных. Их известно около двухсот. Чаще других, встречаются кресты, образующиеся в результате пересечения столба и пояса (прямой крест), пересечения перевязей (андреевский крест), двух перевязей и столба (вилообразный крест) и другие виды крестов — классический (красный), орденский (кавалерский), латинский, лотарингский и т, д. Негеральдические фигуры делятся на естественные, искусственные и легендарные. К естественным фигурам относятся изображения живых существ (человек, звери, птицы и др.), небесных светил (солнце, луна, звезды) и стихий (огонь, вода). Все живые существа, согласно правилам геральдики, изображаются смотрящими в левую от зрителя сторону. К искусственным фигурам относятся изображения самых различных предмету созданных человеком, — лук, меч, сабля, шпага, стрела, подкова и т. д. К легендарным фигурам относятся изображения существ, не имеющихся в природе, — дракон, двуглавый орел, единорог, пегас, гидра, птица Феникс и др. Фигуры герба имели свою символику. Лев был символом власти и великодушия; конь — храбрости, зоркости, быстроты; петух — боя; орел — власти; дуб — силы; оливковое дерево — мира; лавровая ветвь — победы и т. д. Все остальные части герба являются необязательными. Шлем, часто помещавшийся над щитом, в основном был двух видов — округлой формы (западноевропейский) и остроконечной (русский). Он мог изображаться как в фас, так и в профиль (в правую геральдическую сторону). Корона могла помещаться как над шлемом, так и под ним. Иногда она заменяла собой шлем. В русской геральдике различаются княжеские, графские, баронские и дворянские короны, в западноевропейской, кроме перечисленных, — герцогские, маркизские, виконтские, а также различные головные уборы католического духовенства: папская тиара, кардинальская, архиепископская, епископская, прелатская и священническая шляпы. Нашлемник представлял собой фигуру (как правило, изображение животного), выходящую сверху из шлема или короны. Мантия и намет — это изображения плащей средневековых рыцарей. Мантия — бархатное полотнище, выходящее из-под короны и подложенное мехом горностая. В русской геральдике мантия встречается только в княжеских гербах, а также в гербах некоторых дворянских родов, ведущих свое происхождение от удельных князей. Намет — украшение в виде виньетки, выходящее из-под шлема. Верхняя его сторона могла быть любого цвета, кроме золотого и серебряного, а нижняя, наоборот, — золотой или серебряной. Щитодержатели — это естественные или легендарные фигуры, поддерживающие щит с боковых сторон. Девиз — это краткое изречение (часто на латинском языке), характеризующее определенные принципы жизни, поведения, убеждения и т. п. владельца герба. Как правило, он помещался на ленте под щитом, при этом цвет ленты и букв надписи соответствовали основной расцветке ноля герба и главной фигуры. Общеизвестен девиз на гербе А. А. Аракчеева: «Без лести предан». Сенью называется шатер, помещавшийся под мантией государственного герба. Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху Средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований, предлагаемых разными источниками.
Но символическое толкование геральдических цветов уместно только тогда, когда заранее известно, что составитель герба вложил смысл в его расцветку. В противном случае есть опасность очень далеко зайти, пытаясь обнаружить скрытый смысл там, где его нет. Можно с уверенностью сказать, что в большинстве гербов цвет выбирается не в соответствии с его символическим значением, а в соответствии с эстетическими принципами составления композиции
Заключение.
Новую жизнь геральдическим эмблемам и гербам дало использование их в коммерческих целях в качестве основы для композиции этикеток дорогих вин и коньяков, сигар и сигарет, престижных товаров, клубных атрибутов и т.д.
Дальше речь пойдет не только, и не столько о гербах уже существующих, старых, владельцы которых теперь могут открыто заявлять о своей принадлежности именитому роду, сколько о зарождении новых династий - промышленников, предпринимателей, художников, врачей и проч. Сейчас становиться хорошей традицией наряду с заключением брачных контрактов начинать новую жизнь под знаком своего родового герба.
Герб может принимать участие в свадебной церемонии наряду с женихом и невестой, и, вобрав в себя всю положительную энергетику момента, уже с этого знаменательного события формировать историю нового рода.
Кроме родовых гербов, большую популярность сегодня имеют гербы коммерческие, используемые в качестве товарных знаков и эмблем общественных организаций, различных клубов. Несомненно, к товарам и услугам, предлагаемым под маркой геральдической эмблемы, доверия больше. Ведь, традиционно герб был не только признанным знаком отличия и благородного происхождения, но и накладывал на гербовладельца определенную ответственность за свои поступки. Истории геральдики известны случаи, когда на владельца герба налагались определенные взыскания за неблаговидные поступки и эти взыскания отражались на гербе (например, намеренное искажение формы щита) и их нельзя было самовольно устранить.
yaneuch.ru
