Темы контрольных работ по дисциплине «Религиозная философия»
Темы контрольных работ по дисциплине «Религиозная философия» для студентов 4 курса заочной формы обучения философского факультетаПреподаватель – Рожков В.П.
1.Философские идеи Упанишад.
2. Теизм Бхагават-Гиты.
3. Санкхъя
4. Йога.
5. Веданта-Сутра
6. Адвайта- веданта Шанкары.
7. Рамануджа.
5. Ньяя.
8. Вайшешика.
9. Пурва-миманса.
10. Философия раннего буддизма. Учение о зависимом происхождении.
11. Теория «Я» Нагасены.
12. Вайбхашики.
13. Саутрантики.
14. Ньяя и вайшешика.
15. Пурва-миманса.
16. Учение Нагарджуны.
17. Йогачара.
18. Татхагатагарбха.
19. Теология Платона.
20. Теология Аристотеля.
21.Неоплатонизм.
22. Калам. Мутазилиты.
23. Исмаилизм.
24. Философия суфизма.
25. Фалсафа.
26. Филон Александрийский.
27. Саадия Гаон.
28. М. Маймонид.
29. Еврейская философия Нового Времени.
30. Неоавгустинизм, неотомизм, аджорнаментализм: особенности течений.
31.Религиозно-философские идеи Г. Марселя и Ш. Лакруа, М.Блонделя.
32.Экзистенциализация и антропологизация неотомизма (Э.А. Жильсон, Ж. Маритен, Э.Корет).
33.Тейярдизм: концепция христианского эволюционизма.
34.«Диалектическая теология» К. Барта.
35.Экзистенциальная корреляция богословских понятий и «теология культуры» П. Тиллиха.
36.Концепция «демофилогизации «Нового Завета» и «керигматическая теология» Р. Бультмана.
37.Метафизика всеединства и идея «цельного знания» В.С. Соловьева.
38. Метафизика всеединства в методологическом ключе антиномистического монодуализма С.Л. Франка.
39. Диалектика единства – разъединения в абсолюте в философии всеединства Л.П. Карсавина.
40.Особенности представления «Творения» и «Софиология» в философии всеединства С.Н. Булгакова.
41.Религиозный экзистенциализм в философии Н. А. Бердяева.
42. Диалектика мифа и философия имени А.Ф. Лосева.
Перечень основной и дополнительной литературы
Основная литература
1.Васильев Л. С. История религий Востока: Учебное пособие для вузов. М., 2006.
История западной и русской философии. Саратов, 2009.
2.Фролова Е. А. История арабо-мусульманской философии. Средние века и современность: Учебное пособие. М., 2006.
3.Фриауф.В.А., Дуплинская Ю.М., Рожков В.П., Белов В.Н. История западной философии. Саратов, 2009.
Дополнительная литература
Бультман Р. Избранное: Вера и понимание. М. 2004
Радхакришнан С. Индийская философия. Т.1, 2. М., 2008. http://www.kulichki.com/~yoga/Radhakrishnan/index.htm
Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М., 2009.
Левинов М. Средневековая еврейская философия. 2008. http://jhistory.nfurman.com/lessons7/in_mph.htm
Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993
Шохин В.К. Брахманистская философия. Начальный и ранне-классический периды. М., 1994
Ермакова Т.В., Островская Е.П. Классический буддизм. СПб., 2004.
Лысенко В.Г. Ранняя буддийская философия. М.,1994
Нагарджуна. Трактаты / Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. М., 2000.
Средневековая арабская философия: Проблемы и решения. М., 1998.-527 с.
Плотин Энниады. М., 2001.
Лосев А.Ф. История античной эстетики. М., 1988.
Тиллих П. Систематическая теология. М- СПб. 2000. Т.1-3.
Чаттерджи Сокровенная религиозная философия Индии http://lib.rus.ec/b/10462
Шлейермахер Ф. Герменевтика. СПб. 2004
Тейар де Шарден П. Феномен человека, вселенская месса. М., 2002.
Соловьев В.С. Философские начала цельного знания. Собрание Сочинений в 9 тт. Спб., 1901. Т.1.
Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. М.,2000.
Карсавин Л.П. Сочинения. М., 1993.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: созерцания и умозрения. М., 1994.
Рассел Б. История западной философии..В 2т. Новосибирск. 1994
Марсель Г. Опыт конкретной философия. М. 2004
23. Вдовина И.С. Французский персонализм. М. 1977.
24. Лосский Н.О. История русской философии. М. 2007.
Темы контрольных работ Модуль 2-2
Темы контрольных работ
Модуль 2-2 История философии: мыслители и школы.
Тема № 20. Специфика немецкой классической философии.
1. Особенности немецкой классической философии.
2. Основные проблемы немецкой классической философии и пути их решения. Диалектика.
3. Роль немецкой классической философии в развитии философской мысли.
Тема № 21. И. Кант – гуманист и философ.
1. Специфика философии И.Канта и ее роль в развитии философии.
2. Теория познания И.Канта
3. Этическая ситема И.Канта.
Тема № 22. Г.В.Ф. Гегель – рационалист и диалектик.
4. Специфика философии Г.В.Ф.Гегеля и ее роль в развитии философии.
5. Онтология и гносеология Г.В.Ф.Гегеля.
6. Философия общества и права.
Тема № 23. Марксизм и его значение в истории и современности.
1. Человек и общество в философии марксизма. Материалистическое понимание истории.
2. Теория познания в марксизме. Практика и истина.
3. Марксизм и современность.
Тема № 24.
1. Сциентизм и антисцеитизм как основные тенденции в философии XIX – XXI вв.
2. Иррационалистическая западная философия («философия жизни», экзистенциализм, психоаналитическая философия).
3. От позитивизма к неопозитивизму и прагматизму. Феноменология и герменевтика – философское обоснование.
Тема № 25. Фрейд и постфрейдизм о статусе этических императивов
1. Специфика неклассической философии.
2. Проблема нравственности в исследованиях З.Фрейда
3. Проблема личности в психоаналитической философии.
Тема № 26. Основные проблемы человеческого существования в философии постмодернизма.
1. Специфика философии постмодернизма.
2. Трансформация основных этических категорий в постмодернистской философии.
3. Личность и общество в постмодернистской философии.
Тема № 27. Статус рационального знания в постмодернистской философии
1. Специфика философии постмодернизма.
2. Трансформация основных гносеологических категорий в постмодернистской философии.
3. Рациональное и иррациональное в философии постмодерна.
Тема № 28. Русская философия и русская культура.
1. Особенности отечественной культуры.
2. Основные проблемы и специфические черты русской философии.
3. Русские философы о судьбах России.
Тема № 29. Владимир Соловьев и его время
1. Жизнь и творчество В.Соловьева.
2. Философия всеединства В.Соловьева.
3. «Оправдание добра».
Тема № 30. Философия русского космизма.
1. Основные направления в русском космизме: религиозное, философское, естественнонаучное.
2. Основные проблемы философии русского космизма.
3. Проблема личности и общества в философии русского космизма.
Тема № 31. Философия благоустройства России И.А. Ильина.
1. Жизнь и творчество И.А. Ильина.
2. Нравственно – религиозная основа человека.
3. Критика западных форм государства и концепция государственного благоустройства России.
Тема № 32. Диалектическая философия А.Ф. Лосева.
1. Жизнь и творчество А.Ф. Лосева.
2. Диалектика как метод познания.
3. Имяславие А.Ф. Лосева.
Методические рекомендации по написанию контрольной работы по основам философии для студентов заочного отделения по специальности 44.02.02 Дошкольное образование | Учебно-методический материал по теме:
Министерство образования и науки Камчатского края
КГПОБУ «Камчатский педагогический колледж»
Рассмотрено на заседании предметно-цикловой комиссии ОГСЭ дисциплин Протокол №___ от_________ Председатель _____________ Борисенко И. М. | Принято на заседании педагогического совета заочного отделения Протокол №___ от _________ Председатель______________ Суханова Е.Г. | «Согласовано» Заведующий заочным дошкольным отделением _____________ Суханова Е.Г. |
Методические рекомендации по выполнению
домашних контрольных работ
для студентов заочного отделения
по специальности 44.02.01 Дошкольное образование
г. Петропавловск-Камчатский, 2016
Методические рекомендации по выполнению домашних контрольных работ составлены в соответствии с приказом Минобрнауки России от 27 октября 2014 г. № 1351 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования по специальности 44.02.01 Дошкольное образование», рабочей программой учебной дисциплины «Основы философии» и Положением от 26 сентября 2016 г. «О выполнении и рецензировании контрольных работ на заочном отделении».
Организация-разработчик: КГПОБУ «Камчатский педагогический колледж»
Разработчики:
Борисенко Инна Михайловна, преподаватель общественных дисциплин КГПОБУ «Камчатский педагогический колледж»
Общие положения
- Цель и задачи домашней контрольной работы, ее место в изучении дисциплины
Философия относится к циклу общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин и нацелена на развитие у студентов мышления и навыков овладения культурным наследием человечества, на выработку у них собственной жизненной позиции и осмысленного, осознанного мировоззрения.
- Домашняя контрольная работа является одним из видов самостоятельной учебной работы студентов-заочников, формой контроля освоения ими учебного материала по дисциплине, достижения определенного уровня знаний, умений и навыков.
1.2. Домашняя контрольная работа представляет собой систематическое, достаточно полное изложение соответствующей темы учебной дисциплины, решение задач на основе указанных источников.
1.3. Цель домашней контрольной работы — получение информации о характере познавательной деятельности студентов, уровне их самостоятельности и активности, проверка и оценка знаний студентов.
- Выполнение домашней контрольной работы способствует решению следующих задач:
- проанализировать источники по теме;
- закрепить умение самостоятельно работать с первоисточниками;
- способствовать усвоению важных разделов рабочей программы по дисциплине;
- способствовать дальнейшему формированию учебно-исследовательских навыков.
- Ожидаемые результаты
- Развитие навыков самостоятельной работы с группами источников, умений по систематизации, классификации и обобщению материала.
- Формирование осмысленной и аргументированной позиции по общемировоззренческим проблемам в структуре философского знания.
- Развитие творческого и креативного мышления.
- Порядок выбора варианта контрольной работы
Перечень домашних контрольных работ имеет 10 вариантов. Распределение вариантов домашних контрольных работ между студентами одной учебной группы осуществляется в алфавитном порядке по списку в журнале. Так, в группе из 30 человек один вариант контрольной работы может повториться не более 3-х раз. Каждая следующая за третьей по счету контрольная работа, выполненная по одной и той же теме, аннулируется, а студенту выставляется оценка «не зачтено».
- Описание структуры контрольной работы
- Домашняя контрольная работа по основам философии выполняется в форме нахождения ответов на вопросы по программному материалу – по одной из тем рабочей программы. Каждый вариант содержит четыре вопроса, три из которых охватывают основное содержание темы, а четвертый освещает одно из философских направлений в разные исторические периоды. Варианты домашней контрольной работы дополняются списком литературы.
- Степень сложности всех вариантов одинаковая.
- Требования к оформлению контрольной работы
3. 1. Домашняя контрольная работа оформляется в печатном виде, с использованием компьютера в Word, распечатанной на одной стороне белой бумаги формата А4 (210х297 мм), размер шрифта 14пт, Times Roman, расстояние между строками — 1,5 интервала, абзацный отступ равен 1,25см, размеры нижнего и верхнего полей – 15 мм, левого поля – 25 мм, а правого – 20 мм, форматирование по ширине.
Страницы нумеруются арабскими цифрами. Номер страницы ставится в правом верхнем углу без точки в конце. По всему тексту работы соблюдается сквозная нумерация (включая список использованной литературы/ библиографии). Титульный лист ДКР включается в общую нумерацию страниц, но номер страницы на нем не проставляется.
3.2. В тексте возможно применение общепринятых сокращений, которые делаются после перечисления: «т.е.» (то есть), «и т. д.» (и так далее), «и т. п.» (и тому подобное), «и др.» (и другие), «и пр.» (и прочие), «см.» (смотри), «напр.» (например), «в.» (век), «вв.» (века), «г.» (год), «гг.» (годы). Слова «и другие», «и прочие», «и тому подобное» внутри предложений без перечислений не сокращаются. Расшифровка остальных условных обозначений обязательна.
3.3. Цифровой материал рекомендуется располагать в таблицах, которые размещаются непосредственно после текста, в котором они упоминаются впервые, или на следующей странице. На все таблицы должны быть ссылки в тексте работы. Таблицы следует нумеровать арабскими цифрами порядковой нумерацией в пределах всей работы. Номер следует размещать в правом верхнем углу над заголовком таблицы после слова «Таблица», например, «Таблица 1». Если таблица расположена не на одной странице, то на каждой следующей странице пишут «Продолжение табл.1».
3.4. Иллюстративный материал (схемы, рисунки, диаграммы, фотоматериалы и т.д.) должен иметь компьютерное оформление, допускается цвет, точечный фон, штриховка. Иллюстрации размещаются непосредственно после текста, в котором они упоминаются впервые, или на следующей странице. Все иллюстрации именуют рисунками и нумеруют порядковой нумерацией в пределах всей ДКР арабскими цифрами без скобок, например, «Рис. 1» и далее пишется название иллюстрации. При ссылке на ранее упомянутые иллюстрации пишут «см. рис.2».
3.5. В работе указывается тема, план выполнения, список литературы. Титульный лист оформляется в соответствии с Приложением 1.
- Оценка контрольной работы
4.1. Результаты выполнения домашней контрольной работы оцениваются отметками «зачтено» или «не зачтено». Отметка выставляется в рецензии, на титульном листе контрольной работы, журнале регистрации контрольных работ, учебной карточке студента, его зачетной книжке.
4.2. Контрольная работа, выполненная небрежно, не по заданному варианту, без соблюдения правил, предъявляемых к ее оформлению, возвращается без проверки с указанием причин, которые доводятся до студента. В этом случае контрольная работа выполняется повторно.
4.3. Критерии оценки
Оценка «зачтено»
Содержание работы полностью отражает основные проблемы темы, логично, обоснованно и методологически корректно систематизировано. Работа выполнена самостоятельно, и содержит достоверные и интересные выводы и положения, отражает творческий подход студента. Оформление работы полностью отвечает всем предъявляемым требованиям.
Оценка «не зачтено»
Работа выполнена не полностью, содержит структурные и содержательные недостатки, систематизация материала выполнена на репродуктивном уровне. Информация в необходимой степени не осмыслена. Оформление работы небрежно.
Варианты домашней контрольной работы по учебной дисциплине
«Основы философии»
ВАРИАНТ 1
- Гносеология: суть учения. Познание, его сущность и виды.
- Соотношение познания и практики.
- Философское учение об истине. Критерии истины.
- Философия Нового Времени: представители, основные направления, учения XVII в., их характеристика.
ВАРИАНТ 2
- Человек и культура. Виды духовной культуры.
- Искусство как образное отражение человеческой жизни. Формы искусства, роль искусства в жизни общества.
- Зарождение философской науки на Востоке.
- Философские учения Древней Индии и Древнего Китая (на примере одного-двух учений).
ВАРИАНТ 3
- Сознание: сущность, структуры, формы. Сознание и самосознание.
- Взаимосвязь понятий: сознание, свобода, ответственность.
- Сознательное и бессознательное. Особенности бессознательного.
- Философские учения и школы Античности времени раннего периода, их характеристика, представители.
ВАРИАНТ 4
- Человек – природа – наука.
- Научное познание. Методы научного познания.
- Противоречия современного мира. Глобальные проблемы человечества.
- Философия эпохи Возрождения: основные черты, характеристика учений, представители.
ВАРИАНТ 5
- Человек как биосоциальное существо. Человеческие ценности, смысл жизни.
- Человек и общество. Процесс социализации личности.
- Философия Нового времени: английский эмпиризм.
- Французское просвещение XVII – XVIII вв.: представители, основные направления, учения, их характеристика.
ВАРИАНТ 6
- Смысл и направленность исторического процесса.
- Формационный и цивилизационный подходы к пониманию развития общества.
- Концепции исторического развития.
- Философские учения и школы Античности – классический и поздний периоды: учения, их характеристика, представители.
ВАРИАНТ 7
- Основные направления философии и основной вопрос философии.
- Соотношение материального и духовного в истории философии.
- Философская мысль в России XI – XVIII вв.
- Русская философия XIX – XX вв., её основные проблемы и представители. Место русской философии в мировой культуре.
ВАРИАНТ 8
- Онтология как философское осмысление категории бытия.
- Проблема бытия в истории философии. Характеристика понятий «субстанция» и «материя».
- Философия XIX в. : Немецкая классическая философия.
- Материалистические и идеалистические концепции XIX в.
ВАРИАНТ 9
- Диалектика. Принципы диалектики.
- Основные категории диалектики.
- Законы диалектики в истории философии. Характеристика связей, существующих в природе, обществе, мышлении.
- Характерные черты философии Средних веков: периоды, направления, учения, представители.
ВАРИАНТ 10
- Религия как феномен культуры: сущность, основные мировые религии.
- Роль религии в жизни человека, общества.
- Философия Новейшего времени – к. XIX – XX вв.: основные черты, учения, школы, концепции, их характеристика, представители.
- Философия Новейшего времени – 2 половины XX вв.: основные черты, учения, школы, концепции, их характеристика, представители.
Литература
Список интернет-ресурсов по философии:
http://www.philosophy.ru/library/catalog.html;
http://filosof. historic.ru;
http://www.gumer.info/bogoslov Buks/Philos/index philos.php;
http://ihtik.lib.ru/2013.05_ihtik_philosophy/
Учебники:
Миронов В.В. Философия: учебник для вузов. – МГУ, 2005. – [ Электронный ресурс] – URL — http://sbiblio.com/biblio/archive/mironov_filosofija/
Фролов И.Т. Введение в философию. Учебник. — М., 2003. – [ Электронный ресурс] – URL — http://sbiblio.com/biblio/archive/frolov_vvedenie/
Лавриненко В.Н. Философия. – М., 2004. — – [ Электронный ресурс] – URL — http://sbiblio.com/biblio/archive/lavrienko_filosofija/
Спиркин А.Г. Философия. – М.,2003. – [ Электронный ресурс] – URL — http://sbiblio.com/biblio/archive/spirkin_philosophy/
Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии. – М., 2004. – [ Электронный ресурс] – URL — http://sbiblio.com/biblio/archive/mareev_istorija/
Дополнительная литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2006.
2. Введение в философию. В 2-х ч. – М., 2007. – Ч.1. – Гл.2.
3. Каган М.С. Философия как мировоззрение // Вопросы философии. – 1997.-№ 9.
4. Каратини Р. Введение в философию. – М., 2003.
5. Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М., 1988.
6. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 2002.
7. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М.,2009.
8. Современный философский словарь. – М., 2002.
9. Философия: Учебное пособие. / Под ред. Проф. В.Н. Лавриненко. – М., 2006.
10. Хрестоматия по философии. / Под ред. Радугина А.А. – М., 2007.
Приложение 1
Образец оформления титульного листа
домашней контрольной работы
- Министерство образования и науки Камчатского края
КГПОБУ «Камчатский педагогический колледж»
Домашняя контрольная работа
по дисциплине ОГСЭ.01. Основы философии
Вариант № 1
Студентки 5 курса группы «А»
по специальности
44.02.01 Дошкольное образование
заочной формы обучения
Васильевой Елены Владимировны
Дата сдачи _____________
Проверил преподаватель:
_______________ Инна Михайловна Борисенко
(подпись)
Оценка:____________________
Дата____________
г. Петропавловск-Камчатский, 2016
Гуманитарных и социально-экономических дисциплин
- Местонахождение: город Пермь, Бульвар Гагарина, 81.
Телефон: +7 (342) 282-09-89. - Направления подготовки: очное обучение, заочное обучение, очно-заочное, интернатура, аспирантура.
Изучаемые дисциплины: история Отечества, философия, биоэтика, психология и педагогика, экономическая теория, история и философия науки, психология и педагогика высшей школы, культура и религия народов мира, этика, современная философия, экономическая безопасность бизнеса, память о Великой Отечественной войне, основы предпринимательской деятельности. - Информация о руководителе:И.о. заведующего кафедрой:
кандидат философских наук Нассонов Михаил Сергеевич.
Автор более 15 научных и учебно-методических работ. Принимал участие в подготовке и работе научных конференций и конгрессов различного уровня: национального, регионального, ВУЗовского, в том числе с международным участием.
В 2009 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Онтологические основания гениальности».
Область научных интересов: онтология, гносеология, философия культуры, онтология гениальности, культура востока, психология педагогического общения, актуальные проблемы биоэтики, вопросы формирования фармацевтического мышления.
Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин образовалась в 2012 году в результате слияния двух структурных подразделений академии: кафедр «Философии» и «Экономической теории». Исполняющим обязанности заведующего был назначен кандидат философских наук, доцент Фирсов В.А. В 2013 году на этом посту его сменила кандидат философских наук, доцент Вейт А.А. В настоящее время обязанности заведующего кафедрой исполняет кандидат философских наук, доцент Нассонов Михаил Сергеевич.
На кафедре работают 12 преподавателей (в штате и совместители), среди которых 1 профессор, 4 доцента, 3 старших преподавателя, 4 ассистента.
Штатные преподаватели:
Антонов Алексей Борисович
- Старший преподаватель
- Преподаваемые дисциплины: история Отечества, философия
- Данные о повышении квалификации и (или) профессиональной переподготовке: —
- Стаж работы на кафедре: 5 лет, в должности старшего преподавателя – 5 лет
- Область научных интересов:
вопросы социально-философской направленности, философские основания инновационной деятельности - На кафедре курирует работу СНО. Активно принимает участие в подготовке и работе научных конференций и конгрессов различного уровня: национального, регионального, ВУЗовского, в том числе с международным участием.
Балаев Наби Османович
- Старший преподаватель
- Наименование направления подготовки и (или) специальности: квалификация преподаватель, специальность философия
- Преподаваемые дисциплины: философия, дисциплина по выбору: современная философия
- Специальность: технология получения лекарств
- Данные о повышении квалификации и (или) профессиональной переподготовке:
курсы повышения квалификации «История и философия науки», 23.02.2015 г. – 07.03.06.2015 г. - Общий стаж работы: 35 лет
- Стаж работы по специальности: 25 лет
- Стаж работы на кафедре: 6 лет
- Область научных интересов:
Современник и философия, мыслитель и время, личность и традиция, парадигмы мышления в истории философии, русский конгениальный стиль, наследие Мераба Мамардашвили - Основные достижения
Проект «Мамардашвили и модерн» - 1. За период с 1995 по 2010 гг. в сотрудничестве с ИФ РАН и с Министерством образования и науки Пермского края, автором проведена большая исследовательская и научно-организационная работа, посвященная раскрытию роли неклассического типа ученого, мыслителя, личности – в науке и обществе, сформулированы и освящены актуальные идеологемы общественной и научной мысли в докладах и выступлениях: на всероссийских философских конгрессах – в Екатеринбурге (2002), в Москве (2005), в Новосибирске (2009), в Нижнем Новгороде (2012), на Кантовском конгрессе в ИФ РАН в Москве (2004), на Всемирном философском конгрессе в Москве (1993), на Всемирном философском конгрессе в Афинах (2013) и многих конференциях, посвященных наследию М. Мамардашвили, а также в ходе проведения «Года Мамардашвили в Перми» (2010), завершающим штрихом которого явилась конференция «Мамардашвили и время».
- В процессе работы над проектом «Мамардашвили и модерн», за эти годы автором были сформулированы узловые пункты исследования и вокруг них в пермских вузах проведены следующие историко-философские конференции (всего три, в том числе и две международные), в которых – по приглашению автора и лично – участвовали известные ученые, современники и соавторы М. К. Мамардашвили: Левада Ю. А. (д.ф.н., директор ВЦИОМа), Соловьев Э. Ю., д.ф.н. (ИФ РАН), Пятигорский А. М. – философ, буддолог, профессор Лондонского университета, Шевченко А. К., д.ф.н. (НАН Украины), Малахов В. А., д.ф.н. (ИФ НАН Украины), Леонтьев Д. А., д.п.н., директор института экзистенциальной психологии (МГУ), Зинченко В. П., д.п.н., академик РАО (заочно – и статья), и другие.
- По итогам конференций автором были подготовлены и изданы – почти одноименные – сборники материалов:
- — Историко-философская конференция «Чаадаев и Мамардашвили: перекличка голосов, проблем и перспектив. Традиция и эволюция исторического взгляда в русской историософии» (ПГТУ и ИФ РАН, 1995).
- — Сборник «Чаадаев и Мамардашвили: перекличка голосов, проблем и перспектив. Традиция и эволюция исторического взгляда в русской историософии» (ПГТУ, Пермь, 1999, 109 с.).
- 2. Международная историко-философская конференция «Наследие Мераб Мамардашвили и европейско-российский культурно-исторический контекст». Совместно с ПГТУ и при поддержке Министерства промышленности и природных ресурсов Пермского края (20 – 22 апреля 2007 года, г. Пермь). Издан сборник: Мераб Мамардашвили и классическое европейское философское наследие. Традиции и новации: Материалы международной историко-философской конференции ПГТУ (20 – 22 апреля 2007 года, г. Пермь). – Пермь, 2007. 264 с.
- 3. Международная историко-философская конференция «Мамардашвили и время» (ПГФА, при поддержке Министерства образования Пермского края, 2010). Издан сборник «Мамардашвили и время»: Материалы международной историко-философской конференции ПГФА (27-29 сентября 2010 года, г. Пермь). – Пермь, 2010, 214 с.
- Итогом такой работы явился трактат «Мамардашвили и время», как попытка осмысления опыта такого парадоксального мыслителя как Мамардашвили, показа значимости его мысли для выработки и развития современного неклассического взгляда в науке, в философии, в культуре. По проекту «Мамардашвили и модерн» автором опубликованы более 20 работ.
- Дополнительная информация: Руководитель пермского литературно-философского общества «АРТ Модерн», около 10 лет председатель жюри межвузовского конкурса «Узнай поэта», проводимого обществом «Арт модерн» в Поволжье — в кооперации с ПГТУ и Министерством культуры Пермского края. Сборник критических эссе — «Поэт и время» (Пермь, изд. «От и До», 2015) вошёл в лонг-лист Премии имени А. М.Пятигорского.
Лобанова Анна Владимировна
- Ассистент
- Преподаваемые дисциплины: философия, психология и педагогика, биоэтика
- Данные о повышении квалификации и (или) профессиональной переподготовке: 2011 г. — стажировка на кафедре психологии развития Пермского государственного национального исследовательского университета.
- Общий стаж работы: 33 года
- Стаж работы в ПГФА: 33 года
- Область научных интересов: социальная концепция РПЦ, вопросы психологии, биомедицинской этики и философии здоровья
- Основные достижения
Опубликовано более 30 научных и учебно-методических работ, участие в научных конференциях международного, регионального, национального, межвузовского и внутривузовского уровня.
Кузнецов Григорий Леонтьевич
- Ассистент
- Кандидат исторических наук
- Учёное звание: доцент
- Преподаваемые дисциплины: философия; дисциплина по выбору: «Сохранение памяти о Великой Отечественной войне»
- Общий стаж работы: 70 лет
- Стаж работы по специальности: 49 лет
- Стаж работы в ПГФА: 27 лет
- Область научных интересов: теория познания, история Великой Отечественной войны.
Валеев Тимур Наилевич
- Ассистент
- Преподаваемые дисциплины: экономическая теория
- Наименование направления подготовки и (или) специальности: квалификация менеджер, специальность менеджмент организации
- Общий стаж работы: 5 лет
- Стаж работы по специальности: 5 лет
- Стаж работы в ПГФА: 2 года
- Область научных интересов: проблемы международной торговли и роли Российской Федерации в ней.
На кафедре работают совместители:
Профессор: Лобанов Сергей Дмитриевич – доктор философских наук, преподаваемая дисциплина: «История и философия науки» (аспирантура) (внешний совместитель).
Доценты:
Пащак Игорь Владимирович – кандидат философских наук, доцент, преподаваемая дисциплина: «Биоэтика» (внешний совместитель).
Софьин Дмитрий Михайлович – кандидат исторических наук, преподаваемая дисциплина: «История Отечества» (внешний совместитель).
Старший преподаватель: Швец Фёдор Викторович, преподаваемые дисциплины: «Экономическая теория», «Основы предпринимательской деятельности» (внутренний совместитель).
Ассистент: Анисимова Екатерина Леонидовна, преподаваемые дисциплины: «Экономическая теория», «Экономическая безопасность бизнеса» (внешний совместитель).
Вернуться к оглавлению
Тема научно-исследовательской работы кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин: «Человек и общество: традиции и современность».
- Объектом исследования является человек в условиях ускоряющихся изменений, постмодерна. В связи с этим возникает проблема идентификации и самоидентификации человека. Человеку трудно найти свое место, особенно в среде трансформирующихся ценностей. Он часто находится в разрыве между привычным и новым, не зная на что ему ориентироваться.
- Такая проблематика имеет широкий спектр, поскольку затрагивает ряд философских, социологических, культурологических, экономических, нравственных аспектов.
- Соответственно, выделяются следующие моменты в работе: философская антропология, философия науки (в ее значении для человека и общества), вопросы творчества человека и создания им нового, экзистенциальная проблематика, конфессиональные отношения, межнациональные отношения, вопросы патриотического воспитания, ряд этических и биоэтических проблем, вопросы экономического развития, в частности, система отношений экономических агентов национальных инновационных систем, а также вопросы цивилизационных разломов и менталитета. Кроме того, в связи с особенностями собственно профессиональной подготовки студентов ПГФА, чётко определённой системой национальных приоритетов (Стратегия «Фарма – 2020», ФЦП «Развитие медицинской и фармацевтической промышленности»), особое место уделяется блоку вопросов, связанных с философскими основами профессиональной деятельности провизора (с учётом положений вышеназванных правительственных документов).
- В связи с этим в среднесрочной перспективе предполагается выход на вопросы формирования профессионального мышления специалистов инновационного типа.
Вернуться к оглавлению
Сотрудники кафедры проводят занятия со студентами, обучающимися по очной, заочной и очно-заочной формам обучения по пяти дисциплинам: «История Отечества», «Философия», «Биоэтика», «Психология и педагогика», «Экономическая теория».
Дисциплина «История Отечества» является одной из составляющих базовой части гуманитарного, социального и экономического цикла. Программа изучения включает 4 основных раздела:
- 1. История феодальных отношений на Руси.
- 2. История развития капиталистических отношений в России.
- 3. Советский период.
- 4. Российская Федерация.
Дисциплина «Философия» относится к базовой (обязательной) части предметов «Гуманитарного, социального и экономического цикла». Целью изучения дисциплины «Философия» является ознакомление студентов с основными философскими проблемами, ее категориальным аппаратом, философским мировоззрением, применением философской методологии анализа проблем научного познания. В результате чего решаются следующие задачи: рассмотрение основных этапов становления западной и русской философии; анализ онтологической и гносеологической философской проблематики; выработка представления о вопросах и сфере социальной философии. Программа изучения включает 4 основных раздела:
- 1. Введение. Основные этапы исторического развития философской мысли.
- 2. Онтология.
- 3. Философия человека, общества, культуры.
- 4. Гносеология.
Дисциплина «Биоэтика» относится к базовой (обязательной) части предметов «Гуманитарного, социального и экономического цикла». Целью изучения является ознакомление студентов с основными проблемами биоэтики, ее категориальным аппаратом, практическим применением ее принципов и правил в медицинской и фармацевтической деятельности. Задачи: рассмотрение основных этапов становления и развития биоэтики как самостоятельной дисциплины; анализ основных разделов биоэтики с усвоением практических вопросов основной проблематики; выработка представления о современных вопросах и сфере биоэтики.
Основные разделы дисциплины:
- 1. Теоретические основы биоэтики.
- 2. Проблема качества жизни в биоэтике.
- 3. Основные принципы и правила взаимоотношения врачей и фармацевтов с пациентами и между собой.
- 4. Этико-правовые проблемы проведения клинических и доклинических исследований с применением новых технологий.
Дисциплина «Психология и педагогика» относится к предметам базовой части гуманитарного, социального и экономического цикла. Целью освоения учебной дисциплины «Психология и педагогика» является повышение психолого-педагогической культуры студентов. При этом задачами дисциплины являются: общее знакомство с основными разделами психологии и педагогики; формирование целостного представления о психологических особенностях человека как факторах успешности его деятельности; формирование представлений о современной образовательно-воспитательной ситуации под углом историко-философского взгляда на закономерные изменения, происходящие в понимании смысла, целей, стратегических ориентиров в воспитании и образовании.
Основные разделы дисциплины:
- 1. Психология – наука и область практики. Предмет психологии. Структура психики.
- 2. Психология личности. Структура личности. Психология индивидуальных различий.
- 3. Психология общения. Психология малых групп и коллективов.
- 4. Педагогика – наука и область практики.
Дисциплина «Экономическая теория» входит в Базовую часть цикла ГСЭ (гуманитарные и социально-экономические дисциплины). Переосмысление процессов формирования и развития рыночных форм хозяйствования и институтов в современной России требует подготовки специалистов-провизоров, способных понимать экономические закономерности функционирования рыночного механизма и теоретические основы государственного регулирования экономики, а также владеющих методами экономического анализа. Целью изучения учебной дисциплины является формирование у студентов профессиональных знаний о явлениях и процессах экономической жизни общества и навыков использования теоретических экономических знаний для принятия собственных хозяйственных решений в различных жизненных ситуациях. При этом задачами дисциплины являются: познание экономических категорий, принципов и законов; овладение общетеоретическими методами экономического исследования; умение применять теоретические знания для объяснения реальных экономических процессов; развитие способности самостоятельно мыслить, анализировать проблемы экономической жизни; выяснение особенностей развития российской экономики; умение самостоятельно оценивать происходящие экономические процессы, события внутренней и международной жизни и делать правильные выводы и обобщения. Основные разделы дисциплины:
- 1. Введение в экономическую теорию.
- 2. Микроэкономика и основы экономической деятельности предприятия.
- 3. Макроэкономика.
- 4. Мировая экономика.
В интернатуре (специальности «Управление и экономика фармации» и «Фармацевтическая технология») проводятся занятия по дисциплинам «Психология» и «Экономика».
Кафедра готовит аспирантов к сдаче кандидатского экзамена по предмету «История и философия науки», а также с проводит занятия по тематике «Психологии и педагогике высшей школы».
На факультетах очного и заочного обучения преподаются дисциплины по выбору, среди которых «Культура и религия народов мира», «Этика», «Современная философия», «Экономическая безопасность бизнеса», «Сохранение памяти о Великой Отечественная Войне», «Основы предпринимательской деятельности».
Перечень учебно-методических материалов,
разработанных кафедрой и изданных типографским способом
- 1. Никитин А.А., Лобанова А.В. Методическое пособие по курсу «Психология и педагогика» для заочной формы обучения, Пермь, 2011.
- 2. Вейт А.А., Каменских А.А. Методическое пособие по предмету «История Отечества» для студентов факультета заочного обучения, Пермь, 2012.
- 3. Вейт А.А., Каменских А.А. Учебное пособие по предмету «История отечества», Пермь, 2012.
- 4. Фирсов В.А., Вейт А.А., Нассонов М.С. Методическое пособие по предмету «Философия» для студентов факультета очного обучения, Пермь, 2012.
- 5. Фирсов В.А., Вейт А.А., Нассонов М.С. Методическое пособие по предмету «Философия» для студентов факультета заочного обучения, Пермь, 2014.
- 6. Нассонов М.С., Лобанова А.В., Рыбьякова А.В. «Психология и педагогика». Учебное пособие для студентов факультета очного обучения (специальность 060301 «Фармация»), Пермь, 2015.
- 7. Швец Ф.В., Валеев Т.Н. «Экономическая теория» Учебное пособие для студентов очной, очно-заочной и заочной форм обучения, Пермь, 2016.
Вернуться к оглавлению
По всем вопросам, связанным с дистанционным выполнением контрольных работ, обращайтесь к по телефону (342) 282-09-89 или по электронным адресам:
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. (для работ по экономике и экономической теории и т.п.)
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. (для работ по философии, истории, социологии, психологии, биоэтики и т.п.)
Методическое пособие по Истории Отечества для студентов заочного факультетаPDF, 311 Кбайт | Темы контрольных работ по элективу «Этика для студентов заочного факультета»PDF, 52 Кбайт |
Задания по философии для студентов очного факультета, обучающихся по индивидуальному плану в 2017/2018 учебном году Word, 266 Кбайт | Темы контрольных работ по религии и культуре народов мира для студентов заочного факультетаPDF, 56 Кбайт |
Методическое пособие по курсу «Психология и Педагогика» для студентов заочного факультетаWord, 245 Кбайт | Темы контрольных работ по теме «Биоэтика» для студентов заочного обученияPDF, 59 Кбайт |
Вейт, А.А. Методическое пособие по выполнению контрольных работ по предметам гуманитарного циклаWord, 61 Кбайт | Темы контрольных работ по по элективу «Экономика города»PDF, 51 Кбайт |
Методическте указания по выполнению контрольных работ по Экономической теории для студентов 1-го курса ФЗО очной формы обучения по индивидуальному плану | Темы контрольных работ по элективу «Экономическая безопасность бизнеса»PDF, 63 Кбайт |
Темы контр работ по ДВ «Основы предпринимательской деятельности»Word, 26 Кбайт | |
Порядок выбора и перечень тем контрольных работ для студентов ФЗО — «Экономическая теория»Word, 99 Кбайт |
Вернуться к оглавлению
Информация находится в разработке.
Вернуться к оглавлению
Тематика контрольных — Философия в современном мире
Уважаемые студенты Государственного института управления и социальных технологий БГУ (ГИУСТ БГУ)
Готовы Вам оказать помощь в выполнении следующих контрольных работ по предмету «Философия в современном мире»
Контрольная работа по дисциплине
«Философия в современном мире»
При составлении тематики контрольных работ по курсу «ФИЛОСОФИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ» учитывался тот факт, что студенты уже изучали базовый курс «Философия» и выполняли контрольную работу по данной дисциплине. В связи с этим в преподавании курса «Философия в современном мире» предлагается иная форма выполнения контрольных работ. На выбор студентам предлагается ряд современных философских произведений, в которых анализируются важнейшие проблемы социальной динамики нынешней цивилизации.
Выбрав для анализа то или иное философское произведение, студент должен продемонстрировать умение самостоятельного анализа текста. В контрольной работе должны быть представлены основные результаты, выводы, полученные студентом при изучении как самого текста, так и дополнительной литературы, комментирующей данную философскую проблему.
ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Д.Белла «Грядущее постиндустриальное общество».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Э.Тоффлера «Метаморфозы власти».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Н.Лумана «Власть».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении С.Л. Франка «Духовные основы общества».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Дж.Форрестера «Мировая динамика».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Г. Маркузе «Одномерный человек».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении К.Поппера «Открытое общество и его враги».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Г.Лебона «Масса и толпа».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Э. Тоффлера «Третья волна».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении С.Хантингтона «Столкновение цивилизаций».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении М.Кастельса «Информационная эпоха».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Дж.Гэлбрейта «Новое индустриальное общество».
-
Основные социально-философские проблемы в произведении П.Бурдье «Социология политики»
-
Основные социально-философские проблемы в произведении Т.Парсонса «Система современных обществ».
В случае невозможности доступа к библиотечным ресурсам студент имеет право по согласованию с преподавателем кафедры выбрать другую тему из нижеперечисленных. Данный вариант работы предполагает развитие у студентов навыков самостоятельного изучения учебной и научной литературы, формирование навыков социально-философского анализа тенденций развития современного мира.
Сущность и значение социально-критической стратегии в современной неклассической философии.
Заказать контрольную
Сущность и значение аналитической стратегии в современной неклассической философии.
Заказать контрольную
Сущность и значение экзистенциальной стратегии в современной неклассической философии.
Заказать контрольную
Исторические типы социальной философии.
Заказать контрольную
Социальные законы: их статус, типы и функции.
Заказать контрольную
Производственные отношения: их сущность и основные версии трактовки в современной философии.
Заказать контрольную
Основные тенденции развития производительных сил современного общества.
Заказать контрольную
Экономическое развитие Беларуси: основные проблемы, тенденции, перспективы.
Заказать контрольную
Демографические проблемы Республики Беларусь
Заказать контрольную
Социальная структура современного белорусского общества.
Заказать контрольную
Социально-этническая структура общества: ее сущность и тенденции развития в современных условиях.
Заказать контрольную
Стратификационные процессы в современном мире: их сущность и тенденции развития.
Заказать контрольную
Политическая система современного белорусского общества: ее сущность и тенденции развития.
Заказать контрольную
Основные концепции власти в современной социальной философии.
Заказать контрольную
Проблема легитимности властных отношений.
Заказать контрольную
Глобализация современного мира: сущность и основные направления.
100 Философская викторина Вопросы и ответы
100 вопросов и ответов по философской викторине
100 лучших вопросов и ответов по общей философской викторине, часть 1
1) Что такое философия?
Ответ: Исследование, направленное на понимание тайн существования и реальности.
2) Термин «философия» происходит от:
Ответ: Греческое слово «Философия».
3) Что означает «философия»?
Ответ: Любовь к мудрости.
4) В механизме:
Ответ: Все события являются результатом чисто механической силы, а не цели, и поэтому нет смысла говорить о самой Вселенной как о цели.
5) Состояние технологии:
Ответ: Вселенная и все в ней существует и происходит с какой-то целью.
6) Что направлено на определение характера, основы и объема знаний?
Ответ: Эпистемология.
7) «Различные способы познания, природа истины и взаимосвязь между знанием и верой» исследуются:
Ответ: Эпистемология.
8) Сколько видов знания часто различают философы? Кто они такие?
Ответ: Два, априорный и эмпирический.
9) Какая теория утверждает, что идея верна, если она соответствует фактам или реальности?
Ответ: Теория соответствия.
10) Какая теория утверждает, что идея верна, если она работает, или решает проблему, с которой имеет дело?
Ответ: Прагматическая теория.
11) Согласно теории когерентности:
Ответ: Истина — это вопрос степени, и то, что идея верна в той степени, в которой она согласуется с другими идеями, которых придерживается человек.
12) Какая философия утверждает, что «у нас никогда не может быть реального знания чего-либо»?
Ответ: Скептицизм.
13) Что такое изучение принципов и методов рассуждения?
Ответ: Логика.
14) Логика исследует:
Ответ: Мы теперь различаем хорошие и плохие рассуждения.
15) Что называется примером рассуждения?
Ответ: Аргумент или вывод.
16) Сколько существует типов рассуждений? Какие они?
Ответ: Два, дедуктивный и индуктивный.
17) Дедуктивный аргумент, вывод которого обязательно следует из посылок, называется:
Ответ: Действительно.
18) Дедуктивный аргумент, вывод которого не обязательно следует из посылок:
Ответ: Недействительно.
19) Что представляет собой исследование природы добра и зла и различия между добром и злом?
Ответ: Этика.
20) Природа справедливости и справедливого общества, а также обязательства человека перед собой, перед другими и перед обществом исследуются:
Ответ: Этика.
Философская викторина Вопросы и ответы, часть 2 (Тест 21-40)
21) Релятивизм поддерживает:
Ответ: Что правильно, а что неправильно, зависит от конкретной культуры.
22) Заявления об объективизме:
Ответ: Существуют объективные стандарты правильного и неправильного, которые можно обнаружить и которые применимы к каждому.
23) В котором говорится, что все моральные нормы — это субъективный вопрос вкуса или мнения?
Ответ: Субъективизм.
24) Что такое искусство и красота?
Ответ: Эстетика.
25) Учение о том, что все события имеют причины и происходят по необходимости:
Ответ: Детерминизм.
26) Диалектика в философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля обозначает:
Ответ: Это процесс изменения, вызванный конфликтом противоположностей.
27) Удовольствие должно быть целью человеческой деятельности, но истинное удовольствие зависит от самоконтроля, умеренности и благородного поведения », — считает:
Ответ: Эпикуреизм.
28) Во что верит гедонизм?
Ответ: Удовольствие — высшее благо.
29) Какая философия подчеркивает важность людей, их природы и места во вселенной?
Ответ: Гуманизм.
30) Теория, согласно которой знание может быть получено из самого разума, независимо от чувств:
Ответ: Рационализм.
31) Доказательство того, что вещи существуют сами по себе, независимо от представлений о них людей:
Ответ: Реализм.
32) Что такое утилитаризм?
Ответ: Вера в то, что человеческое поведение должно основываться на том, что приносит наибольшее благо наибольшему количеству людей.
33) Связь между философией и другими областями человеческой деятельности можно увидеть, исследуя, какие две области?
Ответ: Философия и наука, философия и религия.
34) Какая область изучает природные явления и явления общества?
Ответ: Философия и наука.
35) До какого периода не существовало различия между наукой и философией?
Ответ: 1700-е гг.
36) В какой период социология и лингвистика отделились от философии?
Ответ: Начало 1800-х годов.
37) Исторически философия возникла из чего?
Ответ: Религиозные вопросы.
38) Религиозные вопросы чем занимаются?
Ответ: Природа и цель жизни и смерти и отношения человечества к сверхчеловеческим силам или божественному творцу.
39) Какие две основные традиции в восточной философии?
Ответ: китайский и индийский.
40) Какие философии по происхождению и характеру являются в основном религиозными и этическими?
Ответ: индийский и китайский.
Философская викторина Вопросы и ответы, часть 3 (Тест 41-60)
41) Традиционно китайская философия:
Ответ: В основном практические, гуманистические и социальные цели.
42) Когда и с кем была известна китайская философия?
Ответ: В 500 г. до н. Э. Конфуций.
43) Название философии Конфуция?
Ответ: Конфуцианство.
44) Какая была официальная философия Китая на протяжении веков?
Ответ: Конфуцианство.
45) Какие еще философские традиции существуют в Китае?
Ответ: даосизм, мохизм и реализм.
46) Когда началось движение неоконфуцианства?
Ответ: В 1100-х гг.
47) В Индии философская мысль смешалась с чем?
Ответ: Религия.
48) Когда появились философские комментарии к священным текстам?
Ответ: В 500 г. до н. Э.
49) Индийское слово для изучения философских комментариев к священным текстам:
Ответ: Даршана.
50) Что означает слово «даршана»?
Ответ: Видение или видение.
51) Свобода от страданий и напряжения, вызываемых телом и чувствами, а также привязанностью к мирским вещам — главная цель:
Ответ: Индийская философия.
52) Какие основные философские учения были разработаны в Индии?
Ответ: Индуизм и буддизм.
53) В какой части Индии повлияли философские идеи «реинкарнации»?
Ответ: Запад.
54) В философии вера в то, что человеческая душа последовательно возрождается в новых телах, называется:
Ответ: Реинкарнация.
55) На сколько периодов обычно делится история западной философии?
Ответ: Три.
56) Каковы три периода в западной философии?
Ответ: Древнее, средневековое и современное.
57) Период античной философии:
Ответ: О Б.От 600 до 400 г.
58) Период средневековой философии:
Ответ: От 400 до 1600.
59) Какой период охватывает современная философия?
Ответ: С 1600-х годов по настоящее время.
60) Античная философия была почти полностью:
Ответ: Греческий.
Философская викторина, вопросы и ответы, часть 4 (Тест 61-80)
61) Какие самые известные древнегреческие философы?
Ответ: Сократ, Платон и Аристотель.
62) В какое время жили древние греческие философы?
Ответ: 400 и 300 гг. До н. Э.
63) Первые греческие философы были известны как:
Ответ: Досократики.
64) Жили досократиков:
Ответ: Около 469 г. до н.э.
65) Где жил Сократ?
Ответ: Афины.
66) Процедура Сократа известна как:
Ответ: Сократов метод.
67) Согласно Платону, неизменными вещами, такими как истина, красота и добро, которые познаются разумом, являются:
Ответ: Идеи или формы.
68) Кто учил, что реальны только идеи, а все остальное только отражает идеи?
Ответ: Платон.
69) Взгляды Платона стали известны как:
Ответ: Идеализм.
70) Кто был самым известным учеником Сократа?
Ответ: Платон.
71) В какое время жил Сократ?
Ответ: 470–399 до н. Э.
72) В какое время жил Платон?
Ответ: 428-347 до н.э.
73) Как был убит Сократ? В каком году?
Ответ: Давая яд, 399 г. до н.э.
74) Кто был лучшим учеником Платона?
Ответ: Аристотель.
75) Где родился Аристотель?
Ответ: Стагира в Северной Греции.
76) В какой период жил Аристотель?
Ответ: с 384 по 322 до н.э.
77) Кто придумал идею науки и отдельных наук?
Ответ: Аристотель.
78) «Первая философия» Аристотеля известна как:
Ответ: Метафизика.
79) В метафизике Аристотель развил идею:
Ответ: Первая причина.
80) Какие две основные школы греческой философии?
Ответ: Стоическая философия и эпикуреизм.
Философская викторина Вопросы и ответы, часть 5 (Тест 81-100)
81) Школы стоической философии и эпикурейства возникли после смерти:
Ответ: Аристотель.
82) Кто является основателем школы стоической философии?
Ответ: Зенон из Цития.
83) Стоики, в которые верили:
Ответ: Детерминизм.
84) Основоположник эпикурейства?
Ответ: Эпикур.
85) Философия Эпикура основана на:
Ответ: Гедонизм.
86) Скептицизм был a:
Ответ: Школа философии.
87) Когда начался академический скептицизм? кем?
Ответ: 200 г. до н. Э. Аркесилай.
88) Какая была переработанная версия идей Платона, принятая Плотином?
Ответ: Неоплатонизм.
89) Когда и где родился философ неоплатонизм?
Ответ: А.D 200’s, Египет.
90) Что служит мостом между греческой философией и раннехристианской философией?
Ответ: Неоплатонизм.
91) Кто был величайшим философом раннего средневековья?
Ответ: Святой Августин.
92) В каком году святой Августин развивал теории о грехе, благодати и спасении?
Ответ: 400 г.
93) Автор книги «Город Божий»:
Ответ: Святой Августин.
94) Что доминировало в средневековой философии примерно с 1100-х до 1400-х годов?
Ответ: Схоластика.
95) В схоластике учителей называли:
Ответ: Схоластики.
96) Что было в основном порождено переводом работы Аристотеля на латынь?
Ответ: Схоластика.
97) Язык средневековой христианской церкви:
Ответ: латынь.
98) Кто был самым известным схоластом?
Ответ: Святой Фома Аквинский.
99) Чья философия стала официальной философией Римско-католической церкви?
Ответ: Святой Фома Аквинский.
100) Эпоха Возрождения Италии:
Ответ: Примерно с 13:00 до 16:00.
Подробнее> Общие вопросы и ответы по викторине> Вопросы по викторине> Вопросы по викторине> Знания> Эссе
100 вопросов и ответов по викторине по психологии> 100 вопросов и ответов по викторине по всемирной истории
Тест с несколькими вариантами ответов
Четыре основных раздела философии — это метафизика, эпистемология, аксиология и _____.
- а. биоэтика
б. логика
c. эстетика
d. категориальная логика
Для Сократа неизученная жизнь — трагедия, потому что она наносит тяжкий вред _____.
- а. штат
б. система правосудия
c. тело
d. душа
По мнению Сократа, душа страдает от недостатка _____.
- а.знание
б. богатство
c. сообщество
d. храбрость
Диалог вопросов и ответов, в котором предложения методично исследуются, чтобы раскрыть истину, известен как _____.
- а.Аргумент
б. метод Сократа
c. сократова шутка
d. дебаты
Если вы предполагаете, что набор утверждений истинен, но все же можете вывести из него ложное или абсурдное утверждение, тогда исходный набор утверждений в целом должен быть ложным.Такой аргумент известен как _____.
- а. модус толленс
б. modus ponens
c. гипотетический силлогизм
d. reductio ad absurdum *
Систематическое использование критического мышления в попытках найти ответы на фундаментальные вопросы о реальности, морали и знаниях называется _____.
- а. аргументированный метод
б. философский метод
c. логика высказываний
d. силлогистическое рассуждение
Известное высказывание «Неисследованная жизнь не стоит жить» приписывается _____.
- а. Аристотель
б. Джон Локк
c. Сократ
d. Платон
Изучение реальности в самом широком смысле, исследование элементарной природы вселенной и вещей в ней, известно как _____.
- а. метафизика
б. эпистемология
c. квантовая физика
d. аксиология
Вопросы типа «Что такое знания?» и «Что есть правда?» являются опорой в области философии, известной как _____.
- а. логика
б. метафизика
c. эпистемология
d. эстетика
Согласно Сократу, явным признаком того, что человек имеет _____, является его исключительное стремление к социальному статусу, богатству, власти и удовольствиям.
- а. философские амбиции
б. мирская мудрость
c. исключительные желания
d. нездоровая душа
вопросов викторины по философии, викторины по философии
вопросов викторины по философии, викторины по философии | Бесплатная викторина в пабе Викторины в изобилии> Вопросы по викторине по философииВопросы викторины
- Каково буквальное значение слова «философия»?
- Кто из первых членов Американского философского общества первым использовал фразу «Все люди созданы равными»?
- Какой принцип утверждает, что вселенная содержит все возможные формы существования?
- Философия какого китайского учителя и философа подчеркивала личную и государственную мораль, правильность социальных отношений, справедливость и искренность?
- Какой немецкий философ в конце восемнадцатого века изложил новаторскую философскую систему, которая претендовала на объединение рационализма и эмпиризма?
- Какой философ и государственный деятель был посвящен в рыцари королем Яковом I в 1603 году?
- Что означает латинское философское суждение Рене Декарта «cogito, ergo sum» в переводе на английский язык?
- Какой католический философ и богослов 13-го века заявил, что в его книге Summa Theologica есть пять логических аргументов относительно существования Бога?
- Какая женщина-писательница наиболее известна по книге 1792 года A Vindication of the Rights of Women , в которой она утверждает, что женщины по своей природе не уступают мужчинам, а только потому, что им не хватает образования?
- Какой известный британский писатель в 1924 году стал преподавателем философии в Университетском колледже Оксфорда?
- Какой философ в классической Греции был основателем Академии в Афинах, первого высшего учебного заведения в западном мире?
- Какая ветвь философии, связанная с Жан-Полем Сартром, в первую очередь занимается вопросом бытия?
- Какой немецкий философ основал теорию марксизма вместе с Карлом Марксом?
- Какая ветвь философии изучает сущность вещей?
- Кто был удостоен Нобелевской премии по литературе «в знак признания его разнообразных и значительных работ, в которых он отстаивает гуманитарные идеалы и свободу мысли»?
- Закон Гудвина гласит, что если онлайн-обсуждение длится достаточно долго, независимо от темы, рано или поздно кто-то будет сравнивать кого-то или что-то с кем?
- Кого из философов Аристотель считал первым философом греческой традиции?
- Как называется философская точка зрения, согласно которой мир, и особенно человеческое существование, лишены смысла, цели, постижимой истины или существенной ценности?
- Какой английский философ написал книгу Левиафан в 1651 году?
- Чья «бритва» относится к философской идее о том, что из любого данного набора объяснений происходящего события наиболее вероятно, что самое простое из них является правильным?
- Как называется аналогия, сформулированная Бертраном Расселом, чтобы проиллюстрировать, что философское бремя доказательства лежит на человеке, делающем неопровержимые утверждения, а не перекладывающем бремя опровержения на других?
- Кто был самым известным учеником древнегреческого философа Аристотеля?
ответы
- Любовь к мудрости
- Томас Джефферсон
- Принцип полноты
- Конфуций
- Иммануил Кант
- Сэр Фрэнсис Бэкон
- «Я думаю, следовательно, я»
- г.Фома Аквинский
- Мэри Уоллстонкрафт
- К. С. Льюис
- Платон
- Экзистенциализм
- Фредерик Энгельс (или Фридрих Энгельс)
- Метафизика
- Бертран Рассел (в 1950 году)
- Адольф Гитлер
- Фалес (Милетский)
- Нигилизм
- Томас Гоббс
- Бритва Оккама
- Чайник Рассела
- Александр Македонский
Блог Карта сайта Проведение викторины Викторина Имена Конфиденциальность Свяжитесь с нами
викторин по философии | Гуманитарные науки
1.
Основы псевдонауки 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, Correspondguy, 29 июля 14 «Наука» — это не столько вещь, сколько способ мышления. «Лженаука» — это когда люди из-за невежества или злого умысла используют мыслительный процесс, который выглядит как наука, но не имеет такой же строгости. В этой викторине рассказывается, как вы сделали эту ошибку.
Средний
Correspondguy
6702 прослушиваний
2.
Используя свою интуицию 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, Pagiedamon, 17 марта 19 Вы просто знали, что пройдете эту викторину, не так ли? Добро пожаловать в мир интуиции. Среднее значение
Пагьедамон
17 марта 19
6828 пьес
3.
Сможете ли вы заметить заблуждение? 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, flamingo6684, 15 ноя 20 Викторина о логических ошибках рассуждений, которые люди используют в аргументах.
Среднее значение
фламинго 6684
15 ноя 20
4884 прослушивания
4.
Путешествие по западной философии 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, dudeinc, 30 14 мая Несколько вопросов о некоторых наиболее известных западных философах и политологах. Это довольно простые вещи, которые вы, вероятно, выучили бы на уроках политологии в средней школе. Спасибо за участие в моей викторине, дайте мне знать, что вы об этом думаете.
Среднее значение
dudeinc
5121 прослушиваний
5.
Философия 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, highstrung, 21 декабря 19 Даже не пытайтесь это сделать, если вы не справитесь с этой задачей — он съест вас заживо … МВАХАХАХА !!!
Среднее значение
highstrung
21 декабря 19
6813 прослушиваний
6.
ИЗЫСКАНИЕ 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, bassman68, 19 июля 14 На протяжении всей истории философа ругали и прославляли, отвергали и лелеяли.В знак уважения к отношениям любви / ненависти, которые мы связываем с нашими «любителями мудрости», вот мой очень маленький вклад в некоторые из этих великих мыслителей.
Среднее значение
bassman68
3951 прослушивание
7.
Обзор философии 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, robert362, 31 июля 16 Совершите быстрое путешествие по некоторым интересным идеям и людям в философии.
Среднее значение
robert362
31 июл 16
5373 прослушивания
8.
Какой философ это написал? 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, I-Am-A-Car, 12 сен 10 Я назову философский труд, а вы скажете, кто его написал! Все работы даются в виде их английских названий (хотя некоторые переводы названий могут отличаться, я приведу наиболее распространенный вариант).
Среднее значение
I-Am-A-Car
3165 прослушиваний
9.
Файл фактов о философии 10 вопросовСреднее , 10 Qns, kizlode, 18 июля 18 Что вы знаете об основах философии?
Среднее значение
kizlode
18 июл 18
4431 прослушивание
10.
Логически говоря 10 вопросовЖесткий , 10 Qns, uglybird, 19 августа 16 ОСТАНАВЛИВАТЬСЯ! ЖДАТЬ! Вы можете пройти эту викторину. Вы даже можете насладиться этой викториной. Несколько маленьких логических головоломок, совершенно невинная терминология и приложение, отражающее характер Платона. Всего один щелчок …
Tough
uglybird
Aug 19 16
4032 прослушиваний
11.
Среднее
rodricushr
23 мая 20
4533 прослушиваний
12.
Философия и философы 10 вопросовЖесткий , 10 Qns, theo, 14 апреля 16 На самом деле не представляю, насколько легкой или сложной будет эта викторина. С нетерпением жду любых комментариев и других викторин по этой теме …
Tough
theo
Apr 14 16
4719 прослушиваний
13.
Это (мета) физика, глупо! 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, doublemm, 23 апреля 16 Однажды я спорил со своим учителем (профессором философии), что физика и философия настолько разные, насколько могут быть предметы, и что их нельзя заставить работать синергетически.Пройдите этот тест, чтобы понять, почему я был неправ. (См. Обсуждение в разделах II).
Среднее значение
doublemm
23 апр 16
1731 прослушивание
14.
И ничего, кроме правды 10 вопросовEasy , 10 Qns, Creedy, 21 13 мая Давайте выложим правду на стол. Дай мне правду, всю правду и ничего, кроме правды. Правда или вызов? Эта викторина, сюрприз, сюрприз, посвящена правде и тому, что она на самом деле означает. Легко
Криди
1752 пьес
15.
Автостопом по эпистемологии 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, uglybird, 01 марта 13 Представьте, что могло бы случиться, если бы ваш друг Артур бросил вызов вашему убеждению, что у вас есть сослуживец с префектом Форда. А еще лучше не представляйте этого. Вместо этого поиграйте в мою викторину, викторину, сертифицированную как EPPQ (занимательная и безболезненная викторина по философии).
Среднее значение
uglybird
3483 прослушивания
16.
Среднее значение
silverjade
May 06 16
3792 прослушиваний
17.
Современные философы 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, лунная ртуть, 4 октября 19 Это вопросы об известных философах XIX и XX веков.
Среднее значение
lunarmercury
Oct 04 19
3549 прослушиваний
18.
Философия религии 10 вопросовСложный , 10 Qns, I-Am-A-Car, 11 17 мая В этой викторине будут рассмотрены некоторые основы философии религии, но не основы. Тем, у кого нет предварительных философских знаний, будет значительно сложнее, но все могут играть и, возможно, даже чему-то научиться! Наслаждаться!
сложный
I-Am-A-Car
11 мая 17
2163 прослушиваний
19.
Критика чистого разума 10 вопросовЖесткий , 10 Qns, thejazzkickazz, 22 января 11 Имммануил Кант, пожалуй, самый важный философ после Платона. Его идеи о процессе мышления и познания действительно положили начало «коперниканской революции», которая до сих пор должна быть отфильтрована нами. Пожалуйста, отфильтруйте … Жесткий
джаз
3129 пьес
20.
Глобальная философия 10 вопросовСложный , 10 Qns, thejazzkickazz, 16 августа 13 Я опишу философские верования ранних греческих, азиатских и римских философов…и вы откопали правильную цифру. Сложная
джаз
3093 пьес
21.
Не Novum Sub Sole! 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, Emerald88, 30 декабря 14 Нет ничего нового под солнцем! Многие современные философии основаны на древних идеях. Но знаете какие?
Среднее значение
Изумруд88
30 декабря 14
2016 играл
22.
Философия 10 вопросовЖесткий , 10 Qns, divinity21, 12 июня 16 Слишком частое заполнение пропусков может усложнить задачу.
Tough
divinity21
Jun 12 16
2658 прослушиваний
23.
Правила веганского дома 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, LilahDeDah, 29 октября 18 Быстрая викторина «да / нет». Может ли строго веганский человек есть или носить эти вещи? (Помните, веганы избегают всех продуктов животного происхождения.)
Среднее значение
LilahDeDah
Oct 29 18
2259 прослушиваний
24.
Винни-Пух — философский гений! 10 вопросовСложный , 10 Qns, Elanor, 19 декабря Винни-Пух — это нечто большее, чем просто очень маленький мозг медведя! Если вы читали увлекательную книгу Джона Тайермана Уильямса «Пух и философы», то это будет пустяк. Если нет, возможно, это вдохновит вас прочитать это.
сложно
Elanor
2496 прослушиваний
25.
Сопоставьте цитату с философом 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, johnny_rye, 3 июня 2009 г. Эта викторина позволит вам проверить свои знания современных западных философов. Прочтите цитату (несколько английских переводов оригинала) и определите, какой философ ее написал. Надеюсь, это будет интересно, весело и познавательно.
Среднее значение
johnny_rye
1620 прослушиваний
26.
Очень сложноджаз
2583 пьес
27.
Мгновенная потеря разума 10 вопросовСредний , 10 Qns, CellarDoor, 10 января 12 Александр готовится к выпускному экзамену по курсу «Введение в западную философию», но для каждой школы есть одна вещь, которую он просто не может понять.Помогите ему исправить эти промахи и сдать урок! Среднее значение
Дверь подвала
1170 пьес
28.
Корни и семена вегетарианской жизни 10 вопросовЖесткий , 10 Qns, LilahDeDah, 3 сентября 19 Если вы хотите узнать больше о выборе вегетарианцев, эта викторина представляет собой краткий энчиридион (путеводитель) по некоторым фактам и заблуждениям, связанным с образом жизни. Веселиться!
Tough
LilahDeDah
Sep 03 19
2034 прослушивания
29.
Западные философии 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, Unslopogaas, 14 марта 16 Сопоставьте философские концепции с философской школой или философом, от древнегреческих мыслителей до современности.
Среднее значение
Unslopogaas
14 мар 16
2193 прослушиваний
30.
Скептицизм 101 10 вопросовСреднее значение , 10 Qns, MsElaine, 9 марта 13 Вы умеете мыслить скептиком? Вот тест по некоторым самым основным концепциям скептицизма.Этот тест посвящен повседневному скептицизму или научному скептицизму, а не философскому скептицизму.
Среднее значение
MsElaine
1269 прослушиваний
509 Превышен предел пропускной способности
509 Превышен предел пропускной способности Сервер временно не может обслуживать ваш запрос из-за того, что владелец сайта достиг своего ограничение пропускной способности.Пожалуйста, повторите попытку позже.140 БОЛЬШИЕ философские вопросы, которые нужно задать
Философия — это изучение или попытка понять коренную природу реальности, существования и знания. На философские вопросы нет однозначных ответов. Фактически, философский вопрос часто приводит к большему количеству вопросов (на вид без ответа). Ключ к ответу на философский вопрос — непредвзятость. Нужно мыслить критически, систематически и ясно. Ответы на философские вопросы помогают нам понять себя и окружающий мир.Мы включили глубокие философские вопросы, сложные философские вопросы, на которые сложно ответить, а также некоторые забавные и забавные. Наслаждайтесь размышлениями днем или вечером в одиночестве или с друзьями.
Глубокие философские вопросы
Наш список глубоких философских вопросов помогает заглянуть внутрь себя и в мир вокруг себя, чтобы найти смысл существования. Поразмышляйте над вопросами, прежде чем пытаться ответить. Помните, что на эти глубокие вопросы могут быть совершенно разные ответы для каждого человека, размышляющего над ними.Будьте смелыми и мыслите нестандартно.
- Вы бы убили десять человек, чтобы спасти одного?
- Существует ли такая вещь, как свобода воли?
- Откуда вы знаете, что Бог существует? Не существует?
- В чем смысл жизни?
- Существует ли абсолютная мораль?
- Природа или воспитание формируют личность человека?
- Что такое свобода? Возможна ли настоящая свобода?
- Можем ли мы узнать, что такое счастье без печали?
- Можем ли мы понять добро без зла?
- Что такое правда и совпадает ли она с реальностью?
- Существует ли правда такое, или она относительна?
- Может ли человек быть счастливым, если он никогда не испытывал печали?
- Как и когда все началось?
- Как узнать, что реально, а что нет?
- Есть ли причина для жизни и в чем она?
- Что происходит с человеком после его смерти?
- Есть ли у людей душа? Есть ли у животных душа?
- Меняет ли то, что наблюдает человек, то, что происходит на самом деле?
- Должны ли мы иметь доказательства, чтобы знать правду?
- Как узнать, что реально?
- Что такое гравитация и как она работает?
- Насколько человек может контролировать свою жизнь?
- Всегда ли лгать неправильно? Когда (если вообще) это будет нормально?
- Можно ли сделать что-то «неправильное», если никто этого не видит или не знает?
- Вы сами определяете свою судьбу или все происходит по воле судьбы?
- Действительно ли существуют числа или они созданы человеком?
- Если Бог «добр», почему в мире так много зла?
- Когда, по вашему мнению, наступит «конец» мира?
- Когда начинается человеческое сознание?
- Что такое мысли и откуда они берутся?
- Что такое душа? Существует ли оно до жизни и продолжается после?
- Существуют ли параллельные вселенные?
- Почему людям говорят уважать мертвых?
- Какова цель жизни?
- У всех одинаковая ценность?
- Совместимы ли религия и наука? Почему или почему нет?
- Самое главное в жизни счастье? Если нет, то что?
- Что более реально, разум или материя?
- Что такое любовь?
Ознакомьтесь с нашей статьей с подробными темами для разговора и вопросами.
Забавные философские вопросы
Не все философские вопросы серьезны. Хотя наш список забавных философских вопросов может потребовать серьезного размышления, он больше предназначен для беззаботного вечера, чем для обсуждения или разногласий. Они также являются хорошими завязками для разговора.
- Люди говорят, что за деньги нельзя купить счастье, но можно ли когда-нибудь быть по-настоящему счастливым без денег?
- Если бы вы могли изменить хотя бы одну вещь в мире, что бы это было?
- Каковы характеристики хорошего друга?
- Существует ли «Закон притяжения» и что это такое?
- Существует ли настоящая любовь?
- Лучше иметь любовь и потерять или никогда не любить вообще?
- Как вы думаете, компьютеры когда-нибудь захватят мир?
- Что проще — любить или быть любимым?
- Как мы называем это «влюбленность»?
- Ищете ли вы мужа на сайте знакомств? Почему или почему нет?
- Считаете ли вы, что «диких» животных следует содержать в качестве домашних животных? Когда и почему?
- Нужны ли людям друзья? Почему?
- Если мы запрещаем наркотики, почему не вредные пищевые добавки и алкоголь?
- Как мы узнаем о существовании электронов и черных дыр, если мы их не видим?
- Можно ли когда-нибудь рассказать секрет?
- Вы бы нарушили закон, чтобы спасти любимого человека?
- Чего вы боитесь больше всего?
- Если бы вы выиграли в лотерею, бросили бы вы свою работу? Почему или почему нет?
- Вы бы предпочли иметь работу, которая вам нравится, с очень низкой оплатой, или работу, которую вы ненавидите, с большими деньгами?
- Время меняется от одного дня к другому, и поэтому некоторые дни кажутся бесконечными?
- Если бы вы знали, что умрете завтра, что бы вы делали сегодня?
- Существует ли жизнь где-нибудь еще во Вселенной?
- Если наш разум состоит из частиц и атомов, которые ведут себя вероятностно, как мы можем думать, что у нас есть свобода воли?
- Какая историческая личность, хорошая или плохая, по вашему мнению, оказала наибольшее влияние на мир? Твоя страна?
- Есть ли удача?
- Что делает домашнее животное лучше — кошку или собаку? Почему?
- Как вы думаете, наступит ли время, когда все покупки будут осуществляться в Интернете?
- Какое время года лучше — лето, зима, весна или осень? Почему?
- Клоуны смешные или страшные?
- Какой возраст подходит для вступления в брак?
- Что важнее — быть лидером или последователем?
- Могут ли животные «думать» и / или «рассуждать»?
- Определяет ли имя человека что-нибудь в его личности?
- Почему дома не оборудованы сигнальными лампами, которые выключаются, когда в комнате никого нет?
Трудные философские вопросы
Трудные философские вопросы — это те, которые заставляют задуматься, но (в отличие от большинства глубоких философских вопросов) на них можно ответить.Многие из них включают высказывание своего мнения и последующее подтверждение этого мнения фактами или личным опытом. Наш список представляет собой хороший трамплин для увлекательной дискуссии и способ узнать кого-то еще на более глубоком и личном уровне.
- Эмоции рациональны или иррациональны?
- Существуют ли универсальные права человека? Кто они такие?
- Какие права, если таковые имеются, имеют животные?
- Есть ли у компьютеров способность к творчеству?
- Разве войны когда-нибудь решают проблемы стран и правительств?
- У каждого события есть причина?
- Действительно ли у людей есть свобода воли?
- Отличается ли любовь от сексуального желания? Страсть? Как?
- Какая свобода должна быть у людей?
- Должны ли правительства вводить наказания для тех, кто ведет нездоровый образ жизни?
- Должно ли правительство сделать донорство органов обязательным?
- Следует ли разрешить людям продавать свои органы и должны ли доноры органов получать финансовую компенсацию?
- Должны ли люди иметь право жить и путешествовать где угодно, без границ штата или страны?
- Работает ли демократия для каждой страны?
- Поскольку рождаемость в США упала.С., нужно ли требовать от людей иметь хотя бы одного ребенка?
- Если кто-то убивает себя, а вы просто смотрите и отказываетесь вмешиваться, несете ли вы ответственность за эту смерть?
- Следует ли ограничивать количество денег, которое люди могут зарабатывать и откладывать, чтобы избежать неравного распределения богатства?
- Когда вы едете и видите одну обувь на обочине дороги, что, по вашему мнению, случилось с другой колодкой?
- Оправданы ли пытки?
- Всегда ли иметь выбор — это хорошо?
- Что важнее, справедливость или милосердие?
- Является ли сохранение культуры страны веской причиной для ограничения иммиграции?
- Есть ли разница между справедливой торговлей и свободной торговлей? Что это такое и что важнее?
- Является ли определение людей по расе социальной конструкцией или биологической категорией?
- Можно ли когда-нибудь путешествовать во времени? Космос?
- Следует ли позволять или поощрять смертельно больных людей к самоубийству?
- Можно ли когда-нибудь нарушать закон? Почему и когда?
- Что такое сны и почему они у нас есть?
- Может ли человек получить «образование» без формального образования?
- Есть ли в современном обществе такое понятие, как честь? Как бы вы определили честь?
- Насколько актуальна семья в современном мире?
- Что важнее — уважать или любить?
- Что лучше: сыграть в хорошую игру и проиграть или обмануть и сыграть в «плохую» игру и выиграть?
- Является ли способ компенсации людям за их работу «справедливым», или нам нужно каким-то образом обеспечить, чтобы людям платили должным образом? (я.е. футболисты и учителя)
- Что такое чувство собственного достоинства и откуда оно взялось?
Веселые философские вопросы
Иногда все, что нам нужно, — это посмеяться. Наши забавные философские вопросы растягивают ваш разум и щекочут вашу забавную кость. Они отлично подходят для вечеринок и молодежных групп — в любое время, когда вы в группе и хотите развлечься или начать разговор.
- Могут ли овощи чувствовать боль, когда вы их кусаете?
- Почему мы называем его сердцем артишока, когда он находится на дне?
- Когда вы идете в кинотеатр и у сидений есть подлокотники, какой из них ваш, а какой у ваших соседей?
- Следует ли вегетарианцу есть крекеры из животных?
- Почему молоко не портится внутри коровы, но портится, если оставить его вне холодильника?
- Какого цвета волосы указаны в водительских правах лысого мужчины?
- Сколько раз следует пользоваться одноразовой бритвой?
- Почему шрифт Брайля нанесен на номерные панели в автоматах для проезда через банк?
- Правда ли, что у пяти из четырех людей проблемы с дробями?
- Поскольку женщины не считают волосы на своем лице привлекательными, почему они не сбривают брови?
- Разве ананасовый перевернутый пирог нельзя называть ананасовым перевернутым пирогом?
- Почему мы называем кофе без сливок и сахара «черным», если он действительно темно-коричневый?
- Если вы тренируетесь каждый день, чтобы добавить час к своей жизни, разве вы не используете тот дополнительный час, который добавили, чтобы тренировки действительно не добавляли часов к вашей жизни?
- Почему они не делают ломтики сыра и мяса такого же размера и формы, как кусок хлеба?
- Почему нельзя купить корм для кошек со вкусом мыши?
- Почему собака ненавидит, когда вы дует ей в морду, но любит высунуть голову из окна в машине?
- Почему женщины открывают рот, когда наносят тушь?
- Если шерсть сжимается при намокании, почему овцы не сжимаются под дождем?
- Почему прибивают крышку гроба?
- Почему у них нет ремней безопасности в автобусах, а в самолетах?
- Почему у вас под сиденьем есть плавучее устройство, а не парашют в самолете?
- Почему у нас нет названия для верхней части нашей стопы и тыльной стороны наших рук? Будет ли противоположность подошвы полюсом, а противоположность ладони — салмом?
- Почему круглые пиццы поставляются в квадратных коробках?
- В каком возрасте человек становится «пожилым»?
- У наших питомцев есть имена для нас?
- Как узнать, как выглядит зеркальная комната, когда в ней никого нет?
- В чем разница между занавеской и портьерой?
- Почему усы считаются привлекательными для мужчины, а для женщины — нет?
- Где и как бы вы спрятали слона, если бы кто-то дал его вам, но вы не могли никому сообщить, что он у вас есть?
- Почему мы считаем детей здоровыми, если они полные, а женщины с таким же составом тела считаются толстыми?
- Есть разница между присоской и леденцом? Если так, то, что это?
Есть много разных философских вопросов.Некоторые существовали до тех пор, пока человек обладал способностью рассуждать. Другие отражают время, в котором мы живем. Независимо от того, является ли философский вопрос глубоким, сложным, веселым или забавным, все они требуют способности думать и рассуждать, и они развивают нашу способность делать это. Используйте наши списки для вечеринок и свиданий; как ледоколы и провокации; и как увлекательный способ лучше узнать других. Если вы действительно хотите бросить вызов, придумайте несколько собственных оригинальных философских вопросов. Спросите и получайте удовольствие!
Сьюзен изучала английский язык с двойным вторым по специальности «гуманитарные науки и бизнес» в Университете штата Аризона и получила степень магистра управления образованием в Университете Либерти.Она преподавала с четвертого по двенадцатый классы как в государственных, так и в частных школах. Предметы включали английский язык, американскую и всемирную историю и географию, математику, землю и физические науки, Библию, информационные технологии и творческое письмо.
Сьюзен писала-фрилансером более десяти лет, за это время она написала и отредактировала книги, газетные статьи, биографии, книжные обзоры, руководства, описания районов для риэлторов, презентации Power Point, резюме и множество других проектов.
Прочитать полную биографию
Вопросы по общей философии
Вопросы по общей философии Контрольные вопросы для вступления. к философии (Фил. 251):Философия в целом, Сократ и Платон
Ответов в конце.
Верно / неверно (Верно = A, неверно = B)
1. Сказать, что философия поощряет принятие вопросов отношение означает, что философское мышление побуждает людей отрицать существование Бога или традиционных моральных убеждений.
2.В философии цель рационального самоанализа — развить аргументы, которые исправляют или поддерживают убеждения убедительными способами даже людям с разным опытом.
3. Хотя философия определяется как стремление к мудрости, она не прежде всего исследуйте, что значит задавать вопросы.
4. Как поиск мудрости философия поднимает вопросы о почти все, кроме того, что в первую очередь означает вопрос.
5. Поскольку философия требует, чтобы мы подвергали сомнению наши убеждения, она не может объясните причины, по которым один набор убеждений должен быть предпочтительнее другого.
6. Одна из основных целей философии — сравнить наши убеждения. с теми, кто может возражать и возражает против этих убеждений.
7. Философия пытается ответить на такие вопросы, как «Почему мы существуем?» исследуя, что значит задавать такие вопросы, и оценивая, Предлагаемые ответы на такие вопросы обоснованы.
8. Философские вопросы обычно больше связаны с определением чем верования различаются между людьми или культурами, чем тем, как эти разные убеждения могут быть оправданы.
9. Миф предоставляет словарный запас и грамматику, с точки зрения которых философские вопросы и ответы на них внятны.
10. Давая нам понимание цели и моральной ценности, миф указывает на то, что наше место в природе и в целом объясняет, почему все так, как они являются.
11. Суть метода Сократа состоит в том, чтобы определить истину. убеждения посредством диалектического обмена (вопросы и ответы, гипотезы и контрпример).
12. Комментарий Сократа о том, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить» это пример его иронической техники, когда он говорит что-то, что означает просто противоположный.
13. Используя сократовский метод исследования, задают вопросы, направленные на обнаружение характер, суть или основополагающие принципы рассматриваемой темы.
14. Сократовское невежество — это то же самое, что и полный скептицизм, потому что Сократ признает, что ничего не знает, даже о том, подходит ли его метод исследования.
15. Как социальные науки (например, психология или социология), философия обнаруживает истину, определяя, во что люди на самом деле верят, а не оценка того, оправданы ли эти убеждения.
16. Сказать, что философия — дисциплина «второго порядка», означает, что он исследует предпосылки, критерии и методы, принятые другими дисциплины.
17. Сказать, что философия больше касается «второго порядка» или
темы мета-уровня означает, что он больше связан с фактами и убеждениями
чем со своими предпосылками.
Множественный выбор
18. «Есть ли что-нибудь, за что вы готовы умереть?» философский
вопрос постольку, поскольку:
(а) у него нет правильного или неправильного ответа, потому что это
бессмысленный вопрос.
(б) это бессмысленный вопрос, потому что каждый мог
другой ответ на это.
(c) он заставляет нас сформулировать и оправдать наши убеждения о
что мы знаем и должны делать.
(г) он больше озабочен своими религиозными убеждениями, чем
фактические утверждения о мире.
19. Одна из целей философии — критически подумать о том, можно ли
есть веские причины для принятия наших убеждений. Причины считаются
«веские причины», если они соответствуют повседневному опыту и:
(а) являются частью набора религиозных, моральных или политических убеждений.
что человек глубоко переживает.
(b) считаются хорошими по крайней мере одной культурой, субкультурой,
или индивидуальный.
(c) не может толковаться по-разному разными людьми
или культур.
(г) принять во внимание возражения, приемлемы для беспристрастной
третьими лицами и избежать нежелательных последствий.
20. Если мир, который мы воспринимаем индивидуально, ограничен внутренним
точки зрения, то мы никак не можем определить,
перспектива полезна, истинна или ценна, потому что:
(а) мы знаем, верна ли наша внутренняя точка зрения, только
сравнивая его с объективной внешней перспективой («реальным» миром).
(b) все, к чему мы обращаемся, чтобы доказать, что наша точка зрения
само по себе было бы частью стандарта, который мы используем при оценке этого
перспектива.
(c) научное исследование, раскрывающее факты о мире,
заставляют нас бросить вызов нашему восприятию в мире грез, созданном нами самими.
(d) не ограничивая нашу перспективу внутренним миром снов,
мы не можем достичь какого-либо объективного внешнего знания о реальном мире.
21. Философия в первую очередь занимается выявлением убеждений о
человеческое существование и оценочные аргументы, подтверждающие эти убеждения.
Эти действия можно резюмировать в двух вопросах, которые вызывают философские размышления.
расследования:
(а) зачем нам беспокоиться? и каковы последствия наших
верить одному в другое?
(б) что ты имеешь в виду? а как узнать?
(c) кто действительно верит X? и как мы можем объяснить различия
в убеждениях людей?
(г) как рассуждают философы? и важны ли их различия?
22. Одна из задач философии — проверка концептуальных рамок.
для глубины и последовательности.Это достигается посредством (1) выражения нашего
идеи ясным, кратким языком и (2) обоснование этих идей причинами
и с преодолением возражений против них. Таким образом, философия подчеркивает
Нужно:
(а) ставить вопросы, которые можно разрешить не рассуждениями, а
только по вере или личному убеждению.
(b) показать, почему убеждения, принятые большинством людей в культуре
предпочтительнее, так как больше людей понимают эти убеждения и не видят причин
возражать против них.
(c) сформулировать, что мы подразумеваем под нашими убеждениями, и оправдать наши
убеждения аргументами.
(d) разработать набор идей о природе общества (т. Е.
идеология), которая может использоваться для поддержки религиозной концептуальной основы.
23. Философское упорство в создании логотипов для всего мира и
наш опыт этого мог бы сам в конечном итоге полагаться на принятие определенного
мифос, поскольку:
(a) философия предполагает, что возможно и имеет смысл
рассуждать о мире и опыте.
(б) философские мифы на самом деле являются ложью, которую рассказывают
сделать так называемые философские исследования более респектабельными.
(c) философия основана на логике, тогда как мифы не основаны
по логике.
(d) мифос относится к философскому пониманию мира,
тогда как логотип относится к философскому пониманию нашего опыта
мира.
24. «Мифы не имеют никакого объяснения, потому что мифы
сама причина определяется ». Это означает, что:
(a) мифы, в конечном счете, основаны на логотипах, так же как мифы в конечном итоге основаны на логотипах.
на основе рассуждений или размышлений.
(b) миф не «объясняет», как вещи связаны между собой, а
он просто показывает их как взаимосвязанные.
(c) метафизики имеют право рассуждать, поскольку они делают это, потому что
есть только один верный ответ о бытии.
(г) миф и разум — одно и то же: «миф» определяет «разум», и
«разум» определяет «миф».
25. В то время как социальные науки (например, психология, социология, экономика)
задавать вопросы о том, как люди думают и действуют, философия изучает:
(а) как люди с разными убеждениями или разным прошлым не соглашаются
друг с другом.
(б) что означают верования и имеют ли люди разные верования
оправданы в их наличии.
(c) причины, по которым философские вопросы никогда не лучше или лучше
худшие ответы.
(d) вопросы, на которые можно лучше ответить, обратившись к научным
эксперименты.
26. Сказать, что «философия» (как «любовь» или «искусство») — это не закрытый
концепция означает, что мы не можем сформулировать необходимые и достаточные условия
которым это определяется. Скорее, можно определить философские проблемы.
как имеющие «семейное сходство» друг с другом. Другими словами:
(a) не существует одного отличительного признака, который идентифицирует
проблема как философская, только частичное совпадение проблем, примерно связанных
друг с другом.
(б) то, как мы приходим к мысли о философии, любви или искусстве
действительно зависит от того, как мы были воспитаны в наших семьях, чтобы узнавать вещи
как похожие друг на друга.
(c) необходимое и достаточное условие для чего-либо
считается философским, если он отвечает на любой из этих вопросов:
Что это означает? и как узнать?
(d) философия не является закрытой дисциплиной постольку, поскольку она желает
принять любой ответ, предложенный «человеческой семьей», как истинный.
27.Согласно Сократу, точно так же есть разница между тем, что
ироничное утверждение говорит и его истинное значение, поэтому и внешность различается
от реальности. Несмотря на то, что общества или люди кажутся разными
о том, что требуется для хорошей жизни, что никоим образом не противоречит
факт, что:
(а) то, что правильно или неправильно, правда или ложь, зависит от одной культуры
к другому.
(б) видимости — это единственный реальный способ познания реальности.
(c) различие внешнего вида и реальности является основанием для
диалектическое открытие истины.
(d) существуют объективные принципы мышления и действия, которые
необходимы для хорошей жизни.
28. Согласно Сократу, неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить; и
это определенно не могло быть добродетельной жизнью. Почему бы нет?
а) Потому что, если кто-то не умел поступать добродетельно, он
или ее все равно считали бы добродетельной другими, которые также не знали
принципы хорошей жизни.
(b) Поскольку, поскольку Сократ был философом, он, конечно, думал
что люди, которые рассматривали свою жизнь с философской точки зрения, были более добродетельными
чем те, кто этого не сделал.
(c) Потому что, не зная причины, почему
действовать определенным образом, человек не знает, оправданы ли действия
и должно быть повторено.
(г) Потому что добродетельная жизнь — это та жизнь, в которой кто-то
то, что остальная часть общества говорит правильно, а это означает изучение взглядов
кроме своего собственного.
29. Несмотря на то, что Сократ утверждает, что не знает
сущность или характер определенных вещей, таких как справедливость, он мудр постольку, поскольку
он признает, что без такого знания действия рационально необоснованны.
То есть его мудрость состоит не только в признании того, что он невежественный.
таких эссенций, но также и то, что:
(а) справедливость, как и знание, требует, чтобы мы признали, что мы
ничего не знаю и никогда не узнает.
(b) он знает, что он должен искать — знание
сущностей вещей.
(c) познание сущности вещей невозможно, потому что
это потребует, чтобы мы знали, что ищем, прежде чем мы узнаем
что мы ищем.
(г) его метод задавать вопросы о сущностях сам по себе
неоправданно, потому что он не знает, почему он занимается такой практикой.
30. Согласно Сократу, ценность или качество жизни зависит от
на понимании принципов или основного обоснования человеческого существования.
Без такого знания (он предполагает) жизнь лишена добродетели, потому что:
(a) действовать добродетельно означает действовать способом, который информирован о
что делаешь и почему.
(б) тот, кто не понимает существование с философской точки зрения
никогда ничего не мог сделать правильно.
(c) обладать силой или способностью что-либо делать требует
что мы знаем, что делаем.
(d) не только знание добродетели, но и непроверенная жизнь
не стоит жить.
31. Согласно Сократу, важно выяснить, что делает
конкретное действие (например, милосердное или просто действие) действие, которое
это потому, что без таких знаний:
(а) никто в обществе никогда не совершит никаких действий, которые действительно
милосердными или справедливыми, только те действия, которые они считают милосердными или справедливыми.
(б) основная цель человеческого существования — думать
а знать — заменяется акцентом на мораль (действия и действия).
(c) мы можем говорить только о том, как люди характеризуют действия без
зная, почему такие действия следует характеризовать именно так.
(d) не было бы возможности различить один вид действий
(например, милосердное действие) из другого вида действий (например, справедливое действие).
32. Для Сократа вера в то, что «добродетель — это знание», связана с
на его утверждение, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить», потому что он
считает, что:
(а) неизведанная жизнь — это та жизнь, в которой мы живем изо дня в день без
задавать вопросы о том, кто мы и почему мы здесь вообще.
(б) Дельфийский оракул назвал Сократа мудрейшим человеком
на земле, потому что он утверждал, что ничего не знает.
(c) подвергая сомнению традиционные верования, мы учимся распознавать
как одни ответы кажутся более удовлетворительными, чем другие.
(г) единственный способ быть хорошим или стоящим человеком — это знать
как люди должны вести себя на основе универсальных норм или ценностей.
33. Утверждение Сократа о том, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить», является
часто упоминается как центральная тема в деятельности людей.По
его, как правило, понимают под Сократом:
(a) иногда просто не стоит тратить усилия на изучение
жизнь и ее проблемы в мельчайших подробностях; иногда лучше просто
«плыть по течению».
(б) при рефлексивном отношении к жизни интересно
и даже иногда важно, что большая часть того, что делает жизнь стоящей, не
стоит изучить.
(c) просто делать то, что делают все остальные, не задумываясь
о том, почему мы должны делать то, что мы делаем, вряд ли можно считать стоящим,
благородный или достойный восхищения.
(d) сидеть и думать о том, стоит ли
жизнь стоит того чтобы жить; оставить такое отражение ведущим ток-шоу,
политические деятели и религиозные лидеры.
34. По мнению Сократа, задача мудрого и добродетельного человека
не просто изучать различные примеры справедливых или добродетельных действий, но
познать сущность справедливости или добродетели, потому что:
(а) зная достаточно примеров справедливости или добродетели, мы будем
жить полноценной жизнью, даже если мы не знаем, что делает их примерами
справедливости или добродетели.
(б) знание отдельных примеров не подготовит
кто-то для ситуаций справедливости или добродетели, к которым примеры не относятся
немедленно применить.
(c) что делает действие справедливым или добродетельным, может быть известно только
спрашивая у людей их мнение и уважая каждый ответ как равный
ценный.
(d) справедливость и добродетель — универсальные цели всех людей,
даже если люди не всегда соглашаются с тем, как достичь этих целей.
35. Платон указывает, что знание чистого разума предпочтительнее.
к концептуальному пониманию, потому что знание того, что что-то является определенным
это не так хорошо, как знать:
(а) как мы приходим к тому, чтобы научиться тому, как называть вещь, благодаря нашему
собственный опыт.
(b) логотипы или объяснение вещи, то есть почему это
Как оно есть.
(c) почему мы расходимся между собой в том, что мы заявляем о знании.
(d) разница между знанием и мнением, как указано
в образе разделенной линии Платона.
36. Как и большинство рационалистов, Платон определяет знание как оправданную истину.
вера. В терминах этого определения мы могли бы утверждать, что
знать что-то как истину, что на самом деле может быть ложью, но это невозможно
чтобы мы действительно знали что-то ложное.Почему?
(а) Потому что знать ложь — значит не знать настоящего
вещь, ничего (т.е. не знать вообще).
(b) Потому что то, что мы считаем истиной, в конечном итоге основано на том, что
мы утверждаем, что знаем как истину.
(c) Потому что мы не можем дать оправдание или причину верить
в чем-то ложном.
(d) Потому что, в отличие от нашего знания неизменных Форм,
представления о конкретных объектах могут измениться.
37. Платон отличает знание от простых убеждений или мнений, говоря:
это знание должно быть истинным убеждением, которому можно дать оправдание,
обоснование, или «логотипы.»Что касается его образа Разделенной Линии,
для Платона знание достигается только тогда, когда наш чувственный опыт:
(a) основанный, в конечном счете, на том, что наши чувства открывают нам о
мир становления.
(b) на основе образов добра, красоты и истины
от конкретных объектов и от которых зависят концепции и формы.
(c) заменено тем, что мы искренне считаем правдой или пришло
верить, основываясь на нашем воспитании.
(d) понимается в терминах концепций или врожденных идей (форм)
которые воспринимаются как рационально упорядоченные.
38. Согласно Платону, мы можем достичь знания, только заглянув за пределы
этот мир особых, меняющих объекты на истинные сущности или формы
с точки зрения того, какие вещи в этом мире понятны. Например,
мы знаем, что такое треугольность, не из сравнения разумных треугольников, а
размышляя об идеале треугольности, с точки зрения которого эти осмысленные
фигуры распознаются как треугольники. Из этого Платон заключает, что
все знания (в отличие от мнения) являются врожденными, потому что:
(а) с момента рождения мы знаем, что находится в
мир с точки зрения идей, которые мы получаем через наши чувства.
(б) поскольку мы рождены со чувствами (то есть наши чувства являются врожденными),
мы можем знать вещи о чувственном мире с уверенностью, пока мы
полагайтесь только на чувства.
(c) наши знания о мире на самом деле не из разумных
мир сам по себе, но мир, схваченный математически и идеально.
(d) поскольку наше абсолютно определенное знание вещей не может
основываться на изменениях в чувственном опыте, он должен просто
быть вызвано разумным опытом.
39.В идеализме Платона неизменные Идеи или «Формы» в терминах
какие чувственные объекты существуют и известны, должны превосходить (т. е.
существовать за пределами) изменяющегося царства явлений; потому что если формы изменились,
потом:
(а) единственное в разумном мире, которое мы могли когда-либо
опыт были бы понятиями.
(b) разумное царство (в отличие от разумного царства)
будет состоять только из копий реальных вещей.
(c) ничто в пережитом мире не могло быть или идентифицировано
как то или иное определяющее.
(г) чувственный мир состоял бы из неизменных Форм.
40. Для Платона обычные чувственные объекты существуют и могут быть познаны в качестве примеров.
или экземпляры Идей или «Форм», которые не существуют в нашем обычном чувственном
Мир. Форм не существует в осязаемом мире, потому что:
(а) в чувственном мире только математические объекты (например, треугольники)
можно узнать, используя гипотезы, которые вспоминаются, когда нас спрашивают
правильные вопросы.
(b) в отличие от всего в чувственном мире Формы не индивидуальны
вещи, а скорее универсальные сущности или природы, с помощью которых индивид
вещи такие, какие они есть и что они известны.
(c) ничто в разумном, испытанном мире не могло существовать или
быть идентифицированным как тот или иной предмет, если не было «Разумного
Мировая «Форма» (например, Форма красоты или справедливости).
(г) чувственный мир состоит из меняющихся форм, которые существуют
и известны в терминах других изменяющихся Форм, которые, в свою очередь, существуют и
известны с точки зрения еще других в бесконечном регрессе.
41. «Когда человек начинает открытие абсолюта светом.
только разума и без всякой помощи разума и упорствует до тех пор, пока
чистым разумом он приходит к восприятию абсолютного добра,
он наконец оказывается на краю интеллектуального мира.. . . Диалектика
и одна только диалектика, идет непосредственно к первому принципу и является единственной
наука, которая устраняет гипотезы, чтобы укрепить свою позицию «.
Здесь Платон указывает, что гипотетическое знание не может служить основанием.
диалектического знания, поскольку гипотезы просто:
(а) объяснять чувственный опыт в терминах общих понятий, которые
сами не объясняются.
(б) показать, как определенные объекты опыта заставляют нас вспоминать
врожденные идеи.
(c) описывать чувственный опыт без объяснения причин
для диалектических методов.
(г) отвергать использование разума, предпочитая диалектику,
получить знания.
42. Предложение Платона о том, что знание является врожденным или запоминается в результате
быть вызванным опытом — это ответ на парадокс, который он создает
для него самого. Парадокс, теперь называемый парадоксом Менона, имеет
делать с вопросом:
(а) как человек может вспомнить что-либо о царстве
Формируется после шока от рождения в этом мире.
(б) как знание Форм может быть чем угодно, кроме
обобщение опыта.
(c) как каждый может распознать правильный ответ на вопрос
еще не зная ответа.
(г) как понятия, связанные с царством становления, имеют значение
только когда он связан с царством Бытия.
43. В своем обсуждении разделенной линии Платон говорит, что в
в отличие от простого убеждения или мнения, знание — это убеждение, которое мы
приводить доводы или обоснования путем апелляции:
(а) к тому, что наши чувства открывают нам о том, как выглядят вещи
для нас, а не такими, какие они есть на самом деле.
(б) за гранью форм на образы добра, красоты и истины
полученные от определенных объектов.
(c) к тому, что мы искренне верим в истинность основанных на Формах
о нашем опыте в мире.
(г) за пределами чувственного опыта к неизменным идеям (формам), которые
воспринимаются как рационально упорядоченные.
44. Аристотель говорит, что то, что делает вещи такими, какие они есть, — их
сущность — не существует отдельно от индивидов, существующих в мире.
Итак, если все члены вида были уничтожены, то их сущность или
форма:
(а) также будет уничтожен.
(b) был бы уничтожен, только если бы рядом не было никого, кого можно было бы вспомнить
виды.
(c) продолжит существовать (как и в случае с Платоновскими формами) в некоторых
другая сфера бытия.
(d) не будет уничтожен, потому что не было сущности или формы
первоначально подлежат уничтожению; есть только индивидуумы, а не универсальные сущности
или природа вещей.
Ответы:
1. B 2. А 3. B 4. B 5. B 6. А 7.А 8. B | 9. А 10. А 11. А 12. B 13. А 14. B 15. B 16. А | 17. B 18. С 19. D 20. B 21. B 22. С 23. А 24. B | 25. B 26. А 27. D 28. С 29. B 30. А 31. С 32. D | 33. С 34. B 35. B 36. А 37. D 38. С 39. С 40. B | 41. Leave a Reply
|