«Образование и становление Древнерусского государства» (6 класс)
Контрольная работа № 1 «Русь и Донецкий регион в IV–VIII вв. Образование и становление Древнерусского государства (IX-Хвв.)
1. Датой образования Киевской Руси считается: а) 988 г. б) 862 г. в) 882 г.
2. Название династии киевских князей дал: а) Олег б) Рюрик в) Кий
3. Хазары были по вероисповеданию: а) православными
б) иудеями в) иудеями
4. Первые государственные образования на территории нашего края: а) гунны б) греки в) хазары
5. Столица Хазарского каганата: а) Итиль б) Ольвия
в) Пантикапей
6. Бортничество – это: а) собирательство б) сбор дикого меда
в) охота на пушного зверя
7. Князь Рюрик был приглашен на княжение в: а) Новгород
б) Киев в) Полоцк
в) Новгороде
9. Князь Святослав погиб от рук: а) печенегов б) варяг г) булгар
10. причины гибели князя Игоря: а) засада у порогов Днепра
б) конфликт из-за дани с древлянами в) война с Визатией
11. Охарактеризуйте термины: дань, полюдье, погост, вече, монархия, плуг, волоки, колонизация.
12. Расставьте в правильной последовательности правление князей: а) Олег б) Ольга в) Рюрик г) Игорь д) Святослав.
14. Назовите главное расхождение норманнской и антиосманской теории.
15. Почему главный торговый путь восточных славян назывался «из варяг в греки»?
16. Охарактеризуйте внешнюю и внутреннею политику княгини Ольги.
17. Перечислите название племен восточных славян.
18. Почему Древнерусскому государству было важно установить дипломатические отношения с Византией?
1. Датой образования Киевской Руси считается: а) 988 г. б) 862 г. в) 882 г.
2. Название династии киевских князей дал: а) Олег б) Рюрик в) Кий
3. Хазары были по вероисповеданию: а) православными
б) иудеями в) иудеями
4. Первые государственные образования на территории нашего края: а) гунны б) греки в) хазары
5. Столица Хазарского каганата: а) Итиль б) Ольвия
в) Пантикапей
в) охота на пушного зверя
7. Князь Рюрик был приглашен на княжение в: а) Новгород
б) Киев в) Полоцк
8. Княгиня Ольга приняла христианство в: а) Киеве б) Царьграде
в) Новгороде
9. Князь Святослав погиб от рук: а) печенегов б) варяг г) булгар
10. причины гибели князя Игоря: а) засада у порогов Днепра
б) конфликт из-за дани с древлянами в) война с Визатией
11. Охарактеризуйте термины: дань, полюдье, погост, вече, монархия, плуг, волоки, колонизация.
12. Расставьте в правильной последовательности правление князей: а) Олег б) Ольга в) Рюрик г) Игорь д) Святослав.
13. Что такое «Повесть временных лет»? Опишите время, место и автора этого произведения.
14. Назовите главное расхождение норманнской и антиосманской теории.
15. Почему главный торговый путь восточных славян назывался «из варяг в греки»?
16.
17. Перечислите название племен восточных славян.
18. Почему Древнерусскому государству было важно установить дипломатические отношения с Византией?
ОТВЕТЫ:
1. в
2.б
3. в
4.в
5.а
6.б
7. а
8. б
9. а
10 б
12.в, а, г, б, д
Контрольная работа по истории России «Древнерусское государство в IX – первой половине XII века» (6 класс)
Автор: Симоненко Евгения Олеговна, учитель истории МБОУ г. Мурманска СОШ №44
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ИСТОРИИ РОССИИ №1
«Древнерусское государство в IX – первой половине XII века»
Блок I. «Восточные славяне и их соседи»
1. Ученые-историки насчитывают более двенадцати племенных союзов восточных славян. К их числу относились:
а) мордва, меря, мурома, чудь в) тюрки, авары, печенеги, хазары
б) поляне, древляне, дреговичи, вятичи г) ятвяги, пруссы, литва, ливы
2. Столицей Византии, могучего государства, соседствующего со славянским миром, был город:
а) Царьград б) Варна в) Итиль г) Булгар
3. В славянский пантеон языческих богов входили:
а) Один и Тор б) Сварог и Перун в) Юпитер и Нептун
4. Перечислите основные занятия восточных славян (не менее трех).
Блок II. «Формирование Древнерусского государства»
1. Древнерусское государство образовалось в результатеобъединения политических центров восточных славян:
а) Киева и Смоленска б) Владимира и Киева в) Киева и Новгорода г) Киева и Мурома
2. К какому времени относится формирование Древнерусского государства:
а) IX – X вв. б) V в. в) XIII – XIV вв.
3. Что в Древней Руси называли полюдьем?
а) сбор князем дани с подвластных ему земель б) собрание княжеской дружины
в) княжеский суд над общинниками
4. Укажите, с каким событием истории связывают начало династии Рюриковичей:
а) с призванием варягов б) с крещением Руси
в) с государственной деятельностью Ярослава Мудрого
5. Кто объединил славянские земли в единое Древнерусское государство:
а) Кий и Щек б) Рюрик в) Олег г) Хорив
Блок III. «Первые Киевские князья»
1. Установите соответствие между приведённымиотрывками из летописей и названиями событий, о которых в них говорится:
А. «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами»
Б. «Уже нам некуда деться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем костьми, ибо мёртвые сраму не имут»
В. В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам. И послушал их Игорь – пошёл за данью…за данью, и прибавил к прежнеё дани новою»
1) походы князя Святослава 2) призвание варягов 3) восстание древлян
2. Какое из событий произошло позже всех остальных?
а) присоединениеСвятославом земли вятичей б) поход Игоря к древлянам
в) реформы княгиниОльги г) поход князя Олега на Царьград
3. Термины «уроки» и «погосты» связаны с правлением:
а) Рюрика б) Игоря в) Олега г) Ольги
4. После смерти Олега Вещего власть в Киеве перешла ксыну Рюрика:
а) Аскольду б) Диру в) Игорю г) Рогвольду
Б лок IV. «Принятие христианства»
1. Крещение Руси осуществил князь:
а) Святослав б) Ярослав в) Владимир г) Игорь
2. Принятие христианства способствовало (3 ответа):
а) укреплению международных связей Руси б) раздроблению Древнерусского государства
в) приобщению к культуре азиатских стран г) укреплению княжеской власти
д) развитию культуры
3. Существовало несколько центров христианской веры. Русь приняла крещение из:
а) Рима б) Византии в) Антиохии г) Эривании
4. На основании данных летописи определите, о каком событии идет речь: «Когда влакли Перуна по Ручью у Днепру, оплакивали его неверные… И притащив, кинули его в Днепр…»?
а) о принятии христианства Ольгой б) о крещении Владимиром киевлян-язычников
в) о поездке Ольги в Константинополь г) о походе Владимира на Корсунь
5. Датой крещения Руси считается __________________ год.
Б локV. «Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром»
1. Назовите дату смерти князя Владимира:
а) 1015 г. б) 1019 г. в) 1054 г.
2. В результате внутренней борьбы с 1019 г. Великим князем киевским стал…
а) Владимир Мономах б) Ярослав Мудрый в) Святослав Владимирович
3. Ярослав получил прозвище Мудрый потому, что… (2 ответа):
а) много внимания уделял культуре, просвещению, созданию школ
б) издал письменный свод законов
в) много и красиво говорил перед народом о Русском государстве
4. Первый свод законов Древней Руси назывался:
а) «Русская правда» б) Соборное уложение в) Стоглав д) Судебник
5. Наместник – это:
а) глава киевского престола
б) глава местного управления, назначенный центральной властью
г) старший дружинник, крупный землевладелец
6. Расставьте события в хронологическом порядке:
а) поход князя Игоря на древлян
б) крещение Руси
в) Любечский съезд князей
г) Призвание Рюрика в Новгород
д) Появление «Русской правды»
Блок VI. «Культура Древнерусского государства»
1. Икона – это:
а) картина, выложенная из кусочков цветных минералов
б) вид духовной живописи на досках масляными красками
в) живопись водяными красками по сырой штукатурке
2. Создатели славянской письменности, «славянские апостолы», как их именовали – это
а) Кирилл и Мефодий б) Петр и Павел в) Борис и Глеб
3. Древнерусские храмы украшались мозаикой — это:
а) картина, выложенная из кусочков цветных минералов
б) вид духовной живописи на досках масляными красками
в) живопись водяными красками по сырой штукатурке
4. Школы для обучения грамоте и арифметике в Древней Руси открывались при:
а) боярских палатах б) церквах и монастырях в) княжеских дворах
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ИСТОРИИ РОССИИ №1
«Древнерусское государство в IX – первой половине XII века»
Выполнена учеником (ученицей) 6 класса _________________________________________
БЛОК I. «Восточные славяне и их соседи»
БЛОК II. «Формирование Древнерусского государства»
БЛОК III. «Первые Киевские князья»
БЛОК IV. «Принятие христианства»
БЛОК V. «Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром»
БЛОК VI. «Культура Древнерусского государства»
Адрес публикации: https://www. prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/18722-kontrolnaja-rabota-po-istorii-rossii-drevneru
Происхождение Древнерусского государства контрольная по истории
ИНСТИТУТ () ФИЛИАЛ ЗАОЧНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ СПЕЦИАЛЬНОСТЬ «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит» КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине: Отечественная история. на тему: Происхождение древнерусского государства. «Норманизм» и «антинорманизм». ВЫПОЛНИЛА: Студентка: Группа Курс 1 № зачетной книжки _____ дом.телефон ПРОВЕРИЛ: Преподаватель: Мурманск 2004 Содержание 1 Введение………………………………………………………………………………………………………… 2 2 Факторы, обусловившие образование государства…………………………………………… 3 2.1 ………………………………………………………………………………………………………………………. 2.2 Социальные факторы………………………………………………………………………….. …………. 3 2.3 ………………………………………………………………………………………………………………………. 2.4 Внешнеполитические и экономические факторы…………………………………………….. 4 2.5 ………………………………………………………………………………………………………………………. 2.6 Общественные факторы………………………………………………………………………………….. 4 2.7 ………………………………………………………………………………………………………………………. 2.8 «Союзы союзов»…………………………………………………………………………………………….. 5 3 Предпосылки возникновения………………………………………………………………………….. 6 4 ……………………………………………………………………………….. …………………………………….. 5 Этапы образования государства………………………………………………………………………. 7 6 Принятие христианства. …………………………………………………………………………………. 11 7 ………………………………………………………………………………………………………………………. 8 Норманисты и антинорманисты………………………………………………………………………. 13 9 Заключение…………………………………………………………………………………………………….. 16 10 Список использованной литературы……………………………………………………………….. 17 Введение. Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного процесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу. Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах. 2 0 0 1 Fсохранялась первобытные демократи ческие учреждения — народные собрания 0 0 1 F 0 0 1 Fи со вет старейшин: Но народное собрание превра щалось в собрание воинов которому военный предводитель, окруженный и поддерживаемый дружиной, навязывал свою волю, приобретая все большее влияние и власть за счет других старейшин. Таким образом, шел процесс 0 01 Fпреоб разования 0 0 1 Fорганов общественного самоуправле ния в государственные органы. Военная 0 0 1 Fдемок ратия постепенно перестала в военно-иерархическое правление- 0 0 1 Fкняжение. Органы обществен ного самоуправления превращались в органы господства и угнетения, направленные против народа. Завершалось тем самым оформление государственного строя, важнейшим признаком которого 0 0 1 Fбыло по явление особой, не совпада ющей непосредственно с населением, 0 0 1 Fотделен ной от него публичной власти, располагающей специальным 0 0 1 Fаппаратом управления и распрост раняющейся на определенную территорию. 0 0 1 F 0 0 1 FВоен ный предводитель крупного союза племен прев ращался в правителя — князя. Главенство князей приобретало характер осуществления властных классовых функций. Приближенные князя становились его советниками и 0 0 1 Fнамест никами. Дружина превращалась в военную силу, которая подавляла 0 0 1 Fсопротивление эксплуатиру емых масс и вела захватнические и 0 0 1 Fоборони тельные войны. Указанный процесс 0 0 1 Fпреобразо вания органов общественного самоуправления в государственные органы не был актом 0 0 1 Fединов ременным для всех союзов восточнославянских племен. В VIII в. в 0 0 1 Fусловиях борьбы с кочев никами в Среднем Приднепровье произошло 0 0 1 Fобъ единение нескольких союзов племен или княжений в «союз союзов» под названием «Русь» столицей которого стал Киев. «Союзы союзов». «Союзы союзов», объединявшие по несколько союзов племен-княжений, 0 0 1 Fявлялись новыми об разованьями и отражали более высокий этап в процессе восточнославянской консолидации. Примерно на рубеже VIII-IXвв. приднепровский союз союзов племен «Русь» перерастает еще более мощное объединение с названием «Русская земля», включавшее значительное число 5 союзов славянских племен. Летопись их перечисляет: Русь, Поляне, Древляне, 0 0 1 FПолоча не, Дреговичи, Север. Это уже почти половина восточных славян. 0 0 1 F 0 0 1 FПравила в этом госу дарственном объединении, по своей вероят ности, династия Кия1, представителями которой в середине IXв. были, по сообщению летописи, князья Дир и Аскольд. Предпосылки возникновения. Киевская Русь одно из крупнейших государств Средневековья IX-XII вв. В отличие от других стран, как Восточных, так и Западных, процесс формирования государственности имел свои специфические черты — пространственные и геополитические. В ходе своего становления Русь приобрела особенности как Восточных, так и Западных государственных образований, поскольку занимала срединное положение между Европой и Азией и не имела ярко выраженных естественных географических границ в пределах огромного равнинного пространства (двуглавый орел, утвержденный в качестве государственного герба Иваном III и символизирующий евразийское единство Руси, был введен за четыре с лишним столетия до того Ярославом Мудрым 2). Потребность в постоянной защите от внешних врагов значительной территории вынуждала сплачиваться народы с разным типом развития, вероисповедания, культуры, языка, создавать сильную государственную власть. Государство возникает в неоднородном обществе и представляет собой способ регулирования отношений между различными социальными слоями, классами и т.д. Государственность у славян начинает формироваться с VI в., 6 1 Кий – славянский князь Среднего Поднепровья, родоначальник киевских князей. Ш.М.Мунчаев, В.М.Устинов. История России. Москва, 1997г. с.1 2 Ярослав Владимирович (Мудрый), княжил в Киеве в середине XI в., способствовал распространению просвещения в Древнерусском государстве. когда происходит переход от родовой и племенной общины к соседской1, формируется имущественное неравенство. Начальная нестабильность объединительного процесса, проявилась в приглашении на правление Рюрика, князя варяжского происхождения. Этапы образования государства. Народность, как таковая, складывается на определенном этапе общественного развития в эпоху классового общества. Древнерусская народность не является исключением из этого правила. Истоки ее восходят к очень отдаленным временам, складывание восточных славян в особую ветвь славянства датируется VII – IX вв., то есть относится к тому времени, когда образовывается язык восточных славян, а началом формирования древнерусской народности следует считать IX – X вв. – время возникновения на Руси феодальных отношений и образования Древнерусского государства. VIII – IX вв. в истории славянства были временем разложения первобытно общинных отношений. При этом переход от одного общественного строя (первобытно общинного) к другому, более прогрессивному, а именно феодальному обществу, в конечном счете, был результатом развития производительных сил, эволюции производства, которая в свою очередь в основном явилась следствием изменения и развития орудий труда, орудий производства. Наряду с развитием производительных сил в области сельскохозяйственного производства и усовершенствованием земледельческой техники огромную роль в разложении первобытно общинных отношений сыграло общественное разделение труда, отделение ремесленной деятельности от сельского хозяйства. 7 1 соседская община — поселения людей, не связанных родственными узами, но занимающих определенную ограниченную территорию, коллективно обрабатывающих землю: каждая семья имеет право на свою долю общинной собственности рядовичей и закупов. Многочисленными были изгои, люди изжитые (гоить – жить) то есть люди, выбитые из обычной жизненной колеи порвавшие со своей социальной средой. Так складывались зависимые группировки непосредственных производителей в Киевской Руси. На Руси начало формироваться классовое раннефеодальное общество. Складывание феодальных отношений у восточных славян не могло не обусловить образование раннефеодального государства. Таковым в Восточной Европе было Древнерусское государство со стольным градом Киевом. Борьба со скандинавскими викингами варягами на северо – западе, с хазарами, а позднее с печенегами, тюрками и другими кочевыми племенами на юго – востоке и юге ускорил процесс складывания мощных территориальных объединений, пришедших на смену племенным союзам. Слиянием Киева и Новгорода завершается образование Древнерусского государства. Это событие летопись связала с именем Олега1. В 882г. в результате похода дружин под предводительством Олега из Новгорода в Киев по пути «из варяг в греки» оба важнейшие центра Руси были объединены. Киевский князь стал создавать опорные пункты в землях восточных славян, собирать с них дань и требовать их участия в походах. Но много земель восточных славян еще не было связано с Киевом, а само Древнерусское государство протянулось сравнительно узкой полосой с севера на юг вдоль Великого водного пути по Днепру, Ловати, Волхову. Столицей Древнерусского государства стал Киев. Это произошло, потому что он был древнейшим центром восточнославянской культуры, с глубокими историческими традициями и связями. Расположенный на пограничье леса и степи с мягким ровным климатом, черноземной почвой, дремучими лесами, прекрасными пастбищами и залежами железной руды, многоводными реками основными средствами передвижения тех времен Киев был ядром восточнославянского мира. К тому же Киев был одинаково близок к Византии, 10 1 Олег (Вещий), княжил в Киеве в конце IX – начале X в. в. к востоку и западу, что способствовало развитию торговых, политических и культурных связей Руси. Конец Х столетия ознаменовался завершением объединения всех восточных славян в государственных границах Киевской Руси. Это объединение происходит во время княжения Владимира Святославовича 1. В 981 г. была присоединена область червенских городов Перемышль то есть восточнославянские земли до Сана. В 992 г. вошли в состав Древнерусского государства земли хорватов лежавшие по обоим склонам Карпатских гор. В 989 г. русские дружинники ходили на Ятвягов и русское население заселявшее край вплоть до границ владений Пруссов положило начало Черной Руси. В 981 г. к Древнерусскому государству присоединилась земля Вятичей, хотя здесь еще долгое время сохранялись следы былой ее независимости. Спустя 3 года в 984 г. после битвы на реке Пищане власть Киева распространилась на Радимичей. Так было закончено объединение всего восточного славянства в едином государстве. Принятие христианства. 2 Крещение Владимира – поворотный момент христианизации Киевской Руси, но сама христианизация произошла не сразу, она растянулась, как отмечал С. В.Бахрушин, на ряд десятилетий. При Владимире крестились княжеская семья и княжеская дружина. В больших же городах, таких как Киев, Новгород и др.,жителей загоняли в реку и , как отмечается в одной из древних легенд, дошедших до нас, «заганивая в реку их, аки стада», « да еще кто и нелюбовно, но и страхом повелевавшегося крещахуся». Несмотря на предпринимаемые правящим классом меры, значительная часть русского населения в XI в. оставалась еще языческой. Внедрение христианства встречало активное 11 1 Владимир Святославович (980 – 1015 гг)- княжил в Киеве в конце X- начале XI в.в., осуществил массовое крещение русских. 2 Христианство – одна из трех мировых религий, наряду с буддизмом и исламом. Имеет три основные ветви: католицизм, православие ипротестанцизм. Общий признак, объединяющий христианское верование и секты, — вера в Иисуса Христа ка богочеловека, спасителя мира, воплощение второго лица триединого общества. Христианство возникло в I в. н.э. в восточной провинции Римсой империи (в Палестине). сопротивление со стороны большого количества населения. Начатое Владимиром внедрение христианства в Х в. было активно продолжено и в основном завершено князем Ярославом уже в XI в. Переход в христианство имел объективно большое и прогрессивное значение, поскольку оно способствовало скорейшему отмиранию пережитков родового строя. В первую очередь это касалось брачного права. В высших кругах господствовало многоженство. Христианская церковь с самого начала способствовала ликвидации старых брачных форм и последовательно проводила эту линию в практику. И если уже в XI в. моногамный брак получил на Руси окончательное признание, то в этом была немалая заслуга христианской церкви. Христианство сыграло большую роль в идеологическом обосновании и тем самым в укреплении власти киевских князей: церковь присваивает киевскому князю все атрибуты христианских императоров. На многих монетах, чеканенных по греческим образцам, князья изображаются в византийском императорском уборе. Принятие на Руси христианства как государственной религии определялось рядом причин. Возникновение в VII – IX вв. классового раннефеодального строя и государственной религии явилось результатом связанных друг с другом процессов. Формирование местных княжений и создание на их основе в IX в. древнерусского государства с центром в Киеве требовало в свою очередь изменений в идеологической области, религии. Попытки же противопоставить христианству реформированный языческий культ не привели к успеху. Русь в IX – X вв. традиционно была связана с Константинополем – “Царьградом” и со славянами в Центральной Европе и на Балканском полуострове, также находившемся в тесном общении с Византией. Эти связи в значительной степени определяли церковную ориентацию Руси на восточно-христианский мир и на константинопольскую кафедру. Киеские князья могли сами выбирать то направление христианства, в наибольшей степени отвечающее политическим и культурным нуждам государства. 12 Так, свидетельством быстрого сближения со славянами скандинавской по происхождению династии русских князей является чисто славянское имя сына Игоря и внука Рюрика – Святослав. А имена последующих великих князей киевских – почти все славянские. Данные археологических исследований позволяют утверждать, что в последней четверти X в. типичные элементы скандинавской культуры исчезают на Руси. Иными словами, к исходу X – первой половине XI вв. процесс славянизации скандинавов в основном завершился.1 Учёные спорят и о том, каково происхождение названия «Русь». Одни полагают, что оно является производным от названия реки Рось (приток Днепра южнее Киева) и дано древними славянами-земледельцами. Но большинство лингвистов доказывают, что слово «Русь» — не славянское, а скорее всего пришло с севера и образовано от названия южного берега Швеции – «Руслаген». В истории достаточно примеров, когда основателями правящих династий становились иноземцы. Славяне и скандинавы находились в VIII – IX вв. примерно на одном уровне социального развития. В этих условиях викинги, разумеется, не могли принести славянам ни более высокой культуры , ни государственности. Государственность есть итог длительного самостоятельного развития общества. Государство возникает как сила, способная сохранить порядок и погасить внутренние, социальные конфликты. Да и сам летописец отметил, что варягов призвали на княжение, — значит, эта форма власти уже была известна. Варяги, по летописи, осели в уже существующих городах. Само их существование – показатель высокого развития восточнославянского общества. Именно города выступают основой формирования нового, государственного деления славян взамен древнего, племенного. Толчком для славянского объединения и на севере, и на юге стала внешняя опасность, экономической основой – торговый путь «из варяг в греки», зачинателями объединения оказались Новгород и Киев – два важнейших восточнославянских 15 1 История России и её ближайших соседей. Том 5. С.135. центра, а выполнил историческую миссию объединения князь Олег, прозванный Вещим.1 Заключение. Вопрос о происхождении славян считается одним из основных вопросов в истории Восточной и Юго-Восточной Европы. Парадоксально, что у этого многомиллионного народа», расселявшегося на огромных пространствах Европы и Азии от лазурной Адриатики до берегов Тихого океана и от знойных степей и пустынь Казахстана и Средней Азии до хмурых вод Балтики и Северного Ледовитого океана», не могут определить место откуда он вышел. Одна из причин этого, по словам В.П. Кобычева,- отсутствие сколько-нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э. В настоящее время в состав славянских народов входят русские, украинцы, белоруссы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты, гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса групп и племен славян, которые были известны в Греции, Малой Азии, Северной Африке, некоторые селились даже в Испании. Но впоследствии они были уничтожены, либо ассимилировали, например, как поморские славяне, подпавшие под власть Тевтонского ордена в 12-14 веках. Несмотря на вроде бы разрозненность и разбросанность славянских племен, все-таки славянские племена представляли из себя единое целое, 16 1История России и её ближайших соседей. Том 5. С.136 Древнерусское государство. Летописец » Повести временных лет» в начале своего труда писал: «… Был один народ славянский» («Бе един язык словенск»). Список использованной литературы. 1. История России и её ближайших соседей. Том 5. Москва.1997. 2. Смирнов А.Н., Древние славяне. Москва, 1990. 3. Рыбаков Б.А. » Мир истории «. Москва,1991. 4. История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996. 5. Мунчаев Ш.М., Устинов Е.М. История России: Учебник/ / Москва,1997. 6. Скрынников Р.Г. Русь X – XVII в. Учеб пособие. СПб.,1999 17
Самостоятельная работа по истории Древнерусского государства в 6 классе | Тест (история, 6 класс) по теме:
Часть Первая
1.Подчеркните среди названных дат год крещения Руси:
а ) 911 г.
б ) 988 г.
в ) 945 г.
г ) 1068 г.
2. По мнению автора «Повести временных лет», изначально славяне жили:
а ) между Эльбой и Днепром
б ) между Рейном и Вислой
3. Основными занятиями славян были:
а ) рыболовство
б ) земледелие
в ) бортничество
г ) скотоводство
д ) охота
4. Князь Олег подписал в 908 году договор с
а ) императором Львом VI
б ) князем Витовтом
в ) королем Сигизмундом
5. Древнерусское государство образовалось в
а ) 182 г.
б ) 828 г.
в ) 882 г.
6. Реформы проводимые Ольгой в X веке, князем Владимиром в XI веке, князем Владимиром Мономахом в XI веке носили характер:
а ) правовой
б ) административный
в ) административно-правовой
7. Самыми первыми источниками были:
а ) тексты договоров
б ) обычаи
в ) церковные уставы
8. Первый источник юридических норм назывался:
а ) Русская газета
б ) Русская правда
в ) Русский закон
9. Основой феодальной собственности являлось
а ) крестьянское хозяйство
б ) имение
в ) вотчина
10. Положительными последствиями феодальной раздробленности были:
а ) бурный рост городов
б ) расцвет культуры
в ) междоусобица
11. После походов какого князя прекратила свое существование Хазария, как сильное государство?
а ) Игорь
б ) Святослав
в ) Владимир
г ) Ярослав
12. В каком году русский Север снова победил русский Юг, восстановив единство русской земли?
а ) 915 г.
б ) 945 г.
в ) 972 г.
г ) 980 г.
13. При его правлении была введена система светового оповещения (огненный телеграф) для предупреждения опасности в южных границах Руси:
а ) Владимир
б ) Ярослав Мудрый
в ) Владимир Мономах
г ) Юрий Долгорукий
14. В каком году состоялась Любеческий съезд князей?
а ) 1054 г.
б ) 1097 г.
в ) 1111 г.
г ) 1147 г.
15. Какой князь завещал, чтоб впредь великим князем на Руси был старший в роду?
а ) Ярослав Мудрый
б ) Изяслав
в ) Олег
г ) Всеволод
16. Такие люди, за денежный долг, отрабатывали господину часть своего времени, потому что заключили с ним договор, и попадали от него в зависимость:
а ) холопы
б ) смерды
в ) закупы
г ) рядовичи
17. В каком году сыновья Ярослава Мудрого разработали и приняли новый свод законов «Русская Правда»?
а ) 1024 г.
б ) 1068 г.
в ) 1072 г.
г ) 1097 г.
18. Что является причиной начала феодальной раздробленности на Руси?
а ) смерть Владимира Мономаха
б ) набеги половцев
в ) усиление экономической мощи русских земель
г ) увеличение числа претендентов на престол
19. В этих землях появились первые зачатки республиканской формы правления:
а ) Новгород
б ) Галицк-Волынск
в ) Владимиро-Суздаль
г ) Чернигово-Северская
20. В каком году впервые была упомянута Москва?
а ) 1132 г.
б ) 1147 г.
в ) 1157 г.
г ) 1212 г.
Часть Вторая
1. О каком князе говорится в тексте?
…и легко ходил в походах, как пардус, и много воевал. В походах же не возил с собою не возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину, и зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подстилав потник, с седлом в головах, и посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас идти…» (Святослав)
2. С какого документа эти строки?
…в дому своем не ленитесь , но за всем сами наблюдайте, не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам, ни над домам вашим, ни над обедом вашим… («Поучения Владимира Мономаха»)
3. С какого документа эти строки?
… так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской… («Повесть временных лет»)
4. Какому народу платили дань поляне?
… Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их ………..(хазары) к своему князю и к старейшинам, и сказали им: «Вот, новую дань нашли мы». Те же спросили у них: «Откуда?». Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: «А что дали?». Они же показали меч. И сказали старцы …………. (хазарские): «Не добрая дань эта, княже: мы добыли ее оружием, острым только с одной стороны, — саблями, а у этих оружие обоюдоострое — мечи. Им суждено собирать дань и с нас и с иных земель». И сбылось все это, ибо не по своей воле говорили они, но по Божьему повелению… (Хазары)
Тестовая работа по истории «Образование Древнерусского государства» (вариант 1)
Вариант I
1. Какое из перечисленных племён относилось к восточным славянам?
а) половцы б) печенеги в) вятичи г) мурома
2. Волхвами у восточных славян называли
а) жрецов языческой религии б) искусных ремесленников
в) иноземных купцов г) византийских купцов
3. Через какую реку проходил путь «из варяг в греки»?
а) Дунай б) Ока в) Волга г) Волхов
4. В каком году, согласно преданию, на Русь были приглашены варяги?
а) 862 г.
5. Восстание древлян в 945 г. было вызвано?
а) нежеланием древлян принимать христианство
б) попыткой князя Игоря вторично взять дань с древлян
в) межплеменной рознью древлян и вятичей
г) нежеланием древлян участвовать в походах князя Святослава
6. Первый письменный свод законов связан с именем
а) Владимира Мономаха б) Ярослава Мудрого
в) Владимира Святославовича г) Святослава Игоревича
7. В какой период происходило формирование Древнерусского государства?
а) VII-VIII вв. б) IX-X вв. в) XII-XIII вв. г) X-XI вв.
8.Какие даты связаны с княжением Олега Вещего?
а) 882 г., 911 г. б) 945 г., 980 г. в) 964 г., 972 г. г) 1036 г., 1097 г.
9. Согласно летописи Рюрик правил
а) во Владимире б) в Киеве в) в Новгороде г) в Смоленске
10. Что такое полюдье?
а) запись событий по годам б) соседская община
в) объезд земель, платящих дань г) штраф
11. Свободные земледельцы-общинники в Древней Руси назывались
а) смерды б) холопы в) изгои г) закупы
12. Установление новой системы сбора дани – уроков, погостов вместо полюдья – было результатом
а) принятия «Русской правды» б) деятельности княгини Ольги
в) принятия Устава Владимира г) походов Святослава
13. Военное формирование из всех мужчин общины или племени называлось
а) вече б) армия в) ополчение г) дружина
14. Занятие по разведению пчел и получению мёда называлось
а) зодчество б) гончарство в) бортничество г) бондарство
15. Слова Хорс, Велес, Род связаны с
а) путем «из варяг в греки» б) религиозными верованиями славян
в) центрами торговли г) именами варяжских князей
16. Кто из князей Руси заключал договоры с помощью династических браков?
а) Святослав б) Олег Вещий в) Игорь г) Ярослав Мудрый
17. Принятие христианства
а) замедлило развитие культуры
б) ускорило процесс создания государства
в) укрепило международное положение государства
г) привело к уничтожению язычества
18. Расположите в хронологической последовательности термины
а) «Русская правда» б) уроки в) родовая община г) полюдье д) разгром хазар
19. Найдите лишнее слово: Смерд, закуп, рядович, челядь, холоп.
20. Соотнесите имя и событие:
а) Олег 1) Крещение Руси
б) Святослав 2) подавление восстания древлян
в) Владимир 3) гибель от печенегов
г) Ольга 4) восстание древлян
5) удачный поход на Византию
21. Прочтите текст и ответьте на вопросы, используя текст и знания по истории.
Из работы Н. М. Карамзина «Из истории государства Российского».
«Самовластие в России утвердилось с общего согласия граждан: так повествует наш летописец – и рассеянные племена славянские основали государство. Отечество наше, слабое, разделенное на малые области, обязано величием своим счастливому введению монархической власти.
Варяги правили без угнетения и насилия, брали дань легкую и наблюдали справедливость. Господствуя на морях, варяги, или норманны, долженствовали быть образованнее славян или финнов, могли сообщить им некоторые выгоды новой промышленности и торговли, благодетельные для народа.
Братья, именем Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами, согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться».
1. Какое историческое событие нашло отражение в документе? Как историки определяют роль этого события? Назовите век, к которому оно относится.
2. Используя текст документа и ваши знания по истории, укажите, какие точки зрения существуют в науке по данному вопросу, и раскройте содержание каждой из них.
3. В чем видит Н. М. Карамзин особенности описываемого им явления? Какие доводы приводит историк, говоря о цивилизующей роли варягов? Укажите не менее трех положений.
22.Выберите из предложенных вариантов одного исторического деятеля и напишите его исторический портрет. Укажите время жизни, дайте краткую характеристику основных направлений (событий) и результатов его деятельности.
1) Олег Вещий 2) князь Игорь 3) Владимир Красное Солнышко
Глава 1. Восточные славяне. Древнерусское государство в IX -XV вв.
Начало славянской истории. Человек выделился из животного мира около трех млн. лет тому назад. Развитие человечества прошло три стадии — каменный век, бронзовый век и железный век. Первое проникновение человека в Евразию состоялось в раннем палеолите, в среднем и позднем палеолите человечеству пришлось бороться с ледниками. С началом освоения металла начинается новый толчок в развитии человечества. Появились скотоводческие и земледельческие племена, на смену матриархату пришел патриархат, выделились языковые семьи, в том числе и индоевропейская, куда входили языки племен праславян. С развитием имущественного неравенства произошло становление классовой системы — возникли классы рабов и рабовладельцы. В IX в. до н.э. на Армянском нагорье появилось государство Урарту- древневосточная деспотия, в VI в. до н.э. разрушенное другим древним государством- Мидией. В середине I тыс. до н.э. в Закавказье возникают государства Колхида, Иберия, Армения и Албания (Азербайджан). Большинство из них прекратило свое существование в период расцвета Римской империи. Древние государства Средней Азии- Хорезм, Бактрия, Согдиана, возникшие в этот же период, были завоеваны греческим полководцем Александром Македонским. Скифское государство, существовавшее на землях Северного Причерноморья развивалось параллельно с греческими городами — полисами Херсонесом, Фасисом, Горгиппией и другими. Эти рабовладельческие государства испытали на себе власть древнего Рима, а затем пали под натиском варварских племен. Во времена становления и расцвета этих государств древние славяне своего государства еще не имели. Тем не менее, античное наследие отразилось на славянской истории, обогатив славянскую духовную и экономическую культуру в эпоху Великого переселения народов.
О древней истории славян у современных историков мало данных. О событиях до появления славянского государства можно судить большей частью на основании косвенных источников, так как сами славяне своей письменности долгое время не имели. Такими косвенными источниками являются римские, византийские, восточные хроники. О древних славянах писали греки — Геродот (V в. до н.э.), Страбон ( I в.н.э.), римлянин Плиний Старший, Марцеллин ( IV в.), византиец Прокопий Кесарийский ( V в.). С XI в. появились славянские летописи, из которых историки черпают информацию о древней истории славян. Эти сведения дают нам также и археологические находки, лингвистические данные (названия рек, озер и т.д.). С развитием славянского этноса усиливается интерес к нему со стороны иностранных исследователей; в X в. н.э. рассказы о древних славянах мы можем встретить в трудах гота Иордана, европейца Титмана Мерзебургского, иранца Ибн-Хордадбека, арабов Ибн-Фадлана и Ибн-Руста и других исследователей периода средневековья.
До сих пор в среде историков продолжаются споры о прародине славян. Большинство историков склоняются к мысли, что ею была территория современной Польши.
Проблема этногенеза восточных славян непроста. Начало славянской истории, на наш взгляд, следует связывать с выделением из индоевропейской языковой и этнической группы праславян. Это выделение произошло примерно на рубеже II-I тысячелетия до нашей эры.
В начале своего формирования славянская общность была открыта для восприятия и чужого этноса, и культуры. Славянский мир формировался, соединяя многие этнические группы, племена и народы. Со временем в состав славянской общности вошли племена финно-угорской группы (мурома, мещера и другие). Финно-угры долго противостояли славянам и норманнам (последних называли «роутси»), но вынуждены были отступить. В VI-VII в. н.э. обозначилось противостояние славян с племенами тюркской этнической группы – хазарами, а также скифами, жившими в степях Причерноморья.
Славянская общность не сохранила единство. В III-VII вв. н.э. в ходе великого переселения народов, формируются три ветви славянских племен. В VIII в. происходит окончательное разделение славян: возникают южная группа (протоболгары, сербы, и др.), западная, выделившая впоследствии народы поляков, чехов, словаков, а также многочисленные племена, расселившиеся по Лабе на территории современной Германии, и восточная группа, которую сегодня представляют современные украинцы, белорусы и русские. Несмотря на произошедшее разделение, еще достаточно долго у этих славянских групп сохранялось сходство в обрядах, религии, языке, наречиях и культуре.
Восточные славяне для защиты от внешних нападений объединились в двенадцать территориальных союзов племен – поляне, древляне, хорваты, тиверцы, уличи, северяне, радимичи, вятичи, дреговичи, кривичи, дулебы, словене.
В догосударственный период основными занятиями древних славян были охота и земледелие. В I тысячелетии до н.э. происходит разделение древних славянских племен на оседлые, земледельческие и кочевые, скотоводческие. Славяне также занимались рыболовством, охотой и бортничеством. Немаловажную роль в жизни славян имело занятие военным делом. Древняя Русь и кочевники приходили в столкновение на значительном промежутке своей ранней истории.
Со временем возникает неравенство различных родов, племен, появляются первые крупные поселения — города. Встает вопрос об образовании государства путем объединения племен. Возникшие у славян в I тысячелетии союзы племен — это еще не государство, а предгосударство. Формируется господствующий слой, основой которого является военная знать – дружина. Во главе дружин стоят князья, сосредоточившие в своих руках всю полноту власти. Власть передавалась по старшинству, но не от отца к сыну, а от брата к брату, что часто приводило к междоусобицам. Впоследствии такая передача власти- старшему в роду- получила название лествичной передачи власти и была актуальна до конца XI в.
Древние русы (этнообразующее племя восточных славян) были воинственным народом. В конце I тыс. н.э. они вели постоянные набеги на Византию. Хитрые византийцы пытались нейтрализовать врага, привив им христианство, но оно трудно приживалось у русских людей, которые были ярыми язычниками. Тем не менее, от века к веку крепли византийско- древнерусские связи. Принятие христианства упрочило этот союз. У славян в VII-IX вв. уже были крупные племенные предгосударственные объединения- Куявия, Славия, Артания, но они были еще нестабильны.
Формирование государства. Господство тенденций открытости общества и этноса. Славянская история имеет несколько основных этапов становления государственности. Важным периодом в истории славян является IX век. В это время, как считает большинство историков, у славян возникает государство. Основной причиной его возникновения считают необходимость в отражении военной опасности, которую представляли набеги варягов, племен хазарского каганата и др. , а также экономический рост, развитие торговли и усложнение социальных отношений.
В «Повести временных лет», одном из первых летописных документов (авторство которого приписывают монаху Киево- Печерской лавры Нестору), записаны предания о расселении древних славян и возникновении русского государства. В ней говорится, что племена славян покинули римскую провинцию Норик, расположенную между верховьями Дравы и Дунаем по соседству с Паннонией (Венгрией) и двинулись на восток. Летописец Нестор начинает историю древнерусского государства с легендарных братьев Кия, Щека и Хорива, которые с сестрой Лыбедью поселились на Днепре и основали город Киев, будущую столицу древней Руси.
Существует также теория возникновения русского государства «извне». Она называется «норманнской» и опирается на факты. Согласно этой теории государство было привнесено с приходом на Русь выходцев из Скандинавии. Древних скандинавов называли норманнами. Они славились своей воинственностью, имели сходство со славянами в образе жизни и культурных традициях. В «Повести временных лет» (859 г.) говорилось: «Варяги из заморья взимали дань с чуди, со славян. С мери, с кривичей; хазары — с полян, с северян, вятичей». В 862 г. славянские летописцы упоминали уже и о конфликтах с варягами: «Изгнали варяг за море, не дали дани, стали искать князя, чтобы править…». Очевидно, речь шла о конфликте с одним из скандинавских племен, так как в поисках князя славяне также «пришли к варягам, звавшимся русью». В итоге подобных поисков из скандинавских земель на Русь пришли три брата — Рюрик, избравший своей столицей город Новгород, Синеус, поселившийся в городе Белоозеро, и Трувор, выбравший себе Изборск. Синеус и Трувор вскоре умерли, и Рюрик остался правителем, обладавшим властью и городами. В новгородских летописях указывается время правления Рюрика — 862-879 гг.
Исходя из имеющихся исторических данных, можно сделать вывод о том, что древние славяне были открытым обществом и этносом, способным принять элементы чужой культуры, опыта и государственности.
Историки до сих пор спорят, «участвовали» в создании русского государства иностранцы или нет. По этому вопросу ученый мир раскололся на «норманистов» — сторонников «норманнской» теории, и «антинорманистов». Одной из политических причин спора было то, что норманнскую теорию активно поддерживали представители иностранной науки, стремившиеся доказать изначальную отсталость Руси. К их числу следует отнести немецкого ученого А.Л.Шлецера, который на основании изучения всех имеющихся списков древнерусских летописей (Никоновской, Радзивилловской и др.) сделал вывод о многократной правке и неточностях произведений древнерусского летописца Нестора. В XIX в. с критикой фактов, изложенных в рукописи Нестора, выступил историк М.П. Погодин. Он считал, что само слово «Русь» скандинавского происхождения. Норманнскую теорию защищало большинство историков XIX в.- С.М. Соловьев, К.Д. Кавелин, др.
Первым с резкой критикой норманнской теории выступил М.В. Ломоносов, который доказывал, что еще до «призвания» варягов русские уже имели свою историю, культуру и государство. Позже его точку зрения разделяли ученые XIX в. Д.Щеглов и С. Гедеонов. В работе С. Гедеонова «Варяги и Русь» сопоставляются особенности русского и скандинавских языков, на основании чего автор делает вывод о прибалтико-славянском происхождении «руси». Его взгляды разделяли представители революционно-демократического течения (лагеря) — В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов и другие. Оригинальную версию выдвигает историк В.О.Ключевский. Он считает, что в возникновении древнерусского государства большую роль играла военно-купеческая аристократия, состоявшая сначала из местных, а потом также из варяжских представителей.
К началу ХХ в. споры между историками сошли на нет. Победили сторонники «норманнской теории». В послереволюционный период активизировались усилия «антинорманистов». Б.А. Рыбаков, П.А. Третьяков, П.Д. Греков, опиравшиеся в своих трудах на археологические данные, определяли роль норманнов как «вспомогательную». Точка в этом споре не поставлена до сих пор.
Русское государство активно развивается с IX в. В этот период уже выделяются центры поселений славянских племен. Проторусские племена жили на землях вокруг Новгорода, кривичи выбрали центром своих земель город Полоцк, меря — Ростов, весь — Белоозеро, мурома — Муром.
Все эти племена управлялись варягами. До середины XI в. Русь управлялась единым князем, которого в «Слове» Данилы Заточника называют «отец» слугам. Но этот отче, судя по источнику, вполне мог «окняжить» земли своих «сыновей»: шел захват земли и владений сильными воинами.
Во второй половине IX в. столицей древнерусского государства становится более благоприятный в климатическом и экономическом отношении Киев. В 882 г. наследник Рюрика, Олег переселяется в Киев. Он много времени проводит в военных походах, подчиняя себе окрестные племена — древлян, северян, радимичей. Олег ходил с завоевательными походами против уличей и тиверцев, а в 907 г. дошел даже до столицы Византии — города Царьграда (Константинополя). В знак победы над городом он «повесил свой щит во вратах града», как писали древние летописцы. Согласно легенде этот русский князь был назван «вещим», ибо предвидел свою смерть. После смерти Олега новая столица Древней Руси — город Киев — перешел Игорю, сыну Рюрика, воспитанного Олегом. С этого времени Киев окончательно становится центром русских земель. Игорь совершает ряд военных походов: на Византию (941 г.), новый поход на Константинополь (945 г.), поход на древлян (945 г.). В ходе последнего похода он был убит. Вдова Игоря Ольга жестоко отомстила, разорив земли древлян, и правила Русью до взросления сына Святослава. Святослав подчинил своей власти вятичей, нанес в 965 г. поражения хазарам, победил северокавказские племена и волжских булгар.
Древнерусское государство являлось раннефеодальной монархией, во главе которой стоял князь киевский. Власть князя передавалась по наследству и опиралась на военную силу- дружину. В X- первой половине XI в. Русь сохраняла политическое единство. Князь и его дружина были вершиной государственной власти; дружина еще не была расколота. Князь с дружиной и родственниками собирал дань с подчиненных племен (полюдье), вершил суд и осуществлял управление территорией. К XII в. уже имелось четкое деление дружины на «бояр думающих» и «мужей храбрствующих». В «Слове» Даниила Заточника рассматриваются варианты карьеры того времени- а) милость князя б) боярская служба в) монастырь г) женитьба на богатой женщине. Большую роль играли вечевые собрания, где городские жители решали важнейшие вопросы внутренней и внешней политики.
Этнокультурные и социально-политические процессы становления русской государственности в IX-X вв. находились в начальной стадии. На формирование русской государственности большое влияние оказали контакты с иноземными племенами, происходившие в моменты военных походов, а также мирное межкультурное взаимодействие. В период первых русских князей- IX середина X в.- шло расширение территории государства. Русским князьям приходилось много воевать, но их походы часто были успешными. В частности, князь Cвятослав в Х веке нанес поражение Волжской Булгарии, покорил мордовские племена, воевал с Хазарским каганатом, Тьмутараканью и печенегами. Военные контакты этого периода позволили русичам ознакомиться с масштабами распространения ислама. Столица, перенесенная из Новгорода в Киев, отстраивалась и украшалась, наполнялась предметами зарубежной культуры после регулярных военных походов русских князей (в частности, похода Олега в 911 г. в Царьград и др.). В этот период уже существовали международные акты, оговаривающие права русских в чужих землях (Закон Русский, по которому судили жителей Киевской Руси в греческих землях), договоры, обеспечивающие возможность продажи в Византии вывозимой с Руси дани. Военные походы были способом приобретения личного богатства, в качестве которого выступали захваченные земли, предметы роскоши и рабы. Особенностью социального строя Древней Руси было отсутствие рабства как такового. Хотя славянский мир, как и Скандинавия, не знал рабства, но в единичных случаях рабство присутствовало в виде рабов-холопов, которыми, как правило, становились военнопленные. Князь, стоявший во главе племени, раздавал своим приближенным — боярам и дружинникам пожалования — земли и часть дани, собранной в военных экспедициях. Подобные раздачи были необходимы, так как приближенные были верной опорой князю в военных походах — основных занятиях древнерусского правителя. Например, Владимир Мономах провел в течение жизни 83 крупных похода, не считая мелких. В подобной ситуации было выгодно находиться постоянно при князе и участвовать в раздаче пожалований. Постепенно коллективная феодальная собственность, когда феодалы не стремились отделиться, а жили при дворе князя, становилась господствующей. Князь ведал военным и международным делом, собирал дружину и ополчение, назначал чиновников, посадников, тиунов, тысяцких, мытников, судил народ лично или при помощи тиунов
Экономическое, социальное и духовное развитие древнерусского государства. Экономика древнерусского государства развивалась достаточно медленно. Главной ценностью выступала земля, которая находилась в руках феодалов и сдавалась крестьянам на различных условиях. Постепенно складывалась система феодальной зависимости. Развивалась торговля. В государстве существовали свои меры веса, обмена и торговли. Мерой богатства в древней Руси считался скот. До XI в. термин «скот» обозначал деньги, «скотница» обозначала казну; слово «скотник» подразумевало казначея. Первые упоминания о деньгах есть в «Русской Правде. Основной денежной единицей считалась гривна. Металла часто не хватало, и в обиходе были кожаные деньги с клеймом князя. Гораздо позднее появилось понятие «рубль». На Руси рубль был слитком серебра от 100 до 200 г весом. Но к середине XV в. такие слитки вышли из обращения.
Период с Х по XV век был самым трудным для денежных преобразований: Русь формировалась как государство, в период феодальной раздробленности ослабились товарно-денежные отношения, отношения между княжествами и сами княжества, завоевания интервентов подрывали экономику.
В период Киевского государства нередкими были народные восстание, самое крупное из которых- восстание древлян в 945 г., в ходе которого был убит князь Игорь. Княгиня Ольга жестоко отомстила за смерть мужа убийцам- древлянам. Ольга прославилась тем, что показала себя мудрой правительницей: она учредила административные центры- погосты и упорядочила государственное управление. Кроме того, она одной из первых приняла в русском государстве православную веру.
Укрепление государства требовало изменения религии и в 980 г. князь Владимир Красное Солнышко попытался создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но язычество не стало государственной религией, и страну укрепило принятие христианства. В 988 г. князь Владимир крестил Русь в православие. Но уже до него православная религия была известна русичам. Есть археологические данные, свидетельствующие, что православие проникло на Русь в начале IX в.
Князь Владимир сделал свой выбор в пользу православного христианства, и это сблизило Русь с южными славянскими племенами, населяющими Балканский полуостров, но увеличило разрыв с западными славянами-поляками и чехами, выбравшими католичество. Этот выбор определил пути развития русской культуры, дипломатии на века. Русское общество объединилось на новой основе. Однако языческие верования, преобладавшие на Руси до принятия христианства, еще долго сохраняли свое влияние.
Принятие православия в этот период являлось скорее дипломатическим актом, нежели сознательным выбором и массовым явлением. Становление христианства на Руси было долгим процессом. Славяне далеко не везде мирно принимали новую религию, и, по оценкам историков, распространение православия продолжалось не только в X, но и в XI веке, а элементы языческой религии сохранялись на Руси еще долгое время. Позже всех православие приняли славянские землепашцы и охотники.
Наиболее пышного расцвета Киевская Русь достигла при Ярославе Мудром.
Он обезопасил Русь от набегов врагов, успешно развивал просвещение, добивался международного признания государства. На Руси развивались феодальные отношения, постепенно складывалась феодальная зависимость, основанная на земельной ренте. Важное значение имели суды, опиравшиеся в работе на документ под названием «Русская правда» — первый свод законов, составленный во времена Ярослава Мудрого.
Из этого документа можно сделать вывод, что на Руси уже зарождался сословный строй; основным населением Руси были свободные общинники- люди, и «смерды» (полусвободные княжеские данники). Русское государство при Рюриковичах оставалось окраиной европейского мира, где долго сохранялись черты раннефеодальной монархии с элементами родового строя. Собственником земли являлось государство, феодальное землевладение развивалось медленно. Одним из крупных землевладельцев на Руси была церковь.
Начало феодальной раздробленности. Формирование тенденций закрытости. В XI-XII вв. происходит эволюция восточнославянской государственности. Со второй половины XI в. появляются вотчины; зависимость от князя становится меньше. Усиление феодального землевладения вызывало мощные народные восстания (1068 г.- в Киеве, 1068-1072 гг.- в Новгороде, Ростово-Суздальской земле). Начало удельной раздробленности соотносится с формированием тенденций закрытости государства, но общество и культура еще не были готовы окончательно замкнуться в круге собственных ценностных реалий. Эта тенденция пришла позднее и была вынужденной.
После смерти Ярослава Мудрого власть была передана по наследству его старшему сыну Изяславу. Сложность династических счетов и рост могущества отдельных феодалов неизбежно вели к расколу. Попыткой преодолеть раскол был Любечский съезд князей в 1097 г., созванный по инициативе князя Владимира Мономаха. Съезд фактически подтвердил разделение Руси. От полного распада на княжества Русь некоторое время спасала внешняя угроза- нападение кочевников- половцев. В условиях удельной раздробленности русичи не были заинтересованы в полноценном расширении межгосударственных контактов и культурном взаимодействии; задачей каждого отдельного княжества было сохранить собственные владения и законсервировать социум от проникновения чужеродного, и, возможно, вредного воздействия. Несмотря на то, что отдельные элементы иноземной культуры проникали в земли восточных славян, в целом господствовала тенденция закрытости государственного (в масштабах уделов) и частично общественного развития. Впоследствии эта тенденция, стремление к консервации и сепаратизму сыграли трагическую роль в русской истории.
В IX в. Русь уже познакомилась с письменностью. Ее появление связывают с именами монахов — просветителей Кирилла и Мефодия, прибывших на Русь из Византии. С XI в. повсеместно используются грамоты (написанные на бересте — в Новгороде). В Древней Руси в этот период уже имелись школы для мальчиков и девочек, в школах при монастырях учили богословие, философию, грамматику, давали сведения об истории и географии. Просвещенная русская знать знала иностранные языки. Русские летописцы этого периода были, как правило, лицами духовного звания и работали в библиотеках при монастырях. Монастыри становятся центрами хранения и развития древнерусской культуры. В их стенах составляются и переписываются летописи, действуют школы, совершенствуется мастерство иконописцев, музыкантов, литераторов. Переводится также произведения массовой литературы — хроника Иоанна Малалы, «Христианская топография» Косьмы Индикоплова.
Создаются апокрифы, патерики, Псалтырь, украшенные миниатюрными рисунками.
Создаются летописи на основе сказаний. Развивается право. В XIII в. появляются Новгородская и Псковская судные грамоты, источниками которых являются Грамоты великих князей Александра и Константина, а также старинные псковские постановления и обычаи, нормы Русской Правды ( первого юридического документа, появившегося в XI веке).
В X-XI вв. наступает период расцвета Киевского феодального государства. Идет интенсивный процесс градостроительства. В Х веке на Руси начинается каменное строительство. Первые каменные сооружения были возведены византийскими мастерами, которых позже сменили русские умельцы. Среди древнейших материальных памятников, возведенных в тот период — церковь Успения Богородицы в Киеве (989 г.), а также Софийский собор
и каменные Золотые ворота с надвратной церковью Благовещенья.
Развивается ювелирное ремесло с использованием специальной техники скань и зернь.
В XI-XIII вв. на Руси начинается процесс «создания уделов». По сути, это начало процесса феодальной раздробленности. Раздавая уделы своим детям, князь ненамеренно ослаблял государство. Власть князя не была полной: княжеская администрация разделяла ее с местным самоуправлением — в городах и общинах действовали выборные старейшины, наряду с войском князя собирали народное ополчение, которое достаточно долго сохранялось в Новгороде и Пскове. Постепенно усложнялся чиновничий аппарат. Он развивался по двум направлениям: государственное управление (посадники, тысяцкие) и личные слуги князя (тиуны). Служба поощрялась раздачей земель, городов и волостей в кормление. «Кормленщики» назывались наместниками и волостелями и обладали широкими правами.
Активизацию процесса феодальной раздробленности в XI-XII вв. связывают с борьбой наследников Ярослава Мудрого за престол. Основная причина кровавых смут — несовершенство созданной Ярославом удельной системы, которая не могла удовлетворять разросшийся род Рюриковичей. Родственные распри усугублялись набегами кочевников. С конца XI в. каждое княжество становится наследственной собственностью местного княжеского рода. Феодальная раздробленность особенно ярко проявилась на Руси в XII в. В 1132 г., после смерти князя Мстислава, сына Владимира Мономаха, летописцы писали, что «раздралась земля русская», имея в виду взрыв княжеских междоусобиц. Долгое время продолжался спор о причинах раздробленности. Историк М.Н. Покровский считал причиной раздробленности закономерный рост производительных сил, т.е. экономические причины он выдвигал на первый план. Господство натурального хозяйства и развитие феодальной вотчины вызывали отсутствие заинтересованности в развитии торговых, культурных и других связей.
Хотя тенденция к отделению не была единственной в развитии русской государственности, но в борьбе центробежных и центростремительных сил победили первые. Период феодальной раздробленности, наступивший в результате этой победы, историки С.М. Соловьев и Е. М.Карамзин называют «темным» периодом распрей в русской истории.
Историк В.О.Ключевский подчеркивает, что этот период следует оценивать не как наступление раздробленности, а как период «удельного строя», переходное время от Руси Киевской к Руси Московской.
Историк Л.Н.Гумилев выдвигает оригинальную теорию, согласно которой в основе развития любого народа лежит пассионарность (некая биогеохимическая энергия), стремление к развитию, освоению и покорению новых пространств и народов. В период ХI-XIII вв., как считает Гумилев, наступает спад пассионарной энергии древнерусского народа, что вызвало ослабление общественных и внутренних связей, победу обывательской психологии, где государственная власть являлась скорее обузой, чем гарантом выживания.
Одной из причин раздробленности являлось еще и то, что XI-XII века — это на Руси период относительного благополучия, военная опасность отступила, возникали лишь пограничные конфликты и мелкие феодальные стычки. Относительная безопасность, отказ от объединения постепенно привели к потере русскими феодалами бдительности. В конце XII в. усилилась военная опасность. Возросла внешняя угроза: на русское государство участились набеги половцев, что, в свою очередь, привело к упадку Киева. Население постепенно уходило на северо-восток, предпочитая трудности освоения новых земель жизни в условиях постоянной военной опасности. Тем не менее, сохранялись островки некоторого благополучия. Относительный подъем развития, благополучие в указанный период характерны для Владимиро-Суздальского княжества, Смоленского княжества и Новгородской земли.
На фоне отрицательных явлений, дробления русских земель положительными явлениями можно назвать рост русских городов, расцвет русской культуры и развитие религии в конце XII-XIII в.
Одним из характерных проявлений феодальной раздробленности является укрепление власти крупных феодалов на местах и зарождение местных административных центров — результат развития производительных сил и земледелия. Князья борются за расширение земель. Растут княжеские дружины, развиваются военный опыт, искусство.
В период феодальной раздробленности количество самостоятельных княжеств не было устойчивым. Причина этого — постоянные семейные разделы, а также политическое объединение некоторых княжеств. В середине XII в. на Руси было 15 крупных и мелких удельных княжеств, в XIII в. – около 50, а в XIV- уже 250. Наиболее крупными княжествами в это время были Киевское, Черниговское, Северское, Галицко-Волынское, Полоцкое, Смоленское, Муромо-Рязанское, Владимиро-Суздальское и Новгородская земля.
Киевское княжество являлось наиболее крупным территориальным владением до середины XII в. Позднее из него выделилось самостоятельное Турово-Пинское княжество, а часть земель отошла к Волыни. Феодальная междоусобица в Киевском княжестве активизировалась после смерти сына Владимира Мономаха – князя Мстислава и закончилась взятием этой земли Андреем Боголюбским, князем Владимиро-Суздальским. Город был сожжен, разграблен и надолго потерял свое значение как политический центр русских земель. Впоследствии Киевом правил брат Андрея Боголюбского — князь Глеб, затем смоленский князь Роман, черниговский князь Святослав. Феодальные войны и междоусобицы в итоге привели к дроблению Киева на несколько уделов.
Черниговское и Северское княжества принадлежали Ольговичам, потомкам Святослава, внука великой княгини Ольги. Особую роль в политическом развитии Руси играл Чернигов, который имел связь с Тмутараканью (территория современной Тамани) и его влияние распространялось до Черного моря. Путь к морю имел огромное значение, но на этом пути русское население встречало сопротивление половцев, несмотря на то, что черниговские князья часто пытались заручиться их поддержкой путем династических браков.
Северская земля обособилась от Чернигова в 1140-1150-е гг., но еще долго была с ним тесно связана.
Галицко-Волынское княжество образовалось в XII в. в результате слияния Галицкой и Волынской земель. Это был древний центр пашенной земледельческой культуры восточных славян. Хороший климат, богатые почвы, полноводные реки и густые леса – все это было залогом успешного развития этой территории. Развитие феодализма на этой территории сопровождалось быстрым дроблением феодальных владений. Галицкие бояре, владевшие большими земельными территориями, часто попадали под влияние крупных польских и венгерских феодалов и католической церкви.
Полоцкое княжество населяли потомки кривичей. Их соседями были грозная Литва и латышские земли, где уже прочно поселились немецкие рыцари- феодалы. Власть полоцкого князя делилась с городским вече и сильной властью местного боярства. Долгие годы Полоцк зависел от Киева, а в XII-XIII вв. княжество было значительно ослаблено набегами и захватами соседей-литовцев.
Смоленское княжество в основном составляли потомки кривичей, которые во многом способствовали, благодаря своему усердию и трудолюбию, развитию экономики и торговли на своих землях. Расцвет этого княжества наступил в XII в. Смоленские князья успешно отражали набеги литовских захватчиков и даже монголо-татарских завоевателей в начальный период их походов на Русь.
Муромо-Рязанское княжество в основном состояло из потомков угро-финских племен — мурома и мещера. С распространением христианства в X-XII вв. в княжестве появились славяне. Княжество стало раздробленным в период, наступивший после смерти внука Ярослава Мудрого – князя Ярослава. Оно распалось на две самостоятельные территории — Муром и Рязань, зависело от владимиро-суздальских князей.
Одним из наиболее сильных русских княжеств был Великий Новгород. Это княжество занимало территорию между Ильменем и Чудским озером, включали территории по берегам рек Волхов, Ловать, Мсте, занимали площади Карелии, Двины, Прионежья, северного Поморья, угодья вдоль великих рек Волги, Камы, Вятки — от Белого моря на севере до Урала на востоке. Крупными городами этого владения были Псков, Изборск, Великие Луки. Старая Русса, Торжок, Ладога, Юрьев. Они были и военными форпостами. Особое место занимал город Псков, где активно шла торговля со странами Прибалтики и немецкими землями. Во второй половине XIII в. из Новгородской земли выделилось Псковское княжество, которое также стало самостоятельной феодальной республикой.
Князем древнего Новгорода становился выборный человек- представитель княжеских родов Смоленска, Суздали и Чернигова. Выборный князь подписывал особый договор (ряду), где обговаривались условия княжения.
Новгородская земля первоначально входила в состав Киевского княжества почти до середины XII в. и управлялась наместниками. Но в 1136 г. в ходе новгородского восстания был смещен и изгнан князь Всеволод Мстиславович, что положило начало самостоятельного развития региона, где установилась республика. С конца XV в. она стала именоваться в актах Господин Великий Новгород.
Северо-западные земли развивались по особенному пути; для них были характерны значительное развитие экономических связей, превращение в основную ценность не земли, а товара, денег, особый социальный статус и вес многочисленной феодальной знати, активно занимающейся торговой и промысловой деятельностью. Бояре древнего Новгорода монополизировали выгодную торговлю пушниной, которая часто в древнем Новгороде играла роль денежного эквивалента. Несмотря на расцвет торговли в Новгороде, основой экономики здесь все же были сельское хозяйство и промыслы. На территории новгородской земли добывались железная руда, соль.
Новгородцы и жители Псковской республики вели торговлю западными соседями-с городами Ганзейского торгового союза, а также с другими русскими княжествами. Они вывозили меха, лен, сало, кость и др., а ввозили сукно, оружие, металлы и пр.
Смелые новгородские жители колонизовали новые земли- от побережья Финского залива, Поморья и Кольского полуострова до Урала.
Государственное устройство в древнем Новгороде несло в себе демократические традиции. Строй поддерживался широким средним слоем общества, который занимался торговлей и основывал общины. Существовали категории «житьи люди», которые занимались ростовщичеством, «своеземцы» работали на земле или сдавали ее в аренду. Городское население делилось на старейшин («лучших») и «черных» людей(ремесленников, смердов и др.). Крестьянство состояло из смердов-общинников, половников (работавших за «полу»- часть продукта на господской земле), закладников (попавших в кабалу) и холопов.
Государственное управление осуществлялось вечевыми органами. Вече- народное собрание свободного мужского населения Новгорода под председательством посадника. Вече имело право избирать и смещать князя, посадника, тысяцкого, епископа, судить их, заключать мир и объявлять войну, устанавливать подати и повинности, принимать законы, жалобы и т.д. Решение принималось большинством голосов, записывалось в грамоту и скреплялось печатью. Решения для вече готовил Боярский Совет («Оспода»), состоявший из наиболее влиятельных в городе лиц, и управлявшийся архиепископом.
Административно- территориальное деление древнего Новгорода соответствовало республиканскому политическому устройству. Новгород насчитывал две стороны, каждая из которых делилась на концы, управлявшиеся кончанскими вечами и выборными старостами. Концы состояли из улиц, возглавлявшимися уличными старостами. Вся Новгородская земля делилась на волости и пятины. Каждая пятина была приписана к одному из концов города. Выделившаяся в 1348 г. из состава Новгорода Псковская республика по своему устройству напоминала новгородскую, но вместо тысяцкого имела двух степенных посадников.
Новгород активно проводил церковное поглощение новых земель; в XIII в. на территории Новгородских земель существовало 17 монастырей. Они являлись центрами распространения грамоты и культуры.
В северо-западных землях развивались свои юридические нормы, закрепленные в особых актах. До нас дошли Новгородская и Псковская судные грамоты, которые основываются на постановлениях и обычаях, а также нормах Русской Правды.
Новгородская и Псковская республики демонстрировали развитую культуру. Уже в XI веке там велось большое каменное строительство, создавались соборы (Святой Софии, Юрьев и Спасо-Нередицкий монастыри). Для украшения церквей используются фрески, создаваемые известными иконописцами (церковь Спаса на Ильине украшают фрески Феофана Грека).
Многочисленные берестяные грамоты, найденные археологами на территории древнего Новгорода, свидетельствуют о том, что здесь развивалась религия, счет, военное дело, торговля.
Развивается фольклор и собственный эпос, былины, ярким примером может служить новгородская былина о купце Садко. Среди письменных памятников новгородской и псковской литературы «Повесть о князе Довмонте». Особое место в жизни республик занимали ереси. Стригольническая ересь осуждала пороки церкви- стяжательство, пьянство и т.д. и призывала к отмене церковной иерархии. На базе этого учения в XV в. возникла «жидовствующая» ересь, которая отрицала религиозное значение икон и выделяла Ветхий Завет в ущерб Новому.
История Владимиро-Суздальского княжества началась с освоения Ростово- Суздальских земель. В IX в. они были заселены финно-угорскими племенами. Территория княжества в XI веке включала такие крупные города, как Ростов, Суздаль, Ярославль. Киевский князь Ярослав Мудрый отдал эту территорию своему сыну Всеволоду, а тот передал его Владимиру Мономаху, который оставил его Юрию Долгорукому, укрепившему княжество путем династических браков. Цепочка чередующихся умных и деятельных князей укрепила княжество и быстро выдвинула его в число одних из самых крупных и сильных русских территорий. Суверенитет от Киева эта земля получила в XII в. при князе Юрии Долгоруком, прославившимся тем, что он основал город Москву, первое упоминание о которой относится к 1147 г. Юрий Долгорукий имеет все основания остаться в истории как градостроитель: кроме Москвы он основал в своих землях города Юрьев-Польский, Дмитров, Перемышль, Звенигород, Городец и другие. В XII в. суздальские земли испытывали крупный социальный и экономический подъем, что обогатило княжество. Успешную политику Долгорукого продолжил его сын- Андрей Боголюбский. Осознавая опасность раздробленности, он изгнал из княжества своих братьев. Опору в своем правлении этот князь находил в мелких феодалах и ремесленниках. Князь Андрей Боголюбский боролся за превращение города Владимира в столицу русских земель; придавая большое значение укреплению православной религии, он строил соборы на территории своего княжества. Расширяя территории, Андрей Боголюбский воевал с камскими булгарам и подчинил себе Киев. Политику Боголюбского продолжил князь Всеволод Большое Гнездо, получивший такое прозвание благодаря своему многочисленному потомству. Этот осторожный и хитрый правитель проводил политику разделения соседей- князей, интригами приводя их земли к ослаблению. Всеволод Большое Гнездо распространял свое влияние на Киев. Новгород, Чернигов, Рязань, Галич.
В период феодальной раздробленности с замедлением, но продолжает развиваться русская культура. Совершенствуются научные знания, развиваются литература и искусство. В XII-XIII в. создается множество бесценных произведений русской культуры — развивается иконопись, возводятся уникальные храмы, создаются литературные шедевры — «Слово о полку Игореве» (ок.1187 г.), образцы дворянской общественной мысли («Моление Даниила Заточника»).
Завоевание русских земель монголо-татарами. Иностранная интервенция на северо-западных землях. Усиление закрытости русских территорий и общества. Русские феодальные княжества в период раздробленности демонстрировали сохраненную общность культуры, преемственность традиций. Несмотря на успешное развитие многих древнерусских княжеств, они не смогли объединиться в условиях феодальной раздробленности и были завоеваны монголо-татарами в XIII в. Развитие русской государственности и культуры было надолго остановлено нашествием. Русские земли на долгий период становились закрытыми для культурного взаимодействия, проникновения прогрессивного иностранного опыта.
Происхождение термина «монголо-татары» является непростым. Собирательное китайское название «татань» носили многие племена Центральной Азии. В XII в. они были объединены под властью вождя Темучина. Завоевателями татарских племен выступили монголы. Их предводитель Чингизхан создал великое государство, ставшее угрозой для многих стран этого времени. В своей империи он создал культ жестокости и страха. Главным средством наказания в гражданской жизни была смертная казнь.
Завоевательные походы монголо-татар и установление ига завоевателей до сих пор вызывают множественные споры ученых. Не прекращаются дискуссии о том, считать ли этот период полным упадком, а завоевателей — источником тотального вреда, или это было взаимодействие и развитие культур в условиях военного времени? Активное завоевание русских земель монголо-татарами происходит в XIII в. Монголо-татары уже имели опыт военных походов на Русь, но Чингизхан, великий завоеватель, сосредоточил свое внимание на покорении Китая и Средней Азии, его походы на Русь имели эпизодический характер, равно как и походы в Восточную Европу и на Кавказ. В 1240-41 гг. потомками Чингизхана были завоеваны Киевское и Галицко- Волынское княжества. Монгольские завоеватели вышли к границам Польши, Венгрии, Чехии и Германии, но обессиленные сопротивлением русских отрядов, повернули в степи Поволжья. Здесь было создано государство Орда со столицей Сарай-Бату, которому подчинялись покоренные русские княжества. Установилось иго, которое длилось более 200 лет. Отечественные историки до сих пор обсуждают сложные взаимоотношения Руси и Орды, выясняют аспекты и глубину взаимовлияния.
Покорение русских земель связывается с военными походами 1237-42 гг. хана Батыя, внука Чингизхана. Основатель Золотой Орды Батый уделил походам на Русь усиленное внимание, и скоро Русь оказалась под пятой завоевателей. Военным походам предшествовала посольская атака, когда послы великого хана предъявили чрезмерные требования славянским народам. Так поступили и с Русью. Русские князья поступили недальновидно. Послы были убиты, но вовсе не месть толкала монголо-татар на Русь, а стремления к обогащению. В походах добывали лошадей, меха, драгоценности, оружие и пленников. XIII век в завоеваниях Руси представлен подвигами обороняющихся русских городов. Ожесточенно сопротивлялась завоевателям Рязань. Она пала в 1237г. В этом же году был завоеван Новгород. После завоевания этих населенных центров сопротивление русских людей не исчезло. Первый русский партизан Евпатий Коловрат собрал дружину и бросился вслед за ордынцами. Мститель догнал их лишь на владимирской земле, но бой, данный завоевателям в 1238 г., был проигран. Сопротивление монголо-татарам оказывали Яуза и Клязьма, Коломна и Торжок, но из-за разобщенности русские княжества не в силах были противостоять мощному ордынскому войску. Одной из самых трагических страниц является штурм города Козельска. Он начался 25 марта 1238 г. Город брался частями. После прорыва осады русские сражались за каждую улицу, каждый дом и храм. После захвата города хан Батый повелел сжечь его дотла, назвав Козельск «злым городом». Больше трех месяцев оборонялся Киев, но подкоп позволил ордынцам в 1240 г. ворваться в город.
Тяжелым периодом для русичей стал поход завоевателей в 1293 г. Повторно были разорены Муром, Москва, Коломна, Владимир, Суздаль, Юрьев, Переяславль, Можайск, Волок, Дмитров, Углич, Тверь, Ярославль и другие города. За этот год состоялось три набега, дотла разоривших русские княжества.
Русь, раздробленная на отдельные княжества, ведущие непрекращающиеся междоусобные войны, не могла прочно противостоять завоевателям. Монголо-татары оставляли на покоренных территориях баскаков — сборщиков дани, задачей которых было собрать подати и отправить их в столицу Орды, а также надзирать за покоренными землями и князьями. Ханы Орды умело поддерживали распри между русскими князьями. И вскоре «привилегия» по сбору дани была передана самим князьям, которые за свои старания получали ярлык — грамоту на право княжения. Размеры платежей колебались, а русские князья ослабляли свои земли междоусобными разборками. С начала XIV в. баскаки практически уже не встречаются на покоренной территории, а русские князья дерутся между собой за получения ярлыка на возможно большее количество земельных владений.
Князьям приходилось подавлять даже собственные народы в целях собственной выгоды. Александр Невский при поддержке Орды изгнал своего брата Андрея из Владимиро-Суздальского княжества. В 1260 г. он помог Орде провести перепись населения, что было важно для сбора дани, а Орда в благодарность сделала его сына Дмитрия князем Новгорода, минуя вече. Подобную политику вели и московские князья. После подавления антиордынского восстания в Твери в 1327 г. силами князя Ивана Калиты, его потомки рассматривались в Орде как официальные представители хана. С этого периода начинается возвышение Москвы, феодального владения Калиты и его потомков. Москва постепенно получает превосходство над Рязанью, Тверью, Суздалью и Владимиром.
На протяжении монголо-татарского господства русский народ неоднократно пытался сбросить ярмо ига. Наиболее значительными битвами этого периода были: битва на реке Пьяни в 1377 г., битва на реке Вожже — 1378 г., Куликовская битва — 1380 г., а также битва на реке Калке (1223 г.) и стояние на реке Угре (1480 г.) Но отдельные победы русских войск не могли положить конец игу, для этого требовалось политическое и военное объединение русских княжеств.
Социально-политические изменения в русских землях в XIII-XV вв. показали, что к XIV в. золотоордынские ханы продолжали регулярно вмешиваться во внутриполитическую борьбу на Руси, но воздействие их на внутреннюю жизнь русских людей уменьшилось. Время от времени некоторые русские князья отказывались платить дань, что сопровождалось набегами завоевателей. В этот период было около 20 таких набегов.
К XIV в. из-за внутренних распрей Орда стала ослабевать. Она уже не могла держать в узде подконтрольные территории. В результате из-под ига постепенно начинают выходить русские земли. Конец игу был положен в конце XV- начале XVI в. при правлении русских князей Ивана III и Василия III.
В XIII в. одновременно с нашествием монголо-татар возникла угроза завоевания северо-западных русских земель немецко-шведскими феодалами. В 1230-е гг. к рубежам русских земель подтянулись немецкие рыцари- крестоносцы, уже покорившие прибалтийские земли. Их действия были частью политики Священной Римской империи по подчинению язычников католической религии. Поэтому наибольшую активность в завоеваниях проявляли духовно-рыцарские ордена- меченосцев (основан в 1202 г.). Тевтонский (возник в конце XII в.). Русские часто помогали прибалтийским народам противостоять рыцарям. В частности в первой четверти XIII в. русские помогали эстам противостоять немецкому епископу Альберту фон Буксгевену, поддерживаемому Данией. В 1237 г. ордена меченосцев и Тевтонский объединились в Ливонский орден, готовый к агрессии на северо-восточные земли Руси. После завоевания Прибалтики агрессия рыцарей была направлена на новгородские и псковские земли. В это же время на Русь нападают шведские феодалы, которые стремились захватить часть побережья Балтики, принадлежащую новгородцам. Они захватили о. Эзель. На славянских землях датчане основали г. Ревель (Таллинн). Шла попытка поставить под контроль основные торговые пути новгородцев. В 1240 г. шведская флотилия вошла в Неву и установилась в устье р. Ижоры. Завоеватели были разбиты князем Александром Ярославичем, за что он получил прозвание Александра Невского.
В этом же 1240 году рыцари Ливонского ордена захватили крепость Изборск, а затем после осады взяли Псков. Нависла угроза над Новгородом. Новгородцы собрали ополчение, к которому присоединились воины из владимирских и суздальских земель. В 1241 г. Александру Невскому удалось вернуть захваченный рыцарями ордена Псков. 5 апреля 1242 г. князь Александр Невский дал бой захватчикам на льду Чудского озера.
Немцы, построенные клином, стремились расчленить, а затем разгромить русские полки. Александр Невский ударил с флангов и, заманив тяжеловооруженных рыцарей на хрупкий весенний лед, разгромил чужеземное войско. Победа не принесла спокойствия в русские земли. Князю Александру Невскому приходилось несколько раз отражать набеги литовцев, а также вести тонкую дипломатическую борьбу с монголо-татарами.
С XIV в. начинается процесс возвышения Москвы, которой суждено было стать столицей русского государства. Большую роль в «собирании земель русских» сыграли московские князья, в частности, князь Иван Данилович Калита, который уделял большое внимание развитию московских владений. В конце XV в. процесс объединения активизировался и спустя примерно 50 лет завершился формированием централизованного русского государства.
Вопросы для повторения и самоконтроля:
- Охарактеризуйте основные черты хозяйственной жизни и социального устройства славян в догосударственный период.
- Какие предгосударственные объединения существовали у древних славян до IX в.?
- Что вы знаете о «норманнской теории» и антинорманизма?
- Каковы основные причины образования единого древнерусского государства?
- Зачем проводились внешние походы русских князей в раннефеодальный период?
- Какую роль сыграло принятие православного христианства на Руси?
- В чем причина наступления феодальной раздробленности?
- Какие крупные княжества существовали на территории древнерусского государства?
- Что вы знаете об экономическом и социальном развитии Руси в IX-XI вв.?
- Каковы причины и последствия завоевания Руси монголо-татарами?
- В чем проявились внешнеполитические заслуги князя Александра Невского?
Из документов эпохи:
Нестор, «Повесть временных лет»
В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?». Те же ответили: «Были три брата» Кий» Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде.
Хронология
VI-VIII вв. — Великое расселение славян
530 — Первое упоминание народа рос
IX в., вторая половина — Создание славянской азбуки Кириллом и Мефодием
860 — Поход русов на Царьград
862 — призвание «норманнского конунга» Рюрика. Начало правления Рюрика в Новгороде.
907, 911 — Походы князя Олега на Царьград и договор с Византией
944 — Договор Игоря с Византией
945 — Восстание древлян. Установление уроков и погостов.
945-964 — Княжение Ольги
964-972 — Походы Святослава
967-971 — Война князя Святослава с Византией
980-1015 — княжение Владимира I
988 — Крещение Руси
1015 — восстание в Новгороде против варягов. «Правда Ярослава»
1037 — Закладка храма Св. Софии в Киеве
1045-1050 — Возведение храма Св. Софии в Новгороде
1056-1057 — «Остромирово Евангелие»
1073 — «Изборник» князя Святослава Ярославича
1097 — Первый съезд русских князей в Любече
1100 — Второй съезд русских князей в Уветичах (Витичеве)
1113 — Восстание в Киеве. Правление Владимира Мономаха ( до 1125)
1116 — «Повесть временных лет» в редакции Сильвестра
1147 — Первое летописное упоминание о Москве
1158-1161 — Возведение Успенского собора во Владимире-на-Клязьме
1169 — Взятие Киева войсками Андрея Боголюбского и его союзников
1185; около 1188 — Поход князя Игоря на половцев; «Слово о полку Игореве»
1202 — Основание в Ливонии рыцарского ордена Меченосцев
1206-1227 — Правление Темучина, провозглашенного «великим ханом монголов» и принявшего имя Чингисхана
1223, 31 мая — Битва на р. Калке
1224 — Взятие Юрьева (Тарту) немцами
1227-1255 — правление Батыя
1237 — Объединение ордена Меченосцев и Тевтонского ордена
1237-1241 — Завоевание Руси монголо-татарами
1238, 4 марта — Битва на р. Сити 1240, 15 июля Невская битва
1240, 6 декабря (или 19 ноября) — Взятие монголо-татарами Киева
1242, 5 апреля — «Ледовое побоище» на Чудском озере
около 1243 — Образование Золотой Орды
1262 — Восстания против ордынцев в Ростове, Владимире, Суздале, Ярославле
1326 — перенесение центра митрополии в Москву
1327 — Восстание против ордынцев в Твери
1367 — Строительство каменного Кремля в Москве
1378, 11 августа — победа русских войск над монголо-татарами на р. Воже
1380, 8 сентября — Куликовская битва
1382 — Поход хана Тохтамыша на Москву
1385 — Кревская уния Великого княжества Литовского с Польшей
1395 — Разгром Золотой Орды ханом Тимуром (Тамерланом)
1410, 15 июля — Грюнвальдская битва
1462-1505 — правление Ивана III
1469-1472 — Путешествие Афанасия Никитина в Индию
1471 — Поход Ивана III на Новгород. Битва на р. Шелони
1478 — Присоединение Новгорода к Московскому государству
1480 — «Стояние на р. Угре». Свержение ордынского ига
Проблема норманнского влияния и двух центров в образовании Древнерусского государства (Контрольная работа)
Министерство образования и науки РФ
Московский институт государственного и корпоративного управления
Контрольная работа
По дисциплине «Отечественная история»
№ 7 «Проблема норманнского влияния и двух центров в образовании Древнерусского государства»
выполнила студентка 1 курса
по специальности: 100103
«Социально-культурный сервис и туризм» (группа 21-07)
Денисова Анна Васильевна
Шифр: т-07-05
Телефон: 4-44-76, 4-83-39
Проверила Р.В.Франк
Дубна 2007 г.
Содержание
Введение
Два центра Древней Рус
1. Приглашение варягов. Новгород
2. Образование Киева. Первые его правители
Образование Древнерусского государства
1. Начальные формы русской государственности
2. Становление Древнерусского государства
Норманнская теория
Заключение
Список литературы
I. Введение
Откуда и когда взяла свое начало древняя Русь? На эти вопросы до сих пор нет точных и однозначных ответов. Да и откуда им взяться, если вся древнерусская история построена на основании практически одной только “Повести временных лет”. Причем не подлинника, а поздних списков, которые повторяют подлинник не на сто процентов. То же можно сказать и об истории других народов, а ведь различные упоминание о Руси присутствуют и в их летописях. Из-за этого возникло и продолжает возникать множество различных теорий относительно подлинной истории российской.
Существуют различные подходы к выделению временных рамок древнерусской цивилизации. Одни исследователи начинают с появления древнерусского государства в IX веке, другие — с крещения Руси в 988 году, третьи — с первых государственных образований у восточных славян в VI веке.
I. Два центра Древней Руси
1. Приглашение варягов. Новгород
Древнерусское государство возникло в Восточной Европе в последней четверти IX века в результате объединения двух главных центров восточных славян – Киева и Новгорода. В него вошли земли, расположенные вдоль пути «из варяг в греки», поселения в районах Старой Ладоги, Гнездова и другие. Во главе Древнерусского государства, известного также под названиями Киевская Русь, Древняя Русь, стояла династия Рюриковичей, основание которой положил легендарный варяг – Рюрик.
Городища, а в дальнейшем города Новгород и Киев, располагались в ключевых точках знаменитого пути «из варяг в греки», главной торговой магистрали славян. Она приносила местным жителям большой доход, она же сыграла свою роль и в том, что славянские племена вынуждены, были пригласить княжить сильных варягов. Знаменитый историк В.О.Ключевский называл Киев «ключом» от русской торговли: «Киев был сборным пунктом русской торговли; к нему стекались торговые лодки отовсюду, с Волхова, с Западной Двины, верхнего Днепра и его притоков. Кто владел Киевом, тот держал в своих руках ключ от главных ворот русской торговли»1.
Казалось бы, у славян не было никакой необходимости приглашать варяжских вождей к себе в руководители. Но нужно помнить, что в конце VIII века началась так называемая «эпоха викингов». В это время первый отряд «бродяг моря» из Скандинавии осуществил налет на остров Линдисфарн, где обитали мирные монахи. Викинги разграбили остров, многих монахов взяли в плен на продажу. Ни одно государство Западной Европы не смогло справиться с викингами. Правители больших и малых европейских государств вынуждены были идти на компромисс с дерзкими воинами, не знавшими пощады.
Славяне, заняв огромные территории, не могли быстро их освоить, то есть, говоря современным языком, создать прочную инфраструктуру государства, поэтому приглашение варягов было не только вынужденной мерой, но и мудрым шагом. Славяне пригласили варягов в тот момент, когда сила скандинавов, а также других могучих соседей, находилась в апогее. Когда приглашай, не приглашай, они все равно явились бы в Восточную Европу, вышли бы к Днепру, и Волге – хотя бы потому, что этого хотели богатейшие купцы Византийской державы. Вдобавок до этого варяги не раз совершили набеги и разоряли городища славян. Славянам надоели «заморские гости», они прогнали их, установив свою власть.
Но не успели они порадоваться победе, как самый страшный враг для любого народа – внутренняя распря полыхнула в Новгороде. Междоусобица не прекращалась долго и подорвала силы новгородцев. Н.М.Карамзин говорит: « тогда граждане вспомнили, может быть, о выгодном и спокойном правлении норманнском: нужда в благоустройстве и тишине велела забыть народную гордость, и славяне убежденные – так говорит предание – советом новгородского старейшины Гостомысла, потребовали властителей от варягов»1. Они направили в Скандинавию послов, которые сказали Рюрику: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет, придите княжить и владеть нами». Князь должен был править « по ряду» — договору и « по праву» — по закону. Отсутствие порядка и его установление – «ряд», договор с князем, который должен «судить и рядить», — главный мотив в летописной легенде.
Рюрик, который начал продвижение на Русь из Ладоги, принял приглашение и стал править Новгородом. Уже в первые века своего существования Новгород играл важную роль в событиях происходивших на русской земле, фактически став первой столицей Руси. Расположение Новгорода было столь выгодно географически: город стоял на перекрестке водных путей, идущих из Балтики с севера и запада на юг и
восток, поэтому к середине IX века он сделался самым крупным торговым, политическим и культурным центром северо-западных земель. Археологические данные позволяют предполагать, что Новгород сформировался из трех поселков, возникших от резиденции первых князей – Городища – IX-X веков. Археологи также обнаружили, что первые новгородские усадьбы X века были построены на пашне – новгородцы обязаны были кормить княжескую дружину, которая располагалась неподалеку – на Городище. В Новгороде княжеская резиденция располагалась вне самого города – ведь и князя призывали со стороны.
В «Записках о московских делах (XVI век)» С.Герберштейн пишет о Новгороде: «Новгород Великий – самое обширное княжество во всей Руссии; на их родном языке он называется Новый город. Ибо все то, что окружено стеною, укреплено тыном или огорожено другим способом, они называют городом. Этот обширный город, посередине которого протекает судоходная река Волхов. Она вытекает почти в двух верстах выше города из озера Ильмень и впадает в озеро Нево, которое теперь от лежащего при нем города называется Ладогою» 1.
Через два года после начала правления в Новгороде, по стечению обстоятельств, князь стал править огромной территорией, « очевидно, заморские варяжские князья с дружиной призваны были новгородцами и союзными племенами для защиты от каких-то внешних врагов и получили корм за свои сторожевые услуги. Но наемные охранители, по-видимому, желали кормиться слишком сытно. Тогда поднялся ропот среди плательщиков корма, подавленный вооруженной рукой. Почувствовав свою силу, наемники превратились во властителей»2. Рюрику подчинились новгородские славяне, кривичи, финно-угорские племена, мурома. Он назначал им посадников из лучших своих дружинников. Случилось это в середине IX века – началась эпоха Рюриковичей.
Призвав Рюрика, славянские вожди, помимо всего прочего, получили сильного союзника в борьбе со шведами, дружины которых часто нападали на Восточную Прибалтику. Как написано в Ипатьевской летописи, Рюрик с дружиной в 862 году прибыл в Ладогу, дотла сгоревшую в результате случившегося в том году пожара. Первым делом пришельцы срубили новый город Ладогу: «Рюрик не прямо сел в Новгороде, но сперва предпочел остановиться вдали от него, при самом входе в страну, в городе Ладоге, чтобы быть ближе к родине, куда можно было бы укрыться в случае нужды»1. Затем они пошли к Ильмень – озеру и срубили над Волховом город, получивший название Новгород. Затем они срубили города Полоцк, Ростов и Белоозеро, ставшие опорными пунктами.
Историки в XIX веке назвали средневековую резиденцию князей под Новгородом — Рюриковым Городищем. Однако в русских летописях это место называлось просто Городищем. Ученые полагали, что это был тот «Старый город» рядом с которым возник Новгород. Археологи обнаружили пребывание скандинавской дружины, которая действительно появилась там, в середине IX века – во время призвания варяжских князей.
Похожие работы:
Проблема норманнского влияния и двух центров в образовании Древнерусского государства
Контрольная работа >> История… работа По дисциплине «Отечественная история» № 7 «Проблема норманнского влияния и двух центров в образовании государства» выполнила студентка 1 курса по специальности …
Образование древнерусского государства. Норманнская проблема и ее современные трактовки
Шпаргалка >> История… Образование государства. Норманнская проблема и ее современные трактовки Государство … и политических центров (Владимиро … влияния. Монголо-татары искореняли вечевые, демократические традиции государства … к образованию двух военно- …
«Норманнская теория» и возникновение Древнерусского государства
Реферат >> История… проблеме происхождения Русского государства. Отношение Шахматова к «норманской проблеме» … создала там второе норманнское государство с центром в Киеве. … в двух принципиальных … влияние … ). В. Мавродин «Образование государства» (Л., 1945). Б.А. …
Образование Киевского государства
Реферат >> История… государства Российского”? Это поистине вопрос из вопросов и проблема … государство с центром в г. Киеве. Образование этого государства … вымышленность двух братьев … под влиянием … норманнской теории, объясняющей возникновение государства …
Древнерусское государство в V — начале XII вв.
Реферат >> История… отношений. Образование государства Изучение проблемы образования государства у восточных … князей» (или легендой). В ней … все больше центр дискуссии смещается … натиску с двух сторон: … государства. На деле влияние …
Основные этапы становления Древнерусского государства, его характеристики
Курсовая работа >> История… проблеме. Решительным противником норманнского происхождения государства выступает … Определяющее влияние на образование народа и государства оказывает … так и в наименовании двух киевских гор – … уроков, и административных центров, куда эта дань …
История государственного управления. Возникновение Древнерусского государства
Контрольная работа >> История… государства Заключение Список литературы Введение Происхождение государства на Руси являлась и является актуальной проблемой … государства. 1. Норманнская и антинорманнская теория Норманнская … образование государства …
Лестничный принцип организации власти в древнерусском государстве
Курсовая работа >> История… Ломоносов. Норманнскую теорию образования государства в … проблема происхождения государства на … двух слоев … центре нового государственного образования оказалось племя полян. государство … государства на «сферы влияния» …
Этамы возникновения древнерусского государства
Курсовая работа >> История… центра объединенного государства в Киев. Это событие, относимое летописью к 882 г., традиционно считается датой образования государства … влияние на судьбы мировой истории. государство, созданное народностью …
Образование Киевской Руси в отечественной и зарубежной историографии
Реферат >> История… влияние на государственное и культурное развитие восточных славян. Конечно, соседство и взаимодействие двух этнополитических образований … проблемы образования государства достаточно полно исследованы. Даже спор между сторонниками норманнской …
Проверка мирового порядка: стратегический реализм в российской внешней политике
С упадком либерального интернационализма Россия сталкивается с формирующимся новым мировым порядком. Не зная, как выглядит новый мир, как он функционирует и каковы будут другие реакции государства, российская внешняя политика предприняла серию тестов, чтобы определить, что развивается. Эти испытания включали конфликт, дипломатию, уловки, провокации, экономические меры, кибератаки и использование других ресурсов.Наиболее важно то, что испытания включали ввод войск в Украину, захват Крыма, военную и финансовую поддержку лидера Сирии, провокацию НАТО в воздухе и на море, повторное вмешательство в дела Северной Кореи и Афганистана и сомнение в легитимности западных выборов.
У России есть явные «победы» в процессе тестирования. Россия достигла своих целей по захвату Крыма, нарушению воздушного и морского пространства НАТО, компрометации суверенитета в ряде областей и больших успехов на Ближнем Востоке.Создание Сирии в качестве государства-клиента было крупной победой, позволившей России претендовать на статус великой державы, приобрести военно-морские и воздушные базы на Средиземном море и закрепиться на Ближнем Востоке. Он выиграл из-за отсутствия реакции со стороны США и Западной Европы. Санкции нанесли ущерб российской экономике, но не привели к изменению поведения. Фактически, они подтолкнули Путина к усилению этих негативных действий.
В остальных тестах он добился лишь частичных побед.Он развязал замороженные конфликты в Грузии и на Украине, которым не видно конца. Но в обоих случаях эти небольшие страны отреагировали на сближение с ЕС и НАТО — тех самых результатов, которых Путин пытался избежать. «Ответный удар» от попытки Скрипаля был настолько негативным, что Путин, похоже, не одобряет дальнейших подобных действий. Вердикт еще не вынесен по ряду направлений. Он частично победил в Корее, заявив о том, что его цели были либо достигнуты, либо, по крайней мере, признаны международными целями, хотя лично он не участвовал в каких-либо прямых действиях там.Точно так же в Афганистане его попытки включить Россию в эту смесь не дали особых результатов, но усилия продолжаются. Трудно оценить конечные результаты вмешательства в выборы. Это одна из областей, в которой продолжаются и расширяются значительные попытки. Отказ американской администрации признать вину России в этой области позволяет Путину беспрепятственно продолжать свои усилия, и кажется вероятным, что с учетом сложных кибератак в этой области будет сделан больший акцент.
Сами по себе эти тесты следуют реалистическим представлениям и формируют международный порядок с нулевой суммой. Мало того, что в Европе возник новый замороженный конфликт, и Россия получила то, что когда-то получила Украина, аннексировав Крым, но и в условиях упадка либеральных союзов Россия делает геополитические шаги. Турция отошла от США и приблизилась к России, закупив у России оружие противоракетной обороны и получив санкции США. Точно так же ослабли экономические связи между США и Китаем, поскольку российско-китайское военное сотрудничество находится на подъеме.
Более того, этот подход с нулевой суммой углубляет раскол в Украине, продвигает дилемму безопасности с участием НАТО, укрепляет позиции на Ближнем Востоке и повышает легитимность авторитарного правления. Хотя Россия, скорее всего, завершит свой направленный геополитический марш, ее достижения, скорее всего, сохранятся. В обозримом будущем Россия будет претендовать на Крым и останется на востоке Украины, а остальная часть страны останется политическим, военным и экономическим партнером США.С. и ЕС. Для России выгоднее всего консолидировать прибыль. С одной стороны, попытки России получить больше власти в регионе слишком близки к военному конфликту. С другой стороны, отказ от достижений ставит под угрозу политическое положение Путина. Например, российские уступки на востоке Украины могут снова положить Крым на стол — аннексия, широко популярная в России и среди тех, кто поддерживает президента России. Соответственно, присутствие НАТО в Европе продолжает расти, поскольку Трамп поддерживает возглавляемую администрацией Обамы Европейскую инициативу по подтверждению гарантий, политику, которая резко увеличила численность войск и расходы НАТО в Восточной Европе.В ответ Россия продемонстрировала военную изощренность в регионе в своих военных играх на Западе в 2017 году и во всем мире — в стратегических подводных военно-морских силах и военных играх Восток в 2018 году. Эта военная эскалация и демонстрация силы в Восточной Европе, вероятно, продолжатся в обозримом будущем. У России также есть новые военные базы на Ближнем Востоке, и влияние Москвы расширяется, когда Асад восстанавливает контроль над Сирией. Наконец, по мере того, как западные выборы становятся менее заслуживающими доверия, Путин получает новые недемократические возможности (например,g. посредством сомнительных выборов, изменения конституции, неформального захвата власти или невыборных средств) для сохранения власти до 2024 года: если демократия нелегитимна, зачем России демократизироваться.
Несмотря на успехи, испытания создают нагрузку на внутреннюю политику России, которая в конечном итоге определит мощь России и путь, по которому она будет идти. Внутри страны будущее международное лидерство России зависит от того, будут ли россияне бесконечно жертвовать или устанут от санкций, и сможет ли российская экономика выйти за пределы энергетического сектора и стать более крупным игроком в ВТО и на мировых экономических форумах.Прецедент плохой. Поскольку цены на нефть снижаются и вводятся санкции, изменения происходят минимально, и российские деньги продолжают инвестировать за пределами страны с небольшим расширением за пределами энергетических рынков. И, несмотря на некоторые внутренние потрясения, в том числе повышение пенсионного возраста, которое привело к организованной негативной реакции, восстание сдерживается на двух социальных уровнях. Во-первых, устоявшиеся поколения испытали два ужасных потрясения в связи с распадом Советского Союза и экономическим кризисом 1990-х годов, поддерживая идею о том, что лояльность лучше, чем бунт.Во-вторых, многие молодые люди, достигшие совершеннолетия, знают только Путина и нашли приют в его растущем культе личности (Greene and Robertson 2017). В то время как интеллектуальные движения, региональная автономия и международное влияние, вероятно, продолжат вызывать недовольство в России, рост крайне правого популизма в Европе и сомнительные выборы на Западе будут продолжать подрывать небольшие реформы и потенциальный поворот к восстанию или либеральной демократии. Кроме того, пандемия Covid-19 нанесла России уникальный урон, который, скорее всего, не послужит ее реалистическим целям.Гибель людей внутри страны и возмущение по поводу того, как справились с пандемией, требуют, чтобы российское руководство предприняло шаги, чтобы вернуть утраченный политический капитал. Хотя выгоды можно получить с помощью геополитической тактики, спад экономики, вызванный пандемией, и ресурсы препятствуют такой деятельности. Как следствие, внутренние условия России не позволяют сразу же добиться большего прогресса или отступления в международных делах.
По мере прихода к власти новых правительственных администраций по всему миру и в США.S., эти результаты тестов могут отличаться в зависимости от того, насколько хорошо они сохраняются. Например, администрация Байдена гораздо менее пропутинская и, возможно, более опытная в международных делах, чем администрация Трампа, что увеличивает вероятность того, что в следующие четыре года России сойдет с рук меньшее. Другими словами, российские тесты и их результаты ограничены глобальной политикой.
(PDF) Приемное и традиционное право в становлении российского наследственного права
https://doi.org/10.15405 / epsbs.2019.12.04.7
Автор для переписки: Ольга Ахрамеева
Отбор и экспертная оценка под ответственностью Оргкомитета конференции
eISSN: 2357-1330
понятна большинству населения. Таким образом, текст Уложения 1649 г. включал
основ византийского права, а затем только те, которые уже были приняты общественным сознанием.
Соответственно, авторы снова вернулись к тому, что заимствование производилось не в форме обычного копирования
, а путем строго определенного выбора и дальнейшей обработки.Следовательно, национальное законодательство
не тестировало такую процедуру как «прием» ни в ее ограниченном понимании (полное заимствование
), ни в широком, современном подходе (принятие национального закона, нормы другой правовой системы,
передача правовых идей, принципов, норм и концепций и их внедрение в правовую систему).
Кроме того, вышеупомянутый аргумент, основанный на исследованиях источников допетровского периода,
аналогичная позиция, т.е.е. отрицая рецепцию римского права, эту идею поддержали и романисты конца 19 — 20 веков
. Они отметили, что римское право никогда не действовало в России, «поскольку никогда не было прямой связи между римской и русской культурами» (Авенариус, 2008, с. 206). Если принятие римского закона
понималось буквально как заимствование правовых норм действующего закона, то в нем однозначно следует отказать. В связи с этим в новый период полноценного приема так и не произошло.E.A. Суханов и Л.Л.
Кофанов поддержали мнение о том, что в российском гражданском праве практически не использовались материальные нормы римского права.
Однако оба автора считали, что это заимствование римских юридических идей (цит. По: Avenarius,
2008), полученных разработчиками во время обучения в западноевропейских университетах.
7. Заключение
Таким образом, местные обычаи и традиции оказали большее влияние на формирование прав народов
племен и княжеств, вошедших в состав Киевской Руси, Московии и Российской Империи.Из-за тесного сотрудничества русских территорий с Византийской империей
, влияние римского
(византийского) права нельзя было избежать ни в коем случае. Однако становление российского законодательства
в целом, и становление наследственного права в частности, происходило своим оригинальным путем, а именно путем сохранения в законодательстве Древней Руси тех правил, которые были приняты предками, были проверены
в российском обществе, а не путем слепого заимствования.
Источники
Авенариус, М. (2008). Римское право в России. Москва: Издательство «Академия».
Беляев П.И. (1897). Анализ некоторых пунктов древнего завета. Москва.
Бенда-Бекман, К. В. (2001). Народное право, право коренных народов и обычное право. Международная энциклопедия
социальных и поведенческих наук, 5705–5708.
Бреннер Г.А. (1985). Почему изменились законы о наследовании? Международный обзор права и экономики,
5 (1), 91–106.
Дэвидсон, Н. М. (2012). Нотариусы и юристы. Международная энциклопедия жилья и
Home, 131–135.
Дювернуа, Н. (1869). Источники права и суда в Древней Руси. Эксперименты по истории русского
гражданского права. Москва: Изд-во Университета.
Макиавелли, Н. (1531). Рассуждения о Ливии.
Малавет, П.А. (1995). Ситуационный советник: латинский нотариус, историческая и сравнительная модель.
Hastings Int’l & Comp. Л. Rev., 19, 389.
Мельников С.А. (2010). Наследственное право Древней Руси. Государство и право, 5, 81–89.
Мельников В.Ю., Цечоев В.К., Серегин А.В., Долгополов К.А., Васильев А.А., Ахрамеева,
О.В. (2018). Связь конституции РФ и международного права.
Revista Publicando, 5, 57–65.
Генетическое тестирование показывает, что Европа — это плавильный котел, состоящий из иммигрантов
Эта история появилась в августовском выпуске журнала National Geographic за август 2019 года.Идея о том, что когда-то существовало «чистых» популяций древних европейцев, появившихся там со времен шерстистых мамонтов, вдохновляла идеологов задолго до нацистов. Он издавна питал белый расизм, а в последние годы породил опасения по поводу влияния иммигрантов: страхи, которые угрожали развалить Европейский Союз и взбудоражили политику в Соединенных Штатах.
Теперь ученые дают новые ответы на вопрос, кто такие европейцы на самом деле и откуда они пришли.Их результаты показывают, что континент был плавильным котлом со времен ледникового периода. Европейцы, живущие сегодня в любой стране, представляют собой смесь древних родословных, происходящих из Африки, Ближнего Востока и российских степей.
Доказательства получены из археологических артефактов, из анализа древних зубов и костей, а также из лингвистики. Но прежде всего это происходит из новой области палеогенетики. За последнее десятилетие стало возможным секвенировать весь геном человека, жившего десятки тысячелетий назад.Технические достижения последних нескольких лет сделали это дешевым и эффективным; хорошо сохранившийся кусок скелета теперь можно секвенировать примерно за 500 долларов.
Результатом стал взрыв новой информации, которая меняет археологию. Только в 2018 году были определены геномы более тысячи доисторических людей, в основном из костей, выкопанных много лет назад и хранящихся в музеях и археологических лабораториях. В ходе этого процесса любое представление о европейской генетической чистоте было сметено потоком измельченных в порошок костей.
Анализ древних геномов обеспечивает эквивалент личных наборов для тестирования ДНК, доступных сегодня, но для людей, которые умерли задолго до того, как люди изобрели письмо, колесо или глиняную посуду. Генетическая информация поразительно полна: все, от цвета волос и глаз до неспособности переваривать молоко, можно определить по тысячной унции кости или зуба. И, как и личные тесты ДНК, результаты раскрывают ключи к разгадке личности и происхождения предков древних людей — и, следовательно, к древним миграциям.
Верховая езда, которую ямная привезла в Европу, живет в их родном крае. Всадник из Запорожского казачьего музея на украинском острове Хортица демонстрирует акробатические навыки, которые делали казаков такими страшными воинами с 1400-х годов.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Три основных движения людей, как теперь кажется очевидным, сформировали ход европейской предыстории. Иммигранты принесли искусство и музыку, сельское хозяйство и города, домашних лошадей и колесо.Они представили индоевропейские языки, на которых сегодня говорят на большей части континента. Возможно, они даже принесли чуму. Последние основные участники генетической структуры Западной и Центральной Европы — так сказать, последние из первых европейцев — прибыли из российских степей, когда строился Стоунхендж, почти 5000 лет назад. Они закончили работу.
В эпоху споров о миграции и границах наука показывает, что Европа — это континент иммигрантов, и так было всегда. «Люди, которые живут в этом месте сегодня, не являются потомками людей, которые жили здесь давным-давно», — говорит палеогенетик из Гарвардского университета Дэвид Райх.«Здесь нет коренных народов — всякий, кто вернется к расовой чистоте, сталкивается с бессмысленностью этой концепции».
Первая волна: Из Африки
Тридцать два года назад изучение ДНК живых людей помогло установить, что у всех нас есть родословная и изначальная история миграции: все люди за пределами Африки происходят от предков, которые покинули Африку. этот континент более 60 000 лет назад. Около 45000 лет назад эти первые современные люди отправились в Европу, пройдя путь через Ближний Восток.Их собственная ДНК предполагает, что у них была темная кожа и, возможно, светлые глаза.
Европа тогда была грозным местом. Ледяные щиты толщиной в милю покрывали части континента. Там, где было достаточно тепла, была дикая природа. Были и другие люди, но не такие, как мы: неандертальцы, чьи собственные предки покинули Африку сотни тысяч лет назад, уже приспособились к холоду и суровым условиям.
Первые современные европейцы жили как охотники и собиратели небольшими кочевыми стадами.Они следовали за реками, продвигаясь по Дунаю от его устья к Черному морю вглубь Западной и Центральной Европы. На протяжении тысячелетий они мало влияли. Их ДНК указывает на то, что они смешались с неандертальцами, которые исчезли через 5000 лет. Сегодня около 2 процентов генома типичного европейца состоит из ДНК неандертальца. У типичного африканца их нет.
Когда Европу охватил ледниковый период, современные люди держались на свободном ото льда юге, приспосабливаясь к холодному климату. По некоторым оценкам населения, около 27000 лет назад их могло быть всего тысяча.Они питались крупными млекопитающими, такими как мамонты, лошади, северные олени и зубры — предками современного крупного рогатого скота. В пещерах, где они укрылись, они оставили после себя впечатляющие картины и гравюры
своих жертв.
ДНК, извлеченная из древних зубов и костей, позволяет исследователям понять изменения численности населения с течением времени. Поскольку стоимость секвенирования ДНК резко упала, ученые в лабораториях, подобных этой в Йене, Германия, смогли распутать закономерности миграции людей в прошлом.
МАКС ПЛАНК ИНСТИТУТ НАУКИ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕКА
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
Примерно 14 500 лет назад, когда в Европе начало нагреваться, люди последовали за отступающими ледниками на север. В последующие тысячелетия они разработали более сложные каменные орудия труда и поселились в небольших деревнях. Археологи называют этот период мезолитом или средним каменным веком.
В 1960-х годах сербские археологи обнаружили рыбацкую деревню эпохи мезолита, расположенную на крутых скалах на излучине Дуная, недалеко от одного из самых узких мест реки. Это место, получившее название Лепенски Вир, представляло собой сложное поселение, в котором проживало около сотни человек примерно 9000 лет назад.Некоторые жилища были обставлены резными скульптурами, которые были наполовину людьми, наполовину рыбами.
Кости, найденные на Лепенски Вир, указывают на то, что люди там сильно зависели от речной рыбы. Сегодня то, что осталось от деревни, сохранилось под навесом с видом на Дунай; скульптуры речных богов с выпученными глазами все еще охраняют древние очаги. «Семьдесят процентов их рациона составляла рыба, — говорит Владимир Нойкович, директор сайта. «Они прожили здесь почти 2000 лет, пока фермеры не вытеснили их.
В Швеции древние наскальные рисунки (украшенные современной красной краской) отражают культурные сдвиги, принесенные мигрантами — начиная с охотников-собирателей, которые пришли из Африки в ледниковый период и последовали за отступающими ледниками на север. Их ДНК все еще распространена, особенно в южных странах Балтии.
TANUM WORLD HERITAGE
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
На протяжении тысячелетий мигрирующие люди использовали реку Дунай, которую можно увидеть здесь, в узком ущелье между Сербией и Румынией, как шоссе, ведущее от Плодородного полумесяца в самое сердце Европы.Местность Лепенски Вир, расположенная неподалеку в Сербии, была убежищем для рыболовов-охотников-собирателей — до тех пор, пока около 6000 г. до н.э. не захватили земледельцы.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Вторая волна: Вне Анатолии
Равнина Конья в центральной Анатолии — это современная житница Турции, плодородное пространство, где вы можете увидеть, как ливни смывают горы на горизонте задолго до того, как они начнут разбрызгивать пыль вокруг вас. По словам археолога Ливерпульского университета Дугласа Бэрда, здесь жили фермеры с первых дней ведения сельского хозяйства.Более десяти лет Бэрд раскопал здесь доисторическую деревню Бончуклу. Это место, где около 10300 лет назад, на заре неолита, люди начали сажать небольшие участки эммера и эйнкорна, двух древних форм пшеницы, и, вероятно, пасти небольшие отары овец и коз.
За тысячу лет так называемая неолитическая революция распространилась на север через Анатолию и на юго-восток Европы. Примерно 6000 лет назад фермеры и пастухи жили по всей Европе.
Давно ясно, что Европа переняла практику ведения сельского хозяйства из Турции или Леванта, но приобрели ли они фермеров из одних и тех же мест? Ответ не очевиден. На протяжении десятилетий многие археологи считали, что целый ряд инноваций — земледелие, керамическая посуда, полированные каменные топоры, способные расчищать леса, и сложные поселения — был принесен в Европу не мигрантами, а торговлей и молва, из одной долины в другую. следующие — уже жившие здесь охотники-собиратели переняли новые орудия и образ жизни.
Но данные ДНК от Бончуклу помогли показать, что миграция имеет гораздо большее отношение к этому. Фермеры Бончуклу держали своих мертвецов близко, хоронив их в позе эмбриона под полом своих домов. Начиная с 2014 года, Бэрд отправил образцы ДНК, извлеченные из фрагментов черепа и зубов из более чем десятка захоронений, в лаборатории ДНК в Швеции, Турции, Великобритании и Германии.
Многие образцы были слишком сильно разложены после тысячелетий пребывания в жаре равнины Конья, чтобы получить много ДНК.Но затем Йоханнес Краузе и его команда из Института истории человечества им. Макса Планка в Германии проверили образцы горстки каменных костей. Каменистая кость — крошечная часть внутреннего уха, не больше кончика мизинца; это также самая плотная кость в теле. Исследователи обнаружили, что он сохраняет генетическую информацию еще долгое время после того, как пригодная для использования ДНК была вырезана из остальной части скелета. Это осознание, наряду с лучшими машинами для секвенирования, способствовало взрыву в исследованиях древней ДНК.
Раскопки в районе Бончуклу, которому уже 10 300 лет, в Турции показали, что люди жили там во время перехода к сельскому хозяйству. Человек, похороненный здесь под полом дома, вероятно, обрабатывал небольшие участки одомашненной пшеницы и, возможно, пас коз и овец, продолжая добывать корм.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Каменистые кости Бончуклу окупились: ДНК, извлеченная из них, была подходящей для фермеров, которые жили и умерли столетия спустя в сотнях миль к северо-западу.Это означало, что первые анатолийские фермеры мигрировали, распространив свои гены и свой образ жизни.
Они не остановились в Юго-Восточной Европе. На протяжении столетий их потомки продвигались по Дунаю мимо Лепенски Вир и уходили вглубь континента. Другие путешествовали по Средиземному морю на лодке, колонизировали острова, такие как Сардиния и Сицилия, и заселяли южную Европу до Португалии. От Бончуклу до Британии анатолийская генетическая подпись обнаруживается везде, где впервые появляется сельское хозяйство.
У тех неолитических фермеров в основном была светлая кожа и темные глаза — противоположность многим охотникам-собирателям, с которыми они теперь жили бок о бок. «Они выглядели по-разному, говорили на разных языках… у них была разная диета», — говорит археолог из Хартвикского колледжа Дэвид Энтони. «По большей части они оставались раздельными».
Женщина собирает урожай пшеницы вручную недалеко от Коньи, Турция. Фермеры из Анатолии принесли сельское хозяйство в Европу почти 9000 лет назад. В течение нескольких тысячелетий фермеры и скотоводы доминировали на большей части континента.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
По всей Европе этот ползучий первый контакт был сдержанным, иногда на протяжении столетий. Мало свидетельств того, что одна группа перенимала инструменты или традиции другой. Даже там, где эти две группы населения действительно смешались, смешанные браки были редкостью. «Нет никаких сомнений в том, что они контактировали друг с другом, но они не обменивались женами или мужьями», — говорит Энтони. «Вопреки всем курсам антропологии, люди не занимались сексом друг с другом.«Страх перед другим имеет давнюю историю.
Около 5400 лет назад, все изменилось. По всей Европе процветающие неолитические поселения уменьшились или вообще исчезли. Резкий упадок на протяжении десятилетий озадачивал археологов. «Меньше материала, меньше материала, меньше людей, меньше сайтов», — говорит Краузе. «Без какого-либо крупного события это трудно объяснить». Но нет никаких признаков массового конфликта или войны.
После 500-летнего перерыва население, казалось, снова выросло, но кое-что было совсем другим.В Юго-Восточной Европе деревни и эгалитарные кладбища эпохи неолита были заменены могильными насыпями, покрывающими одиноких взрослых мужчин. Дальше на север, от России до Рейна, возникла новая культура, получившая название шнуровой керамики по названию гончарной посуды, которую украшали путем вдавливания веревки в влажную глину.
В Государственном музее предыстории в Галле, Германия, есть десятки могил шнуровой керамики, многие из которых были спешно спасены археологами до того, как строительные бригады приступили к работе. Чтобы сэкономить время и сохранить хрупкие останки, могилы были извлечены из земли в деревянных ящиках, с землей и всем остальным и сохранены на складе для последующего анализа.Уложенные под потолком на стальных полках, они теперь являются богатым ресурсом для генетиков.
Захоронения шнуровой керамики настолько узнаваемы, что археологам редко приходится беспокоиться о радиоуглеродном датировании. Почти всегда мужчин хоронили на правом боку, а женщин — на левом, оба согнутыми ногами и лицом к югу. В некоторых могилах склада в Галле женщины сжимают кошельки и сумки десятков собак, подвешенные клыками; у мужчин каменные боевые топоры. В одной могиле, аккуратно уложенной в деревянном ящике на бетонном полу склада, похоронены вместе женщина и ребенок.
Когда исследователи впервые проанализировали ДНК из некоторых из этих могил, они ожидали, что народ шнуровой керамики будет тесно связан с фермерами эпохи неолита. Вместо этого их ДНК содержала отличительные гены, которые были новыми для Европы в то время, но теперь обнаруживаются практически у каждой современной европейской популяции. Многие жители шнуровой керамики оказались более близкими родственниками коренным американцам, чем европейским фермерам эпохи неолита. Это углубило тайну того, кем они были.
Фигуры в масках на ежегодном карнавале в Оттане, деревне на итальянском острове Сардиния, разыгрывают человеческое господство над животными — тема, восходящая к ранним дням одомашнивания.ДНК первых фермеров Европы по-прежнему доминирует над генами современных сардинцев.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Третья волна: Вне степи
Одним ярким октябрьским утром недалеко от сербского города Жабаль польский археолог Петр Влодарчак и его коллеги направляют свой пикап к кургану, воздвигнутому 4700 лет назад. На равнинах, примыкающих к Дунаю, холмы, подобные этому, в сто футов в поперечнике и 10 футов в высоту, являются единственной топографией.Доисторическим людям потребовались бы недели или месяцы, чтобы построить каждую из них. Команде Влодарчака потребовались недели копания с помощью экскаватора и лопаты, чтобы удалить верхнюю часть насыпи.
Теперь, стоя на нем, он отрывает брезент, чтобы открыть то, что находится под ним: прямоугольную комнату, в которой находится скелет вождя, лежащего на спине с согнутыми коленями. Впечатления от тростниковых циновок и деревянных балок, образующих крышу его гробницы, все еще отчетливы в темной, плотно утрамбованной земле.
«Это смена погребальных обычаев около 2800 г. до н. Э.С., — говорит Влодарчак, склонившись над скелетом. «Люди массово возводили курганы, подчеркивая индивидуальность людей, подчеркивая роль мужчин, акцентируя внимание на оружии. Это что-то новое для Европы ».
Однако это не было новым в 800 милях к востоку. На территории нынешних степей юга России и востока Украины группа кочевников под названием Ямная, одни из первых в мире людей, начавших ездить на лошадях, освоили колесо, строили повозки и гнались за стадами крупного рогатого скота по лугам.Они построили несколько постоянных поселений. Но они похоронили своих самых выдающихся людей с бронзовыми и серебряными украшениями в могучих могильных холмах, которые до сих пор усеивают степи.
К 2800 году до нашей эры, как показывают археологические раскопки, Ямная начала двигаться на запад, вероятно, в поисках более зеленых пастбищ. Курган Влодарчака возле Жабля — самая западная ямная могила, найденная до сих пор. Но генетические данные, как говорят Райх и другие, показывают, что многие люди, относящиеся к шнуровой керамике, в значительной степени были их потомками. Как и те скелеты шнуровой керамики, ямная жила в далеком родстве с коренными американцами, чьи предки прибыли с дальнего востока, из Сибири.
За несколько столетий другие люди со значительным количеством ямной ДНК распространились до Британских островов. В Британии и некоторых других местах едва ли кто-либо из фермеров, которые уже жили в Европе, пережил натиск с востока. На территории нынешней Германии «происходит от 70 до 100 процентов замещения местного населения», — говорит Райх. «Что-то очень драматическое произошло 4500 лет назад».
До этого фермеры в Европе процветали на протяжении тысячелетий.Они поселились от Болгарии до Ирландии, часто в сложных деревнях, в которых жили сотни или даже тысячи человек. Фолькер Хейд, археолог из Хельсинкского университета, Финляндия, оценивает, что в 3000 г. до н.э. в Европе проживало семь миллионов человек. В Британии люди неолита строили Стоунхендж.
Многим археологам идея о том, что группа кочевников может заменить такую устоявшуюся цивилизацию в течение нескольких столетий, казалась неправдоподобной. «Как, черт возьми, эти пасторальные децентрализованные группы свергнут основанное неолитическое общество, даже если бы у них были лошади и они были хорошими воинами?» — спрашивает Кристиан Кристиансен, археолог из Гетеборгского университета в Швеции.
Ключ к разгадке — по зубам 101 человека, жившего в степях и дальше на запад в Европе примерно в то время, когда началась миграция Ямной на запад. В семи образцах, наряду с ДНК человека, генетики обнаружили ДНК ранней формы Yersinia pestis — чумного микроба, убившего примерно половину всех европейцев в 14 веке.
В отличие от Чёрной Смерти, переносимой блохами, этот ранний вариант приходилось передавать от человека к человеку. Степные кочевники, по-видимому, жили с этой болезнью веками, возможно, создавая иммунитет или сопротивление — так же, как европейцы, колонизировавшие Америку, переносили оспу, не заражаясь ею сразу.И так же, как оспа и другие болезни опустошили индейское население, чума, когда-то занесенная первой Ямной, могла быстро распространиться по многолюдным деревням эпохи неолита. Это могло объяснить как их неожиданный крах, так и быстрое распространение ДНК Ямной из России в Великобританию.
«Эпидемии чумы расчистили путь для расширения Ямной», — говорит Мортен Аллентофт, биолог-эволюционист из Датского музея естественной истории, который помог идентифицировать древнюю ДНК чумы.
Но у этой теории есть главный вопрос: свидетельства чумы только недавно были задокументированы в древних неолитических скелетах, и до сих пор никто не нашел ничего похожего на чумные ямы, полные больных скелетов, оставшихся после Черной смерти. Если чума уничтожила европейских фермеров эпохи неолита, от нее не осталось и следа.
Вне зависимости от того, принесли ли они чуму , Ямная действительно принесла в Европу каменного века домашних лошадей и мобильный образ жизни, основанный на повозках.А привнося инновационное металлическое оружие и инструменты, они, возможно, помогли подтолкнуть Европу к бронзовому веку.
Когда около 3000 г. до н.э. началось строительство Стоунхенджа, Британия была заселена фермерами эпохи неолита. Спустя тысячелетие, когда он был закончен, неолитическое население было заменено потомками ямной — возможно, потому, что последние были носителями чумы.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Возможно, это был не самый значительный вклад Ямной в развитие Европы.Их прибытие на континент совпадает со временем, которое лингвисты определяют как начальное распространение индоевропейских языков, семьи из сотен, которая включает большинство языков, на которых говорят от Ирландии до России и северной половины Индии. Считается, что все они произошли от единого протоиндоевропейского языка, и вопрос о том, где на нем говорили и кем, обсуждается с XIX века. Согласно одной теории, это были неолитические фермеры из Анатолии, которые принесли его в Европу вместе с земледелием.
Другая теория, предложенная столетие назад немецким ученым по имени Густав Косинна, гласила, что протоиндоевропейцы были древней расой северных немцев — людей, которые делали горшки и топоры из шнуровой керамики. Косинна считал, что этническая принадлежность людей в прошлом — по сути, их биологическая идентичность — может быть выведена из того, что они оставили.
«Четко определенные археологические культурные районы, — писал он, — несомненно, соответствуют ареалам отдельных людей или племен.
Северогерманское племя протоиндоевропейцев, как утверждал Косинна, двинулось наружу и доминировало на территории, простирающейся почти до Москвы. Позже нацистские пропагандисты использовали это как интеллектуальное оправдание вторжения современной арийской «расы господ» в Восточную Европу.
Отчасти из-за того, что в течение десятилетий после Второй мировой войны идея о том, что древние культурные сдвиги могут быть объяснены миграциями, приобрела дурную репутацию в некоторых археологических кругах. Даже сегодня некоторым археологам неудобно, когда генетики рисуют жирные стрелки на картах Европы.
«Такая простота возвращает нас к Косинне», — говорит Хейд, немец. «Это призывает старых демонов белокурых голубоглазых парней, которые каким-то образом возвращаются из ада, куда они были отправлены после Второй мировой войны».
Тем не менее, древняя ДНК, которая предоставляет прямую информацию о биологии древних людей, стала сильным аргументом против теории Косинны. Во-первых, документируя распространение ямной и их потомков все глубже и глубже в Европу в самый подходящий момент, данные ДНК подтверждают популярную среди лингвистов теорию о том, что протоиндоевропейцы мигрировали в Европу из российских степей, а не из других наоборот.Во-вторых, вместе с археологией это равносильно отрицанию утверждения Косинны о том, что в Европе существует некая чистая раса, которую можно идентифицировать по ее культурным артефактам.
Все европейцы сегодня — смесь. Генетический рецепт типичного европейца — это примерно равные части ямного и анатолийского фермера с гораздо меньшей долей африканских охотников-собирателей. Но за средним значением скрываются большие региональные различия: больше генов «восточных ковбоев» в Скандинавии, больше генов фермеров в Испании и Италии и значительные фрагменты ДНК охотников-собирателей в странах Балтии и Восточной Европы.
«Для меня новые результаты ДНК подрывают националистическую парадигму, согласно которой мы всегда жили здесь и не смешивались с другими людьми», — говорит Кристиансен из Гетеборга. «Не бывает датчанина, шведа или немца». Вместо этого «мы все русские, все африканцы».
Со своей базы в Берлине, Эндрю Карри пишет об археологии и других предметах. Реми Бенали живет недалеко от Арля, Франция, где он сфотографировал римскую лодку для апрельского номера 2014 года.Викторина по культуре России — Лондонская школа международных отношений
Викторина по культуре России — Лондонская школа международных отношений Меню ПоискВыберите школуThe London School GroupThe London School of EnglishLondon School OnlineThe London School of International Communication
«,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО В то время как половина России следует Русской Православной церкви, от 10 до 15% населения исповедуют ислам.Тенгринизм — языческая, анимистическая и шаманская религия »- третья по популярности религия в России.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО В то время как половина России придерживается Русской православной церкви, от 10 до 15% населения исповедуют ислам. Тенгринизм — языческая, анимистическая и шаманская религия »- третья по популярности религия в России.
«],» a «: [{» option «:» ислам «,» правильно «: true}, {» option «:» католицизм «,» правильный «: false}, {» option «:» тенгрианство », «правильно»: false}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Какой танцевальный стиль является самым важным культурным символом России? «,» image «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНОКлассический балет прибыл в Россию в 18 веке, а в конце 19 века была образована Национальная балетная школа, которая сегодня считается лучшей национальной балетной школой в мире.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Классический балет пришел в Россию в 18 веке, а в конце 19 века была образована Национальная балетная школа \ u2013, которая сейчас считается лучшей национальной балетной школой в мире. .
«],» a «: [{» option «:» Чечетка (русская чечетка) «,» правильно «: false}, {» option »:» Карельский танец «,» правильно «: false}, {» option «:» Классический балет «,» правильно «: true}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России. . «,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Какой напиток в России так же популярен, как водка? «,» image «:» «,» правильно «: [»You are CORRECTTea находится в России с тех пор, как был подарен монгольским правителем царю Михаилу I в 1638 году.Из-за холодного климата России это основной напиток, а черный чай — самый популярный сорт чая, который обычно подают с сахаром, лимоном, медом или джемом.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Чай находится в России с тех пор, как его подарил монгольский правитель царю Михаилу I в 1638 году. Из-за холодного климата России он является основным напитком, а черный чай — самым популярным напитком. популярный сорт чая, обычно подается с сахаром, лимоном, медом или джемом.
«],» a «: [{» option «:» Виски «,» правильно «: false}, {» option «:» Кофе «,» правильно »: false}, {» option «:» Чай «, «правильно»: true}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Какой цвет в русском языке также используется для описания чего-то красивого? «,» image «:» «,» right «: [»Ты ПРАВИЛЬНО Слово «красный» в русском языке — Кресный, которое в прошлом также использовалось для описания чего-то прекрасного. Считается, что это название получила главная площадь Москвы, Красная площадь, так как считалась красивой.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО. Красное слово в русском языке — Кресный, которое в прошлом также использовалось для описания чего-то прекрасного.Считается, что это название получила главная площадь Москвы, Красная площадь, так как считалась красивой.
«],» a «: [{» option «:» Красный «,» правильный «: true}, {» option «:» Розовый »,» правильный «: false}, {» option «:» Синий «, «правильно»: false}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.», «title»: «Викторина по культуре России»}, {«q»: «Что отмечают в России 12 апреля?», «Image»: «», «правильно»: [«Ты ПРАВИЛЬНО 12 апреля 1961 года российский космонавт Юрий Гагарин стал первый человек, которого отправят в космос.В День космонавтики отмечают российские космонавты и другие важные деятели космической истории России.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО 12 апреля 1961 года российский космонавт Юрий Гагарин стал первым человеком, отправленным в космос. В День космонавтики отмечают российские космонавты и другие важные деятели космической истории России.
«],» a «: [{» option «:» День космонавтики «,» правильно «: true}, {» option «:» День России «,» правильно »: false}, {» option «:» Пасха «,» правильно «: false}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Что такое голубцы? «,» image «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Голубцы — это тертый или фарш из говядины, завернутый в капусту. листья, то либо приготовленные на пару, либо отварные, и съеденные со сметаной.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Голубцы — это тертый или фарш из говядины, завернутый в капустные листья, затем приготовленный на пару или отваренный и съеденный со сметаной.
«],» a «: [{» option «:» Традиционный русский танец «,» правильно «: false}, {» option «:» Известный русский драматург »,» правильно «: false}, {» option «:» Традиционное русское блюдо «,» правильно «: true}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия. в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Если вас пригласили домой к российскому коллеге, что из перечисленного вам не следует брать с собой? «,» image «:» » , «правильно»: [«Вы ПРАВИЛЬНОЦветы и шоколад всегда приветствуются, но четное число цветов ассоциируется с похоронами, поэтому всегда указывайте нечетное число. Если это 30-й день рождения, вы должны подарить 31 цветок, а не 30.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНОЦветы и шоколад всегда приветствуются, но дарить четное количество цветов ассоциируется с похоронами, поэтому всегда дарите нечетное число.Если это 30-й день рождения, вы должны подарить 31 цветок, а не 30.
«],» a «: [{» option «:» Коробка конфет «,» правильно «: false}, {» option «:» An нечетное количество цветов »,« правильно »: false}, {« option »:« Четное количество цветов »,« правильно »: true}],« description »:« Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета — это важная часть культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России. «,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Что означает термин \ u2018dusha \ u2019? «,» изображение «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Дословный перевод \ u2018dusha \ u2019 — \ u2018soul \ u2019.Однако в России душа является ключом к личности, эмоциям и поведению человека. Он используется во многих выражениях: например, если вы беспокоитесь, значит, ваша душа не в нужном месте \ u2019.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Дословный перевод \ u2018dusha \ u2019 — \ u2018soul \ u2019. Однако в России душа является ключом к личности, эмоциям и поведению человека. Он используется во многих выражениях: например, если вы беспокоитесь, значит, ваша душа не в нужном месте.
«],» a «: [{» option «:» Географическая область России «,» правильно «: false}, {» option »:» Место поклонения «,» правильно «: false}, {» option «:» Личность «,» правильно «: true}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания русской культуры и обеспечения вашего успеха межкультурное взаимодействие в России. «,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Какова средняя продолжительность жизни мужчин в России? «,» image «:» «,» right «: [»Вы ПРАВИЛЬНО По данным Всемирного банка за 2016 год, ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении значительно ниже, чем в других развитых странах.Например, это 79 в Великобритании и 76 в США. Это было связано с чрезмерным употреблением алкоголя и неправильным питанием.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО По данным Всемирного банка за 2016 год, ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении значительно ниже, чем в других развитых странах. Например, в Великобритании — 79, в США — 76. Это было связано с чрезмерным употреблением алкоголя и неправильным питанием.
«],» a «: [{» option «:» 88 «,» правильно «: false}, {» option «:» 77 «,» правильно «: false}, {» option «:» 66 «, «правильно»: true}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Что из этого можно делать в России? «,» image «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО, если вы Принимая гостя, вы должны предоставить ему как минимум закуску и напиток, а в качестве гостя вы должны принести своему хозяину подарок. Русские любят посещать дома друг друга без приглашения, но заранее сообщите хозяину о своем плане.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Если вы принимаете гостя, вы должны предоставить ему как минимум закуску и напиток, а в качестве гостя вы должны принести своему хозяину подарок.Русские любят посещать дома друг друга без приглашения, но заранее сообщите хозяину о своем плане.
«],» a «: [{» option «:» Принять гостя и не угостить его «,» правильно «: false}, {» option «:» Сходить в чей-нибудь дом без специального приглашения » , «правильно»: true}, {«option»: «Не дарить хозяину подарок», «правильно»: false}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью познать русскую культуру и обеспечить успешное межкультурное взаимодействие в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Что из перечисленного не будет считаться социальным табу при встрече с российскими партнерами? «,» image «:» «,» правильно «: [»Вы — КОРРЕКТЫ. Рукопожатие — очень важная часть российской деловой культуры, и очень важно, чтобы вы пожали друг другу руки при первой встрече со всеми, знаете вы их или нет. Если вы мужчина, возможно, будет разумным подождать, пока женщина начнет рукопожатие.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Рукопожатие — очень важная часть российской деловой культуры, и важно, чтобы вы пожали друг другу руки при первой встрече со всеми, знаете вы их или нет.Если вы мужчина, возможно, будет разумным подождать, пока женщина начнет рукопожатие.
«],» a «: [{» option «:» Рукопожатие через порог «,» правильно «: false}, {» option «:« Рукопожатие, не снимая перчаток »,« правильно »: false}, {«option»: «Пожать руку тому, с кем вас не познакомили», «правильно»: true}], «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания Русская культура и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Как лучше всего определяется русский термин \ u2018blat \ u2019? «,» image «:» «,» right «: [»You are CORRECTRussia является партикулярной культурой, и отношения намного важнее правил.
«],» неверно «: [»Вы — НЕКОРРЕКТР Россия — культура \ u2018партикуляриста \ u2019, и отношения гораздо важнее правил.
«],» a «: [{» option «:» Важность формального дресс-кода и одежды, соответствующей контексту «,» правильно «: false}, {» option «:» Сильное чувство уважения к старшим и начальство «,» правильно «: false}, {» option «:» Взаимный обмен услугами через сеть личных отношений «,» правильно «: true}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций этикет является важной частью культурного познания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Вы организовываете переговоры между вашей собственной командой и российской командой. Кого вы должны послать из своей команды для участия в переговорах? «,» Image «:» «,» right «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Иерархические структуры высоко ценятся на рабочем месте. Отправка младшего персонала на встречу с высокопоставленными россиянами может быть воспринята как оскорбление и может испортить ваши профессиональные отношения.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Иерархические структуры высоко ценятся на рабочем месте.Отправка младшего персонала на встречу с высокопоставленными россиянами может быть воспринята как оскорбление и может испортить ваши профессиональные отношения.
«],» a «: [{» option «:» Тот, кто, по вашему мнению, имеет лучшие навыки ведения переговоров «,» правильно «: false}, {» option «:» Коллеги, которые соответствуют профессиональному рангу членов российской команды «,» правильно «: true}, {» option «:» Тот, кто говорит по-русски «,» правильно «: false}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью становления. культурно осведомлены о русской культуре и обеспечивают успешное межкультурное взаимодействие в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Вы ведете переговоры со своими российскими коллегами. Один человек из сборной России, говоря с вами, постоянно кладет руку вам на плечо. Как вы это интерпретируете? «,» Image «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Если российская команда становится тактильной и даже начинает обниматься, это не тактика переговоров, а знак того, что команде нравится работать с тобой. Помните, что в русском языке нет слова «конфиденциальность», поэтому ожидайте непосредственной близости на рабочем месте.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Если российская команда проявляет осязание и даже начинает обниматься, это не тактика переговоров, а знак того, что команде нравится работать с вами. Помните, что в русском языке нет слова «конфиденциальность», поэтому ожидайте непосредственной близости на рабочем месте.
«],» a «: [{» option «:» В качестве положительного знака — российская команда доверяет вам и желает работать с вами «,» правильно «: true}, {» option «:» Как способ войдите в свое пространство и предложите позицию власти «,» правильно «: false}, {» option «:» Как \ u2018softener \ u2019, прежде чем давать отрицательный отзыв «,» правильно «: false}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Вы проводите презентацию для потенциального российского клиента. Как лучше всего начать хорошее начало? «,» Image «:» «,» right «: [»Вы КОРРЕКТНЫЙ статус, и отношения важны в России, поэтому объяснение того, кто вы и почему вы есть, — это еще не все. важнее, чем говорить о вашем продукте.
«],» неверно «: [»У вас НЕПРАВИЛЬНЫЙ статус и отношения важны в России, поэтому объяснить, кто вы и почему вы здесь, важнее, чем начать говорить о вашем продукте.
«],» a «: [{» option «:» Улыбка и шутка, чтобы сломать лед «,» правильно «: false}, {» option «:» Обзор ваших учетных данных «,» правильно «: true }, {«option»: «Обзор того, как ваш продукт может принести им пользу», «правильно»: false}], «description»: «Изучение российских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания русской культуры и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России. «,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Ваш бизнес рассматривает возможность слияния с российским бизнесом.Как лучше всего начать строить доверительные отношения с вашими потенциальными новыми российскими коллегами? «,» Image «:» «,» right «: [»You are CORRECTR «Русская культура ориентирована на отношения, поэтому доверие основано на построении личных отношений, например путем поиска общих интересов, а не демонстрации того, что вы \ u2018все типы бизнеса \ u2019.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО! Российская культура ориентирована на взаимоотношения, поэтому доверие основано на построении личных отношений, например путем поиска общих интересов, а не демонстрации того, что вы \ u2018все типы бизнеса \ u2019.
«],» a «: [{» option «:» Сделайте презентацию о достижениях вашей компании за последние пять лет «,» правильно «: false}, {» option «:» Организуйте обед, чтобы дать всем шанс узнать друг друга на личном уровне «,» правильно «: true}, {» option «:» Сразу переходите к делу и покажите, насколько эффективен и продуктивен ваш бизнес «,» правильно «: false}] , «description»: «Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного осознания русской культуры и обеспечения успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Один из ваших новых российских деловых партнеров несколько раз просил вас оказать им услугу. Как вы должны это интерпретировать? «,» Image «:» «,» правильно «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Если вас попросил оказать услугу коллега или деловой партнер, это означает, что у вас сложились личные отношения с этим человеком доверяет вам. Постарайтесь оказать услугу, поскольку невыполнение этого требования может поставить под угрозу созданное доверие.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО. Если вас попросил оказать услугу коллега или деловой партнер, это означает, что у вас сложились личные отношения, и этот человек вам доверяет.Постарайтесь оказать услугу, поскольку невыполнение этого требования может поставить под угрозу созданное доверие.
«],» a «: [{» option «:» Этот коллега не уважает ваше время «,» правильно «: false}, {» option «:» Этот коллега считает, что вы его подчиненный »,» правильно «: false}, {«option»: «Этот коллега считает, что у вас сложились личные отношения с ними», «right»: true}], «description»: «Изучение российских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурное понимание русской культуры и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Вы слышите, как член вашей команды дезинформирует клиента по телефону об услугах вашей компании. Как вы сообщаете своему коллеге об этой ошибке? «,» Image «:» «,» right «: [»Вы ПРАВИЛЬНЫ. Это нормально, если вы сообщите кому-то об ошибке прямо. Однако лучше всего оставить комментарий во время или вскоре после ошибки, и ваш отзыв будет лучше всего получен, если вы предоставите решение.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО. Это нормально, если вы говорите кому-то об ошибке прямо.Однако лучше всего оставить комментарий во время или вскоре после ошибки, и ваш отзыв будет лучше всего получен, если вы предоставите решение.
«],» a «: [{» option «:» Отвести их в сторону и дать им мягкую и косвенную обратную связь «,» правильно «: false}, {» option «:» Подождать, пока они закончат разговор и дать им четкую и прямую обратную связь «,» правильно «: true}, {» option «:» Сделайте заметку, чтобы обсудить это с ними при следующей проверке эффективности «,» правильно «: false}],» description «:» Обучение о российских обычаях, нормах, традициях и этикете — важная часть культурного познания русской культуры и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Вы заметили, что один из ваших коллег превзошел свои планы продаж. Вы бы хотели их поздравить, но как вы должны предоставить этот отзыв? «,» Image «:» «,» right «: [»Вы ПРАВИЛЬНО Коллектив в России имеет приоритет над индивидуумом. На похвалу одного человека в толпе людей можно отнестись с завистью и вызвать подозрение, поэтому убедитесь, что это делается наедине.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО Коллектив имеет приоритет над индивидуальным в России.На похвалу одного человека в толпе людей можно отнестись с завистью и вызвать подозрение, поэтому убедитесь, что это делается наедине.
«],» a «: [{» option «:» Доставить отзыв перед всеми в офисе «,» правильно «: false}, {» option «:» Отправить отзыв конфиденциально «,» правильно «: true}, {«option»: «Сделать объявление на следующей встрече», «правильно»: false}], «description»: «Изучение российских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания Русская культура и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}, {» q «:» Коллеги приглашают вас в бар, но вы уже получили предложение пообедать в доме другого коллеги в ту же ночь. Что делать? «,» Image «:» «,» right «: [»Вы — КОРРЕКТИРОВКА Россияне обожают развлекать гостей у себя дома. Примите приглашение, поскольку это знак того, что у вас сложились доверительные и личные отношения \ u2013. Отклонение предложения может поставить под угрозу это. Однако не строите других планов, поскольку ожидается, что вы останетесь.
«],» неверно «: [»Вы НЕПРАВИЛЬНО! Россияне любят развлекать гостей у себя дома. Примите приглашение, поскольку это знак того, что у вас сложились доверительные и личные отношения \ u2013. Отклонение предложения может поставить под угрозу это. Однако не строите других планов, поскольку ожидается, что вы останетесь.
«],» a «: [{» option «:» И то, и другое! Скажите коллегам, что присоединитесь к ним после еды «,» правильно «: false}, {» option «:» Отклоните предложение и скажите, что у вас есть другие планы «,» правильно «: true}, {» option «:» Скажите этим коллегам, что вы присоединитесь к ним вместо этого и откажетесь от ужина «,» правильно «: false}],» description «:» Изучение русских обычаев, норм, традиций и этикета является важной частью культурного понимания русского языка. культура и обеспечение успешного межкультурного взаимодействия в России.»,» title «:» Викторина по культуре России «}]};Выберите ответ.
Молодец, большие усилия. Вы уже кое-что знаете о России и российской деловой культуре, но продолжайте учиться и исследовать. Свяжитесь с нами, если мы сможем помочь вам наладить отношения с вашими российскими партнерами.
Подписаться
Сообщите нам, если вы хотите получать наши новости и предложения.Мы хотели бы быть на связи.
Английский
Тони Браун — | Гуманитарный колледж
Тони Браун
Профессор, Немецкий и русский
3113 JFSB
801-422-7012
Curriculum Vitae
Области исследований: Культурология, Межкультурная компетенция, Музыка, Социолингвистика
Опыт преподавания
Преподавание дает выход двум моим увлечениям в жизни — русскому языку и культуре.Я глубоко забочусь о своей подготовке и педагогических методах, которые я использую, о том, насколько хорошо мои ученики усваивают материал и их мотивации к обучению. Я воспринимаю свою роль как человека, который дает возможность студентам и дает им возможность в процессе обучения. Таким образом, класс становится форумом для обмена идеями, выражения мнений и изучения структур, как грамматических, так и культурных.
Исследования
История российской культуры, особенно в том, что касается фольклора и сказки, 2) овладение вторым языком и 3) языковая политика.
Избранные публикации
СТАТЬИ
- Браун Т., Баун Дж., Джордан К. и Курганова Е. (2020). To Superior and Beyond: Развитие профессиональных навыков в русской программе четвертого года обучения. Журнал выдающихся языковых исследований 7.
- Браун, Н. А., Дьюи, Д., и Кокс, Т. (2014). Оценка обоснованности заявлений, которые можно сделать, в ретроспективной (тогда и сейчас) самооценке. Летопись иностранных языков 47 (2), 261-285.
- Браун, Н.А. (2014). Изучение иностранного языка в сочетании с опытом стажировки как доступ к профессиональным возможностям. Журнал русского языка 64, 71-81.
- Браун, Н. А. (2013). Ключевые индикаторы языкового воздействия на формирование идентичности в Беларуси. Журнал русского языка 63, 247-288.
- Браун, Н. А., Талалакина, Е. В., Якушева, И. В., Эггетт, Д. Л. (2012). Аргументация и дебаты на уроках иностранного языка: российские и американские студенты университетов сотрудничают с помощью новых технологий.Журнал русского языка 62, 141-166.
- Браун, Н. А., Соловьева, Р. В., и Эггетт, Д. Л. (2011). Качественные и количественные показатели письма на втором языке: потенциальные результаты неформального изучения целевого языка за рубежом. Летопись иностранных языков 44 (1), 105-121.
- Браун, Н. А., Баун, Дж. И Эггетт, Д. Л. (2009). Быстрые успехи в написании на втором языке: пример третьего года обучения русскому языку. Анналы иностранных языков 42 (3), 424-453.
- Браун, Н.А. (2009). Аргументация и дебаты в обучении иностранному языку: пример традиционного обучения в классе, способствующего усвоению языка на продвинутом уровне. Журнал современного языка 93 (4), 534-549.
- Браун, Н. А. (2008). Смена языка или техническое обслуживание? Исследование использования языка четырьмя поколениями по самоотчетам студентов университетского возраста в Беларуси. Журнал многоязычного и многокультурного развития 29 (1), 1-15.
- Браун, Н. А. (2007). Самооценка использования русского и белорусского языков в ключевых экономических, политических и социальных сферах в Беларуси.Журнал русского языка 57, 59-87.
- Браун, Н. А, Соловьева, Р. В., Эггетт, Д. Л. (2007). Переосмысление культурных идентичностей: исследование межкультурных перспектив у российских и американских студентов университетского возраста. Славянский и восточноевропейский журнал 51 (3), 583-607.
- Браун, Н. А. (2007). Статусное языковое планирование в Беларуси: исследование письменного дискурса в публичном пространстве. Языковая политика 6, 281-301.
- Браун, Н. А. (2005). Язык и идентичность в Беларуси.Языковая политика 4 (3), 311-332.
КНИГА ГЛАВ
- Браун, Н. А., Баун, Дж. И Эггетт, Д. Л. (2015). Углубленное изучение иностранного языка посредством глобальных дебатов. В Н. А. Браун и Дж. Баун (ред.), Для продвинутого владения и не только: теория и методы развития превосходных способностей к владению вторым языком. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. и Баун, Дж. (2015). К 3 и далее: намечая новый курс в двадцать первом веке. Гостиница.А. Браун и Дж. Баун (ред.), К продвинутому уровню владения языком и за его пределами: теория и методы развития превосходных способностей к владению вторым языком. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. (2009). Язык и его влияние на формирование идентичности в Беларуси. В: Р. Д. Брехт, Л. А. Вербицкая, М. Д. Лекич и В. Ф. Риверс (ред.), Мнемосинон: исследования языка и культуры в русскоязычном мире (стр. 41-48). Москва: Азбуковник.
КНИГИ
- Коричневый, Н.А., Балыхина, Т. М., Талалакина, Е. В., Баун, Дж., Куриленко, В. Б. (2014). Освоение русского языка через глобальные дебаты. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Талалакина, Э. В., Браун, Н. А., Баун, Дж. И Эггингтон, В. Г. (2014). Освоение английского языка через глобальные дебаты. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. и Баун, Дж. (2014). Обучение продвинутым языковым навыкам посредством глобальных дебатов: теория и практика. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
РЕДАКТИРУЕМЫЕ ОБЪЕМЫ
- Браун, Н.А. (Сост. И ред.) (2016). От берегов реки Огайо до берегов Москвы реки, от красных Цинциннати до красных Москвы: Памятник Ирвине Вайлиа. . Москва: Менская.
- Браун, Н. А. и Баун, Дж. (Редакторы-консультанты) (2016). Освоение китайского языка через глобальные дебаты. В N.A. Brown & J.Баун (ред.), Освоение [иностранного языка] через глобальные дебаты. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. и Баун, Дж. (Ред.) (2015). К продвинутому уровню владения и за его пределами: теория и методы развития превосходных способностей к владению вторым языком. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. (Сост. И ред.) (2015). От красных Цинциннати до московских красных: Воспоминания Ирвина Вейля. Брайтон, Массачусетс: Academic Studies Press.
- Браун, Н.А. и Баун, Дж. (Редакторы-консультанты) (по контракту). Освоение арабского языка через глобальные дебаты. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета.
- Браун, Н. А. (Ред.) (2011). Академические навыки через примеры в американистике. Москва: Высшая школа экономики.
Сервис
Я ценю свое общение с коллегами из BYU и других университетов. Получение гражданства позволяет мне помогать университету и профессии разными способами, включая исследования и публикации, которые приносят пользу студентам и профессии в целом.Например, я опубликовал четыре статьи, в которых исследуются дополнительные преимущества сочетания формального изучения языка с допрофессиональным опытом в форме стажировки.
Присвоение гражданства
ПРОФЕССИЯ
- Организатор конференции: Собралась делегация США на конференции, организованной Российско-американским центром академических исследований Российского государственного гуманитарного университета, Москва, Россия, апрель 2019 г.
- Совет директоров: Американский совет учителей русского языка (ACTR), декабрь 2009 г. — настоящее время
- Редколлегия: Russian Language Journal
- Организатор симпозиума: Приглашенные лидеры в области государственного управления, научных кругов и промышленности из России и США в BYU на двухдневный гуманитарный + симпозиум, посвященный интеграции изучения языка с профессиональным развитием, январь 2014 г.
- Организатор конференции: Собралась делегация США на ежегодной конференции, проводимой Российско-американским центром академических исследований Российского государственного гуманитарного университета, Москва, Россия, май 2013 г.
- Организатор Симпозиума: Приглашенные лидеры в области изучения второго языка из России и США в BYU для двухдневного Симпозиума продвинутого уровня по иностранному языку, нацеленного на подготовку изучающих иностранный язык высшего уровня, февраль 2012 г.
УНИВЕРСИТЕТ
- Консультативный комитет факультета: член комитета, 2014-2017 гг.
КОЛЛЕДЖ
- Программный директор Иностранного студенческого общежития: февраль 2014-2018 гг.
- Сотрудник гуманитарного центра: Гуманитарный колледж Университета Бригама Янга, 2012-2015 гг.
ОТДЕЛ
- Директор: г.Программа обучения за рубежом в Петербурге, лето 2019
- Директор: Программа стажировок в Центральной Европе, 2018-настоящее время
- Директор: Берлинская программа стажировок, 2017-настоящее время
- Директор: Программа стажировок в Москве, 2006-2008, 2010, 2012-настоящее время
- Директор: Программа стажировок стран Балтии, 2015-настоящее время
- Директор: Программа стажировок в Кракове, 2015-2017 гг.
- Директор: Варшавская программа стажировок, 2018-настоящее время
- Директор: Программа стажировки по шоколаду, 2017-настоящее время
- Заведующий отделом: Русское отделение, январь-май 2016 г.
- Директор: Программа обучения за рубежом в Москве, 2009-2010 гг.
Вооружение Украины может привести к усилению поддержки со стороны России: аналитический центр
ЛОНДОН (Рейтер) — Решение Запада о поставке оружия Украине может спровоцировать быструю эскалацию поддержки Россией сепаратистов, сражающихся с правительственными войсками на востоке страны. страна, заявил в среду исследовательский центр глобальной безопасности.
Международный институт стратегических исследований (IISS) также заявил, что вид гибридной войны, которую, по его словам, ведет Россия на Украине, представляет собой «серьезную угрозу» для НАТО, поскольку военный альянс плохо подготовлен к борьбе с ней.
Члены Палаты представителей США заявили на этой неделе, что они готовят закон о поставке оружия Украине, на что настаивают многие законодатели.
Это может побудить Москву, которая отрицает причастность к конфликту, в результате которого погибло более 5000 человек, открыто заявить, что теперь она поставляет оружие повстанцам, сказал Бен Барри, аналитик IISS и бывший высокопоставленный офицер британской армии.
«Их поведение было бы еще менее ограниченным, и они могли бы предоставить дополнительную военную поддержку гораздо быстрее, чем любые мыслимые внешние поставки оружия Украине», — сказал Барри, выступая на презентации ежегодной оценки глобального военного потенциала, проводимой аналитическим центром. Военный баланс.
«Если Соединенные Штаты и другие страны решат снабжать Украину, потребуется некоторое время, чтобы склонить военный баланс в их пользу, и, вероятно, более быстрая эскалация российской эскалации может превзойти их.
Ключевые союзники США в Европе гораздо осторожнее относятся к поставкам оружия Украине. Лидеры Франции и Германии присоединились к президентам России и Украины в столице Белоруссии Минске в среду на мирном саммите, поскольку на востоке Украины вновь разгорелись боевые действия.
IISS приветствовал «передовые силы» быстрого реагирования НАТО, призванные успокоить государства-члены в Восточной Европе, как важную инициативу. Но в нем говорилось, что усиление вооруженных сил на периферии альянса может быть более важным для сдерживания агрессии в будущем.
IISS заявил, что существует «беспокойство» по поводу возможных пробелов в способности НАТО вести гибридную войну, когда традиционные военные инструменты сочетаются с невоенными, такими как дезинформация, пропаганда, провокации и кибератаки.
«Гибридная война представляет собой серьезную угрозу коллективной безопасности НАТО», — говорится в «Военном балансе».
«Некоторые нынешние или потенциальные государственные или негосударственные противники, включая, возможно, … Китай и Иран, извлекут уроки из недавнего применения Россией гибридной войны… какая тактика сработала и какие возможности необходимы для достижения результатов ».
Русская литература | Британника
Полная статья
Русская литература — совокупность письменных произведений на русском языке, начиная с христианизации Киевской Руси в конце X века.
Необычная форма истории русской литературы вызвала многочисленные споры. Три крупных и внезапных разрыва делят его на четыре периода — допетровский (или древнерусский), имперский, послереволюционный и постсоветский.Реформы Петра I (годы правления 1682–1725), стремительно вестернизировавшего страну, привели к настолько резкому разрыву с прошлым, что в XIX веке было принято утверждать, что русская литература возникла всего за столетие до этого. Самый влиятельный критик XIX века Виссарион Белинский даже предложил точный год (1739), когда началась русская литература, тем самым отрицая статус литературы для всех допетровских произведений. Русская революция 1917 года и большевистский переворот позже в том же году создали еще один серьезный разрыв, в конечном итоге превратив «официальную» русскую литературу в политическую пропаганду коммунистического государства.Наконец, приход к власти Михаила Горбачева в 1985 году и распад СССР в 1991 году ознаменовали еще один драматический прорыв. Что важно в этой модели, так это то, что перерывы были скорее внезапными, чем постепенными, и что они были продуктом политических сил, внешних по отношению к самой истории литературы.
Британская викторина
Еще одна викторина по русской литературе
Кто написал «Мертвые души»? Какой персонаж является главным героем в «Преступлении и наказании»? Проверьте свои знания о русской литературе с помощью этой викторины.
Самым знаменитым периодом русской литературы был XIX век, когда за очень короткий период были созданы некоторые из бесспорных шедевров мировой литературы. Часто отмечается, что подавляющее большинство русских произведений мирового значения создано при жизни одного человека — Льва Толстого (1828–1910). Действительно, многие из них были написаны в течение двух десятилетий, 1860-х и 1870-х годов, периода, который, возможно, никогда не был превзойден ни одной культурой благодаря явному сосредоточенному литературному блеску.
Русская литература, особенно имперского и послереволюционного периодов, имеет в качестве определяющих характеристик глубокий интерес к философским проблемам, постоянное самосознание своего отношения к культурам Запада и сильную тенденцию к формальным нововведениям и нарушение принятых общепринятых норм. Сочетание формального радикализма и увлечения абстрактными философскими проблемами создает узнаваемую ауру русской классики.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчасДревнерусская литература (10–17 вв.)
Традиционный термин «древнерусская литература» анахроничен по нескольким причинам. Авторы произведений, написанных в это время, очевидно, не считали себя «старыми русскими» или предшественниками Толстого. Более того, термин, который представляет точку зрения современных ученых, стремящихся проследить происхождение более поздних русских работ, затемняет тот факт, что восточнославянские народы (земель, которые тогда назывались Русью) являются предками украинцев и белорусов, а также современный русский народ.Произведения древнейшего (киевского) периода также привели к появлению современной украинской и белорусской литературы. В-третьих, литературным языком, установленным в Киевской Руси, был церковнославянский язык, который, несмотря на постепенное увеличение количества местных восточнославянских вариантов, связал культуру с более широким сообществом, известным как Slavia orthodoxa , то есть с восточно-православными южными славянами из Балканы. В отличие от настоящего, это более крупное сообщество преобладало над «нацией» в современном понимании этого термина. В-четвертых, некоторые задаются вопросом, можно ли эти тексты должным образом называть литературными, если под этим термином подразумеваются произведения, предназначенные для выполнения преимущественно эстетической функции, поскольку эти сочинения, как правило, были написаны для церковных или утилитарных целей.
.