Международные религиозные организации контрольная работа: Ошибка 404. Страница не найдена

(см. текст в предыдущей редакции)

Неоднократное непредставление религиозной организацией в установленный срок обновленных сведений, необходимых для внесения изменений в единый государственный реестр юридических лиц, является основанием для обращения органа, уполномоченного принимать решение о государственной регистрации религиозной организации, в суд с требованием о признании данной организации прекратившей свою деятельность в качестве юридического лица и об исключении ее из единого государственного реестра юридических лиц.

(см. текст в предыдущей редакции)

(см. текст в предыдущей редакции)

Сведения о местных религиозных организациях могут представляться в порядке, установленном настоящим пунктом, соответствующей централизованной религиозной организацией.

(см. текст в предыдущей редакции)

Открыть полный текст документа

Религия Викторина | Ресурсный центр конгрегации

Каждая из приведенных ниже викторин и связанных историй написана Дэвидом Бриггсом. Бриггс — бывший национальный писатель для The Associated Press , который ведет колонку ARDA в преддверии тренда.

% PDF-1.5 % 87 0 obj> эндобдж xref 87 77 0000000016 00000 н. 0000002460 00000 н. 0000002625 00000 н. 0000001836 00000 н. 0000002674 00000 н. 0000002798 00000 н. 0000002839 00000 н. 0000003136 00000 п. 0000003374 00000 н. 0000003476 00000 н. 0000003542 00000 н. 0000004383 00000 п. 0000005196 00000 н. 0000006011 00000 н. 0000006871 00000 н. 0000006972 00000 н. 0000007612 00000 н. 0000016999 00000 н. 0000017467 00000 п. 0000017979 00000 п. 0000018269 00000 п. 0000018595 00000 п. 0000019062 00000 н. 0000019267 00000 п. 0000020370 00000 п. 0000021481 00000 п. 0000021790 00000 н. 0000024870 00000 п. 0000025235 00000 п. 0000025399 00000 п. 0000025793 00000 п. 0000033809 00000 п. 0000034238 00000 п. 0000034504 00000 п. 0000035246 00000 п. 0000035778 00000 п. 0000036314 00000 п. 0000036851 00000 п. 0000037967 00000 п. 0000038246 00000 п. 0000039512 00000 п. 0000040541 00000 п. 0000041743 00000 п. 0000043824 00000 п. 0000044394 00000 п. 0000044519 00000 п. 0000044863 00000 н. 0000046782 00000 п. 0000047056 00000 п. 0000047252 00000 п. 0000047642 00000 п. 0000050930 00000 п. 0000051249 00000 п. 0000051315 00000 п. 0000051611 00000 п. 0000052158 00000 п. 0000052399 00000 п. 0000052884 00000 п. 0000053010 00000 п. 0000065360 00000 п. 0000065398 00000 п. 0000065468 00000 п. 0000065607 00000 п. 0000065682 00000 п. 0000065768 00000 п. 0000065815 00000 п. 0000065926 00000 п. 0000065973 00000 п. 0000066093 00000 п. 0000066140 00000 п. 0000066299 00000 п. 0000066346 00000 п. 0000066451 00000 п. 0000066498 00000 п. 0000066657 00000 п. 0000066704 00000 п. 0000066750 00000 п. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 90 0 obj> поток xb«f«b`c`

5 Религия и религиозные группы | Социальные последствия СПИДа в США

Грин, р.(1988) Перспектива еврейского учения. Религиозное образование 83: 221-229.

Хейл, Дж. П. (1988) Ошибка епископов. Америка 6: 156-171.

Health Progress (1986) СПИД: ответ на кризис. Здоровье Прогресс (специальный раздел) 67.

Херек, Г. (1984) Помимо «гомофобии»: социально-психологическая перспектива отношения к лесбиянкам и геям. Журнал гомосексуализма 10: 1-21.

Херек, Г.М. (1987a) Можно ли измерить функции? Новый взгляд на функциональный подход к установкам. Social Psychology Quarterly 50: 285-303.

Херек, Г. (1987b) Религиозная ориентация и предрассудки: сравнение расовых и сексуальных взглядов. Бюллетень личности и социальной психологии 13: 34-44.

Херек, Г. (1988) Отношение гетеросексуалов к лесбиянкам и геям: корреляты и гендерные различия. Журнал сексуальных исследований 25: 451-477.

Херек, Г.М., и Э.К. Glunt (1991) Отношение к СПИДу в Соединенных Штатах: предварительная концептуализация. Журнал сексуальных исследований 28: 99-123.

Хилтс, П.Дж. (1992) Связи служителя с церковью разорваны СПИДом. Нью-Йорк Таймс 8 сентября: A1.

Хорриган А. (1988) СПИД и католическая церковь. В издании Р. Берк, Социальные последствия СПИДа в Соединенных Штатах . Кембридж, Массачусетс: Abt Books.

Хорсфилд, П.(1984) Религиозное телевидение: американский опыт . Нью-Йорк: Лонгман.

Независимый сектор (1990) благотворительность и волонтерство в США. Результаты национального исследования . Вашингтон, округ Колумбия: Независимый сектор.

Якобовиц И. (1978) Иудаизм. В Энциклопедия биоэтики , Vol. 2. Нью-Йорк: Свободная пресса.

Якобовиц И. (1987) СПИД: еврейские перспективы . Лондон: Офис главного раввина.

Дженнингс, В. (1989) Черные церкви выступают против СПИДа. Washington Post 3 июля: B1, B4

Johnson, S.D. (1987) Факторы, связанные с нетерпимостью жертв СПИДа. Журнал научных исследований религии 26: 105-110.

Кинселла, Дж. (1989) Покрытие чумы: СПИД и американские СМИ . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.

Кирп, Д.Л., С. Эпштейн, М.С. Franks, J. Simon, D. Conaway и др.(1989) Учимся наизусть: СПИД и школьники в американских сообществах . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса.

Ламберт, Б. (1989) Черное духовенство против угрозы СПИДа для расы. New York Times 10 июня: B29, B32.

Лисор, Дж. (1961) Чума и огонь . Нью-Йорк: Avon Books.

Лемей, Х.Р. (1980) гомосексуальность в средние века. Cross Currents Осень: 352-358.

Лайтборн, W.(1989) Удовлетворение потребностей людей со СПИДом. Charities, USA (март-апрель): 1-9.

Марти, М. (1987) Религия и республика. Американские обстоятельства . Бостон: The Beacon Press.

Маккарти, С. (1991) Неприятная апелляция к страху и предубеждениям. New York Newsday 5 августа: 8.

Маккормик, Р.А. (1988) СПИД: форма этической проблемы. Америка 6: 147-154.

Мелтон, Дж. (1989) Церкви говорят: СПИД .Детройт, Мичиган: Gale Research Inc.

Митчелл А. (1990) СПИД: мы не застрахованы. Emerge ноября: 30-44.

Национальный консорциум чернокожих по критическим потребностям здоровья (1988) Резолюция по СПИДу . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная городская коалиция.

Национальная католическая образовательная ассоциация (1988) Пособие для учителя. СПИД: католический образовательный подход . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная католическая образовательная ассоциация.

New York Times (1985) Центр СПИДа, находящийся в ведении Архиепископии. Нью-Йорк Таймс 28 ноября: B3.

Нунан Дж. (1970) Контрацепция . Бостон: Издательство Гарвардского университета.

Числа, Р.Л. и Д.У. Амундсен, ред. (1986) Уход и лечение: здоровье и медицина в западных религиозных традициях . Нью-Йорк: Макмиллан.

Пандемия коронавируса подвергает испытанию международные обязательства по соблюдению свободы вероисповедания

В прошлом месяце пандемия коронавируса стала суровой реальностью для американцев.Казалось бы, в мгновение ока исчезла наша обычная рутина, в том числе церковная деятельность. Призывы к «социальному дистанцированию» внезапно исключили возможность проведения большинства собраний, в том числе в молитвенных домах.

Мы не одни. Правительства всего мира стремятся сдержать распространение очень заразного вируса, вводя серьезные ограничения на поездки и собрания. Религиозные группы не исключены.

Следует ли нам беспокоиться о религиозной свободе, которой мы дорожим дома и стремимся продвигаться за границу?

Дома — еще нет.Рассел Мур недавно убедительно заявил, что общеприменимые директивы в области здравоохранения не являются нарушением свободы вероисповедания. «Нынешняя ситуация, с которой мы сталкиваемся, — это не случай, когда государство выходит за свои границы, а скорее стремится осуществить свою законную данную Богом власть», — написал он.

За границей — ну это зависит.

Тест для обществ

Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) в прошлом месяце опубликовала отчет, посвященный международному праву, который направляет обсуждения на стыке общественного здравоохранения и прав человека.Комиссия пришла к выводу, что правительства должны помнить о свободе вероисповедания «по причинам как законности, так и эффективности политики».

Всеобщая декларация прав человека и Международный пакт о гражданских и политических правах получили широкое признание в мировом сообществе. Оба гарантируют свободу религии или убеждений. Ограничение этой свободы допустимо в чрезвычайных ситуациях в области общественного здравоохранения, но только способами, которые не нарушают права, имеют ограниченное применение и не являются дискриминационными по отношению к определенным группам верующих.

Цитируя Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека Мишель Бачелет, USCIRF утверждает, что меры противодействия пандемии должны быть ограничены теми, которые «необходимы и соразмерны оцененному риску». Бачелет, бывший президент Чили и специалист в области общественного здравоохранения, назвал этот раз «испытанием» для стран, в котором «человеческое достоинство и права должны быть в центре внимания. . . не запоздалую мысль «.

Тревожные тенденции

Некоторые страны лучше других справляются с задачей теста Бачелет.

Китай, эпицентр вспышки коронавируса, уже является известным гонителем многих конфессий во имя «китаизации». Согласно таким группам, как «Голос мучеников» и «China Aid», пандемия только дала коммунистическим властям новое прикрытие для преследования руководителей домашних церквей и сноса молитвенных домов. Провинция Шадун запретила даже проповедь через Интернет.

Также есть сообщения о том, что Китай переселил многих из миллиона с лишним уйгурских мусульман, содержащихся в концентрационных лагерях, на фабрики по всей стране, чтобы компенсировать потерю работы во время карантина.Вице-председатель USCIRF Надин Маэнза заявляет: «Если эти отчеты верны, это означает, что китайское правительство занимается торговлей рабским трудом религиозных меньшинств».

Китай — не единственный, кто получил жесткие отзывы. USCIRF также критикует Южную Корею, демократического союзника Соединенных Штатов, за очернение церкви Иисуса Синчхонджи после того, как вирус быстро распространяется среди приверженцев маргинальной секты. По данным комиссии, местные прокуроры даже расследуют лидера группы, которую многие церковные лидеры считают скрытным культом, за убийство по «умышленной неосторожности».Однако USCIRF отмечает, что вице-министр здравоохранения Южной Кореи публично заявил о сотрудничестве группы в усилиях по сдерживанию вспышки.

Индия, крупнейшая демократия в мире, также сталкивается с обострением и без того серьезной проблемы религиозных преследований мусульман, христиан и других лиц во время изоляции от коронавируса. Хотя протесты в Дели могли быть разогнаны в ответ на пандемию, TIME сообщает, что с 28 марта индуистские экстремисты использовали подстрекательский хэштег #CoronaJihad в Твиттере сотни тысяч раз.

Между тем, давний враг Индии, Пакистан, также был отмечен за то, что позволяет обвинять религиозные меньшинства в коронавирусе. Как сообщается, мусульманское большинство-суннит в одной провинции подавляет общину шиитского меньшинства и называет пандемию «шиитским вирусом».

Возможности в открытости

В то время как число козлов отпущения и прямых преследований растет во многих местах по всему миру, существуют также возможности для свободы продвижения.

Иран далек от героя религиозной свободы. Однако на недавней пресс-конференции посол США по международной религиозной свободе Сэм Браунбэк заявил, что быстрое распространение коронавируса заставило иранские власти уволить около 100000 узников совести. Остается еще больше, но это развитие, которое нужно развивать.

Brownback также отметил «обнадеживающую тенденцию» к новой открытости в некоторых странах для религиозных групп. Он сказал, что это связано с растущим осознанием того, что мы все вместе ведем эту борьбу.А уважение к верующим — дело не только принципиальное, но и практическое. Посол заявил: «Часто в развивающихся странах религиозная община является наиболее организованной, чтобы иметь возможность распространять информацию и помощь, и нам необходимо работать через эти общины».

Размышляя о роли церкви и государства в борьбе с коронавирусом внутри страны, Мур аналогичным образом призвал к «командному мышлению», чтобы «избежать чрезмерного охвата с одной стороны или паранойи с другой.”

Пусть поистине расцветут такие отношения взаимного уважения здесь и во всем мире. Давайте работать вместе, чтобы преодолеть эту пандемию и продвигать жизнь на благо всех.

Аарон Мерсер

Аарон Мерсер — опытный стратег и коммуникатор. Он помогает организациям с помощью исследований, анализа и написания статей, а также размышляет о вере, технологиях и общественной жизни в FTPolicy.com. Читать Более

Как администрация Трампа нанесла вред религиозным сообществам

См. Также: «Соединяя точки: как администрация Трампа злоупотребляет религиозной свободой для создания лицензии на дискриминацию» Мэгги Сиддики, Курта Мюллера, Гатри Грейвс-Фитцсиммонс и Шариты Груберг

Введение и резюме

Существует широко распространенное, но вводящее в заблуждение восприятие в U.S. публичный дискурс о том, что политика администрации Трампа в значительной степени благоприятна для религиозных общин. Это основано на узком понимании администрацией религии и государственной политики, которое уделяет особое внимание интересам избранной группы консервативных белых христиан, в основном евангелистов, которые никоим образом не представляют всех верующих Америки. Скорее, эта подгруппа имеет узкую направленность на политику, которая дискриминирует ЛГБТК и стигматизирует услуги репродуктивного здоровья, включая аборты, что представляет собой очень искаженное представление о проблемах государственной политики религиозных американцев.Хотя администрация Трампа стремится помочь этой узкой группе религиозных американцев, реальность такова, что многие ее политики нанесли ущерб всем религиозным общинам, особенно религиозным меньшинствам.

Чтобы понять потребности и заботы всех американских религиозных общин, важно сначала понять религиозное разнообразие нации. В то время как 3 из 4 американцев отождествляют себя с религиозной традицией, только 15 процентов идентифицируют себя как белые евангелисты, согласно исследованию American Values ​​Atlas Survey за 2019 год.Тем не менее, эта небольшая часть населения имеет тенденцию привлекать непропорционально большую долю внимания к религии в публичном обсуждении национальной политики. Их опасения, безусловно, доминируют в том, как в целом воспринимается влияние администрации Трампа на религиозные общины.

Подписаться на

Опрос общественного мнения показывает, что даже так называемые преимущества администрации Трампа для избранных религиозных групп, выступающих против репродуктивных прав и прав ЛГБТ, отвергаются большинством религиозных сообществ, за исключением белых евангелистов.По данным Public Religion Research Institute (PRRI), большинство белых протестантов и черных протестантов говорят, что аборты должны быть законными в большинстве или во всех случаях, как и большинство католиков. Подавляющее большинство верующих женщин США использовали или в настоящее время используют противозачаточные средства. PRRI также обнаружил, что большинство всех основных религиозных групп в Соединенных Штатах поддерживают поддерживаемые государством программы медицинского страхования, охватывающие противозачаточные средства и поддерживающие защиту от дискриминации для сообщества ЛГБТК.

Гораздо меньше внимания уделяется многочисленным нападкам администрации Трампа на права и безопасность религиозных общин. Администрация систематически преследовала свободу вероисповедания как внутри страны, так и за рубежом, в том числе в рамках своей приоритетной политики, заключающейся в введении запрета для мусульман. Администрация также возглавляет страну, в которой наблюдается тревожный всплеск антисемитских и исламофобских преступлений на почве ненависти, и ее политика способствовала созданию климата, благоприятствующего белому национализму.Администрация отвернулась от Америки от религиозных меньшинств в Китае и беженцев, спасающихся от религиозных преследований по всему миру.

С момента своего прихода к власти администрация превратила в оружие узкий набор консервативных христианских верований, чтобы навредить другим. Этот тип религиозного национализма проявился, когда президент Дональд Трамп и высокопоставленные члены его администрации подвергли мирных протестующих и священнослужителей слезоточивым газом перед Белым домом, чтобы устроить фотооперацию возле Санкт-Петербурга.Епископальная церковь Иоанна. Он интерпретирует свободу вероисповедания как лицензию на дискриминацию нехристиан, ЛГБТК и людей, обращающихся за помощью в области репродуктивного здоровья. Более того, он не отражает религиозные ценности большинства верующих, чьи верования призывают их любить, а не причинять вред своим собратьям.

Религиозные общины всех типов пострадали в результате нападок администрации на здоровье и экономическое благополучие американского народа. Хаотичный и неумелый ответ на пандемию COVID-19 был особенно вреден для религиозных общин, поскольку администрация негласно поощряла их продолжать крупные собрания личного поклонения, несмотря на риски и несмотря на рекомендации общественного здравоохранения.Но нападения на религиозные общины начались задолго до пандемии, когда администрация сократила социальные услуги, которыми управляют многие религиозные общественные организации, и ввела снижение корпоративных налогов, что нанесло ущерб небольшим некоммерческим организациям, в том числе молитвенным домам.

Нападения на религиозные общины, задокументированные в этом отчете, должны поставить под сомнение часто повторяемую идею о том, что даже если политика администрации Трампа нанесла ущерб многим общинам в Соединенных Штатах, она принесла пользу религиозным группам.Необходима точность, чтобы связать работу администрации с консервативными христианами с более полным пониманием того, как ее политика нанесла вред всем религиозным общинам, особенно религиозным меньшинствам.

Как подробно говорится в этом отчете, у администрации Трампа есть:

• Политизировал и неправильно управлял своим ответом на пандемию COVID-19
• Подрыв религиозной свободы
• Отказ от религиозных общин, спасающихся от преследований в своих странах
• Передовой христианский национализм для прикрытия вредной политики
• Нарушены многие демократические нормы, включая отделение церкви от государства
• Из-за того, что религиозные некоммерческие организации потеряли миллиарды долларов на финансирование

Политизированная и неправильно управляемая реакция на коронавирус

Смертоносный коронавирус опустошил население по всему миру, на США на сегодняшний день приходится более четверти случаев заражения в мире, хотя их всего 4.25 процентов населения мира. Хаотичная и неумелая реакция администрации Трампа на кризис с коронавирусом стоила жизни более 200000 американцев по состоянию на 17 сентября 2020 года. Это было особенно вредно для религиозных общин.

Администрация неоднократно предлагала религиозным общинам не придерживаться рекомендаций общественного здравоохранения — вплоть до утверждения, что молитвенные дома будут открыты к Пасхе, несмотря на то, что эксперты не назвали это безопасной датой.После этого в сообщениях указывалось, что Белый дом отказался разрешить Центрам по контролю и профилактике заболеваний (CDC) опубликовать руководство по безопасной личной деятельности, поскольку такое руководство якобы нарушило бы «религиозную свободу» молитвенных домов. Когда CDC, наконец, выпустил руководство, в нем пропущены советы для молитвенных домов. В конце концов, администрация решила опубликовать руководство для молитвенных домов, но выпустила его в строго ограниченной форме; особенно вопиющим упущением было любое упоминание о пении, несмотря на существенные доказательства того, что совместное пение является «сверхпредметным» событием, которое может привести к высокому уровню передачи коронавируса.28 июня 2020 года вице-президент Майк Пенс посетил мегацерковь в Далласе, несмотря на то, что число заболевших в Техасе резко возросло. Это было опасно для всех присутствующих, учитывая, что по крайней мере пять членов хора и оркестра в церкви дали положительный результат на коронавирус в начале этого месяца, согласно BuzzFeed News. Хор выступал без масок.

Многие религиозные общины перешли на онлайн-услуги или другие сильно модифицированные личные занятия, чтобы защитить своих прихожан и общины во время смертельной пандемии.Тем не менее, администрация Трампа продолжает продвигать конспирологическое представление о том, что приказы в области общественного здравоохранения представляют большую угрозу для свободы вероисповедания, чем пандемия — для жизни и благополучия религиозных общин. В конце мая 2020 года Трамп объявил молитвенные дома необходимыми и пригрозил отменить действия губернаторов, которые не открыли их заново. Несмотря на это, полномочия президента по принуждению к повторному открытию остаются ограниченными.

В своем ответе администрация не уделяла первоочередного внимания здоровью религиозных общин, но заявляла, что действует в защиту их свободы.В апреле 2020 года генеральный прокурор США Уильям Барр заявил лидерам религиозных организаций по телефону, что он обеспокоен последствиями ограничений, связанных с COVID-19, для свободы вероисповедания. Барр также поручил Министерству юстиции США официально пересмотреть и оспорить государственные приказы в области общественного здравоохранения, особенно те, которые ограничивают религиозные собрания. Государственные и местные чиновники, которые приняли решение о временных ограничениях собраний в молитвенных домах, сделали это только при одновременном введении аналогичных приказов в школах, ресторанах и всех других учреждениях, где передача коронавируса казалась вероятной.Предположение о том, что на карту поставлена ​​свобода вероисповедания, породило ложное представление о выделении молельных домов; во всяком случае, как показал анализ Центра американского прогресса, в большинстве штатов были предусмотрены специальные льготы для молитвенных домов в отношении продолжения личных собраний, несмотря на огромный риск для здоровья населения. Кроме того, Верховный суд США недавно отклонил протест калифорнийской церкви в отношении общественного здравоохранения штата, который утверждал, что этот приказ нарушает ее религиозную свободу, отметив неоспоримую заинтересованность правительства в спасении жизней.

Согласно совпадающему мнению, в Объединенная пятидесятническая церковь Саут-Бэй и др. против Гэвина Ньюсома, губернатора Калифорнии и др. , председатель Верховного суда Джон Робертс написал:

Точный вопрос о том, когда должны быть сняты ограничения на определенные виды социальной деятельности во время пандемии, является динамичным и насыщенным фактами вопросом, вызывающим разумные разногласия. … Если эти широкие пределы не превышаются, они не должны подвергаться сомнению со стороны «неизбираемой федеральной судебной системы», которая не имеет опыта, компетенции и опыта для оценки общественного здоровья и не подотчетна людям.

Возражение второй церкви, на этот раз в Неваде, также было отклонено Верховным судом. И дела Калифорнии, и Невады были решены 5-4. Суд недавно вынес несколько постановлений, которые настолько радикально расширяют историческое представление страны о религиозной свободе, что трудно представить, что суд отклонил бы иски церквей, если бы у них были какие-либо основания. Действительно, некоторые из этих постановлений допускают далеко идущие исключения для религиозных учреждений из других законов и постановлений — исключения, которые дают право на дискриминацию.Тем не менее, в этих случаях суд не смог найти никаких оснований для освобождения от ограничений, связанных с коронавирусом.

Скорее, аргументы о свободе вероисповедания, выдвинутые этой администрацией на первый план, побудили эти религиозные общины выразить озабоченность не серьезностью угрозы коронавируса, а ошибочной верой в то, что избранные должностные лица будут заинтересованы в закрытии своих молитвенных домов. . Безответственный подход администрации побудил эти религиозные общины подвергнуть своих членов и окружающее население высокому риску заражения смертельным вирусом.

Подрыв религиозной свободы

Защита права исповедовать свою религию без страха имеет огромное значение для всех, кому небезразлична давняя приверженность страны истинной религиозной свободе. Однако администрация Трампа последовательно ущемляет права религиозных меньшинств.

Одним из первых действий администрации после вступления в должность в 2017 году была попытка выполнить мусульманский запрет, обещанный Трампом во время своей предвыборной кампании.Указ № 13769 заблокировал въезд людей из Ирана, Ирака, Ливии, Сомали, Судана, Сирии и Йемена на срок не менее 90 дней в дополнение к другим положениям, ограничивающим прием беженцев. В ответ тысячи американцев бросились в аэропорты по всей стране, чтобы устроить акции протеста. Вскоре пять федеральных судей приняли решение в защиту свободы вероисповедания, временно заблокировав мусульманский запрет. 6 марта 2017 года администрация Трампа издала пересмотренный мусульманский запрет 2.0 — указ 13780, который также был заблокирован федеральными судьями.24 сентября 2017 года администрация Трампа выпустила мусульманский запрет 3.0 — президентскую декларацию 9645, — который внес дополнительные изменения в запрет. Хотя эта версия была заблокирована в федеральном суде и Апелляционном суде 9-го округа, Верховный суд рассмотрел дело и позволил запрету вступить в частичную силу во время его рассмотрения.

Постановление 5-4 Верховного суда по делу о запрете мусульман 28 июня 2018 года стало политической победой администрации Трампа и одной из самых вопиющих атак на свободу вероисповедания в современной истории Америки.Яростное несогласие судьи Сони Сотомайор, к которой присоединилась судья Рут Бадер Гинзбург, констатировало очевидные факты дела:

Собрав все соответствующие доказательства вместе, разумный наблюдатель мог бы заключить, что Прокламация была вызвана в первую очередь антимусульманской враждебностью, а не утвержденными правительством оправданиями национальной безопасности. Еще до вступления в должность тогдашний кандидат Трамп заявил, что «Ислам нас ненавидит» … предупредил, что «у нас проблемы с мусульманами, и у нас проблемы с мусульманами, приезжающими в страну» … пообещал ввести в действие «полное и полное прекращение въезда мусульман в Соединенные Штаты»… и поручил одному из своих советников найти «легальный» способ ввести мусульманский запрет.

Более того, несмотря на несколько возможностей сделать это, президент Трамп никогда не отрицал ни одного из своих предыдущих заявлений об исламе. Вместо этого он продолжал делать замечания, которые разумный наблюдатель счел бы безжалостной атакой на мусульманскую религию и ее последователей. Учитывая неспособность президента Трампа исправить разумное представление о его очевидной враждебности по отношению к исламской вере, неудивительно, что адвокаты президента на каждом этапе в судах низшей инстанции терпели неудачу в своих попытках отмыть Прокламацию от его дискриминационной окраски.

Три попытки ввести мусульманский запрет и защитить их в суде совпали с неудивительным ростом антимусульманских инцидентов в Соединенных Штатах. Непартийный Институт социальной политики и взаимопонимания обнаружил, что страх перед мусульманами и дискриминация в отношении них растут. Президент через официальные правительственные каналы неоднократно продвигал исламофобский контент, в том числе 29 ноября 2017 г., когда он ретвитнул три антиисламских видео, опубликованных крайне правым британским политиком Джейдой Франсен, и 13 января 2020 г., когда он ретвитнул искаженное изображение спикера Палаты представителей Нэнси Пелоси (штат Калифорния) в хиджабе и сенатора.Чак Шумер (штат Нью-Йорк) в тюрбане. Администрация Трампа также назначила и наняла многих высокопоставленных чиновников, которые в прошлом делали явно исламофобские комментарии, в том числе:

• Советник Агентства США по международному развитию (USAID) по вопросам свободы вероисповедания Марк Кевин Ллойд, как сообщается, назвал ислам «варварским культом» и сказал, что он «жесток по своей доктрине и практике». Представитель USAID заявил, что комментарий о «варварском культе» относится «к радикальному исламу, а не к исламу», но не дал другого объяснения другим исламофобским комментариям.
• Бывший заместитель помощника президента Себастьян Горка возмутительно заявил, что 98 процентов террористов — мусульмане.
• Бывший чиновник Министерства внутренней безопасности США Кэтрин Горка ложно заявила, что «конституции, основанные на исламе… кодифицируют… принципы неравенства и угнетения».
• Госсекретарь США Майк Помпео заявил: «Угроза Америке исходит от людей, которые глубоко верят, что ислам — это путь, свет и единственный ответ».
• Бывший советник по национальной безопасности Джон Болтон возглавлял совет Gatestone Institute, который распространяет ложные антимусульманские новости.
• Бывший главный стратег Белого дома Стив Бэннон сказал: «Ислам — это не религия мира. Ислам — это религия подчинения ».
• Бывший советник по национальной безопасности Майкл Флинн написал в Твиттере: «Боязнь мусульман РАЦИОНАЛЬНА».
• Бывший генеральный прокурор США Джефф Сешнс написал в официальном пресс-релизе в качестве сенатора США: «Мы снова сталкиваемся с тоталитарной угрозой свободному миру. На этот раз от идеологического и апокалиптического ислама ».
• Кен Куччинелли, высокопоставленный чиновник, выполняющий обязанности заместителя секретаря Министерства внутренней безопасности, похвалил и поделился антимусульманской речью активистки Бриджит Габриэль.
• Стивен Миллер, старший советник Белого дома по вопросам политики, сыграл важную роль в политике запрета мусульман, проводимой администрацией, и имеет связи с антимусульманским центром свободы Дэвида Горовица.
• Официальный представитель министерства обороны США Энтони Тата заявил, что ислам — это «самая жестокая жестокая религия, которую я знаю», и заявил, что бывший президент Барак Обама был «лидером террористов».

Антисемитские инциденты и риторика также получили распространение во время администрации Трампа.В августе 2017 года белые националисты провели в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, ставший уже печально известным митинг под названием «Объединимся правых». Как лишь один из примеров их антисемитской, расистской и нативистской деятельности протестующие скандировали: «Евреи нас не заменят!» Более 33 человек были ранены в результате насилия, которое спровоцировали протестующие, а контр-протестующая Хизер Хейер была убита. Президент Трамп защищал протестующих, заявив, что в группу входили «очень хорошие люди».

Антисемитизм тоже неоднократно исходил от самой администрации.В июле 2020 года Трамп назначил Себастьяна Горка, бывшего советника Белого дома, членом Совета по вопросам национальной безопасности. Горка имеет тесные связи с венгерской неонацистской группировкой. Трамп также написал в Твиттере в поддержку митинга с участием неонацистов в январе 2020 года и назвал американских евреев «нелояльными», если они поддержат Демократическую партию.

Согласно анализу данных, собранных Антидиффамационной лигой (ADL), в округах, где Трамп провел митинг в 2016 году, количество преступлений на почве ненависти увеличилось на 226% по сравнению с аналогичными округами, в которых митингов не проводилось.Американские евреи часто становились объектом ненависти белых националистов. Одиннадцать человек погибли в синагоге «Древо жизни» в Питтсбурге в октябре 2018 года, что стало крупнейшим массовым убийством евреев в США. Еще один выстрел в синагоге в Повей, Калифорния, был связан с антисемитским интернет-манифестом. Ранее в этом году ADL сообщила о более чем 2100 антисемитских инцидентах в Соединенных Штатах в 2019 году — на 12 процентов больше, чем в 2018 году, и это самый высокий показатель с момента начала отслеживания преступлений на почве ненависти в 1979 году.

Приверженность страны свободе вероисповедания и плюрализму должна измеряться не ложными призывами к преследованию членов ее христианского большинства, а скорее взглядами реальных религиозных меньшинств. Данные общественного мнения рисуют мрачную картину опыта религиозных меньшинств до и во время администрации Трампа. По данным ADL, 63 процента евреев говорят, что их общины менее безопасны, чем десять лет назад, и более половины евреев за последние пять лет испытали или стали свидетелями инцидента, который, по их мнению, был связан с антисемитизмом.В опросе 2017 года исследовательский центр Pew Research Center сообщил, что 75 процентов мусульман говорят, что в Соединенных Штатах существует большая дискриминация в отношении них, а 68 процентов говорят, что Дональд Трамп заставляет их волноваться.

Администрация Трампа также разрушила религиозные объекты США в качестве побочного ущерба в своей ксенофобской программе. Строительство пограничной стены президента Трампа в национальном памятнике «Органная трубка кактус» на юге Аризоны поставило под угрозу священные места коренных народов. Памятник содержит землю, которая является священной для народа Тохоно О’одхам; в общей сложности насчитывается по крайней мере один десяток коренных народов, имеющих связи с землями в памятнике.А в феврале 2020 года части Монумент-Хилл были взорваны для строительства пограничной стены. На Монумент-Хилл есть древнее захоронение народа Тохоно О’одхам, где были похоронены представители противоположных племен. Несмотря на такие цифры, как член палаты представителей Рауль М. Гриджалва (Демократическая Республика Аризона), призывающий Министерство внутренней безопасности обсудить эти вопросы с народом Тохоно О’одхам, встречи не произошло.

Нет поддержки религиозным общинам, спасающимся от преследований.

Администрация Трампа также отвернулась от религиозных меньшинств во всем мире.Первоначально он не санкционировал китайских чиновников за помещение представителей уйгурского мусульманского меньшинства в этой стране в концентрационные лагеря, потому что такие действия повредили бы шансам на торговую сделку с Китаем. Президент подписал закон об одобрении санкций только после того, как бывший советник по национальной безопасности Джон Болтон в своей книге заявил, что Трамп призывал президента Китая Си Цзиньпина продолжать сажать мусульман в концентрационные лагеря. Администрация Трампа также отказалась критиковать индийский закон о националистическом гражданстве Индии, который отказал в правах мусульманам.«Я хочу оставить это Индии», — сказал президент Трамп, отказавшись от приверженности США международной религиозной свободе.

Кроме того, нападки администрации на американскую программу переселения беженцев наносят ущерб религиозным меньшинствам во всем мире, нуждающимся в защите в Соединенных Штатах. Несмотря на конкретные обещания помочь христианам, спасающимся от религиозных преследований, политика администрации в отношении беженцев привела к сокращению приема христианских беженцев на 90 процентов.Согласно отчету World Relief и Open Doors USA, «новые христиане из 50 стран, где христиане подвергаются наибольшему преследованию, были приняты в Соединенные Штаты в первые три года президентства Трампа вместе взятые, чем только в 2016 году». Президент Национальной ассоциации евангелистов Уолтер Ким назвал данные «шокирующими».

Это падение отражает общее сокращение переселения религиозных меньшинств в США. В последний год правления Обамы в США было переселено 31 500 представителей религиозных меньшинств.В 2019 финансовом году при администрации Трампа в страну было переселено всего около 9000 религиозных меньшинств, поскольку общее количество прибывающих беженцев резко сократилось. Как показывают данные, пострадали и мусульманские религиозные меньшинства, такие как рохинджа. Христиане составили 79 процентов беженцев, прибывших в Соединенные Штаты в 2019 финансовом году. Тем не менее, в период с 2016 по 2019 финансовые годы администрация способствовала сокращению приема мусульманских беженцев на 87 процентов.Это часть более масштабной атаки администрации на мусульман, приезжающих в Соединенные Штаты.

Согласно анализу Международного комитета спасения, переселение религиозных меньшинств в США резко сократилось с начала правления администрации Трампа.

Продвижение христианского национализма для прикрытия вредоносной политики

Администрация Трампа использовала религиозный национализм для прикрытия политики, которая, далеко не отражая многие религиозные ценности, на самом деле угрожает наиболее уязвимым слоям общества.Помимо того, что религиозный национализм служит прикрытием, он представляет собой угрозу основному американскому принципу отделения церкви от государства и ставит под угрозу право верующих свободно исповедовать свою веру в плюралистическом обществе. Высший политический орган страны предложил искаженное толкование христианских и религиозных ценностей, и религиозные общины находятся на переднем крае борьбы с этой угрозой. Одним из ярких примеров стало начало кампании «Христиане против христианского национализма» в августе 2019 года.

Администрация Трампа наиболее явно продвинула эту повестку дня, широко используя пагубные религиозные исключения. Эти исключения позволили даже коммерческим учреждениям дискриминировать религиозные меньшинства, ЛГБТК, женщин и других, если они ссылаются на религиозные причины для этого. На сегодняшний день администрация Трампа предложила или доработала более 25 новых постановлений и пяти указов, расширяющих религиозные льготы, и участвовала в судебных разбирательствах по многочисленным судебным делам, чтобы разрешить расширение религиозных льгот.

Одной из групп, пострадавших от этих религиозных исключений, являются люди, обращающиеся за помощью в области репродуктивного здоровья. Министерство здравоохранения и социальных служб США (HHS) издало два последних правила, которые позволят работодателям отказывать женщинам в страховании услуг по контрацепции посредством религиозных и моральных исключений. По состоянию на июль 2020 года Верховный суд подтвердил эти правила, но судебные разбирательства по поводу правил продолжаются. Администрация также пыталась атаковать репродуктивное здоровье другими способами, такими как установление так называемого правила защиты совести.Это правило позволит медицинским работникам отказаться от оказания репродуктивной помощи из-за своих религиозных убеждений. Он был освобожден судами в ноябре 2019 года, и дело передано в Апелляционный суд. Кроме того, администрация отменила требования, основанные на доказательствах, которые ранее применялись к единственной в стране программе планирования семьи в домашних условиях, с тем чтобы позволить религиозным центрам участвовать в программе; это правило привело к тому, что почти половина пропускной способности сети провайдера вышла из программы.

Администрация Трампа также предприняла серию политических атак на права ЛГБТК, нанося прямой вред верующим ЛГБТК, часто утверждая, что защищает свободу вероисповедания. Совсем недавно Министерство жилищного строительства и городского развития США предложило правило, позволяющее приютам, получающим федеральное финансирование, отказывать в доступе трансгендерам и гендерно неконформным людям, утверждая, что это необходимо из-за религиозных убеждений приюта. Министерство юстиции поддержало серию дискриминационных политик, в том числе отстаивая право бизнеса на дискриминацию и выступая против сотрудников, уволенных за то, что они были геями, снова предлагая религию в качестве предпосылки для этого.Кроме того, новое окончательное правило HHS подрывает защиту от дискриминации в соответствии с Законом о доступном медицинском обслуживании и позволяет ЛГБТК подвергаться дискриминации и отказу в медицинской помощи, а также допускает дискриминацию в отношении людей, сделавших аборт.

По иронии судьбы, одной из основных общин, пострадавших от этих религиозных исключений, являются верующие — те самые люди, которых эти религиозные исключения призваны защищать. Например, Miracle Hill, финансируемое из федерального бюджета агентство евангелических приемных семей в Южной Каролине, открыто дискриминировало потенциальных приемных родителей-католиков и потенциальных приемных родителей-евреев на основании их религиозной принадлежности.Оба родителя подали в суд, и в январе 2019 года администрация Трампа предоставила штату Южная Каролина отказ от права разрешить Miracle Hill продолжать свою дискриминационную практику. Религиозный национализм, а не свобода вероисповедания, свидетельствует о том, что право приемного учреждения на дискриминацию во имя религии более достойно защиты, чем право еврейских и католических матерей усыновлять детей.

Рост религиозного национализма отождествляет социальный консерватизм с религией в целом, что приводит к неверному выводу, что только социально консервативные взгляды нуждаются в защите религиозной свободы.Все права религиозных американцев находятся под угрозой, когда право на религиозную свободу и необходимость ее защиты интерпретируются как применимые только к социально консервативным целям.

Религиозный национализм также стремится отвлечь или заставить замолчать подавляющее большинство христиан, не разделяющих эти консервативные взгляды. В ноябре 2019 года президент Трамп назначил телеевангелиста Паулу Уайт советником Инициативы веры и возможностей Белого дома. Уайт обвинил христиан, не поддерживающих политику Трампа, в том, что они идут «против плана Бога».Кроме того, на Национальном молитвенном завтраке в феврале 2020 года Трамп воспользовался случаем, чтобы напасть на своих политических оппонентов и только прямо упомянул поддержку христиан.

Администрация Трампа также использовала растущее в стране религиозное националистическое движение, которое она активно поддерживает, для осуждения протестов Black Lives Matter. Между угрозами использовать вооруженные силы против протестующих и заявлением о том, что он президент «закона и порядка» — термин, имеющий расистский прецедент — Трамп продемонстрировал пренебрежение борьбой и требованиями справедливости для чернокожих американцев.Во время одной из акций протеста в Вашингтоне, округ Колумбия, пожар перекинулся из соседнего здания в церковь Св. Иоанна. В ответ Трамп написал в Твиттере: «ЦЕРКВИ В АМЕРИКЕ НЕ СЖИГАТЬ!» А 1 июня 2020 года администрация Трампа приказала избивать мирных демонстрантов световыми гранатами и слезоточивым газом, чтобы он мог провести фотосессию перед церковью Святого Иоанна. Никого из должностных лиц церкви не уведомили заранее, и настоятель церкви также подвергся воздействию слезоточивого газа, что вызвало гнев и недоверие у епископального епископа церкви.На следующий день президент Трамп провел еще одну фотооперацию, на этот раз в святыне Папы Иоанна Павла II, акт, который, по словам католического архиепископа, «вопиющим образом злоупотреблял и манипулировал» святыней «способом, нарушающим наши религиозные принципы». Действия администрации были осуждены как прогрессивными, так и консервативными христианскими лидерами как использование их священных символов для оправдания ненадлежащего применения силы против гражданского населения.

Комментаторы также обратили внимание на избирательный характер озабоченности президента разрушением церквей.В 2019 году мужчина намеренно сжег три церкви для чернокожих в Луизиане. И Трамп, и Пенс ничего не сказали о разрушении этих церквей; Однако они сделали заявления, когда в Париже загорелся Нотр-Дам, церковь, имеющая большое значение для западноевропейской культуры. Другие молитвенные дома также не получили почти никакого внимания со стороны администрации; например, не было президентского твита всего за два месяца до инцидента в церкви Св. Иоанна, когда мужчина поджег мечеть в штате Миссури.Администрация заявляет о своей предполагаемой озабоченности по поводу молитвенных домов только тогда, когда это приносит пользу своей политической повестке дня. Обеспокоенность черных христиан, верных протестующих в поддержку Black Lives Matter и религиозных меньшинств не согласуется с этой повесткой дня, которая не обеспечивает всем американцам равную защиту в соответствии с законом.

Подрыв демократических норм

Администрация Трампа подорвала демократические нормы и нарушила законы этики, которые отстаивали многие религиозные группы.Верующие зависят от демократических норм свободы вероисповедания и часто защиты своей идентичности. Когда гарантии находятся под угрозой, действия администрации выходят далеко за рамки партийных разногласий, угрожая многим ключевым институтам демократической системы и оставляя верующих во все более шатком положении.

Одной из первоочередных задач администрации Трампа, объявленной на Национальном молитвенном завтраке в феврале 2017 года, было «уничтожение» поправки Джонсона, несмотря на то, что опросы показали, что подавляющее большинство религиозных лидеров хотят, чтобы она оставалась в силе.Поправка Джонсона, принятая в 1954 году без разногласий, запрещает некоммерческим организациям 501 (c) (3) поддерживать политических кандидатов. Многие религиозные лидеры, естественно, предпочитают этот запрет как средство защиты своих молитвенных домов от вмешательства со стороны партийной политики. Тем не менее, 4 мая 2017 года президент подписал указ, направленный на поощрение свободы слова и вероисповедания, что является преимущественно символической попыткой с ограниченной юридической силой, так как часть U.Налоговый кодекс S., участвующий в Поправке Джонсона, потребует акта Конгресса. Несмотря на это, президент Трамп начал утверждать, что «мы избавились» от поправки Джонсона.

Между тем, администрация еще больше ослабила разделение церкви и государства, настаивая на увеличении финансирования налогоплательщиками частных религиозных школ и снятии важных ограничений для религиозных организаций. Одним из ярких примеров стало издание не одного, а девяти новых правил в январе и феврале 2020 года, которые подрывают разделение церкви и государства.Белый дом утверждал, что цель этих усилий состояла в том, чтобы гарантировать, что «религиозные организации могут конкурировать на равных условиях для финансирования», но на самом деле это позволяет религиозным организациям, конкурирующим за федеральные фонды, отказаться от требований, которые другие организации социальных услуг обязаны следовать. Администрация Трампа также упорно боролась за то, чтобы сказать, что любой штат, предлагающий школьные ваучеры, должен включать религиозные школы в свою ваучерную программу, кульминацией чего стало дело Верховного суда Espinoza v.Налоговое управление штата Монтана . 30 июня 2020 года суд вынес решение 5-4 в пользу этой повестки дня, при этом пять консервативных судей составили большинство. Это решение явилось явным нарушением давнего принципа отделения церкви от государства, вынуждающего налогоплательщиков поддерживать религиозные школы в рамках традиций, которым они не следуют.

Президент Трамп разными способами ослабил другие демократические нормы, поддерживаемые религиозными сообществами.Например, он пытался подорвать доверие к прессе, заявляя о «фейковых новостях». В январе Белый дом предоставил TruNews, крайне правому религиозному сайту, полномочия прессы — даже после того, как его основатель назвал импичмент «еврейским переворотом».

В декабре 2019 года президент Трамп был подвергнут импичменту в Палате представителей США за злоупотребление властью и создание препятствий для Конгресса, при этом имеются доказательства, подтверждающие, что он отказывался от военной помощи Украине, используя власть президента в своих политических целях.Многие религиозные лидеры поддержали импичмент президента. Тем не менее, голосование в основном соответствовало партийной принадлежности, и Сенат США оправдал Трампа. Сенатор Митт Ромни (R-UT) был заметным исключением, неоднократно ссылаясь на свою мормонскую веру в речи в зале Сената как на причину, по которой он принял политически рискованное решение проголосовать за импичмент. На Национальном молитвенном завтраке Трамп выступил с критикой религиозных убеждений Ромни и аналогичным образом высказался против спикера Палаты представителей Пелоси, которая ссылалась на свою католическую веру во время слушаний.

Администрация также поставила под угрозу право на свободу собраний, на которое религиозные общины полагаются при отправлении религиозных обрядов и другой общественной деятельности. Как упоминалось ранее в контексте протестов Black Lives Matter, администрация Трампа попыталась ограничить право на мирный протест, что является важным мероприятием для многих религиозных общин, даже предлагая ограничить возможность протеста возле Белого дома и Национальной аллеи.

Наконец, администрация Трампа открыто преследует цель голосования по почте, выдвигая необоснованные заявления о широкомасштабном мошенничестве на выборах и нападая на США.S. Почтовая служба. Многие религиозные общины считают это оскорблением их усилий. Религиозные общины являются одними из тех, кто возглавляет усилия по вовлечению гражданского общества по всей стране, в том числе через такие известные программы, как «Души для опросов». Сам Закон об избирательных правах 1965 года был принят в ответ на давление со стороны религиозных организаций, таких как Конференция христианских лидеров стран Юга, и частично был составлен в конференц-зале Центра религиозных действий реформистского иудаизма.

Потеря миллиардов долларов в финансировании религиозных некоммерческих организаций

Налоговый план администрации Трампа лег в основу Закона о сокращении налогов и занятости от 2017 года, который предусматривал снижение налогов почти на 2 триллиона долларов в пользу богатых людей и крупных корпораций.Положения законопроекта негативно отразились на небольших некоммерческих организациях, включая многие молельные дома. Налоговое законодательство администрации увеличило стандартный вычет вдвое, резко сократив количество налогоплательщиков, составляющих списки, и тем самым отменив налоговые льготы для благотворительных пожертвований для десятков миллионов американцев. Это будет иметь разрушительные последствия для молитвенных домов, религиозных общин и социальных служб. По оценкам экономистов, финансовое воздействие на благотворительность снизит «благотворительность на 13–20 млрд долларов в год и приведет к сокращению от 220 000 до 264 000 рабочих мест в некоммерческих организациях».«Семьдесят три процента всех благотворительных пожертвований в США направляются религиозным организациям. Действительно, с увеличением количества людей, не имеющих права на налоговые льготы, которые поощряют благотворительные пожертвования, индивидуальные пожертвования упали на 3,4 процента в год после изменений.

Налоговый закон также нанес ущерб религиозным группам, отменив налог на наследство. Анализ, проведенный CAP за 2017 год, показал, что этот шаг больше всего пострадает от благотворительных пожертвований религиозным группам. По оценкам CAP, объем пожертвований молитвенным домам и другим религиозным благотворительным организациям снизится на 2 доллара.5 миллиардов в 2024 году.

Существенно увеличив дефицит федерального бюджета в связи с резким сокращением налогов, налоговый закон 2017 года также поставил программы, обслуживающие малообеспеченных и уязвимых американцев, в гораздо больший риск. Когда был предложен законопроект, епископ Франк Девейн сказал от имени Конференции католических епископов США: «Окончательный законопроект создает большой дефицит, который … будет использоваться в качестве основы для сокращения программ, которые помогают бедным и уязвимым людям в достижении стабильности». Исследование 2019 года показало, что по состоянию на 2012 год более 40 процентов всех молельных домов участвовали в программах обеспечения продуктами питания для домохозяйств с низкими доходами.Исследования также показывают, что большинство поставщиков продуктов питания в чрезвычайных ситуациях в рамках программ, финансируемых из федерального бюджета, таких как Программа временной чрезвычайной продовольственной помощи, основаны на религиозных убеждениях. Тем не менее, в бюджетах администрации Трампа предлагается сократить федеральное финансирование многих из этих услуг, не позволяя молитвенным домам и другим религиозным группам полностью обслуживать свои общины. Утверждение администрации о том, что это открывает новые возможности для религиозных организаций получить федеральное финансирование, звучит бессмысленно в свете того количества религиозных организаций, которые потеряли грантовое финансирование из-за сокращения социальных услуг.Например, 6 из 9 некоммерческих организаций, которые сотрудничают с правительством в вопросах переселения беженцев, основаны на вере; В прошлом году несколько компаний сообщили о значительном сокращении финансирования из-за политики администрации Трампа.

Заключение

Любой отчет о политике администрации Трампа и ее влиянии на религиозные общины не должен ограничиваться узким пониманием политических проблем консервативных христиан. Скорее, он должен охватывать потребности и заботы всех религиозных американцев.Нападения на религиозные общины, описанные в этом докладе, представляют собой угрозу конституционным гарантиям свободы вероисповедания и политике, направленной на защиту наиболее уязвимых членов общества. Многочисленные административные меры подвергли верующих и их молитвенные дома большему риску преступлений на почве ненависти, религиозных преследований и даже болезней, наряду с сокращением поддержки социальных служб. Администрация Трампа могла рассчитывать свою политику на узкую религиозную демографию, но ее влияние на религиозные общины в целом — это совсем другая история.

Об авторах

Гатри Грейвс-Фитцсиммонс — сотрудник Центра веры и прогрессивной политики.

Мэгги Сиддики — директор Инициативы веры и прогрессивной политики в Центре.

Саманта Бехар — бывший стажер Центра веры и прогрессивной политики.

Выражение признательности

Авторы выражают признательность за помощь сотрудникам Центра Осубу Ахмеду, Джамилю Филдс Олсбрук, Шарите Груберг, Томасу Уолдропу, Филипу Уолджину, Джессике Кобиан, Даниэль Рут, Стефани Уайли, Саймону Кларку, Катрине Маллиган, Сету Хэнлону, Ричарду Фигероа и Ричарду Фигероа. Тарин Уильямс при разработке этого отчета.

Примечания

Государственный департамент США

Правовая база

Конституция предусматривает свободу вероисповедания, в том числе вероисповедания. По закону правительство может ограничивать это право только в «интересах защиты общественного порядка, здоровья и нравственности населения или защиты прав и свобод других лиц». Конституция предусматривает «отделение церкви и религиозных организаций от государства» и гласит: «Ни одна религия не может признаваться государством в качестве обязательной.”

Согласно закону, цель религиозной политики состоит в том, чтобы «восстановить полноценный диалог между представителями различных социальных, этнических, культурных и религиозных групп, чтобы способствовать созданию толерантного общества и обеспечить свободу совести и вероисповедания». По закону изготовление и распространение нацистской символики и пропаганда тоталитарных режимов запрещены и считаются преступлением.

Религиозные организации включают конгрегации, духовные школы, монастыри, религиозные братства, миссии и администрации религиозных объединений, состоящих из религиозных организаций.Чтобы зарегистрироваться и получить статус юридического лица, организация должна зарегистрироваться либо в Министерстве культуры и информационной политики, которое в течение года заменило Министерство культуры, молодежи и спорта, государственное учреждение, отвечающее за религиозные вопросы, либо в региональном правительстве. властями, в зависимости от характера организации. Религиозные центры, администрации, монастыри, религиозные братства, миссии и религиозные школы регистрируются в Министерстве культуры и информационной политики.Религиозные общины регистрируются в региональных органах власти по месту своего присутствия. Хотя эти религиозные общины могут составлять составные части общенациональной религиозной организации, общенациональная организация не регистрируется на национальной основе и не может получить признание в качестве юридического лица; скорее, субъекты регистрируются индивидуально и получают статус юридического лица. Поправки 2019 года к законам о свободе совести и религиозных организациях, а также о государственной регистрации юридических лиц, физических лиц и общественных организаций предписывают региональным правительственным органам по делам религий вносить религиозные организации в базу данных Государственного реестра юридических лиц в дополнение к регистрация их уставов.Они требуют, чтобы все религиозные организации обновили и перерегистрировали свои уставы до 31 января 2020 года. Поправки также определяют требования к перерегистрации для организаций, которые хотят изменить свою принадлежность, в частности, приходов УПЦ МП, желающих присоединиться к ПЦУ. Закон с внесенными в него поправками требует наличия кворума, определяемого каждой конгрегацией и обычно составляющего две трети или три четверти членов религиозной организации, для принятия решения об изменении принадлежности. Закон также требует, чтобы две трети присутствующих проголосовали за принятие такого решения.Закон запрещает любую передачу собственности организации до завершения смены филиала.

2019 поправки к законам о свободе совести и религиозных организациях, а также о государственной регистрации юридических, физических лиц и общественных организаций предписывают региональным органам власти по делам религий вносить религиозные организации в базу данных Государственного реестра юридических лиц, кроме того к регистрации их уставов. Они требуют, чтобы все религиозные организации обновили и перерегистрировали свои уставы до 31 января 2020 года.Поправки также определяют требования к перерегистрации для организаций, желающих изменить свою принадлежность, в частности, приходов УПЦ МП, желающих вступить в ПЦУ. Закон с внесенными в него поправками требует наличия кворума, определяемого каждой конгрегацией и обычно составляющего две трети или три четверти членов религиозной организации, для принятия решения об изменении принадлежности. Закон также требует, чтобы две трети присутствующих проголосовали за принятие такого решения. Закон запрещает любую передачу собственности организации до завершения смены филиала.

Чтобы иметь право на регистрацию, религиозная конгрегация должна состоять не менее чем из 10 взрослых членов и представить в регистрирующие органы свой устав (устав), заверенные копии резолюции, которая ее учредила и была принята членами-учредителями, а также документ, подтверждающий ее право. владеть или пользоваться помещением.

Зарегистрированные религиозные группы, желающие получить статус некоммерческой организации, что многие делают в банковских целях, должны зарегистрироваться в налоговых органах.

Без статуса юридического лица религиозная группа не может владеть собственностью, заниматься банковской деятельностью, иметь право на скидки на счета за коммунальные услуги, вступать в общественные или консультативные советы государственных учреждений или создавать периодические издания, негосударственные пенсионные фонды, официально аккредитованные школы, издательства, сельскохозяйственные предприятия. и другие компании или компании, производящие религиозные предметы.Религиозные группы без статуса юридического лица могут собираться и поклоняться, а также могут публиковать и распространять религиозные материалы. В соответствии с положением против национальной регистрации только зарегистрированное структурное подразделение общенациональной религиозной организации может владеть собственностью или вести коммерческую деятельность как для себя, так и от имени общенациональной организации. Закон предоставляет религиозным организациям освобождение от налога на имущество и считает их некоммерческими организациями.

Закон требует от командиров воинских частей разрешать своим подчиненным участвовать в религиозных службах, но запрещает создание религиозных организаций в военных учреждениях и воинских частях.Министерство обороны определяет критерии отбора священнослужителей в качестве капелланов, статус капелланов в иерархии командования, а также их права и обязанности в вооруженных силах, Национальной гвардии и Государственной пограничной службе. По закону священникам УПЦ МП запрещено служить капелланами на базах или в зонах конфликтов якобы из-за опасений по поводу их принадлежности к России через Московский Патриархат.

Закон дает тюремным капелланам доступ как к заключенным до суда, так и к осужденным заключенным.Он также защищает конфиденциальность признаний, заслушанных тюремными капелланами, запрещает использование информации, полученной во время признания, в качестве доказательства в судебных разбирательствах и не разрешает допрос священнослужителей, переводчиков или других лиц по вопросам, связанным с конфиденциальностью признания.

Согласно конституции, организаторы должны заранее уведомлять местные власти о любом виде запланированного публичного собрания, и власти могут оспорить законность запланированного мероприятия.Согласно решению Конституционного суда от 2016 года, религиозные организации должны только информировать местные власти о своем намерении провести публичное собрание и не должны обращаться за разрешением или уведомлять власти в течение определенного периода до мероприятия.

Постановлениями правительства о документах, удостоверяющих личность, разрешается ношение религиозных голов в паспортах и ​​другие идентификационные фотографии.

Закон позволяет религиозным группам создавать духовные школы для обучения священнослужителей и других религиозных деятелей, а также добиваться государственной аккредитации через Национальное агентство по обеспечению качества высшего образования для своей учебной программы.Закон гласит, что духовные школы действуют на основании своего собственного устава.

Государственные органы, уполномоченные осуществлять мониторинг религиозных организаций, включают Генеральную прокуратуру, Министерство внутренних дел и все другие «центральные органы исполнительной власти».

Только зарегистрированные религиозные группы могут добиваться реституции общинной собственности, конфискованной бывшим коммунистическим режимом. Религиозные группы должны обращаться в региональные власти с просьбой о реституции собственности. Закон гласит, что власти должны завершить рассмотрение иска о реституции в течение месяца.

Закон запрещает религиозное обучение как часть обязательной программы государственных школ и гласит, что обучение в государственных школах «не должно подвергаться вмешательству со стороны политических партий, гражданских и религиозных организаций». Государственные школы включают этику веры или аналогичные курсы, связанные с верой, в качестве факультативных частей учебной программы. Учебные программы, ориентированные на христианство, ислам и иудаизм, предлагаются в государственных школах как часть учебной программы по этике веры.

Закон предусматривает антидискриминационную проверку законопроектов и постановлений правительства, в том числе на предмет дискриминации по религиозному признаку.Закон требует, чтобы юридический отдел каждого соответствующего ведомства, ответственного за проверку законопроекта, проводил проверку в соответствии с инструкциями, разработанными Кабинетом министров, для обеспечения того, чтобы законопроект не содержал дискриминационных формулировок, и потребовал внесения изменений, если он есть. Религиозные группы могут участвовать в рассмотрении законопроектов по приглашению соответствующего ведомства.

Закон разрешает альтернативную невоенную службу для лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям.Закон также позволяет государственным чиновникам отказывать призывнику в прохождении альтернативной службы из-за пропуска крайнего срока подачи заявления. Закон не освобождает духовенство от военной мобилизации.

Офис парламентского уполномоченного по правам человека («Омбудсмен») по конституции обязан представлять в парламент ежегодный отчет, содержащий раздел о свободе вероисповедания.

Закон ограничивает деятельность иностранных религиозных групп и определяет допустимую деятельность негражданского духовенства, проповедников, учителей и других представителей иностранных религиозных организаций.По закону иностранные религиозные деятели могут «проповедовать, совершать религиозные обряды или заниматься другой канонической деятельностью», но они могут делать это только для религиозной организации, которая их пригласила, и с одобрения государственного органа, зарегистрировавшего устав организации. Миссионерская деятельность включена в разрешенные виды деятельности.

Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП). С 2015 года правительство осуществляет право на отступление от своих обязательств по МПГПП в отношении частей Донецкой и Луганской областей, находящихся под контролем возглавляемых Россией сил, включая положения МПГПП, касающиеся свободы вероисповедания.

Государственная практика

12 ноября и 17 декабря ЕСПЧ вынес постановления о неэффективном расследовании преступлений на почве ненависти, совершенных против Свидетелей Иеговы в Украине в период 2009-2013 гг. По делам Загубня и Табачкова против Украины, Мигоряну и другие против Украины, Корнилова против Украины. , и Третьяк против Украины. Суд постановил, что имели место нарушения статьи 3 (запрещение пыток), статьи 9 (свобода мысли, совести и религии) и статьи 14 (запрещение дискриминации) в совокупности со статьей 3 Конвенции о защите человека. Права и основные свободы, и он обязал правительство выплатить жертвам 21 200 евро (26 000 долларов) в качестве полной компенсации.

Свидетели Иеговы призвали правительство полностью выполнить четыре постановления ЕСПЧ, чтобы обеспечить эффективное расследование преступлений на почве ненависти, совершенных против их группы и мест отправления культа, и привлечь к ответственности виновных в этих нападениях на религиозной почве. По их оценкам, в течение 2016-19 гг. Было 54 таких нападения, но ни один из нападавших не был осужден за преступление на религиозной почве. Свидетели Иеговы также призвали правительство решить «повсеместную» проблему постановлений ЕСПЧ, «выходящих за рамки отдельных дел.”

По словам Свидетелей Иеговы, 2 августа Олег Рыбак неоднократно ударил 71-летнюю Свидетельницу Монику Шушко по шее и спине, назвав ее оскорбительным термином для Свидетелей Иеговы, в Бородянке Киевской области. По сообщениям, местная полиция не расследовала дело, и Рыбак остался безнаказанным.

По словам Свидетелей Иеговы, 15 февраля в Киеве некий человек угрожал Нине Потаповой пистолетом, требуя, чтобы она прекратила ее религиозную деятельность. Потапова подала заявление о преступлении, но не получила ответа от полиции.

По словам Свидетелей Иеговы, 7 февраля Руслан Панасенко вытолкнул Елену Мазур и Даниилу Пономареву из своего дома в Краматорске Донецкой области, узнав, что они Свидетели Иеговы. Он также ударил каждую женщину ногой по бедру. Хотя Панасенко якобы признал в суде, что его действия были спровоцированы отсутствием у него интереса к проповеди потерпевших и что он хотел «расстрелять» всех Свидетелей Иеговы, Краматорский городской суд назвал его действия мотивированными «внезапной личной неприязнью» к ним. жертвы.Суд приговорил Панасенко к 200 часам общественных работ по обвинению в «незначительных телесных повреждениях» и не квалифицировал нападение как правонарушение по религиозным мотивам.

По словам Свидетелей Иеговы, 26 января полтавчанин ударил Елену и Валентину Меландович по лицу, когда они пытались поделиться своими религиозными убеждениями. По сообщениям, потерпевшие подали заявление о преступлении, но правоохранительные органы не задержали и не привлекли к уголовной ответственности нападавшего.

По словам Свидетелей Иеговы, отказ от военной службы по соображениям совести признавался неоднозначно.В то время как суды и парламентский Уполномоченный по правам человека защищали право отказников Свидетелей Иеговы проходить альтернативную гражданскую службу, некоторые военные военнослужащие «произвольно» задерживали молодых Свидетелей, призывая их на военную службу, или отказывали им в праве на альтернативную службу. Иногда представители районной и областной государственной администрации отказывали Свидетелям в доступе к альтернативной гражданской службе. Сообщается, что некоторых Свидетелей Иеговы задерживали на несколько дней перед уголовным преследованием за «уклонение от призыва», в некоторых случаях из-за того, что они пропустили крайний срок подачи заявления на альтернативную службу в качестве лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести.Как сообщается, 23 апреля Аппарат омбудсмена проинформировал областные государственные администрации о том, что право на альтернативную службу носит «абсолютный характер» и поэтому не может быть ограничено какими-либо сроками. Он подверг критике практику непредоставления альтернативной гражданской службы лицу, отказывающемуся от военной службы по соображениям совести, исключительно из-за пропуска крайнего срока подачи заявления.

По словам Свидетелей Иеговы, в течение года некоторые местные государственные администрации отклоняли заявления о прохождении альтернативной гражданской службы, утверждая, что заявители пропустили крайний срок подачи своих заявлений.Сообщается, что такие отказы получили следующие лица, отказывающиеся от военной службы по соображениям совести: Тимофей Здоровенко (Александрия; март), Павел Куц (Авдеевка; июнь), Назар Дуда (Львов; октябрь), Игорь Романов (Братское; октябрь), Алексей Гарань (Черкассы; октябрь), Никита. Камин (Киев; ноябрь), Дмитрий Тышковец (Владимирец; ноябрь) и Давыд Терендий (Львов; ноябрь).

По словам Свидетелей Иеговы, 10 декабря Тернопольский районный административный суд постановил, что призыв Свидетеля Иеговы Игоря Жеребецкого на военную службу был необоснованным, поскольку он подавал заявление о прохождении альтернативной службы.

17 ноября военкоматы задержали свидетеля Иеговы Олеся Титохода в его доме, пригрозили ему судебным преследованием за уклонение от призыва и сопроводили в два местных военкомата. Он был освобожден после 10-дневного задержания.

28 октября военкоматы доставили Свидетеля Иеговы Матвия Пикалова в Львовский областной военкомат и задержали его на три дня без объяснения причин.

21 октября военкоматы, как сообщается, сопроводили Свидетеля Иеговы Ивана Никитина в военкомат Хмельницкой области, хотя ему было разрешено пройти альтернативную службу. Он был освобожден после девятичасового задержания после вмешательства его адвоката.

6 октября военкоматы, как сообщается, сопроводили Свидетеля Иеговы Назара Дуду в Львовский областной военкомат, сфабриковав от его имени заявление о том, что он согласен служить в армии.Дуда был задержан на три дня, несмотря на его заявление о том, что он отказался от военной службы по убеждениям. Дуда был освобожден после того, как его родственники сообщили о задержании прокурору, а его адвокат подал жалобу.

16 октября военкоматы пытались доставить уведомление о призыве на военную службу Свидетелю Иеговы Дмитрию Тышковцу, который ранее подавал заявление о прохождении альтернативной службы. Когда Тышковец отказался получить уведомление, заявив, что он отказался от военной службы по соображениям совести, сотрудники милиции обвинили его в уклонении от призыва и передали дело в полицию.Полиция начала расследование, которое продолжалось до конца года.

По словам Свидетелей Иеговы, 10 сентября Бродовская районная государственная администрация отклонила ходатайство Владислава Приступы о прохождении альтернативной гражданской службы, заявив, что он не был крещен как Свидетель Иеговы. 13 февраля Южноукраинский городской совет отказал Богдану Бойко в прохождении альтернативной гражданской службы, заявив, что он не крещеный Свидетель Иеговы. Сообщается, что власти обвинили его в уклонении от призыва в армию и 25 августа отклонили второе ходатайство Бойко.

После выборов президента Зеленского в 2019 году правительство реорганизовало органы, регулирующие религиозные дела. 26 февраля администрация назначила профессора социологии Алену Богдан главой вновь образованной Государственной службы по этнополитике и свободе совести, подчиненной Министерству культуры и информационной политики. Тогдашний министр культуры Владимир Бородянский выбрал Богдана, заявив, что он «искал самого независимого человека», добавив: «Я искал агностика, потому что этот человек должен проводить взвешенную политику правительства в этой области.Наблюдатели охарактеризовали это назначение как сигнал администрации, что она займет более нейтральную позицию по религиозным вопросам, чем бывший президент Порошенко, продвигавший ПЦУ. Предшественник Богдана Андрей Юраш возглавлял Управление по делам национальностей и религий. Министерство культуры и информационной политики заявило, что Государственная служба будет продолжать реализацию политики, разработанной министерством. В интервью Службе религиозной информации Украины 19 февраля Богдан сказал, что Служба этнополитики и свободы совести сосредоточит внимание на следующих приоритетах: мониторинг, повышение осведомленности общественности, продвижение единства в разнообразии через диалог, а также оптимизация и повышение прозрачности регистрации. религиозных организаций.

В сентябре Кабинет Министров создал в своем Секретариате новое Управление по делам религий и этнических меньшинств, которое возглавил Юраш. Этот отдел служил связующим звеном между Кабинетом министров и религиозными группами.

По данным Международного центра права и религиоведения, правительство временами продолжало бороться с напряжением между ПЦУ и УПЦ МП, которые боролись за членов и приходы. « Православная Таймс» , самопровозглашенная независимым новостным и информационным порталом, сообщила, что Россия продолжает использовать кампанию дезинформации для разжигания конфликта между двумя церквями.Согласно источникам, УПЦ МП продолжала ставить под сомнение легитимность ПЦУ и заявляла, что ПЦУ «воровала» ее имущество. В ПЦУ заявили, что УПЦ МП юридически оспаривает перерегистрацию приходов из УПЦ МП в ПЦУ. Московский Патриархат также создал свою собственную веб-страницу В защиту единства Русской Церкви , посвященную усилению критики РПЦ ПЦУ и поддержке УПЦ МП. Официальные лица ПЦУ подвергли критике первого заместителя главы Администрации Президента Сергея Трофимова, курировавшего региональную политику, за то, что он поддерживает УПЦ МП, «препятствуя» перерегистрации приходов УПЦ МП, стремящихся присоединиться к ПЦУ.4 ноября президент Зеленский назначил Трофимова советником президента. В интервью 10 апреля новостному интернет-сайту Главком Трофимов заявил, что правительство не приказывало и никогда не будет пытаться останавливать перерегистрацию приходов УПЦ МП, присоединяющихся к ПЦУ. Он сказал, что в ответ на «многие» сообщаемые УПЦ МП случаи «незаконной» перерегистрации и «давления» Аппарат Президента поручил областным государственным администрациям обеспечить соблюдение закона.Трофимов также осудил попытки оппонентов УПЦ МП называть УПЦ МП «Московской церковью».

19 апреля Конституционный суд приступил к рассмотрению петиции группы депутатов, ставящей под сомнение конституционность поправок 2018 года к закону о свободе совести и религиозных организациях. Поправки требовали от УПЦ МП, официально зарегистрированной как Украинская православная церковь (УПЦ), переименовать себя, чтобы отразить свою принадлежность к Московскому патриархату (Русской православной церкви).Иск и решение Верховного суда 2019 года по отдельному иску столичной администрации УПЦ МП против поправок, приостанавливающих реализацию поправок правительством, помешали правительству применить требование о смене названия для 267 религиозных организаций УПЦ МП. Организации выступили третьей стороной в иске столичного управления УПЦ МП.

В интервью Главком 10 апреля Сергей Трофимов назвал требование переименования «давлением» на УПЦ МП.24 ноября глава Государственной службы по этнополитике и свободе совести Богдан сообщил агентству «Интерфакс-Украина», что государственная служба выполнит любое решение Конституционного суда о переименовании.

Некоторые представители еврейской общины и посол Израиля раскритиковали решения некоторых парламентариев и государственных органов почтить память и почтить память украинских деятелей и организаций 20-го века, которые также были связаны с антисемитизмом и убийствами тысяч евреев и поляков во время Второй мировой войны.

4 сентября Львовский горсовет передал в постоянное пользование УГКЦ земельный участок, на котором находились Георгиевский собор и соборные сады. УГКЦ поблагодарила львовские власти за «мужественное восстановление исторической справедливости» в возвращении главной святыни украинских греко-католиков. 29 апреля Одесский горсовет передал в собственность РМК земельный участок в городе, окружающий Успенский собор.

31 января СМИ сообщили, что Государственная миграционная служба (СМС) и вооруженные сотрудники милиции профилировали людей в окрестностях мечети Исламского культурного центра, одной из крупнейших мечетей Киева, во время пятничной молитвы и проверили регистрационные документы тех, кого они опознали. как поклонники.Мечеть принадлежит Духовному управлению мусульман Украины (Умма). По словам муфтия Уммы Саида Исмагилова, власти задержали 25 человек, у которых не было при себе паспортов. В SMS сообщается, что в ходе проверки было выявлено 15 иностранцев, нарушающих иммиграционное законодательство. В нем также говорится, что «с уважением относятся к религиозным и этническим меньшинствам». По словам должностных лиц SMS, проверка личности была частью их усилий по выявлению нелегальных мигрантов, а для защиты сотрудников SMS была задействована полиция.Умма сообщила, что СМС проверила документы лиц, прибывающих и покидающих двор мечети. СМС и сотрудники милиции не вошли в мечеть для проведения проверки. 1 февраля Министерство культуры, молодежи и спорта опубликовало заявление, в котором говорится, что время и место проведения проверки вызывают как этические, так и юридические вопросы. Министерство заверило мусульманскую общину в поддержке правительства. Он также призвал СМС к сотрудничеству и заявил, что готов содействовать СМС-диалогу с религиозными организациями.7 февраля представители мусульманской общины провели акцию протеста у офисов СМС. По их словам, «постыдный» и «унизительный» осмотр перед мечетью в пятницу, в священный день поклонения, был выражением «предвзятого и ксенофобского отношения» к мусульманам.

По сообщению еврейской общины Коломыи, 11 февраля начальник Управления стратегических расследований Ивано-Франковской области Михайловский банк обратился к православной еврейской общине с просьбой предоставить полиции имена, адреса и номера телефонов своих членов, сославшись на необходимость противодействия «этническим» и «транснациональным преступным группам».Глава еврейской общины города отклонил просьбу. По данным Объединенной еврейской общины Украины (ОЕО), этнические группы немцев и азербайджанцев получили одинаковые запросы на регистрацию. Начальник Национальной полиции начал расследование и принес извинения еврейской общине. Сорок членов парламента направили письмо премьер-министру и министру внутренних дел с требованием отставки Банка. 15 мая по результатам расследования МВД Банк уволил.

По сообщениям СМИ, 10 июля Золочевский городской совет Львовской области объявил, что местным сторонникам УПЦ МП не будет разрешено строить церковь в городе, потому что «многие» представители УПЦ МП поддерживали войну России против Украины. Совет потребовал от парламента запретить УПЦ МП по всей стране и потребовал от правоохранительных органов прекратить строительство, которое они назвали «незаконным». 14 июля собрание местных жителей, инициированное властями города, приняло резолюцию в поддержку решения совета.13 июля в Facebook председатель Львовской облгосадминистрации Максим Козицкий признал, что, хотя община УПЦ МП имела право на незарегистрированное богослужение в доме местного священника УПЦ МП, строительство московского храма было «аморальным». филиал церкви во Львовской области. Сообщается, что члены этой общины проводили религиозные службы в частной собственности, потому что, по их словам, местная власть враждебно относилась к общине УПЦ МП в Золочеве. 13 июля «Радыё Свобода» процитировало слова начальника управления по делам религий и национальностей облгосадминистрации, которые заявили, что владелец собственности имеет право построить на своей земле церковь.

По данным УПЦ МП, напряженность в Золочеве обострилась 6 августа, когда несколько десятков представителей группировки «Национальный корпус» повредили забор, окружавший дом местного священника УПЦ МП. Злоумышленники забрызгали забор граффити с критикой принадлежности прихода к РПЦ с надписью «РПЦ вон!» и «Кровь на твоих руках». 28 сентября двое неизвестных облили краской стены трейлера, установленного на этом месте, и, как сообщается, угрожали священнику, заявив, что он «сгорит», если не покинет город.Львовское отделение Национального корпуса разместило на своем сайте видеозапись вандализма 6 августа, обвинив «церковь оккупантов» (УПЦ МП) в проведении «незаконных и необъявленных» религиозных служб. В заявлении УПЦ МП описывается как «враждебное образование», которому «нет места на украинской земле». 15 августа и 28 сентября неизвестные нарисовали из баллончика магазин, арендованный местным членом УПЦ МП, надписью «Спонсор ОКР». По сообщениям СМИ, в сентябре милиция возбудила уголовное дело по жалобе УПЦ МП о разжигании религиозной ненависти мэром Золочева и несколькими другими местными чиновниками.

В селе Жидычин Волынской области члены УПЦ МП построили импровизированный храм после того, как часть прихожан проголосовала за передачу постоянного приходского храма от УПЦ МП в состав ПЦУ. Сообщается, что в 2019 году приходской священник УПЦ МП Владимир Гелета стрелял во время спора о принадлежности постоянного здания.

Правоохранительные органы снова сообщили об отсутствии прогресса в расследовании утверждений о том, что в Киевском исламском культурном центре Умма были материалы, пропагандирующие «насилие, расовую, межэтническую или религиозную ненависть».«Служба безопасности Украины (СБУ) и Киевская городская прокуратура провели обыск в центре в мае 2018 года. Адвокат Уммы назвал обыск попыткой подорвать репутацию Уммы и назвал обвинения необоснованными.

22 января Шестой апелляционный суд Киева удовлетворил ходатайство епископа УПЦ МП Гедеона (имя Юрий Харон) о продлении ему украинского гражданства. В марте епископ вернулся в Украину. В 2019 году правительство запретило двойное соединение Украина-США. возвращение гражданина в Украину из США путем лишения его украинского гражданства.В SMS сообщается, что это решение было основано на рекомендациях СБУ и на том факте, что Гедеон сфальсифицировал информацию в своем заявлении на получение гражданства, заявив, что Гедеон сказал, что потерял свой паспорт, когда он был у него в руках. Гедеон назвал запрет местью за критику «давления» правительства на УПЦ МП во время встреч с членами Палаты представителей в Вашингтоне, округ Колумбия.

По словам Свидетелей Иеговы, в соответствии с решением ЕСПЧ от 2019 года, 29 июля Криворожский городской совет предоставил Свидетелям Иеговы земельный участок для строительства Зала Царства.11 ноября городской совет отказал Свидетелям Иеговы в проектировании Зала Царства, заявив, что такое разрешение нарушит план зонирования. Свидетели Иеговы попросили совет скорректировать план. Запрос находился на рассмотрении на конец года.

В течение года Церковь Иисуса Христа работала над планом строительства храма в Киеве. В 2019 году Верховный суд удовлетворил апелляцию представителей церкви, поданную на Киевсовет, на отказ совета возобновить договор аренды земли для строительства молитвенного дома.Впоследствии городские власти выполнили решение Верховного суда и полностью восстановили права на землю.

Небольшие религиозные группы заявили, что местные власти продолжали дискриминацию в отношении выделения земли под религиозные постройки в Сумской, Николаевской, Тернопольской областях и городе Киеве. Римо-католики, члены ПЦУ, члены УГКЦ, евреи и мусульмане продолжали сообщать о случаях дискриминации. Представители УГКЦ заявили, что местные власти в Белой Церкви по-прежнему не желали выделять землю для церкви УГКЦ на конец года.

Согласно Радио Свободная Европа / Радио Свобода (RFE / RL), 28 августа, стремясь сдержать распространение COVID-19, правительство закрыло границы страны на сентябрь и продлило внутренние карантинные правила на два месяца. . Некоторые наблюдатели отметили, что закрытие границы помешало тысячам евреев-хасидов поехать в Умань, Черкасская область, на празднование Рош ха-Шана 18-20 сентября у могилы раввина Нахмана из Бреслова. Мэр Умани Александр Цебрий сделал несколько пренебрежительных замечаний по поводу ежегодного паломничества хасидов.Наблюдатели заявили, что усиление негативной риторики, вероятно, было стратегическим решением его кампании по переизбранию, которое он впоследствии проиграл. В дополнение к своей деятельности в социальных сетях, призывающей к отмене паломничества, потому что, по его словам, из-за пандемии COVID-19, Цебрий в августе разбил лагерь возле киевского офиса президента Зеленского, чтобы потребовать от него отмены мероприятия. Цебрий заявил, что его собственный опрос показал, что «94 процента жителей Умани были против традиционного паломничества в Рош ха-Шана, хотя они не имеют ничего против самих паломников.Некоторые члены еврейской общины предположили, что мэр в целом выступил против ежегодного паломничества хасидов и что его усилия по ограничению паломничества были основаны не на опасениях COVID-19, а, скорее, на враждебности по отношению к еврейским паломникам.

Мусульманская община Киева заявила, что местное правительство, которое выделяет землю для кладбищ, до сих пор не удовлетворило просьбу общины в 2017 году о предоставлении дополнительной бесплатной земли в Киеве для исламских захоронений, что было их законным правом. Лидеры мусульманской общины заявили, что у них заканчивается земля для захоронений.Следовательно, некоторым мусульманским семьям, проживающим в Киеве, по сообщениям, пришлось хоронить своих родственников в других городах.

Все основные религиозные организации продолжали обращаться к правительству с просьбой установить прозрачный судебный процесс для рассмотрения исков о реституции собственности. По мнению наблюдателей, в течение года правительство мало продвинулось в решении нерешенных вопросов реституции. Представители некоторых организаций заявили, что они по-прежнему сталкиваются с проблемами и задержками с возвратом собственности, захваченной бывшим коммунистическим режимом.По их словам, рассмотрение претензий часто занимает гораздо больше времени, чем установленный законом месяц. Христианские, иудейские и мусульманские группы заявили, что процесс реституции продолжает осложняться рядом факторов, включая межобщинную конкуренцию за конкретную собственность, текущее использование некоторых объектов собственности государственными учреждениями, определение некоторых объектов собственности в качестве исторических достопримечательностей, оспаривание границ юрисдикции местными органами власти, и предыдущая передача некоторых объектов собственности в частную собственность. Религиозные группы продолжали сообщать о том, что местные власти приняли сторону в спорах о реституции собственности, например, в случае с продолжающимся отказом властей Львова в удовлетворении запросов СКК о реституции нескольких объектов собственности, переданных УГКЦ.

Лидеры мусульманских общин вновь выразили озабоченность по поводу того, что по-прежнему не рассматриваются требования о реституции исторических мечетей в Николаеве на юге страны. Правительство советских времен конфисковало эту собственность, и на конец года она оставалась в государственной собственности.

Правительство продолжало не предпринимать никаких действий в ответ на предыдущие запросы религиозных общин о введении моратория на приватизацию религиозных зданий, конфискованных тогдашним советским правительством, по словам активистов гражданского общества и религиозных организаций.

Лидеры еврейской общины продолжали сообщать о незаконном строительстве на месте старого еврейского кладбища в Умани, где бизнесмены купили старые дома, граничащие с кладбищем, чтобы снести их и построить гостиницы для еврейских паломников. По сообщениям новостей, застройщики, как сообщается, заключили сделки с местными властями для получения разрешений на строительство. Местные власти заявили, что невозможно запретить раскопки на частной земле и что Умань с советских времен была густонаселенным жилым районом.

Еврейская община продолжала выражать озабоченность продолжающейся работой Краковского рынка на территории исторического еврейского кладбища во Львове. 26 августа Министерство культуры и информационной политики приказало местному застройщику прекратить строительство частной клиники на охраняемой территории. Несмотря на распоряжение министерства, власти Львова не останавливали строительство. По мнению некоторых львовских властей, строительство велось не на еврейской кладбищенской части земли.По словам представителей еврейской общины, они опасались, что правительство Львова продаст больше государственной земли частным группам, что может вызвать дополнительные опасения по поводу защиты кладбища. Союз советов евреев в бывшем Советском Союзе (UCSJ) призвал правительство навсегда прекратить строительство многоэтажного коммерческого здания на территории кладбища отдельно от клиники, строительство которого было приостановлено в 2017 году.

UCSJ и общественные активисты продолжали выражать озабоченность по поводу возможного продолжения строительства высотного дома на месте еврейского гетто времен Второй мировой войны во время нацистской оккупации Львова.В 2016 году суд приостановил проект после того, как, как сообщается, были обнаружены и удалены с места человеческие останки. В прошлом UCSJ просил перезахоронить останки на этом месте, но по состоянию на конец года останки не были возвращены на место. Власти Львова отрицали, что при строительстве были обнаружены какие-либо останки.

16 ноября Львовский апелляционный суд отменил решение Львовского городского совета о предоставлении земли девелоперу для строительства офисного здания на месте синагоги, разрушенной на улице Сянской во Львове во время нацистской оккупации.В 2019 году девелопер остановил строительство по распоряжению правительства Львова после протестов активистов-защитников наследия. Представители еврейской общины выразили осторожный оптимизм в отношении того, что строительство разрушенной синагоги не состоится.

лидеров еврейской общины заявили, что они по-прежнему испытывают трудности с властями Тернополя и района в отношении реституции собственности. Тернопольский районный совет продолжал отклонять просьбы местной еврейской общины о возврате молитвенного дома, конфискованного в советское время.

Некоторые еврейские лидеры и правозащитники продолжали выражать озабоченность по поводу того, что они считают безнаказанностью за преступления на почве ненависти, включая акты антисемитизма, а также по поводу длительных задержек со стороны правительства с завершением расследования этих преступлений. По данным Харьковской правозащитной группы, отсутствие надлежащего наказания за преступления на почве ненависти «давно является серьезной проблемой, усугубляемой статьей 161 Уголовного кодекса (о возбуждении вражды, религиозной, расовой и иной дискриминации и т. Д.).), что, как известно, трудно доказать, и поэтому полиция и прокуратура чаще всего избегают этого ». Некоторые еврейские лидеры заявили, что правоохранительные органы часто обвиняли антисемитских деятелей, если их задерживали, в хулиганстве или вандализме, а не в преступлениях на почве ненависти, что они расценили как попытку страны преуменьшить уровень антисемитизма.

По словам Свидетелей Иеговы, 30 августа, 12, 21 и 27 сентября, 17 октября, 12 и 27 декабря неизвестные написали слово «секта» на заборе Зала Царства во Владимире-Волынском Волынской области.Полиция возбудила уголовное дело только по одному из семи инцидентов. На конец года дело оставалось нерассмотренным.

По данным Свидетелей Иеговы, 16 ноября неизвестные подожгли табличку с надписью «Зал Царства Свидетелей Иеговы» на стене молельного дома на улице Ромена Роллана в Киеве. Полиция сначала отказалась начать расследование, но следственный судья приказал им сделать это. На конец года дело оставалось нерассмотренным.

По данным Свидетелей Иеговы, 20 и 25 марта неизвестные нарисовали неонацистскую символику и слово «секта» на стенах Зала Царства в Скадовске Запорожской области.Полиция отказалась возбуждать уголовное дело, но следственный судья приказал начать расследование. На конец года дело оставалось нерассмотренным.

29 июля президент Зеленский встретился по видеоконференции с членами Наблюдательного совета частного мемориального центра Холокоста в Бабьем Яру (BYHMC), чтобы обсудить строительство будущего музея и мемориала в честь жертв Холокоста. Во время встречи Зеленский подчеркнул важность памяти жертв Холокоста в стране и поддержал BYHMC, заявив: «Было бы очень хорошо, если бы этот проект был воплощен в жизнь, и мы вместе с вами строили историю.Президент Зеленский назначил главу администрации президента Андрея Ермака руководить комитетом по планированию реализации проекта, который предусматривал открытие небольшого государственного музея к 80-летию Холокоста в 2021 году; более крупный мемориал и музей BYHMC планировалось открыть в 2025 или 2026 году. 29 сентября Министерство культуры и информационной политики и BYHMC подписали меморандум о сотрудничестве. По сообщениям СМИ, проект BYHMC вызвал споры, в том числе сообщения о том, что художественный руководитель BYHMC Илья Хржановский мог быть причастен к жестокому обращению с детьми во время съемок его многопрофильного проекта DAU.В средствах массовой информации также появились сообщения о том, что запланированное строительство BYHMC может нанести ущерб историческим еврейским и православным захоронениям на месте массового убийства.

13-20 декабря Львовское еврейское культурное общество имени Шолом-Алейхема при поддержке Государственного Украинского культурного фонда и Львовского городского совета провело фестиваль «Дни идиш и межкультурного диалога». Одним из главных его мероприятий стала конференция по сохранению исторического наследия.

В своем обращении к народу 22 января, в День единства, Президент Зеленский призвал всех украинцев уважать лиц всех этнических меньшинств и религий, заявив, что как украинец он уважает «права представителей всех национальных меньшинств и всех религии.”

В интервью Jerusalem Post 9 сентября президент Зеленский сказал: «Мы решительно осуждаем антисемитские нападения любого рода. Антисемитизм — это яд, которому нет места в Украине ».

22 октября Львовский окружной административный суд отменил SMS-решение об отказе в предоставлении статуса беженца Елене Полушкиной, которая искала убежища от религиозных преследований в России. Суд обязал СМС предоставить Полушкиной статус беженца. СМС обжаловала это решение. 20 июля Восьмой апелляционный административный суд Львова постановил, что СМС предоставила статус беженца Севаре Махамбаевой, которая искала убежища из-за религиозных преследований в Узбекистане.

Действия иностранных сил и негосударственных субъектов

В течение года конфликт на востоке Украины продолжался, при этом части Донецкой и Луганской областей Украины находились под контролем установленных Россией властей в «Донецкой народной республике» («ДНР») и «Луганской народной республике» («ЛНР»). ). По сообщениям прессы, религиозные группы, не одобренные Россией, продолжали сталкиваться с ограничениями, особенно религиозные группы, которые были легальными в Украине, но незаконными в России, такие как Свидетели Иеговы и независимая мусульманская конгрегация Хизб ут-Тахир, членам которой по-прежнему грозили аресты. задержание и преследование.Точно так же ПЦУ, которая боролась за верующих с УПЦ МП, продолжала ссылаться на несправедливое обращение и преследования.

Источники сообщили, что поддерживаемые Россией власти в «ДНР» и «ЛНР» продолжали задерживать и заключать в тюрьмы Свидетелей Иеговы, а также лидеров других религиозных групп. По словам Свидетелей Иеговы, «ЛНР» продолжала запрещать группу как «экстремистскую» организацию, в то время как «Верховный суд» в «ДНР» оставил в силе аналогичный запрет. По сообщениям протестантских групп и групп Свидетелей Иеговы, многие из их членов покинули эти районы, чтобы избежать жестоких условий и добиться большей свободы вероисповедания на контролируемой правительством территории.

По данным УВКПЧ, большинство религиозных групп, признанных в соответствии с законодательством Украины, по-прежнему не могли пройти перерегистрацию из-за строгих требований законодательства Российской Федерации, запрещающих или препятствующих перерегистрации. Многие религиозные группы продолжали отказываться от перерегистрации, потому что они не признавали установленную Россией власть в «ДНР» и «ЛНР».

По словам Свидетелей Иеговы, группа имела ограниченный доступ к информации о положении Свидетелей Иеговы в «ДНР» и «ЛНР» в течение года.Они заявили, что с 2014 года доверенные лица «ЛНР» и «ДНР» захватили 14 Залов Царства в подконтрольных России частях Луганской и Донецкой областей. Свидетели Иеговы не знали, были ли конфискованы в течение года какие-либо из этих 14 Залов Царства или какие-либо дополнительные залы.

«ЛНР»

Власти «ЛНР» продолжали отказывать в перерегистрации групп баптистов, пятидесятников и адвентистов седьмого дня в соответствии с законом 2018 года, принятым властями «ЛНР», которые требовали религиозных общин, за исключением УПЦ МП, которые были признан «в рамках канонической территории Московского Патриархата» для перерегистрации у «властей» и со ссылкой на указ 2015 года, запрещающий массовые мероприятия в период действия военного положения.По данным международной неправительственной организации по вопросам свободы вероисповедания «Форум 18», в декабре 2019 года «министр ЛНР» Дмитрий Сидоров сообщил, что властями «ЛНР» зарегистрировано 195 религиозных организаций. Из этих 195 организаций 188 принадлежали к УПЦ МП, четыре были мусульманскими и по одной — старообрядцы, иудеи и католики. Как сообщает Форум 18, Инна Шеряева, руководитель отдела религиозных организаций и духовности «Министерства» культуры, спорта и молодежи в Луганске, отказалась сообщить, была ли одобрена регистрация других религиозных общин с декабря 2019 года.Аналогичным образом, должностные лица регистрационного отдела «Министерства юстиции», организации, ответственной за регистрацию религиозных общин, отказались сообщить, каким общинам было разрешено зарегистрироваться, а каким было отказано.

Власти «ЛНР» продолжали отказывать в перерегистрации групп баптистов, пятидесятников и адвентистов седьмого дня в соответствии с законом 2018 года, принятым властями «ЛНР», которые требовали религиозных общин, за исключением УПЦ МП, которые были признан «в рамках канонической территории Московского Патриархата» для перерегистрации у «властей» и со ссылкой на указ 2015 года, запрещающий массовые мероприятия в период действия военного положения.По данным международной неправительственной организации по вопросам свободы вероисповедания «Форум 18», в декабре 2019 года «министр ЛНР» Дмитрий Сидоров сообщил, что властями «ЛНР» зарегистрировано 195 религиозных организаций. Из этих 195 организаций 188 принадлежали к УПЦ МП, четыре были мусульманскими и по одной — старообрядцы, иудеи и католики. Как сообщает Форум 18, Инна Шеряева, руководитель отдела религиозных организаций и духовности «Министерства» культуры, спорта и молодежи в Луганске, отказалась сообщить, была ли одобрена регистрация других религиозных общин с декабря 2019 года.Аналогичным образом, должностные лица регистрационного отдела «Министерства юстиции», организации, ответственной за регистрацию религиозных общин, отказались сообщить, каким общинам было разрешено зарегистрироваться, а каким было отказано.

Религиозные лидеры продолжали утверждать, что их отказы в регистрации представляют собой полный запрет на их религиозную деятельность, поскольку без перерегистрации религиозные группы не могут проводить службы даже в домах верующих. Согласно властям «ЛНР», чтобы иметь право на регистрацию, «местная религиозная организация» должна иметь не менее 30 взрослых членов, а «централизованная религиозная организация» должна состоять как минимум из пяти таких местных организаций.Эти требования фактически дисквалифицировали некоторые более мелкие религиозные объединения. Закон также требовал, чтобы христианские православные общины регистрировались как часть «епархии, признанной Православными Церквами всего мира на канонической территории Московского Патриархата», тем самым вынуждая несколько оставшихся приходов ПЦУ вести какую-либо деятельность подпольно.

По данным Форума 18, в конце 2019 года и в течение года местные власти «ЛНР» отключили воду, электричество и газ в незарегистрированные места отправления религиозных обрядов, сославшись на их неспособность как неофициальные организации заключать договоры на коммунальные услуги.

Согласно «Форуму 18», власти «ЛНР» продолжали угрожать пасторам Союза баптистов, чтобы те прекратили собрания для богослужений или подверглись риску наказания. Сотрудники «госбезопасности» «ЛНР» продолжали угрожать баптистскому пастору Владимиру Рытикову обвинениями в экстремизме за то, что он продолжал проводить богослужения без «официального» разрешения. 28 января «Форум 18» сообщил, что представители МГБ «ЛНР» забрали Рытикова из его дома и приказали его жене «никому не рассказывать». Они привели его в филиал министерства и спросили о его намерении продолжать проводить незарегистрированные службы и распространять «экстремистскую» литературу, в том числе Евангелие от Иоанна.«Прокуратура» также продолжила расследование в отношении священника ПЦУ Анатолия Назаренко по аналогичным обвинениям в экстремизме до конца года. По данным Форума 18, власти «ЛНР» продолжали запрещать многим религиозным лидерам из-за пределов своей территории посещать свои общины.

Власти «ЛНР» продолжали запрещать многим религиозным лидерам из-за пределов своей территории посещать свои общины, согласно Форуму 18.

«ДНР»

Закон о богослужении и религиозных объединениях «ДНР» по-прежнему запрещает все религиозные организации, не соблюдающие крайний срок регистрации 1 марта 2019 года, и требует перерегистрации ранее зарегистрированных религиозных групп.Закон дает «Министерству культуры» полномочия контролировать регистрацию религиозных объединений в регионе и ликвидировать такие группы по различным основаниям. Любое вновь созданное религиозное объединение, не претендующее на статус юридического лица, должно направить письменное уведомление властям «ДНР» с подробным описанием своей функции, местонахождения, администрации, а также имен и домашних адресов своих членов. У «властей» есть 10 дней, чтобы внести группу в реестр религиозных групп или аннулировать ее правовой статус.У «властей» есть месяц, чтобы изучить документы, поданные религиозным объединением, желающим получить юридический статус. В любом случае они могут провести «государственную религиозную экспертизу» документов, что может занять до шести месяцев, или отклонить запрос на регистрацию по нескольким причинам, включая то, что в материалах заявки отсутствует необходимая информация или что группа ранее была запрещена. Все религиозные организации и религиозные группы должны ежегодно уведомлять «власти» о своей дальнейшей жизнеспособности.«Закон» позволяет УПЦ МП пройти упрощенную процедуру «легализации» без перерегистрации и «государственной религиозной экспертизы».

По данным Форума 18, власти «ДНР» отказали в регистрации практически всем религиозным общинам, кроме УПЦ МП.

По словам религиозных организаций и активистов гражданского общества, власти «ДНР» продолжали преследовать протестантские общины, пытающиеся проводить публичные религиозные мероприятия, даже если такие группы имели регистрацию «ДНР».Власти «ДНР» заявили, что Соединенные Штаты могут финансировать такие мероприятия, и публично назвали общины «американскими агентами». Протестантские лидеры и религиозные эксперты объяснили такую ​​деятельность возглавляемой Россией «ДНР» (и «ЛНР») попытками подорвать сильное довоенное присутствие протестантов в регионе.

Согласно «Форуму 18», 19 января «силы безопасности» совершили налет на неопознанную протестантскую общину во время богослужений, отвезли руководителей церкви в полицейский участок для допроса и отпустили их через два часа.«ДНР» «Уполномоченный по правам человека» Дарья Морозова сообщила Форуму 18 10 февраля, что ей ничего не известно о рейдах на религиозные организации и что в ее офис не поступало никаких письменных обращений.

«ДНР» «Уполномоченный по правам человека» Дарья Морозова 10 февраля сообщила Форуму 18, что ей ничего не известно о рейдах на религиозные организации и что в ее офис не поступало никаких письменных обращений. Власти «ДНР» продолжали использовать захваченные культовые сооружения в своих целях. По данным «Форума 18», «власти» использовали бывшее здание Донецкой церкви Иисуса Христа в качестве ЗАГСа, а бывшую Макеевскую баптистскую церковь «Новая жизнь» — как районный ЗАГС Красной гвардии.

Власти «ДНР» продолжали использовать захваченные культовые сооружения в своих целях. По данным «Форума 18», «власти» использовали бывшее здание Донецкой церкви Иисуса Христа в качестве ЗАГСа, а бывшую Макеевскую баптистскую церковь «Новая жизнь» — как районный ЗАГС Красной гвардии.

По сообщениям СМИ, в «ДНР» оставались закрытыми все мечети, кроме одной.

Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2018 год: Куба

ПРАВОВАЯ ОСНОВА

Согласно конституции, «государство признает, уважает и гарантирует свободу совести и религии» и «разные верования и религии пользуются одинаковыми соображениями в соответствии с законом.«Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку. Он объявляет страну светским государством и предусматривает разделение религиозных институтов и государства; однако конституция также ставит Коммунистическую партию выше свободы вероисповедания как «высшую руководящую силу общества и государства». В нем также говорится, что никакая свобода не может осуществляться вопреки «целям социалистического государства», а статья Уголовного кодекса предусматривает уголовную ответственность за отказ от военной службы по соображениям совести.

Правительство подчиняется Коммунистической партии; партийный орган, ORA, через Минюст и службы безопасности контролирует религиозную практику в стране.ORA регулирует религиозные учреждения и исповедание религии. Закон об ассоциациях требует, чтобы все религиозные группы обращались в Минюст для официальной регистрации. Минюст регистрирует религиозные конфессии как ассоциации на основе того, как оно официально регистрирует организации гражданского общества. Процесс подачи заявки требует, чтобы религиозные группы, помимо прочего, указали место своей деятельности, предполагаемое руководство и источники финансирования. Отсутствие права на регистрацию может включать определения Минюста, что другая группа имеет идентичные или похожие цели или что деятельность группы может нанести вред общему благу.Если Минюст предоставляет официальную регистрацию, религиозная группа должна запрашивать разрешение у ОРГ каждый раз, когда она хочет проводить мероприятия, такие как проведение собраний в утвержденных местах, публикация основных решений собраний, прием иностранных посетителей, импорт религиозной литературы, покупка и эксплуатация двигателя. транспортных средств, а также строительства, ремонта или покупки культовых сооружений. Группы, не прошедшие регистрацию, подвергаются наказанию в размере от штрафов до закрытия своих организаций.

Закон регулирует регистрацию «домашних церквей» (частных домов, используемых в качестве мест отправления культа).Согласно CSW, в директиве говорится, что две домашние церкви одного и того же наименования не могут существовать в пределах двух километров (1,2 мили) друг от друга, и подробная информация, включая количество верующих, даты и время богослужений, а также имена и возраст всех Жители дома, в котором проводятся службы — должны быть предоставлены властям. Закон гласит, что в случае получения разрешения власти будут контролировать проведение собраний; они могут приостановить домашние собрания на год или более, если обнаружат, что требования не выполняются.Если человек подает жалобу на церковь, церковь может быть закрыта навсегда, а ее члены могут быть подвергнуты тюремному заключению. Иностранцы должны получить разрешение перед посещением службы в домашней церкви; иностранцы могут не посещать домашние церкви в некоторых регионах. Любое нарушение приведет к штрафу и закрытию домашней церкви.

Конституция гласит: «Права на собрания, демонстрации и ассоциации осуществляются рабочими, как физическими, так и интеллектуальными; крестьяне; женщины; студенты; и другие слои трудящихся », но прямо не касается религиозных объединений.Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку; однако на практике правительство не допускает беспрепятственного осуществления этих прав.

Военная служба является обязательной для всех мужчин, и нет никаких юридических положений, освобождающих отказников от службы по религиозным мотивам.

Страна подписала Международный пакт о гражданских и политических правах в 2008 году, но не ратифицировала его. Правительство отмечает: «Что касается объема и применения некоторых положений этого международного документа, Куба сделает такие оговорки или заявления о толковании, которые она сочтет необходимыми.”

ПРАВИТЕЛЬСТВЕННАЯ ПРАКТИКА

Многие религиозные группы заявили, что, несмотря на конституционные положения, предусматривающие свободу совести и религии и запрещающие дискриминацию на основе религии, правительство использовало угрозы, задержания и другие методы принуждения для ограничения деятельности определенных религиозных групп и лидеров и произвольно применяло закон. и капризная . По словам известного правозащитника, правозащитника Митцаэля Диаса Пасейро, находящегося в тюрьме с ноября 2017 года, в июле и августе он объявил голодовку, требуя своих прав как политического заключенного и протестуя против репрессий и преследований своей семьи.По сообщению Radio Television Marti, 20 сентября полиция арестовала его жену, Ариадну Лопес Роке, также политического активиста, в Санта-Кларе за публичную демонстрацию против правительства, призыв к правительству уважать свободу совести в проекте конституции и сожжение копия проекта конституции. Полиция задержала ее на пять суток. 28 ноября 2017 года Диас Пасейро был приговорен к 3,5 годам тюремного заключения за «докриминальную опасность».

Согласно CSW и другим источникам, 28 февраля полиция арестовала и задержала Леонардо Родригеса Алонсо, регионального координатора в Санта-Кларе Института Патмоса, организации по защите свободы вероисповедания.Согласно CSW, провинциальное следственное управление в Санта-Кларе задержало его без предъявления обвинений и освободило 2 марта. CSW сообщила, что Родригес Алонсо возвращался домой в Санта-Клару из города Кайбариен, где он встретился с правозащитниками, чтобы обсудить, как это сделать. реагировать на серию нарушений свободы вероисповедания, затрагивающих свободно связанные, незарегистрированные Апостольские церкви в центральных и восточных районах страны. Родригес Алонсо сказал, что офицер полиции Эрик Фрэнсис Акино Йера уведомил его, что правительство не позволит ему поехать в Женеву, чтобы осудить отсутствие религиозной свободы в стране.Согласно CSW, преподобный Марио Феликс Ллеонарт Баррозу, основатель Института Патмоса, сказал, что Акино Йера сказал членам семьи Родригеса, что правительство считает Институт Патмоса контрреволюционной организацией.

Согласно годовому отчету CSW, в конце июля агенты национальной и местной безопасности угрожали одному пастору выселением и тюремным заключением за то, что он распространял брошюры, связанные с правительственной кампанией по принятию новой конституции. Ранее власти отказывали тому же пастору в разрешении на выезд за границу.

Полиция продолжала свои неоднократные физические нападения на членов правозащитной организации «Дамы в белом» на пути к мессе, как сообщили CSW и информационные агентства EFE, Marti Noticias и Diario de Cuba. Члены группы обычно посещают мессу, а затем собираются, чтобы выразить протест против нарушений прав человека со стороны правительства. В течение года лидер группы Берта Солер Фернандес сообщала о регулярных арестах и ​​краткосрочных задержаниях членов «Дамы в белом», когда они пытались встретиться по воскресеньям.Кубинская комиссия по правам человека и национальному примирению (CCDHRN) сообщила о 224 произвольных арестах в сентябре, более половины из которых составляли женщины, в основном члены «Дамы в белом». По данным CCDHRN, 30 сентября полиция ненадолго арестовала Берту Солер Фернандес, лидера группы. CCDHRN также заявила, что полиция подвергала преследованиям и проявляла физическую агрессию по отношению к лицам, которые не были задержаны.

Согласно годовому отчету CSW, заключенные, в том числе политические заключенные, сообщили, что власти отказали в праве на пастырские посещения и в праве встречаться с другими заключенными для богослужений, молитв и учебы.CSW заявила, что многие также сообщали, что власти неоднократно конфисковали Библии и другую религиозную литературу, иногда в качестве наказания, а иногда без видимых причин. Согласно CSW, тюремные власти заблокировали Эдуардо Карде, которого Amnesty International назвала «узником совести», от посещения пастора и конфисковали его Библию в качестве наказания в разные моменты в течение года.

По данным CSW, в феврале власти физически запретили пастору Барбаро Геваре навестить Ариадну Лопес Роке в ее доме, когда она объявила голодовку в знак протеста против обращения тюремных властей с ее мужем Митцаэлем Диасом Пасейро.

Несмотря на то, что по закону все мужчины должны проходить военную службу, власти разрешили лицам, отказывающимся от военной службы по соображениям совести, проходить альтернативную службу.

Несколько религиозных групп, в том числе Свидетели Иеговы и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, продолжали ждать решения Министерства юстиции по заявкам на официальную регистрацию, некоторые из которых датируются еще 1994 годом. Эти группы сообщили, что им пришлось запрашивать у властей разрешение на проведение религиозной деятельности, проведение собраний, прием иностранных гостей, капитальный ремонт своих помещений и отправку представителей за границу.Они также заявили, что служба государственной безопасности продолжала следить за их передвижениями, телефонными звонками, посетителями и религиозными собраниями. Согласно CSW, баптистский пастор Берей Даниэль Хосуэ Перес Наранхо, проживающий в провинции Лас Тунас, ждал перерегистрации своей деноминации с момента подачи запроса в 1997 году.

По словам представителей нескольких религиозных организаций, которые безуспешно пытались получить юридическую регистрацию, правительство продолжало толковать закон об ассоциациях как средство для ORA и Министерства юстиции, чтобы отказать в регистрации определенным религиозным группам.Если Минюст решал, что одна группа копирует деятельность или цели другой, оно отказывало в регистрации и советовало Апостольским церквям присоединяться к другим зарегистрированным церквям. В некоторых случаях Минюст откладывал запрос на регистрацию или ссылался на изменение законодательства как на причину, по которой запрос не был одобрен. Ближе к концу года должностные лица Минюста уведомили Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, что в соответствии с проектом конституции она должна иметь возможность юридически зарегистрироваться в качестве признанного религиозного образования, но по состоянию на конец года не могла этого сделать. так.

Согласно EchoCuba, ORA одобрило некоторые заявки на регистрацию, но с момента подачи заявки прошло от двух до трех лет. Другие заявки не получили ответа или были отклонены без объяснения причин, в то время как некоторые группы продолжали ждать ответа до 25 лет. EchoCuba сообщила, что апостольским церквям неоднократно отказывали в регистрации, что вынуждает эти церкви работать без законного статуса.

В октябре лидеры апостольских церквей, в том числе Бернардо де Кесада, Ален Толеданос и Марко Антонио Пердомо, выступили с официальным заявлением от имени незарегистрированных групп, которые, по их словам, «на практике подвергаются дискриминации», с призывом к правительству официально утвердить новый статут. определение и предоставление права на юридическую регистрацию религиозных организаций Минюстом и установление порядка их проведения.ORA и Минюст не объявили о каком-либо прогрессе в пересмотре закона об ассоциациях, объявленном в августе 2017 года.

В марте в Минюсте была зарегистрирована Новоапостольская церковь, не связанная со многими свободно связанными Апостольскими церквями.

Согласно годовому отчету CSW, власти продолжали полагаться на два правительственных постановления 2005 года, чтобы ввести сложные и репрессивные ограничения для домашних церквей. Религиозные группы заявили, что правительство применяет эти законы произвольно и иногда использует их против определенных церквей или религиозных групп.

По словам членов протестантских конфессий, некоторым группам все еще удавалось зарегистрировать лишь небольшой процент домашних церквей в частных домах; тем не менее, некоторые незарегистрированные домашние церкви все еще могли работать при минимальном вмешательстве государства или вообще без него. Согласно отчету EchoCuba, несколько религиозных лидеров, особенно из небольших независимых домашних церквей или общин сантерий, выразили обеспокоенность по поводу того, что правительство менее терпимо относится к группам, которые полагались на неформальные места, включая частные дома и другие частные места для встреч, чтобы практиковать свои верования.Они сказали, что правительство следило за ними и временами не позволяло им проводить религиозные собрания в своих помещениях. CSW сообщила, что в других случаях правительство и должностные лица Коммунистической партии Кубы преследовали руководителей домашних церквей и владельцев домов, где собирались домашние церкви. Многие руководители домашних церквей также сообщали о частых визитах агентов государственной безопасности или должностных лиц Коммунистической партии Кубы. Некоторые сообщили о предупреждениях агентов и должностных лиц о том, что образование их детей или их собственная работа могут оказаться под угрозой, если руководители домашних церквей продолжат свою деятельность.

Согласно CSW, в марте Бернарду де Кесада сказал, что правительственные чиновники Камагуэя прервали изучение Библии, проводимое в частных домах, и попытались запугать домовладельцев, чтобы они прекратили их религиозную деятельность. Де Кесада сказал, что правительственные инспекторы из Департамента физического планирования также пытались проникнуть в собственность его семьи, где находится его церковь, когда он был за границей. Согласно ежегодному отчету CSW, в августе правительственный чиновник посетил несколько домашних церквей, связанных с одним пастором в центральной части Кубы, и заставил домовладельцев прекратить использовать свои дома для религиозной деятельности.Чиновник угрожал одной хозяйке, пожилой женщине, привлечением к уголовной ответственности, если в ее доме одновременно встретятся более 10 человек.

Согласно годовому отчету CSW, в феврале два сотрудника Министерства юстиции пришли на молитвенное собрание в незарегистрированной домашней церкви и попытались запугать около 50 человек, в основном подростков и детей. В то же время полиция разместила у дома три машины. На той же неделе агенты безопасности посетили собственность, потребовали документы у владельцев и заставили их прекратить проводить молитвенные собрания у себя дома.

Согласно одной из НПО, в мае чиновник из провинциального управления территориального планирования зашел на ранчо, чтобы доставить повестку и провести расследование в церкви, которая собирается на территории. Он угрожал снести здание и запретить церкви собираться на территории. Как сообщается, в октябре другой пастор был оштрафован, и чиновник пригрозил снести его дом за проведение в доме религиозных служб.

Согласно годовому отчету CSW, количество сообщений о преследовании религиозных лидеров увеличивалось параллельно с откровенностью церквей по поводу проекта конституции.Коалиция евангелических протестантских церквей, Апостольских церквей и Католическая церковь продолжала требовать от правительства, особенно во время процесса консультаций по конституционной реформе, провести реформы, чтобы облегчить регистрацию религиозных групп, легализовать владение церковной собственностью определенными группами и разрешить строительство новых церквей. В сентябре АГ, методистская церковь, западные и восточные баптистские конвенции, евангелическая лига и другие пятидесятнические и евангелические протестантские церкви (представляющие всего около 405 000 членов) направили правительству совместную петицию под названием «Предложение о внесении изменений в некоторые статьи проекта. Конституции.В петиции содержится призыв к восстановлению свободы совести и индивидуальных и коллективных прав исповедовать свои религии и убеждения как в частной, так и в общественной жизни.

AG сообщила, что ORA выступила против сбора подписей AG в поддержку кампании против некоторых аспектов проекта конституции и сообщила, что правительство оказывало давление на руководство и сторонников AG, чтобы те воздержались от подписания петиции. AG заявила, что власти предупредили ее, что «сбор подписей запрещен.Конференция католических епископов (CCB) сообщила об отсутствии реакции правительства на ее письмо по проекту конституции, опубликованное 24 октября, которое призывает верующих и неверующих свободно выражать свои политические взгляды в ходе общенациональных консультаций по конституционной реформе.

Согласно годовому отчету CSW, в феврале религиозный лидер, организовавший межконфессиональное евангелическое мероприятие, бежал из страны после того, как сотрудники органов государственной безопасности пригрозили обвинить его в «действиях против независимости или территориальной целостности государства», что подразумевает наказание от 10 до 20 лет лишения свободы по уголовному кодексу.

Согласно годовому отчету CSW, христианские лидеры всех конфессий заявили, что существует нехватка Библии и другой религиозной литературы, в основном в сельской местности. Некоторые религиозные лидеры продолжали сообщать о препятствиях со стороны правительства, мешающих им импортировать религиозные материалы и пожертвования, включая бюрократические проблемы и произвольные ограничения, такие как несогласованные правила в отношении компьютеров и электронных устройств. В некоторых случаях власти задерживали религиозные материалы или полностью их блокировали.Однако несколько групп заявили, что они продолжают ввозить в больших количествах Библии, книги, одежду и другие пожертвованные товары. Католическая церковь и несколько представителей протестантских религиозных групп заявили, что они продолжают поддерживать небольшие библиотеки, печатать периодические издания и другую информацию, а также управлять своими собственными веб-сайтами с минимальной или нулевой формальной цензурой. Католическая церковь продолжала выпускать периодические издания и проводить регулярные форумы в Центре Варела, на которых иногда критиковалась официальная социальная и экономическая политика.

К концу года правительство не удовлетворило публичные просьбы CCB о разрешении католической церкви вновь открыть религиозные школы и иметь открытый доступ к вещанию на телевидении и радио. ORA продолжало разрешать CCB проводить ежемесячную 20-минутную радиопередачу, что позволило услышать послания совета по всей стране. Никакие другие церкви не имели доступа к средствам массовой информации, все они принадлежат государству. Несколько религиозных лидеров продолжали протестовать против запрета властей транслировать религиозные службы по радио или по телевидению.

Согласно годовому отчету CSW, правительство продолжало вводить жесткие ограничения на строительство новых церковных зданий. Все запросы, даже на мелкий ремонт зданий, должны были быть одобрены ORA, которое выдавало разрешения в соответствии с предполагаемым уровнем поддержки или сотрудничества приглашающей ассоциации с правительством. Согласно отчету EchoCuba, сложность получения разрешения на строительство новых церквей вместе с тем фактом, что организация религиозных мероприятий в зданиях, не зарегистрированных для религиозного использования, оставалась незаконной, означала, что у многих общин не было законного места для собраний для церковных служб.Согласно отчету, эта ситуация особенно коснулась прихожан в более отдаленных сельских районах. Члены АГ заявили, что правительство не позволяло им расширять свои культовые сооружения, в том числе проводить строительство. Вместо этого, заявили они, правительство пригрозило демонтировать или экспроприировать некоторые из их церквей, потому что они проводили незаконные службы. Баптистская церковь Верия, чья просьба о регистрации находится на рассмотрении с 1997 года, не смогла отремонтировать существующие церковные здания, поскольку как незарегистрированная группа не могла запросить необходимые разрешения.

Согласно источникам СМИ, было завершено строительство католической церкви Святого Сердца Иисуса в Сандино, Пинар-дель-Рио — первой новой католической церкви в стране с 1959 года. Церковь была одной из трех новых католических церквей, санкционированных правительством в рамках своего соглашения. с Ватиканом. Католическая церковь Святого Лаврентия в Тампе, штат Флорида, профинансировала строительство церкви.

Согласно EchoCuba, правительство продолжало применять свою систему вознаграждения церквей, которые были послушны и сочувствовали «революционным ценностям и идеалам», и наказывая тех, кто этого не делал.Точно так же правительство продолжало вознаграждать религиозных лидеров, которые сотрудничали с правительством, и угрожали лишением этих прав отказавшимся от сотрудничества религиозным лидерам. EchoCuba сообщила, что в обмен на сотрудничество с правительством члены CCC продолжали получать льготы, которые не всегда получали другие церкви, не являющиеся членами церкви, включая разрешения на строительство, международные пожертвования одежды и лекарств, а также выездные визы для пасторов для поездок за границу. EchoCuba сообщила, что отдельные церкви и конфессии или религиозные группы также испытывали различные уровни внимания со стороны правительства в зависимости от лидерства этих групп и их отношений с правительством.

Согласно EchoCuba, правительство продолжало выделять религиозные группы, критикующие правительство, такие как незарегистрированное Апостольское движение, для особо жестоких преследований, разрушения их церквей, конфискации собственности и запрета на поездки их пасторов. Напротив, правительство разрешило Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, также незарегистрированной, работать с минимальным вмешательством, потому что Церковь продолжала поддерживать тесные отношения с правительством и не подвергала сомнению законы страны.Некоторые религиозные лидеры заявили, что правительство продолжало выдавать разрешения на покупку недвижимости для использования в качестве домашних церквей, в том числе в некоторых случаях, когда правообладатель собственности не планировал там жить. Другие религиозные группы заявили, что получение разрешения на покупку или строительство новых зданий остается трудным, если не невозможным.

Согласно годовому отчету CSW, ряд случаев произвольной конфискации церковной собственности оставался нераскрытым, включая землю, принадлежащую Западной баптистской конвенции, которую правительство незаконно конфисковало в 2012 году и позже передало двум государственным компаниям.В отчете говорится, что многие считают этот акт местью за отказ Конвенции согласиться с различными требованиями ORA по реструктуризации своего внутреннего управления и изгнанию ряда пасторов, назначенных ORA. Одна деноминация сообщила, что Министерство жилищного строительства не будет предъявлять документы на свои здания, которые должны были продолжить процесс возврата собственности. В министерстве заявили, что все дела утеряны. Методистская церковь Кубы заявила, что продолжает борьбу за возвращение собственности, конфискованной правительством, включая театр, примыкающий к методистской церкви в Марианао, Гавана.Согласно отчету, методистская церковь представила все документы на восстановление здания, и правительственные чиновники сказали им, что аргументы церкви действительны; однако в течение года правительство не предприняло никаких действий.

Правительство продолжало препятствовать религиозным группам открывать аккредитованные школы, но не препятствовало усилиям некоторых религиозных групп по работе семинарий, центров межконфессиональной подготовки, программ до и после школы, программ ухода за престарелыми, выездных семинаров, семинаров для начальной и средней школы. студенты и программы высшего образования.Католическая церковь продолжала предлагать курсовые работы, ведущие к получению степени бакалавра и магистра через иностранных партнеров. Некоторые протестантские общины продолжали предлагать степени бакалавра или магистра богословия, гуманитарных наук и смежных предметов посредством дистанционного обучения; однако правительство не признавало эти степени.

Согласно годовому отчету CSW, некоторые неаккредитованные семинарии, особенно те, которые связаны с зарегистрированными деноминациями, не входящими в CCC, сообщали о вмешательстве правительства в их деятельность, включая частые угрозы выселения со стороны должностных лиц Министерства жилищного строительства и других государственных инспекторов, за которыми часто следовали цитаты и обременительные штрафы.Они также сказали, что агенты госбезопасности регулярно выдавали себя за студентов, пытаясь проникнуть в семинарии.

Руководители Свидетелей Иеговы продолжали заявлять, что они считают требования для поступления в университет и курс обучения несовместимыми с убеждениями группы, поскольку их религия запрещает им участие в политической жизни.

Некоторые религиозные лидеры заявили, что правительство продолжает ограничивать их возможность получать пожертвования из-за рубежа, ссылаясь на меру, запрещающую церквям и религиозным группам использовать банковские счета физических лиц для своих организаций и требуя, чтобы отдельные счета были объединены в один для каждой деноминации или организации.Сообщается, что более крупным и организованным церквям по-прежнему было легче получать крупные пожертвования, в то время как меньшие, менее формальные церкви по-прежнему сталкивались с трудностями с банковскими процедурами.

В годовом отчете CSW говорится, что, по словам кубинского эксперта по правовым вопросам, иммиграционные службы преследовали религиозных путешественников и их товары и информировали разведывательные службы аэропортов о въезжающих и исходящих поездках. CSW заявила, что правительство продолжало блокировать поездки некоторых религиозных лидеров и активистов, в том числе не позволяло лидеру Апостольской церкви присутствовать на Саммите Америк в Перу в феврале.Согласно годовому отчету CSW, в марте и сентябре правительство запретило лидерам Афро-кубинской ассоциации свободных йоруба выезжать за пределы страны для участия в мероприятии по свободе вероисповедания. Сообщается, что в декабре начальник сектора государственной безопасности вызвал и допросил пастора относительно его предстоящей поездки за границу. Пастор сказал, что ему разрешили путешествовать, но по возвращении его задержали на четыре часа, поскольку сотрудники службы безопасности допрашивали его о том, где он остановился и какие контакты он установил с церквями за рубежом.

Согласно годовому отчету CSW, ORA и иммиграционные чиновники продолжали отказывать в выдаче виз иностранным религиозным посетителям или отказывать им в выдаче виз, в зависимости от отношений приглашающей организации с правительством, а также от того, что правительство усилило контроль над посещением иностранных религиозных лидеров. Такие группы, как Апостольские церкви, не могли запрашивать религиозные визы из-за своего незарегистрированного статуса. По словам CSW, ORA отозвала визы для пастора из США и его команды по приглашению руководства AG.По словам руководства AG, лидеры ORA заявили, что они отменили визы, потому что пастор США «имеет доступ к СМИ, может собирать множество людей и может влиять на общественное мнение». CSW также сообщила о двух случаях преследования религиозных путешественников со стороны иммиграционной службы в марте. Сообщается, что в одном случае сотрудники иммиграционной службы вызвали группу пасторов из США для посещения «нелегальной церкви». В другом случае канадские миссионеры, как сообщается, подвергались преследованиям и вызовам со стороны иммиграционных властей и обвинялись в раздаче еды и лекарств.Группе также угрожали за посещение «нелегальной церкви». CSW заявила, что некоторые религиозные группы, в основном члены CCC, не сообщали о каких-либо проблемах с приглашением иностранных гостей или поездками за границу или почти не сообщали об этом.

Согласно EchoCuba, государственные органы регулярно отказывались признавать изменение места жительства пасторов и других церковных лидеров, назначенных в новую церковь или приход. Указ продолжал налагать ограничения на внутреннее передвижение и миграцию, что затрудняло, а то и делало невозможным для пасторов и их семей регистрацию своего нового места жительства, если они перешли в церковь, которая потеряла своего пастора из-за смерти или выхода на пенсию.Чтобы уладить даже самые мелкие бюрократические подробности, пасторы отказались от права перерегистрации, необходимой для поездки туда, где они были официально зарегистрированы, и подачи туда документов. Юридические ограничения на поездки внутри страны также ограничивали передвижное служение, являющееся центральным компонентом некоторых религиозных групп. Согласно EchoCuba, применение указа к религиозным группам, вероятно, было частью общей схемы усилий правительства по контролю за их деятельностью. Некоторые религиозные лидеры заявили, что этот указ также использовался для запрета руководителям церквей выезжать по стране для участия в специальных мероприятиях или собраниях.Руководители церкви, связанные с Апостольскими церквями, регулярно сообщали, что им не позволяли, иногда из-за краткосрочного задержания, ездить на церковные мероприятия или выполнять работу служения.

Религиозные группы продолжали сообщать, что правительство разрешило им участвовать в программах общественных работ и делиться своими религиозными убеждениями. Международные религиозные благотворительные организации, такие как Каритас, Сант’Эджидио и Армия спасения, имели местные отделения в Гаване. Каритас помогал собирать и распространять предметы помощи в случае урагана, оказывая гуманитарную помощь всем людям, независимо от их религиозных убеждений.

Некоторые религиозные группы сообщали о постоянном увеличении способности своих членов проводить благотворительные и образовательные проекты, такие как осуществление программ до и после школы и общественных работ, помощь в уходе за пожилыми людьми и содержание небольших библиотек религиозных материалов.

Согласно годовому отчету CSW, местные органы власти, представители коммунистической партии Кубы и полиция часто поощряли общины к преследованию религиозных лидеров и их прихожан.CSW заявила, что власти в Санкти-Спиритус разрешили устраивать громкие вечеринки возле церкви и дома пастора и отказались мешать участникам преследовать членов церкви и срывать службы.

В декабре пастор сообщил, что ОРА пригрозило снести его церковь, и что местные коммунистические должностные лица посетили некоторых членов церкви в их домах и предупредили их не участвовать в церковных мероприятиях. Другой пастор сообщил о нескольких случаях, когда дроны зависали возле его церкви после службы.Он сказал, что считает, что слежка была попыткой запугать членов его церкви.

Согласно годовому отчету CSW, в феврале церковному лидеру в центральной части страны угрожали после того, как он развесил перед своей церковью плакаты с рекламой организованного им христианского концерта. CSW заявила, что Минюст воспрепятствовал проведению концерта.

Поступали сообщения о случаях преследования и запугивания со стороны правительства церковных лидеров, которые призывали к внесению изменений в предложенную конституцию.В октябре местная кубинская коммунистическая партия вызвала нескольких пасторов. Когда чиновник ORA вошел в комнату, она выкрикнула обвинения в адрес «наемных пасторов», которые получали средства от антиправительственных организаций, назвав такое поведение актом государственной измены кубинскому государству. Один из пасторов сказал, что, по его мнению, обвинения связаны с их участием в общенациональной кампании, призывающей к большей религиозной свободе в новой конституции. В другом случае в том же месяце пастор, как сообщается, организовал встречу с другими лидерами церкви, чтобы обсудить изменения в конституции.Пастор и его семья получали угрозы смерти от правительства и находились под наблюдением.

Сообщается, что в ноябре ORA вызвало пастора и сообщило ему, что его поездки за границу отслеживаются, и есть опасения по поводу того, что внешние группы «манипулируют» пасторами на Кубе. Представитель ORA сказал ему, что он должен поддержать проект конституции и поручить своей конгрегации проголосовать «за» на референдуме. Он сказал, что ORA угрожал ему изгнанием из его деноминации, отказом в разрешении для его церкви и переводом в другую часть страны.В декабре пастор сказал, что автобусы, обслуживающие церкви, участвовавшие в дебатах по конституции, были конфискованы, а водителей задержали и угрожали тюремным заключением из-за их отношений с этими церквями.

В ежегодном отчете Instituto Patmos упоминается несколько случаев отказа местной полиции расследовать или даже регистрировать сообщения об угрозах и преследованиях в отношении евреев.