Контрольная работа по фонвизину недоросль: Контрольная работа по произведению Д.И. Фонвизина «Недоросль» 8 класс

Содержание

Контрольная работа по произведению Д.И. Фонвизина «Недоросль» 8 класс

Контрольная работа по произведению Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Выполнил ученик (ца)______________________________________________

1.Каким словом во времена Фонвизина называли дворянина, не получившего должного образования и которому поэтому было запрещено поступать на службу и жениться?

_____________________________________

2.Назовите РОД и ЖАНР произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль»:______________________________________________________________

3. К какому литературному направлению можно отнести пьесу «Недоросль»?

а) реализм б) классицизм в) сентиментализм г) романтизм

4. Определите темы комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»:

а) воспитания и образования б) обличения невежества в) любовная г) борьба с самодержавием

Художественный прием, который использует автор в произведении:

а) «говорящие фамилии»; б) нейтральная авторская позиция; в) несколько сюжетов.

6. Продолжите фразу «Недоросль» — это первая социально – политическая комедия, в которой…__________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

7. Выберите верное продолжение фразы: Митрофан страшен тем, что это:

а) неповоротливый лентяй б) безвредный невежа и обжора в) жестокий, неблагодарный и бездушный невежда г) молодой барич, невоспитанный и не желающий учиться

8. В финале комедии Стародум произносит реплику, объясняющую суть произошедшего в доме Простаковой: «Вот … достойные плоды». Какое слово пропущено?_________________________

9. Где происходят главные события и каковы отношения между людьми?_____________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10. Назовите всех отрицательных героев произведения, дайте характеристику каждому: __________________________________________________________________________________

11. Назовите положительных героев, дайте характеристику каждому: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

12. Кто из действующих лиц, по вашему мнению, больше других удался Фонвизину и почему?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

13. Чем сегодня интересен нам «Недоросль»? Актуален ли? Дайте развёрнутый ответ на вопрос!

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

14. Соотнесите персонажей пьесы с афоризмами, ими произнесёнными:

1) «Не хочу учиться, хочу жениться» Правдин

2) «То бранюсь, то дерусь; тем и дом держится» Стародум

3) «Между свиньями я сам всех умнее» Простакова

4) «Тиранствовать никто не волен» Митрофан

5) «При твоих глазах мои ничего не видят» Скотинин

6) «Глупому сыну не в помощь богатство» Простаков

Контрольная работа по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»

Контрольная работа (тест)по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»

Часть 1.

1.К какому литературному направлению можно отнести пьесу «Недоросль»?

А. реализм В. сентиментализм

Б. классицизм Г. романтизм

2.Какую традицию 18 века нарушил Д.И.Фонвизин в своей комедии?

А. теория «триединства» В. любовная интрига

Б. «говорящие» фамилии Г. односторонность характеристики героев

3.Какой социальный тип не представлен в комедии?

А. дворянские интеллигенты В. столичные вельможи

Б. провинциальные помещики Г. крепостные крестьяне

4.Недорослем во времена Фонвизина назывался…:

А. главный герой комедии Б. подросток 15 – 17 лет

В. ленивый, ограниченный, невежественный человек

Г. дворянин, не получивший образования, не имеющий права служить, жениться.

5.Определите темы комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»:

А. воспитания и образования В. любовная

Б. обличения невежества Г. борьба с самодержавием

6. Кто является главным учителем Митрофана, чьи уроки он усвоил?

А. Вральман В. Кутейкин

Б. Цыфиркин Г. Простакова

7. Выберите верное продолжение фразы: Митрофан страшен тем, что это…

А. неповоротливый лентяй Б. безвредный невежа и обжора

В. жестокий, неблагодарный и бездушный невежда

Г. молодой барич, невоспитанный и не желающий учиться

8. Выберите НЕВЕРНОЕ продолжение фразы:

«Недоросль» — это первая социально – политическая комедия, в которой…

А. автор высмеял систему дворянского воспитания и образования

Б. показан страшный в своём невежестве и бездушии человек, «подобный матери»

В. главная идея – необходимость воспитания души

Г. автор призывает к отмене крепостного права.

9. Какой герой – резонёр излагает авторскую программу распространения Просвещения и борьбы с невежеством, которое Д.И.Фонвизин считает причиной всех пороков?

А. Стародум В. Милон

Б. Простаков Г. Правдин

10.Соотнесите персонажей пьесы с афоризмами, ими произнесёнными:

1. «Не хочу учиться, хочу жениться» А. Правдин

1. «То бранюсь, то дерусь; тем и дом держится» Б. Стародум

2. «Между свиньями я сам всех умнее» В. Простакова

3. «Тиранствовать никто не волен» Г. Митрофан

4. «При твоих глазах мои ничего не видят» Д. Скотинин

5. «Вот злонравия достойные плоды!» Е. Простаков

Часть 2.

Письменно ответьте на вопросы:

1. Кто, по-вашему, виноват в том, что Митрофан неуч, невежа, грубиян?

2. В чём, по-вашему, разница между образованием и воспитанием? Что важнее для формирования личности и почему?

3. Чем интересна и поучительна комедия Д.И.Фонвизина сегодня?

Ключ к тесту: 1-Б, 2-Г, 3-В, 4-Г, 5-А,Б; 6-Г, 7-В, 8-Г, 9-А; 10 – 1-г,2-в,3-д,4-а,5-е,6-б

Контрольная работа по комедии .И.Фонвизина «Недоросль»

Контрольная работа по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль».

Вариант 1.

Часть 1. Выполните тест.

1.Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе?

А. 14

Б. 15

В. 16

Г. 17

2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве?

А. Правдина

Б. Зверева

В. Волкова

Г. Скотинина

3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой?

А. один

Б. два

В. три

Г. четыре

4. Кто из героев когда-то служил кучером Стародума?

А. Тришка

Б. Кутейкин

В. Скотинин

Г. Вральман

5. Кто из героев особенно любит свиней?

А. Тришка

Б. Скотинин

В. Госпожа Простакова

Г. Простаков

6. Кто из героев служил когда-то при императорском дворе?

А. Стародум

Б. Милон

В. Правдин

Г. Простаков

7. Кто из героев становится женихом Софьи в конце пьесы?

А. Скотинин

Б. Милон

В. Митрофанушка

Г. Простаков

8. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке?

А. немецкий

Б. английский

В. французский

Г. итальянский

9. Как зовут помещика Скотинина?

А. Терентий

Б. Тарас

В. Тимофей

Г. Тихон

10. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых?

А. Тришка

Б. Петрушка

В. Сашка

Г. Мишка

Часть 2. Сформулируйте связный ответ (8-10предложений) на один из предложенных вопросов. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения.

1.Какие черты поэтики классицизма проявились в комедии «Недоросль»?

2.Почему в комедии «Недоросль» так актуальна тема воспитания?

3.Против чего направлена сатира автора комедии «Недоросль»?

4.Почему в комедии «Недоросль» так актуальна тема воспитания?

Контрольная работа по комедии Д. И.Фонвизина «Недоросль».

Вариант 2.

Часть 1. Выполните тест.

1.Откуда Стародум приезжает к Простаковым?

А. Из Франции

Б. Из Сибири

В. Из Польши

Г. Из Пруссии

2. Накануне ночью Митрофан съел много:

А. тортов

Б. варенья

В. пирогов

Г. котлет

3. Что вяжет Простакова в одном из эпизодов?

А. носки

Б. кошелек

В. шарф

Г. шапку

4. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин?

А. арифметике

Б. французскому языку

В. немецкому языку

Г. грамоте

5. Как зовут господина Простакова?

А. Григорий

Б. Терентий

В. Василий

Г. Петр

6. Как зовут няню Митрофана?

А. Евлампьевна

Б. Елисеевна

В. Еремеевна

Г. Егоровна

7. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых?

А. Правдин

Б. Стародум

В. Милон

Г. Вральман

8. Куда в конце пьесы забирают Митрофана?

А. На бал

Б. На службу

В. На свадьбу

Г. В театр

9. Кто из героев является дядей Софьи?

А. Простаков

Б. Правдин

В. Скотинин

Г. Стародум

10. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана:

А. Жилет

Б. Кафтан

В. Панталоны

Г. Рубашку

Часть 2. Сформулируйте прямой связный ответ (8-10предложений) на один из предложенных вопросов. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения.

1.Какие черты поэтики классицизма проявились в комедии «Недоросль»?

2.Почему в комедии «Недоросль» так актуальна тема воспитания?

3.Против чего направлена сатира автора комедии «Недоросль»?

4.Почему в комедии «Недоросль» так актуальна тема воспитания?

Ответы на вопросы теста по комедии «Недоросль»

Вариант 1	Вариант 2
1) Б	1)Б
2) Г	2) В
3) В	3)Б
4) Г	4)Г
5) Б	5)Б
6) А	6)В
7) Б	7)В
8) В	8)Б
9) Б	9)Г
10) А	10)Б

Оценивание теста: за каждой правильный ответ – 1 балл, мах за тест – 10 баллов.

Критерии оценивания ответа на вопрос:

Указание на объём условно, оценка ответа зависит от его содержательности.

Баллы	Критерии
	1. Соответствие ответа заданию.
2	Ответ на вопрос дан и свидетельствует о понимании текста, авторская позиция не искажена.
1	Ответ содержательно соотнесён с поставленной задачей, но не позволяет судить о понимании текста, и/или авторская позиция искажена.
0	Ответ содержательно не соотнесён с поставленной задачей
	2. *Привлечение текста произведения для аргументации.*
2	Для аргументации суждений текст привлекается на уровне анализа важных для выполнения задания фрагментов, образов, микротем, деталей и т. п., фактические ошибки отсутствуют.
1	Для аргументации текст привлекается на уровне пересказа произведения или общих рассуждений о его содержании, И/ИЛИ допущены одна-две фактические ошибки.
0	Суждения не аргументированы текстом произведения, И/ИЛИ допущено более двух фактических ошибок.
	3. *Логичность и соблюдение речевых норм.*
2	Отсутствуют логические, речевые ошибки
1	Допущено не более одной ошибки каждого вида (логическая, и/или речевая). Суммарно не более двух ошибок.
0	Допущены две или более ошибки одного вида (независимо от наличия/отсутствия ошибок других видов).
6	*Максимальный балл*

Критерии оценивания грамотности.

Баллы	Критерии
ГК1. Соблюдение орфографических норм
2	Орфографических ошибок нет, или допущено не более одной ошибки
1	Допущено две–четыре ошибки
0	Допущено пять и более ошибок
ГК2. Соблюдение пунктуационных норм
2	Пунктуационных ошибок нет, или допущено не более двух ошибок
1	Допущено три–пять ошибок
0	Допущено более пяти ошибок
ГК3. Соблюдение грамматических норм
2	Грамматических ошибок нет, или допущена одна ошибка
1	Допущено две-три ошибки
0	Допущено четыре и более ошибки
*Максимальный балл за грамотность – 6*

Мах балл за ответ на вопрос – 12

Мах балл за всю работу – 22

Оценивание контрольной работы:

«5» — 21-22

«4» — 16- 20

«3» — 10-15

«2» — меньше 10

Скачано с www.znanio.ru

Д.И.Фонвизин. «Недоросль». Проверочная работа. | Тест по литературе (8 класс) по теме:

Д.И.Фонвизин. «Недоросль».

Проверочная работа.

Часть 1.

Выберите правильный ответ.

1. Определите жанр пьесы.

а) драма б) комедия в) трагикомедия г) трагедия

2. При написании этой пьесы законам какого из литературных направлений следовал Д.И. Фонвизин?

а) романтизм б) реализм в) сентиментализм г) классицизм

3. Какой прием помогает автору показать свое отношение к героям и дать им оценку?

а) авторские ремарки в) использование сатиры

б) «говорящие» фамилии г) оценка героев друг другом

4. Кто из героев комедии является выразителем точки зрения автора:

а) Софья б) Митрофан в) Стародум г) Милон

5. Имя какого героя комедии стало нарицательным?

а) Скотинин б) Вральман в) Правдин г) Митрофанушка

6. Кого выбрала себе в мужья Софья?

а) Скотинина б) Митрофанушку в) Милона г) Правдина

Часть 2.

Запишите правильный ответ.

Назовите девичью фамилию Простаковой.
Каково главное желание Митрофана?
Какое положение в доме Простаковых занимает Софья?
Кто и кому говорит следующие слова: «Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен»?
С какой целью Правдин приезжает в имение Простаковых?
Кто на реплику Стародума «Меня трогают люди» отвечает: «А меня так свиньи»?
Что известно о дальнейшей судьбе Митрофана?
После какого известия Простакова не хочет выдавать Софью замуж за Скотинина?
С какой целью Стародум устраивает импровизированный экзамен для Митрофана?
Назовите причину, по которой Стародум уехал в Сибирь?
Кто говорит Митрофану: «С тобой, дружок, знаю, что делать. Пошёл-ко служить…»?
Кому принадлежит следующая реплика: «Люблю свиней, сестрица…»?
Назовите претендентов на руку Софьи.
Кем на самом деле оказался Вральман?
Благодаря кому интрига Простаковых терпит крах?
Почему в последней реплике Простакова восклицает: «Погибла я совсем!»?
Почему Простакова вынуждена обучать Митрофана?
Как Милон оказывается в имении Простаковых?
Как и почему у Простаковой меняется отношение к Софье?
За что наказана Простакова в финале комедии?

Контрольная Работа Тест По Комедии Недоросль – Telegraph

>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<

Контрольная Работа Тест По Комедии Недоросль
Опубликовано 20. 11.2017 — 19:44 — Цепрунова Ирина Николаевна
Данный материал проверяет знания текста комедии, а также содержит вопросы открытые.
Тест на «4» и «5»
Тест по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
1.К какому литературному направлению можно отнести пьесу «Недоросль»?
А. реализм В. сентиментализм Б. классицизм Г. романтизм
2.Какую традицию 18 века нарушил Д.И.Фонвизин в своей комедии?
А. теория «триединства» В. любовная интрига
Б. «говорящие» фамилии Г. односторонность характеристики героев
3.Какой социальный тип не представлен в комедии?
А. дворянские интеллигенты В. столичные вельможи Б. провинциальные помещики Г. крепостные крестьяне
4.Недорослем во времена Фонвизина назывался…:
А. главный герой комедии Б. подросток 15-17 лет В. ленивый, ограниченный, невежественный человек Г. дворянин, не получивший образования, не имеющий права служить, жениться.
5.Определите темы комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»:
А. воспитания и образования В. любовная Б. обличения невежества Г. борьба с самодержавием
6. Кто является главным учителем Митрофана, чьи уроки он усвоил?
А. Вральман В. Кутейкин Б. Цыфиркин Г. Простакова
7. Выберите верное продолжение фразы: Митрофан страшен тем, что это…
А. неповоротливый лентяй Б. безвредный невежа и обжора В. жестокий, неблагодарный и
бездушный невежда Г. молодой барич, невоспитанный и не желающий учиться
8. Выберите НЕВЕРНОЕ продолжение фразы: «Недоросль» — это первая социально – политическая комедия, в которой…
А. автор высмеял систему дворянского воспитания и образования
Б. показан страшный в своём невежестве и бездушии человек, «подобный матери»
В. главная идея – необходимость воспитания души Г. автор призывает к отмене крепостного права.
9. Какой герой – резонёр излагает авторскую программу распространения Просвещения и борьбы с невежеством, которое Д.И.Фонвизин считает причиной всех пороков?
А. Стародум В. Милон Б. Простаков Г. Правдин
10.Соотнесите персонажей пьесы с афоризмами, ими произнесёнными:
1. «Не хочу учиться, хочу жениться» 2. «То бранюсь, то дерусь; тем и дом держится»
3. «Между свиньями я сам всех умнее» 4. «Тиранствовать никто не волен» 5. «При твоих глазах мои ничего не видят» 6. «Вот злонравия достойные плоды!»
А. Правдин Б. Стародум В. Простакова Г. Митрофан Д. Скотинин Е. Простаков
____________________________________________________________________________
11.Кто написал о Фонвизине слова: «Сатиры смелой властелин блистал Фонвизин, друг свободы…»?
1) Пушкин 2) Гоголь 3) Баратынский 4) Державин
12. Где происходит действие в комедии «Недоросль»? 1) в деревне 2) в городе 3) в горах 4) в лесу
13. Кто учил Митрофана математике? 1) Стародум 2) Цыфиркин 3) Вральман 4) Кутейкин
14. Кто из героев комедии автор слов: «Не хочу учиться, хочу жениться»?
1) Милон 2) Митрофан 3) Правдин 4) Цыфиркин
15. Кто сшил кафтан Митрофану? 1) Простакова 2) Кутейкин 3) Тришка 4) Еремеевна
16. Кто такая Софья? 1) нянька Митрофана 2) служанка 3) племянница Стародума 4) дочь Милона
17. Как обзывает госпожа Простакова Тришку? 1) дурень 2) растяпа 3) лентяй 4) скот
18. Брат Простаковой 1) Стародум 2) Милон 3) Правдин 4) Скотинин
19. Каких птиц уважал Митрофан? 1) голубей 2) сорок 3) грачей 4) воробьёв
20. Куда уехал Стародум? 1) в Сибирь 2) в Питер 3) в Москву 4) в Горький
21. Кто учил Мирофана грамоте? 1) Вральман 2) Кутейкин 3) Правдин 4) Еремеевна
22. Национальность Адама Адамовича Вральмана 1) русский 2) немец 3) татарин 4) француз
23. Где родился Правдин? 1) в деревне 2) в Петербурге 3) в Москве 4) в Сибири
24. Чьи слова: «Начинаются чины — перестаёт искренность»?
1) Простакова 2) Правдина 3) Стародума 4) Скотинина
25. Кому служил отец Стародума? 1) Екатерине 2) Александру 3) Николаю 4) Петру
26. Какого писателя читала книгу Софья? 1) русского 2) английского 3) немецкого 4) французского
Ответы к тестам по комедии Ф.И. Фонвизина «Недоросль»
1-Б, 2-Г, 3-В, 4-Г, 5-А,Б; 6-Г, 7-В, 8-Г, 9-А;
1. Кто, по-вашему, виноват в том, что Митрофан неуч, невежа, грубиян?
2. В чём, по-вашему, разница между образованием и воспитанием? Что важнее для формирования личности и почему?
3. Чем интересна и поучительна комедия Д.И.Фонвизина сегодня?
Тест по комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизина
1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? 14 15 16 17
2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? Правдина Зверева Волкова Скотинина
3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? один два три четыре
4. Кто из героев когда-то служил кучером Стародума? Тришка Кутейкин Скотинин Вральман
5. Кто из героев особенно любит свиней? Тришка Скотинин Госпожа Простакова Простаков
6. Кто из героев служил когда-то при императорском дворе? Стародум Милон Правдин Простаков
7. Кто из героев становится женихом Софьи в конце пьесы?
Скотинин Милон Митрофанушка Простаков
8. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? немецкий английский французский итальянский
9. Как зовут помещика Скотинина? Терентий Тарас Тимофей Тихон
10. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? Тришка Петрушка Сашка Мишка
11. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? Из Франции Из Сибири Из Польши Из Пруссии
12. Накануне ночью Митрофан съел много: тортов варенья пирогов котлет
13. Что вяжет Простакова в одном из эпизодов? носки кошелек шарф шапку
14. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин?
Арифметике французскому языку немецкому языку грамоте
15. Как зовут господина Простакова? Григорий Терентий Василий Петр
16. Как зовут няню Митрофана? Евлампьевна Елисеевна Еремеевна Егоровна
17. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых?
18. Куда в конце пьесы забирают Митрофана? На бал На службу На свадьбу В театр
19. Кто из героев является дядей Софьи? Простаков Правдин Скотинин Стародум
20. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: Жилет Кафтан Панталоны Рубашку
Тест по комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизина
1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? 14 15 16 17
2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? Правдина Зверева Волкова Скотинина
3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? один два три четыре
4. Кто из героев когда-то служил кучером Стародума? Тришка Кутейкин Скотинин Вральман
5. Кто из героев особенно любит свиней? Тришка Скотинин Госпожа Простакова Простаков
6. Кто из героев служил когда-то при императорском дворе? Стародум Милон Правдин Простаков
7. Кто из героев становится женихом Софьи в конце пьесы?
Скотинин Милон Митрофанушка Простаков
8. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? немецкий английский французский итальянский
9. Как зовут помещика Скотинина? Терентий Тарас Тимофей Тихон
10. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? Тришка Петрушка Сашка Мишка
11. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? Из Франции Из Сибири Из Польши Из Пруссии
12. Накануне ночью Митрофан съел много: тортов варенья пирогов котлет
13. Что вяжет Простакова в одном из эпизодов? носки кошелек шарф шапку
14. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин?
арифметике французскому языку немецкому языку грамоте
15. Как зовут господина Простакова? Григорий Терентий Василий Петр
16. Как зовут няню Митрофана? Евлампьевна Елисеевна Еремеевна Егоровна
17. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых?
18. Куда в конце пьесы забирают Митрофана? На бал На службу На свадьбу В театр
19. Кто из героев является дядей Софьи? Простаков Правдин Скотинин Стародум
20. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: Жилет Кафтан Панталоны Рубашку
Ответы на вопросы теста по комедии «Недоросль»
1. 15 лет 2. Скотинина 3. три 4. Вральман 5. Скотинин
6. Стародум 7. Милон 8. французский 9. Тарас 10. Тришка
11. из Сибири 12. Пирогов 13. кошелек 14. грамоте 15. Терентий 16. Еремеевна 17. Милон 18. на службу 19. Стародум 20. кафтан
Данный тест содержит вопросы по действиям и вопросы по всему содержанию комедии….
Тест по комедии «Горе от ума»1. Укажите, какую из характеристик нельзя отнести к комедии «Горе от ума»?1)Драматическое произведение2)Реалистично описаны чувства героев3)Романтическое произведение…
Тест по комедии «Горе от ума»1.Укажите, какую из характеристик нельзя отнести к комедии «Горе от ума»?1)Драматическое произведение2)Реалистично описаны чувства героев3)Романтическое произведение…
Четыре варианта разнообразных тестовых заданий с самостоятельной формулировкой ответов…
Тест по комедии Н.В.Гоголя «Ревизор»…
Тест на знание и понимание текста «Вишневого сда» может использоваться в качестве промежуточного контроля….

Тест по комедии Фонвизина «Недоросль » | Тест по…
Тест — по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль».
Контрольная работа по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Тест ответами: «Недоросль» Д.И.Фонвизина | Образовательный…
Тест по литературе 8 класс Комедия Д.И. Фонвизина Недоросль…
Реферат На Тему Артериальное Давление
Темы Сочинений По Роману Преступление И Наказание
Планирование Финансов Реферат
Сочинение Воспитание В Комедии Фонвизина Недоросль
Практика Отчет Документооборот

Практическая работа по пьесе Д.

И.Фонвизина Недоросль (8 класс )
Практическая работа по пьесе Д.И. Фонвизина «Недоросль». Часть 1. Тест
Выберите правильный ответ.
1.      Определите жанр пьесы.
а) драма       б) комедия           в) трагикомедия         г) трагедия
2. При написании этой пьесы законам какого из литературных направлений следовал Д.И. Фонвизин?
а) романтизм      б) реализм      в) сентиментализм       г) классицизм
3.  Какой прием помогает автору показать свое отношение к героям и дать им оценку?
         а) авторские ремарки        в) использование сатиры
         б) «говорящие» фамилии           г) оценка героев друг другом
4. Кто из героев комедии является выразителем точки зрения автора:
    а) Софья       б) Митрофан          в) Стародум          г) Милон
5. Имя какого героя комедии стало нарицательным?
  а) Скотинин       б) Вральман      в) Правдин       г) Митрофанушка
6. Кого выбрала себе в мужья Софья?
а) Скотинина       б) Митрофанушку       в) Милона      г) Правдина
7.

Кому из героев произведения принадлежат слова: « Люблю свиней… а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головой»а) Простаков б) Правдин в) Скотинин г) Митрофанушка
Часть2.
Напишите небольшое сочинение-рассуждение (5-10 предложений) на одну из тем: «Как вы считаете, кто виноват в том, что Митрофан неуч, невежа и грубиян?» или «Почему появляются Митрофаны? Какие новые черты они приобретают?»Практическая работа по пьесе Д.И. Фонвизина «Недоросль»Часть 1. Тест
Выберите правильный ответ.
1.Время, в течение которого развивается действие комедии:
а) неделя б) месяц в) сутки г) год
2. Какую из наук «преподает» Митрофанушке Цыфиркин:а) грамматику б) историю в) математику г) географию
3. Кто из героев комедии является выразителем точки зрения автора:а) Софья б) Митрофан в) Стародум г) Милон
4. Какую проблему автор не поднимает в комедии?а) индивидуализма б) воспитания и образования
в) несправедливость существования крепостного права
г) дворянского права и чести5.

Кому из героев принадлежат слова: «Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться»?а) Правдин б) Скотинин в) Кутейкин г) Митрофанушка
6. Кому из героев принадлежат слова: «Так разве необходимо надобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько»
а) Еремеевна б) Скотинин в) Простакова г) Правдин
7. При написании этой пьесы законам какого из литературных направлений следовал Д.И. Фонвизин?
а) романтизм б) реализм в) сентиментализм г) классицизм
Часть2.
Напишите небольшое сочинение-рассуждение (5-10 предложений) на одну из тем: «Как вы считаете, кто виноват в том, что Митрофан неуч, невежа и грубиян?» или «Почему появляются Митрофаны? Какие новые черты они приобретают?»

Приложенные файлы

Тест на тему «Недоросль» | Doc4web.ru

Тест на тему «Недоросль»

Источник — Интернет

Автор — Носкова Т.Б., учитель русского языка и литературы

Тестовые задания по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» помогут учителю литературы проверить знания текста школьниками старшего звена, увидеть, насколько учащиеся прочувствовали прочитанный текст и осознали глубину содержания комедии.

Тестовые задания по комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Кто написал о Фонвизине слова: «Сатиры смелой властелин блистал Фонвизин, друг свободы…»?
1) Пушкин

2) Гоголь

3) Баратынский

4) Державин

2. Где происходит действие в комедии «Недоросль»?

1) в деревне

2) в городе

3) в горах

4) в лесу

3. Кто учил Митрофана математике?
1) Стародум

2) Цыфиркин

3) Вральман

4) Кутейкин

4. Кто из героев комедии автор слов: «Не хочу учиться, хочу жениться»?
1) Милон

2) Митрофан

3) Правдин

4) Цыфиркин

5. Кто сшил кафтан Митрофану?

1) Простакова

2) Кутейкин

3) Тришка

4) Еремеевна

6. Кто такая Софья?

1) нянька Митрофана

2) служанка

3) племянница Стародума

4) дочь Милона

7. Как обзывает госпожа Простакова Тришку?

1) дурень

2) растяпа

3) лентяй

4) скот

8. Брат Простаковой

1) Стародум

2) Милон

3) Правдин

4) Скотинин

9. Каких птиц уважал Митрофан?

1) голубей

2) сорок

3) грачей

4) воробьёв

10. Куда уехал Стародум?

1) в Сибирь

2) в Питер

3) в Москву

4) в Горький

11. Кто учил Мирофана грамоте?

1) Вральман

2) Кутейкин

3) Правдин

4) Еремеевна

12. Национальность Адама Адамовича Вральмана

1) русский

2) немец

3) татарин

4) француз

13. Где родился Правдин?

1) в деревне

2) в Петербурге

3) в Москве

4) в Сибири

14. Чьи слова: «Начинаются чины — перестаёт искренность»?

1) Простакова

2) Правдина

3) Стародума

4) Скотинина

15. Кому служил отец Стародума?

1) Екатерине

2) Александру

3) Николаю

4) Петру

16. Какого писателя читала книгу Софья?

1) русского

2) английского

3) немецкого

4) французского

Ответы к тестам по комедии Ф.И. Фонвизина «Недоросль»

сущность и смысл спектакля, разбор персонажей. Подлесок D

В любое время всегда есть очень важная тема — проблема воспитания в семье. Именно эту тему, как одну из важнейших, развивал Фонвизин в своем творчестве. Комедия «Минор» показывает, как важно уметь правильно воспитывать человека с детства.

Поскольку комедия была написана в восемнадцатом веке, эта комедия прекрасно показывает идеал русского помещика.Тогда людей воспитывали грубо и жестоко. И именно так воспитывали своих детей родители Скотинина и Простаковой, главные герои комедии «Малолетка» — жестоких, злых, завистливых, а также просто жадных.

Также, помимо этих качеств, в жизни этих людей еще есть ненависть к простым людям — они, помещики, обращаются с ними как с рабами. Поэтому их отношение просто жестокое к несчастным людям, ни в чем не виноватых.Это то, что автор часто подчеркивает в своем произведении. Поскольку такое злобное и жестокое обращение с простым народом помещиков, это показывает, что их дети будут такими же, и даже внуки, если время не изменится.

Фонвизин не зря затрагивает тему просвещения в своей комедии. Поскольку именно в этой семье их имена говорят о них лучше, чем их положение — Скотинин и Простакова, неправильно учит сына, если они вообще чему-то учат. Отец и мать сами слишком ограничены и глупы, а также невежественны, чего они не могут сделать из своего сына настоящим дворянином. Мать пытается найти благородного и умного учителя, но вместо этого находит мошенников, а отец пытается прослыть богатым человеком через силу. Хотя средства у него есть, все равно — они слишком просты, чтобы быть настоящими дворянами. Фонвизин часто высмеивает в своей работе этих дураков, которые сами не знают, чего хотят.

Проблема образования в Недоросле Фонвизин

«Подлесок» — самое известное произведение писателя, комедия в жанре классицизма. Фонвизин с присущей ему иронией раскрыл в своем творчестве проблему воспитания молодежи.Он не зря придавал этому большое значение, справедливо отмечая, что только образование и воспитание могут воспитать поколение достойных государственных деятелей.

В 1714 году царь-реформатор издал указ об обязательном образовании дворян. Для тех, кто не успел или не захотел получить аттестат об образовании, было введено понятие «подрост», то есть не выросший до совершеннолетия, службы, брака и ответственности. И тогда возник вопрос о «ложном» и истинном образовании. Родители главного героя комедии Митрофана нанимали учителей вовсе не для того, чтобы дать сыну новые знания и просветить его. Это было просто так. Ведь мать прямо велела сыну учиться ради приличия, считая, что им, как потомственным дворянам, не нужно читать и писать и им нечем «навредить головке». А кучер, научивший Митрофана тонкостям светской жизни, посоветовал не окружать себя очень умными людьми, а придерживаться своего круга.Конечно, Митрофан считал науку и культуру ненужным, ненужным и скучным предметом, на который нельзя тратить время и силы.

Помимо поглощенного с детства невежества и мракобесия, герой отличается крайней грубостью и плохим характером. Все это он считает нормой в отношениях с окружающими, потому что это тот пример, который ему всегда подавала мать, жестокая и злобная Простакова. Стоит ли удивляться, насколько жестко и хладнокровно сын оттолкнет мать, нуждавшуюся в его поддержке? «Злоба — достойные плоды»: излишняя порча, потакание лени, стремление уберечь ребенка от всех невзгод всегда приводят к такому же финалу. Нельзя воспитать чуткого и честного человека, уважающего своих родителей и окружающих, не став для него образцом чести и доброты. Морально-нравственное становление человека начинается именно с семьи.

В выступлениях Правдина и Стародума Фонвизин озвучил собственные идеи и размышления: главное иметь доброе сердце и чистую душу, а гораздо более ценный подарок, который можно оставить своему ребенку, — это достойное воспитание, хорошее образование и тяга к знаниям, а не большое наследство.Комедия Фонвизина актуальна и по сей день, поскольку раскрывает все последствия неаккуратного отношения к воспитанию подрастающего поколения.

Несколько интересных композиций

Жадность — качество человека, характеризующееся скупостью и жадностью человека. Это качество негативно принимается обществом, потому что жадный ни чем не делится.

Образ красного татарина в повести Кавказский пленник
Ценность рассказа Толстого заключается в изображении нравов и характеров татар, живущих среди гор Кавказа. Здесь мы видим их в сравнении друг с другом, в различии их статуса по отношению друг к другу.
Очерк по картине Степанова Лося со справочными словами, 2 класс
Когда смотришь на картину «Лось», написанную более века назад художником А. Степановым, сразу чувствуешь жалость к голодной семье лесных жителей. вышедшие из зимнего леса на опушку в поисках пропитания.
Рецензия на роман Герой нашего времени Лермонтов 9, 10 класс
Роман «Герой нашего времени» — одно из первых произведений русской литературы, написанное методом критического реализма.Несмотря на это обстоятельство, Михаил Юрьевич Лермонтов успешно одолжил около
Композиция Семья Кабановых в спектакле «Гроза Островского»
Патриархальная купеческая семья живет в одном из провинциальных городков. Купцовскую жену Марту Игнатьевну Кабанову звали Кабаниха, такое неприятное прозвище. У нее был очень непростой характер

Комедия «Минор» написана Денисом Фонвизиным в 18 веке. В произведении автор раскрывает наиболее актуальные для того времени темы и идеи — вопросы социальных идеалов, нравственности, личной чести и служения Отечеству, конфликт между «отцами и детьми» и важность воспитания детей в формировании воспитания. сознательная личность.

Тема комедии «Минор»

Ведущая тема комедии Фонвизина «Малое» — воспитание нового дворянства. Автор раскрывает это, противопоставляя персонажей-носителей идей просвещения (Правдин, Стародум, Софья, Милон) и представителей устаревших, отживших устоев феодального общества (Простаковы, Митрофан, Скотинин). Такое разделение героев произведения «Минор» не случайно — они по-разному воспитаны, а потому имеют радикально противоположные взгляды на жизнь.Это отражается даже на отношениях между родителями и детьми — достаточно вспомнить, как взаимное уважение Софьи и Стародума контрастирует с излишней снисходительностью избалованного Митрофана, который не ценит то, что дает ему Простаков, и в конце концов отказывается от матери.

Именно в проблемах семейного воспитания Фонвизин видит причину общей нравственной деградации и необразованности русского дворянства той эпохи. Простакова, желая сэкономить, нанимает непрофессиональных учителей — отставного сержанта Цыфиркина, не окончившего семинарию Кутейкина и не имеющего отношения к наукам Вральмана.Митрофана в основном обучают рабы, но чему они могут научить, кроме как быть похожими на них? (Вспомним иронический момент, когда молодой человек повторял вслед Кутейкину «Я червяк …» и «Я скот»). По иронии судьбы Фонвизин обратил внимание на то, что Россия той эпохи нуждается в срочной реформе образования. Знать следует воспитывать как сильных, независимых, просвещенных людей с высокими идеалами. И люди, служащие при дворе, не исключение — о падении их морали мы узнаем из выступлений Стародума, когда он вспоминает годы своей службы.

Дополнительная тема «Малого» — это вопрос долга перед Родиной и его честное исполнение. Как выясняется при детальном анализе работы, она тесно связана с темой образования. Высокая нравственность, понятие чести, умение пренебрегать собственной выгодой и комфортом ради светлого будущего Родины можно привить только от родителей или образованных учителей. На момент написания пьесы эти взгляды были продвинуты, так как среди дворян насаждалась идея, что нужно служить прежде всего государю, а не отечеству.Именно за такие довольно резкие высказывания в произведении Фонвизин был ограничен в литературной деятельности по приказу Екатерины II.

Идея комедии «Минор»

Идея комедии «Малый» перекликается с ее тематикой — это осуждение аморальности, жестокости, глупости, корысти помещиков и прославление идеалов просвещения и гуманизма. Сам Фонвизин был личностью Просвещения, поэтому высшие человеческие принципы были для него главными.Изображая в комедии ужасы невежества «старых» дворян, автор вскрывает недостатки существовавшего в России общественного строя. Фонвизин видел победу над ними в верховенстве справедливого, гуманного закона, как это происходит в конце пьесы. Воплощая букву закона, Правдин, получив подтверждение того, что село Простаковых переходит под его опеку, запрещает Простаковой «разыграть» свой гнев по отношению к крепостным. Более того, он сам платит учителям, но так, как они того заслуживают.Однако читатель (или зритель) понимает, что справедливый закон восторжествовал только в этом селе, а не во всей царской России, поскольку высшие чины по-прежнему занимают представители помещичьей морали — те же Простаковы и Скотинины, которые в свою пользу готовы льстить незнакомцу и обмануть близких.

Таким образом, тема и идея «Минора» тесно связаны. В комедии Фонвизин не только высмеял жестоких, необразованных помещиков, но и на примере Правдина, Милона, Софьи, Стародума показал, какой должна быть личность Просвещения в царской России.Автор акцентирует внимание на том, что обновление общества может быть достигнуто только путем полного реформирования системы воспитания и образования. От устаревших идеалов следует отказаться, а гуманизм, честность, справедливость, мораль должны стать основой обновленного благородства.

Подводя итоги, стоит отметить, что Фонвизин создал гениальное произведение, идеи которого не утратили актуальности и сегодня. Спектакль привлекает все больше читателей и исследователей глубиной и актуальностью освещенных вопросов.

Тест продукта

2 задачи:

П. моральное разложение дворянства, упадок нравственных устоев общества

N образование! Первичный фактор, определяющий моральный облик самого человека.

«Низкорослый» отличается большей социальной глубиной и острой сатирической направленностью. В «Недоросле» на первый план выдвинута тема помещичьего произвола. Главный критерий оценки героев — их отношение к крепостным крестьянам.Действие происходит в усадьбе Простаковых. Безграничная хозяйка в нем — госпожа Простакова. Любопытно отметить, что в списке персонажей только ей присвоено слово «госпожа», остальные персонажи именуются только по фамилии или по имени. Она действительно господствует в подвластном ей мире, господствует нагло, деспотично, с полной уверенностью в своей безнаказанности. Воспользовавшись сиротством Софьи, Простакова вступает во владение ее имением. Не спрашивая согласия девушки, он решает выдать ее замуж за своего брата.Однако в обращении с крепостными полностью раскрывается характер этой «ярости». Простакова глубоко убеждена в своем праве оскорблять, грабить и наказывать крестьян, на которых она смотрит как на представителей другой, низшей породы.

Самое начало спектакля — знаменитая примерка кафтана — сразу же знакомит с атмосферой дома Простаковых. Это и грубое оскорбление доморощенной портной Тришки, и необоснованное обвинение в краже, и обычный приказ наказать невиновного слугу розгами.Благополучие Простаковой держится на бесстыдном грабеже крепостных крестьян. Порядок в доме наводят издевательства и избиения. С языка Простаковой в разговоре с прислугой не уходят грубые, бранные слова: скот, рожа, каналы, старая ведьма. Известие о болезни дворовой девочки Палашки приводит ее в бешенство.

Первобытность Простаковой особенно ярко проявляется в резких переходах от высокомерия к трусости, от самодовольства к подобострастию. Она груба с Софией, хотя чувствует свою власть над ней, но, узнав о возвращении Стародума, мгновенно меняет свой тон и поведение. Когда Правдин объявляет о решении привлечь Простакова к суду за бесчеловечное обращение с крестьянами, она униженно идет к его ногам. Но, умоляя прощения, он сразу же спешит расправиться с вялыми слугами, скучавшими по Софии.

Присутствие Скотинина в пьесе подчеркивает широкое распространение дворян вроде Простаковой, придает ей характерный характер.Недаром в конце спектакля Правдин советует предупредить остальных Скотининых о том, что произошло в имении Простаковых.

Еще одна проблема связана с образом Митрофана — размышления писателя о наследии, которое Простаковы и Скотинины готовят для России. До Фонвизина слово «невежда» не имело осуждающего значения. Детей дворянства до 15 лет, то есть возраста, назначенного Петром I для поступления на службу, называли низкорослыми. От Фонвизина он получил издевательский, иронический смысл.

Митрофан невежда в первую очередь потому, что он полный профан, не знающий ни арифметики, ни географии, не умеющий отличить прилагательное от существительного. Но он еще и морально низок, потому что не умеет уважать достоинство других людей. Он груб и дерзок с слугами и учителями. Он ласкает свою мать, пока чувствует ее силу. Но как только она потеряла власть в доме, Митрофан резко отталкивает Простакову от себя. И, наконец, Митрофан — профан в гражданском понимании, так как не вырос до понимания своей ответственности перед государством.«Мы видим, — говорит о нем Стародум, — все досадные последствия плохого воспитания. Ну что может выйти из Митрофанушки для Отечества? .. ».

Как и все известные сатирики, Фонвизин в своей критике исходит из определенных гражданских идеалов. Изображение этих идеалов в сатирических произведениях не обязательно, но в дидактической литературе XVIII в. Сатира, как правило, дополнялась отображением идеальных героев. Фонвизин не обошел стороной эту традицию, резко противопоставив миру Простаковых и Скотининых — Стародуму, Правдину, Милону и Софии.Таким образом, идеальные дворяне в пьесе противостоят злу. Стародум и Правдин безоговорочно осуждают помещичью произвол, грабежи и насилие над крестьянами. «Беззаконно угнетать себе подобных рабством», — заявляет Стародум (стр. 167). Сразу отметим, что речь идет не об осуждении самого института крепостного права, а о злоупотреблении им. В отличие от Простаковой, которая строит свое благополучие на грабежах крестьян, Стародум выбирает другой путь обогащения. Он уезжает в Сибирь, где, по его словам, «требуют денег с самой земли» (Т.И. п. 134). Видимо, речь идет о добыче золота, что вполне согласуется с мнением самого Фонвизина о необходимости для России «торгового дворянства».

Еще более решительную позицию по отношению к произволу дворян занимает Правдин. Он служит чиновником в губернаторстве. Так назывались учреждения, созданные в 1775 году Екатериной II в каждой губернии для контроля за исполнением постановлений правительства на местах. Свою главную задачу Правдин считает не только служебным положением, но и «от чистого сердца» наблюдать за теми помещиками, которые «обладая полной властью над своим народом, бесчеловечно используют его во зло» (т. 1, стр. 117). Узнав о жестокостях и злодеяниях Простаковой, Правдин по поручению правительства берет на себя опеку над ее имением, лишив помещика права произвольно распоряжаться крестьянами. В своих действиях Правдин опирается на указ Петра I 1722 года, направленный против помещиков-тиранов. В жизни этот закон применялся крайне редко. Поэтому развязка комедии Фонвизина выглядела своеобразной инструкцией правительству Екатерины II.

Не менее важным для Фонвизина был вопрос об отношении дворян к службе.После указа о «вольности» эта проблема приобрела особую остроту, поскольку многие дворяне уже юридически предпочитали сидеть дома. В творчестве Фонвизина эта тема даже включена в название комедии и поэтому особо подчеркнута. Митрофан не горит ни учиться, ни служить, предпочитая позицию «тупого». Настроение Митрофана полностью разделяет его мама. «Пока Митрофанушка еще в состоянии подлеска, — рассуждает она, — чтобы его попотеть и успокоить, а там, через десяток лет, как только он выйдет, не дай Бог, на службу, он все выдержит» (Т. 1. С. 114),

Стародум придерживается диаметрально противоположной точки зрения. Имя этого героя указывает на то, что его идеалы относятся к эпохе Петра Великого, когда каждый дворянин должен был подтверждать свои сословные права службой. О долге, или, как говорили в XVIII веке, об «должности», Стародум с особым рвением вспоминает дворян. «Офис! .. Как это слово есть в любом языке и как мало они его понимают! .. Это священный обет, которым мы обязаны каждому, с кем живем… Если бы мы только выполнили должность, как об этом говорят … Дворянин, например, посчитал бы первым бесчестием ничего не делать, когда у него так много дел: есть люди, которые могут помочь; есть отечество, которому нужно служить … Дворянин недостоин быть дворянином! Я не знаю ничего более гнусного, чем он »(Т. 1. С. 153).

Стародум с негодованием указывает на практику фаворитизма, получившую широкое распространение при Екатерине II, когда рядовые офицеры без всяких заслуг получали высокие чины и награды. Один из этих выскочек — молодой граф, сын того же «случайного» человека, как тогда говорили, с глубоким презрением вспоминает Стародум в разговоре с Правдиным.

Антипод Митрофанушки — в пьесе Милон — образцовый офицер, который, несмотря на молодость, уже участвовал в боевых действиях и обнаружил при этом подлинное «бесстрашие».

Особое место в пьесе занимают размышления Стародума о «положении» монарха и критические замечания о Екатерининском дворе.Как справедливо заметил известный литературовед К.В. Пигарев, сама приверженность Стародума петровской «старине» была «своеобразным неприятием Екатерининской« новизны »». Здесь был явный вызов императрице, которая выдавала себя за преемницу и продолжательницу. дел Петра I, на что она прозрачно намекала в надписи на его памятнике: Петр Примо — Катарина Секунда — то есть Петр Первый — Екатерина Вторая. Правитель, по глубокому убеждению Стародума, должен издавать не только законы, полезные для общества, но также быть примером их реализации и высокой нравственности. «Великий государь, — говорит он, — мудрый государь. Его дело — показать людям их прямую пользу … Правитель, достойный престола, стремится возвысить души своих подданных »(т. 1. С. 167-168). Такой монарх обязан окружать себя полезными для общества дворянами-руководителями, которые, в свою очередь, могут служить примером для подчиненных и для всего дворянства в целом. Но действительность оказалась разительно отличной от образовательной программы Стародума. Стародум судит о морали придворного общества не понаслышке, а на собственном горьком опыте, так как после службы в армии «попал в суд».«То, что он здесь увидел, его ужаснуло. Придворные думали только о своем корысти, о своей карьере.« Здесь они прекрасно себя любят, — вспоминает Стародум, — они заботятся только о себе, суетятся об одном реальном часе »(т. 1. С. 132). В борьбе за власть и чины используются любые средства: «… один сбивает другого, и стоящий на ногах никогда не поднимает стоящего на земле» (т. 1. С. 132). Почувствовав полное бессилие изменить установленный порядок, Стародум покинул судебную службу. «Я ушел из двора, — отмечает он, — без деревень, без лент, без званий, но я принес домой целыми, своей душой, своей честью, своими правилами».

СЕЗОН 7
1. Эволюция жанра проповеди в творчестве Феофана Прокоповича.
Проповеди занимают видное место в творчестве Прокоповича. Ему удалось дать новое звучание этому традиционному церковному жанру. Проповедь в Древней Руси преследовала в основном религиозные цели. Феофан подчинял ее злободневным политическим задачам.Многие из его выступлений посвящены военным победам Петра, в том числе Полтавской битве. Он прославляет не только Петра, но и его жену Екатерину, сопровождавшую своего мужа в 1711 году в походе на Прут. В своих выступлениях Феофан говорит о пользе просвещения, необходимости посещать зарубежные страны, восхищается Петербургом. Оружием Феофана в его проповедях было рассуждение, доказательство, а в некоторых случаях остроумное сатирическое слово.

«Слова» Феофана, живо и живо произнесенные с церковной кафедры, были проникнуты пафосом утверждения преобразований Петра и пользовались большим успехом. Многие из его проповедей не только произносились в церкви, но и издавались. Лишь в незначительной степени (прежде всего с использованием церковного жанра — проповеди) они носили церковный характер. Написанные четким слогом, без лишней риторики, ритмично построенные Слова отличались глубиной содержания и литературными достоинствами.

Политическая пропаганда, присущая проповедям Феофана Прокоповича, была направлена на разъяснение мер, принятых Петром в защиту просвещения.В своих произведениях Феофан часто выступает как памфлетист и сатирик. В своей известной проповеди «Слово власти и чести царя», произнесенной им в 1718 году, он резко осуждает реакционных церковников, группировавшихся вокруг цесаревича Алексея. Он изображает «злых и подавленных» меланхоликов, которые любят пасмурный день больше, чем ведро плохих новостей, чем хорошие новости. Рисуя сатирический образ такого церковника, Феофан Прокопович сравнивает его с саранчой, у которой «большое брюхо, но подъезды маленькие, причем не по размеру тела: она взлетает, чтобы лететь, но тут же падает на землю. «

Феофан Прокопович предстает перед нами как настоящий поборник и пропагандист просвещения. Феофану пришлось пережить ожесточенную борьбу с церковниками, обвинявшими его в неверии. Он действительно отвергал слепую веру в писания «отцов церкви», считая, что только вера в Библию обязательна для него самого.

Пафос патриотизма, веры в будущее России наполнен его знаменитым «Словом на погребение Петра Великого» (1725 г.). Эта проповедь, пронизанная глубокой скорбью, подводит итог блестящему творчеству Петра, и призыв Феофана Прокоповича продолжать его дело в интересах России звучит с огромной силой.

В образе Петра Феофан Прокопович воплотил черты «идеального монарха», в котором возможно только укрепление и процветание государства.

Ярким признаком ораторских речей Феофана является неделимость хвалы и богохульства в одном тексте и, как следствие, фундаментальное разнообразие его проповедей, связывающих панегирик Петру или флоту с обличениями врагов просвещения, невежд, противники реформ.

Одним из наиболее ярких примеров такой многогранности является «Слово власти и чести царя», где торжественное восхваление данной Богом верховной власти сочетается с выразительными и злобными поношениями в адрес ее врагов.Примечательно, что стилистически эти тематические пласты четко разграничены: осуждая заговорщиков против царской власти, Феофан использует не только слова с ярко выраженным негативным смысловым и стилистическим подтекстом, но и грубый просторечный язык.

Итак, в рамках самого жанра проповеди, сочетающего в себе два противоположных взгляда (похвальный и обвинительный), два типа художественных образов, с помощью которых выражается их эмоциональный пафос (концептуально-тезисный и описательно-аргументированный) и два стилевых ключа , условно говоря, высокое и низкое, намечается внутреннее противоречие, которое оказалось очень продуктивным на следующем этапе литературного развития.Распадаясь на простые компоненты, хвалу и богохульство, с присущими им образными и стилистическими средствами выражения, проповедь Феофана Прокоповича дала начало двум старым жанрам русской литературы современности: торжественной оде Ломоносова, в которой панегирические тенденции проповедь ушла, и сатира Кантемира, взявшая из проповеди обвинительные мотивы с присущими им способами выражения.

Комедия Фонвизина «Минор» считается одним из важнейших произведений русской литературы.Ведь ей удалось повлиять на ход мысли всей последующей литературы. Она шла вперед по форме и, прежде всего, по проблемам.

Создается впечатление, что пьеса «Минор» соответствует рамкам господствовавшего в то время классицизма. Он следует принципам единого времени, места и действия, герои произносят речи, соответствующие их положению, а комикс часто основан на неожиданной ситуации. Основным отличием от канонов классицизма можно назвать проблематику произведения — важность образования в жизни человека.

Многие критики отмечали, что главный конфликт в этом произведении — линия любовных отношений, а проблемный касается социальных проблем. Да, в этих словах есть доля правды, но на самом деле проблемы комедии глубже.

Автор обращает внимание читателя на проблемы образования. Он написал это произведение, желая передать этот печальный опыт будущим поколениям. Для этого Фонвизин отбирает каждое сказанное героем слово, обращает внимание на движения героев, на каждый их жест. В «Недоросле» продумана каждая буква.

Нетрудно понять, что проблема воспитания здесь показана на примере двух персонажей: Митрофанушки и Софьи. Чтобы не быть осужденным за однобокость представленного взгляда, автор описывает ситуацию с разных сторон, по отношению к абсолютно противоположным молодым людям. Автор сознательно обращает внимание читателя на контрастные личности.

Нравственность, благоговение перед отцом, духовность и даже некоторая скромность Софьи прямо противоположны жестокости, халатности и необразованности Митрофана.Благодаря этому противостоянию основная проблемность пьесы становится просто очевидной.

Читатель не знает, чем занимается Митрофан в свободное время. Мы не понимаем, что нравится этому молодому человеку. У него нет домашних обязанностей, он сам по себе.

Но что привело к таким результатам? В чем корни проблемы появления такого невежественного и тупого Митрофана?

Все дети рождаются с чистым сознанием. А то, что их будет окружать, во многом зависит от того, кем они станут, когда вырастут.Если для Софьи примером был тактичный отец, то для Митрофана это была мать, сильная деспотичная женщина, решившая взять все в семье в свои руки. Она даже дает своему сыну имя со значением «быть с матерью», как будто опасаясь его независимости, как огня. Таким поведением мать только негативно влияет на семью, делая из сына невежественного, а из мужа — бесхребетную куклу. Митрофан привык, что все приносят по его первому требованию.Мальчику не нужно прилагать никаких усилий — все сделает мама. Он не видел необходимости в обучении до тех пор, пока не был издан новый указ, обязывающий всех дворян в возрасте до 18 лет учиться. Не было бы указа и не было бы страха быть завербованным в случае непослушания, он бы даже не стал изучать науку.

Хотя его подготовку сложно назвать таковой. Известно, что научить человека против его воли сложно. Так что Митрофан, заводясь по принуждению, никакой пользы от них не получает.

Проблема воспитания коснулась и другого имиджа — Скотинина. Он вырос в той же семье, в которой воспитывалась мама Митрофанушки, потому что он ее брат. Так что у них похожие взгляды. Он жесток к крестьянам. Но он показывает свою хватку и готов научить этому свою сестру. Однако не зря, а при условии, что Простакова выйдет за него замуж за Софью. Даже отношения братьев и сестер основаны на выгоде и стремлении к материальному благополучию. Жениться он хочет не из сердечной привязанности, а желая получить все имущество возможной невесты, ее деньги, на которые можно купить много свиней.

Иными словами, воспитание родителей без любви и взаимопонимания, основанное только на физических и материальных потребностях, привело к появлению их жестоких и аморальных копий. Проблема семьи неразрывно связана с проблемой образования.

Манера воспитания, представленная Фонвизиным в комедии «Малый», доказала, что вековая традиция ломает молодые умы и чернила души молодых. Единственным выходом из этого ужасного порочного круга автор считал оставление семьи на службе у государства. Только так, полагал Фонвизин, можно открыть глаза молодым дворянам, поставить их рядом с реальными проблемами и научить жить самостоятельно, а значит, развеять невежественные пороки, культивируемые в них в невежественной семье: корысть, жестокость и лень.

Меню товаров:

Лучшей работой Фонвизина считается комедия «Незначительное». Существует даже легенда, по сюжету которой князь Потемкин (по другой версии — Державин) весьма иронично выразил свое восхищение постановкой комедии в театре.После премьеры он сказал Фонвизину, что может умереть, потому что лучшее произведение уже нельзя писать.

Столь высокой оценки не было ни у одного — большинство критиков и современников хвалили «Минор».

Написание истории и источников

Идея написать комедию у Фонвизина зародилась в 1778 году. В то время он долго пробыл в Европе и вернулся домой под впечатлением от европейских комедий. Однако быстро написать план не получилось — работа длилась три года.

Фонвизин в своей работе использовал множество источников. Основную часть из них заняли материалы из сатирических журналов. К ним присоединились работы европейских мастеров, в частности Вольтера и Руссо.

Фонвизин также обратил внимание на произведения русских современников (Лукин, Эмин), а также комедии, написанные императрицей Екатериной II.

В 1881 году спектакль был готов, но путь к сцене был нелегким — цензура не позволяла показывать такое произведение.В итоге императрица дала разрешение на постановку. Комедия, безусловно, имела успех у зрителей и привела в восторг даже самых требовательных из них.

Персонажи

Госпожа Простакова — героиня отрицательной комедии, злая и жестокая женщина, помещица. Единственный, кого смущает позитивное внимание и отношение Простаковой, — это ее единственный ребенок, сын Митрофанушка, о котором она, несмотря на его взрослый возраст, заботится и всячески балует.
Терентий Простаков — отрицательный персонаж комедии, муж госпожиПростакова и отец Митрофанушки. Он робкий и застенчивый человек, не умеющий постоять за себя и отстоять свои интересы. Его постоянно унижает жена.
Митрофаний Простаков — отрицательный комедийный персонаж, мальчик 15 лет. Необразованный подросток, хотя учится уже три года. Он эгоистичный и глупый человек.
Тарас Скотинин — отрицательный персонаж комедии, брат Простаковой.Глупый и корыстный человек. Отличается особой любовью к свиноводству. Ради обогащения хочет жениться на Соне.
Стародум — положительный герой комедии Дядя Соня. Благородный человек, честным трудом обеспечивший свое материальное положение. Добрый и хороший человек.
София — положительный комедийный персонаж. Добрая и милая девочка-сирота. Она живет с Простаковыми после смерти родителей, так как является родственницей Простакова. Простаковы хотят выдать ее сначала за Скотинина, а потом за Митрофанушку — причиной были деньги Софьи.
Милон — положительный персонаж, молодой офицер, давно влюбленный в Софию. Последние полгода влюбленные не общались, так как связь между ними пропала, но случайно молодые люди встретились снова.
Правдин — положительный комедийный герой, честный и респектабельный чиновник, чья работа — контролировать отношения помещиков и крепостных и наказывать за проявления жестокости и грубости в этих отношениях. Он осуждает незаконные действия Простаковых по отношению к крестьянам и берет под свой контроль дела их имения.

Предлагаем вашему вниманию книгу, вышедшую из-под пера талантливого писателя Дениса Фонвизина.

Пафнутич Цыфиркин — положительный персонаж комедии, учитель Митрофана, учит его арифметике. Цыфиркин был военным, служил у Милона. Он хороший и честный человек, но из него получился плохой учитель.
Сидорыч Кутейкин — отрицательный комедийный персонаж, пьяный, учитель грамоты Митрофана — человек трусливый, плохой, безграмотный.
Вральман — отрицательный персонаж комедии, бывший кучер Стародуб, учитель французского Митрофана. Он не учит подростка французскому языку, а только создает видимость обучения. Лицемерный обманщик и мошенник.
Еремеевна — отрицательный комедийный персонаж. Крестьянин по происхождению, няня Митрофана, проработавшая у Простаковых более 40 лет за копейки.
Тришка — положительный герой комедии, портной Простаковых.Добрый и искренний человек, который не боится дать отпор и вступить в спор с Простаковой.

Сюжетное продолжение «Малого»

Несмотря на то, что вторая часть «Малого» не была опубликована, некоторые материалы позволяют предположить, что Фонвизин задумал продолжить свою комедию.

В редакции журнала «Друг честных людей, или Стародум» хранились два письма, подтверждающие этот факт — первое из них содержит информацию о жизни Софьи после замужества с Майло.

Для девушки замужняя жизнь складывалась не лучшим образом и была омрачена фактом измены Майло. Во втором письме содержится информация о реакции Стародума на эту новость и его утешение для племянницы.

Темы и проблемы «Малого»

В комедии поднимается несколько важных тем и проблем современного общества. Прежде всего, выделяется проблема взаимоотношений крепостных и помещиков — многие помещики плохо обращаются со своими крестьянами, ущемляют их права, искусственно занижают заработную плату за труд и часто изливают свой гнев на крестьян.

Следующая ключевая тема «Малого» — это тема воспитания и образования. Фонвизин предполагает, что образование — это привилегия знати и аристократии, но не всегда и не все из них могут получить достойное образование — иногда причина этого — нежелание учиться, личная лень и отсутствие мотивации.

Иногда проблема заключается в низком качестве подготовки самих учителей — некоторые из них имеют слишком мало знаний, а другие могут нечестно относиться к своей работе.

Предлагаем читателю вникнуть в то, что написал Денис Фонвизин.

Проблема чрезмерной родительской заботы и слепой любви к детям. Простакова слишком много позволяет своему сыну Митрофану, она всегда баловала его и слишком заботилась о нем, в результате получился эгоистичный, глупый и неадаптированный подросток. Любовь Простакова не знает границ, а потому действует на молодого человека деструктивно.

Символическое имя

Слово «низкорослый» означает лицо, не получившее надлежащего свидетельства об образовании, другими словами, низкорослый — это бросивший школу.С этим именем связана главная цель комедии Фонвизина — высмеять современные принципы обучения и воспитания, которые не приносят положительных результатов, а, напротив, разрушительно действуют на формирование личности и ее развитие.

Особенности классицизма в комедии

Комедия Фонвизина — классическое произведение эпохи классицизма. В произведении по законам европейского классицизма соблюдается закон троицы: единство времени, места и действия.

Все события комедии происходят в один день, что обеспечивает единство времени. Все события комедии происходят в одном месте, что характерно для требования единства места. Кроме того, все небольшие события, происходящие в комедии, сосредоточены вокруг более важного события — замужества Софии.
Кроме того, все имена героев и их фамилии символичны и по сути являются небольшой, но лаконичной характеристикой персонажа.

Таким образом, комедия «Минор» — вершина творчества Фонвизина. Благодаря разнообразию источников для работы Фонвизину удалось наилучшим образом воплотить свою идею — все персонажи в спектакле выглядят реалистично и живо, а проблемы и темы, затронутые в произведении, актуальны и значимы.

Прочтите историю профана 1 действие. Д. И. Фонвизин. Подлесок. Текст работы

Комедия в пяти действиях

ПЕРСОНАЖИ:
Простаков.
Гж. Простакова, его жена.
Митрофан, их сын, невежда.
Еремеевна, мать Митрофана.
Правдин. Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Milon.
Г-н Скотинин, брат г-жи Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, педагог.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Стародумский камердинер.
Акция в деревне Простаковых.

ACTION ONE

Феномен I
Гж.Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Тришку за то, что она натянула и испортила вещь. Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.

Феномен III
Простакова ругает мужа за то, что тот скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане. Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои ничего не видят». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.

Феномен IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не я виноват».Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что сшил он «очень плохо». Простакова велит Еремеевне накормить Митрофана, скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила священника. Митрофан сожалеет, что его мама устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.

Феномен V
Простакова и Скотинин говорят о Софии.Скотинин предполагает: для нее не было бы грехом узнать о заговоре. Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже любит свиней.

Феномен VI
Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и похвастаться тем, что в их семье никогда не было грамотных.

Явление VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что он не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.

Явление VIII
Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не позволит солдатам напортачить.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление I
Майло неожиданно встречается со своим давним другом Правдиным и говорит, что он спешно едет в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, которая может быть подвергнута жестокости. На что Правдин говорит, что в этой семье тоже есть жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа».»Майло рад, что его друг имеет на это право. Входит София.

Феномен II
Милон рада встрече с возлюбленным, а Софья жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. Софию удивляет сегодняшнее изменение в ней Простаковой. Милон завидует, но София описывает глупость Митрофана, и Милон успокаивается. София уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.

Феномен III
Скотинин жалуется, что сестра, вызвавшая его из имения для заговора, внезапно передумала.Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.

Феномен IV
Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старичком». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца. Скотинин отступает.

Феномен V
Простакова ругается с Майло и Софией, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его.Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.

Феномен VI
Простакова просит Митрофана повторить то, через что она прошла с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка».Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

Феномен I
Правдин и Стародум, разговаривая, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за положение и богатство. Они говорят о достоинствах традиционного воспитания, когда воспитывают не только ум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его.Стародум служил отечеству, дрался и получил ранения, но узнал, что юноша, благодаря близости отца к двору, обошел его на службе, не проявив ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум оставил государственную службу, подал в отставку. Выйдя во двор, Стародум удивился, что никто не идет по прямой дороге, а все на крючках, чтобы обойти друг друга. Все это ему не понравилось, и он предпочел уйти на пенсию. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила».«Стародум выносит приговор царствующему дому:« Напрасно звать врача, чтобы больной неизлечимо. Здесь врач не поможет, если он сам не заразится ».

Феномен II Стародум и София встречаются с радостью и сердцем. София говорит, что очень переживала из-за того, куда он пропадал столько лет. Стародум заверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней. София выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.

ВНЕШНИЙ ВИД III Мило разделяет сражающихся Простакова и Скотинина.Скотинин довольно потрепанный. Если бы не Майло, ему бы пришлось очень плохо. София глазами показывает Милону Стародуму, Майло ее понимает.

ВНЕШНИЙ ВИД IV Простакова ругает Еремеевну за то, что она не видит никого со двора, кроме нее. Еремеевна говорит, что Палашка болен и в бреду, «как благородный». Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софией.

ВНЕШНИЙ ВИД V Стародум, едва вырываясь из объятий Простаковой, тотчас же падает на Скотинина.Затем он встречает Майло. И Митрофан, и Простаков хватаются за руки. Митрофан намерен поцеловать руку Стародума, щенится перед ним под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается. спокойный нрав. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить. Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи.Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться. А сейчас другой возраст, вот она чему-то сына учит. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

ВНЕШНИЙ ВИД В.И. Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика.Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он военнослужащий, участвовал в боях, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за глупость и лень.

ВНЕШНИЙ ВИД VII Митрофан соглашается учиться в последний раз ради матери, но так что сегодня заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться». Митрофан повторяет с учителями пройденное, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, а географию знать незачем, для этого есть такси.

ВНЕШНИЙ ВИД VIII Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что голову ребенка не стоит забивать наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, портящих здоровье Митрофанушки. Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за своим сыном, чтобы он ненароком не рассердил Стародума. ВНЕШНИЙ ВИД IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не задеть бока.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

Феномен I
София читает книгу и ждет дядю.

Феномен III
Служащий приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.

Феномен IV
Стародум размышляет о Майло.Он хочет жениться на Софии ради него.

Феномен V
София признается Стародуму в любви к Милону.

Феномен VI
Правдин знакомит Милона со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон выражает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародума. Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.

Феномен VII
Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию.Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.

Феномен VIII
Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли Стародуму отдыхать; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.

Феномен IX
Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

Феномен I
Правдин и Стародум говорят о том, как положить конец злобе Простаковой. Правдину было поручено взять имение под стражу.Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверены жизни его подданных, каким великим душой он должен быть. Далее они переходят к обсуждению дворян, «которые должны вести себя хорошо».

Явление II
Милон с мечом в руке отбивает Софью от Еремеевны и людей Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.

Явление III
Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.

Феномен IV
Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, которые жалки и омерзительны в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, понимая, что прощена, и тут же собирается расправиться со своим народом, который «отпустил Софию». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.

Феномен V
Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку, как минимум, на три дня. Он не дает даже трех часов.

Феномен VI
Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.

Явление VII
Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.

ПОСЛЕДНИЙ ЯВЛЕНИЕ
Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Отпусти, мама, как навязано …» Простакова была убита «предательством сына».Даже София спешит утешить ее. Правдин решает отправить Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакова: «Вот достойные плоды зла».

Деревня помещиков Простаковых. Госпожа Простакова сердится: крепостная портная Тришка, думает она, сшила слишком узкий кафтан своему любимому сыну, шестнадцатилетнему низкорослому Митрофанушке. Тришка извиняется, что портняжному делу не учился, но хозяйка не желает ничего слушать. Ее муж Простаков, ограниченный и послушный по отношению к жене человек, высказывает мнение, что кафтан мешковат.А брату Простаковой Тарасу Скотинину кажется, что кафтан «очень плохо сшит».

Сам кафтан — в новинку для Митрофанушки к соглашению Скотинина и Софьи, дальней родственницы Простаковых. Отец Софии умер, когда она была еще младенцем. Девочка выросла с мамой в Москве. Но прошло уже полгода, как она осталась сиротой. Простаковы взяли ее «присматривать за ее имением, как за своим». Дядя Софьи, Стародум, уехал в Сибирь.Долгое время о нем не было новостей, и Простаковы считают, что он давно умер.

Скотинин хочет жениться на Софии — не потому, что ему нравится эта девушка, не потому, что он хочет завладеть ее деревнями, а потому, что в этих деревнях много … свиней, а до них он великий охотник. А Софья пока не знает, кому дают чаевые за мужа.

Софья получает письмо от Стародума. Госпожа Простакова, узнав об этом, крайне раздражена: ее надежды не оправдались, дядя был жив.Простакова обвиняет Софью во лжи: письмо, мол, любовное. Но она не может проверить это заявление, потому что она неграмотна. Ее мужа и брата не так много, чтобы читать. Их спасает гость Правдин. Он читает письмо, в котором Стародум сообщает своей племяннице, что делает ее наследницей своего состояния, нажитого им в Сибири, которое дает доход в десять тысяч в год. Госпожа Простакова удивлена этой новостью. У нее «новая идея: выйти за Софию за сына, невежественного Митрофана.

Солдаты проходят через деревню Простаковых. Офицер Майло ведет их. Здесь он встречает своего старого друга Правдивого. Он говорит, что входит в совет губернатора. Правдин путешествует по району и особенно обращает внимание на «злых невежд», плохо обращающихся со своим народом. Именно таких невежд он нашел в лице Простаковых.

Майло, однако, говорит, что влюблен и больше шести месяцев разлучается со своей возлюбленной.На днях он узнал, что его любимая осталась сиротой и какие-то дальние родственники увезли ее в свои деревни … В тот момент, когда Милон говорит об этом, он вдруг видит свою возлюбленную — это София.

Влюбленные рады встрече с вами. Но Софья говорит, что госпожа Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофанушку. Милону мучает ревность. Правда, ослабевает, когда он больше узнает о своем сопернике.

Проходящий Скотинин бесцеремонно заявляет о своих взглядах на Софию. Правдин рассказывает ему о планах госпожи С.Простакова. Скотинин в ярости. Он замечает Митрофана, которого ведет его няня Еремеевна. Дядя хочет объясниться с племянником и уже набросился на него с кулаками. Но Еремеевна прикрывает собой Митрофанушку и прогоняет Скотинина.

Приходят учителя Митрофанушки: Сидорыч — Кутейкин и Пафнутич — Цыфиркин. Покровский диакон Кутейкин, не учившийся в семинарии, учит Митрофана читать и писать по Часовой книге и Псалтири.А Цыфиркин, сержант в отставке, учитель арифметики.

Митрофан отказывается учиться. Он жалуется матери, что после «задания» дяди учеба не приходит ему в голову. Еремеевна рассказывает о столкновении со Скотининым. Простакова утешает сына, обещает вскоре выйти за него замуж. Она приказывает накормить учителей обедом и снова отправить. Дама недовольна Еремеевной: она «не прижалась к кружке Скотинина» и «не надорвала ему морду по уши». Простакова собирается по-своему «пересесть» с братом.Ревностная Еремеевна плачет от негодования. Учителя утешают ее.

Прибывает

Стародум. Прежде чем показаться хозяевам, он разговаривает со старым знакомым Истинным. Стародум вспоминает своего отца, служившего Петру Великому, хвалит те времена. Стародум приехал освободить племянницу от «бездушного безграмотного». Он был вынужден оставить государственную службу. Когда Стародум еще служил в войсковой части, он сдружился с молодым графом. После объявления войны Стародум поспешил в армию, и граф избежал этого.А вскоре после этого графа произвели в чины, а Стародума, раненного на войне, обошли стороной. Выйдя на пенсию, Стародум приехал ко двору в Петербург. Но позже он решил, что «лучше жить дома, чем в чужом зале».

Стародум встречается с Софией и обещает забрать его племянницу от Простаковых. Разговор прерывается появлением Простаковой и Скотинина. Сестра и брат дерутся, и Майло их разделяет. Стародуму эта сцена забавляет.Госпожа Простакова раздражена весельем незнакомца, но, узнав, что это Стародум, меняет тон на самый раболепный и подобострастный. Она хочет обольстить себя богатой родственницей и способствовать этому в браке Митрофанушки с Софьей.

Но Стародум обещает на следующее утро отвезти Софию в Москву, чтобы выдать ее замуж за какого-нибудь «молодого человека большого достоинства». Эта новость повергает всех в уныние, а София «кажется изумленной». Тогда Стародум говорит ей, что выбор достойного жениха полностью в ее воле.Это возвращает всем надежду. Госпожа Простакова хвастается Стародуму о воспитании Митрофанушки. Особенно ей понравился немец Адам Адамич Вральман, которого она наняла на пять лет. Она ему платит триста рублей в год (другие учителя — десять). Вральман учит Митрофана «французскому языку и всем наукам». Но главное, что он «ребенка не сковывает».

Между тем Кутейкин и Цыфиркин скорбят, что учение не очень удачно. Митрофан третий год учится арифметике, но «трех сосчитать не может.«Он четвертый год изучает диплом, и до сих пор« не может понять новую строчку ». И вся беда в том, что Вральман потакает ленивому студенту и мешает ему учиться.

Госпожа Простакова уговаривает сына учиться. Он требует, чтобы как можно скорее был заговор: «Не хочу учиться, хочу жениться». Цыфиркин дает Митрофану две задачи. Но вмешивается мать и не позволяет их решить. Вообще арифметика кажется ей пустой наукой: «Денег нет — что считать? Есть деньги — давайте посчитаем без Пафнутича.«Цыфиркин должен закончить урок. Его место занимает Кутейкин. Митрофан бессмысленно повторяет за ним строки из Часовой книги. Затем появляется Вральман. Он объясняет госпоже Простаковой, что забивать голову слишком опасно. Вральман считает, что без русской грамотности и арифметики можно обойтись. Митрофанушке, говорит, надо только уметь жить при свете. Вральман отпускает Митрофана порезвиться.

Цыфиркин и Кутейкин хотят обыграть Вральмана. Сержант в отставке качает доску, а дьякон — часовую книгу, но немцу удается спастись.

София читает книгу Фенелона о воспитании девочек. Стародум говорит с ней о добродетели. Он получает письмо от графа Честана. Это дядя Милона, который хочет выдать своего племянника замуж за Софию. Разговаривая с Софией о ее замужестве, Стародум снова замечает, что она смущена … Затем появляются Правдин и Милон. Правдин знакомит Милона со Starodum. Оказывается, Милон в Москве часто бывал в доме матери Софьи, и она любила его как сына. Стародум, разговаривая с Майло, убежден, что имеет дело с достойным человеком.Майло просит руки Софии, упоминая о своей «взаимной склонности» с девушкой. Стародум рад узнать, что София выбрала в мужья именно того, кого он ей сам читал. Он соглашается на этот брак.

Но другие претенденты на руку Софии ничего не знают и не оставляют надежд. Скотинин начинает говорить о своеобразной старине. Стародум в шутку делает вид, что во всем с ним согласен. Госпожа Простакова приглашает Стародум посмотреть, как учится Митрофанушка. Дядя Софьи делает вид, что доволен стипендией Митрофанушки.Однако он отказывает и Скотинину, и Митрофанушке, говоря, что Софья уже устроена. Он объявляет, что уедет с Софией в семь утра. Но госпожа Простакова решает, что до этого времени она успеет «одеться самостоятельно». Она расставляет по дому «часовых».

Правдин получает посылку; ему было приказано взять под охрану дом и села Простаковых в первый раз, когда характер Простаковой поставил под угрозу безопасность людей, находящихся под ее контролем.Об этом Правдин рассказывает «Стародуму». Их разговор прерывается шумом …

Люди Простаковой тащат сопротивляющуюся Софию в карету — на Митрофанушку. Майло, поймавший эту сцену, освобождает невесту. Правдин угрожает, что Простакова предстанет перед судом как «нарушитель гражданского спокойствия». Госпожа Простакова сильно сожалеет о содеянном. Стародум и София ее прощают. Простакова рада прощению: теперь она отомстит своим слугам за случившуюся неудачу! Но ей это не удается: Правдин объявляет, что по постановлению правительства ухаживает за домом и деревнями Простаковых.

Скотинин подобру-поздорова уезжает на свою любимую конюшню. Госпожа Простакова просит Истину дать ей силы хотя бы на три дня. Но он не согласен. Он призывает учителей рассчитаться с ними. Еремеевна ведет Кутейкина, Цыфиркина и Вральмана. Правдин отпускает их домой. Кутейкин требует, чтобы ему заплатили за учебу, за изношенные ботинки … Но Цыфиркин отказывается платить, потому что Митрофанушка ничему не научился. За такую щедрость ему дают деньги Стародум, Милон и Правдин.А Кутейкин Правдин предлагает расплатиться с дамой сама. Он в ужасе восклицает: «Я отступаю от всего». Во Вральмане Стародум узнает своего бывшего кучера. Оказывается, Вральман нигде не мог найти кучера, и ему пришлось пойти к учителю. Стародум снова соглашается отвести его к кучеру.

Стародум, София и Милон собираются уходить. Простакова обнимает Митрофанушку: «Со мной только ты остался …» Но сын грубит с ней. Мать теряет сознание. Правдин решает отправить Митрофана на службу.Проснувшись, госпожа Простакова посетовала: «Я совсем умерла …» А Стародум, указывая на нее, говорит: «Вот злые дела, достойные плодов!»

Спектакль-комедия «Подлесок» — Автор Денис Иванович Фонвизин. Герои комедии — представители разных социальных слоев России 18 века: государственные мужи, дворяне, крепостные, слуги, самозванные учителя моды.

Чтобы разобраться в кратком содержании глав или по действию пьесы «Подлесок», лучше сначала ознакомиться с персонажами.

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА по пьесе Фонвизина «Подлесок»

Простаки — глава семьи, человек «маленький» и слабый. Во всем старается угодить жене, любит сына. Не могу читать. Когда его просят прочитать письмо, отправленное Софии, он отвечает только: «Это мудро».
Госпожа Простакова — его жена, главный отрицательный персонаж спектакля. Он очень любит своего сына и стремится выдать его замуж за Софию, после того как узнает о ее наследстве.Дворянка, из-за которой считает, что ей все позволено.
Митрофан — сын у них немолодой. Довольно равнодушен ко всем окружающим и к тому же неаккуратный мальчик, внешне очень любит свою маму, но только притворяется из-за ее авторитета. В финале его отправляют в армию, и он показывает, что действительно думает о своей матери («Да избавься, мама, как ее навязали …»).
Еремеевна , няня Митрофана.
Правдин — Чиновник, призванный разбирать простаков.Он узнает о зверствах Простаковой, а также о том, что она грабит Софию. С помощью Стародума и Милона он осуждает Простакову и забирает ее имение в пользу государства.
Стародум — дядя и опекун Софии. Именно из-за его состояния Простакова пыталась выдать Митрофана за Софию.
София — племянница Стародума, честная, порядочная, образованная и добрая девочка.
Милон — молодой офицер, любовник Софьи, именно он предотвратил ее похищение.
Скотинин — брат Простаковой. Он хочет жениться на Софии. Он любит свиней.
Кутейкин — Семинар, педагог Митрофан.
Цыфиркин — сержант в отставке, учитель Митрофана.
Вральман — немец, бывший кучер, но выдающий себя за ученого. Их нанимают учить Митрофана «французскому и всем наукам», но на самом деле они ничему не учат, а только мешают другим учителям.
Тришка — портной-самоучка.
Слуга Простакова.
Слуга Стародума.

«Подлесок» по главам (по действиям)

ACTION ONE по пьесе Фонвизина «Подлесок»

Явление I

Деревенские помещики Простаковы. Госпожа Простакова в гневе: крепостная портная Тришка, по ее мнению, сшила слишком узкий кафтан своему любимому сыну, шестнадцатилетнему подлецу Митрофанушке. Тришка оправдывается тем, что не учится портному, но дама не хочет ничего слушать.Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отца.

Явление II
Простакова, называя Тришку «скотиной» и «воровским зайцем», ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает:
— Да, первый портной, наверное, шил хуже моего.
Явление III
Простакова ругает мужа за то, что тот скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане.Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои ничего не видят». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.
Явление IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не я виноват». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «очень плохо.«Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила его. священник. Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.
Феномен V
Простакова и Скотинин говорят о Софии. Скотинин предполагает: это не было бы грехом для ей узнать о заговоре.Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже любит свиней.
Явление VI.
Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и похвастаться тем, что в их семье никогда не было грамотных.
Явление VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что он не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.
Явление VIII
Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не позволит солдатам напортачить.

АКЦИЯ ДВЕ пьесы по «Подлоду» Фонвизина

Явление I

Милон неожиданно встречается с давним другом Правдиным и говорит, что он спешит в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, возможно, подвергается жестокому обращению. На что Правдин говорит, что в этой семье жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа».«Милон доволен, что его друг обладает властью. Входит София.
Феномен II
Милон рад встрече с возлюбленным, а София жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. София удивлена сегодняшним изменением образа жизни. ее от Простаковой.Милон ревнует, но София описывает глупость Митрофана, а Милон успокаивается.Софья уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.
Феномен III
Скотинин жалуется, что сестра которая вызвала его из имения для заговора, резко изменила свое мнение.Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.
Явление IV
Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старичком». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца. Скотинин отступает.
Феномен V
Простакова ругается с Майло и Софией, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его.Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.
Феномен VI
Простакова просит Митрофана повторить то, через что она прошла с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка».Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

АКЦИЯ ТРЕТЬЯ По пьесе Фонвизина «Подлесок»
Явление I

Правдин и Стародум, беседуя, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили по уму, а не по чинам и богатству. Они говорят о достоинствах традиционного образования, когда воспитывают не только разум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его.Стародум служил отечеству, дрался и получил ранения, но выяснил, что молодой человек, благодаря близости отца к двору, обходил службу, не проявляя ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум ушел с госслужбы и ушел в отставку. Оказавшись во дворе, Стародум удивился, что там никто не ходит по прямой дороге, а все на крючках, чтобы обойти друг друга. Ему все это не нравилось, и он предпочел уйти. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила».«Стародум выносит приговор царскому дому:« Напрасно звать врача к больному без исцеления. Здесь доктор не поможет, если он не заразится ».

Феномен II

Стародум и София радостно и радушно встречаются. София говорит, что очень беспокоилась о том, куда он пропадал столько лет. Стародум заверяет ее, что накопил в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней. София выражает ему свое уважение и признательность. Они слышат ужасный шум.

Феномен III

Милон разделяет боевые действия Простакова и Скотинина. Скотинин изрядно потрепан. Если бы не Милон, он был бы очень болен. София глазами показывает Милона в Стародуме, Милон ее понимает.

Феномен IV

Простакова ругает Еремеевну, что она никого не видит из уборной. Еремеевна говорит, что Палашка заболел и бредит, «как дворянин». Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софией.

Феномен V

Стародум, едва вырываясь из рук Простаковой, сразу попадает к Скотинину. Затем он встречает Милона. А Митрофан и Простаков хватают его за руки. Митрофан собирается поцеловать Стародума руку, прижимается к нему под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что ни с кем не ругается, потому что тише. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить. Правдин добавляет, что уже три дня наблюдает за боями.Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного мужчину. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если он научится. А сейчас век другой, теперь она чему-то учит сына. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи.Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

Феномен VI

Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он слуга, воевал, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет о невозможности должным образом наказать Митрофана за глупость и лень.

Феномен VII

Митрофан в последний раз соглашается учиться ради матери, но так, что сегодня заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться.Митрофан повторяет то, что делал с учителями, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, но географию знать незачем, есть извозчики.

Феномен VIII

Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что не стоит забивать ребенку голову науками, лишь бы здоровье было. Он ругает русских учителей, которые разрушают здоровье Митрофанушки.Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за сыном, чтобы он как-то случайно не рассердился на Стародум. ЯВЛЕНИЕ IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не взломать его бока.

АКЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ пьес фонвизина «Подлесок»

ЯВЛЕНИЕ София читает книгу и ждет своего дядю.

Феномен II
Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемака не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает отличную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. София уверяет, что счастье — это благородство и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него свой расчет. Он ценит благородство по количеству поступков, совершенных человеком на благо Отечества, а богатство видит не в том, чтобы копить деньги в сундуках, а в том, чтобы раздавать лишние деньги нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке в целом. Он рассказывает о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга — это беда для них и окружающих, дети в такой семье — брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются сердцем. София рада, что у нее есть такой мудрый наставник.
Феномен III
Служащий приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.
Феномен IV
Стародум размышляет о Майло.Он хочет жениться на Софии ради него.
Феномен V
София признается Стародуму в любви к Милону.
Феномен VI
Правдин знакомит Милона со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон выражает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародума. Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.
Явление VII
Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию.Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.
Феномен VIII
Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли Стародуму отдыхать; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.
Явление IX
Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

АКЦИЯ Пятый спектакль Фонвизина «Подлесок»

Явление I

Правдин и Стародум обсуждают, как положить конец недоброжелательности Простаковой.Правдину поручено взять имущество под стражу. Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверена жизнь своих подданных, о том, каким великим он должен быть в душе. Далее они обсуждают дворян: «кои должны быть хорошо расположены».
Явление II
Милон с мечом в руке отбивает Софью от Еремеевны и людей Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.
Явление III
Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.
Феномен IV
Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, которые жалки и омерзительны в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, понимая, что прощена, и тут же собирается расправиться со своим народом, который «отпустил Софию». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.
Феномен V
Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку, как минимум, на три дня. Он не дает даже трех часов.
Феномен VI
Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.
Явление VII
Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.
ПОСЛЕДНИЙ феномен
Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Да избавься, мама, как ее навязали …» Простакова была убита «предательством сына».Даже София спешит утешить ее. Правдин решает отдать Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакову: «Вот зло, достойное плодов».

Подлесок

Комедия в пяти действиях

ПЕРСОНАЖИ

Простаков.
Госпожа Простакова, его жена.
Простаков, их сын, немолодой.
Еремеевна, мать Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Milon.
Скотинин, брат госпожи А.Простакова.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, педагог.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Камердинер Стародума.
Акция в деревне Простаковых.

ACTION ONE

Феномен I

Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.
Митрофан уезжает.

Явление II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова госпожа (Тришка). А ты, скот, подойди ближе. Разве я не говорил тебе, воровское улюлюканье, что ты отпускал кафтан шире. Ребенок, первый, растет; другой — ребенок без узкого кафтана изящного сложения.Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?
Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.
Простакова госпожа. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое быдло рассуждение!
Тришка. Да, я научился портному портному, мэм, но я не умею.
Простакова госпожа. Смотря, спорит он. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого он учился у первого портного? Говорят, скотина.
Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.
Митрофан (обкатывается). Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.
Простакова госпожа. Так что иди выведи его, если не поправишься.
Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III

То же и Простакова.

Г-жа Простакова. Что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр, то, что я прожил с вашей снисходительностью.Что за обновка сын от дядюшкиного заговора? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?
Простаки (заикается от застенчивости). Я … немного мешковатый.
Простакова госпожа. Ты сам болван, голова умная.
Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.
Простакова госпожа. Но ты действительно слепой?
Простаков. Под твоими глазами я ничего не вижу.
Простакова госпожа. Это муженек, который дал мне Бог: у него нет смысла различать, что широкое, а что узкое.
Простаков. В это я, мать, верила и верю.
Простакова госпожа. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Давай, сударь, а теперь накажи …

Явление IV

То же и Скотинин.

Скотинин. Кого? Для чего? В день моего заговора! Прошу вас, сестра, отложить наказание до завтра за такой праздник; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу. Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват.В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай. Почему ты такой злой?
Простакова госпожа. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин. Нет.
Простаков. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.
Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошит неплохо.
Простакова госпожа (Тришка). Убирайтесь, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дайте ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.
Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.
Простакова госпожа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.
Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.
Простакова госпожа. О матерь божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан. Итак, мама.Вчера после обеда схватил.
Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.
Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.
Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.
Митрофан. Да что! Три ломтика солонины, а нижние, я не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью попросил выпить. Целый кувшин соизволил откусить квасу.
Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.
Простакова госпожа. Что за дрянь, Митрофанушка?
Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.
Простакова госпожа. Как это?
Митрофан. Как только я начинаю засыпать, вижу, что ты, мама, соизволила избить священника.
Простаки (в сторону). Ну и беда моя! Сон в руке!
Митрофан (разные). Так что мне стало жаль.
Простакова (с досадой). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Мама, ты: ты так устала колотить священника.
Простакова госпожа. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.
Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!
Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, умного ребенка, умного, веселого человека, артиста; иногда я совершенно не в себе и от радости действительно не верю, что он мой сын.
Скотинин. Только вот наше маленькое веселье стоит чего-то хмурого.
Простакова госпожа. Можно ли отправить врача в город?
Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, может быть …
Мисс Простакова. Так что, возможно, Бог милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.
Митрофан с входом Еремеевны.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Ну я невесту не вижу? Где она? Вечером уже должен быть заговор, не пора ли ей сказать, что на ней женятся?
Простакова госпожа. Успех, брат. Если вы скажете ей об этом заранее, она все равно может подумать, что мы ей докладываем. Хотя ее муж, однако, я ей свойственен; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.
Простаки (Скотинину). По правде говоря, мы с Софюшкой поступили так, как будто мы были сиротой.После отца они остались младенцами. Около шести месяцев назад, как и ее матери и моему зятю, нанесен удар …
Госпожа Простакова (изображено, как крестить сердце). Сила креста с нами.
Простаков. Из которого она отправилась в тот мир. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком. Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы мы были нашими.
Простакова госпожа. Что, почему тебя так обманули сегодня, отец? Когда искал брата, он мог подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.
Простаков. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.
Скотинин. Но движимый, хоть и продвинутый, я не проситель. Не люблю беспокоиться и боюсь. Сколько бы меня ни оскорбляли соседи, сколько потерь они ни нанесли, я никого не бил бровью, и никакой потери, кроме как следовать за ним, я оторвал своих мужиков и оказался в воде.
Простаков. Верно, братец: все немного говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.
Простакова госпожа. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что мы отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!
Скотинин. Пожалуйста, сестра, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.
Простакова госпожа. Тебе правда так нравится эта девушка?
Скотинин. Нет, я не люблю девушку.
Простаков. Так что рядом с ее деревней?
Скотинин. И не по селам, а по тому, что в селах он встречается, и что это моя смертельная охота.
Простакова госпожа. Почему, брат?
Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас целыми головами.
Простаков. Как странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка — весь наш дядя. И он превратился в свиней таким же охотником, как и ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.
Скотинин. Это действительно уловка! Ну, брат, Митрофан любит свиней, так что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?
Простаков. И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.

Феномен VI

То же и Софьи.

София вошла с письмом в руке и с веселым видом
Госпожа Простакова (Софи). Что тут веселого, мама? Что обрадовались?
София. Я радостно узнал. На днях в Москву приехал дядя, которого мы так давно ничего не знаем, которого я люблю и уважаю как своего отца. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.
Простакова госпожа (напугана, злобно). Как! Стародум, твой дядя жив! И вы соизволите, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!
София. Да, он никогда не умирал.
Простакова госпожа. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, мэм, это ваши выдумки, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам полную свободу действий. Дядя де — умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ помочь мне. Вот почему вы рады, мэм; впрочем, возможно, они не особо повеселились: ваш дядя, конечно, не поднялся.
Скотинин. Сестра, ну а если бы он не умер?
Простаков. Не дай бог, если бы он не умер!
Простакова (км). Как не умер! Что вы путаете с бабушкой? Разве вы не знаете, что несколько лет он запомнился мне и в загробных памятниках? Не дошли мои греховные молитвы! (Софье) Может быть, письмо ко мне. (Почти вырывается.) Бьюсь об заклад, это какая-то любовная связь. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел выйти за вас замуж, и ради которого вы сами хотели пойти.Да, какой зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда. Это то, чего мы добились. Пишут девушкам письма! деушки грамотные!)
Софья. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.
Простакова госпожа. Прочтите сами! Нет, мэм, слава богу, меня не так воспитали. Я могу получать письма и всегда приказываю их читать. (Мужу) Прочтите.
Простаки (долго искал). Мудро.
Простакова госпожа. А вы, мой отец, видимо, воспитали рыжую девицу. Брат, читай, усердно работай.
Скотинин. Я ЕСМЬ? Ничего не читала с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.
София. Дайте мне прочитать.
Простакова госпожа. О, мама! Я знаю, что вы мастерица, но не смею вам верить. Вот я чаю, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я им командую …
Скотинин. И задумали ли они, что молодой человек научится читать и писать?
Простакова госпожа. Ах, отец, брат! Я учусь четыре года. Разумеется, не стоит пытаться воспитывать Митрофанушку. Деньги платят трое учителей. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Его учат арифметике, отец, один сержант в отставке, Цыфиркиц. Оба они приехали сюда из города. Чтобы повернуть от нас и города в трех милях, отец. Французский язык и все науки его преподает немец Адам Адамыч Вральман.Это триста рублей в год. Садимся с нами за стол. Наши женщины стирают белье. Где нужно — лошадь. За столом стоит бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш Фомка зря направляет парик. Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не пленник. Твисть, батюшка, пока Митрофанушка еще подлеском, потей и успокой его; а там лет через десять, как только он поступит, не дай бог, на службу, он все выдержит. Как пишется счастье в семью, брат.От нашей же фамилии, Простаковы, смотрите, лежа на боку, ряды сами летают. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, это был наш дорогой гость.

Явление VII

То же и Правдин.

Г-жа Простакова. Брат мой друг! Рекомендую вам дорогой гость господин Правдин; но вам, милорд, я рекомендую своего брата.
Правдин. Я счастлив познакомиться с вами.
Скотинин. Что ж, милорд! А как фамилию я не слышал.
Правдин. Меня зовут Правдин, чтобы вы слышали.
Скотинин. Какой уроженец мой государь? Где села?
Правдин. Я родился в Москве, если нужно что-то знать, а мои села находятся в местной губернаторской власти.
Скотинин. Но смею спросить, милорд, имени и отчества я не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?
Простакова госпожа. Полный, брат, про свиней, начни что-нибудь. Давайте лучше поговорим о нашем горе. (Правдину) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девицу в свои руки. Она соизволила получить от дядюшек дипломы. Ей с потустороннего мира пишут дяди. Смилуйся, отец мой, усердно работай, читай всем нам вслух.
Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.
София. Я вас об этом спрашиваю. Ты столько одолжил мне.
Правдин. Если заказываете. (Читает.) «Милая племянница! Из-за моих дел я несколько лет жил отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слышать о вас.Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно заработать состояние трудом и честностью. Таким образом, с помощью счастья я заработал десять тысяч рублей выручки … »
Скотинин и оба Простые. Десять тытяч!
Правдин (читает). « … с которым ты, моя дорогая племянница, делаешь себя наследницей … »
Госпожа Простакова, Простакова, Скотинин (вместе):
— Вы наследница!
— Наследница Софья!
— Ее наследница!
Госпожа.Простакова (спешит обнять Софию). Поздравляю, Софюшка! Поздравляю, душа моя! Я в восторге! Теперь вам нужен жених. Я не желаю лучшей невесты и Митрофанушки. Это дядя! Это мой отец! Я сам все еще думал, что Бог хранит его, что он еще жив.
Скотинин (протягивает руку). Ну, сестра, рука об руку.
Простакова (спокойно Скотинину). Подожди, брат. Сначала тебе нужно спросить ее, хочет ли она все еще стереть тебя с лица земли?
Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты собираешься ей доложить?
Правдин. Дай мне прочитать письмо?
Скотинин. А для чего? Да, даже пять лет прочесть, лучше десяти тысяч не насытится.
Простакова госпожа (Софии). Софья, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне срочно нужно поговорить с вами. (Забрала Софию.)
Скотинин. Ба! так что я вижу, что сегодня почти нет заговора.

Феномен VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.

Слуга (Простакову, запыхавшись). Барин! владелец! Пришли солдаты, остановились в нашем селе.
Простаков. Какая беда! Что ж, они нас разорят до конца!
Правдин. Чего ты боишься?
Простаков. Ах ты, дорогой отец! Мы уже видели просмотры. Я не смею им явиться.
Правдин. Не бойтесь. Ими, конечно же, руководит офицер, не признающий никакого высокомерия. Пойдем к нему со мной.Я уверен, что вы напрасно робеете.
Правдин, Простаков и слуга уходят.
Скотинин. Все оставили меня в покое. Идти было пешком до скотного двора.

Конец первого действия.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление I

Правдин, Милон.

Милон. Как я рад, дорогой друг, что случайно увидел тебя! Подскажите, какое дело …
Правдин. Как друг я расскажу вам причину моего пребывания здесь. Я был признан членом местного губернатора.У меня есть команда обойти окрестности; и, кроме того, по собственному подвигу сердца я не оставляю замечать тех злых невежд, которые, обладая полной властью над своим народом, используют ее для бесчеловечного зла. Вы знаете образ мышления нашего губернатора. С каким рвением он помогает страдающему человечеству! С каким рвением он осуществляет благотворительные формы верховной власти! Мы в нашем регионе сами убедились, что там, где губернатор такой, как изображен губернатор в учреждении, там благосостояние жителей истинное и надежное.Я живу здесь три дня. Он нашел помещика бесчисленным дураком, а его жену — презренной яростью, чей адский нрав приносит несчастье всему их дому. О чем ты думаешь, мой друг, скажи мне, как долго ты здесь пробыл?
Милон. Через несколько часов я приеду отсюда.
Правдин. Что так скоро? Отдыхать.
Милон. Не могу. Мне приказали вести солдата без промедления … да, кроме того, я сам очень хочу быть в Москве.
Правдин. В чем причина?
Милон. Я открою тебе тайну своего сердца, мой дорогой друг! Я влюблен и счастлив, что меня любят. Более шести месяцев я был отдельно от того, что мне дороже всего на свете, и, что еще более печально, все это время я ничего не слышал об этом. Часто, приписывая молчание ее холодности, меня мучила печаль; но он внезапно получил известие, которое поразило меня. Они пишут мне, что после смерти ее матери какой-то дальний родственник забрал ее в свои деревни.Не знаю: ни кто, ни где. Может быть, она сейчас в руках каких-то жадных людей, которые, пользуясь ее сиротством, держат ее в тирании. От одной только этой мысли я вне себя.
Правдин. Я вижу здесь такую же бесчеловечность в доме. Я ласкаю, однако, скоро поставлю границы злобе жены и глупости мужа. Я уже уведомил обо всех здешних зверствах нашего босса и не сомневаюсь, что будут приняты меры, чтобы их успокоить.
Милон. Ты счастлив, мой друг, что можешь облегчить участь несчастных. Я не знаю, что делать в моей печальной ситуации.
Правдин. Позвольте мне спросить, как ее зовут.
Милон (возбуждено). И! вот она.

Явление II

То же и Софья.

Софья (в восхищении). Милон! Я тебя вижу?
Правдин. Какое благословение!
Милон. Вот тот, кому принадлежит мое сердце.Дорогая София! Скажите, в каком случае я вас здесь найду?
София. Сколько скорбей я перенес с момента нашей разлуки! Недобросовестны мои собственники …
Правдин. Мой друг! не спрашивай, насколько это для нее несчастно … Вы узнаете от меня, как грубо …
Милон. Недостойные люди!
София. Однако сегодня местная хозяйка впервые изменила свой поступок со мной. Услышав, что дядя делает меня наследницей, внезапно из-за грубости и жестокости я стал ласковым до самого основания и во всех отношениях вижу, что прочту меня своему сыну как невесту.
Милон (охотно). И вы не проявили к ней тот же час полного презрения? …
Софья. Не…
Милон. И я не сказал ей, что у вас есть сердечные обязательства, что …
София. Не…
Милон. И! теперь я вижу свою гибель. Мой противник доволен! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он может быть умным, просвещенным, любезным; но чтобы он мог сравниться со мной в моей любви к тебе, так что …
Sophia (усмехаясь). Боже мой! Если бы вы его увидели, ваша ревность довела бы вас до крайностей!
Милон (возмущенно). Я представляю себе все его достоинства.
София. Вы не можете себе представить всех. Хотя ему шестнадцать лет, он уже достиг последней степени своего совершенства и далеко не уедет.
Правдин. Как далеко это зайдет, мадам? Он завершает часы; и там, надо думать, они тоже возьмут псалтырь.
Милон. Как! Таков мой соперник! А, милая София, чем ты меня в шутку мучаешь? Вы знаете, как легко страстного человека расстраивают малейшие подозрения.
София. Подумайте, какое у меня плачевное состояние! Я даже не мог решительно ответить на это дурацкое предложение. Чтобы избавиться от их грубости, получить некоторую свободу, мне пришлось скрыть свои чувства.
Милон. Что ты ей ответил?
Вот Скотинин ходит по театру, думает, а его никто не видит.
София. Я сказал, что моя судьба зависит от воли дяди, что он сам обещал прийти сюда в своем письме, которое (Правдину) mr.Скотинин не дал дочитать.
Милон. Скотинин!
Скотинин. Я ЕСМЬ!

Явление III

То же и Скотинин.

Правдин. Как вы подкрались, господин Скотинин! Этого я не ожидал от вас.
Скотинин. Я прошел мимо тебя. Я слышал, что мне звонят, и я ответил. У меня есть обычай: кто кричит — Скотинин! И я ему сказал: Я! Что вы, братья, на самом деле? Я сам служил в карауле и был уволен с должности ефрейтора.Когда-то на выкатках кричали: Тарас Скотинин! И я вверх и вниз: я!
Правдин. Мы не нажимали на вас сейчас, и вы можете пойти туда, куда мы пошли.
Скотинин. Я никуда не ходил, а бродил, думал. У меня такой обычай, как беру в голову, гвоздь выбить не могу. Я, слышу вас, то, что пришло в голову, осело здесь. Это все мысли, которые я вижу только во сне, как наяву, и наяву, как во сне.
Правдин. Что вас сейчас интересует?
Скотинин. О, брат мой милый друг! Со мной работают чудеса. Моя сестра забрала меня из моей деревни скоро и скоро, и если она так же быстро заберет меня из своей деревни в мою, я могу сказать со всей чистой совестью: я ни в коем случае не пошел, ничего не принес.
Правдин. Какая жалость, господин Скотинин! Твоя сестра играет с тобой как с мячом.
Скотинин (озлобленный). Как мяч? Защити бога! Да сам закину так, что целую неделю не найдут.
София. Ах, как ты злишься!
Милон. Что с тобой случилось?
Скотинин. Ты сам, умник, подумай. Моя сестра привела меня сюда, чтобы я женился. Теперь она сама бросила вызов: «Что у тебя, брат, есть в твоей жене; Желаю тебе хорошей свиньи, брат. «Нет сестры! Я хочу иметь своих поросят. Меня непросто обмануть.
Правдин. Мне кажется, господин Скотинин, ваша сестра думает о свадьбе, а не о вашей.
Скотинин. Что за притча! Я не помеха другому. Все женятся на своей невесте. Я не прикоснусь к незнакомцу и не прикоснусь к своему незнакомцу. (Софи.) Ты не ссоришься, дорогая. Никто не убьет тебя со мной.
София. Что это значит? Вот еще одна новинка!
Милон (вскрикнул). Какая наглость!
Скотинин (Софии). Почему ты боишься?
Правдин (в Милан). Как можно сердиться на Скотинина!
София (Скотинину). Неужели мне суждено быть твоей женой?
Милон. Я могу сопротивляться силой!
Скотинин. Невозможно обойти невесту коня, милый! Грех обвинять тебя в своем счастье. Ты будешь жить со мной счастливо. Десять тысяч вашего дохода! Эко-счастье перевернулось; Да, я столько родился и никогда не видел; Да, я выкуплю у них всех свиней в большом мире; Да, я вас слышу, сделаю все в трубу: в местный поголот и жить на одну свинью.
Правдин. Когда один скот может быть счастлив с нами, то твоя жена будет иметь плохой мир от них и от нас.
Скотинин. Тонкий мир! ба! ба! ба! Но разве у меня мало залов ожидания? Для нее дам уголь с лежанкой. Друг мой, сердце мое! если я сейчас, ничего не видя, клевка у каждой свиньи особенная, то жену жене найду.
Милон. Какое звериное сравнение!
Правдин (Скотинину). Ничего не должно случиться, мистер Лорд.Скотинин! Я вам скажу, что ваша сестра прочитает ее для сына.
Скотинин. Как! Перебей племянника своего дяди! Да, сломаю при первой встрече. Ну, если бы я был свиной сыном, если бы я не был ее мужем или Митрофаном уродом.

Явление IV

Те, Еремеевна и Митрофан.

Еремеевна. Да, узнайте хоть немного.
Митрофан. Ну, другое слово, скажем, старый ворчун! Я их прикончу; Я снова надавил на маму, чтобы она соизволила дать тебе задание, как вчера.
Скотинин. Подойди сюда, мой друг.
Еремеевна. Иди к дяде.
Митрофан. Отлично, дядя! Почему ты так сильно взъерошился?
Скотинин. Митрофан! Посмотри на меня прямее.
Еремеевна. Посмотри, отец.
Митрофан (Еремеевна). Да дядя что за невидальщина? Что вы увидите на нем?
Скотинин. Еще раз: посмотри на меня повнимательнее.
Еремеевна. Не зли дядю. Посмотри, пожалуйста, отец, как он вытаращил глаза, и ты тоже вытащил свои.

Название: Подлесок
Год: 1782

О книге «Подлесок» Денис Фонвизин

В конце ХVIII века Денис Фонвизин подарил миру спектакль «Подлесок», актуальный по своему содержанию до сих пор. В произведении просто и открыто показано взаимоотношение отцов и детей, дворянства и крепостных, воспитание, соперничающее с инертностью и тупостью.Критики высоко оценили работу автора.

Герои спектакля «Подлесок» — помещики, государственные служащие, учителя, слуги и крепостные. Денис Фонвизин дает им имена, прямо указывающие на отрицательные или положительные качества: Правдин, Стародум, Вральман, Скотинин, Простаков.

Автор делит персонажей на три лагеря — положительный, отрицательный и «учителя». Между персонажами происходит постоянное взаимодействие, борьба мировоззрений и контрастных контрастов.Но так ли уж отрицательны персонажи, как пытается подать автор?

Главная героиня спектакля — любовница Простакова, нелепая шумная женщина, которая управляет крепостными и собственным мужем, но тает при виде любимого сына Митрофанушки. Помещица нанимает лучших учителей, не жалея денег, чтобы дать любимому ребенку хорошее образование.

На самом деле учителя оказываются мошенниками, а их сын — хитрым человеком, который умело ускользает от учителей. Митрофанушка превращается в подлесок — тварь с «белым» билетом.

Простакова делает все ради прихоти сына. Митрофанушка заявляет, что хочет выйти замуж, и вот удачная вечеринка — Софья, образованная и порядочная девушка, к тому же с хорошим приданым. Неважно, что у Софии есть любовник.

Денис Фонвизин рисует человека, полностью ослепленного материнской любовью, и ее сына, умело использующего материнскую слабость. Ко всему прочему следует добавить близость ума обоих персонажей и последствия, вызванные их действиями.

На одну чашу весов в образе Простаковой падают абсурд, злоба, жадность, глупость, а на второй — безграничная любовь к сыну.

Однако спектакль «Подлесок» — это не только слепая материнская любовь. Она про откровенную глупость и нежелание учиться. Она об идеальных моралистах и проблемных чиновниках. Она о добре и зле, соседних в каждом из нас.

Спектакль «Подлесок» не потерял актуальности спустя 250 лет после выхода в свет.Персонаж Митрофанушки давно стал нарицательным. Денис Фонвизин в своем творчестве создал множество крылатых фраз, которые разошлись среди цитат фанатов.

На нашем сайте о книгах вы можете бесплатно скачать или прочитать онлайн книгу «Подлесок» Дениса Фонвизина в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Вы можете купить полную версию у нашего партнера. Также у нас вы найдете самые свежие новости из литературного мира, узнаете биографии любимых авторов.Для начинающих писателей есть отдельный раздел с полезными советами и приемами, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.

Цитаты из книги «Подлесок» Денис Фонвизин

Денежные средства не имеют денежной оценки.

Золотая грудь — это все сиськи.

Лучше вести жизнь дома, чем на чужом фронте.

Ее безумная любовь к тебе больше всего принесла ей несчастье.

Совесть всегда, как друг, предупреждает раньше, чем как судья наказывает.

Счастлив ли тот, кому нечего желать, но нечего бояться?

Льстец — это ночной вор, который сначала потушит свечу, а затем украдет.

Я знаю, я знаю, что человек не может быть ангелом. Да не обязательно быть дьяволом.

В человеческом невежестве очень утешительно считать чепухой все, чего вы не знаете.

Скачать бесплатно книгу «Подлесок» Денис Фонвизин

(Фрагмент)
В формате fb2 :
В формате rtf :
В формате epub :
В формате txt :
В формате a4.pdf :
В формате a6.pdf :

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаков.

Г-жаПростакова его жена.

Митрофан Сын у них немолодой.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин Семинар.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман учитель.

Тришка портной.

Слуга Простакова.

Valet Staroduma.

Акция в деревне Простаковых.

Действие одно

Феномен I

Простакова госпожа Митрофан Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане) . Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.

Митрофан уезжает.

Феномен II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова госпожа (Тришка) . А ты, скот, подойди ближе. Разве я не говорил тебе, воровское улюлюканье, что ты отпускал кафтан шире. Ребенок, первый, растет; другой — ребенок без узкого кафтана изящного сложения.Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?

Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.

Простакова г-жа. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое быдло рассуждение!

Тришка. Да, я научился портному портному, мэм, но я не умею.

Простакова г-жа. Смотря, спорит он. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого он учился у первого портного? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.

Mitrofan (обкатка) . Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди выведи его, если не поправишься.

Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III

То же и Простакова.

Простаки (заикаются от робости) . Я … немного мешковатая.

Простакова г-жа. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. Но ты действительно слепой?

Простаков. Под твоими глазами я ничего не вижу.

г-жаПростакова. Вот что дал мне муженек Господь: он не умеет различать, что широкое, а что узкое.

Простаков. В это я, мать, верила и верю.

Простакова г-жа. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Да ладно, сударь, а теперь накажи …

Феномен IV

То же и Скотинин.

Простакова г-жа. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошит неплохо.

Простакова госпожа (Тришка) . Убирайся, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дайте ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.

Простакова г-жа. О Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Итак, мама. Вчера после обеда схватил.

Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да какой! Три ломтика солонины, а нижние, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью попросил выпить. Целый кувшин соизволил откусить квасу.

Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я начинаю засыпать, вижу, что ты, мама, соизволила избить священника.

Простаки (в сторону) . Что ж, беда моя! Сон в руке!

Митрофан (отдельно) . Так что мне стало жаль.

Простакова госпожа (раздражена) . Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Мама, ты: ты так устала избивать священника.

Простакова г-жа. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, умного ребенка, умного, веселого человека, артиста; иногда я совершенно не в себе и от радости действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наше маленькое веселье стоит чего-то хмуриться.

Простакова г-жа. Можно ли отправить врача в город?

Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, так что, может быть…

Г-жа Простакова. Так что, возможно, Господь милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной отбыли.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Ну я невесту не вижу? Где она? К вечеру уже должен быть заговор, так не пора ли ей сказать, что на ней женятся?

Простакова г-жа. Успех, брат.Если вы скажете ей об этом заранее, она все равно может подумать, что мы ей докладываем. Хотя ее муж, однако, я ее собственный; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.

Простаки (Скотинину) . По правде говоря, мы с Софюшкой поступили так, как будто мы были сиротой. После отца она осталась младенцем. Около шести месяцев назад, как и ее маме, и моему зятю, пришел удар …

Госпожа Простакова (показывает, как крестит сердце) .Сила креста с нами.

Простаков. Из которого она отправилась в тот мир. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком. Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы мы были нашими.

Простакова г-жа. Что, почему тебя так обманули сегодня, отец? Когда искал брата, он мог подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.

Простаков. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.

Скотинин. Но движимый, хоть и продвинутый, я не проситель. Не люблю беспокоиться и боюсь. Сколько бы меня ни оскорбляли соседи, сколько потерь они ни нанесли, я никого не бил бровью, и никакой потери, кроме как следовать за ним, я оторвал своих мужиков и оказался в воде.

Простаков. Верно, братец: все немного говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.

Простакова г-жа. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что мы отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!

Скотинин. Пожалуйста, сестра, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.

Простакова г-жа. Тебе правда так нравится эта девушка?

Скотинин. Нет, я не люблю девушку.

Простаков. Так что рядом с ее деревней?

Скотинин. И не по селам, а по тому, что в селах он встречается, и что это моя смертельная охота.

Простакова г-жа. Почему, брат?

Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас целыми головами.

Простаков. Как странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка — весь наш дядя. И он превратился в свиней таким же охотником, как и ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.

Скотинин. Это действительно уловка! Ну, брат, Митрофан любит свиней, так что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?

Простаков. И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.

Феномен VI

То же и Софьи.

Вошла София с письмом в руке и веселым взглядом.

Г-жа Простакова (Софи) . Что тут веселого, мама? Что обрадовались?

София. Я получил хорошие новости. На днях в Москву приехал дядя, которого мы так давно ничего не знаем, которого я люблю и уважаю как своего отца. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.

Простакова госпожа (напугана, разгневана) . Как! Стародум, твой дядя жив! И вы соизволите, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!

София. Да, он никогда не умирал.

Простакова г-жа. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, мэм, это ваши выдумки, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам полную свободу действий. Дядя де — умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ помочь мне.Вот почему вы рады, мэм; впрочем, возможно, они не особо повеселились: ваш дядя, конечно, не поднялся.

Скотинин. Сестра, ну а если бы он не умер?

Простаков. Не дай бог, если бы он не умер!

Простакова госпожа (мужу) . Как не умер! Что вы путаете с бабушкой? Разве вы не знаете, что несколько лет он запомнился мне и в загробных памятниках? Не дошли мои греховные молитвы! (Софье.) Возможно письмо мне. (Почти вырывается.) Бьюсь об заклад, это какая-то любовная связь. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел выйти за вас замуж, и ради которого вы сами хотели пойти. Да, какой зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда. Это то, чего мы добились. Пишут девушкам письма! деушки грамотные!

София. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.

г-жаПростакова. Прочтите сами! Нет, мэм, я, слава богу, не так образован. Я могу получать письма и всегда приказываю их читать. (Мужу) Прочтите.

Простаки (длинные) . С умом.

Простакова г-жа. А ты, мой отец, видимо, вырос рыжей девицей. Брат, читай, усердно работай.

Скотинин. Я ЕСМЬ? Ничего не читала с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.

София. Дайте мне прочитать.

Простакова г-жа. О, мама! Я знаю, что вы мастерица, но не смею вам верить. Вот я чаю, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я им командую …

Скотинин. И задумали ли они, что молодой человек научится читать и писать?

Простакова г-жа. Ах, отец, брат! Я учусь четыре года. Разумеется, не стоит пытаться воспитывать Митрофанушку.Деньги платят трое учителей. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Его учат арифметике, отец, один сержант в отставке Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Чтобы повернуть от нас и города в трех милях, отец. Французский язык и все науки его преподает немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Садимся с нами за стол. Наши женщины стирают белье. Где нужно — лошадь. За столом стоит бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш Фомка зря направляет парик.Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не держит ребенка в плену. Твисть, батюшка, пока Митрофанушка еще подлеском, потей и успокой его; а там, лет через дюжину, когда он войдет, храни бог службы, он все перенесет. Как пишется счастье в семью, брат. От нашей фамилии Простаковы посмотрите — плетут, лежа на боку, в свои ряды летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, это был наш дорогой гость.

Явление VII

То же и Правдина.

Г-жа Простакова. Брат мой друг! Рекомендую вам дорогой гость господин Правдин; но вам, милорд, я рекомендую своего брата.

Правдин. Я счастлив познакомиться с вами.

Скотинин. Что ж, милорд! А как фамилию я не слышал.

Правдин. Меня зовут Правдин, чтобы вы слышали.

Скотинин. Какой уроженец мой государь? Где села?

Правдин. Я родился в Москве, если нужно что-то знать, а мои села находятся в местной губернаторской власти.

Скотинин. Но смею спросить, милорд, имени и отчества я не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?

Простакова г-жа. Хватит, брат, про свиней — тогда начинай. Давайте лучше поговорим о нашем горе. (Правдину) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девицу в свои руки. Она соизволила получить от дядюшек дипломы.Ей с потустороннего мира пишут дяди. Смилуйся, отец мой, усердно работай, читай всем нам вслух.

Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.

София. Я вас об этом спрашиваю. Ты столько одолжил мне.

Правдин. Если заказываете. (Читает.) «Любезная племянница! Из-за моих дел я несколько лет жил отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слышать о вас.Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно заработать состояние трудом и честностью. Таким образом, с помощью счастья я получил десять тысяч рублей дохода … »

Скотинин и оба Простакова . Десять тысяч!

Правдин (читает) .« … с которую ты, моя дорогая племянница, делаешь наследницей … »

Госпожа Простакова. Вы наследница!

Простакова. Софья наследница!

описаний, персонажей, комедийный анализ. Рука Софии требует

Поэма С. Есенина «Анна Снегина» начинается и заканчивается лирическим аккордом — воспоминаниями автора о ранней юности, о «девушке в белом плаще». Сюжет разворачивается в первой части стихотворения: герой возвращается в родные места после трехлетнего отсутствия. Произошла Февральская революция, но война продолжается, крестьяне не получили земли.Назревают новые грозные события. Но герою хочется держаться от них подальше, расслабиться в общении с природой и вспомнить молодость. Однако в его жизнь ворвались сами события. Он только что вернулся с войны, уронил винтовку и «решил сражаться только стихами»:

* Война съела мою душу.
* Для чужого интереса
* Я в упор выстрелил в себя
* И грудь полезла на брата.

Февраль 1917 г. всколыхнул село. Вражда между жителями села Радово и села Криуши вспыхнула с новой силой.У Криуша появился его лидер — Прон Оглоблин. Бывшего сельчанина, героя поэмы, приехавшего из Петербурга, земляки встретили радостно и «с любопытством». Он теперь «большая шишка», столичный поэт, но по-прежнему «свой, крестьянин, наш». Они ждут ответа на самые животрепещущие вопросы: «Скажите, а крестьяне уйдут из земли без выкупа?» Однако у героя есть другие вопросы. Его занимает память о «девушке в белом плаще».«Юношеская любовь была безответной, но воспоминания о ней были светлыми, радостными. Любовь, юность, природа, Родина — все это для поэта слилось в единое целое. Это все в прошлом, а прошлое прекрасно и поэтично. От своего друга, старого мельника, герой узнает, что его помнит Анна, дочь соседской помещицы Снегиной. Герой стихотворения не ищет встречи с ней. Все изменилось, изменились они сами. не хочу нарушать тот легкий поэтический образ, который остался от его ранних юношеских впечатлений.

Да, сейчас Анна Снегина — важная дама, жена боевого офицера. Она сама находит поэта и почти прямо говорит, что любит его. Но прошлый образ молодой девушки в белом ему симпатичнее; он не хочет променять его на случайные любовные связи. В нем нет поэзии. Жизнь еще больше сближает поэта с местными крестьянами. Он идет с ними к помещице Снегиной, чтобы попросить ее отдать им землю без выкупа. Но в доме скорби Онегина пришло известие, что муж Анны погиб на фронте.Конфликт между поэтом и Анной заканчивается перерывом. «Он умер … А вот и ты», — упрекает она героя своего недолговечного романа. События октябрьских дней снова сталкивают рассказчика с Анной. Имущество помещика Снегина было конфисковано, мельник привел к нему бывших домохозяек. Последняя встреча не сблизила бывших влюбленных. Анна полна личных, интимных переживаний, а героя охватывает буря гражданских событий. Она просит извинить ее за невольные оскорбления, а он думает о переделе помещичьих земель.

Итак, жизнь переплеталась, смешивала личное и общественное, навсегда разъединила этих людей. Герой умчался в Петербург, Анна отправилась в далекий и чуждый Лондон. Последняя часть стихотворения — это описание тяжелых времен гражданской войны. И на этом фоне — две буквы. Один от мельника с сообщением, что Оглоблин Прон был застрелен в Криушах. Еще одно письмо из Лондона от Анны Снегиной. Он был передан герою мельником во время его очередного приезда на родину.

Что осталось от прежних впечатлений и переживаний? Для Анны, тоскующей по чужой земле, теперь воспоминания о былой любви сливаются с воспоминаниями о Родине. Любовь, Родина, природа — вот истинные ценности, способные согреть душу человека. Поэма «Анна Снегина» написана в поэтической форме, но ее особенностью является слияние эпических и лирических жанров в единое неделимое целое. В стихотворении нет сквозного действия; нет последовательного рассказа о событиях.Они даны отдельными эпизодами, автора интересуют собственные впечатления и переживания от столкновения с этими событиями. Лирический герой стихотворения выступает и как рассказчик, и как герой произведения, и как участник событий дореволюционного и революционного времени.

И в этой авторской манере, и в самом сюжете, хотя события происходят в совершенно другое время, есть отголоски пушкинского «Евгения Онегина». Возможно, их женский образ и русская душа связаны.Позволю себе утверждать, что «Анна Онегина» — это стихотворный роман Есенина о освещении событий и богатстве образов.

«Анна Снегина» — автобиографическая поэма Сергея Есенина, которую он завершил перед смертью — к концу января 1925 года. Это не только плод авторского переосмысления Октябрьской революции и ее последствий для народа, но и демонстрация. об отношении поэта к революционным событиям. Он не только оценивает, но и переживает их с точки зрения художника и маленького человека, который оказался заложником обстоятельств.

Россия в первой половине ХХ века оставалась страной с низким уровнем грамотности, которая вскоре претерпела существенные изменения. В результате серии революционных восстаний возникли первые политические партии, таким образом, народ стал полноправным участником общественной жизни. Кроме того, глобальные потрясения повлияли на развитие отечества: в 1914-1918 гг. Российская империя участвовала в Первой мировой войне, а в 1918-1921 годах ее раздирала гражданская война.Поэтому эпоха написания стихотворения называется эпохой «Советской республики». Есенин показал этот поворотный момент истории на примере судьбы маленького человека — самого себя в лирическом образе. Драматизм эпохи отражен даже в размере стиха: трехногий амфибрах, который так любил Некрасов и использовал как универсальную форму для своей откровенной гражданской лирики. Этот размер больше соответствует эпосу, чем легким стихотворениям Сергея Александровича.

Действие происходит на рязанской земле в весенний период с 1917 по 1923 год.Автор показывает реальное пространство, описывает настоящую русскую местность: «Село — значит наше Радово …». Использование географических названий в книге не случайно. Они важны для создания метафорического пространства. Радово — литературный прообраз Константиново, места, где родился и вырос Сергей Александрович. Конкретное художественное пространство не только «привязывает» изображаемый мир к той или иной топографической реальности, но и активно влияет на сущность изображаемого. Да и село Криуша (Есенин в стихотворении называет Криуши) действительно существует в Клепиковском районе Рязанской области, который находится рядом с Рыбновским районом, где находится село Константиново.

«Анна Снегина» написана С. Есениным во время его второй поездки на Кавказ в 1924-1925 годах. Это был самый напряженный период творчества поэта, когда он писал легко, как никогда. И это объемное произведение он написал залпом, работа доставила ему неподдельную радость. В результате получилась автобиографическая лирическая эпическая поэма. В нем заложена оригинальность книги, так как в ней сразу два вида литературы: эпическая и лирика. Исторические события — это эпическое начало; любовь героя лирична.

О чем стихотворение?

Произведение Есенина состоит из 5 глав, каждая из которых раскрывает определенный этап в жизни страны. Композиция в стихотворении «Анна Снегина» — цикличность: она начинается и заканчивается приездом Сергея в родное село.

Есенин, прежде всего, расставил приоритеты для себя: с чем он идет? Анализируя ситуацию, сложившуюся под влиянием социальных катаклизмов, он выбирает для себя старое доброе прошлое, где не было такой бешеной неприязни между родственниками и близкими людьми.Таким образом, основная идея произведения «Анна Снегина» заключается в том, что поэт не находит места в новой агрессивной и жестокой реальности. Бой отравил умы и души, брат переходит к брату, а жизнь измеряется силой давления или удара. Какие бы идеалы ни стояли за этой трансформацией, они того не стоят — таков вердикт автора послереволюционной России. В стихотворении отчетливо обозначен разлад официальной партийной идеологии и философии творца, и Сергею Александровичу никогда не простить эту неточность.

Однако и в эмигрантскую долю автор не попал. Проявляя пренебрежение к письму Анны, он имеет в виду разрыв между ними, потому что она не может принять свой моральный выбор. Есенин любит Родину и не может покинуть ее, особенно в таком состоянии. Снегина ушла безвозвратно, как уходит прошлое, а для России исчезновение дворянства — исторический факт. Пусть поэт покажется новым людям пережитком прошлого с его сопливым гуманизмом, но он останется на родине наедине со своей ностальгией по вчерашнему дню, которой он так предан.В этом самопожертвовании выражается идея стихотворения «Анна Снегина», и в образе девушки в белом плаще перед мысленным взором рассказчика предстает мирная патриархальная Россия, в которую он до сих пор влюблен. .

Критика

Впервые отрывки из творчества Анны Снегиной были опубликованы в 1925 году в журнале «Город и село», но полноценное издание было только в конце весны этого года в газете «Бакинский рабочий». Сам Есенин очень высоко оценил книгу и так отзывался о ней: «На мой взгляд, это лучшее, что я написал.«Это подтверждает в своих воспоминаниях поэт В.Ф. Наседкин:« Он тогда охотнее всего читал это стихотворение своим литературным друзьям. Было видно, что она ему понравилась больше, чем другие стихотворения ».

Критики побоялись скрыть столь красноречивый упрек новой власти. Многие избегали высказываться в прессе о новой книге или откликались равнодушно. Но у рядового читателя, судя по тиражу газеты, стихотворение вызвало неподдельный интерес.

По данным газеты «Известия» от 14 марта 1925 г. № 60, можно установить, что первое публичное чтение стихотворения «Анна Снегина» состоялось в Доме Герцена на собрании группы писателей Пасс.Реакция слушателей была отрицательной или равнодушной, во время эмоционального заявления поэта они молчали и не проявляли никакого интереса. Некоторые даже пытались позвонить автору, чтобы обсудить работу, но он резко отклонил такие просьбы и в расстроенном чувстве покинул зал. Он спрашивал мнение о произведении только у Александра Константиновича Воронского (литературный критик, редактор журнала «Красная нов»). «Да, она мне нравится», — ответил он, может, поэтому книга ему и посвящена. Воронский был видным членом партии, но боролся за свободу искусства от государственной идеологии.За это его расстреляли при Сталине.

Конечно, некарасовская прямолинейность, простота слога и витиеватость содержания, не столь характерные для Есенина, вызвали у советских критиков предположение, что поэт «писал». Они предпочли оценить только форму и стиль скандального произведения «Анна Снегина», не вдаваясь в детали в виде деталей и образов. Современный публицист Александр Тененбаум иронично замечает, что «Сергея критиковали критики, имена которых теперь полностью утеряны.«

Существует определенная версия, что чекисты поняли антиправительственный подтекст стихотворения и расправились с Есениным, инсценировав самоубийство отчаявшегося творческого человека. Фраза, которую некоторые истолковывают как похвалу Ленину: «Скажите, а кто такой Ленин? Я спокойно ответил: «Это ты», на самом деле означает, что вождь народов — это вождь бандитов и пьяниц, как Прон Оглоблин, и трусливый дезертир, как его брат. Ведь поэт не хвалит революционеров, а изображает их в карикатурном виде.

Интересно? Сэкономьте на стене!

Сколько существует гениальных, поучительных и невероятно интересных произведений, вышедших из-под пера известных русских писателей и поэтов. Многие иностранные граждане ими восхищаются и читают, что называется, с увлечением. Но русские люди изучают их по большей части еще в школе, забывая со временем и главных героев, и сюжет, и важную идею классической литературы.

В этой статье мы хотели бы вспомнить Сергея Александровича Есенина.В частности, его автобиографическое стихотворение, которое он назвал «Анна Снегина». Она рассказывает о юношеской любви знаменитого поэта к его родной деревне в эпоху Октябрьской революции. Также в нем можно проследить отношение самого Сергея Александровича к событиям того времени и их последствиям.

Крылатое выражение гласит: «Человек без прошлого подобен дереву без корней». Поэтому игнорировать вашу историю ни в коем случае нельзя. В конце концов, человек, отказавшийся от своего прошлого, рискует потерять себя.Именно поэтому так важно постоянно стремиться в глубины веков, впитывая новые потоки информации.

Однако большинство учебников истории написано сухим языком, поэтому не каждый решится изучать их на досуге. Но читать литературные произведения — одно удовольствие. И посмотрев хотя бы беглое изложение и анализ произведения Сергея Есенина «Анна Снегина», в этом можно убедиться.

Ранние годы будущего поэта

Большинство современных школьников знают Сергея Александровича Есенина только потому, что он когда-то писал стихи с нецензурными словами.Вот он просто классик русской литературы, он считается совсем по другим заслугам. Но для чего? Единицы могут ответить на этот вопрос.

Знаменитый поэт родился третьего октября 1895 года. Его семья жила, как сегодня говорят, за чертой бедности. Положение Есениных улучшилось только тогда, когда они переехали в Москву, и глава семьи занял место писаря. Однако счастья это не принесло. Маленького Сережу взяли на попечение трех дядей, которые очень своеобразно воспитали его.Что не могло не сказаться на формировании личности будущего поэта. Мать, не выдержав постоянных задержек мужа на работе, вернулась в село Константиново под Рязанью, где они раньше жили. И она пыталась устроить свою жизнь с другим мужчиной. Так у Сергея Александровича появился брат Саша. Но затем женщина снова вернулась к мужу.

Будущий русский классик получил образование в Константиновском земском училище в родном селе, о котором он расскажет в стихотворении «Анна Снегина».Есенин в школьные годы заработал репутацию второкурсника с отвратительным поведением. Но потом он перешел в приходское учебное заведение и вроде бы поправился. Далее будущий поэт учился в земской школе и учительской школе, где у него впервые проснулась тяга к написанию стихов и стихотворений.

Первый поэтический опыт Есенина

Как известно, учитель у Сергея Александровича не работал. В общем, очень долго определял место работы, безуспешно пытаясь найти себя.Когда Есенин работал корректором, он познакомился с поэтами, а затем стал свободным слушателем в МГУ.

Первым опубликованным произведением Сергея Есенина стало стихотворение «Береза». Он начинается со слов: «Белая береза под моим окном …». Это знаменательное для поэта событие произошло в 1914 году. Примерно за одиннадцать лет до того, как было написано изученное Есениным стихотворение «Анна Снегина». В дальнейшем мировоззрение, взгляды, характер и, соответственно, художественный стиль поэта существенно изменились.И это легко увидеть в его творчестве, даже на примере вышеперечисленных работ.

Личная жизнь Есенина тоже заслуживает внимания. В конце концов, он был официально женат на трех женщинах и имел четверых детей. Но больше всего в памяти современников запечатлелись его романтические отношения с известной американской танцовщицей Айседорой Дункан. Она была намного старше его, но это не мешало паре.

Внезапная кончина великого русского классика

Есенин испытывал непреодолимую тягу к алкоголю.И об этом знали не только его родственники, но и горожане. Сергей Александрович совершенно не стеснялся и не стеснялся своего поведения и часто появлялся на публике в непристойной форме. В 1925 году его даже отправили на лечение в одну из московских клиник. Когда она закончилась или, как говорят некоторые источники, была прервана поэт, он переехал в Ленинград. И вроде бы жизнь Сергея Александровича протекала гладко, но 28 декабря того же года страну захлестнула почти безумная новость о его смерти.

Причина внезапной смерти русского классика до сих пор окутана мраком. Есть даже версия, что Есенин покончил жизнь самоубийством и своей кровью написал прощальное стихотворение. Однако фактов, подтверждающих это, до сих пор нет. Поэтому потомкам остается только догадываться и теряться в домыслах.

Сюжеты и проблемы в стихотворении Есенина «Анна Снегина»

В исследуемом произведении, помимо любовной, революционной и военной тематики, ярко раскрывается тема Родины.И это запечатлено в многочисленных описаниях пейзажей родного села, в которых главный герой ищет спасения, уюта. Здесь, в пустыне, он также испытывает глубокое чувство патриотизма и любви к своей Родине. Особенно это чувствуется в конце стихотворения. Ведь Сергуша не поехал вслед за Снегиной на чужбину, он выбрал родину. Которая для него олицетворяет не огромную Москву с ее политическими интригами, а тихую глухую деревню с красотой русских просторов.Дорога также играет важную роль в произведении как символ пути, помогающий читателю понять внутренний мир рассказчика через его мысли.

Анализ стихотворения Есенина «Анна Снегина» не может игнорировать проблемы, поставленные автором. Многие из которых читатели поймут самостоятельно. Однако мы все равно раскроем каждую из них. Во-первых, это тема имущественного неравенства. Ведь именно она стала ведущей причиной революции и разделила на две стороны двух любящих людей — рассказчика и Анну.Во-вторых, тема Первой мировой войны, которой солдаты не интересовались и шли на смерть ради чужих интересов. В-третьих, долговая проблема, из-за которой Снегина не может быть с Сергушей. Ведь так она предаст умершего супруга. Но самого поэта движут противоречивые мысли. Это становится очевидным, когда он отказывается помочь Анне, тем самым поддерживая крестьян. В-четвертых, проблема дьявольской трусости, которую автор демонстрирует нам на примере образа Лабути.На его примере раскрывается пятая проблема — предательство. В-шестых, проблема несоответствия действий собственным идеалам. Ведь большевики сплошь пропагандируют всеобщее равенство и справедливость. Но, несмотря на это, они все равно вредили другим людям — знати. И даже выгнали несчастную вдову из собственного дома, бросив ее на произвол судьбы. Ну и в-седьмых, проблема власти, которой наплевать на нужды простых людей. Есенин так формулирует свои мысли, передавая их читателю через возничего, везущего главного героя в родное село: «Когда-то власть, потом власть, а мы простые люди.

Вот что хотел донести до людей замечательный поэт, таковы проблемы «Анны Снегиной» Есенина.

Особенности структуры стихотворения

По историческим сведениям, Сергей Есенин закончил поэму «Анна Снегина» незадолго до своей смерти. И он начал это, когда отправился во вторую поездку на Кавказ. По некоторым данным, это место имело для поэта большое значение. Ведь именно там продолжался самый яркий творческий период Есенина.Сам он сказал, что писал безумно, почти залпом, получая небывалую радость от самого процесса. И это чувствуется при чтении стихотворения. Ведь ее можно сравнить с целой книгой, содержащей два литературных жанра:

любовных переживаний героя — лирика;
События, внешние по отношению к герою — эпические.

Но не только это считается особенным. Обращает на себя внимание поэтический размер стихотворения Есенина «Анна Снегина». Действительно, в этом произведении поэт использует любимый Николаем Некрасовым стиль.А именно трехногий амфибрахий, в котором ударение приходится на третий слог («СелО, значит, НАШЕ — РадОво, двор, почитаемый, двести» …).

Многие критики, в том числе современные, отмечают, что Есенину удалось показать в своем произведении переход страны от Российской Империи к Советской республике. А также судьба маленького человечка во время Гражданской войны и Первой мировой войны.

Кроме того, следует отметить, что сюжет поэмы Сергея Есенина «Анна Снегина», как это часто отмечается в современных произведениях, основан на реальных событиях.Деревня Радово — прообраз того места, где жил сам поэт. Поэтому его упоминание имеет большое значение для создания так называемого метафорического пространства.

Изучаемое стихотворение начинается и заканчивается одинаково. В обоих случаях история о том, как главный герой прибыл в родную деревню. Благодаря этой особенности состав произведения имеет цикличную структуру.

В стихотворении пять глав. Каждый из них содержит свой особый этап становления новой страны:

Первый рассказывает о негативном влиянии на жителей Первой мировой войны.Ведь вся страна вынуждена работать только для того, чтобы прокормить российскую армию. Который вовлечен в бесконечную кровавую бойню. По этой причине главный герой решил сбежать с фронта и немного расслабиться.
Второй, собственно, комментарий автора к катастрофе, обрушившейся на страну. В нем главный герой вспоминает юношескую любовь, а позже знакомится с Анной Снегиной, которая теперь является женой другого и целыми днями разговаривает с ней.
Третья глава поэмы Сергея Есенина «Анна Снегина» рассказывает историю взаимоотношений главных героев.Вспоминая прошлое, они понимают, что симпатия их взаимна. Но ситуацию существенно осложняет известие о смерти мужа Снегиной. Она обвиняет главного героя в трусости, разрывая с ним все отношения. В то же время в стране происходит революция, простые люди жаждут земли во всеобщее пользование.
В четвертой главе Анна и Сергуш еще помирились. Женщина признается в своих чувствах главному герою. В селе полным ходом идет передача дворянской собственности государству.Поэтому в конце этой части рассказчик уезжает в Санкт-Петербург, чтобы разобраться в ситуации.
Пятая глава описывает конец гражданской войны. Страна разорена, вокруг процветает преступность, Сергуша возвращается в родное село, но Анну не ловит. Главный герой по-прежнему любит ее, но Снегина эмигрировала в Лондон, и Сергуша не смогла покинуть ее страну.

По словам друзей Сергея Александровича, в последние годы жизни он стал пересматривать свои взгляды на жизнь и положение в стране.Он устал от богемной жизни, устал бунтовать и поэтому поехал на Кавказ подышать «провинциальным» воздухом. И это чувствуется при чтении произведения Есенина «Анна Снегина». Ведь женщина олицетворяет сожаление поэта о потере молодости, символизирует стремление вернуться к общечеловеческим ценностям. Но это похоже на мираж, и меланхолия Сергея Александровича совершенно неуместна. Страна разваливается, и ничего не будет прежним.

Рассказчик как прообраз Сергея Есенина

В стихотворении Сергея Есенина «Анна Снегина» всего шесть героев, которые мы анализируем в этой статье.Самым главным среди них является рассказчик, за личиной которого скрывается сам поэт. Он из крестьян, обладает прекрасным умом и проницательностью. Его рассказ — полное отражение жизни Сергея Александровича. Он тоже поднялся с низов и стал известным литературным деятелем. Но он прошел нелегкий путь. Его характер сильно изменился, он потерял веру в достойные качества человечности и стал циником. Поэтому на первых этапах общения с Анной рассказчик держится от нее на небольшом расстоянии, больше упиваясь чудесными пейзажами вокруг и мыслями о прошлом.

То, что происходит в стране, угнетает героя. Он не видит смысла в ужасном кровопролитии, он злится, потому что богатые живут, не зная неприятностей, и сидят в безопасности, а люди с меньшими доходами — люди — идут на смерть («Война поглотила мою душу. Для чужого интереса »). Именно по этой причине Сергуша сбегает в родное село, желая абстрагироваться от реальности и погрузиться в мысли и мысли о прошлом.Так начинается стихотворение Сергея Александровича Есенина «Анна Снегина».

Также важно отметить следующее: критики и писатели отмечают, что события в стране воспринимаются главным героем критически, с болью и негодованием. И он хотел бы противостоять реальности, бунтовать, но усталость, печаль и некоторый страх все равно берут свое. Выражается в желании спрятаться от бессмысленной войны и революционных противостояний, ностальгии по прошлому. И кажется, что рассказчик хочет разобраться в ситуации, противопоставить, сравнить прошлое и настоящее.Но нет сил двигаться дальше, и он остается с прошлым.

Анна Снегина как образ настоящей возлюбленной Есенина

В анализе «Анны Снегиной» Есенина невозможно умолчать о том, что под личиной героини, именем которой названо произведение, скрывается Лидия Ивановна Кашина. Она была дворянкой, но, несмотря на это, в молодости очень любила будущего поэта. Из глубокой привязанности ничего серьезного не вышло. Сергей выбрал жизнь поэта, а девушка выбрала семейную жизнь.И довольно выгодно вышла замуж за белогвардейца Бориса.

Герои поэмы встретились вновь только в период революционных выступлений. Когда классовое различие стало особенно ощутимым. Анна сильно изменилась, и главный герой с трудом узнает в ней бывшую простую девушку. И ей льстит не только знакомство со знаменитым поэтом, но и юношеская любовь, когда-то обжигавшая его сердце. Она начинает флиртовать с Сергушей, а он, несмотря на значительные изменения в характере и поведении девушки, все же снова в нее влюбляется.

И тогда ему кажется, что Анна еще чистая и белоснежная. На это намекают ее фамилия и наряд. Настолько, что мысли о бессмысленной войне, о нескончаемых потоках крови людей отходят на второй план. В главном герое Сергуш видит символ бывшей страны, он погружается в мир прошлого, позволяя забыть о себе.

Однако дальнейший сюжет поэмы Есенина «Анна Снегина» говорит о том, что отношения главных героев не складываются.Ведь девушка обвиняет Сергуша в трусости и дезертирстве. Ситуация особенно обостряется, когда с фронта приходит известие о смерти мужа Анны. Тем не менее в конце произведения герои примиряются и даже признаются друг другу в любви. Но девушка эмигрирует в Лондон, потому что не может найти себе места в Новой России.

Это то, что отличает реальные события от тех, которые описаны Есениным в сюжете «Анны Снегиной». При жизни Лидия Кашина уезжает в Москву, передав имение крестьянам.Адаптируется к Советской России и становится машинисткой.

Прон Оглобин как олицетворение односельчанина Есенина

Начнем с того, что этот герой отрицателен. Но в нем поэт знакомит читателя с революционным мечтателем и романтиком, одержимым стремлением к радикальным переменам и искренне верящим, что их можно достичь только путем бунта. Он большевик, борющийся за национальное равенство, всеобщую справедливость, социализм. И остается верна своим суждениям до конца.Поднимает бунт, но погибает от рук белогвардейцев.

Персонаж скопирован с Петра Яковлевича Мочалина. Вот лишь несколько существенно преувеличенных характеристик. В конце концов, Прон — грубый, дерзкий и скандалист, который любит выпить. Более того, у него есть склонность к агрессии, насилию. И это подтверждается тем, что в прошлом его отправляли на каторгу за убийство.

Однако образ отличается от реального персонажа не только гипертрофированным характером, но и судьбой.Ведь Петр Мочалин не умирает, но неплохо приживается и занимается партийной работой.

Лабутя как пример неоднозначности революции

Этот герой — важный участник истории. Поэтому аннотация поэмы Есенина «Анна Снегина» без нее теряет свой особый смысл. Итак, Лабутя — брат Прон. Но несмотря на это, это его полная противоположность. Ведь он труслив, что доказывает эпизод расстрела Пона большевиками, в котором Лабутя прячется за сено.

Его не волнуют идеи революции; более того, он их не разделяет. Но в нем горит желание получить прибыль и не упустить свой огонь. И это становится очевидным, когда читатель доходит до того, что Лабутя спешит поскорее описать дом и имущество Анны.

Противопоставляя Прону и Лабути, Есенин хотел продемонстрировать неоднозначность революции. Ведь в идеологической борьбе участвовали разные люди, так что переворот получился разносторонним.Не особо плохо или хорошо.

Миллер как пример национального характера

Большинство читателей даже краткого содержания «Анны Снегиной» Есенина отмечают, что этот герой самый добрый, милосердный, позитивный и искренний. Он умеет с улыбкой воспринимать все невзгоды судьбы и не делит людей на богатых и бедных, а знает крестьян, белых и красных. И это видно по его действиям. Например, он лечит Сергушу, а Анна с мамой в трудную минуту обеспечивают теплый приют.Тем самым демонстрируя черты характера настоящего христианина.

Критики согласны с мнением читателей, но добавляют, что в образе Мельника Есенин продемонстрировал широту русской души и лучшие качества нашего народа.

Мать Анна Снегина

Последний персонаж Есенина в поэме «Анна Снегина» редко упоминается кратко. Потому что он говорит всего несколько коротких фраз. Но даже в этом случае читатель понимает, что такое мама Анны Снегиной. Во-первых, женщина скупа на чувства и эмоции.И это неудивительно, учитывая соответствующие условия проживания. Во-вторых, у нее трезвый ум и выдержка. Благодаря этому не только относительно спокойно принимает смерть зятя, но и помогает дочери смириться с неожиданным ударом судьбы.

В стихотворении Есенина «Анна Снегина» и кратком изложении чувствуется дух самопожертвования. Ведь главный герой, как и сам Сергей Александрович, не мог смириться с новой агрессивной Россией, где родственники воюют и постоянно бьются лбами.Но он не мог оставить ее. И он предпочел предаться ностальгии по прошлому, мирной патриархальной России, которую нельзя вернуть. Его символизирует Анна Снегина. Что осталось только в мечтах поэта.

Прочтите онлайн-книгу «Подлесок. Денис Фонвизин Водоросли (коллекция) F и Водоросли Фонвизин читать

Комедия в пяти действиях.

ПЕРСОНАЖИ:
Простаков.
Гж. * Простакова, его жена.
Митрофан, их сын, немолод.**
Еремеевна, мать *** Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Милон.
Г-н Скотинин, брат Г.Дж. Простой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, педагог.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Слуга Стародума.

Акция в деревне Простаковых.

* ГДж. — сокращенное написание слова «мадам». Далее принято
, более распространенное сокращение — Ms..
** Так официально назывались дворяне, в основном молодые, а не
получили аттестат об образовании и не поступили на службу. Вместе
с этим словом «подлесок» обозначается любой дворянин, не достигший
взрослого возраста.
*** Мама, то есть медсестра.

ACTION ONE

Явление I

Простакова, Митрофан, Еремеевна

Простакова госпожа (осматривает кафтан на Митрофане). Кафтан весь
испорченный. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку.(Еремеевна уходит.)
Он, вор, всюду сдерживал его. Митрофанушка, дружище, у меня чай смерти
. Позови сюда своего отца.

Митрофан уезжает.

Феномен II

Простакова Еремеевна, Тришка

Простакова (Тришке). А ты, скот, подойди ближе. Я не сказал
Я за тебя, воровской кладезь, чтобы ты позволил кафтану пойти шире. Первый ребенок
подрастает, второй ребенок без узкого кафтана, нежного телосложения.
Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?
Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда вам
Сообщил: Ну, пожалуйста, отдайте портному.
Г-жа Простакова. Так действительно ли необходимо быть портным, чтобы
мог хорошо сшить кафтан. Какое звериное рассуждение!
Тришка. Портной учился, мэм, а я нет.
Г-жа Простакова. Он тоже спорит. Портной учился у другого, еще
у третьего, но портной учится у кого? Говорят, скотина.
Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.
Митрофан (вбегает). Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.
Г-жа Простакова. Так что иди вытащи его, если не поправишься.
Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III

То же и Простаков

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр,
, как я жил с вашей снисходительностью. Что за обновка сын дяди
сговор? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?
Простаки (заикаются от робости).Я … немного мешковатая.
Г-жа Простакова. У тебя самого мешковатая, умная голова.
Простаков. Да, мама, я подумала, что ты так думаешь.
Г-жа Простакова. А ты действительно слепой?
Простаков. Под твоими глазами я ничего не вижу.
Г-жа Простакова. Вот как меня наградил муженек Господь: он не понимает
, чтобы понять, что широкое, а что узкое.
Простаков. В это верила и верю я, мама.
Г-жа Простакова. Так что поверьте, я не потворствую слугам, которых
намеревается.Давай, сэр, а теперь накажи …

Феномен IV

То же и Скотинин

Скотинин. Кому? для чего? В день моего заговора! Прошу вас, сестра,
, за такой праздник отложить наказание на завтра; а завтра с
будьте добры, сам с радостью помогу. Не будь мне Тарасом Скотининым, если у меня
не во всем виноват. В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай.
Почему ты так зол?
Г-жа Простакова. Что ж, брат, на твои глаза пришлю.Митрофанушка
Иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин. Нет.
Простаков. Да, я сама уже вижу, мама, что она узкая.
Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошита неплохо.
Простакова (Тришке). Убирайся, скот. (Еремеевна.) Давай,
Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Ведь я чай, а скоро приедут учителя
.
Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.
г-жаПростакова. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение!
Пожалуйста, смотрите.
Еремеевна. Что ж, мама. Я сказал это Митрофану
Терентьевичу. Мчался до утра.
Г-жа Простакова. О матерь божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан. Итак, мама. Вчера после обеда схватил.
Скотинин. Да, видимо, брат, ты плотно пообедал.
Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.
Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.
Митрофан. Да, что! Три ломтика солонины, да очаги, я не помню, пять, а не
, я помню шесть.
Еремеевна. Ночью я попросил выпить. Кусок был целых
поклевок соизволил.
Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью весь этот хлам в глаза
полез.
Г-жа Простакова. Какого черта, Митрофанушка?
Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.
Г-жа Простакова. Как так?
Митрофан. Как только я засыпаю, то вижу, что ты, мама, соизволишь
бить священника.
Простаков (в сторону). Хорошо! моя беда! мечта в твоих руках!
Митрофан (разн.). Так что мне стало жаль.
Г-жа Простакова (раздраженно). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Мама, ты: ты так устала колотить священника.
Г-жа Простакова. Обними меня, мой сердечный друг! Вот и мой сын, один из моих
Комфорт.
Скотинин. Что ж, Митрофанушка! Я вижу, ты сын моей матери, а не отец.
Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю,
тогда умного ребенка, чего-то умного, веселого, развлекательного; Иногда я сам вдали от него
, от радости искренне не верю, что это мой сын Скотинин.Только
сейчас наш малыш что-то хмурится стоит.
Г-жа Простакова. Можно ли отправить врача в город?
Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сбегу
сейчас в голубятню, так что, может быть, либо …
Мисс Простакова. Так что, может быть, Бог милостив. Порезвись
Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной отходят.

Феномен V

Простакова, Простакова, Скотинина

Скотинин. Ну что, невесту не вижу? Где она? К вечеру уже будет
заговор, так не пора ли ей сказать, что на ней женятся?
г-жаПростакова. Удачи, брат. Если вы скажете ей это раньше времени,
, она все равно может подумать, что мы ей докладываем. Хотя ее муж
, однако, я ее собственный; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.
Простаков (Скотинину). По правде говоря, с Софюшкой поступали, так как с
я сирота. После отца она осталась младенцем. За полгода, как
пострадали ее мать и мой зять …
Простакова (показывает, что она крестит свое сердце).Власть с нами
крестная.
Простаков. Из которого она отправилась в тот мир. Ее дядя, г-н
Стародум, уехал в Сибирь; но так как несколько лет о нем не было слышно
, никаких новостей, то мы считаем его мертвым. Мы, увидев, что она
осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением,
как выше его.
Г-жа Простакова. Почему ты сегодня так обманут, отец? Тем не менее брат
может подумать, что мы взяли его, чтобы нас заинтересовать.
Простаков.Ну что, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино
нам привезти нельзя.
Скотинин. Но движимый, хоть и продвинутый, я не проситель. Я не люблю
Я люблю и боюсь. Сколько бы ни обижали меня соседи, сколько ни обидел
, никого бровью не бил, и ни одного проигрыша, чем идти за ним,
оторву обоих мужиков и концы в воду.
Простаков. Это правда, брат: весь фунт говорит о том, что ты мастер
ты собираешь оброк.
Г-жа Простакова. Если бы ты только мог научить нас, брат священник; а мы не можем. С тех пор все, что было у крестьян, мы забрали, ничего
мы уже не можем сорвать. Какая катастрофа!
Скотинин. Пожалуйста, сестра, я тебя научу, научу, только выйди за меня
Софьюшка.
Г-жа Простакова. Тебе правда так нравится эта девушка?
Скотинин. Нет, я не люблю девушку.
Простаков. Так в районе ее деревни?
Скотинин.И не в деревнях, а в том, что в деревнях встречается еще до
года, что является моей смертельной охотой.
Г-жа Простакова. Зачем, брат?
Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас такие большие
свиней, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше
, чем каждый из нас с целой головой.
Простаков. Странно, брат, как родственник может уподобиться родственнику!
Наш Митрофанушка весь дядька — а он как свиньи надул
такой охотник, как ты.Как было еще три года, так вот, увидев свинью,
трепещет от радости.
Скотинин. Это действительно уловка! Что ж, брат, Митрофан любит
свиней за то, что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство;
но почему я так пристрастился к свиньям?
Простаков. И здесь есть некоторое сходство. Я так рассуждаю.

Феномен VI

То же и Софьи.
Вошла София с письмом в руках и веселым взглядом.

г-жаПростакова (Софи). Что это так весело, мама, почему ты была счастлива?
Софья. Я получил хорошие новости. На днях в Москву приехал дядя, о котором столько
мы давно ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как и мой отец,
. Вот письмо, которое я получил от него,
.
Г-жа Простакова (напугана, гневно). Как! Стародум, дядя твой,
жив! И вы соизволите, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!
Софья. Да, он никогда не умирал.
Г-жа Простакова. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет,
мэм, это ваши изобретения, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы
мы дали вам полную свободу действий. Дядя де — умный человек; он, видя меня в чужих
руках, нашел способ выручить меня. Вот почему вы рады, мэм;
, однако, возможно, им было не очень весело; ваш дядя точно не
воскрес.
Скотинин. Сестра! Что ж, если он не умер?
Простаков. Не дай бог, если бы он не умер!
г-жаПростакова (мужу). Как не умер! Что вы путаете с бабушкой? Неужели
Вы не знаете, что это уже от меня
вспомнил уже несколько лет? Не дошли мои греховные молитвы! (Софье.)
Может быть, письмо ко мне. (Почти вытаскивает.) Держу пари, что это
какой-то влюбчивый. И я догадываюсь от кого. Это от того офицера
, который хотел выйти за вас замуж и ради которого вы сами хотели пойти. Да
какой зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда.Здесь до
года сохранилось то, что сохранилось. Пишут девушкам письма! Девочки умеют читать и писать!
Софья. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что ничего невиннее
быть не может.
Г-жа Простакова. Прочтите сами! Нет, мэм, слава богу
не так воспитали. Я могу получать письма, но всегда приказываю прочитать
другому. (Мужу.) Прочтите.
Простаков (долго смотрит). С умом.
Г-жа Простакова. А ты, мой отец, видимо, воспитывался красной девицей
.Брат, усердно работай.
Скотинин. Ничего не читала с возраста, сестра! Бог избавил меня от этой скуки
.
Софья. Дай мне прочитать.
Г-жа Простакова. О мама! Я знаю, что вы квалифицированный работник, но не настолько хорош
Я вам верю. Сейчас я пью чай, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я им командую …
Скотинин. И задумали ли они, что молодой человек научится читать и писать?
Г-жа Простакова. Ах, отец, брат! Студенту около четырех лет.
Что и говорить, не надо воспитывать Митрофанушку.
Три учителя платят деньги. По грамотности диакон из
Покрова, Кутейкин. Арихметике его учит, батюшка, один в отставке
сержант Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Ведь от нас и города
три версты, батюшка. Французский язык и все науки его преподает немец
Адам Адамич Вральман. Это триста рублей в год | Садимся с вами за стол
. Наши женщины стирают ему белье.Где нужно — лошадь. За столом
бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш парик зря направляет нашу Фомку
.
Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не держит ребенка в плену.
Ведь отец, пока Митрофанушка еще подлеском, потеет * его и
тыкать а то лет через десять, когда он поступит, не дай бог, в службу,
просто потерпи. Как пишется счастье в семью, брат. С нашего
фамилии Простаковых, посмотрите, лежа на боку, летят в их ряды.**
Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, наш дорогой квартирант
.

* До.
** Дворяне в XVIII веке могли получать чины и звания без службы, имея
на длительных каникулах.

Феномен VII

То же и Правдин

Г-жа Простакова. Брат мой друг! Рекомендую уважаемому гостю
наш, господин Правдин; а вам, милорд, рекомендую моему брату
мой.
Правдин. Я счастлив познакомиться с вами.
Скотинин. Что ж, милорд! А как же фамилия? Я не услышал.
Правдин. Меня зовут Правдин, чтобы вы слышали.
Скотинин. Какой родной, милорд, где села?
Правдин. Я родился в Москве, если надо что-то знать, но мои села
в местной губернаторской губернии.
Скотинин. Но смею спросить, милорд, я не знаю имени и отчества
— есть ли в ваших деревнях свиньи?
Г-жа Простакова. Полный, брат, про свиней, начни что-нибудь.Давайте поговорим о
лучше о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять
девушку в свои руки. Она соизволила получить от дядюшек дипломы. Ей с дядей
напиши тот свет. Смилуйся, отец мой, работай усердно,
прочтет нас всех вслух.
Правдин. Простите, мэм, я никогда не читаю письма без разрешения
тех, кому они написаны.
Софья. Я вас об этом спрашиваю. Ты столько одолжил мне.
Правдин: Если прикажете. (Читает.) «Дружелюбная племянница! Дело
мое заставило меня жить на несколько лет отдельно от моих соседей; но радиус действия
лишил меня удовольствия слышать о вас! Я сейчас в
Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служат примером того, что
трудом и честностью можно сделать свое государство. Сими означает, что на
с Божьей помощью счастья я заработал десять тысяч рублей дохода … »
Скотинин и оба Просты. Десять тысяч!
Правдин (читает).«С которой ты, моя дорогая племянница,
ты наследница …»
Госпожа Простакова. Вы наследница!
Простаков. Наследница София!
Скотинин. Ее наследница!
Госпожа Простакова (спешит обнять Софию) Поздравляю, Софюшка!
Поздравляю, душа моя! Я в восторге! Теперь вам нужен жених.
Я, не желаю лучшей невесты и Митрофанушки. Это дядя! Вот и все отец
родной! Я сам еще думал, что Бог хранит его, что ему еще
привет.
Скотинин (протягивая руку). Ну что ж, сестра, быстро сдай руки в руки.
Г-жа Простакова (тихо Скотинину). Подожди, брат. Сначала нужно
спросить ее, хочет ли она все еще выйти за вас замуж?
Скотинин. Как! Что за вопрос! Вы действительно собираетесь ей доложить?
Правдин. Дай мне прочитать письмо?
Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет читать, лучше десять тысяч
читать.
Простакова госпожа (Софии). София, душа моя! пойдем ко мне в
спальню.Мне срочно нужно поговорить с вами. (Забрала Софию.)
Скотинин. Ба! Так что я вижу, что заговора сегодня почти нет.

Феномен VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, Слуга

Слуга (Простакову, запыхавшись). Мастер, мастер! солдаты пришли
остались в нашем селе.
Простаков. Какая беда! Хорошо! разорили нас до конца.
Правдин. Почему ты напугана?
Простаков. О, дорогой отец! Мы уже видели просмотры.Я к ним и явиться
не смею.
Правдин. Не бойтесь. Ими, конечно же, руководит офицер, который без наглости не допустит
. Пойдем к нему со мной. Уверен,
стесняешься зря.

Правдин, Простаков и слуга уходят.

Скотинин. Все оставили меня в покое. Гуляли по скотному
двору.

Конец первой акции

Денис Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

ПЕРСОНАЖИ

Простаков.

Г-жа Простакова, его жена.

Простаков, их сын, немолодой.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Стародум.

Софья, племянница Стародума.

Скотинин, брат госпожи Простаковой.

Кутейкин, семинарист.

Цыфиркин, сержант в отставке.

Вральман, педагог.

Тришка, портной.

Слуга Простакова.

Слуга Стародума.

Акция в деревне Простаковых.

ACTION ONE

Феномен I Госпожа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.

Митрофан уезжает.

ЯВЛЕНИЕ II Г-жаПростакова, Еремеевна, Тришка.

Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.

Г-жа Простакова. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое звериное рассуждение!

Тришка. Да, я научился портному, мэм, но не знаю.

Г-жа Простакова. Смотря, спорит он. Портной учился у другого, другой — у третьего, но портной учится у кого? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.

Митрофан (обкатывается). Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.

Г-жа Простакова. Так что иди выведи его, если не поправишься.

Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III То же и Простакова.

Простакова г-жа. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр, то, что я прожил с вашей снисходительностью. Что за обновка сын от дядюшкиного заговора? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?

Простаки (заикаются от робости). Я … немного мешковатый.

Г-жа Простакова. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Г-жа Простакова. А ты правда слепой?

Простаков. Под твоими глазами я ничего не вижу.

Г-жа Простакова. Это муженек, которым меня наградил Господь: ему не имеет смысла различать, что широкое, а что узкое.

Простаков. В это я, мать, верила и верю.

Г-жа Простакова. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Да ладно, сударь, а теперь накажи …

Феномен IV То же и Скотинин.

Г-жа Простакова. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошита неплохо.

Простакова госпожа (Тришка). Убирайтесь, скот. (Еремеевна.) Пойдем, Еремеевна, дайте ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Г-жа Простакова. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.

Г-жа Простакова. О матерь божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Итак, мама. Вчера после обеда схватил.

Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да что! Три ломтика солонины, а нижние, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью попросил выпить.Целый кувшин соизволил откусить квасу.

Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.

Г-жа Простакова. Какого черта, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Г-жа Простакова. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, вижу, что ты, мама, соизволила избить священника.

Простаки (в сторону). Ну и беда моя! Сон в руке!

Митрофан (разные). Так что мне стало жаль.

Простакова (с досадой). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Мама, ты: ты так устала избивать священника.

Г-жа Простакова. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, умного ребенка, умного, веселого человека, артиста; иногда я вне себя и от радости действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наше маленькое веселье стоит чего-то хмуриться.

Г-жа Простакова. Можно ли отправить врача в город?

Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, так что это возможно…

Г-жа Простакова. Так что, возможно, Бог милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.

Митрофан с входом Еремеевны.

Феномен В. Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Г-жа Простакова. Успех, брат. Если вы скажете ей об этом заранее, она все равно может подумать, что мы ей докладываем.Хотя ее муж, однако, я ей свойственен; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.

Простаки (Скотинину). По правде говоря, мы с Софюшкой поступили так, как будто мы были сиротой. После отца они остались младенцами. Около полугода назад, как и ее матери, и моему зятю, пришел удар …

Госпожа Простакова (показано, как крестить сердце). Сила креста с нами.

Г-жа Простакова. Что, почему тебя так обманули сегодня, отец? Когда искал брата, он мог подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.

Простаков. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.

Простаков. Верно, брат: все немного говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.

Г-жа Простакова. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!

Скотинин. Пожалуйста, сестра, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.

Г-жа Простакова. Тебе правда так нравится эта девушка?

Скотинин. Нет, не люблю девушку.

Простаков. Так в районе ее деревни?

Скотинин. И не по селам, а по тому, что в селах он встречается и на чем моя смертельная охота.

Г-жа Простакова. Почему, брат?

Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас с целой головой.

Простаков. Как странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка — весь наш дядя.И он выглядел как охотник на таких свиней, как ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.

Скотинин. Это действительно уловка! Ну пусть, брат, Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаков.

Простакова госпожа его жена.

Митрофан Сын у них немолодой.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин Семинар.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман учитель.

Тришка портной.

Слуга Простакова.

Valet Staroduma.

Акция в деревне Простаковых.

Действие одно

Феномен I

Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане) . Кафтан весь испорчен.Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.

Митрофан уезжает.

Феномен II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова госпожа (Тришка) . А ты, скот, подойди ближе. Разве я не говорил тебе, воровское улюлюканье, что ты отпускал кафтан шире.Ребенок, первый, растет; другой — ребенок без узкого кафтана изящного сложения. Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?

Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.

Простакова г-жа. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое звериное рассуждение!

Тришка. Да, я научился портному, мэм, но не знаю.

Простакова г-жа. Смотря, спорит он. Портной учился у другого, другой — у третьего, но портной учится у кого? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.

Mitrofan (обкатка) . Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди выведи его, если не поправишься.

Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III

То же и Простакова.

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр, то, что я прожил с вашей снисходительностью. Что за обновка сын от дядюшкиного заговора? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?

Простаки (заикаются от робости) . Я … немного мешковатая.

Простакова г-жа. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. А ты правда слепой?

Простаков. Под твоими глазами я ничего не вижу.

Простакова г-жа. Это муженек, который дал мне Господь: он не умеет различать, что широкое, а что узкое.

Простаков. В это я, мать, верила и верю.

г-жаПростакова. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Да ладно, сударь, а теперь накажи …

Феномен IV

То же и Скотинин.

Простакова г-жа. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошита неплохо.

Простакова госпожа (Тришка) . Убирайся, скот. (Еремеевна.) Пойдем, Еремеевна, дайте ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.

Простакова г-жа. О Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Итак, мама. Вчера после обеда схватил.

Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да что! Три ломтика солонины, а нижние, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью попросил выпить.Целый кувшин соизволил откусить квасу.

Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, вижу, что ты, мама, соизволила избить священника.

Простаки (в сторону) .Что ж, беда моя! Сон в руке!

Митрофан (отдельно) . Так что мне стало жаль.

Простакова госпожа (раздражена) . Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Мама, ты: ты так устала избивать священника.

Простакова г-жа. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!

Скотинин. Только вот наше маленькое веселье стоит чего-то хмуриться.

Простакова г-жа. Можно ли отправить врача в город?

Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, так что это возможно…

Г-жа Простакова. Так что, возможно, Господь милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной отбыли.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Госпожа Простакова (показывает, как крестит сердце) .Сила креста с нами.

Простаков. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.

Простаков. Верно, брат: все немного говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.

Простакова г-жа. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!

Скотинин. Пожалуйста, сестра, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.

Простакова г-жа. Тебе правда так нравится эта девушка?

Скотинин. Нет, не люблю девушку.

Простаков. Так в районе ее деревни?

Скотинин. И не по селам, а по тому, что в селах он встречается и на чем моя смертельная охота.

Простакова г-жа. Почему, брат?

Простаков. Как странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка — весь наш дядя. И он выглядел как охотник на таких свиней, как ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.

Простаков. И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.

Феномен VI

То же и Софья.

Вошла София с письмом в руке и веселым взглядом.

Г-жа Простакова (Софи) . Что тут веселого, мама? Что обрадовались?

София Я получил хорошие новости. Дядя, о котором мы так давно ничего не знаем, которого я люблю и уважаю, как и отца, на днях приехал в Москву.Вот письмо, которое я получил от него сейчас.

Простакова госпожа (напугана злобой) . Как! Стародум, твой дядя жив! И вы соизволите думать, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!

София Да, он никогда не умирал.

Простакова г-жа. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, сударыня, это ваша выдумка, чтобы ваш дядя запугал нас, чтобы мы дали вам волю. Дядя де человек умен; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ помочь мне.Вот почему вы рады, мэм; впрочем, пожалуй, не очень веселитесь: ваш дядя, конечно, не встал.

Скотинин. Сестра, да если бы он не умер?

Простаков. Не дай бог, если бы он не умер!

Простакова госпожа (мужу) . Как не умереть! Что вы путаете с бабушкой? Разве вы не знаете, что несколько лет он запомнился мне памятниками на все остальное? Неужто до грешников мои молитвы не доходили! (Софье.) Возможно письмо мне. (Почти рвется) Держу пари, это какое-то любовное отношение. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который искал вас на свадьбу и за которым вы сами хотели пойти. Да, этот зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда. Вот до чего дожил. Пишут девушкам письма! деушки грамотные!

София Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.

г-жаПростакова. Прочтите сами! Нет, сударыня, я, слава богу, не так хорошо воспитан. Я могу получать письма и всегда читать их другому. (Мужу) Прочтите.

Простаки (долго искали) . С умом.

Простакова г-жа. А ты, мой отец, видимо, вырос рыжей девицей. Брат, читай, усердно работай.

Скотинин. я? Я никогда ничего не читаю, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.

София Дайте мне прочитать.

Простакова г-жа. Ой, мама! Я знаю, что ты мастерица, но не очень тебе верю. Вот я чай пью, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я ему говорю …

Скотинин. Вы когда-нибудь задумывали хорошего парня, чтобы научить грамоте?

Простакова г-жа. Ах, отец, брат! Уже около четырех лет учусь. Разумеется, не стоит пытаться воспитывать Митрофанушку.Деньги платят трое учителей. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Арихметику преподает его отец, сержант в отставке Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Вита от нас и город в трех верстах, батюшка. Французский язык и все науки его преподает немец Адам Адамич Вральман. Это триста рублей в год. Сядьте с ним за стол. Наши женщины стирают ему белье. Где нужно — лошадь. За столом стоит бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш Фомка зря направляет парик.Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не связывает ребенка. Вит, батюшка, пока Митрофанушка еще в нежити, потеть его и замочить; а там через дюжину лет, как он войдет, не дай бог, в службу он все вынесет. Как кому написано счастье в семье, брат. От нашего имени, Простаковы, посмотрите — плетут, лежа на боку, в свои ряды летят. Что лучше их Митрофанушки? Ба! Кстати, кстати, наш дорогой гость.

Феномен VII

То же и Правдин.

Г-жа Простакова. Брат мой друг! Рекомендую вам дорогой гость господин Правдин; и вам, милорд, я рекомендую своего брата.

Правдин. Рад познакомиться.

Скотинин. Что ж, милорд! А насчет названия я не слышал.

Правдин. Меня зовут Правдин, так что слышите.

Скотинин. Какой уроженец мой государь? Где села?

Правдин. Я родился в Москве, если вам нужно это знать, но мои деревни находятся в ведении местного губернатора.

Скотинин. Но смею спросить, милорд, — имени и отчества я не знаю, — есть ли у вас в деревнях свиньи?

Простакова г-жа. Хватит, брат, про свиней — тогда начни. Давайте лучше поговорим о нашем горе. (К истине.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девушку в свои руки. Она соизволила получить грамоту от дядюшек. Ей с того света дядя напиши.Сделай одолжение, мой отец, усердно работай, читай всем нам вслух.

Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.

София Я вас спрашиваю об этом. Ты столько одолжил мне.

Правдин. Если заказываете. (Читает.) «Любезная племянница! Мои дела вынудили меня прожить несколько лет отдельно от соседей; а расстояние лишало меня удовольствия узнавать о вас новости. Я сейчас в Москве, несколько лет живу в Сибири.Могу служить примером того, что вы можете сделать свое состояние работы и честности. На эти средства, с помощью счастья я заработал десять тысяч рублей дохода … »

Скотинин и оба Простаковы . Десять тысяч!

Правдин (читает) . «… которым ты, моя дорогая племянница, делаешь себя наследницей …»

Госпожа Простакова. Ты наследник!

Простаков. Софья наследница!

Скотинин. Ее наследница!

г-жаПростакова (кидается обнимать Софию) . Поздравляю, Софюшка! Поздравляю, душа моя! Я в восторге! Теперь вам нужен жених. Я не желаю лучшей невесты и Митрофанушки. Это дядя! Это мой отец! Я сам все еще думал, что Бог хранит его, что он еще жив.

Скотинин (протягивая руку) . Что ж, сестра, рука об руку.

Простакова (тихо на скотинин) . Подожди, брат. Для начала нужно спросить ее, не хочет ли она тоже выйти за вас?

Скотинин. Как! Что за вопрос! Вы действительно собираетесь ей доложить?

Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет, читай, лучше десяти тысяч не дочитаешь.

Простакова госпожа (Софье) . София, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне надо поговорить с тобой. (Забрала Софию.)

Скотинин. Ба! поэтому я вижу, что сегодня маловероятно, что будет сговор.

Феномен VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.

Слуга (Простакову, запыхавшись) . Барин! сэр! Пришли солдаты, остановились в нашем селе.

Простаков. Какая беда! Что ж, они нас разорят до конца!

Правдин. Чего ты боишься?

Простаков. О, дорогой отец! Мы уже видели просмотры. Я не смею им явиться.

Правдин. Не бойтесь. Ими, конечно же, руководит офицер, который не допустит наглости.Пойдем к нему со мной. Я уверен, что вы напрасно робеете.

Правдин, Простаков и слуга уходят.

Скотинин. Все оставили меня в покое. Это была прогулка до скотного двора.

Конец первого действия

Второй акт

Феномен I

Правдин, Милон.

Milon Как я рад, мой дорогой друг, что случайно увидел тебя! Подскажите, что за случай…

Правдин. Как друг я расскажу вам причину моего пребывания здесь. Я был признан членом местного губернатора. У меня есть команда обойти окрестности; и, более того, из моих собственных достижений моего сердца, я не оставляю, чтобы замечать тех злостных невежд, которые, обладая полной властью над своим народом, бесчеловечно используют его во зло. Вы знаете образ мышления нашего губернатора. С какой ревностью он помогает страдающему человечеству! С каким усердием он этим проявляет человеколюбивые типы высшей силы! Мы сами испытали в нашем регионе, что там, где губернатор такой, что губернатор в Учреждении изображен, там благосостояние жителей истинное и надежное.Я живу здесь три дня. Я нашел землевладельца бесчисленным дураком, а мою жену — свирепой яростью, которая с адским характером причиняет страдания всему их дому. О чем ты думаешь, друг мой, скажи мне, как долго ты здесь пробыл?

Milon Через несколько часов отсюда.

Правдин. Что так скоро? Отдыхать.

Милон Не могу. Мне приказали без промедления увезти солдат … да, более того, мне самому очень не терпится оказаться в Москве.

Правдин. В чем причина?

Milon Я открою тебе тайну своего сердца, мой дорогой друг! Я влюблен и счастлив, что меня любят. Больше шести месяцев, как я нахожусь в разлуке с самым дорогим мне человеком в мире, и, что еще печальнее, я все это время ничего об этом не слышал. Часто, приписывая молчание ее холодности, меня мучила печаль; но внезапно я получил новость, которая меня поразила. Они пишут мне, что после смерти ее матери какой-то дальний родственник забрал ее в свои деревни.Не знаю: ни кто, ни где. Возможно, теперь она находится в руках какого-то эгоистичного человека, который, пользуясь ее сиротством, держит ее в тирании. От одной только этой мысли я вне себя.

Правдин. Я вижу аналогичную бесчеловечность в местном доме. Я ласкаю, однако, скоро поставлю границы злобе жены и глупости мужа. Я уже уведомил обо всех местных зверствах нашего начальника и не сомневаюсь, что будут приняты меры для их умиротворения.

Milon Вы счастливы, друг мой, что можете облегчить участь несчастных. Я не знаю, что мне делать в моем плачевном положении.

Правдин. Позвольте мне спросить, как ее зовут.

Милон (возбуждено) . НО! вот она.

Феномен II

То же и Софья.

София (трепет) . Милон! Я тебя вижу?

Правдин. Какое счастье!

София Сколько скорбей я пережила за разлуку! Беспринципные мои соратники…

Правдин. Мой друг! Не спрашивайте, что она так сильно жалеет … Вы узнаете от меня, что за хамство …

Milon Недостойные люди!

София Однако сегодня местная хозяйка впервые поменяла свой поступок со мной. Услышав, что мой дядя делает меня наследницей, внезапно из грубой и жестокой она стала нежной до самого низкого уровня, и я могу видеть во всей ее прямоте, что я сочту меня невестой своего сына.

Милон (охотно) . И вы не проявили к ней такой же час полного презрения? ..

София Нет…

Милон И я не сказал ей, что у вас есть сердечные обязательства, что …

София Нет.

Milon НО! теперь я вижу свою гибель. Моя соперница довольна! Я не отрицаю все его достоинства. Он может быть умным, просвещенным, любезным; но чтобы он мог сравниться со мной в моей любви к тебе, так…

София (ухмыляется) . Боже мой! Если бы вы его увидели, ваша ревность довела бы вас до крайности!

Милон (возмущенно) . Я представляю себе все его достоинства.

София Все и представить не могу. Хотя ему шестнадцать лет, он уже достиг своей высшей степени совершенства и далеко не уедет.

Правдин. Как далеко это зайдет, мадам? Он заполняет почасовую книгу; а там, надо думать, и Псалтирь возьмутся.

Milon Как! Это мой противник? И, милая София, зачем ты меня шуткой мучаешь? Вы знаете, как легко страстного человека расстраивают даже малейшие подозрения.

София Подумайте, какое у меня несчастное состояние! Я не мог и решительно ответить на это глупое предложение. Чтобы избавиться от их грубости, получить некоторую свободу, мне пришлось скрыть свои чувства.

Милон Что вы ей ответили?

София Я сказал, что моя судьба зависит от воли моего дяди, что он сам обещал приехать сюда в своем письме, которое (по правде говоря) г.Скотинин не дал дочитать.

Милон Скотинин!

Скотинин. I!

Феномен III

То же и Скотинин.

Правдин. Как вы подкрались, господин Скотинин! Этого я не ожидал от вас.

Скотинин. Я прошел мимо тебя. Я слышал, что мне звонили, и я ответил. У меня есть обычай: кто кричит — Скотинин! И я ему сказал: Я! Что вы, братья, на самом деле? Я сам служил в карауле и был уволен с должности ефрейтора.Раньше на митинге по перекличке кричали: Тарас Скотинин! И я вверх и вниз: я!

Правдин. Мы не нажимали на вас сейчас, и вы можете идти туда, куда мы.

Скотинин. Я никуда не ходил, а бродил, думал. У меня есть обычай, будто в голову что-то забивают, гвоздь не вытащишь. Я, вы слышите, это пришло в голову, затем сел. Это все мысли, которые я вижу только во сне, как наяву, и наяву, как во сне.

Правдин. Почему ты сейчас так занят?

Скотинин. О, брат, ты мой милый друг! Со мной случаются чудеса. Моя сестра вскоре забрала меня из моей деревни в мой собственный дом, и если она также быстро увела меня из моей деревни в мою, я могу сказать перед всем миром с чистой совестью: я путешествовал зря, ничего не привез.

Правдин. Какая жалость, господин Скотинин! Твоя сестра играет с тобой как с мячом.

Скотинин (озлобленный) .Как мяч? Защити Бога! Да сам закину так, что целую неделю не найдут.

София Ах, как ты злишься!

Милон Что с тобой случилось?

Скотинин. Ты сам, умник, подумай. Моя сестра привела меня сюда, чтобы я женился. Теперь она сама бросила вызов: «Что у тебя, брат, есть в твоей жене; не мог бы ты, дорогой брат, иметь хорошую свинью. «Нет, сестра! Я хочу иметь своих поросят.Меня непросто обмануть.

Правдин. Мне кажется, господин Скотинин, ваша сестра думает о свадьбе, а не о вашей.

Скотинин. Что за притча! Я не помеха другому. Все женятся на его невесте. Я не прикоснусь к чужому и не прикоснусь к своему незнакомцу. (Софи.) Не волнуйся, дорогая. Никто не убьет тебя со мной.

Недоросл. Комедия в пяти действиях. События происходят в усадьбе Простаков.

Действие 1

Митрофан примеряет кафтан. Простаставова решает, что кафтан маленький, слишком тесный, а особенно узкий «мошенник» и «вор» Тришка сделали его. Тришка говорит, что он не был портным, но учился шить сам.

Простакова возразила, что это «звериное» рассуждение, потому что никто не учил того, кто первым сшил мир. Звонит мужу посмотреть, как сшит кафтан. Но Простаков, заикаясь от робости, не зная, что думает по этому поводу его жена, говорит, что кафтан «мешковатый».Простакова ругает его, а он отвечает, что его глаза ничего не видят с ней. Появляется Скотинин, который думает, что кафтан сшит «довольно сильно».

Раздраженная Простакова требует, чтобы «Тришка вышла». Еремеевна велит накормить «ребенка», а когда старуха отвечает, что он уже «соизволил съесть пять булочек», она обвиняет ее в том, что она «зверюга», извините за шестую. Митрофан рассказывает, что ночью ему в глаза попадала всякая «дрянь» — то ли матери, то ли папе.А Митрофан очень жалел маму, потому что она устала колотить священника. Умиленная Простаковой, она просит «сердечного друга» Митрофанушку обнять ее.

В доме Простаковых живет дальняя родственница Софии, у которой умерли отец и мать. Ее единственный близкий родственник, дядя Стародум, ушел служить несколько лет назад. С тех пор о нем ничего не известно, но Простаковы считают его мертвым. Они забрали Софию к себе и присматривают за имением Софии как «своим».Скотинин, больше всего на свете любящий свиней, хочет жениться на девушке. Он хочет получить ее имение, в котором их много. София получает письмо от дяди. Простакова не хочет верить: ведь она поминала его несколько лет. Неужели ее греховные молитвы не достигли? Сама Простакова не может прочитать письмо: она не умеет, как и ее муж.

В письме говорится, что Правдин поехал к Простаковым. Он сначала отказывается, потому что не открывает письма без разрешения адресата, но София просит его это сделать.Прочтение письма прекращает Простакова, как только он слышит, что его дядя хочет сделать девушку наследницей своего богатства, которое он накопил трудом и честностью. Понимая, что София — идеальная вечеринка для Митрофанушки, Простакова ведет ее в спальню, чтобы поговорить об этом.

Не слушая, Простакова обрушивает на нее свои проклятия. Взяв под руки плачущую Еремеевну, Цыфиркин и Кутейкин уходят.

Action 2

В это время слуга приносит известие, что солдаты остановились в деревне.Офицер, который их ведет, оказывается давним другом Правдина, который открывает ему истинную причину его пребывания у Простаковых: его цель — найти помещиков-тиранов, тех «злых невежд», которые не умеют управлять. свою власть и использовать ее во зло по отношению к крепостным. Офицер Милон ведет солдата в Москву и решает ненадолго задержаться в этой деревне. Он ищет свою возлюбленную, с которой потерял связь полгода назад. Неожиданно входит София. Она очень любимая Милона.

Оба рады встрече. Милон узнает, как Софья пострадала от Простановой и какой «умный» и «красивый» жених искала София. Проходит Скотинин и, вступая в беседу, рассказывает о своих планах совместной жизни с Софией: он купит всех свиней в мире за счет девичьего наследства, и они будут жить долго и счастливо! Здесь Правдин разрушает свои мечты, говоря, что хочет женить Софью Простакову на своем сыне. В ярости Скотинин набросился на только что вошедшего Митрофанушку.Еремеевна его защищает, а Митрофан прячется за спиной няни. Скотинину приходится отступать.

Входят Простаков и Простаков, ругающий ее мужа. Она замечает Милону и сразу начинает относиться к нему хорошо, а София отправляет посмотреть комнату, приготовленную для ее дяди. Появляются учителя Митрофана: пономарь Кутейкин с иерархией в руках, который учит чтению и письму, и Цыфиркин, учитель арифметики.

Кутейкин был семинаристом, но ушел, так как не имел способности к науке.Цыфиркин — солдат в отставке, получивший образование на досуге. Митрофанушка заявляет, что не хочет учиться, жалуется дяде, что тот его оскорбляет. Еремеевна пересказывает сцену со Скотининым.

Action 3

Карета Стародума подъезжает к дому Простаковых. Его встречает старый друг Правдин. Говорят о зверствах семьи Простаковых, появляется Софья, а потом сражаются Скотинин и Простакова. Милон их разделяет. Увидев гостя и узнав, что это дядя Софья, Простакова кардинально меняет свое поведение.Она, муж и сын попеременно обнимают «долгожданного» дядю.

Митрофан по приказу матери хочет поцеловать ему руку, но Старо Дум не позволяет. Он говорит, что намерен отвезти Софию в Москву и выйти замуж за человека «больших добродетелей».

Это вызывает общее недоумение, но ненадолго. Скотин начинает рассказывать о своих достоинствах, а точнее о свиноводстве, Простакова — о своей семье, где наука не почиталась, а стремление к ней наказывалось. Но теперь она понимает необходимость образования, а Митрофанушка знает науку.

Стародум, усталый, едет отдыхать. София его сопровождает.

Простакова уговаривает Митрофана немного поучиться или хотя бы сделать вид, что она учится. Цыфиркин дает ему легкую задачу, с которой Митрофан не справляется, а мать отговаривает его от ее решения. Затем Кутейнин пытается расправиться с Митрофаном. После этого идет Вральман. Он плохо говорит по-русски и утверждает, что Митрофанушка не нуждается в науке.

Простакова волнуется: ребенок должен ехать в Питер, а там много разведенных «хороших дам», она их боится.Но Вральман успокаивает: бояться нечего, ведь умный человек никогда не спорит с Митрофаном. Главное не связываться с умными людьми, тогда будет благоденствие божье. И Митрофан всегда найдет себе компанию: таких, как он, миллионы. Когда Простаков уходит, Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, который убегает от них.

Step 4

София и Стародум рассказывают о благородном воспитании.

Стародум рассказывает племяннице, как вести себя достойно в жизни, рассказывает о долге, чести, счастье.Их разговор прерывается.

Стародум получает письмо от графа Честана из Москвы, который сообщает, что его племянник, предполагаемый жених Софии, скоро будет в Москве. Сюда входят Милон и Правдин, и оказывается, что Милон — племянник графа Честана. Все довольны. Стародум дает согласие на брак.

Идиллия, прерванная Скотининым. который, ни на кого не обращая внимания, начинает просить у Софьи руки Стародум. Но появляется Проставова и предлагает Стародуму сдать экзамен Митрофанушке.

Последний, демонстрируя знание грамматики, говорит, что висящая дверь — это «прилагательное», потому что она привязана к месту, а та, которая стоит рядом со шкафом, — «существительное». Повествование оказывается рассказами пастушки Хаврони, которую слушает Вральман. О географии Митрофан даже не слышал. Стародум отказывает обоим претендентам и сообщает, что София уже была в сговоре с другим. Но Простакова просто не отступает и решает похитить девушку.

Step 5

Правдин получает письмо: ему поручено опекать дом и села Простановых. Правдин делится этой новостью со «Стародомом». Вдруг раздаются крики. Милон спасает Софию из рук похитителей. Еремеевна проповедовала: за Митрофана хотели выйти замуж.

Вбегает разъяренная Простакова, за ней муж и сын. Правдин говорит, что о похищении придется ответить в суде. Вся семья Простановых встает на колени и просит прощения.Стародум прощает.

Простакова собирается наказать своих людей за пропажу Софии. Но Правдин останавливает ее и сообщает о поручении правительства, в результате чего она не свободна от них. Простаков относится к незавершенным делам, но Правдин хочет решать их сам. Имя учителей, которым они платят.

Входит Вральман, и Стародум узнает в нем своего бывшего кучера. Он стал учителем, чтобы не умереть с голоду. Правдин решает его отпустить. Кутейкин говорит, что ему нужно платить за потраченное время и изношенную обувь, а Цыфиркин, человек сознательный и честный, говорит, что ему ничего не нужно, так как он ничему Митрофана научить не мог.Кутейкину становится стыдно, и он уезжает ни с чем, а Стародум, Милон и Правдин дают деньги в награду Цыфиркину. Вральман Стародум снова отправляется к гонщикам.

В отчаянии Простакова бросается к сыну: «Ты одна осталась со мной! .. »Митрофан грубо ее подталкивает. Простанова теряет сознание, понимая, что все пропало. Правдин возмущен таким поведением Митрофана и отправляет его служить. Простакова, проснувшись, в отчаянии кричит, что у нее теперь нет ни власти, ни сына.Стародум резюмирует: «Вот злые плоды, достойные!»

Основные действующие лица

Простаков

Простаков — персонаж комедии «Подлесок Фонвизина». Терентий Простаков — глава семейства, отец главного героя комедии, несовершеннолетний Митрофанушка Настоящий подкаблучник, отдавший бразды правления жене. Простаков — носитель той же говорящей семьи, что и главные герои спектакля — его сын Митрофанушка и его супруга Простакова. Он стал плохим и простым, как сталь.Он подкаблучник, не решается и говорит жене слова вопреки ее завещанию, во время разговора спотыкается. Он находится во власти жены, которая даже говорит, что он ничего не видит, если рядом с ним есть супруга, которой он доверяет искать его. Простаков во всем отрицает свою волю, даже в решении, хорош ли костюм или давит, доверяет жене. Но это не доверие мудрых; это отношения служанки и хозяйки. Весь дом держится на грубой силе верховного вождя Терентия Простакова.Простаков, хоть он и хозяин, но такой же слуга в доме, как и все, он даже свою основную функцию трактует как «я женатый человек», представляясь будущей родственнице.

Простакова — жена

Простаков неграмотен и необразован и считает грамотность ненужной роскошью, способной только испортить человека. Героине не знакомы понятия совести и честности. Простаков стремится выглядеть не хуже других помещиков и хочет дать своему сыну Митрофану, который является главной радостью Простаковой, образование, достойное дворянина, наняв ему учителя немецкого языка.Но делает это только из-за столичной моды и не заботится о том, как и чему будут учить сына. Главное для Простаковой — собственное благополучие и благополучие сына. Она пойдет на любой обман и подлость, используя все уловки и уловки, лишь бы не потерять свое богатство. Она живет по своим устоявшимся принципам, главный из которых — беспринципность. Образ Простаковой отражает двуличие, тупую нечеловеческую силу и невежество, все те качества, которые были присущи русским помещикам XVIII века.

Митрофан — их сын, недоросл

Митрофан — сын Простакова, несовершеннолетний, то есть молодой дворянин, еще не поступивший на государственную службу. По указу Петра I все несовершеннолетние должны были иметь базовые знания. Без этого они не имели права вступать в брак и поступать на службу. Поэтому Простаков и нанял учителями сына Митрофанушку. Но ничего хорошего из этого не вышло. Сначала его учителями были студент-семинарист и солдат в отставке.Во-вторых, сам Митрофан учиться не хотел, а госпожа Простакова не особо настаивала на учебе. Конечно, большая роль в лени и незрелости сыграла семья. Поскольку мать не считала важным образование, откуда в самом Митрофанушке могло появиться трепетное отношение к учебе. Основные черты характера Митрофана — лень и эгоизм. Он совершенно не хочет ничего делать. Митрофан не хочет учиться и совершенно не понимает потребности в знаниях: «Ну, дай доску, гарнизонная крыса!».С детства он находился на попечении матери и Еремеевны, поэтому неудивительно, что Митрофан рос неряхой. Эгоизм, с которым Митрофан относится к окружающим, просто поражает. Авторитетом для него является только его мать, Простакова, и она выполняет все его прихоти. Он ужасно относится к Еремеевне: «Ну, еще одно слово, старый крикнул, я их добью! Я снова прижимаюсь к матери; так что она соизволила дать тебе клык, как вчера. Но в момент опасности всегда зовет на помощь: «Скотинин (бросается к Митрофану) Ах ты, проклятая свинья… Митрофан. Мама! Выключи меня. Недоросл совершенно не думал о своем будущем, не заботился об их судьбе. Он прожил один день, каждый день был сытым, и ему не нужно было ничего делать. Если бы хорошая жизнь закончилась, он не смог бы ничего сделать, как-либо приспособиться к жизни. Конечно, он забавный, но становится грустно, когда думаешь о том, что будет дальше. Ведь такие Митрофанушки существуют и в наше время. Мы читаем книги, чтобы не попасть в описанные в них неприятности. После прочтения «Малого» Митрофан — несовершеннолетний, отрицательный персонаж комедии, молодой дворянин.Он очень похож на свою мать, госпожу Простакову, брата Тараса Скотинина. В Митрофане, в госпоже Простаковой, в Скотинине прослеживаются такие черты, как жадность и жадность. Митрофанушка знает, что вся власть в доме принадлежит матери, которая любит его и позволяет ему вести себя так, как он хочет. Митрофан ленив, не любит и не умеет работать и учиться, просто резвится, развлекается, сидит на голубятне. Не столько сам неженка оказывает влияние на окружающих, сколько они делают на него, пытаясь воспитать подлец честным, образованным человеком, и он во всем приходит к своей матери.Митрофан очень жесток к слугам, оскорбляет их и вообще не считает людей такими: Еремеевна. Да, узнайте хоть немного. Митрофан. Ну, молвите, старый хряк! Я их прикончу; Я снова надавил на маму, чтобы она соизволила дать тебе задание, как вчера. Не уважает Митрофан и учителей. Он ищет только свою личную выгоду, и когда узнает, что Софья стала наследницей Стародума, сразу же намерен предложить ей руку и сердце, и отношение к Софии в доме Простаковых существенно меняется в лучшую сторону.И все это только из-за жадности и хитрости, а не из-за сердечного подвига.

Еремеевна — няня Митрофана

Еремеевна — пожилая женщина, медсестра, няня Митрофана, ухаживающая за ним с рождения. Еремеевна служит в семье Простаковых 40 лет. Еремеевна получает мало денег, но терпит много обид от Простаковых. Простаковы обзывают и бьют Еремеевну, как и остальные их крестьяне Еремеевна «рабски подобострастно» служит Простакову, несмотря на все их обиды, Еремеевна любит Митрофана и заботится о нем. Она ласково называет Митрофана «ребенком», хотя он уже и так 15 лет.Неблагодарный Митрофан не любит и не ценит Еремеевну, несмотря на всю ее заботу о нем.

Скотинин — брат Простаковой

Тарас Скотинин — дворянин, брат Простаковой. Крайне невежественный, глупый. Единственный интерес его жизни — свиньи, разведением которых он занимался. Из-за денег он надеялся жениться на Софии, племяннице Стародума. Из-за этого он состязался со своим племянником Митрофаном, дрался с Простаковой: «Дело до взлома, закопаю, так взломай.«Этот герой -« достойный »представитель своей семьи: он морально и морально деградировал, превратился в животное, как говорит его фамилия. Причина такой деградации — в незнании, отсутствии должного воспитания:« … не будь что Скотинин, он захочет кое-чему научиться ». Тарас Скотинин — типичный представитель мелких помещиков-феодалов. Он вырос в семье, враждебно настроенной к образованию. Отличается невежеством, умственной отсталостью, хотя и гениален по натуре. мысли и интересы связаны только с его скотным двором.Он проявляет тепло и нежность только к своим свиньям. Скотинин — свирепый крепостной хозяин, необычайно жадный, грубый (о чем свидетельствует его речь), невежественный.

Тришка — портной

Тришка — один из второстепенных героев комедии «Подросший». Тришка появляется в начале 1-го акта и больше не упоминается в пьесе. Тришка — крепостной крестьянин из рода Простаковых. Тришка — портной-самоучка. Простакова ругает его за плохо сделанный кафтан, но Тришка справедливо объясняет хозяйке, что он не учился на портного, поэтому Тришка не несет ответственности за результат — он смелый и, судя по всему, не глупый парень.: Простакова называет Тришку аферисткой, вором, скотиной и т. Д. Скорее всего, эти слова никак не характеризуют самого Тришку, потому что грубая Простакова всех своих крепостных называет такими словами

Стародум

Стародум — один из центральных персонажей «нежити» Фонвизина. Он положительный комедийный персонаж, в отличие от Митрофанушки, Простаковой, Простаковой, Скотининой и других. Стародум олицетворяет умного, гордого, справедливого, любящего человека. Считает, что главное в человеке — это воспитание души.«Невежда без души — зверь», — говорит он. И этим заявлением он объясняет поведение госпожи Простаковой, Митрофанушки и Скотининой. Стародум — любящий дядя Софии. Он хочет для нее только самого лучшего и завещает все свои деньги племяннице. Его гордость доказывает, что, прибыв ко двору, он сохранил честь и достоинство и ушел оттуда. «Я отстал от двора без деревень, без скотча, без рядов, да вернул в целости мою душу, моя честь». Стародум можно назвать идеальным героем.Его нравственный идеал — честное служение Отечеству, нетерпимое отношение к порокам, несправедливость.

София — племянница Стародума

София — племянница Стародума, которая является ее опекуном. Имя героини имеет значение «мудрость». В комедии София наделена мудростью души, сердца и добродетели. София — сирота. Ее имением, в отсутствие Стародума, правят Простаковы, которые грабят девушку. И когда они узнают, что у Софии прекрасное приданое, они начинают бороться за ее руку и деньги.Но у Софии есть возлюбленный — Милон, с которым она помолвлена и остается верной. Семья Простаковых-Скотининых Софья презирает и смеется над ним. Девушка происходит из честных дворян, давших ей хорошее образование. София умна, насмешлива, чутка и добра (в конце комедии прощает Простакову за причинение ей зла). Героиня считает, что честь и богатство нужно добывать трудом, что девушка порядочна кротостью и послушанием старшим, но она может и должна защищать свою любовь.Все положительные персонажи спектакля сгруппированы вокруг Софии. Они помогают ей освободиться из-под стражи Простаков и соединиться с Милоном в конце комедии.

Майло — жених Софии

Милон — один из положительных героев комедии «Подлесок», введенной автором для контраста персонажей с Простаковым и Скотининым. Милон — офицер, которого мы впервые встречаем во главе отряда солдат в комедии в деревне Простаковы.Милон — образованный, благородный человек, ответственно исполняющий свои обязанности перед государством. Милон возмущен поведением Простаковых по отношению к Софии, особенно лицемерием Простаковой, которая, узнав о наследстве Софии, хочет заполучить его, выдав их замуж за своего сына Митрофана — «Достойные люди!» — так он о них говорит. Милон хорошо воспитан, ненавязчив и в любых ситуациях сохранит честь и лицо. Во время ссоры между госпожой Простаковой и Скотининым Милону удается не только разлучить их, но и взять курс на примирение и быть совершенно вежливым: «А ты забыл, что он твой брат!», «Разве она не твоя сестра? »,« Да, не обидела ли она тебя? »,« Я не позволю вам, мадам.Не злись! Когда Милон и Стародум встречаются, Милон демонстрирует скромность и достоинство, уважение к старшим, ответственность: «Летом и в моем положении было бы непростительным высокомерием считать все заслуженным, чем достойные люди поощряют молодого человека. Милон считает, что бесстрашие офицера — это не слепая и безответственная готовность умереть на поле битвы во имя славы, а осознание всех опасностей, которым подвергается его жизнь, понимание ценности своей жизни и только тогда мужество — вот залог успеха. готовность пожертвовать своей жизнью во имя Отечества.К тому же смелость Милона нужна в любой жизненной ситуации. Когда Простакова пытается оттеснить Софию к короне, Милон защищает ее обнаженным мечом, по отношению к поведению Простаковой выражает негодование и презрение. В идеальный образ Милона Фонвизин вложил все положительные качества, которые должны быть присущи настоящему офицеру, дворянину, знатному человеку чести.

В комедии «Меньшинство» Правдин — положительный герой, честный чиновник с гуманными взглядами на управление имением.По сюжету произведения, человек службы попадает в село Простаково, чтобы разоблачить и остановить происходящие там зверства, наказать жестоких помещиков и взять усадьбу под свою опеку. Чиновник успешно разрешает острую ситуацию, наказывая виновных и помогая нуждающимся. В классической пьесе «Подлесок» имена героев во многом определяют их личные качества и роль в произведении. Не стал исключением и Правдин. В «Подлеске» характеристика личности персонажа полностью соответствует значению его фамилии — «Правдин» от «правда», то есть герой является носителем правды и беспристрастной справедливости.В комедии чиновник выступает в роли ревизора, олицетворяя букву закона, высочайшую справедливость и строгость в решениях — наказывает виновных, отнимая деревню у Простаков, выясняет, кто из учителей служил честно, а кто только солгал Простаковой. Мужчина решает судьбу Митрофана, принимая его на службу. Персонаж Правдина играет важную роль в идейном плане комедии. В своем образе Фонвизин изобразил идеал гуманного и образованного работника системы образования, который заслуженно награждает и наказывает.Для автора Правдин — олицетворение гуманной, рациональной истины в последней инстанции.

Кутейкин

В другом репортаже Фонвизин выступил с учителем русского и церковнославянского языков Кутейкиным. Это необразованный семинарист, вышедший из первых классов духовной семинарии, «бойся бездны мудрости». Но он не лишен хитрости. Читая с Митрофаном часовую книгу, он намеренно выбирает текст: «Аз — семичервь, а не человек, позор людей», а также толкует слово «червь — то есть животное, скот».Как и Цыфиркин, он симпатизирует Еремеевне. Но Кутейкин резко отличается от Цыфиркина своей жадностью к деньгам. В языке Кутейкина сильно подчеркивается церковнославянство — они были вынесены из духовной среды и богословской школы.

Цыфиркин

Военнослужащий в отставке Цыфиркин — человек с рядом хороших качеств. Он трудолюбив: «Я не люблю бездельничать, — говорит он. В городе он помогает клеркам, «проверяет счет, затем подводит итоги» и «учит детей на досуге.(Фонвизин нарисовал образ Цыфиркина с явной симпатией. Воспитание и обучение Митрофана соответствует «моде» того времени и пониманию его родителей. Немец Вральман учит его французскому языку, сержант Цыфиркин в отставке преподает точные науки, исключенный из «всего» Доктрина ». Речь основана на том, что в прошлом он был солдатом, а теперь учит арифметике. Отсюда в его речи постоянные расчеты, а также воинские термины и фразеологические обороты. В городе он помогает прик ним «щотец тогда проверяет результаты жеребьевки» и «в паровозике для мальчиков»

Злая и грубая помещица Простакова осматривает кафтан, сшитый деревенским портным Тришкой для ее сына, подлеска Митрофана, кричит: «Он, вор, всюду его сдерживал.«

Феномен II

Принесите Тришку. Простакова ругает его за кафтан, называя скотом. Тришка оправдывается: «Я никогда не училась портняжному делу, самоучка». Простакова кричит: «Портной учился у другого, другой — у третьего, а кто учился у первого? Говори, скот! «Да, первый портной, может быть, шила хуже и моя», — резонно возражает Тришка.

Денис Иванович Фонвизин

Феномен III

Ведущий хозяин имения, помещик Терентий Простаков.Нерешительный мужчина, жена-подкаблучник, робко говорит, что кафтан, по его мнению, не узкий, а мешковатый. Жена начинает его ругать. Простаков унизительно оправдывается: «В моих глазах они ничего не видят». Госпожа Простакова требует немедленно наказать Тришку.

Фонвизин. Недоросл. Спектакль Малого театра

Феномен IV

Входит брат госпожи Простаковой Скотинин. Посмотрев на кафтан, он обнаруживает, что он не узкий и не мешковатый, а «красиво сшитый».«Однако мысль о наказании Тришки все же кажется ему верной:« Если бы я не был Тарасом Скотининым, если бы я не виноват во всем ».

Простакова говорит стоящей здесь медсестре Еремеевне кормить Митрофана завтраком. Оказывается, подлесок уже «соизволил съесть пять булочек», а вчера вечером перед сном я съел «три ломтика солонины, а их пять-шесть». Митрофан говорит, что от такого сытного обеда «всю ночь такая мусор попал ему в глаза ».

Простакова интересуется: «Что за дрянь?» — «Да, тогда ты мать, потом священник.Я видела, что ты, мама, соизволила избить священника — так мне стало жалко. — «Кого, Митрофанушка?» — «Ты, мама: ты так устала, колотить попа». Обрадованная таким сыновним сочувствием, мать нежно обнимает Митрофана, и он убегает в голубятню.

Феномен V

В имении Простаковых живет ученица их дальней родственницы Софьи. Отец и мать этой девочки умерли, оставив ей наследство, а дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь. Скотинин собирается поехать в Софию.Основная причина этого желания заключается в том, что в деревнях, принадлежащих Софии, много свиней, для которых Скотинин является «большим охотником». Он с энтузиазмом говорит: даже «такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая стояла бы на задних лапах не выше каждого из нас с целой головой», водятся в пруду. К тому же Скотинин давным-давно разорил собственные имения, беспощадно выманивая с крестьян огромные подати. Приданое Софино может исправить его положение.

Госпожа Простакова с любовью замечает, что ее Митрофанушка весь в ее дяде.«А он раньше свиней жил как охотник, как ты, — говорит она Скотинину. — Как ему было еще три года, так случилось, когда он увидел трясущегося от радости поросенка. Г-н Простаков замечает, что пристрастие к свиньям не может быть столь сильным у людей просто так: «есть какое-то сходство».

Герои «Подлеска» Фонвизин

Феномен VI

Входит радостная София и говорит: она получила письмо от дяди Стародума.Ходили слухи, что он умер в Сибири, но из письма явствует: Стародум жив и недавно приехал в Москву.

Госпожа Простакова очень недовольна этим письмом. «С чем вы нас путаете? Разве вы не знаете, что Стародум уже несколько лет меня поминает? Не дошли мои греховные молитвы! ”

Скотинин и Простаков опасаются, что Стародум помешает им захватить имения Софии. Из диалогов спектакля пока выясняется: Простаковы недавно не разрешили Софи выйти замуж из любви к одному офицеру.Раздраженная госпожа Простакова возмущена современным образованием, благодаря которому многие девушки научились читать и могут разбирать содержание писем.

Сами Простаковы и Скотинины неграмотны и не умеют читать письма. Простаков забирает его у Софьи и вспоминает учителей Митрофанушки. Постановлениями правительства требуется обучение всех молодых дворян, и они приезжают из города, чтобы обучать Митрофана «арифметике» и письму отставному сержанту Цыфиркину и дьяку Кутейкину.У него есть еще один учитель: Адам Адамыч Вральман, немец, знаток «французского и всех других наук». Цыфиркин и Кутейкин Простаковы получают плохую зарплату, а иностранец Вральман получает большую зарплату и живет прямо в имении, на полное хозяйское содержание.

Феномен VII

Появляется дворянин Правдин, недавно остановившийся в имении Простаковых. Госпожа Простакова знакомит его со Скотининым (который прежде всего спрашивает, есть ли свиньи в имениях Правдина), а затем просит Правдина прочитать письмо, полученное Софьей.

Он читает (спрашивая разрешения у Софии). Стародум пишет в письме, что, заработав состояние в Сибири честным трудом, который дает 10 тысяч рублей дохода, он решил вернуться, позаботиться о Софии и завещать ей все свое наследство.

Сумма в 10 тысяч рублей дохода настолько велика, что Простаковы и Скотинины застывают от удивления. Скотинин уговаривает сестру поскорее разобраться с браком с Софией. Однако теперь у госпожи Простаковой другой план: выдать девушку замуж за сына Митрофана.

Феномен VIII

Прибегает слуга с известием, что в имение Простаковых вошла солдатская часть. Правдин и Простаков идут поговорить с командующим солдатами, а Скотинин идет в свое любимое место — скотный двор.

Денис Фонвизин немолодой. Подлесок Подлесок полная редакция

Комедия Фонвизина «Подлесок» раскрывает проблему необразованности молодежи того времени.Его по праву можно считать бессмертным произведением, ведь интерес к нему не утихает и по сей день. Тема воспитания подрастающего поколения актуальна для каждого из нас. Краткое содержание комедии «Подлесок» по действиям заставит читателя задуматься над проблемой личной свободы человека. Главный герой, не имевший собственного мнения и постоянно твердящий о своей матери, стал жертвой обстоятельств. Не выдержав давления извне, он стал молодым человеком, для которого нет ничего святого.Фонвизин пытался изобразить крепостное право как зло русской жизни, от которого страдали невинные люди.

Главные герои

Госпожа Простакова. Жена хозяина дома. Хитрая, эгоистичная женщина. Он ставит свои интересы выше других. Без образования. Грубый. Своей активностью и желанием везде совать нос раздражает и отталкивает от себя.

Митрофан Простаков. Шестнадцатилетняя тарабарщина. Глупый, необразованный. У него нет собственного мнения.Это полностью зависит от материнского слова.

София. Оставшись сиротой, он живет в доме Простаковых, находясь на их попечении. Добрая, образованная, честная и открытая девушка. Невеста по брачному возрасту.

Стародум. Дядя Софии. Девочки-хранители. Честный и порядочный человек, для которого честь и достоинство превыше всего.

Милон. Жених Софьи. Военный. Честный и порядочный молодой человек. Фундаментальный. Ответственнен.

Скотинин. Брат Простакова. Жадный, эгоистичный. Во всем стремиться к прибыли. Необразованный. Глупый.

Правдин. Государственный служащий, прибывший для наведения порядка в селе. Он борется с цветущими помещиками. Честный, правдивый. Не бросает слова на ветер.

Action 1

Да, и Тришка прилетела за плохо сшитым кафтаном. Госпожа Простакова была в ярости, хотя и предупредила, что его навыки шитья далеки от профессиональных. Кафтан был слишком узок для Митрофана, и при всей его воле он туда точно не поместился.Простаков был согласен с женой, хотя личное мнение этого человека полностью отсутствовало, и ему, по сути, было безразлично, чем будет заниматься его сын. Единственным, кому понравился кафтан, был Скотинин, но его мнение не было принято во внимание. Тришку в наказание решили исключить из барского хора.

Митрофан пожаловался на плохой сон. Я не выспалась. То ли сытный ужин сказался на моем самочувствии, то ли большое количество выпитого кваса перед сном. Мама отпила сына, обняла, поцеловала и отправила на прогулку.Свежий воздух положителен во всех отношениях.

В отсутствие Митрофанушки троица из четырех Простаков и Скотинин стала обсуждать Софию, оставшуюся в их доме после смерти матери. Девушку хотели выдать замуж за Скотинина, которому ее свиньи нравились больше, чем сама невеста. Жадный и эгоистичный, он рассчитывал все шаги вперед. За сироту некому было заступиться. Единственный родственник Стародума, который несколько лет назад скрылся в неизвестном направлении.

Внезапно появился дядя.Новость от него для Софии взволновала шершневое гнездо. Прочитать это сообщение было честью Правдина. Он единственный среди присутствующих был грамотным человеком. В письме говорилось, что София стала наследницей 10 тысяч рублей. Много денег. Из бедной невесты девушка превратилась в невесту, как горячие пирожки. Все-таки с таким приданым. Сумасшедшая мысль мелькнула в голове мадам Простаковой. Почему бы не отдать их Митрофанушке для Софии. Может быть, мысль о том, чтобы женить на ней Скотинина, была поспешной.

Action 2

Проходящие мимо солдаты понравились этой деревне.Они решили остаться здесь ненадолго. Милон занимается развертыванием военных. Неожиданно встречает старого друга Правдина. Правдин рассказывает, зачем он сюда приехал. Он должен поставить на место совершенно заросших помещиков, среди которых и Простакова. Милон делится с ним историей любви, рассказывая о своей невесте, которую увезли из Москвы, оставив на попечении дальних родственников после смерти родителей.

Вдруг появляется тот, о котором шел разговор. Оказалось, что это София.Увидев возлюбленного, девушка была вне себя от счастья. Теперь будет кто за нее заступиться. София рассказывает Милону о планах Простаковой. О двух предполагаемых женихах Митрофане и Скотинине.

Скотинин расстроен. Он уже задавался вопросом, как он будет распоряжаться своими деньгами и приданым, но затем появилась возможность. Митрофан встал на путь достижения цели. Правдин и Милон решают воспользоваться ситуацией и поссорить Скотинина с его сестрой. Ему намекают, что взрослому мужчине не стоит быть пешкой в руках женщины.Мол, Простакова их играет как хочет, но очевидного не замечает. Цель достигнута. Скотинин был в ярости.

Мимо прошли няня и Митрофан. Неосторожному ученику женщина пыталась вбить в голову, что прежде чем стать кем-то в этой жизни, нужно не лениться, а учиться. Для Скотинина появление Митрофана было красной тряпкой для быка. Словесная перепалка по поводу предстоящего брака грозила перерасти в драку, но Правдин и няня пресекли попытки наброситься друг на друга кулаками.Скотинин, разгневанный и оскорбленный, уходит с поля боя.

Простакова резко изменила свое отношение к Софии. Она стала лестной и любезной. Помещение для Стародума готово. Софья вместе с Простаковым уходит осматривать подготовленную для дяди комнату. Правдин встречается с учителями Митрофана Цыфиркиным и Кутейкиным. Педагоги вспоминают историю появления Простаковых в доме, как они сами научились читать и писать, а уже потом как взялись за обучение хозяйского сына.

Действие 3

Правдин, увидев карету Стародума, первым решился выбежать ему навстречу, чтобы рассказать правду о том, как тяжело жилось Софии в помещичьем доме. София узнала дядю. Они искренне радовались встрече после долгой разлуки. Стародум признается, почему ему пришлось уехать отсюда и оставить племянницу на попечение злых родственников. Ему нужно было зарабатывать деньги на жизнь себе и Софии.

Простаки в компании Скотинина вышли встречать Стародума, всячески показывая своим видом, как они рады его появлению в их доме.Даже Митрофан, глядя на маму, пытается скопировать ее поведение. Стародум удивлен.

Он сообщает всем собравшимся, что хочет взять с собой племянницу в Москву, где подобрал приличную по всем меркам вечеринку для свадьбы. София, не зная, о ком идет речь, все же соглашается с дядей.

Простакова и Скотинина отговаривают от Стародума. Хозяйка пытается показать, какой замечательный ее сын и что для Софии вечеринок ему лучше не устраивать.Она просит Митрофана похвастаться знаниями перед гостем, но тщетно. Ленивый человек и бездельник не могут решить элементарной задачи, не говоря уже ни о чем более.

Учителя Митрофана устроили между собой словесную перепалку, пытаясь выяснить истинную причину нежелания учиться у своего подопечного. Четыре года ему трясли нервы, но он так и не научился считать и писать. По их мнению, немец Вральман виноват в этом, всячески препятствуя им в процессе обучения и сбивая с толку мальчика своими утверждениями о том, что учиться вообще не нужно.Говорят, что неграмотные тоже хорошо себя чувствуют в этом мире.

Цыфиркин и Кутейкин горели желанием обыграть немца, но он, словно предчувствуя надвигающуюся катастрофу, наносил удары на бегу. Беспечные учителя остались ни с чем.

Action 4

София и Стародум нашли общие темы для разговора. Дядя и племянница много времени проводили вместе. Стародум наставил девушку на верный путь. Он учил тому, что важно в этой жизни, что второстепенно. Какие отношения должны быть между супругами, как их сохранить.Все дела должны быть нацелены на благо людей, а действия совершаются не в обход закона и не с целью получения прибыли.

Их обсуждение было прервано прибытием гонца, в руках которого было письмо, в котором говорилось о женихе Софии. Им оказался Милон. Вот совпадение. В письме перечислены характеристики жениха, все как одно положительное. Дядя считал, что Милон — достойный кандидат на руку и сердце племянницы, но все же решил еще раз спросить девушку, занято ли ее сердце.Только София открыла рот, чтобы рассказать о женихе, как Милон лично появился на пороге в сопровождении Правдина.

Дядя был невероятно счастлив, когда выяснилось, что настоящий жених Софии и тот, для кого он хотел, чтобы девушка обнимала одно и то же лицо. Парень ему понравился, и Стародум с легкой руки благословил молодых.

Скотинин своим прибытием прервал беседу. Его рассказ о свиньях приводил всех в недоумение. Желая казаться умным и интересным, он в очередной раз выставил себя дураком, высмеивая присутствующих.Предложение руки и сердца Софии было воспринято Стародумом как личное оскорбление. Этот цветок не для него. Такому как Скотинину есть место в свинарнике, наедине с себе подобными.

Следующим клоуном на арене стал Митрофан, который вошел в комнату вместе с мамой и Правдиным. Простакова начинает хвалить сына, говоря, какой он умный и талантливый парень, но на первой проверке знаний Митрофан с треском проваливается. Правдин высмеял несостоявшегося жениха и дал понять, что старания Простаковой и Скотинина не увенчаются успехом.

Стародум подтвердил его слова. На рассвете они с Софией покинут Простой дом. Сама госпожа решила помешать реализации задуманного. Она решила перехватить Софию и насильно выдать девушку замуж за Митрофана.

Действие 5

Свадьба могла бы состояться, если бы Милон не приехал вовремя, вырвал невесту из рук няни. По приказу хозяйки женщина хотела похитить ничего не подозревающую девушку. Оказавшись на месте преступления, Еремеевна решает рассказать всю правду о том, что происходит в доме Простаковых, ибо у нее больше нет сил молчать и терпеть беззаконие.Пора поставить Простакова на место, женщина полностью расцвела.

Хозяйка, узнав, что Стародуб и Правдин узнали о ее злодеяниях, бросается к ногам Софии с просьбой простить ее проклятую. Правдин настаивал на том, чтобы Простакова понесла заслуженное наказание и ответила за преступление, но добрая душа София решила простить женщину.

Как только Простакова поняла, что ей ничего не угрожает, она бросилась в дом и первым делом напала на слуг, которые, по ее мнению, способствовали освобождению Софии.Как только она захотела поднять на них руку, явился Правдин и объявил, что по новому правительственному закону за плохое обращение с прислугой ему передали имение и села Простаковых. Скотинин поспешил уйти со сцены, но перед отъездом поклялся, что никогда не поднимет руку на крепостных.

Учителя Митрофана в полном составе явились в дом. Раскрывается обман Вральмана, притворяющегося учителем. На самом деле он конюх, правда, бывший когда-то служил Стародуму.Немец решает снова обратиться за услугами к старому хозяину.

Цыфиркин отказывается от денег, предложенных ему госпожой Простаковой. Он ничего не заслужил. Столько сил и нервов и все напрасно. Видно, он плохой учитель, так как ничему Митрофана научить не мог. Его поступок оценил Правдин, всегда уважавший честность. Вместе со Стародумом и Милоном они все же выплатили учителю денежную компенсацию.

Кутейкин, в отличие от коллеги, был жаден до денег.Несмотря на то, что он не мог ничему научить сына хозяина, он мечтал о награде, но в итоге остался ни с чем. Правдин и Стародум не сочли нужным поощрять этого нищего.

София с женихом и дядей покидают имение. Впервые в жизни Митрофан повысил голос на мать, прося не говорить ему, что и как делать. Правдин предлагает ему пойти в армию. Неожиданно для всех соглашается Митрофан, чем доводит до отчаяния мать, потерявшую влияние на сына.Отец осуждает подростка, не поддерживая такое своеволие.

На этом завершается краткий пересказ комедии Фонвизина «Подлесок», в который вошли только самые важные события из полной версии произведения!

Простаки — глава семейства, о котором есть рассказ. Он сокрушен властью своей жены и во всем ей подчиняется и потакает.
Госпожа Простакова — мать «подроста». Она главный отрицательный персонаж.Он хочет выгодно женить своего сына на Софии, когда узнает о ее хорошем наследстве. Считает, что дворянам дозволено все.
Митрофан — сын семейства, такой же «подлесок».
Еремеевна — медсестра Митрофона.
Правдин — Чиновник, которому нужно разбираться в делах этой семьи.
Стародум — Дядя София, ее опекун. Его деньги стали предметом интереса Простаковой.
София — добрая девушка и вскоре завидная невеста.
Милон — Офицер, влюбленный в Софию. Он предотвратил ее похищение.
Тарас Скотинин — брат Простаковой, который тоже не против жениться на Софье.
Сидорыч Кутейкин — учитель Митрофана, бывший семинарист.
Пафнутич Цыфиркин — учитель Митрофана, сержант в отставке.
Адам Адамович Вральман — Учитель Мирофана, который должен научить его французскому и другим языкам.На самом деле он бывший кучер, немец по национальности.
Тришка — портной.

Действие 1. Неожиданное наследование

Все начинается с спора о плохо сшитом кафтане для Митрофана. За это госпожа Простакова ругает Тришку — самоучку. Гец и ее муж, которые считают кафтан большевистским, но боясь возразить, сдают свою позицию. Жена недовольна ответом и жалуется, что ей достался не муж, а дурак.Скоро должны приехать учителя, а Митрофана отправляют обедать до их приезда. Но он уже полностью съел рулет, поэтому его отправили порезвиться.

В этот день назначен заговор на помолвку Софьи и Скотинина, но предупреждать ее об этом не собираются. Брат хозяйки дома планирует объединить девичью деревню и их земли, чтобы разводить свиней.

Вскоре входит девушка с письмом, но хозяева дома не умеют читать.Потом его читает Правдин, который только что пришел. Из него выясняется, что София — богатая наследница. Все очень удивлены. Хозяйка бросается поздравлять девушку, а брат понимает, что помолвки не будет.

В этот момент служанка сообщает, что появились солдаты во главе с офицером, что ее очень пугает.

Акция 2. Завидная невеста

Офицер Милон встречает здесь своего давнего друга Правдина. Он сообщает офицеру, что уполномочен положить конец жестокости матери семейства и глупости ее мужа.Милон, с другой стороны, беспокоится о том, что ее возлюбленный может подвергнуться преследованиям, и рада, что Правдин на его стороне.

Входит София, чему Милон очень рад. Она рассказывает о прежнем отношении к ней и сегодняшней резкой перемене в поведении хозяйки дома. Офицеру неприятно это слышать, но Софья нелестно отзывается о Митрофане, что его успокаивает. София надеется, что скоро приезд дяди изменит ее судьбу.

Входит Скотинин, которого раздражает сестра, отменившая заговор.Но Софья заявляет, что они не будут разлучены, и грозится отомстить Митрофану. Милон возмущается такими выступлениями.

Тем временем медсестра уговаривает Митрофана заниматься наукой, но он только называет ее имена. Скотинин угрожает ему, но отступает, получив отпор со стороны старухи Еремеевны.

Хозяйка приседает перед Софией и одновременно хвалит ее сына. Она предлагает учителям привести его к людям. Молодые люди — офицер и чиновник — понимают, что наемные учителя никуда не годятся, и уходят.

В это время мать семейства просит сына повторить материал, но он жалуется на дядю, из-за чего она в негодовании срывается на Еремеевну. Учителя уходят на обед, жалуясь на свою долю.

Шаг 3. Прибытие Starodum

Приехал Стародум и вместе с Правдиным обсуждают эпоху, когда нравы и воспитание были другими. Дядя немного рассказывает молодому человеку о тех временах.

Вскоре наступает долгожданная встреча Стародум и ее племянницы, и она узнает, что все это время он был в Сибири, и что заработанных денег хватило, чтобы успешно выдать ее замуж.Рядом дерутся Простакова и ее брат, которых Милон разлучает. Еремеевна попадает в горячую руку и получает выговор, что сегодня мало слуг.

Вся семья попеременно знакомится с дядей Софией, особенно Митрофан пытается под руководством матери. Стародум объявляет, что забирает Софию в Москву, чтобы жениться. Простакова плачет, потому что жить без нее не может, и одновременно хвастается сыном.

Митрофану приходится снова садиться учиться под давлением матери, но она совсем не понимает этого, и ее мать все время вмешивается.Цыфиркин и Кутейкин возмущены долгим ожиданием и сочувствуют местной прислуге. В тренировку вмешивается Вральман, который считает, что мальчику нечего беспокоить головой, и за это другие учителя чуть не поддержали его.

Действие 4. Благословение Софии и Милона

София читает книгу. Приходит дядя и долго думают на тему счастья. Стародум дает ей очень интересные для нее мысли. Она рада, что у нее есть такой советчик.

Стародум получает письмо. Вскоре София рассказывает о своих чувствах к Милону, и дядя спешит на встречу с ним лично. Мужчина понимает их разговор с молодым человеком, что офицер будет достойным мужем его племяннице. Поэтому дядя сразу же благословляет их на брак.

Вскоре приходит Скотинин и просит благословения на брак с Софией, над чем Стародум только смеется. Простакова же заставляет всех всячески радовать дорогого гостя и снова хвалит сына, хотя гость уже понимал всю глубину его глупости.Сразу она узнает, что София теперь обещана другому, почему в ней закипает ярость, и она планирует похитить ее перед отъездом.

Шаг 5. Попытка похищения и коллапса ордена Простаков

Стародум и Правдин говорят о царе и его власти, а также ищут способ остановить жестокость хозяйки дома. Вскоре Софию силой затащили в карету на свадьбу с Митрофаном, но Милон ее спасает. Правдин уверяет, что преступники просты, и хочет наказать их, связавшись с властью.Простакова на коленях просит их пощадить.

Стародум не хочет связываться с такими низкими людьми и прощает их. Тогда хозяйка дома хочет высечь всех своих людей за то, что они скучали по девушке. Правдин все же решает взять усадьбу под опеку государства. Скотинин незаметно удален.

Сейчас учителя требуют зарплату, и только у Цыфиркина претензий нет, потому что ученик ничему не учился. За честность награжден грамотами Правдина и Милона. Стародум узнает Вральмана, бывшего его кучером.И он снова просит об обслуживании. Дядя берет.

София, ее дядя и Милон прощаются и готовы уйти. А Простакова оказывается отвергнутой даже ее сыном Митрофаном. Тогда Правдин хочет взять его на службу.

Комедийный тест

События происходят в имении помещиков Простаковых. Госпожа Простакова недовольна кафтаном, который сшили для ее шестнадцатилетнего сына Митрофанушки Трифона. Она посылает за портным няню Еремеевну, а за мужем Митрофана.

Простакова набросилась на Трифона с обвинениями в узком кафтане. Оправдывает себя — у портного не учился. Совершенно иное мнение о обновке Простакова. Считает кафтан мешковатым, но на своем не настаивает, так как во всем доверяет жене. Простакова требует наказания Трифона.

Входит брат Простаковой, Скотинин. В этот день его заговор назначили с сиротой Софией, которая живет в их доме.По такому торжественному случаю для Митрофанушки сшили кафтан. Скотинин просит сестру отложить наказание Трифона, а завтра сам разберется с нерадивым крепостным.

Простакова просит брата подтвердить, что кафтан узкий. Но Скотинин считает, что обновка сшита отлично. Недовольная хозяйка требует, чтобы Митрофану подали завтрак, иначе скоро появятся учителя. Няня сообщает, что «ребенок» уже пять булочек съел, а всю ночь трудился животом.

Митрофанушка жалуется, что ему приснилась всякая чушь: как мама избила папу. Ему даже стало жаль маму, поэтому она устала. Простакова тает от нежности и позволяет переросшему «ребенку» сбежать в голубятню.

Скотинин спрашивает, где его невеста и пора ли ей сообщить, что она выходит замуж. Простаков говорит, что девочка потеряла отца в младенчестве, а мать девочки умерла полгода назад. Дядя София, господин Стародум уехал в Сибирь и там пропал.Он считается мертвым. Софья — наследница имения Простаковых.

Скотинин хочет жениться на Софье, потому что в ее поместье очень большие свиньи, и он с детства любит этих животных. Входит радостная София с письмом в руке. Она сообщает, что новость ей прислал дядя Стародум. Эта неожиданная новость шокирует семью Простаковых, но хозяйка не хочет верить. Она предполагает, что София лжет, и письмо ей отправил офицер, за которого она хотела выйти замуж.

Простакова говорит, что у Митрофанушки трое учителей. Клерк Кутейкин преподает письмо, арифметике — отставной сержант Цыфиркин, а немецкому языку и другим наукам — немец Адам Адамович Вральман. Кутейкин и Цыфиркин родом из города, а Вральман живет в имении.

В это время входит правительственный чиновник Правдин, который живет неподалеку. Его представляют Скотинину и просят прочитать письмо. Правдин сообщает, что Стародум разбогател в Сибири, и теперь объявляет Софию своей наследницей.Простакова тут же решает выдать Софию замуж за Митрофана.

Вбегает слуга и сообщает, что в деревню вошли солдаты. Простаков и Правдин уходят навстречу офицеру. Скотинин, расстроенный помолвкой, идет к любимым свиньям.

Действие два

Правдин разговаривает с офицером по имени Милон. Оказывается, они давно знают друг друга. Правдин поясняет, что его послал сюда губернатор, он обязан выявить и наказать помещиков, злоупотребляющих крепостными.Милон спешит в Москву на поиски возлюбленной, которую после смерти матери увезли дальние родственники. Подходит София, Милон рад узнать ее невесту.

Девушка говорит, что нашелся ее дядя Стародум, который обещал приехать за ней. Но ее, как богатую наследницу, теперь собираются выдать как Митрофана. В это время подходит Скотинин. Он возмущен намерениями сестры и уверяет Софию, что никто не может их разлучить. Девушка удивлена: она не знала, что Скотинин тоже хочет на ней жениться.

Появляются Митрофанушка и няня Еремеевна. Скотинин, увидев соперника, бросается на него кулаками, но он прячется за няней. Еремеевна грозится почесать Скотинину глаза. Он в испуге убегает.

Подходят супруги Простаковы. Мадам сообщает Софии, что она приготовила комнату для Стародума, предлагает к ней повидаться. София уходит.

Еремеевна ведет Цыфиркина и Кутейкина. Правдин и Милон оставляют Митрофана тренироваться, а они уходят поговорить, обещая быть за обедом.

Простакова требует от Митрофана повторить уроки, но «ребенок» жалуется: он не познает свой ум, потому что Скотинин его напугал. Разъяренная мать обвиняет Еремеевну в том, что она не растерзала брата. Простаков ведет Митрофана на обед, учителя идут за ней и берут с собой медсестру.

Три действия

Правдин видит из окна, что подошла карета Стародума. Он идет на встречу со старым другом. Стародум рассказывает о себе. Дружил с одним графом.Когда началась война, он предложил другу пойти в армию, но тот отказался. Стародум был шокирован трусостью человека, о котором сложилось очень хорошее мнение. Воевал и был ранен не один раз, но в ряды его не подняли, а это счет. Затем Стародум подал в отставку, после чего был вызван в суд. Но тут ему быстро наскучило, и Стародум уехал из Петербурга.

София прерывает рассказ. Дядя и племянница сердечно рады друг другу. Стародум объясняет, что он отправился в Сибирь, чтобы честно заработать состояние, и ему это удалось.

Слышен шум, затем появляются боевые простакова и скотинин. Их разделяет Милон. Стародум не может удержаться от смеха. Простакова недовольна: она защищает своего ребенка, и никто не знает, кто смеется! София объясняет, что это ее дядя. Простакова тут же меняет лицо и начинает подхаливать.

Стародум объявляет, что завтра едет с племянницей в Москву, где намеревается выдать ее замуж за достойного молодого человека. Все, включая Софию, огорчены и удивлены.Стародум замечает огорчение Софии и обещает девушке, что она сама выберет жениха.

Все уходят, остаются только Цыфиркин и Кутейкин, которые жалуются на скудный обед, притеснение слуг в этом доме и глупость своего ученика. А еще они мечтают основательно «поиметь» Вральмана, который не дает учить Митрофана.

Появляются Митрофанушка и Простакова. Мать уговаривает сына учиться в последний раз, чтобы Стародум слышал, как он пытается.Но мой сын произносит фразу, которая потом стала очень известной: «Я не хочу учиться, но хочу жениться». Мать с трудом все же уговаривает Митрофана взяться за ум. Цыфиркин ставит две задачи. На это Простакова утверждает, что деньги можно считать без арифметики. Как только Кутейкин вступает во владение, пытается читать вместе с Митрофаном, входит Вральман.

Он сразу начинает жаловаться Простакову, что она перегружает ребенка уроками. Классы быстро рушатся, и довольный Митрофан убегает.Его мать тоже уходит. Разъяренные Цыфиркин и Кутейкин хотят избить Вральмана, но ему удается убежать.

Действие четыре

София и Стародум говорят о добродетели, истинных ценностях. Дядя следит за тем, чтобы София была честной и разумной девушкой. Приносят ему письмо от графа Честана. Это старый друг, который предлагает отдать Софию своему племяннику Милону. В это время входит сам Милон, и девушка знакомит его с дядей.

Оказывается, это тот самый человек, который занят графом Честаном.Стародум разговаривает с Милоном и делает вывод о его честности и благородстве. Милон и София признаются в своей любви, Стародум благословляет их.

Появляется Скотинин, пытающийся отобрать у дяди руки племянницы. Милон и Стародум издеваются над ним.

Простакова предлагает Стародуму проверить стипендию Митрофана. На простые вопросы по грамматике нельзя правильно ответить. Он утверждает, что дверь — это прилагательное, поскольку она прикреплена к стене. Несет Митрофан и прочую чушь.Он никогда не слышал о такой науке, как география. Простакова заступается за сына, уверяет, что дворянин не нуждается в географии. Есть таксисты.

Посмеявшись, Стародум объявляет, что Софья не может бросить ни Скотинину, ни Митрофана, потому что она уже замужем. Правдин получает сверток и уходит читать. Узнав, что Стародум и Софья уезжают завтра в семь утра, Простакова приказывает подготовить карету «на шесть», и молодые люди не сводят глаз с девушки.

Пятое действие

Ранним утром Правдин и Стародум разговаривают. Они говорят об общественном благе и правильном образовании. Правдин сообщает, что ему приказано забрать имущество Простаковых за жестокое обращение с прислугой.

Слышны крики и шум. Вбегают Милон, Софья и Еремеевна. Няня тянет девушку назад, Милон отталкивает ее и угрожает мечом. София бросается к дяде с просьбой о спасении. Оказывается, девушку схватили и затащили в карету на свадьбу с Митрофаном.

Появляются Простаковы. Мадам ругает слуг за то, что они опасаются Майло. Правдин заявляет, что дядя София и ее жених Милон имеют право судить Простаковых за их преступление. Вся семья падает на колени, чтобы просить прощения.

Входит Скотинин и восхищается картиной. Софья по доброте прощает Простаковых. Стародум тоже решает их простить. На радостях Простакова вскакивает с колен и заявляет, что теперь ей предстоит расправиться со слугами, которые, по ее мнению, виноваты в неудаче.

Правдин останавливает ее и зачитывает рецепт, в котором Простаков отстранен от управления имением за плохое обращение со своими слугами. Они в ужасе. Простакова умоляет отложить исполнение указа хотя бы на три часа, но Правдин неумолим. Скотинин, четко понимая, что Софию уже уговорили, уходит.

Правдин приказывает позвать учителей, чтобы они с ними расправились. Стародум узнает Вральмана, который три года был его кучером. Адам Адамич объясняет, что три месяца он не мог найти работу и поэтому был нанят учителем.Вральман просит кучера забрать его снова, и Стародум соглашается. Кутейкин требует, чтобы изношенные ботинки и другие неудобства ему компенсировали. И Цыфиркин отказывается платить, потому что Митрофан так и не научился арифметике.

Видя такую честность и самоотверженность, Милон, Стародум и Правдин награждают старого солдата деньгами. Он уходит обидчивым. Кутейкина предлагает решить денежный вопрос с госпожой Простаковой. Он немедленно отказывается от всех своих претензий и сбегает.

«Бригадир», краткое изложение действий по пьесе Фонвизин

Около трех лет создал Д.И. Фонвизин «Подлесок». Этот рассказ, а точнее комедийный спектакль, посвящен проблемам воспитания дворян 18 века, дикости их поведения, особенно в провинции. В произведении представлены многие слои общества: от учителей-самозванцев и слуг до государственных деятелей.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание акции 1

Госпожа Простакова недовольна кафтаном, который портной Тришка сшила для ее сына Митрофана. Готовится наряд к помолвке брата хозяйки Скотинина с Софьей.Девушка — племянница Простакова. Она осиротела после того, как дядя Стародум уехал в Сибирь и не вернулся. Радостная София сообщает, что ей пришло письмо с известием о скором приезде родственницы. Никто ей не верит, потому что она молилась о благословении его души. Простакова подозревает, что это письмо от влюбленного в девушку офицера. Все ждут, когда учитель прочитает новости, так как никто из господ не знает, как это сделать. Появляется Правдин, который остается у Простаков.Он подтверждает, что в письме говорится, что Стародум разбогател в Сибири честным трудом, и теперь София его наследница. Госпожа Простакова сразу же решает выдать девушку замуж за Митрофанушку. Слуга сообщает, что в их деревне остановились солдаты.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание 2-й акции

Между собой разговаривают офицер Милон и Правдин. Последний входит в состав губернатора. Он видит в округе много богатых невежд, бесчеловечно злоупотребляющих своей властью над людьми.Простаки относятся именно к таким. Милон говорит другу, что любит и любит одну девушку, но ничего не слышал о ней уже полгода. После смерти матери ее забрали родственники, что, возможно, заставляет ее страдать.

Милон узнает Софию, когда она входит. Девушка рассказывает о том, как ее тетя изменила свое отношение. Милон ревнует к Митрофану, но потом понимает, что оснований для этого нет. София надеется, что приезд дяди ее спасет. Скотинин рассказывает девушке, что Простакова позвала его жениться на них.Софья говорит, что теперь она прочтет Митрофана своим женихам. Скотинин в ярости. Учитель Цыфиркин жалуется Милону на тусклый подлесок.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Сводка по 3-му действию

Прибывает Стародум. Он рассказывает, как однажды попытался подружиться с молодым графом. Когда началась война, Стародум воевал, а сам сидел за отцом. После войны Стародум обошли званиями и наградами, а графа повысили. Он уехал в Петербург.Но там я себе не нашел применения, потому что понял, что все пекутся только о себе. Без звания, но с чистой душой Стародум вернулся домой. Он говорит Софии, что пришел за ней. Он простому простому человеку говорит, что завтра заберет племянницу в Москву и выйдет за него замуж. Стародум ведут в комнату для отдыха. Учителя обсуждают глупого сына мастера. Мать заставляет его учиться взгляду, чтобы Стародум слышал его старания.

Д. И. Фонвизин «Подлесок». Краткое содержание 4-го действия

Стародум наставляет Софию, какой человек по-настоящему благородный и богатый.Граф Честан из Москвы отправляет ему письмо с просьбой взглянуть на своего племянника Милона. София и офицер признаются дяде, что давно влюблены друг в друга. Он благословляет детей. Скотинин просит у Стародума руки Софии. Простаки предлагают проверить знания сына. Правдин задает ему вопросы. Ответы показывают, что за три года Митрофан ничему не научился. И он, и Скотинину Стародуму отказали. Простакова решает похитить девушку, чтобы потом силой выдать ее замуж за Митрофана.

Д.И. Фонвизин. Комедия «Малый»: аннотация 5-го акта

Правдин сообщает Стародуму, что получил приказ охранять деревню и дом Простаковых, чтобы подчиненные не страдали от бешенства. Слышен шум. Майло и София взволнованы: девушку еле удалось спасти от похищения. За нарушение закона Правдина Простакову могут предъявить иск в суд. Она на коленях умоляет о прощении, но после прощения немедленно нападает на бедных слуг.Правдин взят и продолжает опекать деревню и дом. Простакова в ярости от того, что власть теперь не в ее руках. Но даже Митрофан отказывается поддерживать мать.

Комедия Фонвизина «Подлесок» — одно из самых ярких и известных произведений классиков русской литературы.

Благодаря краткому содержанию о действиях и характеристиках каждого героя можно отлично написать сочинение в 8 классе.

Краткое содержание работы Фонвизина «Недоразумение» по действию

Важно! На шаге 1 читатель открывает большой дом, в котором живет семья Простаковых.

Хозяйка жалуется на кафтан, который сшит из трипона для сына Митрофана. Она приказывает привести портного и мужа.

В дом входит Трифон, Простакова начинает обвинять его в плохо сшитом кафтане. Мужчина оправдывается тем, что у него нет образования.

Владелец также выражает недовольство. По его мнению, кафтан больше похож на сумку. Он всегда доверяет жене и ее мнению. Простакова настаивает на наказании Трифона.

В дом входит брат хозяйки, Скотинин. Он договорился о встрече с сиротой Софьей, которая также живет в доме.

Это должно было быть торжественным событием, поэтому Простакова заказала у Трифона кафтан.

Скотинин уговаривает сестру не наказывать портного сегодня и уверяет ее, что она сможет справиться с ним после торжества самостоятельно.

Хозяйка выражает недовольство и приказывает подать сыну завтрак.

Учителя скоро придут.Няня говорит, что Митрофан съел пять булочек. Ночью плохо спал, жаловался на боли в животе.

Сын хозяйки говорит, что ему приснились страшные сны, а мать стала избивать папу. Ему было очень жалко маму, потому что во сне она была перегружена работой. Простакова.

Позволяет своему большому сыну пойти посмотреть на голубей. Скотинину интересно, куда забрала себя его будущая жена, и ее нужно найти.

Он ждет свадебной церемонии.Девушка осталась одна, родственники умерли.

Скотинин женится на Софии, потому что у нее в имении большие свиньи, и он любит этих животных с детства.

София врывается в гостиную с хорошими новостями. В руке она держит письмо от единственного дяди Стародума.

Эта новость не порадовала Простакова, который сразу заявил, что Софья их обманывает.

Учитель Митрофана Правдин приходит в дом и читает письмо. Дядя София разбогател в Сибири и хочет забрать себе наследницу.

Простакова решает выйти замуж за Митрофана на Софье. Слуга резко врывается в дом и сообщает, что в деревне солдаты.

Примечание! В действии 2 появляется офицер Милон.

Девушка жалуется, что не хочет выходить замуж за Митрофана. Скотинин очень расстроился, что его брак не сложился.

Между ним и Митрофаном завязывается драка. В третьем акте Правдин видит из окна, что к дому приближается карета «Стародум».

Он встречает своего старого друга. Стародум рассказывает о том, как он служил в армии, и его повысили.

Его рассказ прервала София, которая была рада видеть своего дядю. Разворачивается картина, где Простаков избивает Скотинина за то, что тот посмел ударить ее любимого сына.

Стародум начинает смеяться, и Простаков обвиняет своего дядю в том, что он посмел посмеяться над ними. Софья представляет дядю, а Простакова меняет тактику, начинает сосать.

Стародум объявляет, что берет свою племянницу замуж за богатого молодого человека.Дядя обещает племяннице, что она сама сможет выбрать жениха.

Учителя Митрофана: Цыфиркин, Кутейкин и Вральман утверждают, что мать их ученицы требует слишком многого от сына. В этом убеждена его няня Еремеевна.

В четвертом акте София и Стародум рассказывают о планах на будущее. Дядя был уверен, что его племянница выросла разумной и честной девушкой.

Он получает письмо от графа Честана. Его друг делает предложение жениться на девушке своему племяннику Милону.В этот момент в их комнату входит сам Милон, и девушка знакомит его с дядей.

Стародум после короткой беседы заключает, что это хороший молодой человек, дает благословение. Приходит Скотинин, который уговаривает дядю отдать ему Софию.

Простакова приглашает Стародум проверить грамотность и ум своего любимого сына Митрофана. Но на простые вопросы по грамматике с этим недором ответить не могу.

Митрофан начинает говорить глупости, которые кажутся очевидными образованному человеку.

Стародум объявляет, что выдает Софию Милону. Простакова организовывает похищение девушки, чтобы тайно выдать ее за Митрофана.

Стародум вместе с Правдиным решают, что могут засудить за преступление. Но Простаковы начинают просить прощения. София решает не наказывать их.

Простаки удалены из-под контроля дома. Все слуги получают вознаграждение и новую работу.

Простакова начинает защищать сына, но Митрофан грубо отталкивает ее.Мама теряет сознание, и Правдин решает отправить несовершеннолетнего на службу. Митрофан не против.

Когда Простакова приходит в сознание, она начинает плакать, что без власти остались и ее сын. Стародум уверен, что за плохие поступки нужно наказывать.

Характеристики героев: очень коротко

Ниже представлено очень краткое описание персонажей с описанием:

Герой	краткое описание
Простакова	Женщина плохо обращается с крестьянами и всех унижает.Любит своего сына
Простаки	Он балует свою жену, пытаясь доставить ей удовольствие
Митрофанушка	Сын простаков. Юноше лень учиться. Учителя работают с тем, кто не может достичь его грамотности.
Скотинин	Брат Простакова. Любит ухаживать за свиньями, хочет жениться на Софии, чтобы получить приданое
София	Племянница Стародума.Девушка добрая и честная
Стародум	Мог заработать, воевал, дядя София
Милон	Честный и трудолюбивый офицер. Хочет жениться на Софии
Правдин	Чиновник, следящий за порядком в провинции. Наказал Простакова за плохое отношение к трудовым крестьянам.
Трифон	Простой и добрый крестьянин, не побоявшийся спорить с хозяйкой

Денис Иванович Фонвизин в своем произведении «Безделье» пытается донести до читателей, что любое зло карается.Важно быть порядочным, добрым человеком.

D и Фонвизин Фрагмент аудиокниги. Дешево

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина «Непал» — образец комедийного жанра Театральные постановки XVIII века. В произведении представлены люди разных сословий, персонажи ярко описаны, легко экспортированы и близки не только 200-летней давности, но и современному слушателю. Аудиокнига помогает восприятию характеров героев, их образов XIX в. век.

Благодаря поддержке аудитории сайта удалось собрать средства на качественную озвучку этой аудиокниги, и теперь аудиомуфту «Непалм» можно бесплатно послушать на сайте

Автор не имеет оснований давать имена своим персонажам, подготавливая восприятие слушателя и подчеркивая особенности участников действия. Митрофанушка, главный герой — Соседний подросток 16 лет, полностью зависим от мнения мамы, госпожи.Простая. Он прячется за ее юбку при любом конфликте, ища ее защиты. Капризный и ленивый. Но в то же время осознаю их растущие интересы: «Я не хочу учиться, но хочу жениться». Сцены занятий с учителями вызовут смех у слушателя, потому что Д. И. Фонвизин дает ощутить всю дешевую глупость, свое нежелание признавать что-то новое, невежество матери, поддерживающей глупость Сына.

Уже в первом этапе спектакля показано отношение героев к учебе: Простакова парит портняжнику-крепости за плохо сшитым кафтаном.Его объяснение, что его не учили шить, вызывает у хозяйки только агрессию и непонимание ценности обучения для приобретения навыков. Ее аргументы невежественны и комичны. Простакова, хотя и наняла сына учителя, не умея даже читать, отвергает образование, которое ему не кажется полезным.

Дядя Митрофан по матери — господин Скалинин — еще один говорящий в пьесе. Он, как и все его родственники, испытывает необычайную любовь к … Свиньям. Именно о них он готов позаботиться и обустроить их сырую жизнь в имении.Катигнин — один из претендентов на руку Софии — сироты, которая происходит от детальной родственницы и живет с ними. По сюжету девушка получает письмо от дяди о том, что он обеспечивает ее своим государством годовым доходом в 10 тысяч рублей. Такой неожиданный поворот событий заставляет хозяйку дома напрягаться, и теперь у Митрофана появился призрачный шанс реализовать свою идею о замужестве.

Довольно скоро автор представляет нам еще одного претендента на роль мужа Софии — Милона, которому девушка встречает взаимность.Человек — офицер российской армии, его дивизия временно расквартирована поблизости. Знакомство Милона с Софией произошло в то время, когда ее мать была жива, и его намерение жениться было принято девушкой и ее матерью.

Самая значимая положительная манера Спектакль — «Сказки — Дядя София». Простакова уже мысленно похоронила его, потому что несколько лет мужчина не давал ему знать о себе. Его роль в спектакле — роль оракула и философа. Фонвизин осуждает начальника главы Стародуа, критикует основы их общества, государства.Его мысли представлены инструкциями их племянницы Софи. В них обсуждаются понятия зависти, добродетели, совести, богатства и знания, разума. Достоинство, честь дворянина воспринимают Стародум как желание помочь государству и людям.

Анализ социальных ролей для Софии также представляет большую ценность накануне свадьбы с Милоном. Дядя описывает семью, похожую на спейсен. Супруги живут без любви и доверия друг к другу. Муж — тиран, жена — своенравная и грубая. Дети лишены родительской Любви, проявлений чувств, объятий и поцелуев, ласк.

Риторический вопрос старших о том, что могут подарить своим детям лишенные приключений и доброты родители. Дядя рассказывает о любви взаимных межличностных отношений, которая связывает пару на многие десятилетия и гарантирует семейное счастье. Саннозис мужа и смирение жены — залог семейного благополучия.

Как будет разворачиваться история, за кого из трех претендентов выйдет замуж София, можно узнать, послушав аудиокнигу «Недорого» полностью.

Прекрасную постановку спектакля в формате аудиокниги воплотил Александр Синице. Диктор конкурирует с изображаемыми героями, проникает в их характеры, интонацию, тембр голоса и темп речи помогает слушателю воспринимать произведение. Музыкальное сопровождение аудиокниги создает атмосферу эпохи, подчеркивает развитие и повороты сюжета.

Спасибо всем, кто поддерживает звук в этой аудиокниге. Особая благодарность за особо щедрую поддержку: Николаю Зудину, Алексею Кулюкину, Яковлеву Геннадию, Кузакову Михаилу, Антону Федоровичу., Константин и несколько слушателей, пожелавших остаться неизвестными. Спасибо всем, кто поддерживает разработку и наполнение сайта аудиокнигами.

Книги просветляют душу, поднимают и укрепляют человека, пробуждают в нем самые лучшие устремления, они остроумят его разум и смягчат сердце.

Уильям Теккер, английский писатель-сатири

Книга огромная сила.

Владимир Ильич Ленин, советский революционер

Без книг мы не можем ни жить, ни сражаться, ни страдать, ни радоваться и побеждать, ни уверенно идти в то разумное и прекрасное будущее, в которое мы непоколебимо верим.

Много тысяч лет назад книга в руках лучших представителей человечества была сделана одним из главных орудий их борьбы за правду и справедливость, и это был инструмент, который люди дали этим людям.

Рубакин Николай, Русское знамя, библиограф.

Книга — орудие труда. Но не только. Она знакомит людей с жизнью и борьбой других людей, дает возможность понять их переживания, их мысли, их стремления; Это дает возможность сравнивать, понимать окружающее и преобразовывать его.

Станислав Струмилин, академик АН СССР

Не лучшее средство Для освежения ума, как чтение древних классиков; Некоторые из них стоит взять в руки, хоть и полчаса, — теперь чувствуешь себя освеженным, легким и очищенным, приподнятым и укрепленным, словно освеженным купанием в чистом источнике.

Артур Шопенгауэр, немецкий философ

Жил тот, кто не был знаком с творениями древних, чтобы не знать красоты.

Георг Гегель, немецкий философ

Никакие провалы истории и глухое пространство времен не способны уничтожить человеческую мысль, заключенную в сотнях, тысячах и миллионах рукописей и книг.

Константин Пауэсти, русский советский писатель

Книга волшебника. Книга изменила мир. В ней память человечества, она — основательница человеческой мысли. Мир без книги — это мир дикарей.

Николай Морозов, создатель современной научной хронологии

Книги — духовное завещание одного поколения другому, Совет умирающего старика молодого человека, начинающего жить, приказ, переданный часовыми, уходящими в отпуск, час, чтобы появиться на его месте

Без книг пустая человеческая жизнь.Книга — не только наш друг, но и наш постоянный, вечный спутник.

Демьян Бедный, русский советский писатель, поэт, публицист

Книга — могучее оружие общения, труда, борьбы. Она пробуждает человека с опытом жизни и борьбы человечества, расширяет его кругозор, дает ему знания, с помощью которых он может заставить себя служить самой природе.

Надежда Крупская, российский революционер, советский партийный, общественный и культурный деятель.

Чтение хороших книг — это разговор с самыми лучшими людьми Времени, причем такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие мысли.

Рене Декарт, французский философ, математик, физик и физиолог

Чтение — один из источников мышления и умственного развития.

Василий Сухомлинский, выдающийся советский педагог-новатор.

Чтение для ума — это то же самое, что и физические упражнения для тела.

Джозеф Аддисон, английский поэт и сатир

Хорошая книга — просто разговор с умным человеком.Читатель получает знания и обобщение действительности, умение понимать жизнь.

Алексей Толстой, русский советский писатель и общественный деятель

Не забывайте, что самый громадный медилатеральный инструмент — это чтение.

Александр Герцен, русский публицист, писатель, философ

Нет презентации без чтения, нет вкуса, нет слова, нет многостороннего понимания; Гетт и Шекспир равняются целому университету.Чтение переживает человек века.

Александр Герцен, русский публицист, писатель, философ

Здесь вы найдете аудиокниги русских, советских, российских и зарубежных писателей на разные темы! Мы собрали для вас шедевры литературы от и. Также на сайте есть аудиокниги со стихами и поэтами, в них найдете интересные аудиокниги влюбленных и сыщиков и боевиков, аудиокниги. Женщины могут предложить, и для этого мы периодически будем предлагать сказки и аудиокниги из школьной программы.Детям также будут интересны аудиокниги про. А еще у нас есть любители предложить: аудиокниги из сериалов «Сталкер», «Метро 2033» … и многое другое от. Кто желает промыть нервы: переходите в раздел

11
мар.
2014

Формат: Radio Shot, MP3, 192 Кбит / с
DI. Фонвизин
Год выпуска: 2014
Жанр: Русская классическая проза, Комедия
Издательство: Радио Россия (Эфир)
Исполнители: Е. Добровольская, А. Ливанов, В. Гафт, А.Филиппенко и др.
Продолжительность: 01:30:58
Описание: Комедия «Недорого» известного русского драматурга немецкого происхождения, создателя русской комедии, классика русской литературы Дениса Ивановича Фонвизина (1745 — 1792) — шедевр русской драмы XVIII века, в котором раскрывается проблема нравственного разложения дворянства и проблема воспитания. Простая семья живет в своей помещичьей усадьбе, где все в полной власти хозяйки.Он контролирует все и вся — родственников, прислугу, двор. Единственная ее любовь и радость — сын Митрофанушка. Для него мама ни о чем не жалеет и никого …
Денис Иванович Фонвизин Денис Иванович — одна из первых отечественных пьес для театра, а к тому же — гениальное произведение веками. И хотя работа над оригинальной пьесой была завершена более 200 лет назад — в 1782 году, и по сей день история Митрофанушек, семей простаклей и стремлений Стокеров остается актуальной для российской действительности.Во времена, когда Денис Иванович заканчивал работу над пьесой, ее судьба на театральной сцене складывалась не самым удачным образом. И дело тут вовсе не в публике, которая, кстати, с необычным энтузиазмом восприняла спектакль. Главным препятствием, скреплявшим «дешёвых», была цензура и лично Екатерина II, которая невероятно не любила бакенбарды Фононовина. Впоследствии, вплоть до самой смерти писателя, она запрещала публикацию любых его произведений, включая переводы.

г.Простаков, дворянин — Александр Ильин
Госпожа Простакова, его жена — Евгения Добровольская
Митрофан, сын их, Непалм — Алексей Алексеев
Еремеевна, Няня Митрофанова — Наталья Журавлева
Правдин — Аристарх Ливанова
, Нэристарх Ливанова
— Ирина Киреева
Милон — Сергей Кутасов
Скалинин, Брат госпожа Простая — Александр Филиппенко
Кутейкин, семинарист — Михаил Лобанов
Цыфиркин, сержант в отставке — Таражжин Александр

Экстра.Информация: Доп. инфо:
Radioevia Автор — Наталья Шолохова
Режиссер — Дмитрий Тручан
Композитор — Михаил Антал
Запись и обработка Интернет-трансляции: Zorge28

12
окт.
2015

Абичный Писатиль

12-10-2015 23:16:53

06
сен.
2009 г.

Недорого

Формат: Обычный текст, OCR с ошибками
Год выпуска: 2008
Автор: D.И.Фонтвизин
Жанр: Комедия
Количество страниц: 40
Описание: Веселая, исполненная истинного веселья, обвинительная комедия. Но это был смех наказания, смеха, убивающей трусости и подлости, нравственной низости дел и мыслей, ничтожества и преступления жизни простого и скотского.

17
дек
2011 г.

Дешево (Д.И. Фонвизин)

Формат: Audio Spectacle, MP3, 192Kbps
Автор: Д.И. Фонвизин
Год выпуска: 2006
Жанр: Комедия
Издательство: ИДДК
Художники: Сергей Харченко, Элла Долматова, Галина Скоробогатова, Александр Коршунов, Николай Верещенко.
Продолжительность: 02:05:00
Описание: «Дама» — первая общественно-политическая комедия в истории русской драмы, давшая право Фононовину «Русскому Мольеру». Начиная с литературного памятника XVIII века, он дает богатый материал как для всестороннего осмысления прошлого, так и для осознания актуальных проблем современности. «Я не хочу учиться, я хочу жениться», — говорит …

30
июн.
2012 г.

Дешево (Д. И. Фонвизин)

Формат: Аудиокнига, MP3, 128Kbps
Автор: Д.И. Фонвизин
Год выпуска: 2007
Жанр: Русская классика
Издательство: Аудиобнига
Художник: Александр Алексеев-Валуа
Продолжительность: 02:44:32
Описание: «Школьная библиотека» представляет собой шедевр русской драматургии XVIII века. Комедия Д.И.Форвизина «Непал». Этот спектакль занимает особое место в русской культуре и является одним из главных произведений русской классической литературы. Предлагаем нашим слушателям насладиться блестящей сатирой, услышать шпильки. Главный герой — самая низкая Митрофанка и почувствовать, насколько это современно…

Почему комедию Фонвизина Младшего, разоблачающую крепостное право, называют комедией просвещения

До того, как Фонвизин написал комедию «Малолетний», этим словом обозначался несовершеннолетний (тогда 21 год). Название произведения напрямую не относится к Митрофанушке — главному герою комедии, а, наоборот, охватывает целое поколение того времени.

Основными темами этой комедии были проблемы дворянского воспитания и нравственности дворян того времени.

Так в чем же основная идея, заключенная Фонвизиным в названии и содержании этой работы? И это просто. Автор хотел сказать читателю, что таким необразованным и глупым профан останется до конца жизни, и это касается не только конкретного героя. Митрофанушка — сатирический образ, которым автор высмеивает тогдашнюю юную дворянку. В наши дни имя главного героя этой комедии стало нарицательным и стало синонимом слов невежественный, глупый и невежественный.

При дословном переводе имени «Митрофан» получается фраза «раскрывает свою мать», которая напрямую относится к содержанию комедии «Малый». Автор постарался показать нам «маменькин сынок», выросший в окружении невежд и дураков. Фонвизин подчеркивает, что мальчик не глуп и неспособен, но не желает использовать свой ум для обучения и выполнения домашних дел. Отсюда следует второстепенная тема этой комедии: даже если молодой дворянин наделен умом, желанием учиться и развиваться, эти черты будут уничтожены родителями и учителями маленького дворянина.Фонвизин считает, что благородных детей нужно воспитывать как граждан своей страны и ее будущих лидеров, а не как тунеядцев и невежд.

Подводя итог, можно сказать, что название комедии описывает и характеризует не конкретно мальчика по имени Митрофанушка, а целое поколение молодых дворян того времени. Но кто виноват? Как с этим бороться? После прочтения произведения становится понятно, что виновата среда и среда, в которой выросли благородные дети, и решение этой проблемы требует много времени.Такие «несовершеннолетние» встречаются в 21 веке, что подчеркивает актуальность этого произведения в наши дни.

Значение названия, на мой взгляд, достаточно прозрачное. Главный герой — Митрофанушка — карлик. Это означает, что он не вырос до необходимого (нормального) уровня.

Он сын богатой, жадной и злобной дамы, и она видит свою единственную радость в своем сыне. Она ужасно его баловала. Он очень капризный, озорной.

У Митрофана много — всяких пирожков, а то ему плохо, но все его жалеют и оправдывают.За него ругают всех: слуг, учителей … он очень тупой. Я имею в виду, плотное обучение. За три года я не научился ни читать, ни считать. Но она говорит, что просто не хочет учиться, а уже хочет выйти замуж.

Мама называет его хрупким штучкой. Он на такой диете, в воздухе помахал так, что ни один кафтан не влезет.

То есть он, казалось, вырос телом, но не созрел в уме до взрослой жизни. Он ведет себя хуже ребенка! То на няню, которая так его любит, кричит и ругает, то зовет на помощь.Только дядя с кулаками на него, как Митрофанушка кричит: «Мама, защити меня!» (Он няня.)

И еще он говорит своей матери, что так и будет, он покажет свои знания, хотя их нет. Парень думает, что настал час его воли. Я делаю то, что хочу! Классно, но рано.

От матери, только ее обвинили в жестокости и тому подобном, он сразу отказывается. Это страшный удар для нее! Она готова даже убить за него, но он ее не любит, плюет на нее.

Про попа вообще он говорит, что он ерунда.Без уважения!

Я не мог бы дружить с таким парнем. У него там нет друзей. Он предаст и обманет. Надеюсь, после всей этой истории он взял себя в руки.

В самом конце материала я решил, что было бы хорошо, если бы он был просто невеждой. Теперь, если он всему научился, стал вежливым, чтобы стать таким ужасным злодеем. Он мог обмануть всех! Как хорошо, что он такой ленивый и озорной. Все сразу видят, кто перед ними!

Он не вырос хорошим человеком, но и не стал действительно плохим.

Что означает название комедии Минор?

Комедия Д. Фонвизина имеет очень «говорящее» и символичное название, но чтобы понять ее основной смысл, нужно знать, в какое время было написано произведение.

В 1714 г. в России был издан указ об обязательном приеме дворян на службу с условием получения надлежащего образования. Царь понимал, что не у всех будет желание напрягать сознание, и ввел понятие «подрост», то есть человек без образования.Несовершеннолетним не разрешалось вступать в брак, так как они считались людьми безответственными, не готовыми к взрослой жизни.

Ключевая роль в комедии отведена невежественному Митрофану, который не хочет ничему учиться, несмотря на то, что родители наняли для него учителей. И откуда в нем такое желание, ведь его мать гордится своим невежеством, подчеркивая, что ей, дворянке, письмо не нужно! И учителей наняли не для того, чтобы дать их сыну знания, а потому, что это было «уместно».«Неудивительно, что за несколько лет он ничему подобному не научился.

Считая науку бесполезной и скучной, Митрофан больше ценит уроки кучера Вральмана, который учит правилам светской жизни. Главное — окружить себя похожими людьми, которые тоже не стремятся к образованию и просвещению, ценят лишь поверхностный блеск света. Митрофан стал собирательным образом молодого дворянства, тех самых невежественных людей того времени — незрелых, апатичных, невежественных, ставивших свое состояние и положение выше чести и достоинства.Когда потерявшая силу мать нуждалась в его поддержке, он лишь холодно отталкивал ее, отказываясь от жестокого «слезть». Воистину, «зло — достойный плод». Несмотря на свой возраст, он всего лишь ребенок, избалованный матерью и детством, защищенный от всех невзгод. Он действительно не был достаточно зрелым, чтобы жениться или служить. В конце работы Правдин справедливо заметил, что никакой пользы стране от такого сотрудника не будет.

Писатель придавал большое значение воспитанию молодежи, отмечая, что только соответствующее образование и культурный уровень могут сделать их достойными государственными деятелями.Название комедии вскоре стало нарицательным и досталось в народе: отныне всех невежд и ленивцев будут называть «невеждами» и «митрофанушками». Более того, все проблемы, освященные Фонвизиным в 1781 году, актуальны и по сей день.

Несколько интересных композиций

Состав Зачем человеку язык 5 класс
Мы ежедневно общаемся с другими людьми, делимся мыслями, чувствами и событиями, которые произошли в нашей жизни.Мы говорим словами от начала до конца дня почти без перерыва.
Образ и характеристика Пугачева в романе «Капитанская дочка» Пушкина композиция
Емельян Пугачев — главный герой и лидер крестьянского восстания. Исторические стереотипы характеризуют его как грабителя, безжалостного убийцу и грабителя, а также социального преступника.
Композиция Почему Герда победила Снежную королеву? 5 класс
В сказке Ганса Христиана Андерсона «Снежная королева» главные герои — маленькие дети: мальчик Кай и девочка Герда.Дети давно дружат и все свободное время проводят вместе, играют, выращивают розы на подоконнике
Главные герои произведения Лесной царь Жуковский
Главные герои баллады — мужчина и его сын. Сюжет этого произведения взят из одной легенды.

Сейчас моя школа обычная, но в будущем она будет другой. Я думаю, что в нем появятся специальные двери, чтобы пройти, по специальным ключам; электронные учебники и тетради.Комнаты будут с новым оборудованием

В комедии «Малое» Д.И. Фонвизин ставит одну из важнейших проблем общества: воспитание и образование подрастающего поколения. Спектакль карикатурно изображает «воспитательный процесс» в помещичьей семье Простаковых. Сатирически изображая обычаи местной знати, показывая их полное незнание того, как они готовят детей к жизни и деятельности в обществе, писатель стремился осудить такой подход к воспитанию. Мать Митрофана вынуждена (помимо основной заботы о кормлении сына) демонстрировать выполнение указа о воспитании дворянских детей, хотя никогда бы не стала заставлять любимого ребенка к «бесполезному обучению».

Автор сатирически изображает уроки Митрофана по математике, географии и русскому языку. Его учителями были пономарь Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и немец Вральман, находившиеся недалеко от нанявших их помещиков. На уроке «арихметики», когда учитель предлагал решить задачу деления, мама советует сыну ни с кем не делиться, ничего не отдавать, а взять все себе. А география, по словам Простаковой, мастеру не нужна, потому что есть извозчики, которые отвезут вас туда, куда нужно.

Сцена «экзамена», в которой Митрофан показал все свои знания, пронизана особым комиксом. Он пытался убедить «комиссию», насколько далеко он зашел в изучении, например, русского языка. И поэтому искренне заверил, что слово «дверь» может быть как существительным, так и прилагательным, в зависимости от местонахождения. Таких результатов Митрофан добился благодаря своей матери, которая во всем потакала ленивому сыну, которая привыкла делать только то, что ему нравится: есть, спать, лазать по голубятне и видеть от всех вокруг беспрекословное послушание, исполнение своих желаний.Учеба не входила в круг интересов.

В тех условиях, которые изображены в комедии, дети не могли сильно отличаться от своих родителей, так как невежественные люди не способны привить своему отпрыску тягу к знаниям, желание стать образованными и умными гражданами, которые сознательно готовились бы к служить Отечеству. Отец и мать Митрофана даже читать не умеют, а дядя «с детства ничего не читал». Жизненные интересы этих помещиков крайне сужены: удовлетворение потребностей, страсть к наживе, желание устроить брак по расчету, а не по любви (за счет приданого Софии Скотинин хотел бы «купить побольше свиней». ).У них нет понятия долга и чести, но желание править чрезвычайно развито. Простакова груба, жестока, бесчеловечна по отношению к крепостным. Награда — «скот, воровская кружка» и прочие проклятия, а заработная плата составляла «пять наручников в день и пять рублей в год». Таким же хозяином станет Митрофан, которого с детства учили жестокому обращению с крепостными. Он считает учителей слугами, желая, чтобы они подчинялись его воле.

Г-жа Простакова мысленно «слишком проста» и «не обучена деликатесам».«Все вопросы решаются матом и кулаками. Ее брат Скотинин принадлежит к той группе людей, которые по своему образу и подобию близки к животным. Например, Скотинин говорит:« Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Почему я так пристрастился к свиньям? »На это высказывание господин Простаков ему отвечает:« И здесь есть какое-то сходство ». Действительно, сын Простаковых Митрофан во многом похож на мать и дядю. Например, у него нет тяги к знаниям, но он много ест, а в шестнадцать лет имеет довольно большой вес.Мать говорит портному, что ее ребенок «изящно сложен». Няня Еремеевна сообщает о потребностях Митрофана: «Соизволила съесть перед завтраком пять булочек».

Гол Д.И. Фонвизин был не только насмешкой, обличением обычаев местной знати, но и сатирическим изображением нынешнего строя в обществе, в государстве. Деспотизм уничтожает в человеке человечность. Писатель обосновывает свои выводы о необходимости отмены крепостного права, показывая, как некоторые помещики по-своему понимали «Указ о вольности дворянства», другие царские указы в поддержку крепостников.Особенности жизни и быта местных дворян заключаются в том, что они принимают распущенность нравов за добродетель, поскольку обладают неограниченной властью, поэтому в их обществе процветали грубость, беззаконие и безнравственность.

Комедия «Малолетка» направлена на разоблачение пороков общества. Сатирически изображая обычаи помещиков, их «методы воспитания», Фонвизин искал выводы о том, какими не должны быть люди, как нельзя воспитывать детей, чтобы новые «митрофанушки» не появлялись среди дворян.Жизненные принципы Митрофана прямо противоположны убеждениям просвещенного человека. Автор работы создал не положительный, а отрицательный имидж. Он хотел показать «злые дела, достойные плода», поэтому отразил худшие стороны помещичьей жизни, зло крепостников, а также осветил пороки воспитания подрастающего поколения.

Помещица Простакова вырастила сына по своему образу и подобию (как когда-то воспитывали родители) и привила ему те качества, которые считала нужными, поэтому Митрофан в шестнадцать лет уже определил для себя цели и приоритеты , а они следующие:
— не хочет учиться;
— работа или обслуживание не привлекают, голубей лучше гнать на голубятню;
— еда для него стала главным удовольствием, а ежедневное переедание — норма;
— жадность, жадность, скупость — качества, помогающие достичь полного благополучия;
— грубость, жестокость и бесчеловечность — необходимые принципы помещика-феодала;
— коварство, интриги, обман, мошенничество — обычные средства в борьбе за собственные интересы;
— умение приспосабливаться, то есть угождать властям и проявлять беспредел с бесправными людьми, является одним из условий свободной жизни.

Каждому из этих «принципов» в комедии «Минор» есть свои примеры. Автор хотел высмеять, осудить низкую мораль многих помещиков, поэтому при создании образов он использовал такие приемы, как сатира, ирония, гипербола. Например, Митрофан жалуется матери на то, что он умер от голода: «Я ничего не ел с утра, только пять булочек», а вчера вечером «Я вообще не обедал — только три ломтика солонины, и пять или шесть очагов (булочек) ». Также с сарказмом и неприязнью автор сообщает о «жажде знаний» Митрофана, который собирается устроить «задание» старой няне, потому что она просит его немного поучиться.И соглашается ходить на уроки только при выполнении поставленных им условий: «… чтобы это был последний раз и чтобы сегодня была договоренность» (о браке).

Госпожа Простакова беззастенчиво врет Правдину, что ее сын «днями не встает из-за книги». А Митрофан пользуется вседозволенностью, слепой любовью матери, он хорошо научился добиваться исполнения своих желаний. Этот человечек своенравен, груб, жесток не только по отношению к няне или другим крепостным, но даже к своей матери, для которой он главная радость.»Да слезь, мама, как навязывали!» — отталкивает своего маленького сына от матери, когда она пытается найти у него поддержку.

Заключение Стародума, сделанное в финале спектакля («Вот достойные плоды недоброжелательности!»), Возвращает зрителей и читателей к предыдущим фактам, объясняющим и наглядно показывающим, как формируются такие персонажи, как тупой Митрофан и его мать. в обществе.

Дворянский сын безоговорочно принимает решение Правдина отправить Митрофанушку на службу. Но возникает вопрос, на который в комедии нет ответа, хотя он подразумевается: «Чем может быть полезен Митрофан на службе Отечеству?» Конечно нет.Для этого Д. И. Фонвизин создал свою комедию, чтобы показать обществу, какие «подлески» выращивают помещики и в чьих руках может быть будущее России.

Когда была написана комедия «Минор» и как публика отреагировала на ее первую постановку 24 сентября 1782 года?

Первую постановку комедии можно было считать большим успехом, но реакционная часть дворянства встретила спектакль с гневом, признав в нем многие свои пороки: Фонвизин казнил и дикое невежество старшего поколения, и поверхностное, внешнее «европейское» «полуобразование» молодежи.Драматург показывает бедственное положение крестьянства и разлагающее влияние крепостного права на молодое дворянство.

Докажите, что Простакова и Скотинин — типичные невежественные крепостники. В чем их общие черты?
В чем проблема и в чем беда Митрофана? Логичен ли финал пьесы? Почему Фонвизин придумал такую концовку?

Конечно, финал пьесы надуманный. Таким образом автор хотел указать правительству Екатерины II пути преобразований, ограничивающих власть помещиков над крестьянами.Он боролся за разоблачение существующего зла, за издание нормальных законов, за постепенное ограничение власти помещиков над своими крепостными.

Финал спектакля — преувеличение, а образ Митрофана — пародия?

Нет. Митрофан — продукт своей эпохи, феодальных отношений, когда благородные невежды не должны были служить.

Что такое реализм комедии?

В комедии живые люди, а не сухие схемы, носители определенного качества, что было характерно до классицизма.
Язык героев индивидуализирован (грубая речь Простаковой и Скотинина, на языке Митрофана проявляется его невежество, речь Кутейкина изобилует устаревшими словами из церковных книг, положительные герои используют книжный язык, который в 18 век был характерен для высшего дворянства).
Реализм нашёл отражение и в постановке автором важнейших проблем своего времени (ограничение власти помещиков, распространение образования, воспитание настоящего гражданина и т. Д.).).

Отрицательные или положительные персонажи нарисованы Фонвизиным убедительнее? Почему?
В чем художественные особенности «Недоросли»? Какую роль в комедийной композиции играет контраст?
Дает ли комедия «Малый» повод считать, что Д. И. Фонвизин, как говорил о нем Пушкин, «сатира, храбрый правитель, друг свободы»?
С какой целью Правдин находится в имении Простаковых? Что можно сказать о его публичных взглядах?

Правдин — чиновник губернаторства, прогрессивно мыслящий в духе просветительской идеологии времен Екатерины II.Он заявляет, что выполняет свои обязанности по убеждению, «по делу своего сердца». Путешествуя по усадьбе, он собирает факты жестокого обращения бюргеров с крепостными и имеет возможность в силу своего служебного положения пресечь произвол в имении Простаковых, взяв управление имением под свою опеку. Прожив три дня в доме Простаковых, Правдин в разговоре с Милоном называет помещика бесчисленным дураком, а его жену гнусной яростью, «чей адский нрав делает несчастным весь их дом.«

На каких основаниях Правдин надеется положить конец злодеяниям Простаковой? Кто он может осуществить задуманное?

Правдин надеется совершить это доброе дело, используя полномочия, данные ему губернатором, который, по его собственному мышлению, «с … ревностью помогает … страдающему человечеству», тем самым проявляя «гуманные типы поведения». верховная власть «. Интересно упоминание Правдина об учреждении, которое создает имидж такого благонамеренного губернатора. Именно к нему Правдин обращается за разрешением взять имения под опеку.Исторически действия Правдина, государственного деятеля, выполнявшего волю «высшей власти», не имели подтверждения в российской действительности того времени. Они отражали только настроения, чаяния определенной части просвещенной знати, в том числе автора комедии, и воспринимались как предложения правительству о возможном способе урегулирования отношений между помещиками и крестьянами. Поэтому образ Правдина не настоящий, а условный, идеальный.

Какая фраза выражает отношение самого Фонвизина к Правдину и характер его службы?

Это слова Майло: «Счастлив ты, мой друг, что можешь облегчить участь несчастных.«

Какие общественно-политические и моральные проблемы обсуждаются в диалогах Старой Думы и Правдина?

Уже в появлении третьего акта, то есть на первой встрече, Правдин и Стародум обсудили ряд важных социально-политических и нравственных проблем, обсуждавшихся во второй половине XVIII века среди просвещенной знати: служение государству, истинные и мнимые — служители общества, образование и воспитание гражданина отечества, честь и достоинство личности, отношения при дворе и т. д.

Как вы думаете, почему Фонвизин называет своего положительного персонажа Старо-дум?

Как и многие драматические произведения, Стародум наделен условным названием, отражающим суть его взглядов и предпочтений. Это человек старины, времен петровских преобразований России, откуда он черпал свои взгляды, убеждения и нравственные правила с юности.

Какое время помнит Стародум и почему? Что его привлекало в прошлом?

Характерными чертами того времени, по мнению Стародума, были уважение к человеку и его заслугам по заслугам перед Отечеством, прямота и искренность.Он получил от своего отца, который служил с Петром Великим, завет в виде правила: «Имейте сердце, имейте душу, и вы всегда будете человеком». Отсюда Стародум сделал еще одно суждение, примыкающее к этому правилу, актуальному и в наше время: без души «самый просвещенный умник — жалкое создание. Невежда без души — зверь. «

Какое отношение имеет Starodum к современному обществу?

Стародум отрицательно относится к современному обществу, хотя считает, что был слишком взволнован, чтобы уйти на пенсию из-за того, что его обошли по званию в пользу молодого графа-карьериста.Если бы раньше он умел держать себя в руках, то «имел бы удовольствие долго служить Отечеству». Придворные отношения поражали его своей неискренностью, он образно сравнивал подвиг придворного с поездкой: по длинной прямой дороге почти никто не ездит, и все ходят на крючке, надеясь поскорее добраться. Он также образно говорит о соперничестве, эгоизме. Мораль старины Стародум противостоит искаженным представлениям о жизненных ценностях в своей современной действительности.

Сравните мысли Стародума с взглядами Ломоносова и Державина в известных вам произведениях.

Комедия Фонвизина продолжает образовательные традиции русских классиков Ломоносова и Державина. Утверждение роли сильного государства в благосостоянии общества, воспитании и воспитании истинного сына отечества, хвала преобразования Петра I, стремление к самоотверженному служению постоянно звучит в одах Ломоносова, строгих соблюдение законов, резкая критика произвола, взяточничества.мы находим его в транскрипции Державиным псалма «Государянам и судьям». Все эти взгляды полностью разделяет Starodum.

С какой целью Простакова нанимает учителей для Митрофана?

Не понимая важности образования и будучи полным «бездушным невеждой», Простакова тем не менее нанимает учителей для Митрофана и считает, что он получает достаточное образование. Она понимает, что это уже «другой век», что вы уже не живете, как дядя Вавила Фалалеевич, что общество требует для учебы благородных детей.Материнское сердце Простаковой страдает от того, что ребенок может выматываться от уроков, и поэтому она старается закончить урок как можно быстрее, придраясь к любой нецензурной фразе учителя. Когда пришли гости, она просит Митрофана «учиться хотя бы для зрения», чтобы они увидели, какой он образованный и достойный жених для Софьи, внезапно ставшей богатой невестой.

Как вы оцениваете умственные способности подроста? Что вы видите в его комментариях — глупость или высокомерие?

Испорченность, лень и надменность, взятые из материнской и дядиной ненависти к образованию и образованным людям, притупляют умственные способности Митрофана, не дают основы для их развития.Мы не можем судить о природных способностях подроста. Однако в повседневной жизни он умен: предпочитает сочувствовать матери, которая во сне устала бить священника, а не отца, а также проявляет практический интеллект в ряде других обстоятельств.

Почему Митрофан отталкивает мать и послушно ведет себя с Правдиным?

Митрофан под влиянием некрасивого воспитания не развил никаких привязанностей, нет любви к людям.Мать для него всего лишь заступница, во всем потакает ему, она создает для него комфортную жизнь, которая ему подходит. И когда она теряет власть над людьми, она теряет ценность и для Митрофана. Произнося свою знаменитую фразу: «Вот достойные плоды зла», Стародум также имеет в виду результаты воспитания Простаковой собственного сына.

Митрофан покорно отвечает на слова Правдина о службе, потому что он почувствовал силу и мощь Правдина, в нем он видит мастера, которого невозможно обмануть.

Каким образом сам Фонвизин и его положительные персонажи относятся к воспитанию дворянской молодежи?

Тема просвещения — одна из главных тем комедии «Минор». Забота о судьбе подрастающего поколения никогда не покидала Фонвизина как писателя и гражданина. Создавая образ Митрофана, он задался целью не только посмеяться над несведущими, комично изобразить свои «познания» в науках, свое желание «не хочу учиться — хочу жениться», но и показать трагедию. последствия такого уродливого воспитания.Из Митрофана вырастает «неуч без души», жестокий крепостной хозяин, деспот, имея в виду породу, «мстящую своим плодородием».

Почему «Малую» называют комедией? Согласны ли вы с таким определением жанра пирогов? Обоснуйте свое мнение.

Несомненно, «Малый» — классическая цистовая комедия. В нем есть комедийная интрига, связанная с неудачным сватовством Митрофана и Скотинина с Софией и неудавшейся попыткой ее похитить. В спектакле много комедийных ситуаций, например, сцены из учений и экзаменов Митрофана, рассказы Скотинина о свиньях.Шуточное изображение персонажей сочетается с обвинительной сатирой.

Можно ли назвать «Минор» высокой со-медиа и если да, то почему?

В «Недоросле» поставлены серьезные социально-политические и нравственные проблемы: деспотизм крепостного права, воспитание и воспитание личности гражданина отечества и государства. Это делает спектакль высокой комедией.

Каковы сюжетные линии пьесы?

Внешне комедия построена на традиционном мотиве сватовства и зарождающейся борьбе женихов за героиню.В нем наблюдаются все три единства — время, место, действие. К началу событий судьба героев в имении Простаковых складывалась следующим образом. София и Милон, знающие Петербург, любят друг друга. Дядя Милона, граф Честон, благосклонно относится к их любви. По делам Милон уезжает в одну из провинций. В это время умирает мать Софьи, а девушку забирает в свое имение дальний родственник Простакова. Это экспозиция, после которой через какое-то время происходят события, о которых мы узнаем из комедии.Основное действие укладывается в один день и составляет завершающую стадию сюжета. Простакова решает выдать Софию замуж за своего брата Тараса Скотинина, считая, что из-за бедности она не представляет интереса для сына, как невесомость. Сюжет начинается с получения письма Стародума, в котором София объявляется богатой наследницей. Это меняет планы Простаковой, что приводит к конфликту между ней и братом.

София предпочитает Майло. И тогда Простакова решает организовать похищение Софьи и ее свадьбу с Митро-фанатом.Софию спасает от драматичного конца «сватовства» вмешательство Милона, который отгоняет невесту от людей Простаковой. Эта кульминационная сцена подготавливает развязку комедии. Посрамлены комические герои. Простакова была лишена прав крестьян за злоупотребление властью, ее имя было взято под стражу.

Таким образом, сватовство Скотинина, получение письма Стародума, решение жениться на Софье Митрофан, попытка похитить Софию, намерение Простаковой расправиться с дворами, «разобраться» их «по одному» и попытаться выяснить, «кто ей позволил». из рук », наконец, анонс. Правда о постановлении о взятии дома и поселка Простакова под стражу — ключевые сцены комедийного сюжета.Материал с сайта

Литературовед Г.В. Моквичева видит в комедии два исхода. Один касался взаимоотношений Митрофана, Скотинина, Милона — Софьи, судьбу которых определили Стародум и Простакова; Вторая связана с судьбой Простаковой как недоброжелательной помещицы и матери. В событиях этой развязки раскрылись общественно-нравственные идеалы автора, определена идейно-нравственная направленность комедии в целом.

Где вы видите конфликт в комедии «Подрастающий»?

Главный конфликт комедии заключается в противостоянии образованного дворянства и жестоких крепостных помещиков по проблемам отношения к крестьянам, государственной службы, воспитания и образования гражданина отечества.

Как вы думаете, есть ли в комедии рассуждающий (герой, выражающий мысли автора)? Если да, то кто в этой роли?

Стародум и Правдин отражают позицию Фонвизина по этим проблемам. В то же время они выполняют и определенные сюжетные функции.

Какие сцены и лица не имеют прямого отношения к развитию сюжета, но имеют отношение к проблеме комедии? Какова их роль?

Шуточные сцены: Митрофан примеряет новое платье и обсуждает работу Тришки, уроки Митрофана, ссора сестры и брата, ссора учителей, шуточный диалог во время экзамена.Все они создают представление о буднях, буднях некультурной помещичьей семьи, уровне ее потребностей, внутрисемейных отношениях. Они убеждают зрителя в правдоподобности и жизненности происходящего на сцене.

Диалоги лакомств о просвещенном монархе, о достоинстве дворянина, браке и семье, о воспитании молодых дворян, о том, что «притеснять себе подобных рабством незаконно» — это экспозиция Фонвизина. позитивная программа.

Выпишите пословицы, поговорки и афоризмы из текста комедии, раскройте их роль в характеристике персонажей комедии, а также взгляды драматурга. Как можно использовать подходящие выражения в речи персонажей?

Живи и учись (Не учись) (Простакова).

Придет час воли Божией (Настал час воли моей) (Простакова, Митрофан).

Денег нашел, ни с кем не поделился (Pro-Stakova).

Не хочу учиться — хочу выйти замуж (Митрофан).

Ни за что, ни за что (Митрофан).

Меч не отрубает виноватому голову (Простакова, извиняясь перед Стародумом).

Пять рублей в год и пять заказов в день (Еремеевна).

У нас есть русская пословица: «Собака лает, а ветер разносит» (Цифиркин).

На уме (Простакова).

Я червяк, а не человек, позор людей (из Псалтири; Кутейкин).

Вот некоторые из пословиц, поговорок-рок и афоризмов

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

гранник вопросы про комедию
современный ли подлесок.
цель написания комедии фонвизин
очерк биографии Стародума
каковы образовательные успехи Фонвизина?

Тема сегодняшнего рассказа — история создания и анализа «Минора» Фонвизина.Творчество автора екатерининской эпохи не утратило актуальности и сегодня. Комедия Фонвизина «Минор» вошла в сборник классической литературы. Работа затрагивает ряд проблем и вопросов, неизменно привлекавших читателей.

Анализ «Минора» Фонвизина должен включать в себя краткое описание героев этого драматического произведения. Также стоит поговорить об идее русского писателя. Что вдохновило Фонвизина на написание комедии, популярной уже более двухсот лет? Какие недостатки общества в первую очередь хотел высмеять автор в своем творчестве? И какова была реакция современников на эту работу? Ответы на все эти вопросы содержатся в статье.Но прежде чем приступить к анализу «Минора» Фонвизина, следует сказать об основных событиях, изображенных в пьесе.

Действия, как и в любом другом драматическом произведении эпохи классицизма, происходят всего за один день.

События происходят в деревне помещиков Простаковых. Что означает название комедии Фонвизина «Минор»? Даже не зная значения этого слова, можно догадаться, что оно имеет негативный оттенок. Смысл названия комедии Фонвизина «Малый» следует искать в реалиях XVIII века.Современники писателя употребляли этот термин по отношению к молодым дворянам, не получившим специальных свидетельств об образовании. Такой документ выдал учитель. Если у молодого человека не было аттестата, его не принимали на службу и не разрешали жениться.

Сына главной героини, помещицы Простаковой, в комедии называют несовершеннолетним. Работа начинается со сцены, происходящей в ее доме. Простакова сердится на Тришку за то, что он сшил слишком широкий кафтан для ее сына Митрофанушки.То, что слуга не имеет необходимых навыков в пошиве одежды, и давать ему такие задания изначально было ошибкой, она не учитывает.

Шестнадцатилетний мальчик не проявляет особого рвения в учебе, чему способствует невежество и глупость его матери. Подробнее об этих персонажах мы расскажем позже. Сначала автор знакомит читателей с Софией, положительной героиней произведения.

Девушка не так давно живет в доме Простаковой.Она родственница помещика, и состояния у нее нет. По крайней мере, так думает Простакова. Но однажды София получает письмо от дяди Стародума. Госпожа Простакова не может прочитать сообщение, потому что ее не учат читать и писать. Правдин, прочитав письмо, дает ей краткое изложение. В «Малом» Фонвизина этот герой, наряду со Стародумом, является сторонником просвещения.

Какое письмо получила София? Стародум пишет племяннице, что завещает ей огромное состояние.Это будоражит почти всех героев комедии. Простакова считала, что девочка осталась сиротой. Но неожиданный поворот событий говорит о том, что племянницу Стародума можно выдать замуж за беспорядочного Митрофана.

Скотинин тоже начинает мечтать жениться на Софии. Однако сердце Софии занято. Она влюблена в офицера Милона, с которым познакомилась в Москве еще до того, как осиротела. Скоро она снова встретится с молодым человеком, и он избавит ее от претензий корыстного Скотинина и деспотичного Простакова.

Стародум приезжает в небольшой городок, где происходят основные события. В одном из учителей Митрофанушки он узнает своего бывшего кучера. Особого внимания заслуживают педагоги сына Простаковой.

Кутейкин — студент-семинарист. Цыфиркин — сержант в отставке. Вральман, имя которого очень красноречиво говорит о его человеческих качествах, ничему Митрофанушку не учит, потому что сам мало что знает. Как уже было сказано, раньше он работал ямщиком. Но его уволили, он не смог найти подходящую работу, поэтому пошел к учителю.То, что Вральман некомпетентен в преподавании, Простакова не замечает, так как сама она крайне невежественна.

Писать историю

Идея фонвизина к комедии «Малый» возникла в 1778 году. Русский писатель провел более года во Франции, где изучал право и философию. Он смотрел, как живут европейские аристократы, и пришел к довольно неутешительному выводу: русское дворянство погрязло в инерции и невежестве. Вернувшись домой, Фонвизин приступил к написанию произведения.На это у него ушло более трех лет.

Идея комедии «Минор» Фонвизина была очень оригинальной по тем временам. Писатель стремился высмеять недостатки типичных представителей помещичьего сословия. Неудивительно, что и Москва, и Санкт-Петербург долгое время отказывались ставить его комедию.

Критика современников

Тема комедии Фонвизина «Незначительное» показалась цензору интересной, но в ней было слишком много смелых замечаний.В 1782 году состоялась премьера спектакля. Работа Фонвизина имела ошеломляющий успех. Правда, театр, на сцене которого ставился спектакль, был практически закрыт. К тому же комедия вызвала недовольство Екатерины II.

Идея произведения

Духовное разложение представителей знати при крепостном праве — основная тема комедии, обсуждаемой в этой статье. По словам Фонвизина, педагогические методы определяют нравственный облик целого поколения.В XVIII веке землевладельцы часто доверяли образование своих детей полуобразованным служащим, неграмотным няням и иностранцам с сомнительным образованием. Такие «учителя» способны обучать только молодых людей вроде Митрофанушки — центрального персонажа комедии Фонвизина «Малый».

Автор этой работы на простых примерах показал, что большинство дворян не помнят ни чести, ни достоинства. Они не служат интересам государства, не соблюдают моральные и государственные законы.Острота драматургии Фонвизина придает победа добра над злом, но носит случайный характер. Если бы Стародум вовремя не вернулся из Сибири, а Правдин не получил приказ забрать имущество Простаковой, все закончилось бы для Софьи не так хорошо. Она бы не уехала из города с молодым образованным офицером Милоном, а стала бы женой тупого Митрофанушки.

Персонажи

Система образов в «Недоросле» Фонвизина довольно проста.Герои делятся на положительных и отрицательных, почти все имеют говорящие фамилии: Вральман, Стародум, Правдин. Отрицательные персонажи — представители старой знати, всеми силами пытающиеся дотянуть до устаревших представлений о крепостном строе. Им противостоят герои, поддерживающие идеи Просвещения — Правдин, Софья, Милон, Стародум.

Хорошие и плохие персонажи

Среди персонажей комедии можно выделить несколько двойных пар. Итак, Софья противостоит Митрофанушке.Стародум — приверженец просветительских взглядов. Это человек современности. Следовательно, он полная противоположность помещику Простакова. Майло против Скотинина. Если первый образован и воспитан и испытывает искренние чувства к Софии, то второй хочет жениться на девушке из эгоистичных соображений. Скотинин мечтает обзавестись землей, где будет активно заниматься животноводством, а именно разводить свиней.

Митрофанушка

Анализ «Минора» Фонвизина не может обойтись без описания этого яркого персонажа.Глупая избалованная молодежь совершенно не подготовлена к самостоятельной жизни. За него все делают мама, прислуга или няни. От Простаковой подросток перенимает неудержимую страсть к деньгам. Он, как и его мать, груб, неуважительно относится к своей семье. Митрофанушка унаследовал слабость от отца. Шестнадцатилетний мальчик не хочет учиться, но хочет жениться. Он противоположность Софии, образованной, серьезной, интеллигентной девушки с непростой судьбой.

Простакова

При анализе «Малого» Фонвизина следует обратить внимание на отрицательную героиню.Простакова — женщина необразованная, глупая, но в то же время очень хитрая. Она практичная хозяйка, любящая мама. Для Простаковой беззаботное будущее и счастье Митрофанушки превыше всего. Но в воспитании делает роковые ошибки, потому что ничего не знает о правильных педагогических методах. Она обращается с сыном так, как когда-то с ней обращались родители. В ведении хозяйства и воспитании сына помещица использует исчерпанные ценности и идеи.

Starodum

Анализируя «Минор» Фонвизина, следует обратить особое внимание на героя, символизирующего просветительские идеи, о котором в XVIII веке в России было мало что известно.Стародум общается с Софьей совершенно иначе, чем Простакова с Митрофанушкой. Он использует совершенно другие методы обучения. Разговаривая с Софией на равных, он наставляет, дает советы, исходя из своего богатого опыта. Ничего не зная о чувствах Софии к Майло, он не принимает за нее решений. Стародум хочет, чтобы его племянница вышла замуж за умного образованного офицера, но не навязывает ей свои взгляды.

На этом изображении автор изобразил свой идеал учителя и родителя.Стародум — авторитетная сильная личность, прошедшая достойный путь. Для современных читателей этот герой, конечно, не идеальный педагог. Но на современников Фонвизина, вдохновленных просветительскими идеями, он произвел сильное впечатление.

Комедия Дениса Фонвизина «Минор» — одно из ярчайших произведений русского классицизма. Вопросы, на которых автор акцентирует внимание в спектакле, волнуют умы зрителей и читателей даже в наше время — более чем через три столетия после его написания.Произведение Фонвизина сложно сравнивать с традиционными классическими комедиями, ведь иронический фарс, высмеивание пороков общества, злободневные темы в спектакле выглядят столь же смешно, как и трагически. Используя приемы контраста, насмешки и иронии, драматург знакомит читателя с глубоким смыслом и сущностью «Минора».

Идеологический смысл комедии «Малое»

На первый взгляд, произведение представляет собой обычную бытовую пьесу — центральный сюжет «Ростка» линейен и завязан на замужестве Софии.Девочка рано потеряла родителей и сейчас живет на попечении помещичьей семьи Простаковых. Простакова, желая избавиться от «лишнего рта», без ее согласия решает выдать Софию замуж за своего брата Скотинина. Однако известие о том, что девушка стала наследницей огромного состояния, а дядя к ней приходит изо дня в день, меняет планы Простаковой. Женщина отказывается от Скотинина, предлагая в качестве нового жениха сына Митрофана. К счастью, Стародум, дядя Софии, оказывается разумным человеком, разоблачающим интересы Скотинина и Простаковой, поддерживая желание девушки выйти замуж за своего любимого Милона.

Даже из краткого описания «Малой» становится ясно, что сюжет спектакля хорошо укладывается в каноны классических комедий. Однако произведение дополняется второстепенным сюжетом, связанным с Митрофаном — глупым, избалованным, ленивым, жадным и жестоким молодым человеком, сыном Простаковых. Несмотря на столь негативную характеристику, он самый комичный персонаж спектакля — самые смешные сцены произведения связаны именно с его обучением. А вообще забавных персонажей в «Невежестве» всего два — Митрофан и Скотинин.Они забавляют своей глупостью, непониманием, когда лучше промолчать, чем говорить абсурдные вещи.

«Низкорослый» по праву можно назвать игрой воспитания — ведь семейные узы в работе определяют характер и наклонности человека. Но если Скотинин и Митрофан похожи даже в любви к свиньям, что тоже вызывает смех, то я не хочу смеяться над Простаковой. Деспотичная, жестокая и грубая по отношению к крестьянам и родственникам, женщина не находит утешения ни в своем «безнадежном дураке» — муже, ни в сыне, которого она слепо любит.Даже ее высказывания о том, как правильно считать (сцена урока Цыфиркина) смешны, но они, скорее, высмеивают нравы старого дворянства, чем она сама. По активности и влиянию в спектакле ее можно сравнить с Правдиным, но если мужчина отстаивает гуманистические, высокоморальные идеалы, то Простакова является носителем «своей» помещичьей морали, предписывающей высшую ценность денег и чины перед жизнь ее крепостных, честное имя, образование и добродетель.

Главный смысл «малорослости» состоит как раз в этом противопоставлении двух радиально противоположных взглядов — нового, гуманного, образовательного и устаревшего, помещичьего.Фонвизин акцентирует внимание не только на отрицательном начале последнего, но и на необходимости изменить взгляды старого дворянства, иначе «плоды зла» будут неминуемы. Автор подчеркивает, что истоки этой злобы в самом воспитании — Простакова и Скотинин переняли их взгляды у родителей и передали Митрофану, как основы гуманизма заложили в Софии ее родители.

Суть комедии «Минор»

Суть «Маленького роста» вытекает из идеологического смысла комедии — образование должно быть правильным и прививать высокие идеалы.Согласно традициям классицизма, имена героев во многом дополняют характеристику персонажей и дополнительно раскрывают авторскую идею. Фонвизин недаром дал Скотинину такую фамилию. Кроме того, напомним, Простакова получила фамилию только от мужа для друга, она тоже Скотинина. Митрофан — сын Скотининой. А герои действительно похожи на животных — они неграмотны, глупы, привыкли искать только свою выгоду, ради которой готовы на все (то есть в них напрочь отсутствует такая черта, как принципиальность и собственное достоинство).Примечательно также, что Митрофана учат люди низших сословий, по сути, слуги. В селе Простаково слуги ухаживают за скотом, таким образом, с детства юноша воспитывается не как достойный дворянин, а, в лучшем случае, как слуга.

Фонвизин не только разоблачает невежество Скотининых, противопоставляя их носителям высоких человеческих идеалов — Правдину, Стародуму, Софье, Милону, но и акцентирует внимание на несостоятельности традиционного воспитания и образования, подчеркивая необходимость личного развития.В этом суть работы. Фонвизин считал, что как только каждый «Митрофан» получит правильное воспитание и достойное образование, российское общество изменится и станет лучше. В наши дни комедия «Малый» — это напоминание каждому читателю о высших человеческих идеалах и необходимости совершенствоваться каждый день, чтобы не уподобиться «Митрофану».