Реферат по истории на тему Древний Египет читать бесплатно. Древний египет реферат краткое содержание


Древний Египет кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Древний Египет кратко – включает в себя краткое историческое сообщение содержания всего раздела о Древнем Египте      (о жизни египтян кратко, религии, царях, войнах, и многое другое в кратком повествовании, о чем можно прочитать чуть ниже)

Содержание истории древнего Египта:

По разделам:

Примечание* (в тексте вы так же сможете найти по ссылкам другие статьи раздела по Древнему Египту)

История Древнего Египта кратко

Одной из самых древнейших цивилизаций, когда-либо существовавших на Земле, является Древний Египет, кратко о котором пойдет речь в этой статье. Древнеегипетская цивилизация зародилась в Северо-Восточной части африканского континента, на берегах реки Нил. Каждый год река выходила из своих берегов и удобряла земли этой страны, поэтому сельское хозяйство – именно то, чем занимались жители на протяжении веков.Климат Египта тех времен был достаточно разнообразным. На территории Верхнего Египта было знойно и сухо, а в Нижнем Египте погода была более мягкой – воздух увлажнялся и охлаждался морским ветром, и иногда выпадали дожди.Чтобы кратко рассказать об истории Древнего Египта, существует определенная периодизация, позволяющая «разбить» историю государства на несколько эпох. Сначала была додинастическая эпоха – раннее царство, а следом за ней - династический период, включающий в себя древнее, среднее и новое царства.

 

 

Для этого промежутка времени характерным является распад родоплеменных отношений, который привел к образованию отдельных областей, именуемых «номы». В основном, они воевали друг с другом, а впоследствии произошло объединение номов, в результате чего образовался Южный Египет и Северный.

Религиозные представления египтян в эту эпоху имели в себе черты тотемизма, у каждого нома было свое покровительствующее животное – крокодил, змея и многие другие. В целом Египет известен тем, что там почитались священные животные, например кошки, змеи, и даже жук-скарабей.К додинастической эпохе относится правление самого первого фараона по имени Менес. Его заслугой считается объединение Северного и Южного Египта в одно целое государство. Именно под его властью додинастическая эпоха прекращает свое существование и начинается династический период. С этого периода начинает свою историю и первая столица Египта, Мемфис. Ее основателем считается именно Менес, который после смерти стал почитаться как божество. На сегодняшний момент нет достоверной информации о том, существовал ли этот исторический персонаж на самом деле, или же он вымышлен.

Культура в этот период несет в себе отпечаток произошедших событий – объединение страны под властью фараона сформировало каноны изобразительного искусства. Правители изображались более крупных размеров, тем самым обозначалась их значимость по отношению к другим людям. Вырабатываются способы изображения фигуры человека на плоскости – лицо и ноги рисовали в профиль, а туловище и руки – в анфас.

 

Этот период времени ознаменовался наибольшим расцветом культурной жизни древнеегипетского государства. В религиозном мировоззрении египтян главенствовал солнечный бог Ра. Это божество имеет множество образов, но самым распространенным его изображением является человек с головой сокола, либо кот. Над головой бога Ра светит яркая звезда Солнца. Во многих мифах Ра – сотворитель мира.В связи с этим, фараоны – представители высшей власти, почитались как сыновья солнечного бога, что делало их правление ничем не ограниченным. Так же в древнем Египте был бог пустыни .

После смерти фараона отождествляли с Осирисом, богом подземного царства. Это связано с культом Осириса у древних египтян - огласно легендам, изначально этот бог был правителем на земле, однако его убил брат, бог Сет. Богиня Исида, приходившаяся Осирису женой, воскресила его, и он стал богом в царстве мертвых. Памятники архитектуры того  времени очень тесно связаны с заупокойным культом.В эпоху Древнего царства египтяне начали возводить уникальные сооружения – пирамиды. Их строили в качестве места погребения фараона, а так как власть повелителей была ничем не ограничена и обожествлялась, то и постройки были соответствующими. Гробница фараона снабжалась всем необходимым, что могло бы пригодиться ему в загробном мире. Из своих повелителей египтяне изготавливали мумии, потому что верили, что душа может снова вернуться в тело. Более того, во времена правления четвертой династии, в Египте сложилась такая ситуация, когда правители отдельно взятых областей – номов, возомнили себя равными фараонам и строили себе такие же гробницы, словно они цари.

Во времена Древнего царства была возведена самая высокая пирамида, считающаяся одним из семи чудес света и до сих пор привлекающая внимание как исследователей, так и туристов. Это пирамида Хеопса, которая была построена приблизительно около 2540 года до нашей эры.

В эту эпоху в Египте уже использовали календарь. Более того, древние египтяне пользовались двумя системами летоисчесления – так называемым лунным, и солнечным календарями, которые не совпадали друг с другом. Официальным считался прародитель современного, а именно - солнечный календарь, даты которого использовались в официальных документах. Он был привязан к ежегодному восходу звезды Сириус (Сотис), и не зная о том, что год может быть високосным, даты этого календаря сдвигались на один день каждые 4 года, образуя в древнем Египте такое понятие как Великий год Сотиса (Сириуса), когда дни и месяцы точно совпадали один раз в 1460 лет. Для повседневных нужд древние египтяне использовали еще один календарь – лунный, четко привязанный к разливам Нила.

 

Свое начало период Среднего царства отсчитывает от 2040 года до нашей эры, когда к власти пришел фараон Ментухотеп. Государство в первые годы этой эпохи представляло собой сильную державу, имеющую мощную армию и хороший потенциал для развития экономики. В период правления XII династии Египет одержал множество военных успехов, например, освоение Нубии и ее золотых месторождений. Нубия фактически превратилась в страну-придаток Египта, в провинцию. Помимо этого, египетское государство усилило свое влияние в Восточном Средиземноморье. В ходе военных действий египтяне вывозили из покоренных земель большое количество материальных ценностей и угоняли в рабство население покоренных территорий. Именно в это время в Египте появился класс мелких собственников.

Также к эпохе Среднего царства относится высокое развитие научных знаний, в том числе по математике. В стране начинают открываться школы, в которых египтяне могли получить необходимое образование.Но, несмотря на возрастающую мощь страны, приблизительно к 1783 году до нашей эры, в Египте стали назревать социальные противоречия. Случился бунт, в результате которого на короткий промежуток времени власть стала принадлежать народным массам. Тяжелой внутриполитической ситуацией воспользовались гиксосы, совершив нападение на страну и распространив там свое влияние. Гиксосы – кочевое племя, имеющее азиатское происхождение. Захватив Египет, они основали там свою столицу в городе Аварис.На этом завершилась эпоха Среднего царства.

 

Основателем эпохи Нового царства считается фараон Яхмос I, который захватил столицу гиксосов и избавил Древний Египет от их господства. Яхмос считается основателем новой, XVIII династии правителей. Во времена Нового царства Египет достиг расцвета, до наших времен сохранилось огромое культурной наследие – именно в эти времена возводилось множество памятников.

Войны фараона Яхмоса не были направлены на завоевание новых территорий. Основной задачей было установление и сохранение стабильности на приграничных территориях. Экспансионистскую политику стали проводить последующие правители, в частности Тутмос I. Было восстановлено египетское влияние на территории Ближнего Востока.

Примечательным фактом, касающимся этого промежутка времени, считается, что правители больше не возводили монументальных сооружений для погребения. Тутмос стал первым фараоном, похоронен в Долине Царей.

К эпохе Нового царства относится правление женщины-фараона, которую звали Хатшепсут. Эта правительница лично принимала участие в военном походе. Сохранились сведения о том, что Хатшепсут носила накладную бороду, означающую символ верховной власти. Во времена ее царствования в Египте была активна деятельность строителей, был сооружен заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри.Во времена правления Аменхотепа III Древний Египет достиг больших успехов в международных отношениях, а также на более высокий уровень поднялось древнеегипетское искусство, например, был построен знаменитый Луксорский храм.

Его преемник, Аменхотеп IV, более известен под именем Эхнатон, которое он взял себе после того, как стал фараоном. Он отменил предыдущий культ бога Амона, закрыл храмы, разогнал жрецов и конфисковал храмовое имущество в пользу государственной казны. Взамен он провозгласил культ бога Атона и перенес столицу Египта в новопостроенный город – Ахетатон. Однако его новая религиозная философия потерпела крах, после смерти Эхнатона жрецы и новые правители сделали все, чтобы искоренить все реформы. Одним из негативных последствий религиозной реформы стало крушение великой Египетской державы – Эхнатон потерял союзников в Передней Азии, в стране разразился кризис, опустела казна.В конце эпохи Нового царства Древний Египет пришел в упадок, и его то и дело завоевывали – сначала персы, потом Александр Македонский, и наконец, Римская Империя, сделавшая страну одной из своих провинций.Но было и то, что оставалось практически неизменным во все времена, независимо от эпох.

Например, одежда. Мужчины традиционно носили набедренную повязку, а женщины – платье, представляющее собой ткань, обернутую вокруг тела и держащуюся на плечах с помощью бретелек. Еще один обязательный «атрибут» - это сам властитель древнего Египта. Как выглядел фараон, представитель древнейшего и самого продолжительного династического правления? Оказывается, владыка Египта имел атрибутами власти фактически ту же одежду и предметы, которые мог иметь каждый его подданый. 

Обычный головной платок, но золотой с синими полосами. Цвет одежды, а именно платка, символизировал положение носящего, и именно эти цвета, а не сам платок, считались «царственными». Скипетр с головой шакала мог позволить себе каждый крестьянин.  Как и плеть, один из атрибутов власти, а крюк-хета фараона представлял из себя не оружие, а уменьшенную копию пастушьего посоха. Кроме этого в обязанности фараона входило иметь бороду, и если ее не было, то бороду для верховного правителя изготавливали искусственную и подвязывали.     

Что касается быта египтян, то сначала следует рассказать о жилище. Свои дома жители долины Нила строили из глиняных блоков, в каждом было три или четыре комнаты. У каждого древнеегипетского дома было важное назначение – укрывать своих хозяев от жары и палящего солнца, поэтому планировка жилья была максимально приспособлена к погодным условиям. В домах не было окон, лишь небольшие зазоры около крыши, назначение которых было пропускать свет в помещение и вентиляция воздуха. Интерьер древнеегипетских жилищ не был богат мебелью, но стены и даже потолок украшали различными рисунками и орнаментом.

Также на сегодняшний день известно, чем питались жители Египта. В основном, это был хлеб и пиво, а также фрукты и овощи. По праздникам употребляли мясо. Что касается рыбы, то ее употребляли в пищу, как правило, люди из низших сословий, так как этот продукт почему-то считался «нечистым». Однако, даже у ловли рыбы был свой бог. Херишеф – бог рыболовства, охоты и плодородия. Самым распространенным занятием было земледелие.

Древний Египет – страна, в которой были развиты научные познания. Была развита медицина. Египтяне знали искусство врачевания, как правило лекарями являлись жрецы. Также была развита система образования, складывавшаяся в течении тысячелетий. Мальчики из богатых семей посещали школу, а дети из бедных обучались, как правило, в домашних условиях. Была развита письменность, у которой был божественный покровитель – бог мудрости Тот.

Древний Египет оставил до наших времен богатое наследие в области литературы, а также египтяне любили музыку, о чем свидетельствуют настенные изображения. Однако до наших дней не осталось никаких нотных записей, поэтому исследователям и ученым приходится наугад определять древнеегипетские мотивы. Было развито и ювелирное искусство, которое до сих пор является своего рода эталоном для современной моды.Если говорить кратко, то история Древнего Египта представлена гораздо большим количеством интересных фактов и загадок, а в этой статье представлена лишь малая часть сведений о древнейшей цивилизации, просуществовавшей несколько тысяч лет.

 

 

ДОПОЛНЕНИЕ по ДРЕВНЕМУ ЕГИПТУ вкратце

Египет – это древнейшее государство, которое существовало в долине нижнего Нила. Вся территория Древнего Египта выглядела как «узкая лента» плодородной почвы, которая простиралась вдоль берега Нила. С двух сторон долина была окаймлена различными горными цепями. В самом начале своего существования эта древняя страна делилась на Нижний и Верхний Египет.

Древний Египет кратко

Египтяне  в то время занимались земледелием, они выращивали финики, виноград, ячмень, смоквы, а так же пшеницу, и разводили мелкий и (КРС) крупный рогатый скот. Начиная середины I династии до наших дней дошел древний свиток папируса, который был написан на печатях II династии где многократно встречается слово «писец» В 3-ем тысячелетии до нашей эры значительно укрепилась царская власть. Об этом свидетельствуют знаменитые памятники Древнего Египта – пирамиды, которые были возведены царями Микерином, Хефреном, Хеопсом.

Самая первая из египетских пирамид была пирамида для фараона Джосера. Сохранилось до наших дней и имя зодчего данной пирамиды, им был - Имхотеп. В дальнейшем он был обожествлен и стал считался в Древнем Египте покровителем наук, тайного знания строительства. Самым известным фараоном  Египта стал Фараон Тутанхамон, из-за того что его гробница осталась полностью неразграбленной и её богатая погребальная обстановка дошла до нашего времени почти полностью.

 

 Видео по истории древнего Египта

antiquehistory.ru

История Древнего Египта: кратко

Древний Египет просуществовал самое длительное время по сравнению с другими цивилизациями мира. Расцвет империи отмечен в период с 3000 до 1000 до н.э., однако, фараоны правили еще на протяжении веков.

Египет занял позиции ведущей ближневосточной державы с 612 по 525 до н.э., после того как Александр Македонский освободил страну от иностранных захватчиков.

Он получил статус фараона, что означало продолжение традиции древнего Египта. В 305 г. до н.э. назначенный полководцем Птолемей стал независимым правителем страны. Династия правила до 31 г. н.э. – гибели царицы Клеопатры. После этого Египет был завоеван Римской империей и стал ее провинцией.

История возникновения Древнего Египта

Культура страны претерпела существенные изменения. Период истории, с начала основания цивилизации в 3000 г. до н.э. до завоевания римлянами в 31 г. до н.э., составил почти три тысячи лет.

Египет расположен в долине Нила на северо-востоке Африки. Цивилизация зародилась в Верхнем Египте, на территории городов Абидос и Хираконполис. Затем власть фараонов распространилась на севере в городе Мемфис и Средиземноморье.

К 3000 г. до н.э. объединенное царство Египта занимало всю долину Нила к северу от первого порога Нила на юге – катаракта, рядом с современным Суданом.

К 1250 г. до н.э. Древний Египет занял земли на севере рядом с Ассирийским царством и на востоке до Красного моря, на юге – по течению Нила к Нубии, на западе – до Ливийской пустыни

Жизнь населения Египта была сосредоточена вокруг реки Нил и плодородных земель вдоль ее берегов. Крестьяне в долине Нил разработали методы орошения, позволяющие контролировать приток воды во время сезонных разливов и орошения в засушливое время года.

Земли долины были настолько богаты урожаем, что образовываись излишки сельскохозяйственных культур. На вырученные от их продажи средства возводились невероятные архитектурные проекты, как пирамиды Гизы и храмы Луксора. Элита богатела, развивалась внешняя торговля и дипломатия. За ведение захватнических войн предлагалась богатая надрада.

Главными достижениями цивилизации стали:

История Древнего Египта: презентация

Система управления древнего Египта

В древнем Египте было создано одно из первых государственных аппаратов – правительство, осуществляющего власть на территории всего государства. Шумерская цивилизация состояла из несколько городов-государств с населением в несколько десятков каждый. Они обладали собственной письменностью. В объединенном Египта власть правительства распространялась на тысячи квадратных метров с населением в несколько миллионов жителей.

Фараон считался как политическим лидером, так и центром религии древнего Египта. Он носил статус «властелин двух земель». Это означало, что он управлял Верхним и Нижним Египтом. Также его называли «верховным жрецом каждого храма», поскольку он считался главным культом для поклонения на земле. В глазах древних египтян, власть фараона распространялась между небом и землей. Насколько фараон был благополучил, определяло состояние страны и его народа.

Мероэ, пирамиды Судана

Фараон был ответственным за военное обеспечение и защиту границ. При угрозе захвата территорий он собирал армию для войны. С покоренных земель собиралась дань – ценные подарки и боевые трофеи.

Помогали управлять фараону чиновники: писцы, надсмотрщики, министры и придворные. Большую власть получал визирь – приближенный двора. Он представлял фараона при решении вопросов в казначействе, при разрешении правосудия и при осуществлении администрирования земель. Котроль велся как над состоятельными гражданами, так и беднейшими крестьянами. Земля Египта была разделена на номы – административные районы. Каждым регионом управлял Номарх.

Храмы использовали как места поклонений, зернохранилища и казначейства для хранения зерна и товаров.

Библиотека Александрии, Древний Египет: фото

Армия Египта в древности

Вооружение армии древнего Египта составляли:

Оружие и доспехи изготавливали из бронзы. Щиты делали из твердой древесины с бронзовой пряжкой, использовались копья с наконечниками.В период Нового царства в армию введены колесницы.Фараоны следовали верхом как глава армии. Многие цари шли в бой лично, чтобы оправдать надежды народа, хотя не всегда это было для них безопасно.Первым долгом армии была защита Египта против иностранного вторжения. Самым сложным было обеспечение сохранности границ на Синае и рядом с Нубией, где проходили важные торговые пути.

Храм Абидос, Египет

Религия Древнего Египта

Древние египтяне придерживались языческой веры. Они поклонялись множество культов, к которым относили Ра (Солнце), Исида (природа и магия), Гор (защищал на войне), Осирис (правил в царстве мертвых).

Количество фигур для поклонения и их значения менялись со временем. Поклонения или отказ от совершения обрядов в честь определенных богов отражали политические события в Египте. Например, когда к власти пришли правители Фив, событие ознаменовалось основанием Нового царства. Во главу был поставлен Амон, объединенный Ра, так получился Амон-Ра.

Богослужение велось в храмах, обряды вводили священники. Обычно фигуру культа помещали в закрытое помещение. Только в особых случаях ее показывали народу. В каждом доме была установлена собственная статуя, которой поклонялиь члены семьи. Амулеты и подвески носили для защиты от сглаза.

Религиозные представления о загробной жизни древних египтян также менялись с течением времени. Первоначально загробная жизнь связаывалась с сохранением физического тела путем мумификации. По мере развития идеи о подземном царстве священники пришли к выводу, что помимо материальной оболочки, существует дух, также путешествующий в иной мир. Некоторые люди становились бестелесными душами, блуждающими по земле. За хорошие поступки человек мог стать «благословенным». В потустороннем царстве ему сулили жизнь в добре и изобилии.

Религия древнего Египта: реферат

Луксор Египет: фото

Жизнь в Древнем Египте

Как и во всех доиндустриальных цивилизациях, экономика Древнего Египта основывалась на сельском хозйсьве. Большая часть населения составляли крестьяне-фермеры. Плодородные земли долины Нила обеспечивали постоянный доход в казну, обеспечивая роскошную жизнь фараону, его министрам и многочисленным жрецам. Крестьяне отдавали часть урожая — платили дань. На эти средства велось строительство пирамид и храм вдоль долины Нила.

Гробница стража Амона. Египет, Луксор

Сельское хозяйство в Египте

Плодородные земли имели протяженность в несколько километров от реки Нил. С обеих сторон долина и сегодня окружена безжизненными пустынями. Сезон наводнений длился с июня по сентябрь, в результате чего на землях образовывался плодородный слой ила. Паводковые воды заливались в резервуары и сохранились в прудах. После того как вода отступала начинался вегетационный период, продолжавшийся с октября по февраль. Осадки в Египте случались крайне редко, поэтому крестьяне орошали поля речной водой из водохранилищ и реки. Для этого строили отводы – каналы, которые несли воду на поля.

История древнего Египта: фараоны

Древний Египет: фото

Торговля в Египте

Торговля внутри государства велась между городами, расположенными вдоль реки Нил. Для того времени водный путь обходился намного дешевле чем наземный. Продажи велись на местных рынках, ценные предметы поступали к администрации нома или города. Однако египетские города, в отличие от шумерских, не обладали независимостью. Самым крупным поселением считался город Мемфис – столица древнего Египта.

В бронзовом веке торговля между государствами велась в форме обмена или «подарка» для правителя другой цивилизации. До развития караванных путей через Сахару, долина Нила являлась единственным центром, через который товары следовали из южной Африки на север к странам Средиземного моря.

Экспедиции проходили далеко на юг, на территорию современного Судана и Красное море, в поисках экзотических товаров: слоновой кости, золота, страусовых перьев и «черных» рабов. Это имущество высоко ценилось в международном пространстве. Обеспечение подобными товарами давало преимущество политического влияния на Ближнем Востоке. Египет приобретал приоритетное значение в регионе перед хеттской и сирийской империями, среди государств Месопотамии.

Долина Цариц Египет

Природные ресурсы древнего Египта

Египет был богат минеральными ресурсами, широко используемыми в древние времена. В долине Нила велась разработка известняка и гранита. В Восточной пустыне добывали алебастр, сердолик и изумруды. Обширные золотые прииски были открыты в Нубии. Медь выплавляли из малахитовой руды, добываемой на Синае. В Поздний период велась разработка залежей меди в Верхнем Египте.

Перечисленные минералы добывались в отдаленных местах восточной пустыни Синая. Их разработка требовала отправления многочисленных научных экспедиций.

Периодизация истории Древнего Египта

История древней цивилизации условно разделена современными историками на несколько периодов:

Первым фараоном древнего объединеннего Египта, северных и южных земель, считается Нармер.

История существования древнего государства Египет закончилась с завоеванием Египта потомком Юлия Цезаря императором Рима Августом (Октавианом) в 30 г. до н.э. Последним фараоном была царица Клеопатра VII.

Сфинкс: Древний Египет

Периоды истории Древнего Египта

Преддинастический период

3500 до н.э.  — Первые поселения в долине Нила3400 до н.э.3300 до н.э.3200 до н.э.3100 до н.э. — Возникло иероглифическое письмо. Фараон Нармер объединил Нижний и Верхний Египет.3000 до н.э.2900 до н.э.2800 до н.э.2700 до н.э. — Строительство первой каменной пирамиды фараона Джосера.2600 до н.э. — Возведены пирамиды Гизы.2500 до н.э.2400 до н.э.2300 до н.э.2200 до н.э. — Египтом правят несколько царей одновременно.2100 до н.э. 2055 до н.э. — фараон Менхотеп II восстановил контроль над территорией всего государства Египет2000 до н.э.  -Развитие сельско-хозяйственных технологий в оазисе-городе Фаюм.Построены первые залы города-храма Карнак (современный Луксор).Египтяне контролируют Нубию.1900 до н.э.1800 до н.э.1700 до н.э. — Гиксосы захватили власть в дельте Нила.1600 до н.э. — Фараон Ахмос объединяется страну.1500 до н.э. — На трон Египта взошла фараон Хатшепсут.1400 до н.э. — Эхнатон провел в Египте религиозную реформу.Фараоном стал Тутанхамон.Возврат к традицонной религии: язычество и многобожие.1300 до н.э. В храме Карнаке построен гипостильный зал.1247 – Рамзес II выиграл битву при Кадеше.1200 до н.э.1100 до н.э. — Разделение на Верхний и Нижний Египет.1000 до н.э.900 до н.э.800 до н.э. 728 г. до н.э. – царь Нубии Пий завоевал Египет.700 до н.э. 671 г. до н.э. – ассирийцы захватили власть в Египте.600 до н.э. 525 г. до н.э. – персы оккупировали Египет.500 до н.э.400 до н.э. 332 г. до н.э. – Александр Македонский освободил Египет.305 г. до н.э. – Птолемей I образовал новую династию фараонов Египта.

300 до н.э.200 до н.э. 196 г. до н.э. – написан Розеттский камень.100 до н.э. 31 г. до н.э.- битва при Актиуме.30 г. до н.э.- погибла фараон Египта Клеопатра VII.0100 н.э.200 н.э.300 н.э. Последняя запись на иероглифах Древнего Египта.400 н.э.500 н.э.600 н.э. 642 г. н.э. – Арабское завоевание Египта.700 н.э.800 н.э. 820 г. н.э. – Халиф Аль Мамун нашел входв в Великую Пирамиду.900 н.э. 969 – Основан город Каир. Первые камни заложены в основание стлицы с пирамид Гизы.1000 н.э.1100 н.э.1200 н.э.1300 н.э.1400 н.э.1500 н.э. 1517 – Османы-турки правят Египтом.1600 н.э.1700 н.э. 1798 – Наполеон Бонапарт совершил военную кампанию в Египет.1799 – Найден Розеттский камень.1800 н.э. — Путешественники и исследователи отправляются осмотреть постройки Древнего Египта1822 – расшифрована египетская письменность.1859-1869 – Построен Суэцкий канал.Начаты официальные раскопки и возникла наука египтология.

1900 н.э. 1922 – Говард Картер обнаружил гробницу Тутанхамона.1953 – Египет получает независимость.1960 –Ппостроена Асуанская плотина.2000 н.э. 2015 – обнаружены «Белые стены» Мемфиса.

История древнего Египта: смотреть

drevniy-egipet.ru

Краткое описание истории Древнего Египта: не все тайны раскрыты …

Древние цивилизации, памятники которых тут и там разбросаны по нашей планете, всегда привлекали внимание ученых историков и археологов, а также искателей приключений и кладов и просто любопытных. Наверное, ни об одной из них не написано столько книг и не снято столько фильмов, как о Древнем Египте.

Зловещие гробницы фараонов, странные изображения божеств, повернутых к зрителю боком, и, конечно, замотанные в бинты мумии – как без них… Интересные и необычные факты из истории Древнего Египта стали прообразом голливудских блокбастеров, в которых, конечно, было больше художественного вымысла, чем правды, но как же это все интересно!

Краткая история Древнего Египта

Еще в шестом тысячелетии до н.э. на территории современного Египта появились признаки возникновения цивилизации: местные жители занимались земледелием, скотоводством, ремеслами, проводили культовые обряды. Постепенно, в 4-м тысячелетии до н.э., здесь образовались два государства, которые назывались Верхний и Нижний Египет. Еще почти тысячу лет понадобилось, чтобы объединить эти два образования в одно – правитель государства Верхний Египет Менес стал фараоном Египта. К тому же периоду относятся первые памятники письменности.

Начиная с 30-го века до н.э. начинается династический период истории Древнего Египта, который называется Раннее царство. Он ознаменован постройкой первых крупных сооружений – гробниц египетских царей.

Период с 28-го по 23-й века до н.э. называется Древним царством. Именно в это время начали строиться те самые пирамиды, которые, если кратко, стали наиболее интересными памятниками истории Древнего Египта и дошли до наших дней, в том числе, пирамида Хеопса, Хефрена и т.д. Благодаря активной ирригации земель долины Нила египетское царство бурно развивалось, богатело и становилось все более могущественным. В этот период очень выросло влияние служителей культа на уклад жизни в стране. Египетская армия предпринимала военные походы в сопредельные государства – Палестину, Нубию и т.д.

После периода некоторого упадка, в 21-18 веках до н.э. Египет снова начинает расширять свои владения, ведет активные торговые отношения с многими соседями. Возрождается утраченная ирригационная система. Расцвета новый Египет достиг к 16-му веку до н.э., после чего постепенно вновь стал приходить в упадок из-за слабости фараонов и напора враждебно настроенных соседей. После подписания Рамзесом II мирного договора с хеттами, началось окончательное падение великого государства. Еще несколько веков – и оно было полностью захвачено врагами, переходило из рук в руки: им владел и Александр Македонский, и Византия, и арабы, и Римская империя. От былого величия остались лишь наиболее известные памятники истории Древнего Египта – монументальные пирамиды.

Интересные факты о Древнем Египте

Описанная выше краткая история Древнего Египта является, как это говорится, официальной версией, излагаемой в учебниках. Тем не менее, ученые могут достоверно подтвердить далеко не все факты, относящиеся к ней, а многие из них открыто говорят о несоответствиях.

Вот интересный факт о Древнем Египте: если верить официальным утверждениям, здесь существовала высокоразвитая цивилизация, способная на возведение таких совершенных сооружений, как пирамиды, и происходило это на 3 (!) тысячи лет раньше, чем в Европе, причем ничего подобного там никогда не строили! В масштабах человеческой истории такой факт, мягко говоря, вызывает удивление.

Самая большая пирамида, которая приписывается официальной наукой Хеопсу, на самом деле, не имеет никаких идентификационных признаков – надписей и т.п. То же касается и Сфинкса: никаких дат на нем прочесть не удалось, за исключением того, что, как следует из надписи, оставленной фараоном Тутмосом IV, изваяние было выкопано из песков, которыми оно было занесено задолго до появления самого фараона. И произошло это, благодаря вещему сну упомянутого Тутмоса – разве не удивительно?!

Еще один интересный факт: оказывается, в Древнем Египте строители были гораздо более искусны, чем теперь, при всех современных строительных машинах и механизмах. До сих пор процесс возведения пирамиды никто не смог воспроизвести в реальности. Неясно, каким образом египтяне, не обладавшие подъемными кранами и бульдозерами, умудрились составить в одно целое тысячи огромных каменных блоков, причем ориентировать конструкцию на местности не хуже современных обсерваторий.

Кроме того, ни древнегреческие ученые и историки, ни современные исследователи не смогли найти в египетских письменах ни одного намека на описание тех методов и способов, при помощи которых эти пирамиды были построены. Странно – ведь в наше время любая техническая документация имеется в интернете или библиотеках.

Конечно, можно оставить тайну тайной, а можно попытаться хотя бы чуть-чуть приподнять завесу – в любом случае, приехать и самому увидеть единственное сохранившееся из семи чудес света вполне реально: достаточно купить билет в Египет!

otpuskpro.ru

Реферат История Древний Египет

Выполнил: уч. 6-В класса Баженов Саша

Источники и историография Древнего Египта

Самобытная культура Древнего Египта с незапамятных времен привлекала к себе внимание всего человечества. Она вызывала удивление у гордого своей цивилизацией вавилонского народа. У египтян учились мудрости философы и ученые Древней Греции. Великий Рим преклонялся перед стройной государственной организацией страны пирамид. Минули тысячелетия , но живой интерес к истории Древнего Египта отнюдь не иссяк. Но долгое время огромный пласт египетской истории был неизвестен людям: ученые не могли расшифровать таинственные письмена- иероглифы . Попытки проникнуть в их тайну еще в глубокой древности, над загадкой бились и античные философы, историки, писатели. "Вырезанные на камне изображения - это магические знаки," -говорил римский поэт Лукиан , живший в I веке нашей эры. "Египетское письмо имеет символический характер. Каждый иероглиф обозначает целое слово или даже фразу", - предполагал историк Плутарх, живший на рубеже I и II веков. Писали о египетских иероглифах и Апулей, и Геродот, и многие другие . Но понадобился кропотливый труд многих поколений исследователей , чтобы до конца выявить все тайны египетского письма. Это произошло лишь в XIX веке. Но после дешифровки иероглифов перед нами обрисовалась во всем своем величии могучая цивилизация, процветавшая несколько тысяч лет на берегах Нила. Мы можем сейчас по достоинству оценить огромный вклад древних египтян в развитие мировой культуры , науки и искусств. В своей истории древнегреческий историк Геродот довольно подробно описывает прошлое Египта. Геродот пропутешествовал по Нилу от северных до южных границ страны, осматривал старинные памятники, бывал на полях сражений, разговаривал с египтянами, которые знали греческий язык, о прошлом страны. В ответ же получал отрывочные и нередко искаженные сведения, но проверить их у него не было возможности. Конечно, многие из его собеседников специально преувеличивали подвиги своих предков - из-за гордости за свою страну. Но вместе с тем, многие сведения Геродота представляют большой исторический интерес. В I-II вв. н.э. Греческий писатель Плутарх посвятил вопросам египетской религии целую книгу, которую назвал «Об Исиде и Осирисе». Интерес к прошлому Египта значительно усилился после того, как в 332 г. До н.э. он был завоеван Александром Македонским и туда переселилось большое количество греков. Египетский жрец Манефон написал на греческом языке «Египетскую историю», в которой дал хронологическую схему и по ней разложил ряд событий истории Египта, перемешивая реальные факты с мифами. В Египте сохранились многие исторические памятники - пирамиды, храмы, колоссы, обелиски, которые также немало могли рассказать об истории страны. Кроме того, нередко эти памятники были покрыты письменами, но в течение долгого времени прочитать их никому не удавалось. И только в 1822г. Французский ученый Ф.Шампольен обнаружил ключ к чтению египетских иероглифов, что продвинуло историческую науку о Египте на несколько шагов вперед. Что же касается памятников - пирамид, храмов и т.д. - то здесь были некоторые проблемы. Ведь большинство из них оказались занесенными песком. Нужны были раскопки для их открытия. Со временем были вскрыты целые города, а также скальные гробницы, в которых с середины II тыс. года до н.э. хоронили египетских фараонов. В отличие от пирамид, которые были на виду и часто подвергались ограблению, скальные гробницы делали под землей и засекречивали.

Страна и население

Рабовладельческое общество в Египте сложилось несколько раньше, чем это произошло в других странах. Здесь возникло первое в мире государство. Кстати, небезынтересно знать, что современные Египтяне, которые говорят по- арабски, свою страну называют «Миср». Название «Египет» происходит от древнегреческого наименования «Айгуптос». В свою очередь это слово, скорее всего, восходит к одному из имен значительнейшего из древнеегипетских городов - Мемфиса. По древнеегипетски же, согласно принятому в науке условному произношению, оно произносится как Хет-ка-Птах, хотя, судя по Вавилонским данным, это название в действительности произносилось как Хэ-ку-Птах. Что касается самих древних египтян, то они свою страну называли «Кеме» - «Черная», по цвету её тёмной почвы, в отличие от «красной» земли окрестной пустыни. Египет расположен в северо-восточной части Африки. В древности им считали саму долину реки Нила. Теперь же к нему относится не только пересекающая всю страну с юга на север долина, но и также пустынное, сильно пересеченное Восточное, или так называемое Аравийское нагорье, расположенное между Нилом и Красным морем, а на западе - Ливийское плоскогорье, представляющее собой безжизненную песчаную пустыню с редкими оазисами. С севера страну омывает Средиземное море. Восточное нагорье упирается в Красное море, которое отделяется от Средиземного только узким перешейком. На западе границы Египта проходят по малонаселенным пустынным местностям. В древности южной границей страны считались первые - по течению реки последние - пороги на Ниле, южнее которых была расположена Нильская Эфиопия, или Нубия. По мнению ученых, климат Египта 10-12 тысячелетий назад был мягче, прохладнее, а атмосферных осадков здесь выпадало значительно больше. Затем, уже в послеледниковый период, климат здесь становится все более сухим, жарким, степи превращаются в пустыни, а растительный и животный мир постепенно беднеет. Уже в течение тысячелетия в Египте, даже на побережье Средиземного моря, количество осадков мало, а дальше от побережья дожди иногда не выпадают по несколько лет. Нил - одна из величайших рек в мире, длина её 6500 км. Площадь бассейна 2,8 млн. кв. км. Истоком Нила считается река Кагера, берущая начало в горах к востоку от озер Киву и Танганьика и впадающая в озеро Виктория. Из озера река вытекает под названием Виктория - Нил. Слившись с рекой Бахр-эль-Газаль, она получает название Белый Нил, а после соединения с Голубым Нилом - собственно Нил. Впадает в Средиземное море. Единственный значительный приток собственно Нила - река Атбара. Вся долина Нила по существу является гигантским оазисом. Если бы не Нил, то весь Египет представлял бы собой пустыню, подобную Ливийской. Особенностью водного режима Нила, определяющей его огромное хозяйственное замечание, являются периодические разливы. Благодаря ливням, которые выпадают в тропической Африке, а также таянию снегов на горных вершинах, к середине июля вода в Ниле начинает прибывать. Наивысший уровень воды в Ниле бывает осенью, когда река заливает огромные прибрежные пространства. На залитой земле оседает ил, который река приносит с верховьев. Вся плодородная почва долины Нила состоит из отложений речного ила. Эта почва очень легко поддается обработке и отличается исключительным плодородием. Для регулирования разливов и использования вод Нила для орошения сооружено несколько крупных плотин и водохранилищ. Долина и дельта Нила с плодородными аллювиальными почвами являются одним из наиболее густонаселенных районов на земном шаре. Скорее всего египетская народность сложилась в процессе смешения различных племен Северо - Восточной Африки, а возможно также, и некоторых племен, впоследствии живших в передней Азии. Если судить по дошедшим до нашего времени изображениям и костным останкам, древние египтяне были людьми крепкого телосложения. Цвет их кожи был смуглый, а волосы черные и гладкие. Древнеегипетский язык составляет особую группу в рамках семито-хамитской семьи языков. Больше всего изучены взаимоотношения древнеегипетского языка с семитическими языками, а меньше всего - с другими родственными ему группами языков, а именно с берберскими и кушитскими.

Возникновение государства в Египте.

Чтобы долина Нила превратилась в одну из плодороднейших стран мира, требовалось приложить немало усилий. Производство кремневых орудий в первобытном Египте достигло удивительного совершенства. Немало этому способствовали местные залежи отличного камня. Очень рано появились в Египте и медные орудия. Несмотря на то, что в самом Египте месторождения медной руды весьма незначительное, недалеко от долины Нила - на Синайском полуострове - находились богатейшие залежи меди. Разрабатывать их стали уже в самой глубокой древности. По мере совершенствования орудий труда развивалось и общество. В конце концов развитие достигло такого уровня, при котором становилось возможным широкое хозяйственное использование могучей природной силы - реки. Людьми распределялась равномерно и своевременно избыточная влага по поверхности земли, устранялись безводье и заболоченность почвы. В результате труда многих поколений страна была покрыта сетью перекрещивавшихся насыпей, которые отгораживали земледельческие участки. От Нила к этим участкам в высоких наносных берегах были прорыты протоки. Когда начиналось половодье, участки затоплялись. Когда же вода пропитывала почву, отстаивалась и отлагала ил, её обратно спускали в реку. По мере того как создавалась оросительная система, в первобытных родоплеменных общинах, переходивших к земледелию, становились возможными более производительный земледельческий труд и накопление продуктов сверх необходимых для прокормления самих работников. Это в свою очередь позволило некоторым людям - более богатым и сильным - присваивать большую часть произведений труда. Скорее всего, это были вожди племен и близкие к ним люди, которые со временем и завладели средствами производства. О ходе этих событий в Нильской долине мы можем судить только предположительно, на основании данных, известных о жизни других народов. Не вызывает сомнения тот факт, что в Египте подобный процесс происходил очень рано, поскольку для водоустройства и обработки илистой почвы и для получения с неё довольно высоких урожаев здесь было достаточно и самих незамысловатых орудий. Как и в других странах, в Египте постепенно разрушалась родо-племенная общность. На месте первобытных общин появлялись общины землевладельцев, которые были объединены соседством и совместным трудом по поддержанию орошения. Они разводили уже не только мелкий, но и крупный рогатый скот. Урожай ячменя и пшеницы хранили в закромах обмазанных глиной. Охота и рыбалка сохранили свое хозяйственное значе­ние. Во второй половине четвертого тысячелетия в гейзейский период больших успе­хов достигло земледелие основанное на системе искусственного орошения. Глинобит­ные дома свидетельствовали о прочности оседлости, сокращение в могилах оружия, окончательное вытеснение охоты скотоводством. Изменился характер и размер тор­говли, систематическая торговля принимает международный масштаб, появляются в Египте и привезенные вещи (например месопотамские цилиндрические печати). Проис­ходят коренные изменения и в социальной культуре. Размеры могил позволяли по­нять, что в общинах уже ощущалась имущественное неравенство. Выделялись вожди погребавшиеся с роскошью. В этот период возникает институт рабства. Скорее всего рабы появлялись в результате военных столкновений между племенами и родами. В условии низкого уровня производительных сил было невыгодно брать пленников. Соз­дание продуктивного земледелия, дающего большие урожаи, вследствие чего появи­лась необходимость в рабочей силе, повысила ценность человеческого труда и дала возможность использовать труд пленников. Итак прежде всего рабов давали войны. Во второй половине IV тысячелетия до н.э. в Египте наметились контуры трех ос­новных прослоек, прообраз трех основных классов древнеегипетского государства: господствующий слой, куда входили потомки родоплеменной знати, жречество, зажи­точные общинники; члены земледельческих общин, основные производитель материаль­ных благ древнего общества; прослойка рабов, пока весьма незначительная. Образо­вание социальных прослоек и формирование классов привели к появлению государс­тва, которое должно было регулировать отношения между новыми социальными группа­ми и зарождающимися классами, в интересах господствующего слоя. Точную дату возникновения государства в Нильской долине установить трудно. Между каменным и развитым медными веками лежала длительная переходная пора, в которую медные орудия соперничали с каменными или начинали преобладать. Когда же повсеместно возобладали медные орудия, в Египте уже происходил процесс сложения государства. Как установили ученые, во времена, которые предшествовали образованию объединенного государства, Египет распался на несколько десятков отдельных областей. По-гречески эти области назывались номами. Первое государс­тво возникло в пределах небольших номов, которые охватывали несколько поселений, объединенных вокруг городского центра, где находились резиденция вож­дя и святилище, почитаемого здесь божества. На территории Верхнего Египта в пе­риод нового царства насчитывалось 22 нома, в Нижнем Египте - 20 номов. В силу природных условий номы - древнейшие государственные образования стремились к объединению, в следствии чего появились более крупные царства. Скорее всего объ­единение номов Верхнего Египта в одно царство и Нижнего Египта - в другое круп­ное царство произошло в IV тысячелетии до н.э. Правитель Верхнего Египта стал носить корону белого цвета, а Нижнего - красного цвета. Некоторое время царства существовали рядом друг с другом и вели между собой войны. Но тенденция к объ­единению продолжала действовать и привела в конечном счете к объединению Верхне­го и Нижнего царств в единое древнеегипетское государство, охватывающее всю до­лину от первого порога до среднеземноморского побережья. Раннее царство (XXXI ­XXIX в.в. до н.э.). Объединение Верхнего и Нижнего царств было революционным по своему значению в истории Древнего Египта. В рамках одного государства были сос­редоточены ресурсы всей долины и Дельты Нила, появились благоприятные условия для создания общеегипетской ирригационной состемы, без которой невозможно су­ществование продуктивного и земледельческого хозяйств. На смену постоянным внут­риегипетским войнам, ослаблявшим страну, пришло политическое единство. Объедине­ние Египта было достигнуто в результате множественных воин между Верхним и Ниж­ним царствами. В более поздние времена постоянно разграничивались две половины государства - верхнеегипетская и нижнеегипетская, а в особе царя соединялись два властителя - верхнеегипетский и нижнеегипетский. До нашего времени сохранились обломки древнеегипетской летописи, которая была высечена на камне примерно в середине III тысячелетия до н.э. Судя по ним, в летописи перечислялись египе6тские цари и от времени их царствования имелись погодные записи. Необходимо отметить, что египетские цари обыкновенно называются фараонами. Имя и титул египетского царя являлись священными, поэтому царя избегали называть по имени без особой к тому надобности. С середины II тысячелетия египтяне называли царя иносказательно: пер-«о» - «большой дом», откуда происходит видоизмененное слово «фараон». Судя по тем же обломкам древнегреческой летописи, перечисленным царям предшествовал, по всей вероятности, ещё в IV тысячелетии до н.э. длинный ряд царей, владевших как областями Северного (Нижнего), так и Южного (Верхнего) Египта, для которых летопись не давала погодных записей. Увы, мы не знаем, сколько времени продолжался ранний период в истории Египта определенно можно сказать, что около 3000 г. До н.э. государство в долине Нила уже существовало. Точное летоисчисление древнеегипетской истории также невозможно за недостаточностью данных. Поэтому время зачастую обозначается не столько столетиями, сколько - условно - династиями. Древние списки фараонов делились на династии, и жрец Манефон, написавший около 300г. До н.э. по-гречески своё сочинение об истории Египта, насчитывал до 30 династий фараонов. Принято историю древнеегипетского царства делить на несколько периодов - Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства. К Раннему царству относят I и II династии по списку Манефона. Кроме того, сюда же относят и полузабытых древнеегипетской традицией прямых предшественников I династии, так как во времена их правления классовое общество и государство в Египте, скорее всего, уже сложилось. Обычно царей этого времени называют по отношению к манефоновским спискам династий додинастическими царями.

Источники права

Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть сведения о становлении кодификаций, однако до нас они не дошли. Сохранившиеся сведения о египетском праве весьма кратки. В Египте существовало несколько видов земельных владений: государственные, храмовые, частные и общинные. Можно было совершать различные сделки с землей: дарить, продавать, передавать по наследству. В частной собственности было и движимое имущество: рабы, рабочий скот, инвентарь и пр. Существовали несколько видов договоров - договор займа, договор найма, купли- продажи, аренды земли, поклажи, товарищества. Предусматривался особый порядок передачи земли из рук в руки, включающий несколько заключений договора, оплату, вступление во владение, а также и действия религиозного характера. Для семейных отношений Древнего Египта было характерно довольно высокое положение женщин в семье. Брак заключался на основе договора, от имени жены и мужа. Приданое жены оставалось ее собственностью, допускалась и передача жене всего имущества семьи. Развод был свободен для обеих сторон. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить и муж и жена. Уголовное право Древнего Египта знало следующие виды преступлений: 1) государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны; 2) религиозные - убийство священных животных, чародейство: 3) против личности - убийство, отступление от правил врачевания в случае смерти больного; 4) против собственности - кража, обмеривание, обвешивание; 5) преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование. Основной целью наказания было устрашение. Применялись различные телесные и членовредительские наказания, широко применялась смертная казнь. Кроме того, существовали заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы. Процесс начинался по жалобе потерпевшего и носил состязательный характер. В качестве доказательств служили свидетельские показания, клятвы, допускались пытки. Делопроизводство носило письменный характер. Каменные и медные орудия труда. Ремесла раннего царства. Не вызывает сомнения, что добыча руды и изготовление орудий из металла явилась сильным толчком для развития производства. Уже сравнительно давно при раскопках погребений времен I династии было обнаружено немало медных орудий, причем, из естественной меди, без искусственного приплава. Особенно много было обнаружено резцов и иголок, а также топоров шильев, тесел, щипцов, значительное количество медных гвоздей и проволоки, медных обшивок, посуды, различных украшений. Вместе с тем, в то же время еще широко применялся в качестве материала для производства орудий и камень. Об этом говорят многочисленные кремниевые орудия - ножи, разнообразные скребки, наконечники стрел, - найденные в погребениях не только подданных, но и царей как I, так II династии. Во времена Раннего царства широкое распространение и значительное совершенство получило строительство из кирпича-сырца. Как считают археологи, кирпичный свод египтяне умели возводить уже в первой династии. В то же время в Египте широко использовалось дерево. По всей видимости, страна тогда была гораздо богаче деревом, чем позже. Об этом свидетельствует изображение, относящееся ко времени около I династии, на котором показаны целые ряды густых деревьев в Западном нагорье. Подземные склепы царей I династии, обшитые внутри деревом и перекрытые очень толстыми бревнами, говорят о большом мастерстве в обработке дерева. Об этом же свидетельствуют и остатки домашней обстановки. Вместе с тем при I и II династиях, более чем когда-либо прежде, была распространена каменная посуда, особенно изготовленная из более мягкого камня - преимущественно алебастра который легко поддавался обработке орудиями из меди. Как свидетельствуют находки археологов, в то далекое время древние египтяне уже умели изготовлять стекло. Самый древний образец искусственно изготовленного стекла - бусину зеленоватого цвета диаметром около 9 мм. - археологи обнаружили недалеко от древней столицы Египта Фив. И скорее всего именно Египет был родиной стеклоделия. Возраст находки - 5,5 тысяч лет.

Земледелие и скотоводство.

Характерной чертой истории древнейшего Египта являлось то, что здесь в силу природных условий даже при тогдашнем уровне развития техники оказался возможным огромный рост производительности земледелия. Человеку необходимо было освоить Нил, который не только орошал землю, но и при ежегодных своих разливах отлагал плодоносный ил. Освоить для того, чтобы эту реку можно было приспособить для развития своего хозяйства. Без искусственных осушения и орошения долина Нила оставалась бы топкой низиной посреди зыбучих песков. Для освоения реки ( т.е. нужно было копать оросительную сеть, насыпать водопреградные насыпи, содержать в исправности все эти сооружения, открывать и закрывать протоки) требовались достаточно несложные орудия - мотыги и корзины для переноски земли. Сохранилось изображение, относящееся ко времени одного из додинастических царей. На нем показаны подданные царя, голыми руками и мотыгой работающие на многоводном потоке. Уже при I династии Египет, пересеченный оросительными сооружениями, стал страной исключительного плодородия. В период раннего царства уже были известны чуть ли не все виды домашнего скота, распространенные в Древнем царстве. Египтяне держали быка, осла, барана с развесистыми рогами, козу. Об этом свидетельствует изобразительное искусство, письменность, а также об этом можно судить по находкам костей животных при раскопках. Как считают ученые, в то время держали много скота. Ещё около начала I династии один из царей хвалился захватом 400 тыс. голов крупного рогатого скота и 1422 тыс. голов мелкого скота. Этот царь воевал против Нижнего Египта, так что вполне возможно, его добыча появилась оттуда.

Объединение Египта.

Как свидетельствуют исторические источники, в начале II династии древнеегипетские цари нарушили вековую традицию и перестали использовать абидосское кладбище. Впоследствии, еще при той же династии, в Абидосе опять стали появляться царские погребения, однако теперь цари уже носят новую, несколько необычную титулатуру. Как уже отмечалось выше, правители Египта обычно именовали себя богом Гором. Теперь же, в период II династии, мы обнаруживаем царя, который неожиданно объявил себя не Гором, а его противником - богом Сетом. Мало того, другой, следующий за ним царь, уже под самый конец династии, вдруг провозгласил себя одновременно Гором и Сетом и даже именовался, как считают ученые приблизительно так: «Тот, в ком умиротворились оба бога». Трудно сказать со всей определенностью, были ли такие изменения титулатуры связаны с кровавыми событиями в Нижнем Египте, где почитался бог Сет, о которых повествует царь той же династии Гор-Хасехем. На подножиях двух своих изваяний он символически изобразил Нижний Египет пораженным. Там же изображены трупы бунтарей, а также указано число павших врагов: на одном изваянии - 48205, на другом - 47209. На двух каменных сосудах представлена богиня Верхнего Египта, которая вручает Гор-Хасемему, украшенному верхнеегипетской короной, знак соединения обеих земель в « год поражения Нижнего Египта». Поражение Севера и прекращение династических распрей привели к концу II династии к окончательному объединению страны, открывшему новую эпоху в истории Египта - эпоху Древнего царства. «Белые стены» царя Менеса - город Мемфис становится столицей единого государства. Согласно наиболее распространенному мнению, к одному из названий этого города - Хет-ка-Птах, что значит « Усадьба двойника Птаха» - главного бога столицы, и восходит греческое Айгюптос и наше наименование страны - Египет.

Религия Древнего Египта

По представлениям древних египтян, жизнь не заканчивалась смертью. Тело умирало, но душа продолжала жить в потустороннем мире, представлявшем собой копию реального. И в нем "Ка", жизненная сила, возвращалась телу. Родственники обязаны были обеспечить умершему достойную жизнь в загробном мире. Не сделай они этого - мертвые "возвратятся с ветром", и месть их будет страшной. К посмертным дарам принадлежала так называемая "Книга мертвых" - сборник заклинаний, которые должны были уберечь мертвых от опасности. Одно из почти 200 магических заклинаний "Книги мертвых" гласит: "Плыви, о успокоившийся в Осирисе, на ладье Ра, совершай с миром путь твой, о успокоившийся в Осирисе, пока не станешь единым, как Маат с солнечным диском, в бесконечном объятии его света". Древние египтяне не верили, что после смерти человек может занять другое социальное положение: фараон в царстве мертвых не мог стать придворным, а подданный - царем. В отличие от людей, боги могли перевоплощаться по своему желанию. Многих из них представляли в виде животных - кошки, коровы, быка. Так, бог Себек изображался с головой крокодила, богиня Хатхор - в виде коровы или женщины с рогами коровы. Религиозные представления древних египтян отличались, с точки зрения современного человека, противоречивостью. В самих богах соединялись противоречия: Осирис одновременно был богом мертвых и богом плодородия. Подобно чередованию восходов и закатов солнца, постоянно чередуются смерть и рождение. Реальный и потусторонний мир относили к разным странам света, мир живых - к востоку, мертвых - к "прекрасному западу". Так, Луксор на левом берегу Нила предназначался для живых и для поклонения богам, а из Фив на западном берегу фараоны отправлялись в царство мертвых.

Мумификация

Примерно с 3400 г. до н.э. c помощью высокого искусства мумификации готовили тела умерших к путешествию в загробный мир и к их сохранению в вечности. 70 дней останки находились в пересыщенном содовом растворе, далее бальзамирование продолжалось и включало очень много технологических стадий. Так, мумии фараонов пережили тысячелетия. Но им наносили ущерб расхитители гробниц, а также некоторые археологи. Сначала бальзамировщики рассекали тело и удаляли из него внутренности, чтобы замедлить процесс разложения. Мозг крючьями вытягивали через нос. Очищенные и обернутые в пелены внутренности в дальнейшем хранились в четырех сосудах (канопах) в той же гробнице, что и сама мумия. Только сердце оставляли в теле. После пеленания мумию посыпали порошком соды. При дешевом способе внутрь тела через кишечник вводили едкие растворы, а затем после растворения внутренностей раствор откачивали. Обработка содой уродовала тело, щеки проваливались, мышцы исчезали. Искусство возвращения телу его первоначального вида непрерывно развивалось. Для того чтобы придать объемность утончившимся тканям, пытались использовать опилки и жиры - взрывчатую смесь, от вспучивания которой по прошествии тысячелетий кожа растрескивалась. Под конец умащенное благовониями тело обертывали полотняными бинтами, пропитывая их маслами и смолами. Поэтому мумии имеют такую темную окраску. Между повязками закладывали амулеты для защиты покойника. На амулетах были записаны магические формулы типа: "Пусть смерть своими крылами погубит того, кто нарушит покой фараона".

Боги Древнего Египта.

Амон: покровитель города Фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изображался в виде человека (иногда с головой барана) со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском. Апис: символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском; в некоторые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса. Атон: бог солнца; изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчивались раскрытыми ладонями. Баст: богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львицы с корзинкой в руках. Хор: бог неба и света, покровитель фараонов, которые считались его земным воплощением; Имхотеп: божественный покровитель зодчих, ученых писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях. Исида: богиня-мать, сестра и супруга Осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на голове, в руке стебель папируса. Осирис: бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы, позднее бог загробного мира и судья умерших; Птах: первоначально бог-творец и бог мертвых в Мемфисе; изображался в виде мумии, стоящим на иероглифе правды. Хатхор: богиня любви и судьбы, богиня неба, кормилица фараонов и властительница дальних стран;

Искусство Древнего Египта

В божественном царстве фараонов искусство служило прежде всего религии. Произведениями сакрального искусства были пирамиды, храмы, гробницы, настенная живопись и статуи. Сюжеты барельефов неизменно служили связующим звеном между богами и людьми, прежде всего фараонами. Сцены борьбы, жертвоприношения и потусторонней жизни чередовались со сценами жизни, деятельности, радости и смерти. Египетские художники не знали перспективы, но всеми доступными им средствами они стремились правдиво отражать действительность. Тот, кому удастся полностью погрузиться в созерцание ярких египетских фресок, даже не обладая специальными знаниями, сможет составить себе представление о жизни Древнего Египта. Многие из фресок производят странное, волнующее впечатление на зрителя. Достаточно назвать настенную роспись в гробнице Нахта, жреца Амона, изображающую грациозных девушек с флейтами, арфами и лютнями. Имхотеп, министр и зодчий фараона Джосера (XXVIII в. до н.э.), автор ступенчатой пирамиды в Саккара, считается отцом каменной архитектуры. В те времена храмы еще представляли собой часть комплекса пирамиды. Позднее на смену пирамидам пришли скрытые от расхитителей скальные гробницы. В отдалении от таких гробниц храмы стали приобретать большее значение. Эти сооружения строились из камня на века. Жилища же простых людей возводили из быстро разрушающегося сырцового кирпича. 1. Источники и историография Древнего Египта. 2. Страна и население. 3. Возникновение государства в Египте. 4. Источники права. 5. Каменные и медные орудия труда. Ремесла раннего царства. 6. Земледелие и скотоводство. 7. Объединение Египта. 8. Религия Древнего Египта.(Мумификация, боги Египта) 9. Искусство Древнего Египта.

works.tarefer.ru

Сообщение о Древнем Египте — культура и искусство, боги и религия, храмы и пирамиды

В Африке, на берегах реки Нил несколько тысяч лет назад зародилась одна из первых цивилизаций — Древний Египет. У него была богатая история, а до сегодняшнего дня дошли знаменитые памятники культуры. Это загадочные пирамиды, египетские сфинксы и множество более мелких предметов-артефактов, выставленных в музеях мира.

История

Государство пережило три основных периода — Древнее, Среднее и Новое царство. За это время в сменилось 30 династий фараонов.

Религия

Древние египетские жители поклонялись многим богам. Наиболее почитаемыми были те, которые связаны с солнцем, рекой и миром мёртвых. Большинство богов изображались как полуживотное — получеловек. Фараон считался сыном бога солнца Ра и мог рассчитывать на помощь всевышних и на загробную жизнь.

Усыпальницами для фараонов Древнего Египте служили пирамиды. Древние люди верили, что после смерти человеку могут понадобиться вещи, которыми он пользовался ранее. Поэтому рядом с мёртвым лежали оружие, полезные и ценные предметы. Само тело мумифицировалось, чтобы сохраниться как можно дольше. Провести над собой такой обряд после смерти могли не только фараоны, но и зажиточные египтяне, например, землевладельцы или вельможи.

Религия имела важное значение для египтян, поэтому большую роль в древности играли храмы. Это были величественные сооружения, которые обслуживали жрецы, пророки, певцы, музыканты и другие служители.

Искусство и культура

Древний Египет оставил после себя большое количество памятников. Искусство этого государства было тесно связано с религией. Поэтому основное культурное наследие имеет отношение к загробной жизни египтян. Прежде всего это пирамиды, о которых уже говорилось в этом докладе. Это были огромные строения с богатым убранством внутри. Строительство их было тяжёлым и долгим трудом. Фараоны хотели выделяться среди других людей, поэтому и строили столь величественные гробницы. Стены их украшались высеченными картинами — барельефами. Они прославляли жизнь правителя.

У подножия пирамид лежали гигантские сфинксы — львы с человеческим лицом. Несмотря на огромные размеры в них можно увидеть портретные сходства с фараонами. Эти скульптуры подчёркивали величие правителей и нечеловеческую силу.

Живопись Древнего Египта оригинальна и легко узнаваема. Основные цвета их изображений — это чёрный, белый и оттенки коричневого, жёлтого и красного. Основные цвета долго оставались яркими, потому что изображения покрывались слоем смолы. Рисовали в основном людей и богов. Это были довольно схематичные изображения существ с телом человека и головой птицы или животного.

Египтяне стали первыми использовать письменность и алфавит. Их загадочные записи долгое время оставались нерасшифрованными. Но в итоге учёные с ними справились. Алфавит египтян состоял из одних согласных. Чтобы пояснить что означает слово, за значками следовало изображение предмета, о котором говорится. Поэтому письменные сообщения египтян похожи на таинственные рисунки.

Древний Египет был великой и загадочной цивилизацией. Он оставил после себя немало тайн и знаменитых памятников. Эти места и сейчас привлекают внимание учёных и туристов, которые специально едут сюда, чтобы увидеть пирамиды и сфинксов, чтобы притронуться к истории.

Если это сообщение тебе пригодилось, буда рада видеть тебя в группе ВКонтакте. А ещё — спасибо, если ты нажмёшь на одну из кнопочек «лайков»:

Вы можете оставить комментарий к докладу.

www.doklad-na-temu.ru

Реферат - Древний Египет - История

Древний Египет, вторая после Месопотамии по времени возникновения великая мировая цивилизация.

Нил

Жизнь в Египте всегда была сосредоточена вокруг реки Нил, берущей начало на Восточно-Африканском плоскогорье, пересекающей всю страну с юга на север и образующей обширную многорукавную дельту ниже Каира. Долина Нила составляла территорию Древнего Египта, которая затапливалась во время ежегодных летне-осенних паводков. Принесенный на поля ил способствовал повышению плодородия почвы.

Нил служил для египтян главным водным путем. Плавания на судах осуществлялись вверх и вниз по течению. Передвижению в восточном и западном направлениях препятствовали пустыни. Чужестранцы могли попасть в Египет с севера, но в целом богатая и привлекательная полоса земли вдоль русла Нила была почти изолирована от внешнего мира. От южных областей она была отрезана непреодолимыми порогами. Этим обстоятельством объясняется наличие в египетском языке семитских и хамитских элементов, причем и те и другие, по-видимому, были принесены с севера. Семитский язык проник сюда в глубокой древности из Западной Азии через область Дельты (или по древнему пути, пролегающему по Вади-Хаммамати и идущему с юго-востока, от современной Кены, к Красному морю), а хамитский был принесен североафриканскими аборигенами из пустынного нагорья. Тогда, как и теперь, пустыня была заселена очень слабо, и территория Древнего Египта была ограничена долиной Нила, областью Дельты, немногочисленными форпостами в оазисах и отдельными рудниками и каменоломнями.

Историяархеологическихисследований

До начала 19 в. мир имел лишь самые общие представления об истории Древнего Египта. Все имевшиеся сведения восходили к сочинениям античных авторов. Историк Геродот и географ Страбон изложили свои впечатления о путешествиях в Египет. Египетский жрец, грек по происхождению, Манефон составил в 3 в. до н.э. на основе местных источников обстоятельное описание обитателей страны со списком египетских фараонов и сведениями о продолжительности их правления. Однако сочинение Манефона было утрачено и известно лишь по сохранившимся фрагментам из произведений авторов раннехристианской эпохи. Манефон делил историю Египта на периоды правления 30 династий. Несмотря на ошибки, искажения имен фараонов и пробелы в сведениях, труды современных специалистов по истории Египта лишь дополняют и уточняют составленный им очерк.

ЕгипетскийпоходНаполеонаиРозеттскийкамень

На протяжении ряда столетий иностранные путешественники отправлялись в Египет по следам Геродота и Страбона, но по сути долина Нила оставалась таинственной и непознанной землей вплоть до 1798, когда была захвачена Наполеоном Бонапартом. Его экспедиция включала группу ученых, которые в 19-томном Описании Египта (Description de l'Egypte) предприняли первую попытку всестороннего научного исследования этой страны.

Настоящей сенсацией стала случайно обнаруженная солдатами наполеоновской армии черная базальтовая плита на берегу Розеттского рукава Нила, т.н. Розеттский камень. На нем была высечена благодарственная надпись мемфисских жрецов, адресованная Птолемею V, иероглифическим и демотическим письмом и на греческом языке. Англичане, положившие конец Египетскому походу Наполеона, потребовали передать им камень и отправили его в Британский музей. Сделанные копии с надписей поступили в распоряжение ученых. Венцом исследований стала расшифровка в 1822 французским ученым Жаном Франсуа Шампольоном египетского текста.

Французские, немецкие, английскиеиамериканскиеисследования

После Египетской экспедиции Наполеона и британской оккупации в страну хлынул поток путешественников и искателей сокровищ. За несколько последующих десятилетий многие древние памятники, прекрасно сохранявшиеся на протяжении тысячелетий, были разграблены и разбиты на фрагменты, чтобы их легче было транспортировать. Тысячи хрупких вещей погибли из-за небрежного обращения. Невежественные местные жители и иностранцы произвольно резали на куски бесценные папирусы с текстами и продавали их по частям.

Тем не менее многие предметы были спасены и вошли в коллекции музеев Лондона, Парижа, Турина, Лейдена и Берлина. Начатое экспедицией Наполеона копирование in situ надписей,рельефов и росписей с еще большим усердием продолжили другие ученые. Немецкий археолог Рихард Лепсиус, проводивший раскопки в Египте, в 12-томном издании Памятники Египта и Эфиопии (Denkmler aus egypten und ethiopien, 1849–1859) опубликовал результаты своих исследований, рисунки памятников и копии с многочисленных надписей. Это издание и по сей день сохраняет огромное значение. Лепсиус собрал большую коллекцию исторических памятников Египта для Берлинского музея. Его открытия заложили основу авторитетной немецкой школы египтологии, которая оказала определяющее влияние на последующие лингвистические и исторические изыскания.

Наполеон во время краткого пребывания в Египте основал Египетский институт, который впоследствии был преобразован во Французский институт восточной археологии в Каире. При содействии этого института осуществлялись раскопки, исследования и публикации многих экспедиций и отдельных ученых. Французы способствовали также созданию государственной Службы древностей Египта в Каире (Service des Antiquits), на протяжении многих лет контролировавшей раскопки в стране.

Крупнейший английский специалист по египетской археологии  У.М.Питри Флиндерс (1853–1942) посвятил большую часть жизни раскопкам многочисленных египетских памятников в Эль-Марне, Негаде, Абидосе, Мемфисе. Питри является основателем научного метода археологических раскопок. Предложенная им методика определения относительного возраста предметов материальной культуры, в первую очередь керамики, по изменению их облика не потеряла своего значения до настоящего времени.

Египетское исследовательскоеобщество в Лондоне и британская школа египетской археологии соперничали с французскими и немецкими археологами, проводившими раскопки в Египте. В 20 в. участие в археологических изысканиях стали принимать США (Нью-Йоркский музей Метрополитен, Бостонский музей изящных искусств, Восточный институт Чикагского университета, Пенсильванский и Калифорнийский университеты).

История

Обнаруженные на плато Египетской пустыни кремневые орудия палеолита свидетельствуют, что люди там жили еще до опустынивания этого района, завершившегося, вероятно, к началу неолита, когда люди переселились в долину Нила. Там еще долго сохранялись сравнительно обширные заболоченные пространства и по всей долине были распространены растения и животные, в настоящее время характерные лишь для района Верхнего Нила.

Культурыэпохинеолитаиэнеолита

Племена этих культур, по-видимому, принадлежали к восточной и северо-западной ветвям хамитов. Когда в результате опустынивания они были вытеснены в долину Нила (по времени этот процесс растянулся на несколько поколений), начался их переход к оседлому образу жизни. В соответствии со своим происхождением это население различалось по религиозным верованиям, символике и обрядам. Некоторые из них поклонялись солнцу. Возможно, уже использовались знаки религиозного характера, дошедшие до исторической эпохи в качестве символов отдельных провинций («штандартов номов»). Судя по типам погребений, обнаруженных на таких поселениях, загробную жизнь их обитатели представляли по-разному.

В Нижнем Египте памятники неолитических культур обнаружены в Меримде и Эль-Омари. Обитатели области Дельты изготавливали грубую глиняную посуду, но не знали меди. Более многочисленны памятники, найденные в Верхнем Египте – между Файюмской впадиной на севере и Негадой на юге. Некоторые современные топонимы дали название культурам, которые представлены предметами, обнаруженными при раскопках могильников. В хронологическом порядке следуют такие культуры, как тасийская (ей почти синхронна культура омари в Нижнем Египте), бадарийская, амратская, негада I (синхронная двум предыдущим), негада II и герзейская. Древнейшие неолитические культуры датируются приблизительно5000 до н.э., а последняя фаза герзейской культуры доходит до начала додинастического периода – ок. 3200 до н.э. или чуть позже.

Поскольку всем культурам, начиная с бадарийской, была известна медь, правильнее называть их не неолитическими, а энеолитическими (или халколитическими – «медно-каменными»). Наименования культур по современным названиям мест их первичного обнаружения условны. Между тем эти культуры были распространены на обширной территории, причем некоторые известны как в Египте, так и в Нубии, южнее первого порога Нила.

Тасийцы

Носители тасийской культуры хоронили умерших в могильниках, расположенных за пределами поселений, – в противоположностьобитателям Меримде в Нижнем Египте, которые хоронили умерших под полами своих примитивных жилищ. Тасийские могилы небольшие и неглубокие. Покойник в них помещался в скорченном положении, его окружали сосуды с пищей и напитками, каменные палетки (тонкие пластины) для растирания краски для нанесения вокруг глаз, личные украшения (преимущественно браслеты и ожерелья) из кости, в том числе слоновой, и раковин, рыболовные крючки и разнообразные земледельческие орудия из кремня и предметы домашнего обихода.

Бадарийцы

Представители бадарийских племен были узкоголовыми, в отличие от тасийцев, которые обладали широкими черепами. Они были пастухами и охотниками. Их мастера изготавливали украшенную орнаментом глиняную черную посуду, а также коричневые или красные сосуды с черными крышками. Бадарийские ремесленники широко использовали слоновую кость для изготовления булавок, проколок и даже примитивных статуэток. Они усовершенствовали приемы обработки камня и научились покрывать изделия из мягких пород глазурью, мастерили украшения (ожерелья, браслеты) из раковин и искусно просверленных каменных бусин. Погребения животных, обнаруженные в могильниках, свидетельствуют о существовании культа животных, позднее получившего широкое распространение.

Герзейцы

Для герзейской культуры характерны погребения в могильниках. Обычно лицо покойника было обращено на восток. Носители этой культуры изготавливали превосходную керамику и великолепно обработанные сосуды из твердых пород камня. Обнаружены два основных типа керамики: высокие сосуды с изогнутыми ручками и широким отогнутым венчиком (аналогичные палестинским) и кувшины более изящной формы, иногда с ручками в виде ушек из желтой, серой или розовой глины и покрытые сложной красной росписью (распространен шире, чем первый тип). Эти расписные кувшины украшены изображениями людей, животных, птиц и, чаще всего, лодок (иногда с крытым помещением и с пассажирами).

Герзейские палетки дли приготовления краски для подводки глаз обычно выполнены из сланца и имеют более совершенные формы, чем более древние тасийские. На герзейских образцах часто встречаются плоские фигуры животных и птиц; единичные экземпляры с примитивными рельефными изображениями предшествовали очень красивым палеткам конца додинастического периода. Герзейские кремневые изделия превосходны; одна сторона у них покрыта прекрасной ретушью, а другая гладко отшлифована. Фаянс стали употреблять при изготовлении как сосудов, так и украшений. Форма последних была весьма разнообразна. Наиболее часто их изготовляли из меди, полудрагоценных камней, слоновой кости и черепашьих панцирей. Носители герзейской культуры делали грушевидные заостренные жезлы или булавы, подобные месопотамским и отличающиеся от более ранних бадарийских жезлов с плоским коническим навершием. Герзейские жезлы с этого времени стали преобладающим типом, который дожил до исторической эпохи.

Объединениеобщин

Судя по некоторым находкам из могильников, относящихся к культурам энеолита, особенно по символам на моделях лодок и других предметах, можно предполагать весьма раннее формирование общинного сознания. Именно в это время, вероятно, сформировалась концепция «божества города»; ей было суждено пережить многие этапы развития египетской теологии.

Когда древние египтяне для добывания пропитания помимо охоты освоили земледелие, они столкнулись с необходимостью регулирования водного режима Нила. С конца июля до конца октября вследствие его ежегодных разливов вся долина вплоть до кромки пустыни покрывается водой, насыщенной плодородным илом. Проводить сев в этот период было невозможно, а предыдущий урожай требовалось собрать до начала половодья. Кроме того, по окончании паводка дожди, столь необходимые для посевов, уже не выпадали.

Такой режим увлажнения был характерен для всего Древнего Египта. Поэтому в регулировании речного стока было заинтересовано все население. Объединенными усилиями были проложены каналы, сооружены дамбы и осушены болота для расширения посевных площадей.

Таким образом, образование египетских провинций исторической эпохи (номов) уходит корнями в додинастическое время, и потому неудивительно, что некоторые знаки, идентичные символам номов, мы находим на изображениях лодок, украшающих герзейские сосуды.

Процесс объединения распространялся не только на группы общин, составивших тот или иной ном. Общие интересы появлялись у соседствующих номов; складывались небольшие царства, причем царем в каждом случае становился сильнейший из вождей объединившихся номов.

Государствадодинастическогопериода

Наивысшего развития два великих государства – Северное (в Нижнем Египте), с центром в городе Бехдед, где почитали бога Гора, и Южное (в Верхнем Египте), с центром в городе Омбос, «городским божеством» которого был Сет, – достигли еще в додинастический период, возможно ок. 3500 до н.э. Между ними случались войны, исход которых достоверно не известен. Обе столицы были перенесены на новое место, южная – в Нехебт (в нескольких километрах севернее современного Идфу), где поклонялись богине-коршуну Нехбет, а столица Нижнего Египта – в Буто близ современного Сиди-Салима, в обитель богини-кобры Уаджет. Царь Верхнего Египта сделал главным символом своей власти высокую белую корону, в то время как царь Нижнего Египта – красную корону, своей необычной формой несколько напоминающую ковш. Эти два символа власти, представленные порознь или объединенные в «двойную корону», без изменений сохранялись у царей Верхнего и Нижнего Египта на протяжении более 3500 лет.

Притязание на власть над провинциями в приграничных районах этих царств постоянно приводили к конфликтам. Документальных свидетельств о победе той или иной стороны нет, но сохранилось предание, повествующее об успехе, достигнутом в одной из таких войн царем Верхнего Египта Менесом. Считается, что он одолел Нижний Египет, создал «союз двух стран» и стал первым «царем Верхнего и Нижнего Египта». Согласно Манефону, Менес был основателем первой египетской династии. Кроме того, Нармер, преемник Менеса, оставил нам первый значительный памятник египетской истории – знаменитую сланцевую плиту, ныне хранящуюся в Египетском музее в Каире.

С того времени коронация каждого нового египетского царя стала символическим возобновлением «союза двух стран». Объединенный Египет считался двойным царством; у него были две короны, два зернохранилища, две сокровищницы, иногда даже две гробницы для усопшего фараона, т.е. гробница в Верхнем Египте и пустая усыпальница (кенотаф) – в Нижнем Египте (или наоборот). Позднее на памятниках двойное имя фараона стали заключать в два овала. Ставшее каноническим неизменное помещение Верхнего Египта перед Нижним Египтом в титулатуре царя свидетельствует также, что Верхний Египет завоевал северные области.

После победоносного похода в область Дельты Менес счел целесообразным основать новую столицу в Мемфисе, на границе двух стран, что позволяло ему успешнее править объединенным государством. Здесь для него был сооружен дворец, а в расположенной западнее пустыне было заложено место захоронения царей. Каждая царская гробница примерно воспроизводила дворец и его обстановку, так что после смерти царь мог находиться в окружении необходимых ему предметов.

Династическийпериод

Автор первой истории Египта Манефон предложил хронологическое деление истории страны, охватывающее период правления 30 династий. В современную эпоху в эту хронологию был внесен ряд уточнений. Ниже приводится периодизация древнеегипетской истории, предложенная в коллективной монографии История Древнего Востока. Ч. 2. Передняя Азия и Египет (М., 1988): Раннее царство (I–II династии) – 3000–2778 до н.э.; Древнее царство (III–VI династии) – 2778–2263 до н.э.; Первый переходный период (VII–X династии) – 2263–2070 до н.э.; Среднее царство (XI и XII династии) –2160–1785 до н.э.; Второй переходный период (XIII–XVII династии) – 1785–1580 до н.э.; Новое царство (XVIII–XX династии)– 1580–1085 до н.э.; поздний период (XXI–XXX династии) – 1085–332 до н.э., который завершился завоеванием страны Александром Великим. Приведенные даты следует рассматривать как приблизительные, причем более точны позднейшие из них, тогда как самые ранние могут иметь погрешность в пределах нескольких столетий.

Раннеецарство

Данные о Раннем царстве базируются на немногочисленных памятниках и нескольких предметах, содержащих надписи с именами царей. Подробных сведений о первых двух династиях не сохранилось, скорее всего из-за того, что письменность в то время носила крайне примитивный характер. Колоссальные гробницы царей в Накаде, Абидосе и Саккаре, а также обширные могильники в Хелуане, к востоку от Нила, напротив Мемфиса, свидетельствуют,что постройки возводились преимущественно из глиняных блоков и дерева с ограниченным применением камня для сооружения стен и полов и для изготовления культовых табличек. Камень использовался для изготовления украшений, предметов обихода, сосудов разнообразных типов, зачастую изысканно украшенных, и немногочисленныхстатуй.

Древнеецарство

Начало эпохи Древнего царства связывают с восхождением на трон ок. 2780 до н.э. первого фараона III династии Джосера. Она ознаменовалась необычайно быстрым развитием архитектуры. В эту пору творил известный зодчий  Имхотеп, с именем которого связано сооружение в Саккаре первой гигантской ступенчатой пирамиды. Она окружена каменной стеной, внутри которой находится обширный заупокойный комплекс – древнейшие возведенные человеком каменные постройки.

Полтора столетия разделяют пирамиды Джосера и Хеопса (Хуфу). В истории Египта это был период стабильности, благоденствия и могущества. Новшества в архитектуре продолжались, и их кульминацией явилась Великая пирамида, построенная в Гизе ок. 2560 до н.э. и предназначавшаяся для захоронения фараона Хеопса. Эта пирамида – крупнейшее архитектурное сооружение Древнего мира (высота –147 м, а весь комплекс занимает пространство в 5,3 га; колоссальные известняковые и гранитные блоки, из которых построена пирамида, иногда достигающие в длину 6 м, плотно подогнаны друг к другу). Немногим уступают ей пирамиды преемников Хеопса – Хефрена (Хафры) и Микерина (Менкаура).

Члены царской семьи и знатные вельможи имели собственные усыпальницы, расположенные рядами около пирамид правителей Древнего царства. В украшении этих гробниц достигла расцвета рельефная скульптура, впервые появившаяся еще в додинастический период. В мастабах часто устанавливали статуи усопших.

В начале правления VI династии для фараона Униса при сооружении его пирамиды было введено новшество: на ее внутренних стенах были вырезаны многочисленные иероглифические надписи, известные под названием Текстов пирамид. Они составлялись на протяжении нескольких столетий и содержат ритуальные тексты, связанные с погребением фараона, а также с продолжением его царствования и могущества в потустороннем мире. Эти тексты представляют бесценный источник сведений о религии Древнего Египта. Их копии имеются в пирамидах последующих правителей VI династии, а также – с добавлениями, разъяснениями, изменениями и искажениями – в гробницах частных лиц на протяжении всего династического периода.

Из-за скудости источников конкретные сведения о социальной структуре эпохи Древнего царства немногочисленны. Возможно, вплоть до IV династии фараон был главным, если не единственным землевладельцем. Высшие придворные должности обычно занимали члены семьи фараона. Для управления требовалось множество сановников и писцов, что привело к формированию невероятно многочисленного и сложно устроенного государственногоаппарата. Наиболее важные должности стали практически наследственными, но на протяжении долгого времени оставались под жестким царским контролем. Некоторые должностные лица, не принадлежавшие к родственникам фараона, носили титул «сын царя» исключительно благодаря своим государственным функциям.

Фараоны VI династии строили многочисленные храмы как в Верхнем, так и Нижнем Египте. Кроме того, Пиопи I (ок. 2400–2375 до н.э.) предпринял военные походы на Синайский п-ов, в Палестину и Нубию. Его сын Пиопи II (годы правления с 2287 по 2193 до н.э.) также организовал поход в глубь Нубии и направил торговые миссии в страну Пунт. Чрезмерная централизация власти и налоговый гнет, придавивший земледельцев, вызвали мятежные настроения среди знати и всеобщее недовольство населения. Правители провинций, прежде бывшие верными подданными фараона, стали проявлять значительную самостоятельность. Они перестали строить свои усыпальницы по соседству с пирамидами фараонов и предпочитали находить упокоение в гробницах, вырубленных в скалах близ собственных резиденций.  См. также ПИРАМИДЫ.

Первыйпереходныйпериод

После 500-летнего периода величия Древнее царство распалось. Согласно Манефону, VII династия включала 70 мемфисских правителей, которые царствовали в общей сложности всего 70 дней. Однако несколько царей IX и X династий, имевших резиденцию в Гераклеополе (в 90 км к югу от Мемфиса), отчасти восстановили порядок и стабильность. Один из них – Хети IV – изгнал азиатских завоевателей, захвативших значительную часть Дельты, и возобновил торговые отношения с Сирией. Однако его власть на юге распространяласьлишь до Среднего Египта. Гераклеопольскиеправители были заняты войнами с другими правителями Среднего и Верхнего Египта, а Хети IV в своих попытках одолеть восставших фиванских властителей, основавших XI династию, правление которой знаменует начало эпохи Среднего царства, заручился поддержкой номарха (правителя нома) из Сиута.

Время упадка (Первый переходный период) оказалось благотворным для творчества – при гераклеопольских правителях наивысшего расцвета достигла классическая древнеегипетская литература.

Среднеецарство

Когда последние гераклеопольские цари столкнулись с фиванскими номархами, они обнаружили, что последние вступили в союз с правителями соседнего с Фивами Копта. Богом фиванцев был Монту, почитавшийся в таких религиозных центрах этой провинции, как Гермонтис и Тод. Верховным богом Копта был Мин, древнейшее египетское антропоморфное божество, культ которого слился с почитанием Амона в Гермополе – городе, расположенном на полпути между Фивами и Дельтой. Храмовый комплекс фиванцев был перенесен в Карнак. Цари XI династии, носившие имена Интеф (Антеф) и Ментухотеп, отдавали предпочтение богу Монту, а верховным богом правителей XII династии, носивших имена Аменемхет и Сесострис (Сенусерт), стал Амон.

При фараонах этих двух династий Фивы превратились в признанную религиозную столицу Среднего царства. Интефы и Ментухотепы разместили поблизости свою резиденцию, а у подножия западных гор, напротив Карнака, – царские усыпальницы.

Основатель XII династии Аменемхет I (примерно 1991–1962 до н.э.) был, по-видимому, узурпатором. Будучи визирем при дворе последнего Ментухотепа, он захватил власть в отсутствие законного наследника. Хотя он правил в течение 30 лет, его положение на престоле было непрочным. На двадцатом году царствования он назначил соправителем сына. Когда последний отправился на войну, фараон был убит.

Резиденцией фараонов XII династии стала крепость Иттауи, расположенная примерно в 30 км к югу от Мемфиса. Отсюда было удобно руководить строительными и иными общественными работами, восстановлением торговых связей Египта и его влияния в Палестине и Сирии, а также умиротворением обитавших в западной пустыне ливийцев – постоянного источника беспокойств. Происходило расширение Египетской державы и в южном направлении – была завоевана Нубия вплоть до второго нильского порога, а также основана и укреплена постоянная торговая фактория в Керме, к югу от третьего порога.

Вероятно, высшим достижением фараонов этой династии явилось восстановление Аменемхетом III (ок. 1849–1801 до н.э.) разветвленной оросительной системы. В Файюмской впадине, близ царской резиденции Иттауи, была создана сложная сеть каналов, соединенная с Нилом через канал Бахр-Юсуф. Меридово озеро в Файюме было превращено в водохранилище, ежегодно во время паводков пополнявшееся по системе каналов водами Нила. Чтобы контролировать орошение полей в продолжительные периоды спада уровня Нила, на каналах были возведены шлюзы. Усовершенствованная и более разветвленная оросительная система времени правления Аменемхета III функционирует до сих пор.

Второйпереходныйпериод

Как и в эпоху VI династии, Египет времен Среднего царства пришел в упадок из-за ряда слабых правителей. Имя последнего фараона XII династии неизвестно, а следующая XIII династия насчитывает свыше 50 правителей. Их резиденция по-прежнему находилась в Иттауи, и они продолжали поклоняться файюмскому богу-крокодилу Себеку. На то же время приходится череда быстро сменявшихся 72 правителей самостоятельнойXIV династии, центром деятельности которой был Ксоис, расположенный в Дельте. Именно в этот смутный период в Нижний Египет стали проникать многочисленные азиатские племена. Семитские имена нескольких фараонов XIII династии свидетельствуют, что представители этих чужеземцев иногда даже занимали трон.

Около 1725 до н.э. эти пришельцы, которых египтяне называли чужеземными правителями, а Манефон –  гиксосами, опустошили Дельту. Спустя 50 лет один из их вождей взошел на египетский трон, став основателем новой династии. Гиксосы навсегда сохранились в памяти египтян как безжалостные тираны и разрушители. Им удалось захватить значительную часть Египта, за исключением района Фив, и добиться союза с нубийскими вождями, сбросившими египетское иго.

Фараоны XV и XVI династий происходили из гиксосов. Об их родственных отношениях известно немного, но существуют свидетельства, что между ними шла борьба за трон. Обе династии существовали одновременно и были современниками XVII династии фиванских фараонов, которых они так и не сумели подчинить. Памятники той эпохи немногочисленны, однако этой эпохой датируется большое число находок скарабеев – вырезанных из камня жуков с высеченными на них именами. Скарабеи служат основным источником сведений о фараонах XV и XVI династий.

Около 1600 до н.э. Камос, последний фараон XVII фиванской династии, ценой невероятных усилий сумел изгнать ненавистных чужеземцев из страны. Вопреки совету приближенных он двинулся в поход вниз по течению Нила и одержал ряд блестящих побед, вынудивших гиксосов отступить к Аварису – своему опорному пункту на границе с Палестиной. Камос умер до окончания кампании; ему наследовал его брат Яхмос (ок. 1580–1559 до н.э.), которого считают основателемXVIII династии. После трехлетней осады он захватил и разрушил крепость Аварис, навсегда изгнав гиксосов, отступивших в Азию. Разорвав союз с Нубией, Яхмос тут же предпринял поход на юг и расширил пределы своего государства до прежней его границы выше второго нильского порога.

Новоецарство

Изгнание гиксосов позволило Египту расширить связи с Азией. Возможно, из соображений безопасности, опасаясь еще одной угрозы со стороны гиксосов, а может быть, в стремлении установить необходимые им торговые связи с азиатскими странами, египтяне с тех пор не ограничивались традиционным обособленным существованием в долине Нила. Теперь Египет стал частью средиземноморского мира. Внук Яхмоса Тутмос I расширил пределы страны как в южном, так и в северном направлении. Он привел свое войско к верховьям Евфрата и на берегу этой реки воздвиг триумфальную стелу с надписью. Его внук  Тутмос III был величайшим из всех египетских фараонов. После почти 25-летней вынужденной праздности (когда его тетка  Хатшепсут узурпировала трон и правила Египтом) он предпринял ряд походов в Азию и за 17 лет подчинил большинство восточных соседей. Тутмос был не только великим военачальником, но и талантливым правителем, прекрасным охотником, покровителем литературы и искусства. Его имя сохранялось в памяти на протяжении столетий и запечатлено на тысячах скарабеев как той эпохи, так и более позднего времени.

Эпохой процветания и могущества было для Египта и 32-летнее правление  Аменхотепа (Аменофиса) III (ок. 1455–1419 до н.э.), пожинавшего плоды завоеваний Тутмоса III. Аменхотеп III считается одним из величайших строителей в истории Египта.

После смерти Аменхотепа III трон занял его сын Аменхотеп IV, который вошел в историю как религиозный реформатор. Свое имя он сменил на  Эхнатон (Ахенатон) в знак отрицания своей связи с богом Амоном, на которую указывало имя Аменхотеп. Эхнатон упразднил почитание бога Амона, удалился в основанную им близ Гермополя новую столицу Ахетатон (ее развалины в настоящее время носят название Эль-Амарна) и провозгласил культ единственного истинного бога Атона, символом которого являлся солнечный диск. Могущественное жречество, связанное с культом Амона, было подавлено, храмы этого бога закрыты, и даже его изображения были стесаны или уничтожены.

Борьба с традиционной религией продолжалась ок. 20 лет, но завершилась со смертью Эхнатона. Катастрофой для Египта обернулось его пренебрежение прямыми царскими обязанностями. Мятежные вожди азиатских народов, насильно включенных в державу на Ниле, немедленно воспользовались тем, что Эхнатон ослабил бразды государственного правления. Такая ситуация предоставляла долгожданную возможность сбросить обременительное иго. Несколько преданных фараону номархов обратились к нему с просьбой поддержать их борьбу с агрессивными соседями; но когда их письма (сохранившиеся на табличках из Эль-Амарны) остались без ответа, они прекратили свои безуспешные попытки. От огромной державы, с таким трудом создававшейся предшественникамиЭхнатона, практически ничего не осталось.

О богатстве Египта в эпоху правления XVIII династии можно составить представление по находкам сокровищ в открытой в 1922 гробнице  Тутанхамона – зятя Эхнатона. После кратковременногоправления (примерно в 1400–1392 до н.э.) этого юного фараона трон на некоторое время перешел к людям низкого сословия и воинам. Затем при XIX династии, в правление  Сети I (примерно 1337–1317 до н.э.) и Рамсеса (Рамзеса) II Великого (ок. 1317–1251 до н.э.), страна вновь обрела относительное величие, вернув часть своих прежних азиатских владений. Однако эта возрожденная «держава» была столь непрочной, что Рамсес II счел целесообразным подписать договор о мире с Хаттусили, царем могущественных хеттов, занявших принадлежавшее прежде египтянам место властителей Западной Азии.

За правлением Рамсеса II последовал период непрерывных массовых миграций разных народов. Преемникам этого царя пришлось испытать вторжения ливийцев с запада, а Рамсес III (ок. 1204–1173 до н.э.), второй царь XХ династии, столкнулся на севере и востоке с мощным союзом не родственных между собой племен-завоевателей – т.н. «народов моря», чьего натиска не выдержали даже могущественные хетты. Рамсес III успешно противостоял их полчищам, но его продолжительное пребывание на троне было омрачено войнами, восстаниями населения, а также заговорами и интригами членов его собственной семьи. С его смертью от руки убийцы славе Египта пришел конец. Правление XХ династии завершилось в обстановке хаоса, при полном забвении законов и порядка; были разграблены даже священные места захоронений фараонов. 

Периодупадка

В 11 в. до н.э. трон занял военачальник Херихор, бывший одновременно верховным жрецом Амона. При нем Египет превратился в теократическое государство, важные общественные и частные дела стали решаться путем прямых обращений к оракулу Амона в Карнаке. Нижний Египет отделился, а его правитель по имени Смендес, пребывавший в Танисе, в области Дельты, провозгласил себя царем Верхнего и Нижнего Египта. Приходящая в упадок держава утратила Нубию.

Ключевые позиции в аппарате управления постепенно перешли к жившим в Дельте ливийцам – вождям призванных властями наемных воинских отрядов и потомками семей, поселившихся здесь в правление XIX и XX династий. Около 950 до н.э. один из таких ливийцев, чей род гордился тем, что уже семь его поколений проживали в Гераклеополе, захватил трон в Бубастисе (совр. развалины Телль-Баста) в области Дельты и принял имя Шешонк I. Впервые после изгнания гиксосов египетский престол достался чужеземцу. Шешонк (Шишак) знаменит тем, что совершил поход в Палестину и захватил Иерусалим, где в то время правил Иеровоам, упоминаемый в Ветхом Завете. Правление основанной Шешонком XXII (Ливийской) династии продолжалось около двух столетий, но это было время упадка. Представители царской власти пытались укрепить свое влияние союзом с религиозными институтами. Наследник престола назначался верховным жрецом Амона в Карнаке, а царевны становились верховными жрицами этого бога.

Тем временем крепло молодое Нубийское царство Куш, и ок. 730 до н.э. его доблестный правитель Пи (Пианхи), следивший за раздиравшими Египет гражданскими смутами, вторгся в расположенную ниже по течению Нила долину, осадил и взял штурмом Гермополь Великий и Мемфис и захватил трон. Представители XXV (Эфиопской) династии пытались править страной из столицы Куша Напата, но позже фараон этой династии Тахарка (ок. 689–663 до н.э.) был вынужден в течение нескольких лет руководить военными действиями в Дельте из Таниса, отражая сильный натиск со стороны не только своих египетских противников, но и Ассирии. В 671 до н.э. войско Тахарка было разбито ассирийским царем Асархаддоном, и представители эфиопской династии были вынуждены бежать в Напату. Восемью годами позже ассирийский царь Ашшурбанипал в ходе нового вторжения разгромил египетские и эфиопские силы племянника Тахарки, царя Танутамона, и разорил столицу Египта – Фивы. Эфиопы были изгнаны из Египта, а на трон взошли фараоны расположенного в Дельте Саиса. Они получили короткую передышку, когда Ашшурбанипал был вынужден из-за возникших у него на родине волнений вернуться в Ниневию. При Псамметихе I (ок. 663–610 до н.э.), основателе и первом фараоне XXVI (Саисской) династии, многие разоренные ассирийцами города были отстроены заново. Предпринимались попытки восстановить достопримечательности былых времен, в первую очередь сооружения эпохи пирамид.

Теперь иноземных купцов поощряли основывать в области Дельты торговые поселения, и во время царствования Псамметиха II там был построен знаменитый греческий город Навкратис. Яхмос II, или Амасис (ок. 569–525 до н.э.), вслед за отцом проводил прогреческую политику, возможно, надеясь на поддержку Греции в противостоянии нарастающей угрозе с востока. После его смерти кризис достиг апогея, и на Египет двинулись персы. Его преемник Псамметих III (ок. 526–525 до н.э.) был разбит в 525 до н.э. при Пелусии персидским царем Камбисом II, захватившим Египет вплоть до Нубии и провозгласившим себя фараоном, а завоеванную территорию сатрапией (провинцией) Персии. Таким образом к власти пришли фараоны XXVII (Персидской) династии, и это означало конец существования независимого Египта. Несмотря на ряд восстаний, в результате которых египтянам удавалось изгнать персов (ок. 404 до н.э. страна получила независимость на целых 60 лет), Египет оставался персидской провинцией вплоть до его завоевания в 332 до н.э. Александром Великим.

Список литературы

Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.krugosvet.ru/

www.ronl.ru

Реферат по истории на тему Древний Египет читать бесплатно

Древний Египет

Египет по праву считают волшебной страной. Он является родиной одной из самых развитых и в то же время древних­­ цивилизаций, оказавших колоссальное влияние в развитии всей мировой культуры. Страна с тенями богов, мумиями фараонов, загадочными сфинксами и величественными гробницами - все эти понятия известны абсолютно всем, даже очень далеким от знаний истории людям. Египет находился под властью многих империй, таких как: греческая, римская, арабская и оттоманская,­ французская и британская.

Большой след в истории культуры всего мира оставило целостное и прекрасное искусство, возникшее в большей части по религиозным верованиям жителей Древнего Египта. Самобытность культуры этой страны с незапамятных времен привлекает к себе внимание человечества. У египтян есть много, чему можно учиться, что и делали ученые и философы Древней Греции. Даже Великий Рим был вынужден преклоняться перед государственной организацией этой страны пирамид. Культура Древнего Египта с его традициями вызывает неиссякаемый интерес до наших дней.

Изучая историю этой древней страны, мы читаем о «египетских иероглифах, пирамидах и т.д.». Но оказывается, что и древние и нынешние египтяне так не называют Египет, как свою родину. В древности жители называли его «Черной» страной (землёй), таким был цвет плодородной почвы в низменной долине реки Нил. Современные жители Египта называют его Миср.­ Само название «Египет» пошло в европейский язык еще от древнегреческого. Цивилизации этой древней страны насчитывается более трех тысяч лет. Её формирование, как рабовладельческого государства исчисляется с конца IV тысячелетия до нашей эры. Египет - это страна, которая всегда управлялась абсолютным монархом. Будь то фараон, или царь, все они считались живыми богами, которые после своей смерти должны присоединиться к остальным божествам. Монарх носил свой титул - Сын Солнца,­ воплощающий все сферы власти: причем не только политическую, но и религиозную и военную во всей стране. Исполнительную власть возглавлял визирь (первый министр), бывший его помощником.

Слово «Фараон» - является греческим искажением от египетского, которое обозначало понятие «царский дворец». Спустя много времени, только с 1580 г. до нашей эры оно обозначало персону царя. В древнем Египте жители разделялись на классы. Самыми почитаемыми в них считались жрецы, служившие в храмах. Они были богатыми и очень и влиятельными, так как содержались на средства, которые получали в храме, а также они получили освобождение от всех налогов.

Древний Египет знаменит тем, что он первый дал миру каменную монументальную архитектуру. Они смогли создать скульптурные портреты, замечательные по своей реалистической правдивости. Высокое мастерство изделий, изготовленных ремесленниками, зодчими и скульпторами, поражают своим великолепным владением этого искусства и обработки разных пород камня. Ими было доведено до высокого совершенства­ такое художественное ремесло, как­ резьба по кости и дереву, обработка металла. В работах египетских мастеров есть тончайшие по своему качеству выполнения ювелирные работы из таких материалов, как: золото, серебро и самоцветы. В них мы видим замечательное сочетание­ изумительного вкуса мастеров по выбору материалов и форм и необычную тщательность выполнения. Самой, пожалуй, главной отличительной особенностью искусства этой древней страны является его призвание обслуживать все потребности религии, включающие заупокойный и­ государственный культы обожествленного фараона. Первоосновой искусства в Древнем Египте всегда была религия, она была его неотъемлемой составляющей. Это видно в непосредственном влиянии на развитие­ культуры страны в целом на протяжении всего времени существования этой загадочной страны. Доказательством этому служит большое количество памятников, имеющих большое культовое значение. С возникновения­ державы они определяют до наших дней обожествление полновластных её правителей – фараонов, которые мыслятся египтянами, как наместники бога на земле.

см. также: Все рефераты по историиКраткая история государств, городов, событий

www.sdamna5.ru


Смотрите также