Пещера Ласко. Росписи пещеры ласко реферат

Искусство палеолита. Пещера Ласко (Франция)

По левую сторону нефа прекрасный олений фриз. Художник представил только шеи, головы и рога, так что кажется, будто животные плывут по реке к укрытым в зарослях охотникам.

Композиция, отмеченная ни с чем не сравнимой экспрессией, рядом с которой вся неистовость современных художников выглядит просто ребячеством, представляет двух смолисто-черных бизонов, повернутых друг к другу крупами. У левого шкура на спине словно бы содрана и обнажено мясо. Поднятые головы, вздыбленная шерсть, поднятые в беге копыта. Изображение, исполненное темной, слепой, взрывчатой мощи. Даже сцены тавромахии у Гойи кажутся слабым отзвуком этой неистовой ярости.

Апсида ведет к наклонному жерлу, называемому «шахтой», на встречу с тайным тайн.

Это — сцена, а верней сказать, трагедия, и, как, пристало античной трагедии, разыгрывается она небольшим числом действующих лиц: пронзенный копьем бизон, лежащий человек, птица и нечеткий силуэт удаляющегося носорога. Бизон стоит в профиль, но голова его повернута к зрителю. Из брюха вываливаются внутренности. У человека, изображенного схематично, как на детских рисунках, птичья головка, заканчивающаяся прямым клювом, четырехпалые руки раскинуты, ноги прямые, вытянутые. Словно бы вырезанная из картона птица сидит на палочке прямой линии. Все нарисовано жирной черной линией, не заполнено цветом, одна лишь желтая охра фона, отличающаяся своей невыделанной и словно бы неуклюжей фактурой от живописи большого зала или апсиды И тем не менее сцена эта привлекает неустанное внимание палеоисториков, причем не столько по причинам эстетическим, сколько своей иконографической выразительностью.

Задачей шамана было сопровождение души жертвенного животного на небо. После экстатического танца он падал, как мертвый, на землю, и тут ему нужно было воспользоваться помощью другого духа, а именно птицы, в которую он перевоплощался, подчеркивая сходство с нею одеждой из перьев и птичьей маской.

Гипотеза Кирхнера чрезвычайно интересна, однако не объясняет значения несомненно являющегося участником этой сцены носорога, который удаляется, словно бы гордясь совершенным злодеянием.

Профессор Хорст Кирхнер (1913-1990)

Мышлением и трудом человек разрушил порядок, установленный природой. Он старался создать новый миропорядок, поставив себе систему ограничений. Человек стыдился своего лица, очевидного знака отличия. Потому при любой возможности надевал маску — маску животного, словно прося прощение за предательство. И когда хотел выглядеть красивым и сильным — переодевался, преображался в животное. Возвращался к началам, с наслаждением погружался в теплое лоно природы. <...>".

Поблагодарив польского поэта и эссеиста Збигнева Херберта, напомним жестоко избитую, но здравую мысль, что даже самое художественное описание не заменит личного опыта знакомства с произведениями искусства. По счастью, у нас есть редкая возможность совершить экскурсию в пещеру Ласко, не вставая из-за компьютера. Причём, по-видимому, у такого посещения даже есть существенные плюсы перед осмотром копии пещеры - Ласко II (оригинальная пещера закрыта для посетителей в 1963 г.). Вот как, например, описывает своё посещение Ласко II археолог Я. Шер, побывавший и в Ласко-оригинале, и в копии: 

"При том, что копии <...> абсолютно идентичны оригиналу, восприятие совершенно иное и не в лучшую сторону. Сколько ни просят туристов громко не разговаривать – бесполезно. Одновременно в Ротонде бывает не менее двух групп экскурсантов: одна начинает экскурсию, другая заканчивает. Своды отражают гул толпы и громкие голоса гидов. Все это и, особенно, яркое освещение сразу устраняет впечатление таинственности и ощущение причастности к чему-то сакральному и непостижимому. Тогда я понял, что глубочайшее потрясение, которое я пережил в Ляско - оригинал, было от нескольких факторов. Разумеется, это – прежде всего, фрески, затем – звенящая тишина, прерываемая звуком стекающих капель воды, полумрак, в котором направленный луч фонаря нашего гида высвечивал отдельные росписи, осознание того, что им около 20 тыс. лет, приглушенные голоса специалистов и т. п. Ничего такого в Ляско-2 уже нет и никогда не будет" (Я. Шер. Археология изнутри. Научно-популярные очерки).

В виртуальной экскурсии горластых туристов уж точно не будет, а впечатлению таинственности и сакральности кроме всего прочего способствует замечательное звуковое сопровождение. 

Статья с сайта "Folio Verso"Статья с сайта "Первобытное искусство. Виртуальный музей"

a-fixx.livejournal.com

Наскальные рисунки в пещере Ласко (Франция)

12 сентября 1940 года четверо французских подростков случайно наткнулись на узкое отверствие, образовавшееся после падения сосны, в которую попала молния. Они решили, что это выход из подземного хода, ведущего к находящимся неподалеку руинам замка, и надеялись отыскать там клад. Но когда они попали внутрь и увидели огромные рисунки на стенах, они поняли, что это не просто подземный ход, и сообщили о своей находке учителю. Так была открыта пещера Ласко.

Все стены пещеры были сплошь покрыты удивительными рисунками животных – быков, зубров, носорогов, лошадей, оленей, даже единорога, нарисованными охрой, сажей и мергелем (горная порода, вроде глины) и обведенными темными контурами. Часть рисунков были в натуральную величину! Ученый А.Брейль провел в этой пещере несколько месяцев, делая всевозможные измерения и изучая первобытную живопись. Поначалу искусствоведы сомневались в подлинности рисунков, но тщательная экспертиза отвергла всяческие подозрения в подделке, и возраст изображений был оценен в 15 тысяч лет.

Очень скоро в пещеру Ласко стало приезжать множество туристов и вскоре ученые заметили, что рисунки начинают медленно разрушаться. Это происходило из-за избытка угликислого газа, который выдыхали люди, посещавшие пещеры. Вскоре в пещеру Ласко перестали пускать туристов и законсервировали ее, а рядом с ней была создана ее копия – Ласко II. Она представляет собой бетонное сооружение, внутри которого точно воспроизвели наскальные изображения выбранных частей Ласко.

Нам с Осей очень понравилось, что на официальном сайте можно совершить виртуальное путешествие по пещере. В некоторых местах можно остановиться, приблизить рисунок, рассмотреть его и прочитать о нем небольшой текст (русского языка на сайте нет, зато есть английский). Вот сайт: http://www.lascaux.culture.fr/#/en/02_00.xml

Фигуры зверей нарисованы преимущественно в профиль, в движении. Интересно, что когда в одной сцене скапливается сразу несколько животных, разного размера и разных цветов, и при этом нарисованны так, чтобы одна фигура накладывалась на другую, то создается ощущение мультфильма, если двигать окошко на сайте. Наверное, так же эффект будет, если двигаться рядом с этими рисунками с фонарем в руках, жалко, что мы не можем проверить :)

На стенах пещеры встречается одно единственное изображение человека: тут можно увидеть четыре фигуры, объединенные в одно композиционное пространство - пронзенный копьем бизон, лежащий человек, маленькая птичка и нечеткий силуэт удаляющегося носорога. Бизон стоит в профиль, но голова его повернута к зрителю. Человек изображен схематично, как на детских рисунках. Все нарисовано жирной черной линией и не заполнено цветом. Ученые до сих пор спорят, что именно изображено на этом рисунке: бизон убил человека, а насорог нанес смертельную рану бизону? Или все наоборот?

Я показала Осе вот такую картинку и рассказала о том, что краски тогда были минеральные. Основу черной краски составлял марганец, а красной — окись железа. Кусочки минералов растирали в порошок на каменных плитах, либо на костях животных, например — на лопатке зубра. Этот цветной порошок хранили в выдолбленных костях или кожаных мешочках, которые носили на поясе.

На этой картинке видно изображение огромного быка. Фигура правого быка - самый большой наскальный рисунок в мире, его длина 5.2 метра.Чтобы было понятнее, что такое пять метров, мы отмерили это расстояние в квартире и прикинули, насколько огромный был бык.

Интересно, что в пещере Ласко находится изображение мифического животного - единорога:

А вот этот большой черный бык, длиной 3,71 метра, интересен тем, что его раскасили краской, распыленной через специальную трубочку:

Чем можно заняться, если ребенка заинтересовали эти рисунки:

- можно взять крафтовую бумагу, помять ее как следует (мы не сразу до этого догадались, но когда нам попался мятый кусок оберточной бумаги, Ося сам заметил, что получается фактурнее и поверхность напоминает поверхность камня) и повесить на стену, чтобы рисовать на ней запомнившиеся фигуры углем, сангиной или разноцветной пастелью. А можно красками, если ребенок не хочет пачкать руки. Главное, не забудьте застелить пол вокруг.

- А можно сделать натуральные краски - из глины и ягод, и раскрашивать ими животных. А потом отдельно углем сделать контур.

- А еще можно попробовать рисовать самодельными кистями. Предложите ребенку небольшую палочку, немного травы/стеблей цветов и нитку. Догадается ли он, что можно с ними сделать? А если от губки для мытья посуды отрезать верхний слой, то можно играть, что это шкура животного, которую древние люди использовали, чтобы закрасить большую площадь рисунка. Попробуем?

- Чтобы рисовать рисунки, можно расположиться просто на столе или на полу, а можно представить, что мы находимся в пещере и рисуем на ее стенах и сводах. Однажды, когда мы играли в первобытных людей, мы обклеили место под столом бумагой, и Ося оставлял наскальные изображения, лежа на спине.

- В этот раз мы развесили рисунки под письменным столом, потом Ося завалил вход в "пещеру" подушками от дивана, и мы играли, как будто это мы сами гуляем и неожиданно находим такое сокровище - пещеру с наскальными древними рисунками. Вечером, когда уже стемнело, мы погасили свет и залезали в пещеру с фонариками и свечками и рассматривали изображения на стенах.

А это голова гигантского быка. Ося нарисовал его целиком на длинном листе бумаги и мы повесили его на потолок, чтобы можно было лежа на полу в пещере, смотреть на самый большой в мире наскальный рисунок.

povod-poigrat.livejournal.com

Достопримечательности Франции — Пещера Ласко

Статья рассказывает об одном из значительных палеолитических памятников природы по количеству и качеству сохранившихся здесь наскальных изображений. О том, какое значение имеет пещера Ласко для науки, в виду её недавнего открытия и для привлечения туристов

в район, где она расположена. Любители истории и археологии ни за что не пропустят возможности посетить это место, чтобы убедиться в исконности таланта человека и его неиссякаемости.

История открытия пещеры

Согласно фактам, пещера была обнаружена совершенно случайно, в сентябре 1940 года, во время немецкой оккупации Франции, четырьмя мальчишками, которые наткнулись на отверстие, образовавшееся после падения сосны, в которую попала молния. Случилось это в тот момент, когда играя на холме, они потеряли собаку и кинулись её разыскивать. Один их них и провалился в это отверстие. Молодые люди: Симон Коенка, Жак Марсаль, Жорж Аньель и Марсель Равида рассказали о своём открытии Леону Лавалю, своему учителю.

Первым из учёных — историков, который попал в пещеру, стал Анри Брейль, скрывавшийся в этом районе от фашистов. В сентябре этого же года учёный побывал в пещере и обнаружил множество рисунков. За несколько месяцев, которые он провёл в этом месте, он установил их подлинность, подробно все описал и изучил, сделав необходимые измерения. Продолжились дальнейшие раскопки пещеры уже после войны, в 1949 году группой учёных во главе с Анри Брейлем. Он предполагал найти могильное захоронение, но его ожидания не оправдались, зато количество вновь найденных наскальных рисунков увеличилось в разы.

С 1952 по 1963 год производились детальные раскопки уже на поверхности и были обнаружены ещё около полутора тысяч изображений (в последней описи количество рисунков обозначено цифрой – 1900). Эти наскальные рисунки изучали многие знаменитые учёные историки и археологи, такие как Андре Леруа-Гуран, Аннет Ламинг-Амперер и уже в самом конце двадцатого века – Норбер Ожуля.

Местонахождения памятника природы – пещеры Ласко

Уникальность пещеры в её оформлении, так как на её стенах находятся гравированные и живописные рисунки, датируемые, примерно, 18-15 тысячелетием до нашей эры. Французы часто называют её «Сикстинской капеллой живописи первобытных людей». Природная достопримечательность находится в департаменте Дордонь, в сорока километрах от города Перигё в юго-восточном направлении, в известняковом холме на берегу реки Везер. В регионе много пещер, но эта отличается своей относительной «сухостью», так как толстый слой прочного мрамора защищает её от избыточной влаги и предохраняет от образования новых кальцитовых слоёв.

Туризм и решение проблемы сохранности

Классификацию исторического памятника Франции пещера Ласко получила сразу же, в декабре 1940 года, а с октября 1979 года она внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Уже с 1948 года в пещеру началось паломничество туристов и с каждым годом количество желающих посмотреть и прикоснуться к творчеству первобытных людей становилось всё больше и больше. В связи с наплывом туристов, в пещере был проведен ряд работ, которые изменили уровень грунта в пещере и его свойства. Возникла реальная угроза сохранности исторических рисунков.

Первые признаки повреждения наскальной живописи из-за перенасыщенности углекислым газом, появились в 1955 году. Рисунки стали менять очертания и тускнеть. В пещере впервые была смонтирована установка, восстанавливающая атмосферу пещеры и стабилизирующая температуру и влажность воздуха. Но поток туристов не иссякал и достиг 1000 в день.

Большое количество углекислого газа, повышенная температура и освещение вызвали развитие «зелёной болезни», то есть плесени. Затем началось перенасыщение среды диоксидом углерода, и началась «белая болезнь» — оседание слоя кальция на стены и рисунки. И не смотря на систему озоновой фильтрации, болезни эти не проходили. В связи с чем, в апреле 1063 года министерство по делам культуры, во главе с Андре Мальро, приняло постановление о закрытии пещеры для доступа туристов и другой публики.

В начале 70-х годов двадцатого века была создана репродукция небольшой части пещеры, получившей название Ласко1, которую можно посмотреть любому желающему. К 1967 году старания учёных дали свои результаты, и в пещере восстановилась прежняя циркуляция воздуха, что даёт надежду на сохранение уникальной наскальной живописи пещеры.В течение пятнадцати лет активных посещений пещеры Ласко была серьёзно нарушена та атмосфера, которая на протяжении тысячелетий сохраняла произведения искусства первобытного человека.

Наскальные изображения

Животные семейства кошачьих изображены в части пещеры под названием «кошачий лаз». Сюда очень трудно забраться, но тем интереснее посмотреть на примитивный стиль изображения диких кошек и других животных.

Загадочная композиция: человек, который падает между двумя огромными животными: бизоном и носорогом. Здесь ещё есть группа знаков – это шесть точек, расположенных попарно, между человеком и носорогом, а под рисунком человека и бизона – знак со сложным зубчатым символом. К сожалению, истинный смысл этих символов до сих пор не разгадан. Интересен тот факт, что фигуры животных прописаны с особой тщательностью, тогда как фигура человека схематично и небрежно. Это подтверждает мнение учёных о большой важности для первобытного человека всего, что его окружало.

Самая впечатляющая наскальная картина находится в «зале быков». Она очень больших размеров, около пяти метров в длину. Изображены на рисунке зубры, расположенные рядами друг против друга, сопутствуют им несколько лошадей и огромное неизвестное животное с одним рогом на лбу. Противоположная стена украшена семьёй зубров с детёнышами, шестью оленями и медведем. Всё это нарисовано цветными красками, поэтому сильно впечатляет. Другие рисунки также посвящены животным в разных композициях – это и убегающие лошади, олени и бараны. Несколько животных изображены вверху, на потолке, как бы перебегающими с одной стены пещеры на другую.

В «нефе» находятся изображения четырёх групп: плывущие олени, корова, выполненная чёрной краской, бизоны разные отпечатки, а также эти стены испещрены загадочными геометрическими фигурами.

Археологические находки

При детальных раскопках, которые по просьбе А.Брейля, провёл А. Глори, было найдено много находок, имеющих историческую ценность в виде каменных орудий, орудий из кости, украшения, угольки и остатки красящих веществ. В «нефе» обнаружены светильники, краски. «Апсида» преподнесла находки в виде скребков, резцов, острия дротиков. Красящие вещества, найденные в пещере, были тщательно обследованы. Результаты показали, что все они натуральные и использовались без применения примесей.

Сегодняшний день пещеры

Сейчас при министерстве культуры Франции создан специальный «Международный комитет по проблемам пещеры Ласко», который занимается исследованием всех проблем, возникающих внутри пещеры. Начиная с 2006 года, специальная команда специалистов, раз в две недели, вручную проводит обработку стен от грибкового волокна, появляющегося там с завидным постоянством.Интерьер пещеры Ласко. Первый зал – ротонда или зал быков, который переходит в узкий коридор, который ведёт в «пассаж». Далее идёт «неф», затем «кошачий лаз» и «апсида» — круглый зал.

Размеры пещеры не велики, примерно двести пятьдесят метров длины и высота в среднем метров тридцать. Росписи находятся в верхней части пещеры. Вход в пещеру остался таким же, каким и был в древние времена, только снабжён системой тамбуров. Она разделена на залы, получившие каждый своё название по определённой цветовой гамме. Все названия были придуманы Андре Брейлем.

Ласко – 2

После закрытия пещеры для посещений национальным географическим институтом Франции была проведена съёмка всех настенных росписей, на основе которой была проведена работа по созданию копии нескольких частей пещеры. Это мероприятие финансировалось как государством, так и департаментом Дордонь. Эта искусственно созданная пещера представляет сооружение из бетона, внутри которого воспроизведены все изображения, существующие в настоящей пещере.Копия расположена в двухстах метрах от настоящей, и открыта для посещения с июля 1983 года.Источник «warps.ru»

Достопримечательности Франции — Пещера Ласко

Комментирование и размещение ссылок запрещено.

turisticheskiy-portal.ru

50. Росписи пещеры Ласко.

Франция. Поздний Палеолит (эпоха Мадлен, 18 – 15 тыс. лет до н.э.) один из важнейших палеолитических памятников по количеству, качеству и сохранности наскальных изображений. Пещера находится в историческом регионе Франции Перигоре на территории коммуны Монтиньяк (департамент Дордонь), примерно в 40 км к юго-востоку от города Перигё. Она расположена на левом берегу реки Везер в известняковом холме. Называют первобытной Сикстинской капеллой. Состоит из нескольких больших помещений: ротонда; основная галерея; проход; апсида. Пещера Ласко относительно небольшого размера: совокупность галерей имеет длину примерно в 250 м при средней высоте в 30 м. Расписанная часть пещеры находится в основном в верхней части системы. Пещеру разделили на некоторое количество зон, соответствующих залам и определённой цветовой гамме. Первый зал — это «зал быков» или «ротонда» длина — 17 м, ширина — 6 м и высота — 7 м. В «зале быков» находится самая красочная композиция Ласко. Её стены были украшены живописными изображениями внушительных размеров: некоторые из них достигают 5 м в длину. Два ряда зубров расположены друг напротив друга, два с одной стороны и три с другой. Двум зубрам с северной стены сопутствуют десяток лошадей и большое загадочное животное, на лбу которого изображено нечто вроде рога, за что он и получил название «единорог». На южной стене три больших зубра изображены рядом с тремя маленькими (красного цвета), шестью оленями и одним медведем в пещере, нарисованным на животе одного из зубров и потому плохо различимым. Считается, что шесть точек над головой одного из зубров представляют собой изображения скопления Плеяд в созвездии Тельца. «Зал быков» переходит в так называемый «осевой проход», более узкую галерею, идущую в ту же сторону и примерно той же длины. Из «зала быков» справа от «осевого прохода» можно попасть в «пассаж» галерею длиной в 1 м. За «проходом» находится «неф» более высокий, длиной в 20 м.  «Неф» насчитывает четыре группы фигур: отпечатки, чёрная корова, плавающие олени и пересекающиеся бизоны. Эти изображения дополнены многочисленными загадочными геометрическими символами. Сам «неф» переходит в часть, где нет наскальных изображений, а за ним находится «кошачий лаз» узкий коридор длиной 20 м. «Кошачий лаз» обязан своим именем изображению группы животных семейства кошачьих. В эту галерею довольно сложно попасть, но там можно увидеть гравировки диких животных, выполненных в довольно примитивном стиле «Апсида» — это круглый зал, который находится на востоке в месте соединения «прохода» и «нефа». В «апсиде» представлено около тысячи гравированных изображений, некоторые из них наложены на живописные рисунки. Здесь есть как животные, так и символы, в том числе единственное изображение северного оленя в Ласко. За «апсидой» находится «шахта» или «колодец» Чтобы попасть туда, необходимо спуститься на 4—5 м практически до начала нижней системы. В «шахте» находится одна из самых загадочных сцен Ласко: падающий человек между бизоном и носорогом. У человека птичья голова, бизон поражён дротиком, а носорог будто удаляется от этой сцены. Рядом с человеком изображён удлинённый предмет, увенчанный фигурой птицы, быть может, это планка, которую привязывали к копью или гарпуну для усиления броска. На противоположной стене изображена лошадь. В «нефе» были найдены светильники, красящие вещества и остатки пищи. В «апсиде» также было найдено большое количество важных предметов: острия дротиков, скребки, резцы и светильники. Было проведено изучение под электронным микроскопом красящих веществ, обнаруженных во время раскопок, и образцов, взятых с некоторых изображений. Черные красители соответствовали окиси марганца, а жёлтые, оранжевые и красные — окиси железа. Все они использовались в чистом виде без какого-либо добавления минеральных примесей и без тепловой обработки. Красочные изображения на известковой белой поверхности пещеры. Сильно утрированы пропорции: большие шеи и животы. Контурные и силуэтный рисунки. Четкие изображения без наслоений. Большое количество мужских и женских знаков (прямоугольник и много точек).

51. Онежские петроглифы. Онежские петроглифы — наскальные изображения, памятники монументального изобразительного творчества первобытной эпохи, расположены в Пудожском районе Карелии, на восточном побережье Онежского озера, датируются IV—III тысячелетием до нашей эры.  Петроглифы расположены разрозненными группами на горах и скалах полуострова Бесов Нос, острове Гурий, мысах пери Нос, Гагажий и Кладовец, а также на полуострове Кочковнаволок и на Карельском Носе. Онежские петрографы были открыты в 1848 году. Считается, что создателями Онежских петрографов были предками ныне живущих прибалтийско-финских народов. На Онежском озере больше иероглифов на фантастические темы. Наскальное святилище охватывает часть озерного берега длиной 20,5 км, что насчитывает около 1200 изображений, которые чаще всего объединены в композиции.  Наибольшая часть рисунков выделяется на красноватой скале, а некоторые из них имеют покрытия в виде микролишайников, по этой причине их разыскать непросто. Размеры фигур находятся в пределах от 2-х см до 4-х метров. В основном преобладают изображения птиц, чаще всего лебедей, лесных зверей, лодок и людей.  Онежские петроглифы представлены и загадочными, фантастическими, и оригинальными мотивами. Самым знаменитым рисунком является «триада», находящаяся на конечности мыса под названием Бесов Нос. «Бес» представляет собой фигуру человека более чем 2-х метров в высоту с растопыренными пальцами, а также непропорциональными маленькими ногами. Представлены и лунарные и солярные (полукруги и круги с лучами-линиями), рисунки выдр, ящериц и сомов.  На Карельском мысе обнаружено скопление примерно 120 фигур: здесь петроглифы проходят почти вдоль всего южного склона. Особый интерес представляют петроглифы на Кочконаволокском полуострове. Они обнаружились в промежутке между 1970-1990-ми годами и находятся в количестве двухсот выбивок, которые включают в себя трехметрового лебедя и разнообразные сцены, носящие мифологический характер и связанных с птицами, людьми и лодками.

52. Мегалитические сооружения. Мегалиты — сооружения из огромных каменных глыб. Мегалитические сооружения – это различные конструкции, созданные разными древними цивилизациями и состоящие из больших камней или плит.  Большинство мегалитических объектов, расположенных в Великобритании, Ирландии и других странах Западной Европы, датируются V–IV тысячелетиями до н. э. Расположенные на территории нашей страны самые древние мегалитические сооружения относятся к IV –II тысячелетиям до Р. Х.  Типы мегалитических сооружений:  • погребальные;  • не погребальные:  • профанные;  • сакральные.  Наиболее распространенными видами мегалитов являются:  • менгиры – одиночные, вертикально установленные камни-стелы высотой до 20 метров;  • кромлех – объединение нескольких менгиров вокруг наиболее крупного, образующее полукруг или круг;  • дольмены – наиболее распространенный вид мегалитов в Европе, представляют собой одну или несколько больших каменных плит, уложенных на другие глыбы или валуны;  • крытая галерея – одна из разновидностей дольменов, соединенных между собой;  • трилит – каменное сооружение, состоящее из двух или более вертикальных и одного, уложенного на них сверху горизонтально, камней;  • таула – конструкция из камня в виде русской буквы «Т»;  • каирн — сооружение подземное или наземное, выложенное в виде конуса из множества камней;  • каменные ряды – это вертикально и параллельно установленные блоки из камня;  • сейд – каменный валун или глыба, установленный тем или иным народом в особом месте, как правило, на возвышенности, для проведения различных мистических церемоний. Здесь перечислены только наиболее известные виды мегалитических сооружений. Остановимся более подробно на некоторых из них.  Древнейший и простейший вид мегалитических сооружений – менгиры. Это одиночные, установленные вертикально массивные валуны или камни. От обычных, природных каменных глыб менгиры отличаются поверхностью со следами обработки и тем, что их вертикальный размер всегда больше горизонтального. Они могут быть как отдельно стоящими, так и входить в состав сложных мегалитических комплексов.  Еще одной разновидностью мегалитических построек является каирн, или тур. Это конусообразная насыпь из камней, хотя в Ирландии под этим наименованием понимают конструкцию только из пяти камней. Располагаться они могут как на поверхности земли, так и под нею. В научных кругах под каирном чаще всего подразумевают мегалитические сооружения, находящиеся под землей: лабиринты, галереи и погребальные камеры.  Дольмен в переводе с бретонского на русский язык означает «каменный стол». Как правило, состоит из трех камней, один из которых лежит на двух вертикально установленных, в виде буквы «П». Древние люди при сооружении таких конструкций не придерживались какой-то единой схемы, поэтому вариантов дольменов, несущих различные функции, - множество. Самые известные мегалитические сооружения этого типа находятся на Средиземноморском и Атлантическом побережьях Африки и Европы, в Индии, Скандинавии, на Кавказе.  Одним из подвидов дольмена, состоящего из трех камней, ученые считают трилит. Как правило, такой термин применяется не к отдельно расположенным мегалитам, а к памятникам, являющимся составными частями более сложных конструкций. Например, в таком известнейшем мегалитическом комплексе, как Стоунхендж, центральная часть состоит из пяти трилитов.

53. Стоунхендж. Самое известное мегалитическое сооружение наших дней – Стоунхендж – находится в Южной Англии, недалеко от городка Солсбери.  Кто и когда построил Стоунхендж: было выяснено, что весь мегалитический комплекс строился в три этапа. Первоначально монумент представлял собой лишь два земляных вала высотой под два метра, между которыми располагался ров. В северо-западной части сооружение находился проход, шириной 11 метров. Единственным камнем, который был установлен в это время, является «пяточный камень». По радиусу внутреннего вала расположены 56 лунок, названных в честь их первооткрывателя «лунками Обри». Считается, что строительство этого сооружения происходило в районе 3100 года до н.э., что почти соответствует общепринятому мнению о возрасте пирамид в Гизе.  Вторая фаза строительства Стоунхенджа, начавшаяся в районе 2600 года до н.э., ознаменована появлением двух каменных колец диаметром 23 и 26 метров из минерала долерита, а также установкой в центре монумента «алтарного камня», весом в шесть тон. Земляные валы были значительно скрыты.  Третья фаза строительства затянулась почти на 800 лет. В этот промежуток времени появилось сарсеновое кольцо и пять трилитонов, установленных в форме подковы в центре круга. Кто построил древнейший монумент до сих пор непонятно. Его авторами в разное время называли и римлян (к которым относят и первые сведения о лохнесском чудовище), и кельтских друидов (их последователи и сегодня проводят свои ритуалы), и даже иноплянетян. Но достоверных фактов, прямо указывающих на авторов монумента, пока не найдено.  Сколько лет Стоунхенджу и его назначение также является предметом споров. Возможно, первоначально это место служило кладбищем, так как в лунках Обри были найдены кремированные останки. Затем были теории, что мегалиты могли являться частью римского храма, древнего календаря и даже обсерватории. 

54. Чатал-Гуюк Чатал-Гуюк - древнейший город в Анатолии. Анатолия в переводе с древнегреческого буквально означает Восток. Так древние греки называли Малую Азию. В 1961-1963 г. английский археолог Д. Мелларт раскопал здесь удивительное и уникальное древнее поселение Чатал-Гуюк.  Чатал-Гуюк расположен в 11 км к северу от г. Гумры, в долине р. Коньи. Площадь его в 3 раза больше Иерихона. Пока раскопана только 30-я часть всего Чатал-Гуюка. Обнаружено 14 строительных горизонтов. Та часть, которая раскопана, существовала как городок примерно с середины VII тыс. до н. э. до середины VI тыс. до н.э. Большинство ученых полагают, что Чатал-Гуюк существовал в 6500-5400 г. до н.э.  Когда около 80-85 веков назад началась длительная дагестанская трансгрессия Каспийского моря и воды всех крупных озер Африки еще продолжали выходить за свои берега, тогда и началось строительство Чатал-Гуюка. Это был самый длительный период "потопа". Здесь были дома из высушенных на солнце кирпичей. Они были прямоугольные, стандартные, по 25 м2, с одной большой и второй маленькой (кладовка) комнатой. Видимо, в домах и хранились запасы. Для спасения их от грызунов дома делали как большие горшки, с небольшой крышкой (входом) сверху. Дома стоят близко друг к другу. Нет ни улиц, ни переулков, скученность невероятная. Вся жизнь проходила на крышах, поднимавшихся уступами над домами. Некоторое пространство давали разрушенные дома, но оно использовалось для свалок и туалетов. Внутри каждого дома большая платформа (тахта) из глины для сна и работы, печь с плоским сводом и ниша в стене, служащая обычно кухней. Трудно сказать, сколько в городе было жителей, но если он был весь застроен так же плотно, то количество населения могло доходить до 20 тыс. Впрочем, учитывая, что это был еще каменный век, специалисты предполагают, что жителей было 5-6 тыс. Но так как на большей части Европы в поселениях в то время жило не более чем по 100-150 человек, то эта цифра также была очень значительной. Поэтому многие называют Чатал-Гуюк городом.  Продолжительность жизни была по тем временам довольно высокой. В среднем, судя по погребениям, мужчины жили около 35 лет, женщины - около 30, старейшины доживали до 60 лет.  Главное занятие большинства жителей - выращивание злаковых. Орудия изготовляли из крупных каменных ножевидных пластин: лук, стрелы, пращи, копья. И великолепные кинжалы из крупных ретушированных кусков камня. Орудия делали из превосходного вулканического стекла - обсидиана. Его было на поселении очень много. Это и не удивительно, ибо город расположен неподалеку от крупного месторождения этого ценнейшего сырья для орудий.  С побережья Средиземного моря в большом количестве привозили раковины для бус, а также алебастр, мрамор, черный и коричневый известняк и другие породы камня, из которого изготовляли великолепные сосуды, бусы, подвески, статуэтки. Из диорита, который привозили с окраины долины, делали шлифованные топоры и украшения. В VI горизонте был найден кинжал, обработанный отжимной ретушью, т. е. с помощью скалывания с поверхности кинжала тысяч миниатюрных чешуек, с рукояткой из кости в виде перевитой змеи. Это непревзойденное произведение древнего искусства. Такие кинжалы и через 3,5 тыс. лет находили лишь в гробницах фараонов. Множество всевозможных украшений, особенно женских бус, из драгоценных и цветных камней из олова, меди. Есть корзиночки с румянами, косметические шпатели, обсидиановые зеркала, закреплявшиеся в рукоятке с помощью известковой массы. Часто в женских могилах помещались изящные средиземноморские раковины с охрой в смеси с какими-то кремами. В это время появилась уже женская косметика. В отверстия в обсидиановых бусах не проходила даже игла.  Очень много посуды из дерева. Это и плоские блюда с фигурками, фигурными выступами-ручками, и кубки на ножках, и коробочки разных форм с плотно прилегающими крышками. Много костяных и роговых сосудов, плетеных и кожаных вместилищ. Отметим, что высокий уровень благосостояния был у всех жителей. Ведь это был каменный век, и разделение на богатых и бедных еще не состоялось. Имущественного различия еще не было, хотя торговля велась, и, казалось бы, накопить богатства удачливому "купцу" было несложно. Вероятно, это был обмен, а не современного вида торговля. Хотя обменивались, видимо, не только товарами, но и идеологическими представлениями. Ведь в Чатал-Гуюке были уже настоящие храмы, и их было очень много. Чатал-Гуюк гибнет в самом начале третьего экологического кризиса (VI-V тыс. до н.э.).

55. Пирамида Джоссера. Пирамида фараона Джосера, которую иначе называют ступенчатая пирамида в Саккаре, была построена примерно за 2 600 лет до н.э. Это первая пирамида Древнего Египта. Пирамиду Джосера считают первым в мире каменным архитектурным сооружением. Это было важное событие не только в истории египетского искусства и архитектуры – это исторический момент в жизни всей цивилизации. Человек впервые за свою историю начал использовать камень для строительства архитектурного ансамбля. Формы и стили, найденные в процессе строительства этой пирамиды, стали образцом для подражания и дальнейшего развития каменного строительства не только в Древнем Египте. Архитектором и строителем первой пирамиды был Имхотеп, верховный жрец из Гелиополя, один из высших сановников фараона Джосера. Имхотеп не только был выдающимся мастером, но и одним из самых крупных ученых Древнего Египта.

Территория для строительства комплекса пирамиды Джосера, выбранная Имхотепом, находится на краю плоскогорья, откуда открывался прекрасный вид на Мемфис.  Комплекс расположен на площадке прямоугольной формы. Территорию комплекса окружала стена из белого известняка высотой в 10 метров. Стена была разделена плоскими выступами и усилена башнями. Из четырнадцати ворот, находящихся в стене, настоящими были только одни. Если смотреть на ворота изнутри комплекса, то казалось, что они все открыты. Войдя на территорию архитектурного ансамбля через настоящие ворота, посетитель попадал в длинный зал, похожий на галерею. В этом зале каждая стена была разделена двадцатью выступами. Выступы завершались изображающими связки стеблей папируса трехчетвертными колоннами. Когда-то в образовавшихся нишах стояли статуи, сейчас они пустуют.  На середине площади возвышается ступенчатая пирамида – гробница фараона Джосера. Пирамида имеет основание со сторонами 118 X 140 метров, высота её 60 метров. Фараон начал строить не пирамиду, а обычную мастабу, потом приказал её перестроить в четырехступенчатую пирамиду, Наконец, пирамида Джосера приняла современную форму после еще одной перестройки, стала шестиступенчатой.  Пирамида сплошная, под ней на глубине двадцать восемь метров находилась погребальная камера фараонов. Её стены были покрыты плитами розового гранита. К камере вела шахта и коридоры с множеством ответвлений и боковых ходов. В них размещались жертвенные подношения и погребальная утварь. Некоторые помещения были выложены голубыми изразцами, создающими видимость небесного свода на потолке и в верхней части стены. Археологи нашли три барельефных изображения Джосера. Фараон изображен во время религиозных обрядов, у него на голове корона правителя Верхнего Египта. У восточной стороны пирамиды, под землей, на глубине 33 метров, были заготовлены одиннадцать узких маленьких погребальных камер. Они предназначались для членов царской семьи, главным образом детей.  У северного склона пирамиды находится заупокойный храм фараона. Основные элементы храма расположены были парами: два бассейна ритуального омовения, два дворика, два небольших святилища. Вокруг располагались коридоры и камеры, как подлинные, так и ложные, обозначенные только порталами в стене.  Группа особенных строений стоит в восточной части священной территории, они образуют три небольших дворика. Такие постройки, кроме комплекса пирамиды Джосера, больше нигде не встречаются. По предположениям исследователей, эти строения предназначались для обрядов особого праздника. По обеим сторонам южного дворика стоят друг против друга молельни с открытыми преддворьями, с маленькой камерой или жертвенным алтарем. Иногда они служили для совершения религиозных обрядов или были временными местами обитания богов. Маленькие молельни символизировали номы (провинции) Египта.  Рядом с восточным склоном пирамиды, на север от построек для праздника расположены два других дворика, обнесенных стеной. В глубине каждого из них имеются построенные из известняка молельни. Капители колонн так называемого Южного дома похожи на цветы лотоса. Дворик Северного дома украшен полуколоннами, изображающими стебли и цветы папируса. В южной части комплекса пирамиды Джосера расположена так называемая «южная гробница», построенная вместе с окружающей комплекс стеной. У этой «южной могилы» система подземных ходов и коридоров очень похожа на подземную часть самой ступенчатой пирамиды, только непривычно мала погребальная камера. Изображения фараона почти такие же, как и в большой пирамиде. Разница лишь в том, что фараон изображен на одном из барельефов «южной могилы» с короной Нижнего Египта. Фасад «южной гробницы», украшенный изображениями атакующих кобр, выходит на центральную площадь комплекса. Предназначение этой постройки вызывает споры: одни специалисты считают её символической могилой фараона, другие думают, что здесь находились «канопы» (глиняные сосуды для внутренностей, вытянутых при мумификации тела) членов царской семьи, а может быть, и самого фараона.  Значение комплекса пирамиды Джосера главным образом состоит в том, что это первая монументальная каменная постройка в Египте. Имхотеп из камня изготовил те части и элементы зданий, которые до него делались из глины и других материалов.

56. Пирамиды царя Снофру. Пирамида Хуни. Предшественник Снофру Хуни, последний царь III династии, построил типичный для своего времени заупокойный памятник — ступенчастую пирамиду в Мейдуме которая связывается с именем Снофру. Первоначально это была ступенчатая пирамида с семью ступенями. Снофру приказал продолжать строительство, и была возведена восьмая ступень. Но, вероятно, после обвала, вызванного погрешностями планировки, царь или его архитектор приказали заполнить пространство между ступенями камнями, а все строение обложить плитами из турского известняка. Так пирамида обрела вид «истинной».Снофру приказал добавить к ней гладкую облицовку, чтобы трансформировать её в настоящую пирамиду, лучше приспособленную для заупокойных нужд нового фараона.  Проблема пирамид Снофру. Снофру перенес царское кладбище на новые земли у Дахшура, в 45 км к северу от Мейдума, где ныне находятся несколько пирамид фараонов Среднего царства. Приписываемые Снофру пирамиды расположены, помимо мемфисского плато в Дахшуре, также в Мейдуме и в Сейле, двух соседних городах, расположенных в пятидесяти километрах к югу от Дахшура. Таким образом, Мейдум представлялся некрополем Снофру, с расположенными поблизости мастабами больших чиновников.  Находка же в Дахшуре- расположенного на границе плато Дахшур. две огромные каменные пирамиды в Дахшуре, — достойные соперницы пирамид Гизы, — должны были принадлежать Снофру. Южная пирамида в Дахшуре. Вероятно, южную пирамиду построили раньше. Она носит название «ломаной», «срезанной» или «ромбовидной» пирамиды за её причудливую форму. Таким образом, царь построил несколько пирамид: ему приписываются, во-первых, пирамида с ломаными гранями

в южном Дахшуре. К югу от неё находится пирамида-спутница. Для кого она была построена, неизвестно. «Ломаная» («ромбовидная») пирамида отличается от пирамид Древнего царства тем, что имеет вход не только на северной стороне, что было нормой, но также и второй вход, который открыт выше, на западной стороне. Северный вход расположен на высоте примерно 12 м над уровнем земли, ведёт в наклонный коридор, который опускается под землю в две комнаты с выступами. Из этих двух комнат, через шахту ведет проход в другую маленькую камеру, которая тоже имеет выступ в виде крыши. Входы на северной стороне пирамиды делали во время Древнего царства. Это было связано с религиозными верованиями древних египтян. В этой пирамиде не обнаружено и следа присутствия саркофага, который был бы расположен в этих комнатах.  Северная, или «Розовая» пирамида Дахшура — первая царская усыпальница правильной стереометрической пирамидальной формы и её название связано с цветом облицовочного камня, приобретающего розовый оттенок в лучах заходящего солнца. Вход через наклонный проход на северной стороне спускается в три смежные камеры, они все заполнены камнями и недоступны. Эта пирамида была приписана Снофру, потому что на нескольких блоках обшивки начертано его имя красной краской.  Хотя «розовая» усыпальница является первой «истинной» пирамидой, но ей свойственен чрезвычайно низкий наклон стен. Это одна из самых больших пирамид, по величине она уступает лишь пирамидам Хуфу и Хафра. Пирамиды Снофру в Дахшуре составляли ансамбль сходных и дополняющих друг друга построек, названных Ха-Снофру.

И, наконец, пирамида в Мейдуме. Многочисленные граффити Нового царства, оставленные в том же святилище, показывают, что Мейдум стал священным местом паломничества. Общий объём этих пирамид намного превосходит объём Великой Пирамиды в Гизе, что позволяет считать Снофру самым великим строителем Древнего царства. 

В результате раскопок у ступенчатой пирамиды, обычно приписываемой III династии, принимая во внимание её ступенчатую форму, в Сейле, расположенной точно в 10 км к западу от Мейдума, на  Разные памятники Снофру в Дахшуре, Мейдуме и Сейле, с храмами и дорогами, представляют собой гигантский объём. Отсюда следует, что Снофру потребовалось добыть большое количество рабочей силы, используя крестьян и захваченных нубийских пленников. Снофру укрепил царство и оставил его в наследство своему сыну Хеопсу, который увеличил достижения своего отца и достиг апогея архитектуры Древнего царства путем строительства пирамиды на плато в Эль-Гизе.

57. Пирамиды Гизы. Комплекс пирамид в Гизе — комплекс древних памятников на плато Гиза в пригороде Каира, современной столицы Египта. Находится на расстоянии около 8 км по направлению в центр Ливийской пустыни от старого города Гиза на реке Нил, примерно в 25 км к юго-западу от центра Каира. Принято считать, что постройки были созданы в Древнем царстве Древнего Египта во время правления IV—VI династий (XXVI—XXIII века до н. э.) Пирамида Хеопса (Хуфу) является единственным оставшимся памятником из семи чудес древнего мира. Также является национальным достоянием Египта. Этот древнеегипетский некрополь состоит из пирамиды Хуфу (известной как Великая пирамида и пирамида Хеопса), несколько меньшей пирамиды Хафры в менее чем двух сотнях метров к юго-западу и относительно скромных размеров пирамиды Менкаура в нескольких сотнях метров дальше на юго-запад, а также ряда менее крупных пирамид-спутников, известных как пирамиды цариц и пирамиды долины.  Поверхность пирамид была покрыта плитами полированного белого известняка. Уже после падения древнеегипетской цивилизации известняк был растащен местными жителями для собственных нужд. Большой Сфинкс расположен на восточной стороне комплекса лицом на восток. Многие учёные продолжают считать, что Сфинкс имеет портретное сходство с Хафрой.  Монолит, использованный в заупокойном храме Менкаура— самый тяжёлый на плато Гиза. Колоссальная статуя сидящего царя из центральной капеллы храма Менкаура — одна из самых больших в эпоху Древнего царства. Пирамида Хуфу (Хеопса), второго фараона IV династии, была самой первой и самой крупной из пирамид, построенных на плато Гизы. До этого пирамиды возводились в Дашуре — там, в частности, находятся две пирамиды, построенные фараоном Снофру, отцом Хуфу. Но Хуфу выбрал место в 40 километрах от Дашура.  Основание пирамиды было построено на скале, которая во избежание наклона была выровнена.

Внутри пирамида содержит три камеры. Рядом с пирамидой Хеопса сохранились развалины верхнего (заупокойного) храма. Он был сооружён из турского известняка. В его дворе располагалось 38 квадратных столбов из гранита. Перед святилищем располагался вестибюль, в котором находились 12 точно таких же столбов. По двум сторонам от вестибюля располагались камеры, в которых, вероятно, хранились «солнечные ладьи». Ещё одна подобная камера была найдена слева от дороги к нижнему храму. В 1954 году были обнаружены ещё 2 подобные камеры.

Согласно древним историкам, пирамида Хеопса была обнесена каменной стеной. Её остатки сохранились. Стена была толщиной 3 метра. Восточные гробницы. План восточных захоронений. Восточные гробницы (мастабы) расположены к востоку от пирамиды Хуфу и включают кладбище. Здесь захоронены некоторые члены семьи Хуфу, а также жрецы V—VI династий. Сохранилось около 40 мастаб. Сейчас они труднодоступны, а находки, сделанные в них, хранятся в запасниках Египетского музея в Каире. Западные гробницы содержат более 100 мастаб. Захоронения южных гробниц датируются периодами правления II—III династий и V—VI династий. Сохранилось более 10 мастаб. Центральные гробницы включают захоронения некоторых членов царской семьи. Датируются IV и V династиями и позже.

Пирамида фараона Хафра (Хефрена) расположена к юго-западу от пирамиды Хеопса. Она уступала пирамиде Хеопса в высоту 3 метра. В пирамиде Хефрена существует два входа, располагающихся на северной стене.

От Заупокойного отходила каменная дорога, которая вела в Нижний храм, который больше известен под названием «Гранитный храм». Он размещался юго-восточнее Большого Сфинкса перед современной смотровой террасой. Форма его походила на большую мастабу. В его центральном зале размещались 23 статуи Хафры из алебастра и сланца, 16 колонн из гранита. В храме было два входа, около каждого располагались по 2 лежащих сфинкса. Вокруг пирамиды Хефрена располагалась стена. Самая низкая из трёх великих пирамид, пирамида фараона Менкаура (Микерина) располагается на юго-западе некрополя на значительном удалении от пирамид Хуфу и Хафра. Она на треть была облицована плитами из красного асуанского гранита, верхняя часть была из белого турского известняка, а вершина, вероятно, также была из красного гранита. По сообщениям очевидцев, она была двуцветной ещё в XVI веке, но позже была разграблена мамлюками. В настоящее время сохранилась только нижняя часть облицовки под наносами песка. Около южной части пирамиды Микерина, за оградой, располагаются неплохо сохранившиеся пирамиды-спутники. Наибольшая из них — восточная. Первоначально она была облицована гранитом, кое-где облицовка сохранилась. Вторая и третья ступенчатые. Предполагается, что они не были закончены и им планировали придать вид «истинных» пирамид.

58. Храм Ментухотепа. О монументальном зодчестве первой половины Среднего царства можно судить на основании заупокойного храма Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри. Он был построен на западном берегу Нила невдалеке от Фив, у подножья высоких скал. От расположенной в долине молельни вела наверх дорога, огражденная с обеих сторон белыми известняковыми стенами. Вдоль стен по обеим сторонам дороги были посажены деревья и установлены статуи фараона. Постепенно поднимаясь, дорога подводила к массивной стене, окружавшей большой двор. От двора к храмовому комплексу вела широкая аллея, обрамленная колоссальными статуями фараона, возвышавшимися за двором, на скалистой террасе.  Переднюю часть комплекса храма образовывал многоколонный (гипостильный) зал, перед которым находился открытый портик с двумя рядами столбов. На гранитных столбах портика было высечено имя фараона Ментухотепа I; составлявшие его иероглифы были окрашены в желтый и синий цвет. Известняковые плиты, облицовывавшие стены портика, были покрыты цветными рельефами, рассказывавшими о военных подвигах и охотах царя. Посередине портика находился пандус, обсаженный сикоморами, который вел к расположенному на более высоком уровне второму портику, окружавшему колонный зал. Портик был образован двумя рядами четырехгранных высеченных из песчаника столбов, превышавших по величине столбы первого портика. На столбах были высечены рельефы. В работах над рельефами храма принимали участие скульпторы Иртисен и его сын Сенусерт. Дверь в восточной стене портика вела в многоколонный зал, перекрытие которого опиралось на 140 восьмигранных колонн. Посреди зала на открытой площадке возвышалась пирамида, сложенная из каменных глыб. В западной, лишенной портика стене зала, окружавшего пирамиду, находилась дверь, ведшая в открытый двор, обнесенный колоннадой. За двором находился зал, перекрытие которого опиралось на 80 столбов. Этот зал освещался только спереди. За залом располагалось вырубленное в скале темное святилище с алтарем и наосом, покрытых рельефами.

Фараон Ментухотеп I не был погребен в пирамиде; его гробница была вырублена в скале под гипостильным залом.  Статуя фараона Ментухотепа I (Музей в Каире).В заупокойном ансамбле фараона Ментухотепа I тип скальной гробницы, свойственный погребениям его предков — фиванских номархов, сочетается с обязательной для фараонов предшествующего периода гробницей в форме пирамиды, помещенной здесь в центре его заупокойного храма. При этом в отличие от пирамид Древнего царства и пирамид фараонов последующей, XII династии, пирамида в комплексе Ментухотепа I лишена погребальных функций и является памятником, символизирующим величие фараона. К передней части здания прибавлен нижний портик, акцентирующий фасад заупокойного храма. Проход к задней части храма прегражден пирамидой. Задняя часть храма с внутренним двором и колоннадой была изолирована от передней части. Она состоит из ряда расположенных по продольной оси помещений, отделенных друг от друга глухими стенами с небольшими дверями, причем двери были сдвинуты с центральной оси. Как и в заупокойных ансамблях Древнего царства, линия движения во внутренних помещениях храма несколько раз ломается. По сравнению с памятниками Древнего царства в храме Ментухотепа можно отметить уменьшение общей величины сооружения и усложнение его архитектурной композиции. В Древнем царстве не было такого памятника, где открытые портики представляли бы собой основной мотив архитектуры всего комплекса. Устройство колоннады на фасаде сооружения также было важным новшеством.

studfiles.net

Пещера Ласко | vv-travel.ru

Ласко (значения).

Пещера Ласко*

Grotte de Lascaux**

Всемирное наследие ЮНЕСКО

Страна

Тип

Критерии

Ссылка

Регион***

Включение

Координаты: 45°03?13 с. ш. 1°10?12 в. д. / 45.05361° с. ш. 1.17000° в. д. / 45.05361; 1.17000 (G) (O)

* Название в официальном рус. списке** Название в официальном англ. списке*** Регион по классификации ЮНЕСКО

Пещера Ласко или Ляско (фр. Grotte de Lascaux) во Франции — один из важнейших палеолитических памятников по количеству, качеству и сохранности наскальных изображений. Иногда Ласко называют «Сикстинской капеллой первобытной живописи». Живописные и гравированные рисунки, которые находятся там, не имеют точной датировки: они появились примерно в XVIII—XV тысячелетии до н. э. Долгое время их приписывали древней мадленской культуре, но последние изыскания показали, что они скорее относятся к более ранней солютрейской культуре.

География

Пещера Ласко Пещера Ласко на карте Франции

Пещера находится в историческом регионе Франции Перигоре на территории коммуны Монтиньяк (департамент Дордонь), примерно в 40 км к юго-востоку от города Перигё. Она расположена на левом берегу реки Везер в известняковом холме. В отличие от многих других пещер региона, Ласко — относительно «сухая» пещера. Слой непроницаемого мрамора ограждает её от проникновения воды, препятствуя образованию кальцитовых отложений.

История

Открытие

Пещера была случайно открыта 12 сентября 1940 года четырьмя подростками [1]. Они наткнулись на узкое отверстие, образовавшееся после падения сосны, в которую попала молния. Марсель Равида, Жак Марсаль, Жорж Аньель и Симон Коенка сообщили об этом открытии своему учителю Леону Лавалю.

Специалист по истории первобытного общества Анри Брейль, скрывавшийся в регионе во время немецкой оккупации, стал первым исследователем, посетившим пещеру Ласко 21 сентября 1940 года вместе с Жаном Буиссонни, Андре Шейнье, затем с Дени Пейрони и Анри Бегуэном. А. Брейль первым установил подлинность наскальных рисунков, описал и изучил их[2]. С конца 1940 года он сделал множество измерений и провёл несколько месяцев на этом месте, изучая первобытную живопись, которую он отнёс к перигорской культуре.

Несколько лет А. Брейль провёл в Испании, Португалии и Южной Африке, а затем в 1949 году вернулся во Францию и начал раскопки Ласко вместе с Северином Бланом и Морисом Бургоном. Он рассчитывал найти там захоронение, но вместо этого открыл множество новых наскальных изображений. А. Брейль позже дал такое определение Ласко:

С 1952 по 1963 годы по просьбе Брейля Андре Глори произвел новые раскопки на поверхности площадью 120 ми обнаружил 1433 изображения (сегодня в описи числится 1900 наименований).

Затем наскальную живопись Ласко изучали Аннет Ламинг-Амперер, Андре Леруа-Гуран и с 1989 по 1999 годы — Норбер Ожуля[4].

Классификация

Пещера Ласко была классифицирована как исторический памятник Франции практически сразу после её открытия, с 27 декабря 1940 года.

В октябре 1979 года Ласко вошла в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в числе других доисторических стоянок и пещер с наскальной живописью в долине реки Везер.

Туризм и проблемы сохранности

Доисторический инструмент, который обнаружил в Ласко археолог Андре Глори. Мадленская культура, около 15 тыс. лет назад

В 1948 году вход в пещеру был оборудован для туристических посещений, которых становилось с каждым днём всё больше и больше, и со временем они стали угрожать сохранности наскальных изображений. Были проведены серьёзные земляные работы, изменившие уровень и свойства грунтов в пещере. Кроме того, было установлено электрическое освещение и построена специальная лестница, чтобы упростить доступ в «зал быков». Вход в пещеру был закрыт тяжёлой бронзовой дверью.

В 1955 году были замечены первые признаки повреждения изображений. Они возникли из-за избытка углекислого газа, появившегося от дыхания посетителей. Углекислый газ и водяные испарения вступили в реакцию со стеклянистой корочкой кальцитных солей, покрывавшей изображения и защищавшей их как слой лака[5]. В результате образовался хорошо растворимый гидрокарбонат кальция — Ca(HCO3)2, разъедающий и повреждающий наскальные рисунки. В 1957 году в Ласко установили первую систему, которая должна была восстанавливать атмосферу и стабилизировать температуру и влажность. Однако посещения продолжались, и количество туристов увеличилось до 1000 человек в день. В результате в день вырабатывалось около 2500 литров углекислого газа и около 50 кг водяных испарений, в то время как пещера имеет довольно маленький размер — около 1500 м?[6]. А. Глори, который занимался в это время раскопками в Ласко, должен был работать по ночам, чтобы не мешать потоку посетителей.

В 1960 году в Ласко проявилась так называемая «зелёная болезнь»: избыток углекислого газа, слишком высокая температура и искусственное освещение стали причиной распространения колоний водорослей по стенам пещеры. Затем обогащение среды диоксидом углерода стало причиной «белой болезни», кальцитного покрова, который осел на стенах и на некоторых художественных произведениях. В 1963 году микроорганизмы продолжали быстро распространяться, несмотря на то, что была установлена система озоновой фильтрации. В апреле 1963-го Андре Мальро, министр по делам культуры, принял решение запретить доступ в Ласко для широкой публики.

С 1965 по 1967 годы системы, регулирующие тепловые и гигрометрические процессы, смогли, наконец, восстановить прежние условия циркуляции воздушных масс, которые ранее позволяли Ласко сохраняться на протяжении тысячелетий. Принцип этой статичной охлаждающей системы состоял в естественной конвекции для конденсации водяных испарений в определённом месте.

В начале 1970-х годов началось создание репродукции части пещеры. Она была открыта для широкой публики в 1983 и получила название Ласко II.

В 2000 году аппаратуру по управлению климатом в пещере заменили. Весной 2001 Брюно Депла и Сандрин ван Солинь, служащие, уполномоченные следить за пещерой, заметили появление плесени в тамбуре пещеры. Грунт покрылся грибами Fusarium solani. Этот процесс был связан с установкой новой системы гидротермического регулирования. Штаммы Fusarium solani, появившиеся в пещере, были устойчивы к формальдегиду, который использовался десятилетиями для дезинфекции подошв обуви посетителей. Грибы распространились на изображения, которые вскоре были покрыты белым слоем грибницы. Гриб существовал в симбиозе с бактерией Pseudomonas fluorescens, которая сводила на нет используемый до тех пор фунгицид. Поэтому его стали комбинировать с антибиотиком.

В 2002 году министерство культуры создало «Международный исследовательский комитет по пещере Ласко», который должен был решить эту проблему. В 2006 году заражение было почти полностью подавлено, но каждые две недели специальная команда, одетая в защитные комбинезоны, должна вручную очищать стены от грибных волокон, так как они, несмотря ни на что, продолжают появляться вновь[7][8][9].

Пятнадцать лет активных туристических посещений нарушили хрупкий баланс, благодаря которому Ласко сохранялась на протяжении тысячелетий, и подвергли уникальные наскальные изображения опасности исчезновения.

План пещеры Ласко.

Описание пещеры

Пещера Ласко относительно небольшого размера: совокупность галерей имеет длину примерно в 250 м при средней высоте в 30 м. Расписанная часть пещеры находится в основном в верхней части системы.

Современный вход соответствует доисторическому, несмотря на то, что сейчас он снабжён системой тамбуров. Исконный вход должен был быть несколько длиннее, но потолок в древние времена там обрушился и образовал скат, по которому сейчас спускаются посетители пещеры.

Чтобы упростить описание, пещеру по традиции разделили на некоторое количество зон, соответствующих залам и определённой цветовой гамме. Эти образные названия, которые существуют сейчас, предложил А. Брейль.

Первый зал — это «зал быков» или «ротонда» (фр. salle des Taureaux, Rotonde): длина — 17 м, ширина — 6 м и высота — 7 м. «Зал быков» переходит в так называемый «осевой проход» (фр. Diverticule axial), более узкую галерею, идущую в ту же сторону и примерно той же длины. Из «зала быков» справа от «осевого прохода» можно попасть в «пассаж» (фр. Passage), галерею длиной в 1 м. За «проходом» находится «неф» (фр. Nef), более высокий, длиной в 20 м. Сам «неф» переходит в часть, где нет наскальных изображений, а за ним находится «кошачий лаз» (фр. Diverticule des Felins), узкий коридор длиной 20 м. «Апсида» (фр. Abside) — это круглый зал, который находится на востоке в месте соединения «прохода» и «нефа». За «апсидой» находится «шахта» или «колодец» (фр. Puits). Чтобы попасть туда, необходимо спуститься на 4—5 м практически до начала нижней системы.

Археологические открытия

Большая часть археологических открытий была сделана А. Глори во время оборудования тамбуров у входа в пещеру и самих залов, а затем при более методичных раскопках, особенно плодотворных в «шахте». В число сделанных археологических находок входят предметы, сделанные из камня (403 орудия), из кости (28 орудий), растительного происхождения (113 фрагментов), украшения (10 раковин), многочисленные угольки и остатки красителей.

В «нефе» были найдены светильники, красящие вещества и остатки пищи. В «апсиде» также было найдено большое количество важных предметов: острия дротиков, скребки, резцы и светильники. В «шахте» были обнаружены остатки красящих веществ, острия дротиков, просверленные ракушки и светильники.

Было проведено изучение под электронным микроскопом красящих веществ, обнаруженных во время раскопок, и образцов, взятых с некоторых изображений. Черные красители соответствовали окиси марганца, а жёлтые, оранжевые и красные — окиси железа. Все они использовались в чистом виде без какого-либо добавления минеральных примесей и без тепловой обработки[10].

Наскальные изображения

Сцена в «кошачьем лазе»

В «зале быков» находится самая красочная композиция Ласко. Её кальцитные стены плохо подходили для гравировки, поэтому были украшены живописными изображениями внушительных размеров: некоторые из них достигают 5 м в длину.

Два ряда зубров расположены друг напротив друга, два с одной стороны и три с другой. Двум зубрам с северной стены сопутствуют десяток лошадей и большое загадочное животное, на лбу которого изображено нечто вроде рога, за что он и получил название «единорог». На южной стене три больших зубра изображены рядом с тремя маленькими (красного цвета), шестью оленями и одним медведем в пещере, нарисованным на животе одного из зубров и потому плохо различимым. Считается, что шесть точек над головой одного из зубров представляют собой изображения скопления Плеяд в созвездии Тельца.

В «осевом проходе» также изображены быки и лошади, окружённые оленями и каменными баранами. На рисунке видна убегающая лошадь, нарисованная марганцевым мелком на высоте 2,5 м от уровня грунта. Некоторые животные изображены на потолке и будто перебегают с одной стены на другую. К этим изображениям, выполнение которых требовало строительства лесов, следует прибавить многочисленные знаки (палочки, точки и прямоугольники).

В «пассаже» многие изображения были сильно повреждены, в особенности из-за движения воздушных масс.

«Неф» насчитывает четыре группы фигур: отпечатки, чёрная корова, плавающие олени и пересекающиеся бизоны. Эти изображения дополнены многочисленными загадочными геометрическими символами, в том числе цветной плоскостью, разделённой на равные квадраты. А. Брейль назвал их «гербами». Существуют и другие гипотезы: например, что это ловушки для животных или шалаши или одежда из раскрашенных шкур.

«Кошачий лаз» обязан своим именем изображению группы животных семейства кошачьих. Одно из которых, судя по всему, метит территорию. В эту галерею довольно сложно попасть, но там можно увидеть гравировки диких животных, выполненных в довольно примитивном стиле. В том числе там есть лошадь анфас, довольно необычный пример палеолитического искусства, так как обычно животные изображались в профиль или с помощью приёма «кривой перспективы».

В «апсиде» представлено около тысячи гравированных изображений, некоторые из них наложены на живописные рисунки. Здесь есть как животные, так и символы, в том числе единственное изображение северного оленя в Ласко.

Изображение человека и бизона в «шахте»

В «шахте» находится одна из самых загадочных сцен Ласко: падающий человек между бизоном и носорогом. У человека птичья голова, бизон поражён дротиком, а носорог будто удаляется от этой сцены. Рядом с человеком изображён удлинённый предмет, увенчанный фигурой птицы, быть может, это планка, которую привязывали к копью или гарпуну для усиления броска. На противоположной стене изображена лошадь. Кроме того, в данной композиции присутствуют две группы интересных знаков:
Между человеком и носорогами — три пары точек (такие же есть в глубине «кошачьего лаза» и в самой отдалённой части пещеры). Под изображением человека и бизона — сложный зубчатый символ. Практически идентичные знаки можно найти и на других стенах, на остриях дротиков и на светильнике из песчаника, найденных неподалёку от этого места.

Скорее всего, в этой сцене различные предметы тесно взаимосвязаны, и притом не из-за близкого расположения животных и знаков на одной стене, как чаще всего бывает в палеолитическом искусстве. А. Леруа-Гуран считает, что эта сцена является отсылкой к мифу, смысл и значение которого практически невозможно восстановить[11].

В 2000 году немецкий ученый Михаэль Раппенглюк обнаружил летне-осенний треугольник (Вегу, Денеб и Альтаир), который образовывали глаза бизона, человека и птицы.

Художественные приёмы

Среди художественных приёмов, которые использовались первобытными художниками, следует отметить:

Полихромия, Растушёвка, Перспектива, Незакрашенные места в картине, Искажённое изображение.

Интерпретации

В пещере Ласко было найдено не очень много костяных и кремнёвых орудий: судя по всему, в пещере никогда не жили, её в основном посещали ради наскальных изображений.

Гравированный северный олень в «апсиде»

Животные, изображённые на стенах Ласко, — те же самые, что и во многих других пещерах с наскальными изображениями во франко-кантабрийском регионе: в основном это лошади, зубры, бизоны, олени и каменные бараны. Другие изображения животных встречаются реже и часто представляют потенциальную опасность для человека (например, медведи, носороги и крупные животные из семейства кошачьих).

Виды нарисованных животных не соответствуют тем, на которых люди палеолита охотились, и которых они использовали в разнообразных целях (ради мяса, шкур, костей и т. д.). Только гравированный северный олень (хотя такая интерпретация рисунка до сих пор вызывает сомнения), был определён как животное, чьи кости есть в пещере (более 88 % из найденных).

Изображения очень реалистичны, особенно это касается телосложения и поз животных, однако художники Ласко не стремились к исчерпывающему и натуралистическому отображению действительности: на рисунках нет ни флоры, ни ландшафтов в отличие от многих других палеолитических наскальных изображений.

Несомненно, некоторые элементы рисунков несут символическую нагрузку. Такая интерпретация касается трех пар точек, которые нашли в глубине «кошачьего лаза» и в «шахте» на границах изображений. Это же относится и к зазубренным символам, «гербам» и отдельным точкам, расположенным в разных частях пещеры.

А. Леруа-Гуран считает, что пещера Ласко была святилищем, чем-то вроде культового места для людей того времени.

Датировка

Ласко является одной из первых палеолитических пещер, датировка которой определялась с помощью радиоуглеродного анализа, выполненного Уиллардом Либби. Этот метод был применён при анализе древесного угля, найденного в светильниках из «шахты». Первый полученный результат (15,5 тыс. лет до н. э.) свидетельствовал о частом посещении Ласко в эпоху мадленской культуры, но этот результат был поставлен под сомнение А. Брейлем, который считал, что наскальные изображения относятся к граветтской культуре[12].

Позднее было проведены дополнительные анализы, результаты которых говорили всё-таки о принадлежности к мадленской культуре. Анализ был сделан на основе древесного угля, найденного во время раскопок А. Глори в «пассаже» и «шахте». Этот уголь относился к периоду ранней и средней мадленской культуры (около 17—15 тыс. лет до н. э.).

В 1998 году была получена датировка примерно в 18,6 тысячелетий до н. э.: был проведён радиоуглеродный анализ и масс-спектрометрия фрагмента деревянной палки из «шахты», которые показали, что пещера часто посещалась в эпоху солютрейской культуры[13]. Правда, остаётся вопрос, приходили ли люди того времени в пещеру, чтобы создать часть или все изображения или же просто полюбоваться уже созданными?

Непосредственное определение возраста живописных изображений и рисунков при помощи радиоуглеродного анализа было бы возможно в некоторых расписанных частях пещеры, если бы они были выполнены углем. Но в Ласко таких изображений нет, они были выполнены с помощью окиси марганца. Фрагменты красителей, падавшие со стен, были обнаружены при археологических раскопках в различных культурных слоях: они позволили определить, что некоторые изображения были созданы в то же время, что и некоторые найденные предметы (кремневые орудия, заостренные при помощи кости дротики, светильники с жиром). Но такие предметы являются характерными как для мадленской культуры, так и для солютрейской.

Поэтому на сегодняшний день нет точной датировки наскальных изображений пещеры Ласко. Хотя по мнению Н. Ожуля[14] существуют некоторые доказательства, что Ласко скорее относится к солютрейской культуре:

наличие геометрических символов; характерное изображение рогов зубров; изображение человека напротив животного из семейства полорогих (в Рок-де-Сер (фр. Roc-de-Sers), относящегося к солютрейской культуре, есть рисунок человека напротив овцебыка).

Ласко II

После закрытия пещеры для широкой публики по причине увеличения проблем сохранности наскальных изображений в конце 1960-х годов. Национальный географический институт Франции (IGN) провёл стерео-фотограмметрическую съёмку всех расписанных поверхностей пещеры.

После этого сообщество, владеющее Ласко, выдвинуло предложение сделать точную копию части пещеры («осевого прохода» и «зала быков»). Проект частично финансировался за счет продажи Ласко государству в 1972 году. Он был приостановлен в 1980 году, а затем продолжен департаментом Дордонь.

Было построено бетонное сооружение, внутри которого точно воспроизвели наскальные изображения выбранных частей Ласко благодаря ранее проведенной съёмке IGN. Воспроизведение наскальных рисунков было осуществлено группой во главе с М. Пейтраль[15]. Копия Ласко, названная Ласко II, находится в 200 м от настоящей пещеры. Она была открыта для посещения 18 июля 1983 года. Некоторые другие репродукции живописи Ласко (олений фриз, два бизона и чёрная корова из «нефа», сцена из «шахты») были выставлены в парке То (фр. parc du Thot) в нескольких километрах от Монтиньяка.

В документальном сериале «Жизнь после людей» показали, что станет с Ласко II через первые 10 лет без людей — пещера начнет обваливаться. В то же время оригинальная пещера Ласко сохранится и не изменится в течение тысяч и даже миллионов лет.