Прежде, чем стать гражданином страны, надо знать прошлое своего народа, его традиции, жить его жизнью и заботами. Изучить историю родного края, лучше узнать природу, культуру, население нам помогает краеведение.

Стоянки древних людей на территории Донбасса

Впервые на территории нашего края люди появились примерно 150 тыс. лет назад. Древние люди умели пользоваться огнем, сооружать примитивные жилища, изготовлять каменные орудия труда. Главным занятием была охота на крупных животных: слонов и пещерных медведей.

Стоянка древнекаменного века обнаружена в Казенной балке недалеко от Амвросиевки. Открыл эту стоянку в 1935 году замечательный донецкий археолог-краевед Виктор Евсеев. В древности по оврагу проходила бизонья тропа, по которой животные поднимались от водопоя в степь. Древние охотники устраивали здесь засаду. При раскопках найдено огромное количество костей бизонов, а так же копья с острыми каменными наконечниками. Ученые назвали эту стоянку Амвросиевским костилищем.

Тайны скифских курганов

Активное заселение края и борьба за территорию начались в эпоху Великого переселения народов. Первыми из кочевых племен, заселивших край, были киммерийцы, кочевавшие близ рек Кальмиус и Северский Донец в X в. до н. э.

Затем их потеснили многочисленные воинственные племена «царских скифов». Скифы-это кочевой народ. О них мы знаем из сочинений Геродота и археологических раскопок. Один из самых известных скифских памятников Донбасса-Передериева Могила был раскопан у Шахтёрска. Высота кургана 3 м. Главная его находка-золотой шлем от скифского царского парадного головного убора. Вес его около 600 г. Размеры изделия: высота - 16,7 см, длина окружности в основании - 56 см. На поверхности головного убора в технике тиснения и чеканки изображено мифическое сражение, о котором рассказывает Геродот. В могилах также содержались предметы вооружения, остатки панцирей и конской упряжи, обломки посуды.

Сарматы

В этот же период в донецкие степи из Заволжья пришли сарматские племена. У села Ново-Ивановка Амвросиевского района обнаружили погребение богатой сарматки, а в нем - серебряные с позолотой шейные гривны, золотые подвески и кольца, серебряные и стеклянные браслеты, бронзовое зеркало, железный нож, бронзовый котел, конская сбруя.

Хазарский каганат

Около 2 тысяч лет назад по территории края кочевали многочисленные скотоводческие племена. Они уступили натиску хазар, которые включили эту территорию в состав своего государства- Хазарского каганата. Вблизи Северского Донца ученые нашли крупное городище времен Хазарского каганата. Во время раскопок археологи нашли сокровища древнего хазара - набор клещей, щипцы, стремена, пряжки.

Половецкая степь

В VIII- IX вв. начинают формироваться славянские племена. Но в первой половине IX в. в донецкие степи приходят тюрки. Одновременно с ними в приазовских степях появляются половцы и печенеги. Киевские князья неоднократно ходили на них походами. Историки считают, что знаменитая битва 12 мая 1185 г. князя Игоря с половцами, ставшая сюжетом «Слова о полку Игореве», произошла на землях Донетчины.

«После побоища Игоря Святославича с половцами» Васнецов В.М.

Половецкие бабы

gorodrodnoy.com/o-donetskoj-oblasti/istoriya-donetskoj-oblasti

Золотая Орда

В конце 13 века половецкая степь попадает под власть Золотой Орды. К первой половине 15 века могущественное монгольское государство - Золотая Орда - приходит в полный упадок. В середине 15 века донецкие степи оказываются в центре ожесточенной борьбы между Большой Ордой и Крымским ханством, которая приводит к поражению Орды.

Дикое поле

Свои политические вопросы на этих землях решают Великое княжество Литовское и Московское государство. Именно с этого времени начинается процесс значительного уменьшения численности населения степных земель. Сначала их покидает оседлое население, а затем и кочевое. Процесс этот проходит довольно быстро. Источники 16-17 вв. сообщают об огромных безлюдных степных пространствах, находящихся между Московским государством и Крымским ханством, где расстояния измеряются днями, неделями и даже месяцами пути по абсолютно незаселённым землям, на которых можно встретить лишь диких животных или вольных людей, занимающихся промыслами и разбоем. Эти степные просторы в документах 17 века получают название - Дикое Поле.

ДОНЕЦКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙВ вашем городе (селе) есть краеведческий музей?

Посещали ли Вы его? Что интересного узнали?

Донецкий областной краеведческий музей, созданный в 1924 г., - один из наиболее крупных в Донбассе. До 2014 года он имел около 50 тысяч экспонатов, размещенных в 24 залах. Залы № 6,7,8 посвящены истории Донбасса от древних времен до конца 19 века.

В экспозиции музея - указы Петра I о разведке каменного угля в донецком крае, «Привилегия о рудах и минералах» (1719 г.). В 1721 году по приказу царя известный рудознатец Г. Г. Капустин обнаружил залежи каменного угля на Донбассе. С этого времени начинается промышленное развитие региона. Начинают строить шахты, а затем металлургические заводы.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1.Когда люди впервые появились в нашем крае?

2. Какие стоянки древних людей найдены на территории Донецкого края?

3.Кто обнаружил стоянку в Казенной балке недалеко от Амвросиевки? В каком году?

4.Назовите один из самых известных скифских памятников Донбасса.

5.Почему некоторое время территория Донбасса называлась Дикое поле?

6. Для чего люди создают музеи?

7. Что хранится в краеведческих музеях?

8. Кто считается первооткрывателем каменного угля в Донецком крае?

9. Как понимаешь выражение «Я не только пишу о Донбассе, я Донбассом живу и дышу».

10. Подготовьте сообщения:

а) о том, как человек исследует историю древних времен;

б) мои впечатления от экскурсии в краеведческий музей.

ТВОЙ СЛОВАРИК

Краеведение-наука о родном крае.

Археология-наука, изучающая прошлое человечества по сохранившимся древним предметам, сооружениям, погребениям, созданным руками человека.

Донбасс</<font face="Times New Roman, serif"> - сокращённое название Донецкого каменноугольного бассейна.

Стоянка-место временного пребывания первобытных людей.

Курган-древний могильный холм.

Музей-это учреждение, занимающееся сбором, изучением и хранением исторических памятников.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

ЛЕГЕНДА О САРМАТАХ

Впервые описал отчасти природу, отчасти людей южно-русских степей приморских - всю первобытность тогдашней здешней стороны, именуемой в то время Скифией, известный древнегреческий историк Геродот, творивший в V веке до нашей эры и прозванный «отцом истории».

Но в одном из многочисленных боев их победили эллины, захватили в плен, посадили на корабль. Надутые ветром паруса погнали его по волнистым водам в неведомые для них края. Долго плыли пленницы. Как-то ночью, когда все воины спали, воительницы убили сторожевых, перебили всех эллинцев и сбросили в морскую бездну...

Да вот незадача: никто из амазонок не умел править судном. А тут, как на беду, поднялась буря на море, разыгрался шторм, он подхватил корабль и понес на белогривых волнах в темень ночи. Лишь на рассвете прибило их к неизвестному берегу.

Утром ветер стих, угомонилось море, выглянуло солнце. И стало видно, что вокруг, куда ни кинь взглядом, пластается дикая степь.

Амазонки взяли мечи, сошли на берег и двинулись степью наугад.

Через какое-то время они заметили табун лошадей, которые паслись неподалеку в сочных и высоких, едва не скрывающих их из виду, травах. Не теряя времени, девушки поймали лошадок и поскакали в направлении скрытых огней, что выдавали себя вьющимся ввысь сизым дымком над заросшим доверху кустарниками и оттого малоприметным яром.

А как подъехали, оказалось, то были скифские воины. Амазонки враз окружили их и велели следовать за ними. Скифам понравились смелые и красивые воительницы. Они перешли с ними Танаис и остались там жить вместе. От их браков вроде бы и пошло племя сарматов.

СКАЗКА ОБ УГЛЕ

А когда уж и рудознатцы подключились к поискам диковинного горючего каменья, тут дело пошло куда веселее.

Помимо воли снова и снова возвращаюсь к той мысли, а может и просто догадке-предположению, что первопоселенцы, первооткрыватели его вряд ли обошлись без помощи случая и диких зверей, которые жили рядом с ними в малообжитых до поры, считай безлюдных степях.

На этот счет есть у писателя Леонида Жарикова то ли предание, то ли сказ, то ли сказка настоящая. Донбасс - счастливый край. И про то, как были открыты подземные сокровища, сказка есть.

Шел по степи селянин с ружьем. Смотрит, в земле глубокая нора. Заглянул в нее, а там лисята притаились. Вытащил всех по одному и радуется: «Эге, добрая будет у меня шапка!» А тут мать-лиса прибежала, увидала своих деток у человека в руках и говорит:

- Отдай моих деток, человек, я тебе за это клад открою. Подумал, подумал дядька и решил: а вдруг правда подарит

клад, не зря же лиса так жалостливо просит.

- Ладно, лиса, на тебе твоих малышей, а за это клад показывай.

- Бери заступ,- говорит лиса,- и копай вот тут.

- Зачем?

- Клад найдешь.

Опять поверил человек лисе, взял кирку, лопату и стал копать. Сначала земля шла мягкая, и копать было легко. А потом камень пошел, пришлось за кирку браться. Долбил-долбил, вспотел весь, а клада нет и нет. «Ну, мошенница лиса, видать, обманула». Подумал так наш дядька, но копать продолжал - интерес его разбирал, да и яму вон какую вымахал, жалко бросать работу: вдруг взаправду докопается до клада? Пошел опять долбить, смотрит: черная-пречерная земля показалась. Выпачкался дядька с головы до ног - одни глаза сверкают, а клада все нет. Плюнул, вылез из ямы и закурил с досады. Сидит покуривает, думу думает: как же так и зачем он поверил лисе? Кто не знает, что лиса хитрая... Докурил цигарку и бросил окурок в сторону.

Сколько уж там прошло времени, а только чует он - гарью потянуло. Посмотрел в одну сторону, в другую, оглянулся - нигде нет огня, только в том месте, куда он окурок бросил, обломки черных камней задымились. Он их сам выломал из земли и выбросил лопатой на поверхность. Смотрит и диву дается: горят камни! Собрал поблизости другие куски, кинул в огонь, и эти занялись, да жарко как! И тут наш искатель клада смекнул: набрал черных камней в мешок и принес к себе в хату, бросил в печку, и камни на глазах загорелись-загудели. От радости зовет он жинку: «Ставь, говорит, чугуны да кастрюли на плиту, погляди, что я за чудо-камни нашел».

На другой день утречком побежал к своей яме, опять наорал горючих камней. А тут навстречу лиса.

- Здравствуй, добрый человек. Доволен ли мною?

- Хитрюга ты, Патрикеевна, обманула меня: гляди, какую яму вырыл, а клада нет.

- Не обманула я тебя, человек. Нашел ты клад, ведь горючие камни и есть самое богатое сокровище!

«И то правда»,- подумал про себя мужик и говорит лисе:

- Ну, коли так, спасибо тебе, лисонька... Живи на свете, радуйся своим деткам.

Взвалил мешок с горючими камнями на спину и понес. И опять запылало-загудело в плите жаркое пламя, да такое, хоть окна и двери открывай и беги из хаты. Никому в селе дядька не сказал ни слова про счастливые черные камни. Только разве от людей спрячешься? Подглядели за ним, куда он ходит с мешком, увидали, как горят камни, и давай себе копать да похваливать соседа, дескать, вон какую он нам прибыль сделал. Пошел слух о черных камнях по всей округе. Докатилась слава до царя Петра. Затребовал он к себе того дядьку: «Какие такие ты нашел чудо-камни, будто от них великий жар?» Ну, тот высказал царю всю правду и про лисичку не забыл. Удивился царь Петр и велел позвать к себе самого знатного вельможу, чтобы послать его с мужиком в те степные края да и казачий город Быстрянск и там искать горючие камни, жечь их и пробу чинить.

Вельможа поговорил с дядькой, вызнал тайну про лисичку и про черные камни. Слушал и радовался вельможа: значит, много в тех краях зверя пушного, если простая лиса способна на такие дела. Взял он поскорее ружье-двустволку, подпоясался тремя патронташами и явился пред ясные царские очи:

- Готов ехать, ваше царское величество!

- А фузею зачем взял? - спрашивает Петр про ружье.

- Охотиться, ваше величество... Мужик сказывал, там лис много.

Царь и говорит ему:

- Значит, ты, вельможа, не способен вести государственные дела, ежели прежде всего о себе да об охоте думаешь. И коли так, то иди служи на псарне...

Заместо вельможи царь велел позвать разумного в науках мужика по фамилии Капустин. Дал ему царь свою кирку, лопату и велел отправляться в казачьи степи искать залежи горючего камня.

Тогда-то, друг мой, и были открыты в Донбассе его сокровища - угольные пласты. И пошли с той поры шахты по всей нашей неоглядной донецкой земле.

Поезжай в город Лисичанск - увидишь Григория Капустина, там ему памятник стоит из чистой бронзы. А в степь пойдешь и лисоньку встретишь, ей поклонись.

В который раз припомнилась расхожая легенда о том, как сам Петр Первый открыл то каменье, способное загораться и сильный жар давать. Это было якобы тогда, когда он возвращался из очередного Азовского похода. Солдаты-де бросили те уголья в костер, а они загорелись. В тот момент царь, дивясь и радуясь, вроде и произнес исторические слова: «Сей минерал, если не нам, то потомкам нашим, зело полезен будет».

Не стану и повторяться - это предание катано-перекатано из поколения в поколение и так, и сяк, на разные лады.

Легенда легендой, а слова эти Петр Первый и в самом деле произнес. Может, и после проб, которые учинили иноземные мастера найденному каменью.

Литература:

1.Костыря И.С. Думы о Донбассе: В двух частях. - Донецк: Каштан, 2004.

2. Донецкий краеведческий музей. Путеводитель. www.donmus.ru/

ЭТО ИНТЕРЕСНОУголь представляет собой остатки растений, погибших миллионы лет назад, процесс гниения которых был прекращен из-за опускания остатков растений под землю, и, как следствие, отсутствия кислорода. В результате отсутствия доступа воздуха полученный растениями углерод не был отдан обратно в атмосферу. И под воздействием определенных грибков и бактерий растительные остатки углефицировались - то есть превращались в торф, а затем в бурый уголь, каменный, антрацит и далее в графит.

Слово музей в переводе с др. греческого означает «Храм Муз»

botana.cc

Уроки Гражданственности Донбасса. Тема 1 Первые поселения на Донбассе

ДОНБАСС—МОЙ РОДНОЙ КРАЙ. Я—ЖИТЕЛЬ ДОНБАССА.

ПЕРВЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ РОДНОГО КРАЯ

Кто такой гражданин?

Какие полезные ископаемые добывают на Донбассе?

Донетчине

(из сборника «Я не только пишу о Донбассе, я Донбассом живу и дышу», 2009).

Пройдусь чарующей зарею

По тропкам края моего,

Где степь сливается с рекою

И на все стороны светло.

Здесь Святогорья звон напевный

Меняет жизнь на новый лад,

А голоса преданий древних

В курганах скифских говорят.

Там луговое разнотравье,

И запах терпкий струит лист,

Вскипает радуги сиянье,

И шум дождей ковыльно чист.

И я, хоть в зной, хоть в зимний вечер,

Хоть с глубины, хоть в звуках дней,

Но сам Донетчиной отмечен

И память знаю от корней.

. Гросов А.

Стоянки древних людей на территории Донбасса

Тайны скифских курганов

Затем их потеснили многочисленные воинственные племена «царских скифов». Скифы—это кочевой народ. О них мы знаем из сочинений Геродота и археологических раскопок. Один из самых известных скифских памятников Донбасса—Передериева Могила был раскопан у Шахтёрска. Высота кургана 3 м. Главная его находка—золотой шлем от скифского царского парадного головного убора. Вес его около 600 г. Размеры изделия: высота — 16,7 см, длина окружности в основании — 56 см. На поверхности головного убора в технике тиснения и чеканки изображено мифическое сражение, о котором рассказывает Геродот. В могилах также содержались предметы вооружения, остатки панцирей и конской упряжи, обломки посуды.

Сарматы

Хазарский каганат

Около 2 тысяч лет назад по территории края кочевали многочисленные скотоводческие племена. Они уступили натиску хазар, которые включили эту территорию в состав своего государства— Хазарского каганата. Вблизи Северского Донца ученые нашли крупное городище времен Хазарского каганата. Во время раскопок археологи нашли сокровища древнего хазара — набор клещей, щипцы, стремена, пряжки.

Половецкая степь

В VIII— IX вв. начинают формироваться славянские племена. Но в первой половине IX в. в донецкие степи приходят тюрки. Одновременно с ними в приазовских степях появляются половцы и печенеги. Киевские князья неоднократно ходили на них походами. Историки считают, что знаменитая битва 12 мая 1185 г. князя Игоря с половцами, ставшая сюжетом «Слова о полку Игореве», произошла на землях Донетчины.

«После побоища Игоря Святославича с половцами» Васнецов В.М.

Половецкие бабы

[link] — сокращённое название Донецкого каменноугольного бассейна.

Стоянка—место временного пребывания первобытных людей.

Курган—древний могильный холм.

Музей—это учреждение, занимающееся сбором, изучением и хранением исторических памятников.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

ЛЕГЕНДА О САРМАТАХ

Впервые описал отчасти природу, отчасти людей южно-русских степей приморских — всю первобытность тогдашней здешней стороны, именуемой в то время Скифией, известный древнегреческий историк Геродот, творивший в V веке до нашей эры и прозванный «отцом истории».

По его свидетельству, давным-давно, может, две, а то и три тысячи лет тому назад жили на свете воинственные женщины амазонки. Невыразимый страх наводили они на те земли, куда делали набеги на своих летучих, ветровых конях. Никто не мог одолеть смелых воительниц.Но в одном из многочисленных боев их победили эллины, захватили в плен, посадили на корабль. Надутые ветром паруса погнали его по волнистым водам в неведомые для них края. Долго плыли пленницы. Как-то ночью, когда все воины спали, воительницы убили сторожевых, перебили всех эллинцев и сбросили в морскую бездну...Да вот незадача: никто из амазонок не умел править судном. А тут, как на беду, поднялась буря на море, разыгрался шторм, он подхватил корабль и понес на белогривых волнах в темень ночи. Лишь на рассвете прибило их к неизвестному берегу.Утром ветер стих, угомонилось море, выглянуло солнце. И стало видно, что вокруг, куда ни кинь взглядом, пластается дикая степь.Амазонки взяли мечи, сошли на берег и двинулись степью наугад.Через какое-то время они заметили табун лошадей, которые паслись неподалеку в сочных и высоких, едва не скрывающих их из виду, травах. Не теряя времени, девушки поймали лошадок и поскакали в направлении скрытых огней, что выдавали себя вьющимся ввысь сизым дымком над заросшим доверху кустарниками и оттого малоприметным яром.А как подъехали, оказалось, то были скифские воины. Амазонки враз окружили их и велели следовать за ними. Скифам понравились смелые и красивые воительницы. Они перешли с ними Танаис и остались там жить вместе. От их браков вроде бы и пошло племя сарматов.

СКАЗКА ОБ УГЛЕ

А когда уж и рудознатцы подключились к поискам диковинного горючего каменья, тут дело пошло куда веселее.

На этот счет есть у писателя Леонида Жарикова то ли предание, то ли сказ, то ли сказка настоящая. Донбасс — счастливый край. И про то, как были открыты подземные сокровища, сказка есть.

— Отдай моих деток, человек, я тебе за это клад открою. Подумал, подумал дядька и решил: а вдруг правда подарит

клад, не зря же лиса так жалостливо просит.

— Ладно, лиса, на тебе твоих малышей, а за это клад показывай.

— Бери заступ,— говорит лиса,— и копай вот тут.

— Зачем?

— Клад найдешь.

Опять поверил человек лисе, взял кирку, лопату и стал копать. Сначала земля шла мягкая, и копать было легко. А потом камень пошел, пришлось за кирку браться. Долбил-долбил, вспотел весь, а клада нет и нет. «Ну, мошенница лиса, видать, обманула». Подумал так наш дядька, но копать продолжал — интерес его разбирал, да и яму вон какую вымахал, жалко бросать работу: вдруг взаправду докопается до клада? Пошел опять долбить, смотрит: черная-пречерная земля показалась. Выпачкался дядька с головы до ног — одни глаза сверкают, а клада все нет. Плюнул, вылез из ямы и закурил с досады. Сидит покуривает, думу думает: как же так и зачем он поверил лисе? Кто не знает, что лиса хитрая... Докурил цигарку и бросил окурок в сторону.

Сколько уж там прошло времени, а только чует он — гарью потянуло. Посмотрел в одну сторону, в другую, оглянулся — нигде нет огня, только в том месте, куда он окурок бросил, обломки черных камней задымились. Он их сам выломал из земли и выбросил лопатой на поверхность. Смотрит и диву дается: горят камни! Собрал поблизости другие куски, кинул в огонь, и эти занялись, да жарко как! И тут наш искатель клада смекнул: набрал черных камней в мешок и принес к себе в хату, бросил в печку, и камни на глазах загорелись-загудели. От радости зовет он жинку: «Ставь, говорит, чугуны да кастрюли на плиту, погляди, что я за чудо-камни нашел».

На другой день утречком побежал к своей яме, опять наорал горючих камней. А тут навстречу лиса.

— Здравствуй, добрый человек. Доволен ли мною?

— Хитрюга ты, Патрикеевна, обманула меня: гляди, какую яму вырыл, а клада нет.

— Не обманула я тебя, человек. Нашел ты клад, ведь горючие камни и есть самое богатое сокровище!

«И то правда»,— подумал про себя мужик и говорит лисе:

— Ну, коли так, спасибо тебе, лисонька... Живи на свете, радуйся своим деткам.

— Готов ехать, ваше царское величество!

— А фузею зачем взял? — спрашивает Петр про ружье.

— Охотиться, ваше величество... Мужик сказывал, там лис много.

Царь и говорит ему:

— Значит, ты, вельможа, не способен вести государственные дела, ежели прежде всего о себе да об охоте думаешь. И коли так, то иди служи на псарне...

Тогда-то, друг мой, и были открыты в Донбассе его сокровища — угольные пласты. И пошли с той поры шахты по всей нашей неоглядной донецкой земле.

Поезжай в город Лисичанск — увидишь Григория Капустина, там ему памятник стоит из чистой бронзы. А в степь пойдешь и лисоньку встретишь, ей поклонись. В который раз припомнилась расхожая легенда о том, как сам Петр Первый открыл то каменье, способное загораться и сильный жар давать. Это было якобы тогда, когда он возвращался из очередного Азовского похода. Солдаты-де бросили те уголья в костер, а они загорелись. В тот момент царь, дивясь и радуясь, вроде и произнес исторические слова: «Сей минерал, если не нам, то потомкам нашим, зело полезен будет».

Не стану и повторяться — это предание катано-перекатано из поколения в поколение и так, и сяк, на разные лады.

Литература:

1.Костыря И.С. Думы о Донбассе: В двух частях. – Донецк: Каштан, 2004.

2. Донецкий краеведческий музей. Путеводитель. http://www.donmus.ru/

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Уголь представляет собой остатки растений, погибших миллионы лет назад, процесс гниения которых был прекращен из-за опускания остатков растений под землю, и, как следствие, отсутствия кислорода. В результате отсутствия доступа воздуха полученный растениями углерод не был отдан обратно в атмосферу. И под воздействием определенных грибков и бактерий растительные остатки углефицировались — то есть превращались в торф, а затем в бурый уголь, каменный, антрацит и далее в графит.

Слово музей в переводе с др. греческого означает «Храм Муз»

docbaza.ru

Микросфера «Я – житель Донбасса» Тема 1. Мой город в истории Донбасса. Символы моего города

Мой город в истории Донбасса. Символы моего города (села)/

Цель: расширить знания детей о родном крае; познакомить с историей возникновения города Шахтерска, с ее территорией; уточнить знания о символах Шахтерска; формировать национальное самосознание; развивать мышление, память, речь, умение получать информацию, анализировать, делать выводы; воспитывать патриотические чувства : любовь к родному краю, его традициям, трудолюбие.

Ход урока

1.Организационный момент

Учитель

Посмотрите на меня!

Ваш экскурсовод сегодня я.

Не теряя ни минутки,

Приглашаю вас я в путь!

Взять все знания в дорогу!

И улыбку не забудь!

2. Сообщение темы и целей урока

- Ты знаешь край, где нивы золотые

Испещрены лазурью васильков,

Среди степей курган времен Батыя,

Вдали стада, пасущихся валов?

Ты знаешь край, где утром в воскресенье,

Когда росой подсолнечник блестит,

Так звонко льется жаворонка пенье,

И в Божий храм, увенчанный цветами,

Идут казачки пестрыми толпами?

- О каком крае идет речь в стихотворении! Да, это наш родной Донбасс. И сегодня мы снова отправимся в путешествие по родному краю. Узнаем историю возникновения города Шахтерска. А путеводителем у нас будет уголек. Он расскажет вам об истории, о населении, экономике, памятных местах, знаменитых людях родного края. Итак, отправляемся! Слайд 2

3. Работа над пословицами

- Объясните смысл пословицы «Где родился, там и пригодился».

- Какие пословицы о родном крае вы еще знаете? Слайд 3

(Нет в мире краше Родины нашей. Человек без Родины, что соловей без песни. Одна у человека мать, одна и Родина. Своя земля и в горсти мила)

4. Остановка « Историческая» Слайд 4

- Первые поселения на территории Донецкой области появились более 25 тыс. лет назад. Первоначальное название нашего края - Дикое поле. Поселенцы возделывали землю, добывали соль, охотились, ловили рыбу.

Слайд 5 В 1869 году на берег реки Кальмиус прибыл англичанин Джон Юз и основал каменноугольные шахты и металлургический завод. 2 июля 1932 года была образована Донецкая область с областным центром в Артемовске. В 1961 году область переименовали в Донецкую, а областным центром стал город Донецк.

5. Остановка «Городок» Слайд 6

- А в каком городе вы живете?

Шахтерск – город областного значения. Расположен город в восточной части Донецкой области. Город граничит со Снежным, Торезом, Зугрэсом, Кировским. Город расположен на южных склонах Донецкого кряжа с ярко выраженными холмистыми равнинами. Железнодорожная станция (Постникове) на линии Чернухино — Иловайск.

Шахтерск основан в 1764 году как слобода полковника Орлова Алексеево-Орловка в Области Войска Донского, позже слился с поселком Ольховское (основан в 1784 году). Жители в основном занимались земледелием. С конца 18 века в этой местности стали добывать уголь (в 1865 году имелось 2 шахты). С 20 века началось промышленное освоение недр. В 1915 году около Алексеево-Орловки и в окружающих селах работали 12 шахт.

С 1900 года вблизи слободы начала работать шахта купца Катыка, вокруг которой к 1905 году сформировался поселок Катык. В конце 1911 года Катык купил рудник и железнодорожную ветку, принадлежащую Постникову. Спустя два года он открыл шахту «Анна», а в 1914 - 1915 гг. - шахты № 15 и «Виктория». Шахту помещика Орлова с 1914 году арендовал Давыдов, и она получила название «Давыдовка-1». В 1915 году этим же предпринимателем были построены шахты «Давыдовка-8» и «Давыдовка-9». Возле них вырос небольшой поселок Давыдовка, состоявший из пяти домов, двух казарм и нескольких землянок.

В 20-х годах 20 века в Алексеево-Орловке и Ольховчике организованы совхоз, несколько коллективных хозяйств. В годы первых пятилеток в Катыке и окружающих поселках построены две обогатительные фабрики с подвесными канатными дорогами к шахтам, шесть новых шахт. В октябре 1924 года район ликвидирован. Села Алексеево-Орловка и Ольховчик стали поселками городского типа в 1939 году.

В послевоенные годы была построена железнодорожная ветка «Рассыпная-Контарная-2» (1945 год), позволившая увеличить отгрузку товарного угля и, следовательно, его добычу.

20 августа 1953 года поселки Алексеево-Орловка, Катык и Ольховчик были объединены в город районного подчинения Шахтерск. С 1956 года до конца 1980-х годов в городе Шахтерск было сдано в эксплуатацию 11 новых шахт.

Символика города Шахтерска (заранее подготовленные дети) Слайд 7

1 ученик:

До 2003 года своей символики в города не было. Поэтому, готовясь к 50-летнему юбилею получения Шахтерском статуса города и своего названия, депутаты городского совета по инициативе секретаря совета Е. Стоминой, в феврале 2002 года приняли решение о ее разработке и объявили конкурс на лучший проект символики территориальной громады города Шахтерска. Работа велась активно. В рабочую комиссию поступали многочисленные предложения. Равнодушных не было.

2 ученик:

Свое виденье официальной эмблемы города представили художники Мелик Агабекян, Дмитрий Загоренко, депутаты городского совета, представители учебных заведений города, другие жители города. Лучшим был признанный эскиз герба, представленный Александром Борищуком. Остальные проекты, поданные на конкурс, отправлены на хранение в городской архив.

3 ученик:

Коллективным автором флага города стал депутатский корпус четвертого созыва. После неоднократных и эмоциональных обсуждений депутаты пришли к заключению, что этот символ должен отображать статус Шахтерска, как города областного значения и учитывать его местные особенности.

4 ученик:

Флаг города является прямоугольным полотнищем оранжевого цвета - основного цвета любимой футбольной команды «Шахтер», по существу - тезки города. Внутренний верхний квадрат полотнища - флаг Донецкой области. Именно такой проект и был единогласно утвержден, как флаг города Шахтерска.

(Звучит гимн города Шахтерска)

8. Остановка «Славные люди Донбасса»

В Донбассе живут и работают трудолюбивые люди. Есть в донецких характерах особенная черта, которую нельзя не заметить. Это — стойкость, как у первоклассной стали, которая и не гнется, и не дает трещин. Только на донецкой земле смогли закалить свой характер и раскрыть всю мощь своего таланта известные во всем мире «золотой голос» Украины Анатолий Соловьяненко.

Слайд 8-9 «человек-птица» Сергей Бубка, обладатель звания «Танцор мира» Вадим Писарев и Олимпийская чемпионка Лилия Подкопаева. Донецкий край стал родиной для многих выдающихся деятелей культуры, спорта, медицины. Среди них: великий композитор Сергей Прокофьев, художник Архип Куинджи, полярный исследователь Георгий Седов, основатель российского кино Александр Ханжонков, поэты Василий Стус и Владимир Сосюра, писатели Павел Байдебура и Иван Костыря, онколог Григорий Бондарь и много других не менее выдающихся людей. И это далеко не все имена наших выдающихся земляков.

9. Итог урока Слайд 10

- Подводя итог нашего урока, начните свои высказывания с ключевой фразы:

- Я узнал …

- Я понял …

- Я убедился …

- Я задумался …

- Я открыл …

- Чтобы вы пожелали нашей молодой республике, нашему любимому Шахтерску?

- Много вы знаете о Донбассе, но главное вы должны любить свою Родину, и своим трудом сделать наш Шахтерск еще краше. Мира вам, мои любимые дети!!!

multiurok.ru

Уроки Гражданственности Донбасса. Тема 1 Первые поселения на Донбассе

ДОНБАСС - МОЙ РОДНОЙ КРАЙ.

Я житель Донбасса

ПЕРВЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ РОДНОГО КРАЯ.

Безбрежная волнистая степь… Выжженные солнцем и иссушенные восточными ветрами-суховеями и полынные травы, оголенные участки лишенной влаги и потрескавшейся земли, скальные выходы известняков и песчаников, изредка дополняемых зарослями кустарников, а еще реже - небольшими байрачными лесами,- таков был в далеком прошлом пейзаж Донецкого края.

Донецкий край считается одним из наиболее поздно освоенных и заселенных земель. Однако в действительности на территории Донбасса человек и цивилизация появились очень давно. Это подтверждают археологические раскопки, проводимые сотрудниками Донецкого областного краеведческого музея.

В 7 веке до нашей эры на территории донецких степей появились скифы - кочевой народ, оставивший после себя многочисленные памятники - захоронения в виде курганов. А на этих рукотворных холмах - стелы, так называемые скифские бабы.

Происхождение культуры скифов и их дальнейшая судьба крайне загадочны. Причина этого - отсутствие у народов скифского мира собственной письменности и противоречивые данные о скифах в рассказах иных народов. Ведь большинство скифских племен вело кочевое хозяйство и могло передвигаться на огромные расстояния за короткое время. Да и выделить их предков среди множества родственных племен со сходными чертами культуры очень сложно.

Большую роль в заселении и защите донецких степей сыграли запорожские и донские казаки, основав здесь свои поселения - зимовники и хутора.

Образование Запорожской Сечи совершилось не вдруг, а постепенно и возникло из рыболовов и звероловов, которые, издавна имели обычай отправляться весною к порогам и за пороги Днепра, ловить там рыбу и зверей. Условия пустынного края, куда отправлялись эти промышленники, были таковы, что они невольно должны были сделаться воинами.

Еще в XVII веке на территории будущего города Донецка запорожские казаки основали слободу Александровка, Алексеевка, Авдотьино, Григорьевка, хутор Овечий. Их жители наряду с земледелием занимались «копанием земляного уголья» (горючего камня) для местных потребностей.

В 1696г. о горючем камне узнал Петр I, когда возвращался с Азовского похода и ему принадлежит пророческое высказывание: «Этот минерал, если не нам, то нашим потомкам, зело полезен будет».

В верховье реки Кальмиус, где ныне расположен город Донецк, были обнаружены значительные залежи каменного угля и небольшие шахты появились в начале XIX века. В 1841 г. заработал первый крупный рудник Александровский.

Каждый город, так же как и каждый человек, имеет свою биографию, но не каждый город знает своих «родителей». У нашего города есть отец, имя которого Джон Джеймс Юз.

ПОВТОРЯЕМ И ЗАКРЕПЛЯЕМ

Рудник - предприятие по добыче полезного ископаемого открытым или подземным способом.
Кочевники - это люди, добывающие себе пропитание за счет подвижного скотоводства и передвигающиеся вместе со скотом с пастбища на пастбище целыми семьями, родами, племенами, словом, всем народом или большой его частью.
Каменные фигуры высотой от 1 до 4 м, изображающие воинов, иногда женщин. Ставились на курганах древними народами.
Байра́чные леса́ - широколиственные леса, растущие по дну и склонам балок (байраков</).

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Быт казаков

Отношение к старшим

Не важно, кто перед казаком - старый нищий или старый атаман, уважение к прожитой жизни оставалось равно высоким. Понимая, что возраст берет свое, и человек уже объективно не способен выполнить ту или иную работу, казаки моложе всегда и во всем помогали старшим односельчанам. При них они становились более сдержанными, заботливее. Если старик заходил в дом или на собрание, казаки вставали, а встречая старика на улице, кланялись.

Казаки и гости

Казаки верили: гость послан Богом. Особо желанными и почитаемыми гостями были люди, пришедшие издалека, просто незнакомые люди и нуждающиеся в крове путники. Всеобщим презрением пользовался тот, кто откажет гостю в приюте.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Кто такие скифы?

2. Кто сыграл большую роль в заселении и защите донецкий степей?

3. Как ты понимаешь выражение: «У нашего города есть отец»?

4.Что интересного вы узнали о памятнике Джона Юза, установленного в Донецке?

5. Подготовьте сообщения:

а) как жили первые поселенцы нашего края;

б) о чем нам могут рассказать древние курганы?

-3-

botana.cc

Смотрите также

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..