 скачать работу |
Разработанность данного раздела ещё более мала чем разработанность психологии женщины. Здесь изучаются те особенности психики, которых нет у женщин. В основном существующие гипотезы рассматривают сущность маскулинности.
Биологические гипотезы объясняют преимущество мальчиков и мужчин мужскими гормонами. Психоанализ рассматривает формирование мужской идентичности как процесс отделения от матери, который сопровождается мизогинией, эмоциональным отчуждением своего мужского превосходства, гордостью своей анатомией.
Т. Парсонс и Р. Бейлз [25, С. 31] рассматривали мужскую роль как инструментальную.
Э. Маккоби [29, С. 71] демонстрирует формирование особой мужской субкультуры, отличной от женской, характеризующейся отделением от всего «женского», это объясняется влиянием более глобальной маскулинной культуры.
^ 4. Гендерная социализация
Предметом этой области гендерных исследований является социализация, заключающаяся в формировании гендерной идентичности и освоении гендерных ролей, в том числе и то, как на этот процесс влияют гендерные стереотипы. Разработка представления о гендерной идентичности женщин и о нарциссизме принадлежат З. Фрейду. по мнению Фрейда - женщины завидуют мужской анатомии, должны быть пассивными, зависимыми, подчинёнными, склонными к мазохизму.
Некоторые идеи психоанализа об идентичности по-прежнему популярны: например, гендерная идентичность формируется в раннем детстве, при общении с матерью, а также с отцом. Идеи З. Фрейда получили своё дальнейшее развитие в современной психоаналитической теории и практике (Х. Когут, О. Кернберг) [43, С. 188].
Я. Йорстад [32, С. 139] в своих работах разделяет явления нормального и патологического нарциссизма.
В рамках когнитивизма известны 3 концепции:
теория гендерной схемы С. Бэм [7, С. 27]
Все они перекликаются друг с другом. Суть их такова.
Человек стремиться упорядочить своё знание об окружающем мире и прибегает при этом к схемам. При обработке социальной информации используется 3 типа схем: личностные, ситуационные и ролевые. Гендерная социализация должна осуществляться по гендерной схеме, так как ребёнок будет жить в обществе, которое организовано по принципу гендерной дихотомии. Понятие андрогинности проблематично с точки зрения гендерной схемы, так как оно предполагает, что фемининность и маскулинность существуют внутри человека, что они - независимые и реальные явления, а не когнитивные конструкты.
^ Гендерная психология лидерства
Предмет данной отрасли охватывает изучение различий между мужчинами и женщинами-лидерами, и гендерной социализации лидерства, и психологии женского менеджмента.
Одной из наиболее распространённых зарубежных теорий лидерства является бихевиористическая динамическая модель обмена в диаде «лидер-последователь» LMX Г. Граена [8, С. 137].
По данным Г. Фейрхуста, женщины-лидеры могут формировать с мужчинами-подчинёнными отношения как низкого, так и высокого LMX.
Ситуационно-должностной подход Р. Хауза и Дж. Ханта на первое место ставит позицию человека в официальной структуре, должность, которую он занимает в организации, а не пол [30, С. 150].
Результаты, полученные К. Джонсон, показывают влияние формальной позиции на вербальное, а гендерного эффекта - на невербальное поведение.
Концепция гендерного потока, выдвинутая Б. Гутек [10, С. 117-184], в отличии от ситуационно-должностного подхода считает фактор пола доминирующим: он является столь мощным, что распространяет своё влияние на другие роли, в том числе и на лидерскую, заливая, подобно потоку, всё вокруг.
Теория гендерного отбора лидеров (Дж. Боумен, С. Сатон) исходит из допущения, что люди и в организациях в частности предъявляют различные требования по отношению к лидерам разного пола; по отношению к женщинам эти требования выше [46, С. 58-61].
Концепция инграциации (Р. Лайден, Т. Митчелл) связана с концепцией токенизма. Своё неблагоприятное положение в группе токены могут компенсировать используя впечатляющий менеджмент - способ влияния на людей с помощью слов, действий и взглядов [25, С. 30].
Статусная теория (или теория ранговых ожиданий) созданная Дж. Бергером, имеет много приверженцев: М. Локхид, К. Холл, Л. Карли, Б. Меккер, Э. Игли. Согласно этой теории, поведение человека в деловых ситуациях в малых группах объясняется его статусом в больших группах и в обществе в целом: поскольку статус в обществе неравен для разных полов или рас, то и в деловом мире мужчина, согласно стереотипам, изначально воспринимается как высокостатусный, а женщина - как низкостатусный индивид [7, С. 17-45].
Как отмечает К. Хорни [45, С. 82], эта теория учитывает стереотипы в отношении мужчин и женщин, однако не объясняет их различия в социальном поведении за пределами деловых групп и некоторые другие факты, в частности то, почему женщины демонстрируют более социо-эмоциональное поведение в чисто женских группах по сравнению со смешанными по полу.
Наиболее перспективными в гендерной психологии лидерства являются гендерно-ролевая и статусная теории, однако следует отметить, что ни один из подходов не объясняет всех существующих экспериментальных фактов.
На основании всего выше изложенного можно сделать выводы, что на современном этапе развития психологической науки не существует всеобъемлющей теории, которая бы годилась для объяснения всех многочисленных эмпирических фактов, полученных в гендерной психологии.
В начале ХХ века в гендерной психологии были предприняты попытки систематизировать научные исследования и методы в более стройную концепцию, что привело к определению основных методов изучения гендерных характеристик:
Гендерная психология - это отрасль психологической науки, изучающая закономерности формирования и развития характеристик личности как представителя определённого пола, обусловленных половой дифференциацией, стратификацией и иерархизацией.
Гендер - одна из базовых характеристик личности, обуславливающих психологическое и социальное развитие человека. Многокомпонентная структура гендера определяется четырьмя группами характеристик: а) биологический пол, б) гендерные стереотипы, в) гендерные нормы, г) гендерная идентичность.
При изучении гендерных различий рассматриваются такие вопросы, как природа различий, их оценка и динамика, влияние этих гендерных различий на индивидуальный жизненны путь мужчин и женщин, возможности их самореализации, этапы гендерной социализации.
Ключевыми проблемами при изучении гендерной социализации являются психосоциальные аспекты развития личности как представителя определённого пола на всех этапах её жизненного цикла, вписание их гендерного развития в исторический, культурный и социальный контексты.
Недостатком гендерной психологии остаётся малое количество обобщающих теорий, проведение исследований по разным направлениям, пока не объединённым ни единой теоретической базой, ни единой программой. Развитие исследований проходит как когнитивная практика женского движения в разных странах, которая зачастую к фундаментальной науке не имеет прямого отношения.
Гендерные стереотипы выполняют роль схем, благодаря которым мы с большей вероятностью замечаем и запоминаем примеры, подтверждающие наши устойчивые убеждения относительно гендеров.
Гендерные стереотипы часто действуют как непрекословные и незыблемые социальные нормы, которым люди стараются соответствовать, а также соответствовать гендерным ролям, чтобы получить социальное одобрение и избежать социального порицания.
Давление гендерных стереотипов искажает социальное сознание личности, наносит большой ущерб психологическому здоровью людей, поэтому устойчивые традиционные социальные стереотипы необходимо расшатывать.
^ 2. Изучение особенностей гендерных стереотипов личности в условиях современного обществаКомплекс гендерных характеристик личности представляет собой многофакторный конструкт, включающий в себя гендерную идентичность, маскулинные и феменинные черты личности, стереотипы и установки, связанные с полотипичными формами и моделями поведения.
^ Этапы исследования:
1-й этап: констатирующий эксперимент, направленный на изучение гендерных характеристик и выявление гендерных стереотипов.
2-й этап: формирующий эксперимент с группой испытуемых, у которых наиболее ярко представлены гендерные стереотипы, направленный на их осознание и расширение, на исправление искажённости восприятия гендера.
^ Констатирующий эксперимент
Эксперимент проходил на базе СГИ, в течении 2 месяцев, в эксперименте участвовало 14 студентов.
Предметом исследования являлись личностные гендерные характеристики студентов.
^ Объект исследования - 14 студентов 3 курса, факультета психологии, (подобранных согласно принципу гендерного равновесия).
Гипотеза исследования: чем выше конформность личности влиянию социума, тем ярче представлены в её структуре гендерные стереотипы.
Цель - расширение знаний о гендерных характеристиках личности;
^ Опросник «Кто Я?».
Разработан представителями интеракционистской ориентации М. Куном и Т. Макпартлендом.
Цель опросника: выявить роли гендерных характеристик в структуре Я-концепции личности; изучить содержательные характеристики идентичности личности.
Студентам были розданы бланки и зачитывалась инструкция (см. Приложение Б).
Вопрос «Кто Я?» логически связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, то есть с его образом Я или Я-концепцией. Отвечая на вопрос «Кто Я?» человек указывает роли и характеристики-определения, с которыми он себя соотносит, идентифицирует, то есть социальным статусом и теми чертами, которые, по его мнению, связываются с ним.
Наиболее часто встречающимися ответами являлись:
Данные теста «Кто Я?» обрабатывались с использованием метода контент-анализа.
Обобщённые параметры исследования представлены в таблице №1.Таблица 1. Результаты изучения характеристик в структуре «Я-концепции» личности
Как видно из представленной таблицы, в большинстве ответов присутствовала в самоописаниях характеристика, обозначающая пол, причём порядок её упоминания был в числе первых трёх характеристик, что говорит о значимости этой характеристики в структуре «Я-концепции» личности, актуализированности её в сознании, и наибольшей мере её осознанности.
У испытуемых 1,4,10 и 14 наблюдалось наибольшее количество маркированных самоопределений, указывающих на то, что гендерная идентичность занимает ведущее место в структуре Я-концепции личности.
У испытуемых под номером 2,3,6,7 - в числе первых ответов есть самоописание обозначающее пол, а семейные роли и феменинные характеристики доминируют над профессиональными и маскулинными; у испытуемых под номерами 8,9,12,13 - также в числе первых самоопределений присутствовали характеристики, обозначающие пол, а маскулинные и профессиональные характеристики превалируют над семейными и феменинными, что позволяет всех выше перечисленных отнести к числу представителей полотизированной Я-концепции, то есть к числу людей, чьё поведение и самоопределение совпадает с тем, которое считается в обществе гендерно-соответствующим.
Лишь испытуемые под номерами 5 и 11 продемонстрировали неполотизированную Я-концепцию. В их ответах пол упоминался в конце списка, а наиболее представленными являлись категории других социальных ролей и нейтральных характеристик.
Путём групповой дискуссии и обсуждения полученных результатов, пришли к выводу, что быть мужчиной или женщиной значит постоянно пребывать в условиях гендерной оценки. Студенты оценивали себя и других на основе представлений о том, какими должны быть мужчины и женщины. Соотношение собственных представлений с общепринятыми играет большую роль в психологическом самочувствии личности студента. В соответствии с гендерными стереотипами маскулинности-фемининности мужчины, по их мнению, должны быть компетентны, доминантны, логичными, способными управлять своими эмоциями, а женщины - более пассивны, зависимы, эмоциональны, заботливы и нежны. В соответствии с сформировавшимися у студентов стереотипами о ролевых предназначениях мужчин и женщин предполагается, что для женщин главными социальными ролями являются семейные роли, а для мужчин - профессиональные.
Наибольший интерес вызвали ответы испытуемых под номерами 1,4,10,14, так ка их ответы говорили об очень сильной подверженности гендерным стереотипам, что послужило к более глубокому наблюдению за их поведением, с целью изучения других личностных особенностей.
^ Опросник С. Бэм.
Данный опросник разработан Сандрой Бэм (см. Приложение В).
Цель: - выявление степени выраженности феменинных и маскулинных характеристик; - определение типа личности: феменинный, маскулинный, андрогинный.
Обсуждение результатов проводилось в контексте информации о концепции андрогинии.
Результаты представлены в таблице №2.Таблица 2 - Показатели феменинности и маскулинности у студентов
Феменинный тип личности (6 человек) - 43%
Маскулинный тип личности (6 человек) - 43%
Андрогинный тип личности (2 человека) - 14%
Как видно из таблицы, ответы испытуемых подтвердили результаты первого тестирования. Они стойко продемонстрировали подверженность стереотипам феменинности и маскулинности. Испытуемых под номерами 5 и 11, можно отнести к андрогинному типу личности, однако с низким уровнем, так как показатели маскулинности-феменинности оказались не высоки.
В процессе совместного обсуждения со студентами результатов и итогов тестирования обращалось внимание на данные о более высоком уровне социально-психологической адаптированности лиц с андрогинным типом личности, то есть с высокой способностью варьировать поведение в зависимости от ситуации, помогающей в стрессовых ситуациях, способствующей достижению успехов в различных сферах жизнедеятельности.
Таким образом, важность андрогинии заключается в том, что она даёт возможность осознания одинаковой привлекательности качеств, традиционно считающихся мужскими и женскими. Это особенно важно в свете того, что мужские качества представляются как более нормативные и желательные.
Было замечено, что испытуемые с наиболее высокими индексами выраженности феменинных и маскулинных качеств соответственно пола, принимали наименьшее участие в групповых обсуждениях, стеснялись высказать своё мнение, ориентировались на коллег, принимали в основном позицию зависимости-подчинённости.
Тест Лири
Данный вариант методики был модифицирован отечественными учёными Ю.А. Решетняк и Г.С. Васильченко. этот тест многоаспектен и направлен на изучение различных личностных особенностей, в том числе на выявление степени выраженности маскулинных и феменинных характеристик в структуре личности (см. Приложение Г).
Тест включает в себя список из 128 характерологических свойств-утверждений, сгруппированных в 8 шкал, определяющих различные личностные черты: 1 шкала-лидерство, 2 шкала-уверенность в себе, 3 шкала-требовательность, 4 шкала-скептицизм, 5 шкала-уступчивость, 6 шкала-доверчивость, 7 шкала-добросердечие, 8 шкала-отзывчивость.
Подсчёт количества баллов, набранных по каждой из шкал проводится в соответствии с ключом и оценочным листом (см. Приложение В).
Количество набранных баллов испытуемыми представлено в сводной таблице №3.Таблица 3 - Показатели различных гендерных особенностей
biologrefs.ru
1. Социально-психологические проблемы гендерной психологии
1.2.1 Специфика отечественных исследований в области психологии пола
2.1 Констатирующий эксперимент
2.2 Формирующий эксперимент
Заключение
Список использованных источников
ВведениеВопросы, связанные с особенностями пола человека и его психологическими различиями, в последнее время входят в число наиболее обсуждаемых в обществе. Роль мужчины и женщины в общественной среде сегодня претерпевает значительные изменения. Данная проблема волнует умы многих современных социальных психологов, таких как Ш. Берн [10, С. 32], Д. Майерс [26, С. 257], И.С. Кон [24, С. 766], И.С. Клецина [22, С. 189], Т.В. Бендас [7, С. 134], О.А. Воронина [13, С. 101], которые видят переоценку «гендерных» ценностей в современном социальном обществе.
Изучение психологии мужчины и женщины и их отличий друг от друга имеет непосредственное отношение не только к человеку как таковому, но также ко всему обществу в целом.
В последнее время в социальной психологии значительно возрос интерес к опасностям такого рода стереотипизации. Особенно остро встаёт вопрос о способности освобождения от общепринятых правил, культурных программ, привитых нам общественностью, и степени свободы-зависимости от того, женщина мы или мужчина, а следовательно от тех социально-психологических особенностей своего пола, которые в нём доминируют.
Общая психология долгое время игнорировала пол как базовый аспект человеческой природы, как указывает Т.В. Бендас [7, С. 34]. Социальная психология также отказывалась признавать гендер как составляющую основу одного из самых сильных диалектических противоречий, определяющих взаимодействия людей в социуме, как отмечает в своих работах Ш. Берн [10, С. 34].
В настоящее время гендерные исследования широко проводятся во всём мире, такими учёными как Ф.Л. Джеймс [15, С. 146], К. Хорни [45, С. 82], К. Уэст [42, С. 96], С. Фаррел [43, С. 190], Т.С. Баранова [5, С. 39], Ю.Е. Алёшина [2, С. 51]. В определённом смысле внимание к вопросам гендерной социализации является порождением интенсивно распространяющихся во всём мире феминистических идей. Результаты исследований в области гендерной социализации с очевидностью приводят к выводу, что особенности мужской и женской полоролевой идентификации специфически отражаются на положении человека в обществе, его личной и профессиональной судьбе. В этом смысле они очень важны в отражении процессов, происходящих в современном мире, основным направлением которого является всё большая гуманизация и повышение требований к духовному становлению личности, это и определяет актуальность нашего исследования.
Цель исследования – определить особенности гендерных стереотипов в современном обществе и обозначить методы их расшатывания.
Задачи:
В рамках гендерного подхода противопоставление и «очевидная» неравноценность мужских и женских черт личности, образа мыслей, особенностей поведения закрепляют связь между биологическим полом и достижениями в социальной жизни. Индикаторами гендерных характеристик поведения служат социальные ожидания, роли и конвенциональные требования половой адекватности поведения. Принятие позиции, что биологический пол не является первопричиной психологических характеристик поведения и социальных ролей, позволяет реконструировать, переосмыслить Я-образы и жизненные сценарии, навязанные системой полоролевых представлений, даёт возможность мужчинам и женщинам по-новому оценить свои возможности и притязания, определить перспективы жизнетворчества, активизировать личностные ресурсы для выбора субъективных стратегий самореализации и оптимизации отношений.
^ – выявление ложных гендерных стереотипов.
Гипотеза – чем выше уровень конформности личности относительно влияния социума, тем ярче представлены гендерные стереотипы в структуре её поведения.
^ заключается в возможности использования коррекционных рекомендаций, способствующих усвоению нормативных гендерных ролей и коррекции искажённых, ложных гендерных стереотипов.
^ – личностные гендерные стереотипы и их особенности в современном социальном обществе (студенческом).
Объект исследования – группа студентов из 14 человек 3 курса факультета «Психология» СГИ.
^ заключается в определении гендерных стереотипов в социальном обществе переходного периода.
Методологической основой является гендерный подход, направленный на анализ гендерных характеристик личности, психологических аспектов межполовых отношений и последствий половой дифференциации и иерархичности (мужское доминирование и женское подчинение) в складывающихся отношениях между мужчинами и женщинами в процессе их индивидуального пути.
^ являются работы современных учёных – психологов как зарубежных, так и отечественных: Ш. Берн [10, С. 56], Т.В. Бендас [7, С. 345], И.С. Клейкиной [35, С. 498], О.А. Ворониной [12, С. 13], подчёркивающих положение о том, что гендерный подход даёт возможность отойти от точки зрения о предопределённости мужских и женских характеристик, ролей, статусов и жёсткой фиксированности полоролевых моделей поведения и показывает личностные пути развития и самореализации, не ограниченные гендерными стереотипами.
Блок методик констатирующего эксперимента:
Во введении приводится обзор основных взглядов представителей гендерной психологии и представлены цель, задачи, гипотеза, методологическая база и инструментарий исследования; разработана актуальность, практическая значимость, новизна, а также предмет и объект исследования.
Первая глава, состоящая из 5 подпунктов, содержит основные социально-психологические проблемы гендерной психологии, раскрывает исторический аспект формирования данной научной отрасли, содержание понятия гендера, как социальной категории, и основные концепции, теории и методы исследования.
Вторая глава посвящена экспериментальному изучению гендерных личностных характеристик. Состоит из констатирующего эксперимента, направленного на выявление ложных гендерных стереотипов, и формирующего эксперимента, направленного на исправление искажённости стереотипного гендерного восприятия.
В заключении приводятся обобщающие выводы и рекомендации.
Библиографический список содержит список использованной литературы.
^ Гендерная психология – совсем новое научное направление, которое лишь начинает заявлять о себе как о самостоятельной области психологического знания, – это отрасль психологической науки, изучающая закономерности формирования и развития характеристик личности как представителя определённого пола, обусловленные половой дифференциацией, стратификацией и иерархизацией, указывает И.С. Клецкина [35, С. 444].
В гендерной психологии изучаются не просто различия в психологических особенностях мужчин и женщин, в фокусе внимания её внимания, прежде всего, те закономерности личностного развития, которые вызваны явлениями половой дифференциации, стратификации и иерархизации. Важным также является анализ психологических способов и механизмов, позволяющих мужчинам и женщинам понимать и использовать влияние гендерных факторов на процессы их самореализации.
В психологии пола женские и мужские роли признаются равнозначными, хотя и разными по содержанию. Исходным основанием служит имплицитное принятие биологического детерминизма ролей, опирающегося на представление о врождённости мужского и женского начала в человеке. При анализе детерминант половых различий рассматриваются как биологические, так и социокультурные факторы, однако роль социокультурного влияния сводится к оформлению тех черт и характеристик человека, которые предопределены природой. В гендерной психологии при анализе проблем половой дифференциации акцент сделан на иерархичности ролей, статусов, позиций мужчин и женщин. Активно обсуждаются вопросы неравенства, дискриминации, сексизма. В детерминации социального поведения личности приоритет отдан социокультурным факторам: традициям, культуре, религии и церкви, семейному воспитанию, образованию, «улице», СМИ, искусству и литературе.
В структуре гендерной психологии выделяются следующие разделы:
Ключевыми проблемами при изучении гендерной социализации, как считает Т.С. Баранова [5, С. 39], являются психосоциальные аспекты развития личности как представителя определённого пола на всех этапах её жизненного цикла, вписание их гендерного развития в исторический, культурный и социальный контексты.
При рассмотрении гендерных характеристик изучается идентичность мужчин и женщин и её составляющие: представления, стереотипы, установки, связанные с половой дифференциацией, стратификацией и иерархизацией. Особое внимание уделяется изучению продуктивных стратегий и тактик поведения мужчин и женщин в преодолении традиционных гендерных стереотипов, а также анализу закономерностей и механизмов изменения существующих и развития новых гендерных стереотипов.
Раздел психология гендерных отношений включает в себя изучение вопросов общения и взаимодействия между представителями разного пола. Традиционные гендерные стереотипы и представления побуждают мужчин и женщин как субъектов межполового взаимодействия формировать такую модель поведения, при которой отношения характеризуются несимметричностью, проявляющейся в доминировании и зависимости. С позиций гендерного анализа важно понять необходимость и закономерности формирования иных моделей межполового взаимодействия.
По мнению О.А. Ворониной [13, С. 101], Д. Майерса [26, С. 259], Т.А. Репиной [38, С. 26] фундаментальным основанием гендерных положением гендерной теории является представление о том, что почти все традиционно считающиеся «естественными» различия между полами имеют под собой не биологические, а социальные основания. Эти считающиеся «естественными» различия конструируются в обществе под воздействием социальных институтов, репрезентирующих традиционные представления о ролях мужчин и женщин в обществе, о «маскулинности» и «фемининности» как базовых категориях гендерных исследований.
В традиционной культуре представления о «маскулинности» и «фемининности» резко дифференцированы и сконструированы по принципу бинарной оппозиции. Как указывает Л.В. Попова [34, С. 92] маскулинность и фемининность не только дифференцированы, но и выстроены иерархично при доминирующей роли маскулинности.
Таким образом, гендерная дифференциация выступает основой построения властной системы в традиционной культуре. ^ является не просто описание разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни женщин и мужчин, но анализ власти и доминирования, утверждаемых в обществе гендерной дифференциации.
^ – это методология анализа гендерных характеристик личности и психологических аспектов межполовых отношений. Он ориентирован на анализ последствий половой дифференциации в отношениях между мужчинами и женщинами. Предполагает способ познания, дающий возможность отойти от точки зрения о предопределённости мужских и женских характеристик, ролей, статусов и жёсткой фиксированности полоролевых моделей поведения, показывает личностные пути развития и самореализации, не ограниченные традиционными гендерными стереотипами.
^ – познание психологических закономерностей поведения и деятельности людей, как субъектов – носителей, выразителей и создателей гендерных характеристик, ролей и статусов. Также задачи связаны с институциализацией её как области научного знания и учебной дисциплины, то есть чёткого определения предмета исследования, конкретизации направлений развития, обоснования адекватных методических приёмов и принципов исследования, накопления фактологической базы данных.
Исследования гендерной психологии такими учёными-психологами как, С. Фаррел и Д. Лорбер [43, С. 191], К. Уэст и Д.Д. Зиммерман [42, С. 104], В.А. Ядов [49, С. 598] призваны показать механизмы конструирования гендерной идентичности в разных временных и социокультурных контекстах, а также обосновать возможности изменения идентичности мужчин и женщин в ситуации социальных преобразований.^ В своих работах Ш. Берн [10, С. 256] подчёркивает, что разделение людей на мужчин и женщин является центральной установкой восприятия нами различий, имеющихся в психике и поведении человека. Многие считают, что эти различия связаны с генетическими, анатомическими и физиологическими особенностями мужского и женского организма. Идея противоположности мужского и женского начал встречается в мифах и традициях всех известных обществ. Она закреплена в разнообразных социальных институтах (таких, как семья, армия). Но факт телесного несходства мужчин и женщин ещё не говорит о том, что именно отсюда происходят и все наблюдаемые различия между ними. Помимо конституциональной стороны эти различия имеют социокультурный контекст: они отражают то, что в данное время в данном обществе считается свойственным мужчине, а что женщине.
Н.В. Ходырева [44, С. 79] считает, что наше восприятие биологических различий между полами тоже определяется культурными факторами.
Со времён античности до конца 17 века в Европе преобладало представление о том, что женский организм является недоразвитым вариантом мужского. Именно поэтому различительными признаками мужского и женского в то время выступали не столько конституциональные, сколько социальные признки: занимаемый в обществе статус и выполняемые социальные роли. Однако в эпоху Возрождения мировоззрение европейцев изменилось; и мужчины и женщины были признаны полярно различными по своей природе организмами. С этого момента социальные различия между мужчинами и женщинами стали связываться с различиями в их биологическом статусе.
В настоящее время обоснованность жёсткого разделения людей только на два противоположных, не совпадающих по своим природным характеристикам пола, ставится биологами под сомнение.
Как отмечает Г. Келли [46, С. 56], выделяется несколько уровней сексуальной организации человека:
Таким образом, в сознании большинства людей присутствует редко осознаваемая познавательная установка на то, что именно гениталии являются основным критерием и начальной точкой отсчёта при оценке всех составляющих биологического пола. Именно к гениталиям привязываются характеристики генетического, гонадного и церебрального уровней при оценке нормы или отклонений в развитии сексуальности человека.
Термин «гендер» появился сравнительно недавно, в 1975 году, это было вызвано чётким разграничением конституциональных и социокультурных аспектов в различении мужского и женского, связывая их с понятиями пола и гендера.
По мнению В.А. Геодакян [14, С. 58], Т.А. Клименковой [12, С. 17] термин «пол» описывает биологические различия между людьми, определяемые генетическими особенностями строения клеток, анатомо-физиологическими характеристиками и детородными функциями.
Термин «гендер» – социальный пол, пол как продукт культуры, социально-биологическая характеристика, указывающая на социальный статус и социально-психологические характеристики личности, которые связаны с полом и сексуальностью, но возникают во взаимодействии с другими людьми.
Нередко характеристики биологической активности смешивают с поведением в социально-психологическом смысле. Смешение половых и гендерных характеристик приводит к тому, что к характеристикам мужественности и женственности одновременно относят и психофизиологические, и социокультурные аспекты психологических различий, тогда как в ситуациях реального взаимодействия между собой люди редко связывают биологические особенности своего организма с гендерными характеристиками. На смешении половых и гендерных различий часто строится критика гендерного подхода к объяснению поведения людей, указывает О.М. Здравомыслова [16, С. 192]. Вместе с тем далеко не все психологические различия между мужчинами и женщинами тесно связаны с биологическими, а пол и гендер – не взаимодополняющие категории, социальные конструкты человеческой сексуальности. Только один термин делает акцент на биологических основаниях психологических различий и сводит всё встречающееся многообразие к тому или иному строению гениталий, тогда как другой термин подчёркивает социокультурное происхождение психологических различий.
И.С. Кон [24, С. 771] считает, что и пол, и гендер являются системами условных обозначений, которые формируют определённый порядок отношений между людьми, их отношение к различным проявлениям сексуальности, а также определяют формы представления себя другим людям в разнообразных практиках социального взаимодействия.
По мнению И.А. Школьникова [47, С. 63] сегодняшняя ситуация такова, что практически любое социально-психологическое исследование гендера очень политизировано, роль науки скорее состоит не в изучении мира, а в продвижении принципа равноправия полов.
С.А. Минюрова и О.Л. Кустова [27, С. 28] отметили, что определение пола обычно включает в себя черты непосредственно обусловленные биологическим полом, тогда как гендер подразумевает те аспекты мужского и женского, причины возникновения которых ещё не известны. Проблема в том, что причинно-следственная связь не всегда очевидна и может быть вызвана как биологическими, так и социальными факторами.
Таким образом, пол и гендер – не взаимодополняющие категории и социальные конструкты человеческой сексуальности. Термин «пол» делает акцент на биологических основаниях психологических различий и сводит всё встречающееся многообразие к тому или иному строению гениталий, тогда как термин «гендер» подчёркивает социокультурное происхождение психологических различий.
Вопрос терминологии ещё не до конца разрушен учёными, однако можно сделать вывод о том, что целесообразно использование понятия «пол» только как демографической категории, основанную на биологическом поле, а остальных случаях применять термин «гендер», в связи со смыслом, отражающим социально обусловленную природу мужского и женского.
Гендерная психология – это область психологической науки, имеющая длинную предысторию и очень короткую историю. Но было бы неправомерным рассматривать эту историю только с 70-х гг. 20 века. Также неправомерно считать её детищем только феминизма, хотя его большой заслугой является привлечение внимания к некоторым современным психологическим проблемам.
В истории гендерной психологии можно выделить 5 этапов:
^ в своих трудах «Пир», «Государство» и других ввёл понятие андрогинов и высказал мысль о дополнительности полов. Отношение к женщине было противоречивым: с одной стороны он считал её низшим существом, «пошлой Афродитой», с другой стороны – допускал её участие в делах государства наравне с мужчиной [7, С. 9].
^ , в отличии от Платона выглядит скорее «антифеминистом». Взаимоотношения жены и мужа, должны быть отношениями рабы и господина. На его взгляд, мужчина и женщина не равные существа, мужчина – норма, женщина – отклонение от неё. Многие мысли Аристотеля по-прежнему повторяют люди 21 века – столь живучи гендерные стереотипы, подчёркивает Т.В. Бендас [7, С. 10].
В эпоху Возрождения ^ в своей «Золотой книге» рисует идеальное государство, где занятия мужчин и женщин не различаются. Здесь подразумеваются будущие гендерные проблемы: равенство способностей мужчин и женщин к разным занятиям и к обучению, а также лидерских способностей; ставится также проблема гендерных отношений [35, С. 462].
^ в «Городе Солнца» также высказал идею о равенстве способностей полов, указал на влияние подобия в одежде на подобие характеристик личности и поведения и жёстко регламентировал гендерные роли.
В дальнейшем несколько интересных идей, касающихся гендерной психологии высказал ^ Он проанализировал подобия полов, высказал представление о различных нормах поведения для мужчин и женщин (то, что позднее будет названо гендерными стереотипами), а также рассуждал об особенностях образования женщин и мужчин и о взаимоотношениях в браке, указывает в своей работе В.Н. Павленко [32, С. 138].
^ разделял мужчин и женщин, во-первых, по характеру участия в политической жизни и, во-вторых по характеристикам личности и поведения. Мужчинам свойственно активное гражданство, а женщинам – пассивное. Очень часто мыслители прошлого отмечали различие мужчин и женщин, но причина этих различий часто казалась им «естественной», «природной» [7, С. 12].
Французский мыслитель ^ высказал идеи об отражении статуса женщин и мужчин в обществе в языке, о лидерстве мужчин и женщин, о гендерных взаимоотношениях. Он предложил создать «нейтральный» язык, с равным количеством мужских и женских наименований. Он предвидел многие проблемы современной гендерной психологии: кроме лингвистической проблемы, также современную идею дополнительности мужского и женского лидерства, идею о двойственности полового стандарта в сексуальной морали, разнообразии гендерных сексуальных отношений, отмечает Т.А. Репина [38, С. 23].
Интересна мысль немецкого романтика ^ о целостной личности, которая соединяет в себе личностные характеристики и мужчины и женщины, он подчёркивал не «естественное» различие полов, а советовал мужчинам развивать недостающие им женские качества, и наоборот [38, С. 25].
Различие норм поведения, разделение труда между мужчинами и женщинами, своеобразие полов, сравнение одного пола с другим – эталонным, даже мысль о необходимости регулирования рождаемости – это проблемы, которые и сейчас актуальны для гендерной психологии.
Итак, на первом этапе разные учёные высказывали отдельные идеи, которые в дальнейшем были полезны при разработке гендерной психологии, но как самостоятельная область она ещё не сложилась.
^ – период формирования предмета и естественнонаучных основ гендерной психологии.
В это время во многих странах Запада изменилась ситуация. Во Франции, Англии и США набрало размах движение за освобождение женщин. Это движение нельзя считать как часть истории гендерной психологии как науки, однако было оказано стимулирующее влияние в разработке проблем, которые раньше не считались предметом психологии.
Ещё одним фактором, повлиявшим на развитие гендерной психологии, стало совместное обучение представителей обоих полов в различных учебных заведениях, отмечает В.П. Багрунов [3, С. 56]. Это побудило исследователей сравнить этих представителей между собой. Параллельно сформировались 2 ветви новой отрасли: психология женщины и психология половых различий.
Работа австрийского учёного ^ «Пол и характер», вызвала бурю споров, которые не утихают по сей день. С одной стороны, он высказал массу идей, поражающих точностью наблюдений за поведением обоих полов. С другой, некоторые из них абсолютно неприемлемы, так как пронизаны духом мизогинии (ненависти к женщинам). По его мнению, кроме 2 основных полов существуют «промежуточные формы пола» [7, С. 17].
В конце 19 века стали проводиться первые исследования женщин – в Германии, Франции, Италии, Нидерландах. Появилось несколько монографий, посвящённых им или сравнению с мужчинами, в частности работы Т. Хиггинсона [21, С. 23], Л. Фратти, Х. Ланге [38, С. 27], М. Лефера, Х. Марион, Л. Мархольм [3, С. 34], Э. Кей.
Однако настоящим пионером новой отрасли психологии можно считать Г. Гейманса [7, С. 25]. Его книга «Психология женщины» отличалась от предыдущих произведений своей научностью, а также он сам провёл 2 масштабных исследования по изучению характеристик поведения, которые чаще всего остаются за пределами внимания психологов. В 1915 г. Л.П. Кочеткова [35, С. 465] высказывает мысль о том, что функция продолжения рода является помеха для развития женщин, призывает к стерилизации. Эти идеи не способствовали развитию гендерной психологии, а, наоборот, тормозили её. Сама тематика, вела к «войне полов».
Таким образом, к концу 2 периода сформировалось представление о предмете гендерной психологии и основных её разделах, таких как психология половых различий, психология женщины, гендерная социализация, сексуальная социализация.
^ Хелен Томпсон, Хелен Дойч, Лета Холлигворс, Джоана Лампл де Грут [21, С. 22] в своих экспериментах продемонстрировали, что интеллектуальное подобие между женщинами и мужчинами намного превосходит различие, и призвали строить новую отрасль психологии на точном и тщательном исследовании. Однако движение за равноправие полов сыграло здесь негативную роль, верно подмечает Ф.Л. Джейс [15, С. 154]: как только обнаруживались факты, свидетельствующие о специфических особенностях мальчиков и девочек, они вызывали столь нездоровую реакцию в обществе, что порой объявляли артефактами.
^ – «психоаналитический». Начало ознаменовывалось деятельностью Зигмунда Фрейда.
Самого Фрейда трудно отнести к «гендерным» психологам. Однако редкие его высказывания о женщинах были возведены в ранг непреложных истин и на многие годы сформировали стереотипное представление о женщине [7, С. 33].
В дальнейшем отношения между психоанализом и психологией женщины развивались противоречиво. В 1960 г. психоанализ был объявлен опасным для женского душевного здоровья, но тем не менее психоанализ остаётся одним из классических направлений в исследовании женщины.
^ – появление первых теорий.
Несмотря на начавшиеся исследования и успехи гендерной психологии, наблюдается перерыв до середины 20 века. Причина – влияние движения за освобождение женщин, на этот раз негативное.
Среди авторов многочисленных работ данного периода можно выделить 5 женщин: Мартину Хорнер, Элеонор Маккоби, Сандру Бэм, Нэнси Ходоров и Кэрол Гиллиган [7, С. 36].
^ – наиболее известное имя в психологии половых различий. В своих монографиях она употребляет термин «пол» наряду с термином «гендер».
В конце 1960 годов ^ предложила объяснение малой успешности женщин по сравнению с мужчинами – отсутствие у женщин мотивации – «боязнь успеха» [38, С. 31].
В 1974 году внимание гендерных психологов переключилось на другую концепцию – ^ [35, С. 124]. Эта концепция касалась существования 3 типов людей с различной гендерной идентичностью:
Таким образом, на этом этапе за рубежом было накоплено множество эмпирических фактов и появились первые попытки создать концепции, которые бы их объясняли.
Скачать файл (97.5 kb.)gendocs.ru
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПОНЯТИE ГЕНДЕРА
1.1. Возникновение понятия гендера
1.2. Гендер в трудах зарубежных исследователей
1.3. Гендер в отечественной психологии
ВЫВОДЫ
ГЛАВА
2. ФАКТОРЫ ГЕНДЕРНЫХ РАЗЛИЧИЙ
2.1. Макросоциальные факторы гендерных различий
2.2. Микросоциальные факторы гендерных различий
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Содержание
Выдержка из текста
Постепенно ребенок приобретет опыт поведения в разных ролях и будет все свободнее вступать в общение с другими детьми, налаживать с ним совместные игры. И вместе с тем он начнет понимать, что люди связаны между собой, они нужны друг другу и каждый из них выполняет свою часть общего дела. Игра в «Семью» показывает поведение каждого члена семьи и внутрисемейных отношений, обнажая как положительные, так и отрицательные стороны.
В исследованиях влияния семьи в формировании гендерных различий и формировании полоролевых стереотипов существуют три альтернативные теории:
Теория половой типизации, опирающаяся на теорию социального научения, придает решающее значение механизмам психического подкрепления: родители и другие люди поощряют девочек за феминное поведение и осуждают за маскулинное.
Теория самокатегоризации, в основе которой лежит когнитивно- генетическя теория, подчеркивает познавательную сторону этого процесса и особенно значение самосознания: ребенок сначала усваивает представление о половой идентичности, о том, что значит быть мужчиной или женщиной, затем, определяет себя как мальчика или девочку и после этого старается сообразовать свое поведение с тем, что кажется ему соответствующим такому определению.
На основании анализа данных теорий можно выделить следующие факторы осознания дошкольниками своей половой принадлежности.
Стимулирующий фактор.
Это положительные или отрицательные подкрепления из внешней среды. Данный фактор подробно рассматривается в теории социального научения. Усвоение типичного для данного пола поведения, по мнению представителей данной теории, объясняется теми же главными принципами научения, что и другие аспекты поведения человека: дифференциацией, обобщением, научением посредством наблюдения, вознаграждением, наказанием, прямым и косвенным обусловливанием. В теории социального научения типичное для пола поведение определяется как поведение, которое вознаграждается по-разному в зависимости от соответствия полу. Социализация ребенка, как считают сторонники теории социального научения, не является следствием прямой тренировки, в процессе которой взрослые стараются формировать поведение ребенка посредством поощрений и осуждений. Личность ребенка сначала формируется благодаря активному подражанию установкам и поведению родителей. Такая форма научения является непрерывной. Дети в своих играх часто воображают себя в роли родителей, перенимая манеру их поведения и установки.
Полоролевые стереотипы. Представители теории когнитивного развития считают, что полоролевые стереотипы оказывают большое влияние на процесс усвоения гендерной роли. Под гендерными стереотипами понимаются стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, соответствующие понятиям «мужское» и «женское» (стереотипы маскулинности-фемининности, стереотипы, касающиеся закрепления семейных и профессиональных ролей в соответствии с полом и стереотипы, связанные с различиями в содержании труда).
Полоролевые стереотипы функционируют как схемы, посредством которых организуется и структурируется соответствующая информация. Благодаря способности детей группировать и перерабатывать информацию, и осуществляется половая типизация. Таким образом, половая стереотипизация рассматривается как позитивный процесс, способствующий обретению половой идентичности.
Социальные институты. При анализе основных социализирующих факторов полоролевого развития детей надо, прежде всего, учитывать влияние родителей, так как семья является для ребёнка первым социальным миром. В процессе социализации родители ориентируют мальчиков, в отличие от девочек, на стиль жизни и деятельности, способствующий большей личностной самореализации. Также нельзя забывать о роли и такого важного фактора в процессе половой социализации ребёнка как группа сверстников. Общество сверстников как своего, так и противоположного пола является универсальным фактором гендерной социализации. В среде сверстников ребенок испытывает себя в качестве представителя пола, «обкатывает» полученные в семье полоролевые стереотипы и корректирует их в самостоятельном, не регламентируемом взрослыми общении.
Когнитивные структуры сознания. Согласно когнитивно-генетической теории представление ребёнка о половых ролях не является пассивным продуктом социального упражнения, а возникает в результате активного структурирования ребёнком собственного опыта. В качестве мотивационного компонента процесса полового самоопределения ребёнка выделяется потребность сохранить устойчивый и позитивный Я — образ и адаптироваться к окружающей действительности. Основы половых установок непосредственно формируются не биологическими инстинктами и не произвольными нормами культуры, но организацией познавательной сферы ребенка в соответствии с его половой ролью. Представления ребенка о половых ролях не являются пассивными продуктами социального упражнения. Они возникают в результате активного отражения в сознании ребенка его собственного опыта.
С точки зрения когнитивной теории первым этапом в процессе усвоения половой роли является самоопределение ребенка в роли мальчика или девочки. После возникновения когнитивного самоопределения, или первичной половой идентичности, ребенок оценивает позитивно те вещи, действия и формы поведения, которые связаны с ролью девочки или мальчика. В результате этого типичное для данного пола поведение вызывает в нем положительные чувства; так происходит самоутверждение .
Подражание. По мнению представителей теории идентификации, основным психологическим механизмом усвоения половой роли является процесс идентификации ребенка с родителями. Весь процесс развития личности, в котором основное внимание уделялось формированию поведения и представлений, обусловленных полом, связывался с сексуальной сферой. Для объяснения процесса идентификации использовались понятия «эдипов комплекс» (у мальчиков) и «комплекс Электры» (у девочек).
Это комплексы представлений и чувств, заключающихся в половом влечении ребенка к родителю противоположного пола и стремлении физически устранить родителя одного с ребенком пола. По мнению психоаналитиков, опыт, который приобретают мальчики и девочки в семье, определяется их разными врожденными биологическими потребностями. Именно под влиянием этого опыта у детей очень рано формируются черты, типичные для того или иного пола; появившись в дошкольном возрасте, эти черты закрепляются по мере взросления. Поэтому социализация как процесс не является главным фактором формирования психологического пола.
ВЫВОДЫ
Среди макросоциальных факторов, обусловливающих гендерные различия, выделяют половое разделение труда, образование, СМИ, политика, религия, культура общества в целом. Следствием половой стратификации является своеобразная гендерная идеология, которая складывается в каждой культуре и выражается в представлениях о качествах, желательных для мужчин и женщин соответственно и формирует гендерные различия.
На основе трех основных психологических теорий, таких как: теория социального научения, психоаналитическая и когнитивно-генетическая, можно выделить следующие факторы формирования гендерных различий. Стимулирующий — это положительные или отрицательные подкрепления из внешней среды. Усвоение типичного для данного пола поведения объясняется теми же главными принципами научения, что и другие аспекты поведения человека: дифференциацией, обобщением, научением посредством наблюдения, вознаграждением, наказанием, прямым и косвенным обусловливанием. Полоролевые стереотипы — это стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, соответствующие понятиям «мужское» и «женское». Социальные институты — это отношение родителей к ребёнку, характера родительских установок и привязанности как матери к ребёнку, так и ребёнка к матери, а также от воспитание его в дошкольном образовательном учреждении. Когнитивные структуры сознания — в качестве мотивационного компонента процесса полового самоопределения ребёнка выделяется потребность сохранить устойчивый и позитивный Я — образ и адаптироваться к окружающей действительности. Подражание — это процесс идентификации ребенка с родителями.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Данная курсовая работа посвящена изучению гендерной психологии. Исследование проведено на теоретическом уровне.
Первая глава посвящена анализу понятия гендера. Проанализированы условия возникновения данного термина. Отмечено, что многомерное, развивающееся, по-разному толкуемое многочисленными исследователями понятие «гендер» стало в последней трети ХХ столетия центральной категорией междисциплинарной научной области знания под названием «гендерные исследования». Сделан вывод о том, что понятие гендер обозначает, в сущности, и сложный социокультурный процесс формирования (конструирования) обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках, и сам результат — социальный конструкт гендера. Важными элементами создания гендерных различий являются противопоставление «мужского» и «женского» и подчинение женского начала мужскому началу. Введение гендера в научный оборот было продиктовано идеологическими, политическими мотивами — взорвать устоявшееся представление о неизменности мужественности и женственности, основанном на идее биологического детерминизма.
Изучены исследования гендера зарубежных и отечественных ученых. Описаны три основных теории гендера: теория социального конструирования гендера., понимание гендера как стратификационной категории, связанной с другими стратификационными категориями и интерпретация гендера как культурной метафоры. Сделан вывод о том, что самые последние тенденции изучения проблем половой дифференциации связаны с развитием социально-конструктивистского подхода, в рамках которого акцент сделан не на измерении и описании гендерных различий, а на анализе процесса их конструирования.
Изучены факторы, обусловливающие гендерные различия: макросоциальные, связанные с характеристиками общества в целом, и микросоциальные, связанные с ближайшим социальным окружением
Среди макросоциальных факторов, обусловливающих гендерные различия, описаны половое разделение труда, образование, СМИ, политика, религия, культура общества в целом. Сделан вывод о том, что следствием половой стратификации является своеобразная гендерная идеология, которая складывается в каждой культуре и выражается в представлениях о качествах, желательных для мужчин и женщин соответственно и формирует гендерные различия.
Изучены три альтернативные теории в рамках исследований влияния ближайшего окружения на формирование гендерных различий: теория социального научения, психоаналитическая и когнитивно-генетическая. Описаны факторы формирования гендерных различий: стимулирующий — это положительные или отрицательные подкрепления из внешней среды; полоролевые стереотипы — это стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, соответствующие понятиям «мужское» и «женское»; социальные институты — это отношение родителей к ребёнку, характера родительских установок и привязанности как матери к ребёнку, так и ребёнка к матери, а также от воспитание его в образовательном учреждении; когнитивные структуры сознания и подражание как процесс идентификации ребенка с родителями.
Таким образом, цели исследования достигнуты, задачи решены в полном объеме. На основе теоретического анализа подтверждена гипотеза исследования о том, что гендер как социальный пол, обусловливающий особенности личностного и группового поведения и задающий правовую и статусно-социальную позицию индивида в обществе, формируется под влиянием совокупности макросоциальных и микросоциальных факторов.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Абубикирова Н.И. Что такое «гендер»?//Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 84−87.
Айвазова С.А. Гендерное равенство в контексте прав человека. — М.: Изд-во «Эслан», 2001. С.11−18.
Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.
Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. СПб., 2001.
Антология гендерной теории / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмановой. Минск, 2000.
Антология гендерных исследований. Сб. пер. / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмановой. Минск: Пропилеи, 2000.- с. 47.
Аркин Е. А. Об изучении детского коллектива. М., 1927.
Астафьев П. Е. Понятие психического ритма как научное основание психологии полов. М., 1899.
Багрунов В. П. Половые различия в видовой и индивидуальной изменчивости психики человека. Л., 1981.
Батлер Дж. Феминизм под любым другим именем. Интервью с Рози Брайдотти // Гендерные исследования. № 2, 1999. С. 53−55.
Бендас Т. В. Гендерная психология лидерства. Оренбург, 2000.
Бендас Т. В. Гендерная психология: СПб.: Питер, 2006. — с.59.
Бендас Т. В. Гендерные исследования лидерства // Вопросы психологии. 2000. № 1. С. 87−95.
Блонский П. П. Очерки детской сексуальности // Избранные педагогические и психологические сочинения. М., 1976. Т. 1. С. 202−276.
Блохина Н.А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления [Электронный ресурс]
// www.gender-cent.ryazan.ru/blohina.htm
Бромлей Ю. В., Подольный Р. Г. Создано человечеством. М., 1984. — с.37.
Введение в гендерные исследования / Под ред. И.В.Костиковой. — М.: Низд-во МГУ, 2000. С. 5.
Введение в гендерные исследования / /Под ред. И.А.Жеребкиной — Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. -708с.
Вейнингер О. Пол и характер. Мужчина и женщина в мире страстей и эротики. Пер. с нем. — М.: Форум XIX-XX-XXI, 1991. С. 5.
Воронина О.А. Основы гендерной теории и методологии // Теория и методология гендерных исследований. М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 101−105.
Воронина О.А. Универсализм и релятивизм культуры в конструировании гендерной системы // Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций. / Под общ. Ред. Ворониной О.А. — М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 17−28.
Всемирная энциклопедия: Философия ХХ век / Главн. научн. ред. и сост. А.А.Грицанов. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2002. С. 166−167.
Выготский Л.С. Вопросы детской психологии. — СПб., 1997.
Г. А.Брандт. Природа женщины как проблема. (Концепции феминизма) // Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 94.
Гейманс Г. Психология женщины. СПб., 1991. — с.48.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: «Индрик», 1993. — 328с.
Каган В. Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты гендерных установок у детей 3−7 лет // Вопросы психологии. 2000. № 2. С. 65−69.
Клецина И. С. Гендерная социализация. СПб., 1998. — с.21−25.
Клецина И. С. От психологии пола к гендерным исследованиям в психологии // Вопросы психологии. 2003. С. 61−78.
Клецина И. С. Развитие гендерных исследований в психологии на Западе // Иной взгляд: Международный альманах гендерных исследований. 2001. Март. С. 18−21.
Коломинский Я. Л., Мелсас М. Х. Ролевая дифференциация пола у дошкольников // Вопросы психологии. 1985., № 3. — с.67−75.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988. — с. 57.
Кон И. С. Ребенок и общество: Учебное пособие. М., 2003. — с.235 -236.
Кон И.С. Обсуждение темы «Проблемы и перспективы развития гендерных исследований в бывшем СССР"//Гендерные исследования. № 5. 2000. с.27−33.
Косякова О.О. Становление полоролевых представлений в дошкольном возрасте / Традиции и новации в профессиональной подготовке и деятельности педагога: Сборник научных трудов. Тверь, ТвГУ, 2010.С.161−162.
Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.-с.93.
Либин А.В. Дифференциальная психология: на пересечении европейских, российских и американских традиций. М., 1999.
Лопухова О. Г. Влияние этнокультурных традиций на становление психологического пола личности // Вопросы психологии. 2001. № 5. С. 73−79.
Маслова В.А. Лингвокультурология. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 208 с.
Мид М. Культура и мир детства: Избранные произведения. М., 1988.
Миллет К. Теория сексуальной политики // Хрестоматия по курсу Основы гендерных исследований. М.: МЦГИ / МВШСЭН, 2000. С.33−47.
Общество в гендерной перспективе / Под ред. Е. Г. Луковицкой. Новгород Великий, 2002.
Попова Л. Психологические исследования и гендерный подход // Женщина. Гендер. Культура. М., 1999. С.119−130.
Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992. С. 15.
Семенова Л. Э. Гендерный анализ стратегии и тактики притязаний у детей старшего дошкольного возраста // Вопросы психологии. 2002. № 6. С. 23−31.
Словарь гендерных терминов / Под ред. А.А.Денисовой /. Региональная общественная организация Восток — Запад: Женские Инновационные Проекты". М.: Информация — XXI век, 2002. С. 9.
Современная западная философия. Словарь. — 2-ое изд., переработанное и дополненное. — М: ТОН — Остожье, — 1998. С. 318.
Сокаюва Е. Т., Бурлакова Н. С, Лэонтиу Ф. Связь феномена диффузной гендерной идентичности с когнитивным стилем личности // Вопросы психологии. 2002. № 3. С. 41−51.
Чугунова Э. С. Опыт построения модели личности членов инженерного коллектива // Социальная психология: История, теория, эмпирические исследования. Л., 1979. С. 252−260.
Эльконин Д.Б. Детская психология. — М., 1999.
Ярская-Смирнова Е.С. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе // Введение в гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. — С. 40.
Блохина Н.А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления [Электронный ресурс]
// www.gender-cent.ryazan.ru/blohina.htm
Общество в гендерной перспективе / Под ред. Е. Г. Луковицкой. Новгород Великий, 2002.
Абубикирова Н.И. Что такое «гендер»?//Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 84−87.
Айвазова С.А. Гендерное равенство в контексте прав человека. — М.: Изд-во «Эслан», 2001. С.11−18.
Миллет К. Теория сексуальной политики // Хрестоматия по курсу Основы гендерных исследований. М.: МЦГИ / МВШСЭН, 2000. С.33−47.
Словарь гендерных терминов / Под ред. А.А.Денисовой /. Региональная общественная организация Восток — Запад: Женские Инновационные Проекты". М.: Информация — XXI век, 2002. С. 9.
Г. А.Брандт. Природа женщины как проблема. (Концепции феминизма) // Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 94.
Воронина О.А. Универсализм и релятивизм культуры в конструировании гендерной системы // Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций. / Под общ. Ред. Ворониной О.А. — М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 17−28.
Вейнингер О. Пол и характер. Мужчина и женщина в мире страстей и эротики. Пер. с нем. — М.: Форум XIX-XX-XXI, 1991. С. 5.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: «Индрик», 1993. — 328с.
Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992. С. 15.
Современная западная философия. Словарь. — 2-ое изд., переработанное и дополненное. — М: ТОН — Остожье, — 1998. С. 318.
Введение в гендерные исследования / /Под ред. И.А.Жеребкиной — Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. -708с.
Антология гендерных исследований. Сб. пер. / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмановой. Минск: Пропилеи, 2000.- с. 47.
Введение в гендерные исследования / Под ред. И.В.Костиковой. — М.: Низд-во МГУ, 2000. С. 5.
Вейнингер О. Пол и характер: Мужчина и женщина в мире страстей и эротики. М., 1991.
Гейманс Г. Психология женщины. СПб., 1991. — с.48.
Мид М. Культура и мир детства: Избранные произведения. М., 1988.
Багрунов В. П. Половые различия в видовой и индивидуальной изменчивости психики человека. Л., 1981.
Ярская-Смирнова Е.С. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе // Введение в гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. — С. 40.
Антология гендерной теории / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмано-вой. Минск, 2000.
Лопухова О. Г. Влияние этнокультурных традиций на становление психологического пола личности // Вопросы психологии. 2001. № 5. С. 73−79.
Батлер Дж. Феминизм под любым другим именем. Интервью с Рози Брайдотти // Гендерные исследования. № 2, 1999. С. 53−55.
Клецина И. С. Развитие гендерных исследований в психологии на Западе // Иной взгляд: Международный альманах гендерных исследований. 2001. Март. С. 18−21.
Астафьев П. Е. Понятие психического ритма как научное основание психологии полов. М., 1899.
Аркин Е. А. Об изучении детского коллектива. М., 1927.
Блонский П. П. Очерки детской сексуальности // Избранные педагогические и психологические сочинения. М., 1976. Т. 1. С. 202−276.
Клецина И. С. От психологии пола к гендерным исследованиям в психологии // Вопросы психологии. 2003. С. 61−78.
Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. СПб., 2001.
Багрунов В. П. Половые различия в видовой и индивидуальной изменчивости психики человека. Л., 1981.
Чугунова Э. С. Опыт построения модели личности членов инженерного коллектива // Социальная психология: История, теория, эмпирические исследования. Л., 1979. С. 252−260.
Бендас Т. В. Гендерные исследования лидерства // Вопросы психологии. 2000. № 1. С. 87−95.
Бендас Т. В. Гендерная психология лидерства. Оренбург, 2000.
Современная западная философия. Словарь. — 2-ое изд., переработанное и дополненное. — М: ТОН — Остожье, — 1998. С. 95.
О.А. Воронина. Основы гендерной теории и методологии // Теория и методология гендерных исследований. М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 101−105.
Введение в гендерные исследования / Под ред. И.В.Костиковой. — М.: Низд-во МГУ, 2000. С.5−26.
Всемирная энциклопедия: Философия ХХ век / Главн. научн. ред. и сост. А.А.Грицанов. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2002. С. 166−167.
Либин А.В. Дифференциальная психология: на пересечении европейских, российских и американских традиций. М., 1999.
Попова Л. Психологические исследования и гендерный подход // Женщина. Гендер. Культура. М., 1999. С.119−130.
Кон И.С. Обсуждение темы «Проблемы и перспективы развития гендерных исследований в бывшем СССР"//Гендерные исследования. № 5. 2000. с.27−33.
Клецина И.C. Гендерная социализация. СПб., 1998.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988. — с. 57.
Бромлей Ю. В., Подольный Р. Г. Создано человечеством. М., 1984. — с.37.
Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984. — с.28.
Лебедева Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.-с.93.
Бендас Т. В. Гендерная психология: СПб.: Питер, 2006. — с. 57.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988.- с. 59.
Бендас Т. В. Гендерная психология: СПб.: Питер, 2006. — с.59.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988.- с. 62.
Мид М. Культура и мир детства: Избранные произведения. М., 1988.
Маслова В.А. Лингвокультурология. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 208 с.
Косякова О.О. Становление полоролевых представлений в дошкольном возрасте / Традиции и новации в профессиональной подготовке и деятельности педагога: Сборник научных трудов. Тверь, ТвГУ, 2010.С.161−162.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988.- с. 62.
Эльконин Д.Б. Детская психология. — М., 1999.
Выготский Л.С. Вопросы детской психологии. — СПб., 1997.
Кон И. С. Ребенок и общество: Учебное пособие. М., 2003. — с.235 -236.
Коломинский Я. Л., Мелсас М. Х. Ролевая дифференциация пола у дошкольников // Вопросы психологии. 1985., № 3. — с.67−75.
Клецина И. С. Гендерная социализация. СПб., 1998. — с.21−25.
2
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Абубикирова Н.И. Что такое «гендер»?//Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 84−87.
2.Айвазова С.А. Гендерное равенство в контексте прав человека. — М.: Изд-во «Эслан», 2001. С.11−18.
3.Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.
4.Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. СПб., 2001.
5.Антология гендерной теории / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмановой. Минск, 2000.
6.Антология гендерных исследований. Сб. пер. / Сост. и комментарии Е. И. Гаповой и А. Р. Усмановой. Минск: Пропилеи, 2000.- с. 47.
7.Аркин Е. А. Об изучении детского коллектива. М., 1927.
8.Астафьев П. Е. Понятие психического ритма как научное основание психологии полов. М., 1899.
9.Багрунов В. П. Половые различия в видовой и индивидуальной изменчивости психики человека. Л., 1981.
10.Батлер Дж. Феминизм под любым другим именем. Интервью с Рози Брайдотти // Гендерные исследования. № 2, 1999. С. 53−55.
11.Бендас Т. В. Гендерная психология лидерства. Оренбург, 2000.
12.Бендас Т. В. Гендерная психология: СПб.: Питер, 2006. — с.59.
13.Бендас Т. В. Гендерные исследования лидерства // Вопросы психологии. 2000. № 1. С. 87−95.
14.Блонский П. П. Очерки детской сексуальности // Избранные педагогические и психологические сочинения. М., 1976. Т. 1. С. 202−276.
15.Блохина Н.А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления [Электронный ресурс]
// www.gender-cent.ryazan.ru/blohina.htm
16.Бромлей Ю. В., Подольный Р. Г. Создано человечеством. М., 1984. — с.37.
17.Введение в гендерные исследования / Под ред. И.В.Костиковой. — М.: Низд-во МГУ, 2000. С. 5.
18.Введение в гендерные исследования / /Под ред. И.А.Жеребкиной — Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. -708с.
19.Вейнингер О. Пол и характер. Мужчина и женщина в мире страстей и эротики. Пер. с нем. — М.: Форум XIX-XX-XXI, 1991. С. 5.
20.Воронина О.А. Основы гендерной теории и методологии // Теория и методология гендерных исследований. М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 101−105.
21.Воронина О.А. Универсализм и релятивизм культуры в конструировании гендерной системы // Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций. / Под общ. Ред. Ворониной О.А. — М.: МЦГИ — МВШСЭН-МФФ, 2001. С. 17−28.
22.Всемирная энциклопедия: Философия ХХ век / Главн. научн. ред. и сост. А.А.Грицанов. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2002. С. 166−167.
23.Выготский Л.С. Вопросы детской психологии. — СПб., 1997.
24.Г.А.Брандт. Природа женщины как проблема. (Концепции феминизма) // Женщина в обществе: мифы и реалии. Сборник статей. / Редактор-составитель Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век 2001. С. 94.
25.Гейманс Г. Психология женщины. СПб., 1991. — с.48.
26.Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: «Индрик», 1993. — 328с.
27.Каган В. Е. Когнитивные и эмоциональные аспекты гендерных установок у детей 3−7 лет // Вопросы психологии. 2000. № 2. С. 65−69.
28.Клецина И. С. Гендерная социализация. СПб., 1998. — с.21−25.
29.Клецина И. С. От психологии пола к гендерным исследованиям в психологии // Вопросы психологии. 2003. С. 61−78.
30.Клецина И. С. Развитие гендерных исследований в психологии на Западе // Иной взгляд: Международный альманах гендерных исследований. 2001. Март. С. 18−21.
31.Коломинский Я. Л., Мелсас М. Х. Ролевая дифференциация пола у дошкольников // Вопросы психологии. 1985., № 3. — с.67−75.
32.Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988. — с. 57.
33.Кон И. С. Ребенок и общество: Учебное пособие. М., 2003. — с.235 -236.
34.Кон И.С. Обсуждение темы «Проблемы и перспективы развития гендерных исследований в бывшем СССР"//Гендерные исследования. № 5. 2000. с.27−33.
35.Косякова О.О. Становление полоролевых представлений в дошкольном возрасте / Традиции и новации в профессиональной подготовке и деятельности педагога: Сборник научных трудов. Тверь, ТвГУ, 2010.С.161−162.
36.Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.-с.93.
37.Либин А.В. Дифференциальная психология: на пересечении европейских, российских и американских традиций. М., 1999.
38.Лопухова О. Г. Влияние этнокультурных традиций на становление психологического пола личности // Вопросы психологии. 2001. № 5. С. 73−79.
39.Маслова В.А. Лингвокультурология. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 208 с.
40.Мид М. Культура и мир детства: Избранные произведения. М., 1988.
41.Миллет К. Теория сексуальной политики // Хрестоматия по курсу Основы гендерных исследований. М.: МЦГИ / МВШСЭН, 2000. С.33−47.
42.Общество в гендерной перспективе / Под ред. Е. Г. Луковицкой. Новгород Великий, 2002.
43.Попова Л. Психологические исследования и гендерный подход // Женщина. Гендер. Культура. М., 1999. С.119−130.
44.Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992. С. 15.
45.Семенова Л. Э. Гендерный анализ стратегии и тактики притязаний у детей старшего дошкольного возраста // Вопросы психологии. 2002. № 6. С. 23−31.
46.Словарь гендерных терминов / Под ред. А.А.Денисовой /. Региональная общественная организация Восток — Запад: Женские Инновационные Проекты". М.: Информация — XXI век, 2002. С. 9.
47.Современная западная философия. Словарь. — 2-ое изд., переработанное и дополненное. — М: ТОН — Остожье, — 1998. С. 318.
48.Сокаюва Е. Т., Бурлакова Н. С, Лэонтиу Ф. Связь феномена диффузной гендерной идентичности с когнитивным стилем личности // Вопросы психологии. 2002. № 3. С. 41−51.
49.Чугунова Э. С. Опыт построения модели личности членов инженерного коллектива // Социальная психология: История, теория, эмпирические исследования. Л., 1979. С. 252−260.
50.Эльконин Д.Б. Детская психология. — М., 1999.
51.Ярская-Смирнова Е.С. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе // Введение в гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. — С. 40.
список литературы
referatbooks.ru
| скачать работу |
referat.resurs.kz
Муниципальное общеобразовательное автономное учреждение средняя общеобразовательная школа №2
Щёлковского муниципального района
Московской области
Гендерные особенности подростков
Выполнила: Арапова Екатерина Александровна
учитель английского языка
Протокол от 20.01.2016г.№3
2015-2016 учебный год
Гендер
Гендер – это социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается. Это то полоролевое поведение, которое определяет отношение с другими людьми: друзьями, коллегами, одноклассниками, родителями, случайными прохожими.
В психологии и сексологии понятие «гендер» употребляется в более широком смысле, подразумевая любые психические или поведенческие свойства.
В общественных науках и особенно в феминизме «гендер» приобрел более узкое значение, обозначая «социальный пол», то есть социально определяемые роли, идентичности и сферы деятельности мужчин и женщин, зависящие не от биологических половых различий, а от социальной организации общества.
Психологические особенности подростков.
Подростковый возраст в традиционной классификации – это период жизни человека от детства до юности от 11 -12 до 14 – 15 лет.
В этот период подросток проходит путь развития через внутренний конфликт с самим собой и с другими, через внешние срывы и восхождения обретает чувство личности.
Д.Б Эльконин называет период от 11 до 17 лет «подростковым» подразделяя его на две фазы. Ведущей деятельностью 11 – 15 летних (младшие и средние подростки) Д,Б,Эльконин считает общение в системе общественно – полезной деятельности, включающей такие ее коллективно выполняемые формы, как общественно – организационная, спортивная, художественная и трудовая. Внутри этой деятельности подростки овладевают способностью строить общение в зависимости от различных задач жизни, способностью ориентироваться в личных особенностях в качествах других людей, способностью сознательно подчиняться нормами, принятым в коллективе.
Наибольшее влияние на духовную жизнь подростка, его самочувствие и его общее состояние оказывает процесс полового созревания. Пубертатный период важен в жизни подростка и в физиологическом, и в социальном плане. Наряду с внутренними изменениями организма, происходят и внешние изменения в конституции тела, проявляются вторичные половые признаки, в связи с этим повышается интерес к самому себе, к противоположному полу. Процесс полового созревания, по утверждению специалистов сопровождается повышенной возбудимостью нервной системы, чрезмерной обидчивостью, раздражительностью, вспыльчивостью, разкостью.
Появление психических новообразований в подростковом возрасте сопряжено со сложностями его перехода из состояния детскости во взрослую жизнь. Подросток уже не ребенок и еще не взрослый. И вот это «уже» и «еще» создает массу проблем для подростка.
Отрочество благодаря потребности познать себя( идентифицироваться с собственным «я») и стремлению открыть через постоянные рефлексы свою ускользающую сущность, лишает подростка спокойной душевной жизни. Рефлексия на себя и других открывают в подростке глубины своего несовершенства и подросток уходит в состояние психологического кризиса. Меняется внутренняя позиция по отношению к школе и учению, теперь его заменяют собственно взаимоотношения со сверстниками. Именно взаимоотношения становятся основой внутреннего интереса. Подросток не игнорирует учебу, придает особое значение общению. Эрудированный подросток пользуется авторитетом у сверстников, что побуждает его приумножить свои знания. Важным стимулом к изучению является притязание на признание со стороны сверстников.
Под влиянием чувства взрослости у подростка начинают складываться и особенности общения с родителями, учителями и другими взрослыми. Подростки оказывают сопротивление по отношению к ранее выполненным требованиям со стороны взрослых, активнее отстаивать свои права на самостоятельность отождествляемы в их понимании со взрослостью. Они болезненно реагируют на реальные или кажущие ущемления из прав, пытаются ограничить претензии взрослых по отношению к себе. Особо благоприятной является ситуация, когда взрослый выступает в качестве друга. В случаях, когда взрослые относятся к подросткам как к детям, они выражают протесты в различных формах, проявляют неподчинение с целью изменить сложившееся раннее отношение.
В подростковый период впервые в развитии личности акты самосознания – самопознание, самонаблюдение, самоотношение,саморегуляция поведения становятся одной из необходимых потребностей личности. Также формируется умение оценивать себя не только через требования авторитетных взрослых, но и через собственные требования.
Межличностные отношения у подростков.
В любой первичной группе с момента ее создания начинает формироваться сложная система межличностных отношений двойного плана: формальных ( официальных) и неофициальных.
Формальные отношения- отношения ответственной зависимости, в которые мы вступаем в процессе выполнения своих прямых служебных и общественных функций. Положение личности в системе общественных отношений рассматривается обычно в контексте таких понятий, как социальный статус, социальная роль, социальные ожидания, престиж.
Формальные отношения являются той основой, на которой возникают и строятся неформальные отношения. Неформальные отношения - это система симпатий и антипатий, притяжений и отталкиваний, любви и неприязни, которые испытывают друг к другу члены групп, реализуя свои социальные роли. Положение личности в системе неформальных отношений обычно рассматриваются в контексте таких понятий, как психологический статус, лидер, предпочитаемый, аутсайдер, отвергаемый.
Однако необходимо учитывать также внутреннюю установку человека – личное, субъективное восприятие человеком своего собственного статуса, то, как человек оценивает свое положение, уважение к себе со сторон других членов коллектива, свой авторитет и степень влияния на них.
По наблюдениям психолога В.С.Мухиной, высокий статус, например, может быть достигнут с помощью хороших знаний, при этом для подростка оценки продолжают иметь большую значимость: высокая оценка дает возможность подтвердить свои способности. Л.И,Божович было установлено, что существуют такие качества личности, которые в любом возрасте повышают его положение в системе личных взаимоотношений, а именно: привлекательная внешность, дружелюбие, уверенность в себе, опора на собственное мнение, инициативность, уважительное отношение к другим и т.д.
По данным В.Г.Хроменко, среди черт личности подростка, выступающего как объект симпатии, выделяются в первую очередь эмоциональные качества 63%, во вторую волевые качества – 23%, в третью – интеллектуальные 14%.
Исследуя межличностные отношения школьников в учебных группах, Я.Л.Коломинский делает интересный вывод: для того, чтобы попасть в число популярных, и даже изолированных детей, достаточно обладать одной – двумя отрицательными чертами. Неудовлетворенность в общении с одноклассниками сказывается и в поведении ребенка, влияет на успеваемость, толкает на различные, иногда антиобщественные поступки.
С процессом самосознания подростков тесно связан процесс самоутверждения. При неадекватных самооценке и самоутверждении может сложиться негативное поведение – утверждение с помощью силы, лжи, обмана, с помощью вызывающего, демонстративного поведения, драки со сверстниками, дерзкое поведение в классе перед учителем.
В самооценке и самоопределении подростка, несомненно, важную роль играют друзья, сверстники, их мнения и оценки, которые проявляются в отношении к событиям, явлениям, фактам и в общении. Потребность в общении является одной из ведущих, определяющих в подростковом возрасте. Только в общении происходит обмен информацией, мыслями, идеями, идеалами, ценностями. В общении подросток становится членом классного и общешкольного коллектива, группы сверстников, которые являются для него более авторитетными и личностно значимыми.
Психологические особенности мужского и женского пола.
Во- первых, это различия мальчиков и девочек, мужчин и женщин в их реакции на окружающую действительность, в том числе на общественные события. Различия в направленности их интересов и склонностей. Во – вторых, это этапы созревания психики, необходимые для того, чтобы человек стал способным иметь собственное потомство.
Существенны различия между мужским и женским полом в характере восприятия времени и пространства. Женский пол хуже чувствует ход времени – видимо, сказывается более высокая эмоциональность. Дело в том, что именно эмоциональное состояние человека определяет субъективное восприятие времени.
Превосходство мальчиков в пространственной памяти проявляется в том, что они лучше знают прилегающую территорию, относительное расположение тех или иных объектов, транспортные маршруты. И не случайно, именно женщины часто путают правую и левую стороны: много чаще, чем мужчины. Вообще способность различать правое и левое полностью должна сформироваться не позже 10 лет. То, что женщина хуже мужчины различает правое и левое, и в том числе на себе, является забавным контрастом с тем фактом, что вообще свое тело они знают лучше, относятся к нему с большим вниманием, критичнее к своей внешности. Видимо, себя они воспринимают в связи преимущественно со своими переживаниями, тогда как мужчины – в сопоставлении с внешними объектами.
У девочек уже с первых месяцев жизни наблюдается более высокая чувствительность к слуховым стимулам. Не случайно они начинают говорить на несколько месяцев раньше мальчиков, что немало, поскольку это приходится на возраст полтора- два года.
С проявляющимися с раннего возраста различиями в зрительном и слуховом восприятии связаны и предпочтительные реакции взрослых мужчин и женщин на достоинства другого пола. Не зря когда-то было сказано: «мужчина любит глазами, а женщина ушами». Важнейшим параметром полового подбора для мужчины являются внешние качества женщины: лицо, фигура. Тогда как для женщины здесь не менее важны умственные способности и то, что и как мужчина говорит.
Умственные способности мужчин и женщин равноценны, но не одинаковы. И проявляются они по-разному: вследствие различными направленностями интересов. Как правило,у женщин больше точности в работе, аккуратности, исполнительности. Зато у мужчин больше выражена способность к общему взгляду на предмет: не как таковой, а в связи и во взаимодействии с другими предметами.
Повышенный интерес к людям и их взаимоотношениям порождает такую особенность поведения, как сплетничество. Уже к подростковому возрасту ясно, что сплетничество – это черта преимущественно женского пола. Решающее значение, по видимому, имеет тот факт, что мужчин больше интересуют отдаленные предметы и явления. Пищей же сплетен является в основном повседневная жизнь и бытовые дела.
Как отмечал один немецкий ученый, «хорошо воспитанных девочек мы встречаем гораздо чаще, чем хорошо воспитанных мальчиков». Примерность есть специфически женская добродетель». Конформность, «примерность» девочек в сравнении с проказами мальчиков часто лежит в основе того, что при конфликтах между ними педагоги чаще становятся на сторону девочек. Объясняется это незнанием специфики их поведения. Естественно, больше шума создают мальчики. Они менее склонны придерживаться установленных рамок и границ, чаще их переступают, причем, и это важно, не из осознанного стремления что-то нарушить или из неуважения к старшим, а из свойственной представителям мужского пола склонности к активной, преобразующей деятельности. В условиях строгой регламентации эти их особенности могут приводить к нарушениям норм поведения.
«Примерность» девочек, столь часто радующая неопытного педагога и столь милая сердцу любителей тишины в детском коллективе, может ввести в заблуждение. Следует исходить из того,что в целом нравственный уровень мальчиков и девочек одинаков. И нет никаких оснований в этом плане ставить один пол выше другого,
Различия между мальчиками и девочками проявляются и в том, что девочки склонны чаще аппелировать к старшим. Женский пол вообще склонен верить авторитетам и опираться на авторитет в затруднительных ситуациях. Но к правоте или неправоте это не имеет никакого отношения.
Девочки более исполнительны. Часто им достаточно внушить, что «так надо». Мальчики же должны «технологически» убедиться в необходимости тех или иных действий. В школах, где общественная работа проводится творчески, соотношение участвующих в ней мальчиков и девочек примерно равное. Но чем она формальнее, тем значительнее численное преобладание девочек на «руководящих» должностях. И тем пассивнее мальчики.
Круг интересов мальчиков шире, чем девочек. В соответствии с этим в их словарном запасе больше слов, обозначающих отдаленные предметы и общие понятия. В речи мальчиков преобладают также слова, передающие действия ( глаголы, междометия), тогда как девочки склонны к предметно – оценочной речи( имена существительные и прилагательные, отрицания и утверждения).
В свободное время виды деятельности у мальчиков более разнообразны, но менее организованны. За пределами дома в непривычной обстановке девочки быстрее теряются, с трудом находят себе занятие. Отправляясь куда – либо, они имеют определенную цель, тогда как мальчики находят себе занятие по ходу, легче ориентируясь в незнакомой обстановке и воспринимая ее положительно. В отличие от настороженного отношения девочек.
Девочки более самолюбивы и обидчивы, более чувствительны к критике. У них чаще наблюдается повышенный интерес к своей внешности, и они более чувствительны к оценке ее другими людьми. В связи с этим в подростковом возрасте у них чаще наблюдаются ложные идеи о своей физической надостаточности.
Следует отметить еще одну важную черту женской психологии, имеющую прямое отношение к вопросу об умственных способностях. Женщина может быть умнее и способнее многих мужчин и прекрасно осознавать, но ей бы хотелось, чтобы конкретный ее избранник был все же по этим качествам выше ее, хотя бы немного. Во всяком случае, большинство женщин ничего против этого не имеет. В отличие от мужчин. И если какая- то жена умнее своего мужа, то ей скорее приходится быть умнее, чем она специально этого бы хотела. Мы не говорим здесь о случаях, когда женщина специально стремится найти выгодного дурака, чтобы его эксплуатировать.
Наконец еще одна особенность женского мышления, связанная с различиями в объеме и характере осознаваемого и неосознаваемого( интуитивного) в психике. Есть такое мнение: « у женщины многое происходит в мышлении подсознательно и как бы в готовом виде выходит на поверхность вывод, а когда ее спрашивают почему, она может привести случайный мотив, и не лучший». Это так. И причина в том, что у мужчины больше мыслительных процессов происходит непосредственно в сфере сознания. И поэтому он четче прослеживает сам ход мысли, а его мышление логично и критично. Но это не значит, что данный путь всегда лучший. Иногда – наоборот. Отсюда и разговоры о специфической женской интуиции – способности «увидеть» то, что не дается мужскому уму. Дело в том, что при подсознательном мышлении более полно используются ресурсы психики, и вывод может оказаться более обоснованным. Тем более что при этом в процесс мышления вовлекаются и образы – впечатления. В сфере же сознания помещается меньше психологической информации. И поэтому в некоторых осознанно осуществляемых случаях вывод лишен должного основания, хотя внешне – более логичен, а сам процесс мышления – более критичен.
Личностный опросник К.Томаса
Американский социолог К.Томас разработал методику, позволяющую определить типичные способы реагирования личности на конфликтные ситуации. На ее основе можно выявить степень склонности к соперничеству и сотрудничеству, готовность к компромиссам, избежанию конфликтов или стремлению их обострить. Можно также оценивать степень социально – психологической адаптации каждого члена коллектива к совместной деятельности. Мы можем направить самовоспитание школьников на выработку недостаточно развитых у них личностных качеств.
Данные исследования по методике К.Томаса
Принимали участие 26 учащихся 6 класса
Способы регулирования конфликтовМальчики
Девочки
Общие показатели
Соперничество
16%
22%
38%
Сотрудничество
2%
4%
6%
Компромисс
20%
20%
40%
Избегание
4%
2%
6%
Приспособление
2%
8%
10%
Таким образом, мужской и женский пол имеют ряд специфических особенностей и различий, которые полезно учитывать в практике воспитания, в ходе совместной деятельности , при анализе общественных событий. При этом полезно помнить, что мужчины и женщины, мальчики и девочки в целом равнозначны и равноценны, по –разному дополняя друг друга в той или иной жизненной ситуации.
infourok.ru
Гендерная психология
Данная книга посвящена исследованиям психологии пола (гендера). Психолог, социолог, педагог, специалист по общественным наукам найдут в этой книге уникальный исследовательский материал об источниках гендерной социализации, о формировании гендерных норм, социальных и гендерных ролей, познакомится с такими понятиями, как нормативное и информационное давление, агрессия, конформность, гендерные стереотипы, норма успешности, норма антиженственности и др.
Читатель, интересующийся современной научной психологией, получит ответы на такие вопросы: «Почему должно измениться распределение семейных обязанностей?», «Кто и в чем способней: женщины или мужчины?», «Каковы ограничения, накладываемые традиционными ролями женщины и мужчины?», «Почему женщине платят, как правило, меньше?» и т.д.
Содержание
Об авторе
Предисловие к русскому изданию
Предисловие редактора
Предисловие
Введение
Социальная психология гендера
Проблемы однообразия
Критические размышления о гендере
Пол versus гендер
Как устроена эта книга
^ Глава 1. Гендерные различия и социализация
Социальные нормы и гендерные различия
Роль нормативного давления
Гомосексуальность как нарушение гендерных норм
Роль информационного давления
Конформность — экономия мысли
Подчинение гендерным нормам: уступчивость, одобрение или идентификация?
Дифференциальная социализация
Дифференциальное усиление и дифференциальное подражание
Внесемейные источники гендерно-ролевой социализации
Детская литература
Телевидение
Фэйсизм
Язык
Игрушки
Андрогиния
Польза
Поло-ролевой опросник Сандры Бем
Споры по поводу опросника Сандры Бем и концепции андрогинии
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 2. Исследования гендерных различий
Метаанализ
Гендерные различия в математических способностях
Находки исследователей
Почему в высшем учебном заведении успеваемость мужчин и женщин начинает различаться
Эмпатия и экспрессивность
Эмпатия
Теория социальных ролей
Эмоциональность
Исследования некоторых других гендерных различий
Агрессия
Конформность и подверженность влиянию
Альтруизм
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 3. Ограничения, накладываемые традиционной женской ролью
Хранительница домашнего очага
Работающая женщина
Домашний труд и работающая женщина
Различия в оплате труда мужчин и женщин
Объяснения различий в оплате труда
Теория справедливости и реакция женщин на неравенство в оплате труда
Низкий статус женщин в организациях и отсутствие у них власти
Влияние женщин в организациях: «стеклянный потолок»
Объяснения явления «стеклянного потолка»
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 4. Ограничения, накладываемые традиционной мужской ролью
Почему необходимо изучать мужскую роль
Мужская гендерная роль и входящие в нее нормы
Норма успешности/статуса
Норма твердости
Норма физической твердости
Норма умственной твердости
Норма эмоциональной твердости
Норма антиженственности
Напряжение, стресс и конфликт мужской гендерной роли
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 5. Гендер как социальная категория
Социальное познание
Социальное познание гендера
Гендерные стереотипы как схемы, управляющие процессом обработки информации
Происхождение гендерных схем
Запоминаемость информации, соответствующей гендерной схеме
Как гендерные схемы способствуют появлению иллюзорной корреляции
Гендерные стереотипы и самореализующиеся пророчества
Гендерная категоризация: пристрастное отношение к своей и чужим группам
Источники пристрастного отношения к своей гендерной группе
Нормальные процессы категоризации
Гендерная сегрегация
Потребность в самоуважении
Теория социальной идентичности
Парадокс социальной идентичности
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 6. Гендер в разных культурах
Панкультурные гендерные сходства
Разделение труда, обусловленное полом
Гендерное стереотипизирование
Дифференциальная гендерная социализация
Более низкий статус и меньшая власть женщин
Кросс-культурные гендерно-ролевые идеологии
Заключительные замечания
Резюме
^ Глава 7. Изменение гендерных ролей
Изменение установок
Изменения на производстве
Повышение совместимости работы и семьи
Производственная политика поддержки семьи
Увеличение гендерного многообразия в организациях
Перемены в доме
Почему должно измениться распределение домашних обязанностей
Домашние обязанности как случай несоответствия между установками и поведением
Справедливость и дифференциация домашних обязанностей
Изменение поведения родителей и педагогов
Изменение ложных представлений о гендере
Ложные представления о гендере
Ложное представление 1: гендерные различия огромны
Ложное представление 2: гендерные различия вызваны фундаментальными биологическими различиями между полами
Ложное представление 3: биологические гендерные различия обусловливают лучшую приспособляемость мужчин и женщин к различным социальным ролям
Ложное положение 4: гендеры разделены, но равны между собой
Ложное представление 5: традиционные гендерные роли служат цели наиболее полного удовлетворения потребностей общества
Как можно изменить эти ложные представления?
Заключительные замечания
Резюме
Библиография
^ Об авторе
Шон Меган Бурн (Shawn Meghan Burn) — адъюнкт-профессор психологии Калифорнийского политехнического института, где она преподает социальную психологию, психологию окружающей среды, исследовательскую методологию и групповую динамику. В 1988 году в Клермонской школе последипломного образования ей была присвоена докторская степень в области социальной психологии. Она является специалистом в сфере прикладной социальной психологии, занимаясь вопросами социально-психологических принципов разрешения социальных проблем, частных проблем окружающей среды, межгрупповых конфликтов. В настоящее время ее исследовательская работа посвящена факторам, способствующим сохранению традиционных гендерных норм, а также динамике социальной идентификации в борьбе за равноправие и той отрицательной реакции, которую эта борьба нередко вызывает в обществе.
^ Предисловие к русскому изданию
Эта книга (Social Psychology of Gender) затрагивает весьма актуальные вопросы, касающиеся гендерной социализации. Дело в том, что, как свидетельствуют исследования в различных научных областях и направлениях, понимание жизни человеческого общества невозможно без признания существования стереотипов мужественности и женственности, отражающих различия в предназначении и психике мужчин и женщин. В психологии при изучении проблем развития и становления личности фактор полового диморфизма, по мнению Б.Г. Ананьева, следует относить к постоянным характеристикам онтогенетической эволюции человека. Гендерный подход в социальной психологии делает акцент на изучении именно социальных (а не биологических) аспектов пола и ролевой дифференциации по половому признаку, имеющей место в различных социокультурных общественных системах.
В настоящее время гендерные исследования достаточно широко проводятся во всем мире, в том числе (с 1990-х гг) и в России. В определенном смысле внимание к вопросам гендерной социализации является порождением интенсивно распространяющихся во всем мире феминистских идей. Результаты исследований в области гендерной социализации с очевидностью приводят к выводу, что особенности мужской и женской поло-ролевой идентификации специфически отражаются на положении человека в обществе, его личной и профессиональной судьбе. В этом смысле они очень важны в отражении процессов, происходящих в современном мире, основным направлением развития которого является все большая гуманизация и повышение актуальности духовного становления личности.
Книга Шон Бурн посвящена рассмотрению гендера с позиций социальной психологии и представляет несомненный интерес именно в силу актуальности рассматриваемых вопросов, тем более, что в нашей стране изучение данной проблемы еще только начинается.
Книга интересна тем, что содержит значительное количество фактических данных, полученных в результате исследований, проведенных в США.
Некоторые выводы автора спорны, но, несмотря на это, российским специалистам эта работа безусловно будет полезной для сравнительного и более широкого анализа гендерных особенностей в связи с культуральными и общественными различиями.
Хочется верить, что наука и практика нашей жизни, благодаря взаимному обмену подобным опытом, значительно обогатится и будет служить интеграции наших усилий по совершенствованию мира, в котором мы живем, и достижению процветания и благополучия.
Книга может быть интересна не только специалистам, но и всем тем, кто заинтересован в улучшении качества своей собственной и общественной жизни.
Книга написана доступным языком, а потому может служить популярным пособием для широкого круга читателей, интересующихся проблемами гендерной психологии.
^ Е.П. Кораблина,
зав. кафедрой психологической помощи психолого-педагогического факультета
РГПУ им. А.И. Герцена
Предисловие редактора
Очень часто человек создает себе образы других людей, основываясь не на том, что они в действительности из себя представляют и что делают, а на предположениях о том, какими эти люди должны быть и что должны делать, или на собственных пожеланиях видеть этого человека таким, каким его хочется увидеть. В последнее время в социальной психологии значительно возрос интерес к опасностям такого рода стереотипизации. Общество осознало, что подобный социальный стереотип крайне условен и выявляет свою ущербность. Поэтому игнорировать существование феномена гендерных различий по меньшей мере нелогично, а проведение исследований по данной проблеме следует считать оправданным и крайне необходимым.
Некоторые из моих студентов разрабатывают инструментарий по созданию целостного многостороннего образа личности в противовес широко распространенным методикам, которые пытаются видеть в человеке лишь отдельные индивидуальные черты и особенности.
Но действительно ли мы способны освободиться от общепринятых правил, культурных программ, привитых нам той общественной средой, в которой мы живем? И в частности, насколько мы свободны или зависимы от того, женщина мы или мужчина, а значит — от психологии гендера, от тех социально-психологических особенностей своего пола, которые в нем доминируют?
Как один из возможных ответов я предложу вам результаты проведенного мной недавно эксперимента.
В нем принимали участие студенты, изучающие психологию, отличающиеся достаточно высоким интеллектом и уравновешенностью в суждениях.
Эксперимент состоял в следующем. Испытуемых попросили представить себя родителями ребенка, которого они «держат» на руках. Половине студентов было предложено выбрать ребенку имя из списка, содержащего три женских имени, а другой половине — выбрать имя из трех мужских. (Студенты в каждой группе находились в неведении относительно того, какой выбор был предложен их товарищам из другой группы.) Неожиданно в аудитории, где находились испытуемые, появился бородатый незнакомец с очень яркой и красивой музыкальной коробочкой, содержащей внутри забавного клоуна, который внезапно оттуда выпрыгивал. Ребенок на руках у студентов внимательно «наблюдал», как дядя заводит игрушку, и «слушал» ее успокаивающую мелодию. Но вот наступил момент, когда музыка резко прекратилась и клоун выпрыгнул из коробки.
После случившегося каждому «родителю» был задан следующий вопрос: «Какова была реакция вашего ребенка на происходящее?»
Из предложенного им списка вариантов ответов большинство выбрали «потрясен(а)», независимо от пола их ребенка. Но самое интересное произошло, когда эти «студенты-родители» указали последующую реакцию своего малыша. На порядок большее число девушек по сравнению с юношами отметили реакцию своего ребенка как «страх», тогда как больше юношей, чем девушек, увидели в глазах своего малыша «любопытство»!
В чем психологический и поведенческий смысл этих различных эмоциональных реакций? Страх ведет к страданию, отрицанию, прикреплению к безопасным объектам, бегству, отказу от конфронтации. А любопытство? Оно проявляет себя в возбуждении, стремлении к чему-то новому и неизведанному и сопровождается зачастую невольным движением вперед.
Так как фактически реакция, и та и другая, была придумана, можно сделать вывод, что некоторые личностные представления испытуемых, которыми они руководствовались в ходе эксперимента, классифицируются на основе их половых (гендерных) различий, что, в свою очередь, непременно влияет на всю их жизнь в целом. Таким образом, новоявленные «родители», по-разному определив эмоциональные реакции своих «детей», доказали тем самым, что разделяют фундаментальные предрассудки того самого гендерного стереотипизирования, о котором шла речь чуть выше и которое до сих пор еще составляет сущность пола, будь он женским или же мужским.
Подобные веками складывающиеся стереотипы подкрепляются литературными произведениями из жанра «Помоги себе сам». Чего стоит в этом смысле недавний бестселлер «Мужчины с Марса, женщины с Венеры», завоевавший популярность у десятков миллионов читателей (именно миллионами измеряется его тираж) и провозглашающий, что мужчины и женщины — это существа с разных планет, говорящие на разных языках! И все, что нам надо сделать, чтобы жить в мире и согласии, это осознать и принять данный «факт» и освоить предлагаемую книгой систему взаимоотношений!
Телевидение также нещадно эксплуатирует тему различий мужчин и женщин, производя множество телешоу на эту тему.
Авторы такого рода программ предпочитают сознательно не замечать огромного количества подтвержденных научными исследованиями фактов, говорящих нам о том, что у мужчин и женщин все-таки больше сходств, чем отличий. Видимо, общество и средства массовой информации заинтересованы в том, чтобы увековечить миф о существовании в мире созданий, непохожих внешне и имеющих сущностные различия. Так возникают и поддерживаются все новые и новые аргументы для политических, экономических, религиозных и социальных делений, в которых мужчина выступает в роли властелина и покровителя, а женщина вынуждена занимать позицию терпеливой мученицы.
Необходимо систематическое, объективное исследование, которое прояснило бы эту проблему. Шон Бурн написала именно такую книгу, которая существенно обогатила понимание роли и значения социально-психологических различий мужчины и женщины. Книга написана предельно доступным, увлекательным языком. Основываясь в своих исследованиях на неоспоримых фактах, автор книги с большим профессионализмом концентрирует внимание читателя на силе социальных норм и культурных традиций, оказывающих свое непрестанное давление на сознание человека и формирующих его взгляды, мнения, поведение, а порой и стиль жизни.
Шон Бурн пытается найти путь, который поможет человеку избавиться от тех ограничений, которые традиционный стереотип мышления накладывает на поведение и психологию мужчины и женщины и которые представляют собой по сути лишь условную принадлежность к тому или иному полу. Свобода от подобных предрассудков даст человеку возможность обрести душевное и физическое здоровье и способность наслаждаться всей полнотой жизни.
Наконец, позвольте мне остановиться еще на одном моменте, касающемся особенностей психологии мужчины и женщины. Общая психология долгое время игнорировала пол как базовый аспект человеческой природы, не только не исследуя его, но даже не упоминая в качестве дискуссионного вопроса. Социальная психология, в свою очередь, долгое время отказывалась признавать гендер как составляющую основу одного из самых сильных диалектических противоречий, определяющих взаимодействия людей в социуме.
Шон Бурн берет на себя сложную задачу — восполнить отсутствие серьезного социально-психологического анализа в современной науке. Ее книгу бесспорно можно отнести к ряду других выдающихся исследований по социальной психологии.
В момент написания предисловия 14 февраля 1995 года мне пришло в голову, что это День Святого Валентина, День Влюбленных.
И может быть, это действительно настоящее испытание для «Всепобеждающей Любви», ибо истинная Любовь, будь она направлена на ребенка, или же на человека противоположного пола, или же на своих родителей, не знает никаких ограничений и условностей, присущих человеческому сознанию «там», в том мире социума, который отстоит далеко от Истинного, живущего по законам Сердца и Любви. Почему бы человеку не освободиться навсегда от всяческих предрассудков и не жить, руководствуясь лишь этими добрыми и мудрыми законами?
^ Фил Зимбардо,
научный редактор
Предисловие
Изучение психологии мужчины и женщины и их отличий друг от друга имеет непосредственное отношение не только к человеку как таковому, но также ко всему обществу в целом.
Сколько должна зарабатывать женщина и сколько — мужчина? Кто должен нянчить детей, а кто — продвигаться по служебной лестнице? Как следует разделить домашние обязанности? И не является ли постановка подобных вопросов свидетельством неразрешимости данных проблем прежде всего для тех людей, которые ими обеспокоены?
Вопросы, связанные с особенностями пола человека и его психологическими различиями, в последнее время входят в число наиболее активно обсуждаемых в обществе. Ведь согласитесь, роль мужчины и женщины в общественной среде сегодня претерпевает значительные изменения. Но насколько глобальными должны быть эти перемены?
Данная проблема волнует умы многих современных социальных психологов, которые предвидят переоценку «гендерных» ценностей. Диспуты, споры, полемика разгораются среди ученых в самых разных направлениях гендерной психологии.
Насколько значимы, закономерны и оправданны различия мнений, суждений, действий «мужских» и «женских» групп на социально-психологическом уровне? Являются ли эти различия в большинстве своем следствием фундаментальной биологической разницы между мужчиной и женщиной или же они обусловлены в большей степени культурой, господствующей в обществе, определяющей его взгляды и диктующей соответственно свои законы и правила?
В этой книге я попытаюсь ответить на подобные вопросы, опираясь на детальное изучение экспериментальных данных.
Мы поговорим о существовании политических, экономических, религиозных и социальных разделений между мужчиной и женщиной, основанных на традиционной антитезе: мужчина — господин, женщина — терпеливая мученица. Кроме того, мы рассмотрим вопрос о том, какую же роль играют социальные нормы в создании и утверждении всевозможных обоснований для существования этих гендерных различий.
Авторы многочисленных популярных изданий преподносят нам свои взгляды на проблему различий психологии мужчины и женщины, однако подавляющее большинство этих книг базируется в основном только на личных впечатлениях автора и ни на чем более. Данная книга опирается на тщательный анализ многочисленных научных исследований. Более того, ее можно рассматривать как путеводитель по сложной и запутанной «местности» многочисленных гендерных экспериментов, гипотез и теорий. Эта книга вполне может стать хорошим источником тем для исследований или же послужить библиографическим справочником для профессорско-преподавательского состава вузов.
Замечу также, что данная книга, кроме того, адресована изучающим профессионально социальную психологию. В ней подробно разобраны многие вопросы современной социальной психологии, касающиеся особенностей мужского и женского полов в контексте проблематики гендера.
Несмотря на то что книга содержит довольно большое количество исследовательского материала, я старалась создать доступный для восприятия читателя текст, который бы способствовал самоанализу и развивал критическое мышление. Поэтому эту книгу, надеюсь, с удовольствием прочитает и обычный человек, просто интересующийся проблемой отличия мужской психологии от женской.
Неоценимой помощью в работе над книгой была поддержка, которую оказал мне мой сын Кейн. Кроме того, я благодарна за беседы своим друзьям Кэрол Стэнтон, Теду Огольцу, Элисон Конрад, Лоис Скрайвен, Норме Фиттон, Боббет Биллер, Дэвиду Карру и студентам Калифорнийского государственного политехнического университета в Сан-Луис-Обиспо (San Luis Obispo), которые помогли мне обнаружить материалы некоторых исследований. Выражаю также благодарность своей маме, Джейн Бурн.
Особую благодарность я хочу выразить Кимберли Вейч, Джастине Проберт, Дженет Бойтон, Кейти О'Нил, Акиле Майксону, Роджеру Билцу и Брайену Носеку.
Также я благодарна всем исследователям, имена которых встречаются на страницах данного издания, — их выдающиеся труды сделали мой путь в работе над книгой менее трудным.
Бодрости своего духа я во многом обязана редакторам Майклу Гамильтону (Mykol Hamilton), Дэвиду Майерсу (David Myers), Энн Вебер (Ann Weber) и Филипу Зимбардо (Philip Zimbardo).
Не хочу скрывать, что некоторые интересные идеи я получила от анонимных редакторов.
И наконец, мне хотелось бы поблагодарить представителя издательства McGraw-Hill Эндрю Поя, однажды невинно спросившего меня, не думала ли я когда-нибудь написать книгу.
Введение
Социальная психология гендера. Проблемы однообразия. Критические размышления о гендере. Пол versus гендер. Как устроена эта книга.
Гендер (Gender). В психологии — социально-биологическая характеристика, с помощью которой люди дают определение понятиям «мужчина» и «женщина». Поскольку пол (sex) является биологической категорией, социальные психологи часто ссылаются на те гендерные различия, которые обоснованы биологически, как на «половые».
Однажды художница Николь Холландер нарисовала такой маленький комикс: два персонажа с красными от мороза ушами стоят на улице в самый холодный день года. Один говорит: «Зачем мне шапка, мне холод нипочем». Второй: «Я не ношу шапки, она портит мне всю прическу». Кто из них мальчик, а кто — девочка? Вот уж не думаю, что вы, читатель, затруднитесь с ответом. Ведь каждая из приведенных фраз отражает общепринятый гендерный стереотип. В этой книге исследуется социально-психологическая природа гендерных ролей и стереотипов. А ведь от них зависят и наша самооценка, и восприятие окружающих, и выбор профессии, а в конечном счете, и все наше поведение.
^ Социальная психология гендера
Социальная психология — это наука, изучающая, как общество влияет на мысли, чувства и поведение отдельного человека. А ее подраздел — социальная психология гендера — занимается исследованием социальных норм, обусловливающих то, как реагируют на половые различия отдельный человек, группа или целое культурное сообщество. Пожалуй, что ни в одной области социальной психологии не найдется столь ярких примеров парализующей силы конформности, невозможности отойти от навязанных обществом ролей и присущих человеческому сознанию принципов обработки информации.
Конформность (Conformity). Тенденция изменять свое поведение или убеждения в результате реального или воображаемого давления группы.
Предрассудок (Prejudice). Неоправданно негативная установка по отношению к определенной группе и отдельным ее членам.
Дискриминация (Discrimination). Неоправданно негативное поведение по отношению к определенной группе и отдельным ее членам.
Самоуважение (Self-esteem). Всеобъемлющая оценка человеком самого себя, или чувство собственного достоинства.
Гендерная роль (Gender role). Набор ожидаемых образцов поведения (норм) для мужчин и женщин.
Стереотип (Stereotype). Мнение о личностных качествах группы людей. Стереотипы могут быть чрезмерно обобщенными, неточными и резистентными к новой информации.
Социальная психология гендера — это широчайшее поле для изучения установок, предрассудков, дискриминации, социального восприятия (social perception) и самовосприятия (self-perception), самоуважения, возникновения социальных ролей и норм.
Сегодня ситуация сложилась так, что практически любое социально-психологическое исследование гендера очень политизировано, роль науки скорее состоит здесь не в изучении мира, а в продвижении принципа равноправия полов. Впрочем, это закономерно, ведь социальная психология гендера во многом совпадает с целями феминистского движения, хотя последнее занимается скорее политическим, экономическим и социальным равноправием мужчин и женщин (Hyde, 1991).
Лотт отметил, что социальная психология в любом случае пересекается с гендерными исследованиями, поскольку «изучать условия, которые формируют и поддерживают социальное поведение, означает изучать то, как культура выстраивает гендер» (Lott, 1991, р. 506).
Однако, изучая стереотипы, предрассудки и дискриминацию, социальная психология вплоть до конца 60—70-х годов практически игнорировала гендерные отношения и даже не рассматривала женщин как дискриминируемую социальную группу.
Гендерные исследования сдвинулись с мертвой точки лишь когда в науку пришло новое поколение — целая плеяда вдохновленных феминистским движением женщин, которые работали в научных программах по социальной психологии для выпускников вузов. Они на собственном опыте прочувствовали, что значит находиться на правах меньшинства: даже просто получить возможность участия в этих программах и то стоило огромного труда — ведь они не были мужчинами.
Есть несколько подходов к описанию социальной психологии гендера. В этой книге, чтобы создать связную социально-психологическую картину гендера, я использовала концепции как социальной психологии, так и других областей науки, например психологии развития (developmental psyhology).
^ Проблемы однообразия
Экспериментальный метод (Experimental method). Стратегия исследования, в ходе которой экспериментатор манипулирует одной или большим количеством независимых переменных под тщательным контролем, а также наблюдает за тем, как эти манипуляции воздействуют на другую (зависимую) переменную.
Независимая переменная (Independant variable). Экспериментальный фактор, которым манипулирует исследователь.
Зависимая переменная (Dependant variable). Изменяемая переменная, получившая свое название благодаря тому, что она может зависеть от манипуляций независимой переменной.
До 1970-х гг. большинство экспериментов, проводимых социальными психологами, были объединены тем, что в роли испытуемых выступали только студенты старших курсов, белые мужчины. Конечно, они численно преобладали в колледжах и, соответственно, были более доступны для исследования. Кроме того, изучать поведение белых мужчин было важно, поскольку именно из них формировалась общественная элита. Белые мужчины составляли в то время и большинство социальных психологов, и, возможно, те просто подбирали для исследований людей, с которыми наиболее комфортно себя чувствовали, таких же, как они сами.
В экспериментальном методе, который использовали социальные психологи, чрезвычайно важную роль играл контроль (experimental control): все факторы, кроме интересующего в данном исследовании (независимой переменной), должны были иметь постоянную величину.
Когда группы, отличавшиеся друг от друга только по независимой переменной, обнаруживали различие в каком-либо типе социального поведения (зависимая переменная), экспериментатор делал вывод, что это следствие изменения независимой переменной. Гендер и этническая принадлежность рассматривались как побочные или «зашумляющие» переменные (nuisance variables). Чтобы их влияние не искажало результаты, во всех экспериментальных группах использовались только белые мужчины (McHugh, Koeske & Frieze, 1986). Сегодня контроль такого типа все еще применяется достаточно широко, но в качестве испытуемых берут и мужчин, и женщин, а гендер обычно анализируют как дополнительную независимую переменную.
К сожалению, основную массу испытуемых продолжают составлять студенты и учащиеся колледжей, которые мало отличаются друг от друга по возрасту, культуре, социальному статусу, этнической принадлежности.
Это ограничение области исследований остается нерешенной проблемой для социальной психологии, и в частности, для социальной психологии гендера.
Несмотря на то что в последние несколько лет психологами был опубликован целый ряд работ, посвященных пересечению культур, ни одна из них, насколько я помню, не содержит раздела, посвященного кросс-культурной гендерной психологии. Я посвятила одну главу кросс-культурным аспектам гендера, а также включила в книгу небольшое исследование по психологии гендера в различных американских субкультурах.
^ Критические размышления о гендере
Данные социальной психологии всегда более надежны, чем обывательские представления о человеческом обществе, которые основаны на одном лишь здравом смысле и нередко искажены нашими ожиданиями и существующими убеждениями. Утверждения, которые вы найдете в этой книге, основаны на результатах многочисленных исследований человеческого поведения, а подавляющее большинство фактического материала ранее опубликовано в специальной литературе. Полные данные об источниках приводятся в библиографии. Я настоятельно рекомендую вам подробно ознакомиться с теми из них, в которых говорятся вещи, противоречащие вашим представлениям о мужчинах и женщинах.
Опыт показывает, что мы склонны неправильно интерпретировать статистические данные (Nisbett & Ross, 1980). Надо помнить: несмотря на то, что у большинства «правил», касающихся человеческого поведения, есть исключения, в целом эти правила остаются верными. Когда психологи говорят, что, по результатам исследования, женщины делают почти всю работу по дому, даже если заняты на службе полный рабочий день, надо отдавать себе отчет, что есть исключения. Но если вы даже знаете что-то, противоречащее выводу, сделанному в исследовании, это еще не означает, что в целом вывод неверен. Важно также понимать, что когда психологи говорят о значимо различающихся группах, то для определения этого они используют статистические методы, а не просто приходят к такому выводу, внимательно рассмотрев каждую группу.
Десять лет назад, когда мое знакомство с психологией гендера только начиналось, я не слишком много размышляла об этих вопросах.
С тех пор я изучила сотни отчетов о гендерных исследованиях. Теперь, на основе всего этого, я убеждена, что гендерные различия создаются в рамках социума, традиционные гендерные роли ограничивают и мужчин, и женщин, а из-за присущих нам стратегий обработки информации мы воспринимаем гендерные различия куда более обширными, чем они есть на самом деле. Но остерегайтесь верить мне на слово, как, впрочем, и немедленно отвергать мои слова, если вы считаете, что я не права. Прочтите эту книгу и, перед тем как отбросить мои аргументы, серьезно обдумайте собственную позицию. Попробуйте представить ваши возражения в виде четких аргументов, а лучше всего — найдите хорошее экспериментальное подтверждение своего мнения. Даже если вы не встанете на мою точку зрения, дойдя до конца книги, я искренне надеюсь, что она заставит вас осмыслить вопросы гендера критически.
^ Пол versus гендер
Когда вы будете читать эту книгу, то, конечно, заметите, что я постоянно использую слово «гендер» вместо слова «пол». Психологи предпочитают употреблять термин «гендер», подчеркивая тем самым, что многие различия между мужчинами и женщинами создаются культурой, тогда как слово «пол» подразумевает, что все различия являются прямым следствием биологического пола (Gentile, 1993; Unger & Crawford, 1993). Кроме того, слово «гендер» позволяет в некоторых случаях добиться большей ясности; например, если бы я назвала эту книгу «Социальная психология пола» (The Social Psychology of Sex), у читателя могло сложиться неверное представление о ее содержании. Однако бывают случаи, когда более подходящим оказывается слово «пол».
До (Deaux, 1985, 1993) указывала, что слово «пол» следует использовать для описания демографических категорий (например, в опросном листе приемлем пункт: «Ваш пол?»). Однако когда делаются умозаключения о природе мужественности или женственности, она рекомендует применять слово «гендер».
Унгер (Unger, 1988) отметила, что определение пола обычно включает в себя черты, непосредственно обусловленные биологическим полом, тогда как гендер подразумевает те аспекты мужского и женского, причины возникновения которых еще не известны. Проблема в том, говорит она, что причинно-следственная связь не всегда очевидна и может быть вызвана как биологическими, так и социальными факторами. Вопрос терминологии еще не разрешен учеными, поэтому у авторов принято с самого начала определять свой выбор. В этой книге я следую рекомендациям До и использую понятие «пол» только как демографическую категорию, основанную на биологическом поле. В остальных случаях я применяла термин «гендер», отражающий социально обусловленную природу мужского и женского.
^ Если мы включаем в понятие биологического пола хромосомный набор, гормоны и строение гениталий, то на самом деле существует больше двух полов (Унгер, 1988).
Как устроена эта книга
Первая глава рассказывает о том, что многие гендерные отличия, которые мы привыкли считать биологическими, на самом деле вызваны социальными нормами. Здесь же обсуждаются процессы, при помощи которых мы учимся «правильному» гендерно-ролевому поведению, и мотивы, заставляющие нас придерживаться этого поведения.
Во второй главе речь пойдет об изучении гендерных отличий в проявлении математических способностей, эмоций и т. д. Эти отличия, традиционно изучаемые социальными психологами, далеко не так всеобъемлющи, как хотело бы нас уверить общественное мнение, и из года в год продолжают сокращаться. А если детально рГлава 1. Гендерные различия и социализация
Почему женщины не рождены ходить по магазинам, а в мужчинах биологически не заложена вера в фею из прачечной
Социальные нормы и гендерные различия. Роль нормативного давления. Гомосексуальность как нарушение гендерных норм. Роль информационного давления. Конформность — экономия мысли. Подчинение гендерным нормам: уступчивость, одобрение или идентификация? Дифференциальная социализация. Дифференциальное усиление и дифференциальное подражание. Внесемейные источники гендерно-ролевой социализации. Андрогиния. Польза. Поло-ролевой опросник Сандры Бем. Споры по поводу опросника Сандры Бем и концепции андрогинии. Заключительные замечания. Резюме
Юмористические эстрадные монологи часто строятся на различиях между мужчинами и женщинами. Например, Элайн Бузлер однажды сказала: «Я знаю, как можно поднять женщин в атаку. Просто сообщите им, что парни на той стороне говорят, будто они в своей униформе выглядят толстыми». Другой юморист, Дэйв Барри, заметил: «Современный мужчина знает, что должен быть для женщины чутким и заботливым партнером, поэтому радикально меняет стиль жизни. Например, не забывает вынимать из карманов грязные носовые платки, перед тем как оставить свои брюки на полу — для феи из пра
www.ronl.ru
