|
|
|
|
 Far |
| WinNavigator |
| Frigate |
| Norton
Commander |
| WinNC |
| Dos
Navigator |
| Servant
Salamander |
| Turbo
Browser |
|
|
| Winamp,
Skins, Plugins |
| Необходимые
Утилиты |
| Текстовые
редакторы |
| Юмор |
|
|
|
File managers and best utilites |
Реферат дар мавзуи бахор
Мавод барои эҷоди реферат ва иншоҳо-2
4001. Асотири бостонии ориёӣ. Адабиёти қадим. Мафҳуми адабиёти қадим. Асотир. Зарвон. Каюмарс. Ҷамшед.
4001a. Авасто. Таърихи пайдоиш. Қисматҳои Авасто (Ясно, Яштҳо, Вандидод, Виспарад, Хурда-Авасто).
4002. Адабиёти паҳлавӣ, портӣ ва суғдӣ. Ёдгориҳои хаттии давраи сосониён (Ёдгори Зарирон, Дарахти Асурик, Хватайнамак). Адабиёти суғдӣ.
4003. Адабиёти тоҷик дар асрҳои 9 ва 10. Ҳаёти илмӣ ва мадании аср. Забони форсии дарӣ – забони адабӣ ва давлатӣ. Оғози адабиёти навини тоҷикӣ. Асри дурахши адабиёти форсӣ. Абӯшакури Балхӣ. Дақиқӣ. Навъҳои адабӣ ва хусусиятҳои онҳо.
4006. Рӯдакӣ. Зодгоҳ ва айёми ҷавонӣ. Рӯдакӣ ва Сомониён. Пирӣ ва вафоти шоир. Эҷодиёти Рӯдакӣ. Калила ва Димна. Мавзӯъ ва мундариҷаи ғоявии лирикаи шоир. Қасидаҳои Рӯдакӣ (Қасидаи пирӣ). Пандҳои Рӯдакӣ. Маҳорати шоирии Рӯдакӣ. Сабки хуросонӣ.
4010. Абулқосими Фирдавсӣ. Оғози таълифи Шоҳнома. Сабабу сарчашмаҳои он. Ҷараёни таълифи Шоҳнома ва анҷоми нусхаи аввалини он. Таҳрири дуюми Шоҳнома ва саргузашти пасини Фирдавсӣ. Султон Маҳмуд ва Шоҳнома. Мундариҷаи Шоҳнома.
4010a. Достони Рустаму Сӯҳроб. Ғояи достон. Устухонбандии достон. Образҳои достон (Рустам, Сӯҳроб, Гурдофарид ва ғ.).
4010b. Достони Сиёвуш. Мундариҷаи ғоявии Достони Сиёвуш. Сужети достон. Образи Сиёвуш. Образи Пирон. Образи Рустам. Образи Фарангис. Образи Судоба. Образи Гарсеваз. Образи Ковус ва Афросиёб.
4010c. Мундариҷаи ғоявии Шоҳнома. Ватанхоҳӣ. Масъалаи ҷанг ва сулҳ. Масъалаҳои ахлоқӣ дар Шоҳнома. Сабк ва забони Шоҳнома. Аҳамияти шӯҳрати Шоҳнома. Образҳои барҷаста ва ҷовидонаи адабиёти ҷаҳон.
4018. Адабиёти тоҷик дар асрҳои 11-12. Замони қатлу ғорат. Ҳаёти илмӣ ва маданӣ дар ин асрҳо. Доираҳои адабии асрҳои 11-12. Тавсифи умумии адабиёти асрҳои 11-12. Вис ва Ромин. Масъуди Саъди Салмон. Наср дар асрҳои 11-12 (Сафарнома, Қобуснома, Сиёсатнома, Калила ва Димна, Чаҳор мақола, Синдбоднома, Самаки айёр, Саргузашти Маҳастӣ). Мазмуни ғоявии адабиёти асрҳои 11-12. Се шакли баромадҳои зидди зулм.
4019. Абӯалӣ Ибни Сино. Тарҷумаи ҳол. Мероси илмӣ ва адабии Абӯалӣ ибни Сино. Осори фалсафии Абӯалӣ ибни Сино. Абӯалӣ ибни Сино – адиб. Ашъори тоҷикии Абӯалӣ ибни Сино. Зафарнома. Шӯҳрати ҷаҳонии Абӯалӣ ибни Сино.
4022. Носири Хусрави Қубодиёнӣ. Шарҳи зиндагӣ. Мероси адабии Носири Хусрав. Сафарнома. Девони шоир. Саодатнома. Рӯшноинома. Мундариҷаи ғоявии ашъори Носири Хусрав. Мақоми инсон дар гуфтори Носири Хусрав. Андарзҳои Носири Хусрав. Афкори танқидии Носири Хусрав. Сабк ва услуби нигориши Носири Хусрав. Назарияи адабиёт. Қасида.
4025. Умари Хайём. Осори илмии Умари Хайём. Мундариҷаи ғоявии рубоиёти Умари Хайём. Шеваи нигориши рубоиёти Умари Хайём. Шӯҳрати оламгири рубоиёти Умари Хайём. Назарияи адабиёт. Рубоӣ.
4027. Асадии Тӯсӣ. Луғати фурс. Гаршоспнома. Қаҳрамонҳои асосии Гаршоспнома. Образи Гаршосп. Ҷамшед. Асрат. Заҳҳок. Сабки нигориши Асадӣ. Назарияи адабиёт. Мунозира.
4028. Низомии Ганҷавӣ. Эҷодиёти шоир. Хамса. Бахшҳои Хамса. Махзан-ул-асрор. Хусрав ва Ширин. Лайлӣ ва Маҷнун. Ҳафт пайкар. Искандарнома.
4028a. Достони Хусрав ва Ширин. Таҳлили образҳои асосӣ. Образи Ширин. Образи Хусрав. Образи Фарҳод. Хусусиятҳои бадеии достони Хусрав ва Ширин. Назарияи адабиёт. Сюжет. Устухонбандии достон ва унсурҳои он.
4032. Адабиёти тоҷик дар асри 13. Истилои муғул ва инъикоси он дар адабиёт. Пурзӯр шудани қувваҳои зидди зулм. Илм.
4034. Муҳаммад Авфии Бухороӣ. Мероси илмӣ ва адабии Авфӣ. Лубоб-ул-албоб. Ҷомеъ-ул-ҳикоёт.
4034a. Муҳаммад Авфӣ. Осори адабӣ ва илмӣ. Лубоб-ул-албоб. Ҷавомеъ-ул-ҳикоёт ва лавомеъ-ур-ривоёт.
4035. Саъдии Шерозӣ. Рӯзгори Саъдӣ. Сафар кардан — ҷаҳон дидан. Рӯзҳои вопасини ҳаёти Шайх Саъдӣ. Мероси адабӣ. Қасоиди Саъдӣ. Саъдӣ — паёмбари ғазал. Бӯстон.
4035a. Гулистон. Гуманизми Саъдӣ. Мақоми панду андарз дар «Гулистон». Нигоҳи Саъдӣ ба илму ҳунар. Забон ва тарзи баёни Саъдии Шерозӣ. Саҷъ ва навъҳои он.
4042. Ҷалолиддини Балхӣ (Румӣ). Мероси адабии Ҷалолиддини Балхӣ. Фиҳи мо фиҳи. Бадеиёт ва тавсифҳои шоирона дар шеъри Мавлоно. Мақом ва шӯҳрати Мавлоно дар асрҳои баъдина.
4042a. Мазмун ва мундариҷаи ғазалиёти шоир. Девони кабир. Андешаҳои ахлоқии Мавлоно.
4042b. Маснавии маънавӣ. Сохт ва сабки нигориши асари Мавлоно. Мазмун ва ғояи ҳикоёти «Маснавӣ» (Ҳикояти «Марди баққол ва тутӣ», Ҳикояи «Ҷӯҳӣ», Ҳикояи «Марди аблаҳ ва хирс»).
4045. Амир Хусрави Деҳлавӣ. Рӯзгори Амир Хусрав. Мероси адабии Хусрав. Маълумоти мухтасар дар бораи «Хамса»-ҳои Амир Хусрави Деҳлавӣ.
4045a. Достони «Дувалронӣ ва Хизрхон». Сабки нигориш ва мазмуни мухтасари достон. Ғояи асар ва таҳлили нақшҳои асосии достон. Таҳлили нақшҳои асосии достон.
4045b. Мазмун ва мундариҷаи ғоявии ғазалиёти Хусрав. Мақоми қасида дар девонҳои шоир.
4048. Ибни Ямин. Мероси адабии Ибни Ямин. Қитаоти Ибни Ямин.
4049. Сайфи Фарғонӣ. Рӯзгори шоир. Мероси адабии Сайфи Фарғонӣ. Инъикоси вазъи замон дар қасоиди Сайфи Фарғонӣ. Маълумоти умумӣ дар бораи санъати тарсеъ.
4051. Зиёуддини Нахшабӣ. Рӯзгори Зиёи Нахшабӣ. Осори Зиёи Нахшабӣ. Гулрез. Ҷузъиёт ва куллиёт. Силк-ус-сулук. Лаззат-ун-нисо.
4051a. «Тӯтинома»-и Зиёи Нахшабӣ. Ғояи шоҳи одил дар «Тӯтинома». Тавсифи гурӯҳҳои поёни ҷомеа.
4052a. Адабиёти асрҳои 13-14. Ҳаёти сиёсӣ. Ҳаёти илмӣ ва маданӣ. Вазъи ҳаёти адабӣ дар ин асрҳо. Намуд, шакл, навъ ва жанрҳои адабӣ. Қасида. Ғазал. Рубоӣ. Наср ва мавзӯю мӯҳтавои он.
4053. Убайди Зоконӣ. Мероси адабии Убайди Зоконӣ. Муш ва гурба.
4053a. Таҳлили асарҳои насрии нависанда. Ахлоқ-ул-ашроф. Рисолаи «Дилкушо». Даҳ фасл.
4057. Ҳофизи Шерозӣ. Мероси адабии Ҳофиз. Мазмун ва мавзӯоти ғазалиёти Ҳофиз. Тасвири табиат дар ғазалиёти шоир. Бадеиёти ғазалиёти Ҳофиз. Шӯҳрати ҷаҳонии Ҳофиз.
4062. Камоли Хуҷандӣ. Мероси адабии Камол. Мавзӯи ғазалиёти Камол. Камол ҳамчун шоири худшинос ва ватандӯст. Бадеиёти ғазалиёти Камол.
4067. Адабиёти асри 15 ва ибтидои асри 16. Ҳаёти илмӣ-маданӣ. Ҳаёти адабӣ. Жанрҳои адабӣ.
4067a. Адабиёти тоҷик дар нимаи дуюми асри 16 ва асри 17. Вазъияти сиёсии Осиёи Миёна ва Эрон дар нимаи дуюми асри 16. Ташкили давлати Темуриёни Ҳинд. Авзои фарҳангӣ ва адабӣ. Тазкира ва такзиранависон. Анвои шеър дар адабиёти асри 16 ва асри 17.
4069. Ҳусайн Воизи Кошифӣ. Мероси илмӣ ва адабии Кошифӣ. Ахлоқи Мӯҳсинӣ. Саховат ва эҳсон. Мазмун ва мундариҷаи ғоявии «Анвори Суҳайлӣ». «Футувватнома» — дастури одоб.
4071. Камолиддини Биноӣ. Ҳаёти шоир. Мероси илмиву адабии шоир. Достони «Беҳрӯзу Баҳром». Образҳои асосии достон.
4074. Абдурраҳмони Ҷомӣ. Тарҷумаи ҳол. Сафарҳои Ҷомӣ. Мероси адабӣ. Мазмун ва мундариҷаи идеявии ғазалиёти шоир. «Ҳафт авранг» ва таркиби он.
4074a. Достони «Юсуф ва Зулайхо». Таҳлили нақшҳои асосии достон. Нақши Зулайхо.
4074b. Достони «Хирадномаи Искандарӣ». Сужети асар. Идеяи шоҳи одил ва маърифатпарвар. Пайдоиш ва ташаккули идеяи «ҷамъияти хаёлӣ» дар адабиёти шифоҳӣ ва китобӣ. Тасвири ҷамъияти хаёлӣ дар «Хирадномаи Искандарӣ». Ақидаи Ҷомӣ дар бораи муносибати устоду шогирд.
4074c. Баҳористон. Сабаби навишта шудани асар, сохт ва таркиби он. Мазмун ва мундариҷаи идеявии ҳикояҳои «Баҳористон». Боби ҳафтуми «Баҳористон» ва аҳамияти илмию бадеии он. Мавқеи латифаҳои халқӣ дар асар. Услуб, воситаҳои тасвир ва аҳамияти «Баҳористон».
4074d. Маълумот дар бораи мусаммат ва навъҳои он.
4083a. Алишери Навоӣ. Тарҷумаи ҳол. Мероси адабии Навоӣ (Фонӣ). Хамса. Мундариҷаи идеявии ашъори форсӣ-тоҷикии Навоӣ (Фонӣ). Тӯҳфат-ул-афкор. Дӯстию ҳамкории Ҷомию Навоӣ.
4084. Бадриддини Ҳилолӣ. Шарҳи ҳоли шоир. Мероси адабии Ҳилолӣ. Шоҳу Дарвеш. Сифот-ул-ошиқин.
4084a. Мавзӯъ ва мундариҷаи идеявии ғазалиёти шоир. Баъзе хусусиятҳои бадеии ғазалиёти Ҳилолӣ.
4084b. Достони «Лайлӣ ва Маҷнун». Сужети достон. Ғояи асар. Таҳлили нақшҳои асосии достон.
4087. Зайниддин Маҳмуди Восифӣ. Тарҷумаи ҳол.
4087a. Бадоеъ-ул-Вақоеъ. Мазмун ва сохти композитсионии асар. Фикрҳои сиёсиву иҷтимоии Восифӣ. Тарғиби илму ҳунар, панду андарзҳои ҳакимона. Аҳамияти «Бадоеъ-ул-вақоеъ» ҳамчун сарчашмаи илмиву адабӣ. Услуб ва забони «Бадоеъ-ул-вақоеъ».
4087b. Восифӣ ҳамчун шоир. Мазмун ва мундариҷаи идеявии ашъори Восифӣ.
4089. Абдурраҳмони Мушфиқӣ. Мероси адабии Мушфиқӣ.
4089a. Маснавии «Гулзори Ирам». Хусусиятҳои достон.
4090. Шавкати Бухороӣ. Эҷодиёти Шавкати Бухороӣ.
4092. Соиби Табрезӣ. Эҷодиёти Соиби Табрезӣ. Мавзӯъҳои асосии ғазалиёту мусамматҳои мухаммаси Соиби Табрезӣ. Услуб ва сабки баёни Соиб. Соиб ва шуарои дигари муосиру минбаъда.
4095. Сайидои Насафӣ. Тарҷумаи ҳол. Мероси адабии Сайидо. Пояи шоирии Сайидо.
4095a. Мавзӯъ ва мундариҷаи ғазалиёти Сайидо. Инъикоси замон, вазъияти сиёсӣ – иҷтимоӣ дар ғазалиёти Сайидо. Андешаҳои панду ахлоқии Сайидо.
4095b. Мусамматҳои Сайидо.
4095c. «Шаҳрошӯб»-и Сайидо ва сохтори он, тасвири ҳунармандон дар ин асар. Мазмуну мундариҷаи шеърҳои ба ҳунармандон бахшидаи Сайидо.
4095d. «Баҳориёт»-и Сайидо — сохтор, мазмун ва мундариҷаи он.
4101. Бедили Деҳлавӣ. Ҳаёт ва эҷодиёти Бедили Деҳлавӣ. Куллиёти Бедил. Асарҳои насрии Бедил. Таркиби девони Бедили Деҳлавӣ. Ҷаҳонбинӣ ва ақидаҳои иҷтимоӣ – ахлоқии Бедил. Аҳамияти илм. Тарғиби хислатҳои ҳамида. Таъсири эҷодиёти Бедил ба адабиёти тоҷик.
4101a. Таҳлили ғазалиёти Бедили Деҳлавӣ.
4101b. Достони «Комде ва Мадан»-и Бедили Деҳлавӣ. Образҳои асосии достон. Ғоя ва ҳадафи эҷодии Бедил.
4108. Адабиёти асри 18 ва нимаи аввали асри 19. Вазъияти сиёсии Осиёи Миёна. Ҳавза ва марказҳои адабӣ. Навъҳои асосии адабӣ. Ривоҷи сабки ҳиндӣ.
4110. Гулханӣ. Мероси адабии Гулханӣ. «Зарбулмасал», мавзӯъ ва мазмуну мӯҳтавои он.
4110a. Қоонӣ. Мероси адабии Қоонӣ. Ҳунари Қоонӣ дар қасидасаройӣ. Мавзӯъ ва мазмуни асари насрии Қоонӣ — «Парешон».
4111. Ҷунайдуллоҳи Ҳозиқ. Мероси адабии Ҷунайдуллоҳи Ҳозиқ.
4111a. Достони «Юсуф ва Зулайхо». Таҳлили достони «Юсуф ва Зулайхо»-и Ҳозиқ. Мазмуни мухтасари достони «Юсуф ва Зулайхо»-и Ҳозиқ. Образҳои достон. Образи Юсуф. Образи Зулайхо.
4112. Аҳмади Дониш. Мероси адабӣ ва илмии Аҳмади Дониш. Аҳмади Дониш ва маорифпарварони дигар.
4112a. Сохт ва мундариҷаи «Наводир-ул-Вақоеъ».
4112b. «Рисола ё мухтасаре аз таърихи салтанати хонадони манғития» ва мазмуни мухтасари он. Сохту таркиби асар. Мазмуни мухтасари рисола.
4115. Қорӣ Раҳматуллоҳи Возеҳ. Мероси адабии Возеҳ. Савонеҳ-ул-масолик ва фаросих-ул-мамолик. Мазмуни мухтасари «Кони лаззат ва хони неъмат». «Ақоид-ун-нисо» ва мазмуну мундариҷаи он.
4116. Савдо. Эҷодиёти Савдо. «Музҳикот» — и Савдо.
4118. Муҳаммадсиддиқи Ҳайрат. Мероси адабии Ҳайрат.
4119. Шамсиддин Шоҳин. Мероси адабии Шоҳин. Ғазалиёти Шоҳин. Мундариҷаи «Бадоеъ-ус-саноеъ» ва гузориши масъалаҳои иҷтимоӣ дар он. Мазмуни манзумаи «Тӯҳфаи дӯстон».
4119a. Достони «Лайлӣ ва Маҷнун» ва мазмуни мухтасари он. Таҳлили образҳои достон.
4127. Мирзо Содиқи Муншӣ. Мероси адабии Мирзо Содиқ. Мавзӯъ ва мазмуни ғазалиёти шоир. Маснавии «Дахмаи шоҳон».
zarowadk.ru
Реферат дар мавзӯи «Давлати ҳуқуқбунёд ва нишонаҳои он»
www.ishq.tj
ВАЗОРАТИ МАОРИФИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОНВАЗОРАТИ МОЛИЯИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН
ДОНИШКАДАИ МОЛИЯИ ТОҶИКИСТОН
Кафедраи «Ҳуқуқи иқтисодӣ ва ҳуқуқи байналҳалқӣ».
РЕФЕРАТ
Дар мавзӯи «Давлати ҳуқуқбунёд ва нишонаҳои он»Иҷрокунанда: донишҷӯи курси 1-ум.
гр. 1-24.01.03.02 «Б» бо
ихтисоси «Танзими
ҳуқуқии молия ва қарз»
Давлвтов Навруз.
Роҳбари илм: Ҳасанов Ш
Душанбе 2011
Мавзӯъ: «Давлати ҳуқуқбунёд ва нишонаҳои он»
Накша:
1.Давлат кай ба вуҷуд омад?
2. Кадом шаклҳои пайдоиши давлатро медонед?
3. Моҳияти давлат дар чӣ ифода меёбад?
4.Фарқи давлат аз ҷамъияти ибтидоӣ дар чист?
Адабиёти истифода шуда:МАҲМУДОВ М. РАҲИМОВ Н - асосҳои давлат ва ҳукуқи Ҷумҳурии Тоҷикистон. Душанбе 2006
Мавзуъ давлати ҳуқуқбунёд.
1.Давлати ҳуқуқбунёд ва нишонаҳои он.
Барпо намудани давлати демократии ҳуқуқбунёд мақсад ва вазифаи ҷумҳурии соҳибистиқлоли Тоҷикистон мебошад.Мақсади аз ҷиҳати ҳуқуқи ба танзим даровардани ҳаёти ҷамъиятӣ низ аз он иборат аст,ки ҳуқуқи ва демократияро ба ҳам пайваста, давлати ҳуқуқии бунёд карда шавад. Ташкили чунин давлати ҳуқуқӣ бунёд карда шавад.Ташкили чунин давлат орзуи деринаи бисёр мутафаккирони ҷаҳон мубошад. Вале ин роҳ душвор буда, паймудани он вақти зиёдро металабанд. Барои ин ба вуҷуд овардани зиммаҳои муайяни сиёсӣ,иқтисодӣ,иҷтимои ва ҳуқуқи зарур аст. Бе баланд бардоштани сатҳи иқтисодиву иҷтимоии ҳаёти ҷамъият, муҳайё намудани шароит барои ривоҷи ҳуқуқу озодиҳои шаҳрвандон ва кафолати риояи онҳо, масъулияти давлат дар назди шаҳрванд ва шаҳрванд дар назди давлат барпо намудани давлати ҳуқуқбунёд аз имкон берун нест.
Барои бунёди давлати ҳуқуқӣ, пеш аз ҳамаба вуҷуд овардани заминаи ҳуқуқӣ зарур аст. Дар кишвари мо Конститутсия (Сарқонун) ва як қатор қонунҳо қабул карда карда шаваанд, ки онҳо барои инкишофи муносибатҳои озодонаи шаҳрвандон ва ташкилотию дар соҳаҳои гуногуни ҳаёти ҷамъиятӣ ва барпо намудани давлати ҳуқуқбунёд роҳ мекушоянд.
Асоси ҳуқуқии барпо намудани давлати ҳуқуқбунёд дар Канститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон гузошта шудааст. Дигар меъёрҳои ҳуқуқӣ дар асоси он қабул карда шуда, бояд ба талаботи он мувофиқ бошанд.
Дар тӯли инкишофи ҷамъият инсоният тадриҷан нақши ҳуқуқ ва бартарияти онро дар ҳаёти худ дарк намуда, кӯшиш кардааст, ки асос ва доираи фаъолияти давлатро низ ҳуқуқ муайян намояд, то ки орзуи деринаи башарият оид ба барпо намудани давлати ҳуқуқбунёд амалӣ гардад. Чунин давлат фаъолияти худро бояд дар асоси қонунҳо ва меъёрҳои байналхалқи ба роҳ мемонад. Бартарияти ҳуқуқ танзим шуда, арзишҳои маънавӣ ва меъёрҳои ҳуқуқи умумишиносӣ ва расман танзимшаванда дар пайвастагӣ бо тақсимоти ташкиливу ҳудуии ҷамъият ва қонунӣ будани ҳокимияти оммавӣ истифода ва амалӣ карда шаванд. Зеро танҳо иҷрои талаботи қонун ва тобеият ба нишондодҳои он метавонад амали қонунро ҳаётӣ гардонида, вилояти онро таъмин намояд. Бинобар ин, шаҳвандон, ташкилоту муасисаҳо, ҳизбҳо ва иттиҳодияҳои ҷамъиятӣ ва худи давлат дар симои мақомоти ҳокимияти идоракунии давлатӣ, судҳо, прокурорҳо ва дигарон бояд факат ба қонун итоат намоянд. Фаъолияти шаҳрвандон ва ташкилотҳо дар ҳадду андозае , ки қонун иҷозат додаст ва манъ накардааст, яъне аз рӯи принсипи «он чизе, ки қонун манъ накардааст, равост», ба амалбароварда мешавад.
Фаъолияти мақомоти ҳакимияти давлати судӣ ва мақомоти дигар низ бояд дар доира ва андозае, ки қонун иҷозат додаст, амалӣ карда карда шавад.Валоияти қонун ҳамчунин маънои онро дорад, ки ҳама дар назди қонун баробаранд. Қонун дар давлати ҳуқуқбунёд ифодакунандаи мақсаду мароми аъзои ҷамъияти мебошад.
Дар Канститутсияи Тоҷикистон омадааст, ки инсон, ҳуқуқ озодиҳои ӯ арзиши олӣ мебошанд. Ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд бевосита амалшуда, мақсад, мазмун ва татбиқи қонунҳо,фаъолияти ҳокимияти қонунгузор, иҷроия, маҳаллӣ ва мақомоти худидоракунии ҳокимияти давлатро муаян мекунанд ва ба воситаи ҳокимияти судӣ таъмин карда мешавад.
Ҳуқуқи озодиҳои инсон аз лаҳзаи таввалуд ба худи ӯ таалуқ дошта, аз тарафи давлат офарида намешаванд. Ҳеҷ гунна шахси мансабдор чунин ҳуқуқу озодиҳоо ба инсон дода наметавонад. Давлат онҳоро дар Канститутсия, қонунҳо ва дигар меъёрҳои ҳуқуқӣ факат мустаҳкам менамояд. Кафолати амалӣ гардидани ҳуқуқу озодиҳоро давлат бояд ба заммаи худ гирад. Агар ҳуқуқу озодиҳои инсон пурра дар ихтиёри давлат ё ягон шахси мансабдори давлат бошад, дар ин сурат онҳо даҳлнопазир шуда наметавонанд. Зеро дар чунин ҳолат давлат ё шахси мансабдор офаридаи ҳуқуқи озодиҳои шаҳвандон мешаванд, ки ин боиси маҳдуд гардидани онҳо мегардад. Таъмини ҳимояи ҳуқуқии шахсият вазифаи аввалиндарачаи давлати ҳуқуқбунёд мебошад. Дар баробари ҳамин, барпо намудани давлати ҳуқуқбунёд ҳарчи бештар барои мувофиқ омадани манфиати давлат ва шахс мусоидат менамояд, зеро ҳамин шаҳрвандон дар ташкил намудани ҳокимияти давлатӣ иштирок менамоянд.Шаҳрвандон худро соҳиби ҳақиқии давлат ҳис намуда, мақомоти ҳокимияти давлатӣ ва шахсони мансабдори онҳоро интихоб мекунанд. Фаъолияти мақомот ва шахсони мансабдор барои хизмат намудан ба ҷамъиятва шаҳрвандон равона карда мешавад.
Масъулияти байниҳамдигарии давлат ва шахс.Дар давлати ҳуқуқбунёд давлат ва шаҳрванд дар назди ҳамдигар одатан масъулияти (ҷавобгарии) баланд доранд. Тавре ки дар қ.3 моддаи 5 Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон омадааст, давлат на танҳо ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрвандро эътироф мекунад, балки ӯҳдадор аст, ки онҳоро риоя ва ҳифз намояд. Ҳамзамон давлат ва ҳамаи мақомоти он , шахсони мансабдор , шаҳрвандон ва итиҳодияҳои онҳо вазифадоранд Конститутсия ва қонунҳои кишварро риоя ва иҷро намоянд (моддаи 10 Канститутсия). Агар ба шахс дар натиҷаи амали ғайриқонунии мақомоти давлатӣ, иттиҳодияҳои ҷамъиятӣ, ҳизбҳои сиёсӣ ва ё шахсони алоҳида зарари моддӣ ва маънавӣ расонида шавад, ин зарар бояд аз ҳисоби онҳо мувофиқи мувофиқи қонун рӯёнида ё ҷуброн карда шавад.Меъёри зикршудаи кониститутсионӣ дар моддаҳои алоҳидаи қонунгузории амалкунанда таҷассуми худро меёбад. Аз ҷумла, дар моддаи 16 Кодекси гражданӣ омадааст: «Зиёне (зараре), ки дар натиҷаи амали (беамалии) ғайриқонунии мақомоти давлатӣ, мақомоти ҳокимияти маҳаллӣ ё мансабдорони ин мақомот, инчунин дар натиҷаи кабули санади хилофи қонун ё санади дигари ҳуқуқии мақомоти давлатӣ ё мақомоти ҳокимияти маҳалӣ ба шаҳрванд ё шахси ҳуқуқӣ расонида шудааст, бояд аз ҷониби Ҷумҳурии Тоҷикистон ё мақомоти дахлдори он ҷуброн карда шавад»
Ҳамин тартиб, доираи амали мақомоти давлатӣ, суд ва прократура ва дигар мақомот низ дар доираи қонун маҳдуд карда шудааст. Онҳо мисли ҳамаи шаҳвандон ба қонун итоат менамоянд ва баробар рафтори зиддиҳуқуқии худ дар назди қонун ҷавобгаранд.Ҳамзамон шаҳрванд низ барои рафтори зиддиҳуқуқии худ дар назди дигар шахсон , давлат ва ҷомеа ҷавобгар мебошад. Ӯ низ вазифадор аст ӯҳдадориҳое, ки Конститутсия ва дигар қонунҳо муқарар намудаанд, риоя ва иҷро намояд. Риояи Конститутсия ва дигар қонунҳо, эҳтироми ҳуқуқи озодӣ ва шаъну шарвфи дигарон , ҳифзи Ватан, пардохти андозҳо ва ғайраҳо аз ҷумла ӯҳдадориҳои шаҳрванд, ки барои риоя накардани он шахс ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд.
Нишонаи чаҳоруми давлати ҳуқуқбунёд таҷзияи ҳокимият ба мақомоти қонунгузор, иҷроия ва судӣ мебошад. Ҳарсе шохаи ҳокимият дар татбиқи фаъолияти мақомоти давлатӣ ба се шохаи мустақил яке аз принсипҳои асосии ташкил ва фаъолияти мақомоти давлатӣмебошад. Вай асоси конститутсионии худро дар бисёр кишварҳои дунё ёфтааст.Дар моддаи 9 (Конститутсия(Сарқонуни) Ҷумҳурии Тоҷикистон омадааст, ки ҳокимияти давлатӣ, дар асои таҷзияи он ба ҳокимияти қонунгузор, иҷроия ва судӣ амалӣ мегардад. Мақсади ин принсип ноил шудан ба мустақилияти пурраи шохаҳои хокимият, роҳ надодан ба ҳама гуна сӯистиеъмоли ҳокимияти давлатӣ аз тарафи мақомоти он мебошад.
Ин чунин маъно дорад, ки худи ҳокимияти давлатӣ ягона ва тақсимшаванда буда, танҳо шохаҳои он бояд аз ҳамдигар фарқ менамоянд,ки онҳо дар ҷудо будани салоҳияти ҳар як шохаи ҳокимият ифода меёбад.
Фаъолияти мақомоти ҳокимият дар доираи қонун ба роҳ монда мешавад ва ин ба онҳо имконияти намедиҳад, ки аз ҳадди муқарарнамудаи қонун берун бароянд. Ҳар як шохаи ҳокимият вазифаҳоеро иҷро менамоянд, ки ба доираи салоҳияти он дохил мешаанд.
Ҷамъияти шаҳрвандӣ ва далати ҳуқуқбунёд бо ҳамдигар алоқамандии зич доранд. Давлати ҳуқуқбунёдро дар он ҷое барпо намудан мумкин аст, ки дар он ҷой ҷамъияти шаҳрвандии инкишофёфта ва пурқувват мавҷуд бошад.Ҷамъияти шаҳрванди соҳаи нисбатан мустақили новобаста аз давлат ҳаёти ҷамъиятӣ мебошад, ки дар он гурӯҳҳои иҷтимоии гуногун, иттиҳодияҳои маданӣ, миллӣ, динӣ, ҳудудӣ ва ҳислати дигар доштаи ифодакунандаи манфиатҳои ҳархелаи одамон амал менамояд.Мафҳуми «ҷамъияти шаҳрвандӣ» имконият медиҳад, ки соҳаи сиёсӣ ва ғайри сиёсии ҳаёти ҷамъиятӣ фарқ карда шуда, мафҳумҳои давлат ва ҷамъият аз ҳамдигар ҷудо карда шаванд.
Ҷамъият аз организми мураккабе иборат аст, ки дар он одамони барои манфиатҳои гуногун, талабот хислатҳои гуногун ҳамкори менамоянд.Ҳамзамон бо ин, одамон бо ҳамдигар дар алоқаҳои маъданӣ, тиҷоратӣ,манзили оилавӣ, меҳнатӣ ва ғайраҳо қарор доранд. Ба низоми ҷамъияти шаҳрвандонӣ ба ғайр аз муносибатҳои сиёсӣ муносибатҳои иқтисоди, нажодӣ,маънавӣ, иттилоотӣ, оилавӣ ва ғайраҳо дохил мешаванд, ки новобаста аз давлат вуҷуд доранд ва инкишоф меёбанд. Албатта, ҷамъият ва давлатро пурра аз ҳамдигар ҷудо кардан номумкин аст, зеро давлат маҳсули инкишофи ҷамъият ва шакли мавҷудияти он мебошад. Ҷудо намудани ҷамъияти шаҳрвандӣ аз давлат магои онро дорад, ки соҳаи ҳаёти ҷамъиятие вуҷуд дорад, ки дар тобеият ва назорати давлат намебошад. Яъне давлат набояд ба ҳаёти хусусии одамон дахолат намояд.
Ҳамзамон инсон дар ҷамъияти шаҳрвандӣ унсури асосӣ аст, вале вай наметавонад талаботи худро дар алоҳидагӣ ё бе алоқамандӣ бо одамони дигар қонеъ гардонад. Он чӣ ки ба муносибати байни шахс ва давлат тааллуқ дорад, ин пеш аз ҳама дар иҷораи ӯҳдадориҳои шахс дар назди давлат , хусусан ӯҳдадории шахс оид ба итоат намудан қонун ва супоридани ондоз ифода меёбанд. Агар шахс ӯҳдадориҳои худро дар назди давлат софдилона иҷро намояд, он гоҳ дар дигар мавридҳо ҳаёти шахсии инсон бояд барои давлат фарқ надошта бошад ва давлат ҳақ дорад, ки ба он дахолат намояд.
Давлат бояд ба ҷамъияти шаҳрвандӣ ва манфиати он хизмат намуда ва бо ҳамин манфиати умумии ҷамъиятро ифода намояд. Инкишофи нопурраи ҷаиъияти шаҳрвандӣ мумкин аст шароитеро муҳайё созад, ки боиси фурӯ бурдани ҷамъияти шаҳрвандӣ аз тарафи давлат ё муқобил гузоштани он ба ҷамъият бор кардан гардад. Барои ҳамин, на ҳама гуна ҷамъият ҷамъияти шаҳрвандӣ мебошанд. Нишонаи асосии ҷамъияти шаҳрвандӣ- ин ҷамъияти дорои муносибатҳои иқтисодии инкишофёфта будани он мебошанд. Дар чунин ҷамъият шахс аз моликият ҷудо набуда, баръакс имконният дорад, ки ҳама гунна шакли моликиятро интихоби намояд, инчунин ҳақ дорад натиҷаи меҳнат ва қобилияти худро ба меҳнат ихтиёкорӣ кунад. Салоҳияти давлат дар чунин ҷамъият сарпо намудани шароити мӯътадил барои ташаббуснокӣ ва инкишофи фаъолияти соҳибкорӣ, муҳофизат ва ҳифзи моликият, таъмини рақобати озод, мубориза бар зидди ҷиночткорӣ ва муҳофизати тартибот мебошад.
Нишонаи дигари ҷамъияти шаҳрванди эътирофи ҳуқуқ ва озодиҳои табии инсон ва ҳивзи самараноки он мебошад.
Нишонаи сеюми ҷамъияти шаҳрвандӣ мавҷуд набудани манополизми идеолоғи дар ҷамъият мебошад. Дар чунин ҷамъият фикр, нуқтаи назар, ақида мулоҳиза ва мафкураи гуногун раво мебошад. Ҷамъияти шаҳрвандӣ доираи гузаронидани фаъолияи гуногуни сиёсии ташкилотҳо, институтҳо ва иттиҳодияҳоро муайян менамояд. Вай ғояҳои пешқадам ва инсондӯстонаро пеш бурда, тарзҳои демократии идоракунии корҳои ҷамъиятиро истифода мебарад.
Хусусияти фарқкунандаи ҷамъияти шаҳрвандӣ ошкоро ва худидора будани корҳои шахсӣ мебошад. Ошкоро будан аз ҷумла озодона ворид шудан ба ҳамаи манбаъҳои иттилооти (ба ғайр аз сирри давлатӣ ва тиҷоратӣ), ошкоро гузаронидани ҳама гунна чорабиниҳое, ки ба ҳаёти ҷамъиятӣ вобастаанд, озодии сухан, матбуот, танқид, озодии алоқаҳо бо ташкилотҳои байналмилалӣ ва хориҷиро дар назар дорад.
Ҳамин тавр, ҷамъияти шаҳрвандӣ- ин ҷамъияти ҳуқуқӣ, демократии, инсондӯст ва сулҳдӯстона буда, дар он барои ҳеҷ гунна зӯрӣ ба шахсият ҷой нест, баръакс дар он адолат, баробарӣ ва озодии пурра ҳукмрон аст.
podmel.ru
Реферат дар бораи бахор
28 07 2017 Sulh bahorest, bahor ovarad, Равный shodivu barore ovarad. Сул дихад шошарай чуй о, Sulh dihad husni pur aszotob. Руда, суль мафхумете бузургу пуроураш, ифадакунандай амният, осоиштаг, озод, руколият ва нишона и ободия зинагии ороми давлату мила. Сул таксасумгагари шодиву нишот, хамдигарфахмы, озодихохиву ватантустист. Tavre shoiry sulchchu Tursunzoda guftaasg: Сул-подарок гул-гум шукуфанхой хонон кишвар аш. Подарок shuoi oftobi tolei bahru bar ast. Dar sududi allavu bedor chashmi modaron, Hobi Oromu Tabasumhoi Hurram kaikon. Sulh das tasvir shoir asosi obadiya harishvar wa manbai hushbakhti hamai toifai odamon ast. Инаст, хастиу падандайи сулх на тахно дар дастха давлату просо, лучи дон хастий хар як гулу гийо в тамоми циммхой зинда куввай олам эшос мезавад. Сул чун istobi rahshon. bahori puroburang, tabiati pur az roses, zamini muboraku purbor, odamoni mushfiku mehrounichost. Хакикатан суль амниатест, ки Чунь подарок мауриди-хоба будани тифлакон модарный подарок урагана асту iztyrob надрад, подарок мавриди сульху состиштаги нижнего далата орому состоишта арзи хастэ менамояд. Az dardu ranch v fitnavu dasisaha kanora megirad. Па, сулху осоиштаги ва pharogati davlatu milat hud az hud ba osoboy ba даст намерение. Барой Ба даст султана сульху пыльный, ханузский подарок солового даврай Чанги Бузурги Ватаня Мардуми мо подарок мухорибахи шадиду хунин в дардафзо иштирок намуда, чони хадро подарок рухи сульху пыльный вазоний Ватаний хэш-дарг надоштанд. Farzandonu hamsaroni mehroboni heshro ba holi leo guzosta, ohodia bahri Vatan kushidaanda. Gurusnigiho dida, afsurdagihoro pasi sar kardaand. Natichai in in zhamatkhoi ziyodi chunin mardoni bannomusu nangi millat imruz moen bo boitu orzu wa ozodivu osoisthagy umr ba sar minare. Hushbakhtem, ozoda bofarogat zindagh meconem, oftobi garmtalat sahovatmandona ba saramon nuru ziyo wa mehru muhabbat ehe namuda, shodiamonro afzun megardonad. Имруз Бо Закмати Беандоджи Президенты Давлатамон Эмомали Рахмон ва гадигири миллалли бонунгу номизи точик Токикистон бо хамай кишвархое дюни робитай пыльная дорада. Hamaruza chun millati sulhhoku davlati tincu orom hamkorivu hamrayi namuda, дар burda bocht v Kamiya dostoichoi onkho sahmguzor ast. Tamomi podalatlaho bo kishvari mo robitahoi dusty dorand, ki in natichai sulhu oromy ast. Mardumi tochikzabonro dahr bishnosad kunun, 3-on-ki boshand har nafas vahdatgaroy manzilam. Толиби Сулханд Дойм Мардуми Точикзабон, Такя Бар Онхо Намояд Явми Сохибмансилам. Sulh gift hayoti imruzai mardumi tochik wa fahhanddust bo kalimai «Вахдат» paywand gardida, mafhumi behtarero pharogir gardid. Aknun дар chumhuriya oftobruyamon Tojikiston ruzi 27-jun hamchun ruzi Вахдати милли чаша girift мешавад. Mardumi mo in ruzro chun ruzi bamoi, hamghiro, sulhu ostipaziry wa vahdatu hamfirryШарм Мехиранд. Сулва-вахдат ифтихори миллалли со-ibddilam, Уоши онороу намоляд решает чону дилам. Подарок miyoni қавмҳо пайвастагй моро аз. Darҳ binomoyad sitoish, mardumi barnodilam. Khulosa, sulҳ armugon wa dastovardi buzurgest, ki az sarvati бусины болота астура. Хэтч як доривуу апзун ба як лахзай ооиштагги в пыриву сульху субот баробар буда наметаннад. Sulh neemati gahrona noöftanist, ki millatro buzurgiya arzi baland va davlatro azzuniyu shurarat er megardonad. Соли Нави Ахам Навруз, ки или баньялмилали элон шуд, моро боз ветчиной шоду масрур ууд. Хамакнун в чашини fahundarro подарок tamomi cahon bo shukuhu shahomati hosa tachlil mecunand. Навруз нишонай оля хубию уезжает, достоинство Хамдили ва идет сапову экеи табиат аст. Джон идет Бузург аль-Давран Чамшеду Каюмарс Институт Замон Чандин Мархилахои вазнини тарихиро намуда гал, аль Чанги Душманнону Бадхохон Рахо-ота-ба-За Замон Имруз расидааст. Институт Навруз отправился в аждодони гузаштай мебошад мо, мо ба ки хамчун Мерош бедра Монда, архигузори бана Чашина Милли, архигузо ба Расси Русумо гузашта мебошад. Навруз в огузи рузу моху соль неф. Моро мебояд, ки бо в мероши адждодони тонкое искусство бифахрем, коренастый дару тули карнхо в миллиати ватандуст новобаста аз хама гуна изато гандендхо, фисоварийу гасбнамойи дусмони акшнаби, ки пай дай платят бок хоку марзи в ватан хьюч меккард, бок миндаст. В Хасудоне бо бахонахое зиод садхи рох были ущипнуты чашками Навруз мешудад и ва в фарфоровом подарке даврони шурави дна б Назар мерасид. Бо в hama dardu mashakatho в миллиметровом товистете полого Навруззо зинда кунонад ва хатта ба кахонион муаррифи. Навруз, кими колесами мехохада! Навруз, удар мухад! Навруз, ки сарсабзи меорд! Имрухо Чайкони Шудааст. Навруз як zashni zebost va подарок fasli arusi sol bakhor gusaronida mesavad. Baqi sohibistiklol каштана Tochikiston Hamasola подарок тарихи 21-22-23-mii Мартовский дар саросари кишвар в чаше бошукух бам тамоми расу ойнхояш тахлил карда мешавад. Бар Дирса в грехе, Фасли Бахор Ояд Хейм, Хам забросил Шерана в Тарону, сад Хазора Ояд Хейм. Нагмай, дари, хубадо бауболони, Bo novoi dilnavozi changu tor oyad hame. Merasad shodi ba dil, az rations huzrusi bahor, Husni hona, husni mehan, husni er oyad hame. Бояд Гуфт Навруз ба хауд руму унхо гуногун дорад ва аз рузгори пешин я в zamon bisery onkho ba mo rasidada. Pesh az ham kakakon дар sarshavia fasci bahor va Наврузи huchastapai marosimi gulgardoniro baso meorand. Гульгардони в Маросиме мебошад, ки каконк гульхои навруста баххориро хона бахуна борда, марумбро ба омад-омади бахор на Наврузи Ахам тагрик мезосанд. Dar nabbati hud sahibhona bah onkho yagon hadya medihad. Дар Навруз одамон ба - энергичный сефедзой дэвохои хонашон даст мезананд (базе махалахо инно хонабурири йо хотатакони мегуюнд), а также ахволи бэморонхагар-мегиранд, пожертвование гушаштского агара нисбат ба якдигар ягн кинай wasadat дошатанд, бахшиш мекунанд, сарфхой шикастаро меафрузанд, гульхан меафрузанд (дарр бейз минтахо аловпарак, яне аз бола отташ мечакханд), ва марозимхой чудесный Наврузиро тантававор мегагуронанд. Хамаи в сунатои Наврузи аз нийгонь ба-мо-омада расидааст. Як вишневая кухня омад, Озода, фасоль омад, Навруз Ватан Омад, Навруз Муборак бод! ** ** ** Ying sheruu suhanro bin, Shokhiyu cakanro bin, Biskoofta chamanro bin, Навруз Муборак бод! Albatta dar in ruz duhtaron kurtajoi milli bar bar karda, dasturhoni Наврузи орота mekunand wa necku gazalalhoni menomoyand. Dasturhoni Navruzi asosan az "haftsin" -u "haftshin" iborat buda, inchuni bo hurookhui hubu dilnishini Наврузи orod дода мешавад. Ba haftsin sabza (sumanak), seb, sanchid, sambus, sabzi, sipand, sirko va ba hafshin boshad shir, shona, sham, sharbat, shakarob (подарок bazeh mintakaho), shakar, shirbirinch, inchunin baze taomhoi Navruzi dohil meshavad. Подарок Инруса Бисёре az mardumon ba saree tamosoi dashtu sahroi gulpushi vatani azizamon mebaroyand wa az havoi Sofu begubor nafas megirand. Вокиан Навруз ва бахор в айоми шукофоист, буч кучо наннхарам хама гульпушу гульрез аш. Murgakoni chaman sari hara navnicholi shukufta nishasta nagmasaroi mekanand wa az raftani fasci дать hushholi carda, bahori nakupairo peshvoz megirand. Навруз хуроохой ба хад хос дорогой мебошад. Yake az hurookhui mamuli Наврузи в суманак ба хисхо меравад ва агар нишонай Наврузу бахор гий хам хутто намек. Sumanak asosan az gandum tiara карда shuda, zahmati ziodero talal mecunad. Az wakti guzostan, что ядро shudanash hatto haftaho zarur ast. Sumankaro carib подарок hamai nohiyahoi Tojikiston tayer mecunand. Дар bazese nokhiyaho sumanak bo nomoi sumanaka changoli, kulcha sumanaka, atolla sumanak mamul ast, ki ba baze hususiyaho az hamdigar fark mecunand. Хуроки дигари Наврузи в далда мебошад, ки дэр базе минтакахо бомхой даля, гандумкучак, ярмо бок малам аш. Asosan daldaro ba gandum wa digar donagihoi kuftashuda wa gusht yo kalapochai gov gosfand tare mecunand, inchunin dar baze manotik daldai ba alafhoi bahori taushudaru bottom khurdan mumkin ast. Адади hurookhoe bahori nichodi ziyod ast, asin hotir nami chande onhoro kutohaq baen karda meguzar. Масалан: oshupa, oshibuda (atoll lower meguyand), atollai и naski (asosan az naska vlafhoi bahori tayer meshawad), dalda ba bir, gandumob va gaira. Дар Навруз индунин як-катор мушебикахои войнызиши гузаронид мешавад. Az Chumlai Gushtngiriyu Bundakashi, Buzkashi aspdavony, Chavlobozi Chilbobozi, Bandarparoku alvonchakbozi wa bicier divar bozichoe, ki gift bany mardum roichand. Inchunin подарок mamlakti mo ba hukmi anana daromadast, ki подарок arafai в chashni buzurg musobikahoi calony gushtiniмилли хамасол гусаронид мешавад. Дар Арафая Навруза Шах из Калонцоли деха-юу мусафедди рузгордай ба дехконон дуои нок дода ба кишту кори бахори оз мебахшад. Az zeboichoe bahor va Navruzi Acham shoron, navidandagon, echodcoron ba ilhom omada, bahoru Navruzro dar siru suhan tasvir mekunand. Подарок Навруза в сани-шамане омадааст, Bo bui buzz buzz suman omdaast. Наруз - это раджада чамла кахон зинда шавад, Баземский тарабу Ватиан Омадааст. Ay duhtari tochik chakanpushi bikun, Вакти чакану рузи чакан - омдаст. В-атласе зебо, ki bar bar kardai tu, Ososhishu rohati balan omadaast. Сад байта gazal ba vashi Навруз honeem, Чун подарок дили мо марти сухан омадаст. Bulbulo zi firoki zor chi nula cooney? Баргезу-нигяр, йори, кухня - омдаст. Imruz cahon go Нарузский дорад, Karimi ba Navruzi Watan Omadaast. Каримзода А Соли Нави Ачам Навруз, ки или баньялмилал элон шуд, моро боз ветчиной шоду масрур науд. Хамакнун в чашини fahundarro подарок tamomi cahon bo shukuhu shahomati hosa tachlil mecunand. Навруз нишонай оля хубию уезжает, достоинство Хамдили ва идет сапову экеи табиат аст. Джон идет Бузург аль-Давран Чамшеду Каюмарс Институт Замон Чандин Мархилахои вазнини тарихиро намуда гал, аль Чанги Душманнону Бадхохон Рахо-ота-ба-За Замон Имруз расидааст. Институт Навруз отправился в аждодони гузаштай мебошад мо, мо ба ки хамчун Мерош бедра Монда, архигузори бана Чашина Милли, архигузо ба Расси Русумо гузашта мебошад. Навруз в огузи рузу моху соль неф. Моро мебояд, ки бо в мероши адждодони тонкое искусство бифахрем, коренастый дару тули карнхо в миллиати ватандуст новобаста аз хама гуна изато гандендхо, фисоварийу гасбнамойи дусмони акшнаби, ки пай дай платят бок хоку марзи в ватан хьюч меккард, бок миндаст. В Хасудоне бо бахонахое зиод садхи рох были ущипнуты чашками Навруз мешудад и ва в фарфоровом подарке даврони шурави дна б Назар мерасид. Бо в hama dardu mashakatho в миллиметровом товистете полого Навруззо зинда кунонад ва хатта ба кахонион муаррифи. Навруз, кими колесами мехохада! Навруз, удар мухад! Навруз, ки сарсабзи меорд! Имрухо Чайкони Шудааст. Навруз як zashni zebost va подарок fasli arusi sol bakhor gusaronida mesavad. Baqi sohibistiklol каштана Tochikiston Hamasola подарок тарихи 21-22-23-mii Мартовский дар саросари кишвар в чаше бошукух бам тамоми расу ойнхояш тахлил карда мешавад. Бар Дирса в грехе, Фасли Бахор Ояд Хейм, Хам забросил Шерана в Тарону, сад Хазора Ояд Хейм. Нагмай, дари, хубадо бауболони, Bo novoi dilnavozi changu tor oyad hame. Merasad shodi ba dil, az rations huzrusi bahor, Husni hona, husni mehan, husni er oyad hame. Бояд Гуфт Навруз ба хауд руму унхо гуногун дорад ва аз рузгори пешин я в zamon bisery onkho ba mo rasidada. Pesh az ham kakakon дар sarshavia fasci bahor va Наврузи huchastapai marosimi gulgardoniro baso meorand. Гульгардони вmarosime meboshad, ki kakonk gulkhoi navrusta bakhhoriro hona bona khona borda, mardumro ba omad-omadi bahor va Наврузи Acham tabrik Mesozand. Dar nabbati hud sahibhona bah onkho yagon hadya medihad. Подарок Навруз odamon ba obodkoriho wa sefedsozii devorhoi honaashon дать mezanand (подарок baze mahalaho inro honaburori e honatakoni meguyand) az hall ahvoli bemoron swag megirand, подарок guzashta агар nisbat ba yakdigar yagon Keenan hasad doshatand, bahshoish mekunand, zarfhoi shikastaro mepartruaand, gulhan meafruzand ( дар baqe mintakho alovparak, yane az bola otash mechahand), va marosimhoi diagonal Navruziro tantanavor meguzaronand. Хамаи в сунатои Наврузи аз нийгонь ба-мо-омада расидааст. Як вишневая кухня омад, Озода, фасоль омад, Навруз Ватан Омад, Навруз Муборак бод! ** ** ** Ying sheruu suhanro bin, Shokhiyu cakanro bin, Biskoofta chamanro bin, Навруз Муборак бод! Albatta dar in ruz duhtaron kurtajoi milli bar bar karda, dasturhoni Наврузи орота mekunand wa necku gazalalhoni menomoyand. Dasturhoni Navruzi asosan az "haftsin" -u "haftshin" iborat buda, inchuni bo hurookhui hubu dilnishini Наврузи orod дода мешавад. Ba haftsin sabza (sumanak), seb, sanchid, sambus, sabzi, sipand, sirko va ba hafshin boshad shir, shona, sham, sharbat, shakarob (подарок bazeh mintakaho), shakar, shirbirinch, inchunin baze taomhoi Navruzi dohil meshavad. Подарок Инруса Бисёре az mardumon ba saree tamosoi dashtu sahroi gulpushi vatani azizamon mebaroyand wa az havoi Sofu begubor nafas megirand. Вокиан Навруз ва бахор в айоми шукофоист, буч кучо наннхарам хама гульпушу гульрез аш. Murgakoni chaman sari hara navnicholi shukufta nishasta nagmasaroi mekanand wa az raftani fasci дать hushholi carda, bahori nakupairo peshvoz megirand. Навруз хуроохой ба хад хос дорогой мебошад. Yake az hurookhui mamuli Наврузи в суманак ба хисхо меравад ва агар нишонай Наврузу бахор гий хам хутто намек. Sumanak asosan az gandum tiara карда shuda, zahmati ziodero talal mecunad. Az wakti guzostan, что ядро shudanash hatto haftaho zarur ast. Sumankaro carib подарок hamai nohiyahoi Tojikiston tayer mecunand. Дар bazese nokhiyaho sumanak bo nomoi sumanaka changoli, kulcha sumanaka, atolla sumanak mamul ast, ki ba baze hususiyaho az hamdigar fark mecunand. Хуроки дигари Наврузи в далда мебошад, ки дэр базе минтакахо бомхой даля, гандумкучак, ярмо бок малам аш. Asosan daldaro ba gandum wa digar donagihoi kuftashuda wa gusht yo kalapochai gov gosfand tare mecunand, inchunin dar baze manotik daldai ba alafhoi bahori taushudaru bottom khurdan mumkin ast. Адади hurookhoe bahori nichodi ziyod ast, asin hotir nami chande onhoro kutohaq baen karda meguzar. Масалан: oshtupa, oshibuda (atoll lower meguyand), atollai naski (asosan az naska wa nafhoi bahori tayer meshawad), dalda bashir, gundumob wagaira. Дар Навруз индунин як-катор мушебикахои войнызиши гузаронид мешавад. Az Chumlai Gushtngiriyu Bundakashi, Buzkashi aspdavony, Chavlobozi Chilbobozi, Bandarparoku alvonchakbozi wa bicier divar bozichoe, ki gift bany mardum roichand. Inchunin подарок mamlakti mo ba hukmi anana daromadast, ki подарок arafai в чашни бузург musobikahoi calony hushtini milli hamasola gusaronida mesavad. Дар Арафая Навруза Шах из Калонцоли деха-юу мусафедди рузгордай ба дехконон дуои нок дода ба кишту кори бахори оз мебахшад. Az zeboichoe bahor va Navruzi Acham shoron, navidandagon, echodcoron ba ilhom omada, bahoru Navruzro dar siru suhan tasvir mekunand. Подарок Навруза в сани-шамане омадааст, Bo bui buzz buzz suman omdaast. Наруз - это раджада чамла кахон зинда шавад, Баземский тарабу Ватиан Омадааст. Ay duhtari tochik chakanpushi bikun, Вакти чакану рузи чакан - омдаст. В-атласе зебо, ki bar bar kardai tu, Ososhishu rohati balan omadaast. Сад байта gazal ba vashi Навруз honeem, Чун подарок дили мо марти сухан омадаст. Bulbulo zi firoki zor chi nula cooney? Баргезу-нигяр, йори, кухня - омдаст. Imruz cahon go Нарузский дорад, Karimi ba Navruzi Watan Omadaast. Каримзода А Сообщение от: Дата: 25 июня 2014, 08:14 Комментарии: 0 Просмотры профиля: НАВРУЗ В.А. РАСМУ ОЙНХОЙ ТАРКИБИ ОН Дарири тахрихи Фарханги Мардуми энонитабор Хач Як Анана Ваз Расму ойин Чун Цушни Хухастапай Фа Фархудае Навруз Азизу Архмунд Гнездо. Navruz payvandari nasli imruz boom raymu oiin, arshishoi эстетика, mehru садокат wa anananoti niigon meboshad. Чаши Навруз az kadimtarin v gusturdatarin idho Mardumoni eronitabor boda, die darozi besh az panchhazorsola dorad. Тавр ки аз нами, он барменей, Навруз «рузи-нау» мани дошта, подарок ававали соли нави, хурбированный ба-барбот соли нарбо-мешвавад. Навруз картофель Фарорасий бахори нозанин, зиндашавый табиат, обози кирхой кишоваржа ва боддорж, айоми баробаршава шабу руз подарок бахор мебошад. Az nigokhi hisobi sitararasnos, Navruz ruzest, ki oftob ba burchi barra (hamal) vorid meshavad va dar hamon dakikawa sonyae, ki vorid shud, соль naw faro merasad. Дар тарихи 18-го февраля солида 2010 подарок чаласая 64-я ассамблея и поколение Созмоми Милали Мутхахид, тахти фасци 49, ки unvoni «Фарханги кахон» - или дорад, каромирия «Рузи кагоний Навруз» ба тасвиб расид. Он - пешниход из Кишвархои Тоджикистон, Аарон, Афгонистон, Озарбойхон, Казокистон, Киргизистон, Туркия в Туркманистоне Мауриди баррасай Карор фтафтаст. Dar karonorma guft meshavad, ki hamasola dar tamomi cahon 21-й год марш hamchun Рузи bannalmilalii Навруз тахлил гардад. Навруз аз бузургтарин чашшной мардумони энонитабор, аз чумла точикон ба шумор меравад, ки бах фаханхи Кавму милеткой дикари Осиой Маркази дно бо хамин гусастаст. Чаша Навруз нишебу pharozhoy tarih, havodisi siyosiyu vsechimoy va manavichoiziiedero pasi cap card, затем bam imruz omada racidaast. Аз тарихи чаши Навруза. Роча батирири платойишу баргузория в чашках квахбуньёд дар саркашмахои тарихию адаби ва бадей мамумотхои зййд дикр гаштахд, ки донишмандони точику эрон вари хоричи подарок асоси онхо маколоту рисохахои арзишманд таулиф намуданд. Maulumothoi Mustakim wa Purahamiyatro подарок «Шохнома» и Фирдавса, «Наврузнома» и Умари Хайом, «Осор-уль-бокия» в «Ат-тафхиме» и Абурайхони Беруни, «Заин-уль-ахбор» и Абулсаиди Гардези, «Al-mahosin val ashod» - и Kisrawi va chende digar metavon payo card, ki ba ittifok Chamshedi peshdodiro buneduguzori народного Навруза Hondaand. Х, аким Умари Хаем подарок «Наврузнома» рочеъ ба бунед! guzostany mashkur chunin navishtaast: «... боеприпасы сабаб их, пожертвуйте Навруз это budaast, ki chun bidonistan, ki ottobru do sudr buvad, yake ki hara sesadu shastu panch ruz va rube a 1 shabonaraz bav avvali dakikai Hamal boz oyad, ba jamon vaktu ruz, ki raft bud, bad-in dakika natvodnad omadan, chi har sol a muddat hame kam shavad. Va Chun Ch, Amshed he rusro daryogg, Навруз из них, один ва chashn oyin ovard vas pass a he podshohon wa diar mardumon bad -uktido cardand »Abulsaid Abulhayi Gardezij подарок китобойного подарка« Zain-ul-akhbor »borai h, amshed meguyad: Chamshedi Wangahon (Anvchahon) chun bar taht binshast bo devon harb kard va dasti eshonro az Mvrdumon kutoh, kard, eshonro zi odiho barandoht va andar daryokhovu vayroniho shudand va eshonro korkhoi garone pharmmud, ki mardumon natavonistan cardan. Va osooya sanguine andar gardani devonian afqand, ba ruyi he nishast va urodar havo biburd va duo kard then Thin aza va chull harmony sarmo wa bemory va marg maz mardumon bargirad , Тонкая аза ваа-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а -ее. Онро вишни Навруз bisokht va devonro farmud, затем kono kanand va chavohirho berun ovarand, bardo furu raftand va gavharkho barovardand va in mal b mardumon biyomuhtand, chohomo rank pharmmud kardan ». Дар Дарбори подсохони сосони Навруз челе бошукух, ва даббаба тахлил мегашт. Намояндагон 23 кишвар (tobeoni Aaron va kishvarhoe, ki bo Aaron robita doshtand) ba huzuri shokh merasidand wa az tarafi kishvari hud hadyaho takim mecardand. Аз в тухфахо бахши бузурге ба гайнай кишвар ворид мешуд. Кисавский дар кита «Аль-махосин валь-ашод», подарок Борей такдими хэдо ва навй хунинь навишааст: «Аз Х, инд Фил, шамшер, муха вазоили кишоварзи, тибетский подбородок, ансамбль, Sind tovus wa tui, As Darbouri Rum, наполняющий porchahoi alvon, ehtiöchi savorkoroi eron, как кишвархой хамховар wa Misr asbhói zebo wa tezrav, - gusfand, shuthur, ohu, hari vahshy wa zarofa wa soyiri hadooyi - nakdi. "Takdim wa nawyi in hadoe a дар nakshi Tahti Chamshed ba hub nishon doda shudaast. Marcelijus - bozargoni rum, ki подарок davroni sosonyen ba Аарон сафари карда, тонкие шохиди нашиНавруз Будааст, дар сафарномаи, тонкий менависад: «Дар Аввалин рузи Царь Навруз, затарону занони будет свистеть либо за шгоси абресими обба сабз в мардон бо хомахои навдухта подарок сани кок чам шуда ба покуби в ракс мегадодант. Дар дохили tolori saltanaty of kohi of Nigoistony Kisroi Anushervon, ki shash hazor meter, masohat dorad, начинка zapomai safedi yak kitai muzayan ba chavohiroti haftrang bar kafi tolor gustvard shudaast. В фаршем манзараи бахору табитро менамояд. Дарахтони в фарфоровом буме zomurad wa shukufi darahton bo zabarchad wa akiq safed wa surate yokuti surch, muccassamai shuthura az nukrai hom wa asba az tilloi no bosin wa barga chavohir nishon bar zinati tolori shoshanhohy azzudaast. Подарок intihoi tolor pardai mariwordduzo abresimi ob va ovezakhi zarbalaft ovezon ast. Dar Miyoni Tolor bovova va shirin va oshomidani az shodboshuyandagonn подарок Navruzi hossa wa omma boreftagonon paziroy mekardand v romishharon hozironi tolor wa mardu mero, ki gift sahni god cham shuda budand, b shodmony va surur meovardand ... ». Тачлили чашни Навруз подарок даврони хукуматдории Сомонион бо shukuhi toza idoma ёфтааст, ки ин инрара donishmandon подарок sarcashmahoi adabй ва таърихи едовар шудаанд. Шорони Забардаст Чун Рудакию Фирдавси, Дакики оид ба цашни Навруз бу мехру мухаббат сухан гутаа и вас тариви зебои бахорро ба калам додан. Дар Тулса Сассолахо Навруз ваайуну маросимхой марбути он вобаста ба идеология и датлатхой хокмрон борхо ба тегиру диаргунничо мувочех, шудааст в маруми точику халхой дири эрон дар хама давру зомонхи душвор сур ац чанга аатхо аз тачлили в зашоби зебои нийгони тонкий даст пакашида и. Oyinu sunnathoi tochikon gift ayomi Navruz inoyand, ki aksari onho ba imruz roichand. Gulgardon. Аз Омади Навруз Пеш Аз Хама Бахагон Бо Ихрои Ананья Гульгардонай b Дигарон Хабар Механд. Onkho yak du haft kab az Навруз гурух шуда, куст кушу пустахо плот гулхои бахори: бочечак, сёхгуш ва гули зардакро чида ба деха меранд ва хана ба хана гашта, б мардум сурдхонон муджей омадани Наврузро мерасоннад. Sohibhonaho gulhoro bui kashidavu ba chashmm memoland va ba bacho kulcha kanda maviz, подарок baze choyho gandumu nahud medihand. Jake azurudhoe, ki подарок им marosim mesurudand, inast. Гюль ovardem b mehmony, Ту кадры рев президента? Агар дон, мусульмон. Бахори Нав Муборак Бод! Gul ovardem aze he ponen, Havarat meconem, dehkon, Bute galla ba gulgardon, Bahouri nav muborak bod! Guli zarodak sano mega, Sano kibriyo mega, Ba har pahlu дуэт mega, bahori nav muborak бод! Гули шийохуш хафтангай, Хурок кавка дилтайнгай. Хамеша-бар Саруш Чанхай. Баххори упал на муборакский бод! Дар zamonohi pesh, а затем solhoy 1950-mind gift dehahoi nokhiyai X, isor yak guruh bachahoi 10-15 сольный подарок avvalhoi faroriya bahor ba dashtu adir raft guli siyohush chida meovardand. «Anahulibahori baromadast ", gufa shochi mekardand.Baad guli siyohushro ba nugi yak chubi darozi yak meter basta hona bauna megashtand .Az kafo onkho yak guruh kadikon hamroh budand Onkho gulro az darho ba hona daroz karda sarudi gulgardoniro mehondand Guli siyohush suvor omad, Guli zdadak kator omad, Ba dehkon vakti kor omad, Bahori nav muborak bod! ... Sohiboni hona gulro ziyorat mekardand, sipas ba bachaho kandalotu gulingu maviz medodand, bazeeho gandumu nahudu lubiyo medodand. Bachacho in chizhoro burda darst подарок, yaene, beruntar az deha gandumkucha pukta Mehurd dar nokhiyai Tochikobod bachaho guli navruziro chida hona bauna gulgardon meqardand X, ar yak sohibhonazan gulro girifta ziyorat karda msguft: "Bismillokhi rahmoni rakhim, sabukihoi tu az they man, vaznenichoi man, как они есть". Sipas b kakakon kandu - широко луговой Chuftbarbaron . Этот солох 1950-й день дарения нохияхой минтакай Согдийский, Хатлонский, вода Хисор ва базеи вилоятой точикнишини Узбистон дехконон, затем Фарорасий chaschni Navruz marosimi chuftbarbaron barpo mekardand. Ruzi aval dehkonon gift honae cham omada, givechaamona mista palav pukta mehurdand wa az Kouropi sharif suraho tilovat mekardand va ba hakki Boboi Dehkon wa arvokhi gusashtagon duo fotih mehondand. Sipas onkho bari sari zamii rafta ba shohhoi barzagovkho ravgani zagir memolandan wa bar saru badani govkho hordo meposhidand, ki ramziya hairou barakat wa farnonii hosiro и ifa mekard. Ruzi aval kam suddgor mekardandu yake az muysafedoni kalonsoyatarini deha ba tariki ramzi wa muborakii kor chand musht gandum meposhid. Он руз Бармегаштанду Корясосос аз Рузи дюйг огз Мешуд. Folgiri. Oyini digar, peshbi кардан borokhi sabzonidani 12 navali galladona: gandumu chavu nakudu bokilo, zagir, nask, mosh va gayraro meboshad. В подарок gallandonahoro подарок zarofhoi guna-gong sharoiti hona mezabzonidand wa sa suratu kaifiyati sabzishi onhol fog megifirtand, ki kadom navy galladona подарок в syllainan hub karda hosili farovon hohad dod. Дар Шоан Шошаньшохи Сосонион 25 rzz kabl az chashni Навруз az hisht 12 sutun sokhta, грант onhoro ba hok pur kardand, в 12 sutun ramzi 12 mochi sol solicite mehud. Подарок дохили в сутуньо анвойи галладонаро кошта аз равиши сабзидани онхо муваффакиатхой кишоварзей соленый ойандаро пешги меккард. Honaburoron. Mardum yak hafta nash az Farorasiya Navruz kurpavu paloshoro az hona berun barovard, honaro ruffai tamiz mekunand, kurpahoyu pardahoro meshuyand wa hushbui mezanand. Тамоми parus kurpavu lavozimoti manzilashonro из tood дода metakkonidand. Дебори хонахоро охранял науда, тозаво озода Мезосанд. Degou zarfhoro shusta toza mecunand. Zero honavu dari toza ramzi соль nava yboli nave ast. Mardum bovar dorand, ki агар соль нарва подарок honai tozavu orosta peshvoz bigir, hamon solro bo hushu hursandy meguzarony. Chahorshanbesuri. MarosimiChahorshanbei ohiron, kiro onro Chorshanbe suruk lower menomand, подарок Chorshanbei ohironi sol (muwofiki takimi eron-khurshed) gusaronida meshavad. Dar chorrahaye alaw afruchta hurdu kalon az bologiya mechachidand wa ba otash murochiyat carda mehuptand: ранчориу ряды zapdi человек az это они, surrium hurrami tu a они мужчины. Бо Ишрой в Амале Онхо Бовар Доштанд, ки подарок соли Военно-морской флот onanda Ondo Tandurust Hohand Bud. Muvofiki bovari digare, агар az bola otash chahida gusar, ganohhoyat mizand. Dar nokhiyai X, isor then nimahoi sadai gusashta подарок ruzi chorshanbei ohironi mohi safar zanho cham shuda подарок куча yo bohho se gulhani begandon kalon meafruhtand. Маротибай Аваль Аз Болой Онхо Бонавбат Чахид Мегузаштанду аз Тараф Боз Чахид Бармегаштанд. Маротибай Саввум Чахид Мерафанду Сипас ба Кафайашон Нигох Накарда Меомадэнд Ва Ягон зарка кухня, лабшикаста, чаговард, ё сирпаридаро ба-сане спросить meşikastanda bauna barmegashstand. Dar asri gusashta hamin guna marosim подарок Истаравшану Хучанда ва Самарканд Бухоро ва диар шах, оитикон мушохида шудааст. Маросимн - это резиновая культура. Az davrahoi hele kadim gift baini mardumoni oryoy oyine mamul bud, ki pesh asz Farorasii соль nav - Navruz mardum shustushui namuda, тонко покупает ozoda mekardand. Tibiki navishahoi folklorshinosi maurufi tochik Ruzi Ahmad, sardori oila subh pesh az baromadani oftob ba даст двоюродного брата, ya gong zarfi obro gyrifta, ba labi chashma e ore about meraft. Budi shustushui zarfuro puri о карточке, sipas az bolea о всех маротиба чахида: «hark hd dardu balo doram, ob bibar», - mehuft. Оби Тозаро Оварда ба Остонай Дарвозаву дари хонияи капюшон мэмхэнд и ваз амалхой рамзомезо иро мекарданд. Mardumoni Samarkandi boston gift arafai salt nav ba rudi Obirahmat raft, подарок zanho rukhoi muayyan подарок choi az nazar pinhoni ore mardho don choyhoi digari saiggoh in sunnati açdiro ba cho meovardand. Дар дехахои Рушони Бадахшон пеш аз тоза кардани хона ва пухтани хурокихой идона сохибхоназан и мард сакхарий барвакт ба чашма барой о мераваде. X, amon kase, ki baroi obobyer meravad, korod az hona, затем сари чашма йо dar wa az he cho then hona basa kase dry nahuyad. На хунмоми обгири ба даруни сатили чанд затем сангча меандозад, ки в саяччачо рамзи бобаракат шуданро и идада мекунанд. Oroba Bona Khona Ovarda yak kismashro ba hamir meandozand va yak kismi digarashro baroy puhtani boc - nav huroke, ki az kallavu pocai gusfand va rudahoi he bo gandum nimkufta va bokilo pukta meshavad, isfodda mebarand va az bozmondaas hamai ahli honawoda kam-kam menusand, ki он шугуни. Oyinhoi mazkur ba he dalolat mecunandi, ki о даре контекста весеннего Наврузи Мардуми точику эрон аз даврони бостон ба гайра аз korburdi maisi, дюймнун мазмунхой азитир рамз дошаст. Oro mardum gift katori otashu bod wa hok hamchun yak unsuuri mukaddasi tubiyat, дорогой Неруиpokkunandai aibu gunaohho, nokokiho va zistho meonistand. О ramzi hayoti pak bioloish va oromivu sulhu subot bottom of meboshad. Sumanakpaz. Суманак нев аз Хуриши Наврузи аш, ки аз сабза гандум пухта мезавад. Hoodi sabza ramzi ehoyi tabiat va zebogia sostishgii hayot ba shumor meravad. Tarzi tahiyyai sabza va puhtani sumanak подарок baini mardumi tochik chunin бутон. Gandumro 3 руз пожертвования obi ei obi хряк tar carta mondemand. Bade Ki Gandum Nesh mebarovard, baqavli maidum ore mehud, onro girofta подарок табаку hamvor meguzostand vy ryashro bo dokai toza mepushondand. Ruse, ki haron meborid ber berun mebarovardand va baz az boron obi ziyodatiashro polonida, bos borda ba honae, goose begona ba chu nadaroyad, meguzostand. Vakte ki gundum sabz sud, biyad hech kas onro nabinad, zero ki "pai" meaftad. Ё хдд дар вакти пухтан кушиш мекарданд, ки ягоон каси нопок ба болои деньги наояд, зеро пай мегатид ва сумакк подарочные деньги парак-парак садо мебаровард ва аг дег жарраги сумак Берун мепарид, ки рафта рафт махсули дг кам мешуд. Одамонский подарок в плащах гуны Мекфан, ки-суманах подарок, пай галтидааст, чашми кадом nokok rasidaaast. Aqidai digar ham bud, ki har kase az duston ё hamsoyagon agar dar wakti puhtan ba uddi sumanakpazan oyad, борода, затем пухтани суманак, ya ne ba sugar hamrohi onho boshad. Омадану рафтан ихозат набуд. Odamoni azodor ponyadin gandum sabzonand. Bovarho tibas, agar shahs azodor ё motamdor gandum sabzonad, решающие сабс мисли хун срх мешудааст, киро онро «сабза вирон суд», гофа, mepartofaand. Ruzi muayani sumanakpazy 3-4 nafar zanhoi hamsoy bo mashvarat подарок honai yake az hamsoyagon cham meshudand. Мамулан онхо Begochy cham meshudand wa sufraero boz carda, Sabzahoro meguzostand, onhoro zioryat mekardand, sipas oyate az Qur'oni karim tilovat karda, подарок хакки Пири Пухта [gar] duo mehondand wa sabzahoro meburidand. Подарок begohiruzy сабзахой пошахударо бах деньги meandohtand, затем chashmi kase runan nabinad, затем ki na naftad. Бадд занхо ба таги дег оташ меафрухтанд, бонавбат дегро бо кафча ё кафгир мекофтанд. Dar dag haft adad sangcha meandohtand, ki ramzi bobarakat shudanro и efond mekard. Onoho подарок nazdi alaw nishasta, барой hobashon naburdan afsonguyy, чистота wa surudhony mekardand. Subh, вакцина sunakak tayer mehsud, mardumro dawat, mekardand, raksu boz mecardand, duhitaron hoyparary wa bachaho gushtingir mienamudand. Захову духитарон хам-сурудни, Бозичева ва Хацлу Хандахо мекарданд. Zero bovare hast, ki соль navoro агар bo handai hursandiyu shodmony peshvoz giri, jamon sol purra ba hurramiyu shodj zindagh hohy карта. Binobar ittilooty navruzshinos R. Ahmad, подарок dehai Karatog va digar mahalhoy water X, isor tarzi puhtani sumanak chunin ichro meshud. Gandum humin ki bo obi buron подарок maddati 5-6 ruz sabzid, baroy shiragiri omoda sud, pyrazaneсабсаро-бор-корд Бурида, аваль «Бисмилохихи рахмони рахим» д'он онро бах хован меандозад. Сипас Хономхой чавонтари кави онру куфта, на съемочной площадке, сирашаро мегаринд. Бададан кадбону дегро шиннда, ба он об рехта, себор «Бисмилохи рахмони рахим» гён-роган-меандозад. Dar baqe dehaho pesh az shiraro ba de andoctan boonyati shod gardonidani "arvohi pirho" chalpak! mepuhtand va nucca meguzostand. Nuccaro подарок атрофировать деньги подарок zamin nasb carda, furuzon mekardand. Inchunin feir paigambarhoro yodovary namuda, и onon kushoishi kor vada madad metalabidand. Sipas shirai sabzai gandumro bor hord mahlut namuda, ba meng meandohtand va degrobo kafles mekoftand. Bonuvani digar bottom bo nabbat degro mekoftand. Hangomi caftany money taronai «Подарок суманак дар, мо кафча мы возьмем» -й из mesurudand. Подарок аксари махалхо, дар аглаб маврид хандоми суманакпазы мардонроба баздди дег хорододенд, ки суманак «вайрон» мешавад. Ba deghi sumanak haft dona chormags w bazan haft sangcha meandohtand, ki he raku haft firishtai haft tobakai osmonro и ifada mekard. Шаби суманакпазы заньхо - кочевой. Taomhoi gonogun pukta wakti - это тонкая тишина meguzaronidand. Az avvali shab, затем сут daf ode, razsu bozy v taronasaroy mekardand. Risolai sumanakro kadbonu mehond, digaron bo kiroati рис pa tavachchuhi ziyod gush meadodand. Хонум из izshtirokgaroni marosimi «Sumanakpaz» bihobad, zanhhoi shuh a baru ruyu aruvoni at syohii degro-mole, uro мазок mekardand v bilohir bedorash menamudand. Pesch az damidani subh otashi degro hamush karda, boloyashro bo latai toza e-sarpush mepushonidand. Subhi sodik hamin ki khonumho cham omadand, kadbonu «Bismilokhi rahmoni rakhim, дать человеку нет, дать азизон» - gyon sarpushi degro mebardosht, avval yak табак барои ахли махчид makashid wa bokimondai sumanakro b ahli marosim va hamsoyagonu kuanosoloni tabarruk takshim mekard. Surudi mariufi zanhoyi sumanakpaz, ki hangomi puhtani i gizoi ramzii Навруз бой doiranavoz ba tariki umumi honda meshavad, подарок в chou dikr mecunem. Sumanak подарок chosh mo kafcha мы возьмем, digaron подарочная плита, mo davcha мы возьмем. Sumanak bui bahor ast, Sumanak sheep baror ast, Melai shabzindador ast, Иди Наврузи Муборак! Sumanak подарок chosh mo kafcha мы возьмем, digaron подарочная плита, mo davcha мы возьмем. Суманак, ширина кормы, Суманак ахаб нигр аш, Суманак зеби бакхор аш, Иди Наврузи муборак! Sumanak подарок chosh mo kafcha мы возьмем, digaron подарочная плита, mo davcha мы возьмем. Хуроохой Навруз. Хурохой Ананавский навруз аслан гизохоянд, ки агадона пукта мехаванд. Дар нохахихи Хизор аз гандуми куфта, нахуд, лубий ба базеу гийхоххо хауштам баандианский райхон, пудина, шулха, чафар, пийаз ва гайра гандумкуча мепазанд, кий оиро подарок минтакахо далда (куляб), кашк, бочка (Бадахшон), куча Панчакент ) osmucha (Shahrinav) va gaira menomand. Hurokhoy gandumi ramzi pharonia salt pa wa gizoi solimro и efond mecunad.Az nushokiho beštar zapdolui hushk ü gulingrou подарок odi chisid tar karda, nushobai gulingbok tahia mecardand va nusidani onrou подарок subhi Navruz savob meadowstadt. Подарочный дарвони кадим хуроохой навруз, асосан, аз махсулоти сейф - хуроккхой аз ширу биринч тахия суда, гушти парранда в мош бборанд будд. Сайри уже в пути. Подарок ayomi Навруз mardumon chashni bahorro подарок богу chamanhos, labi chashmavu orehonaho, ki bho nomohi: "idgoh", va e "saargoh" mauruf budaid, tachlil mekardand. Ингуна Идхохо подарок Самарканд Мавзей Оби Рахмат, пожертвовать Бухоро-Чашмаи Аюб, подарок Куляба-Тамошотпепы, подарок Хисору Хучанде в Истарашхану навухий дикар лаби орхонахова атрофи чашмахои мааруфу чойхои хухобухаво интихоб суда будда. Подарок nokhiyai Ashtar ayomi Навруз zanho подарок yake az boho cham omada sumanak wa bo galladona digar huroohhui milli mepazand. Chavonon bob rubopu dafnazovy bar raksu bozy mashgul meshawand. Баузе аз дутарон ба гуш кардани мусикй ва тамошои ракси чавонон meoyandu barhe di cigar подарок даратон аргамчин баста, спончачаксаворй мекунанд. Az fusat tifodata burda beads chavonon bah hood arus mekoband. Духтарон доходит до носа карашмы дили чавононро о мекунане. Dar yii ruz biser chavononu duhtaron ba yakdigar dil mebandand wa hamsarhoi ayandai hudro intihob mecunand. Калонзолон как raflori chavonon ooh, buda, mone umusavand wa baraaks hamin guna sharoit faroha mesozand. Oshtikonony. Oyini digare, ki a zamonkhi hele kadim anana shuda omdaast, oshikunonii kahriho meboshad. Дар озевой соли ново-покойяд каса каша кахрия ногап бошад. Мамулан одамони калонсол дар байн даромада, шассони ба хам кахриро ошт мекунонданд. Iniin holo ham dar bany mardumi Yagnob Roich ac. Bozichoi warzis. Як бахши чашни Наврузро бозичои суннафия джаззиш ташкил медианд. Подарок ayomi Навруз musobikoti pahlavonon подарок namudhoi gushtingiri, aspdavony, razgov (davidan), banddashy, chavgonbozy (дар Ягноба, Бадахшона), боеприпасы az hama musobikai mamultarini navruzy в gushtingiri ast, ki hele pahn sudaast. Dar hamai dehayu shahrak vah shahrhoi kalon musobikoti navruzii gushtingiri barpo megardad. Kab az hama do muysafed ramzan ba mayon meoyand va bo raksu girdi maydon charchmayus musobikaro oz ov chashni nekfol megardonand. Ba-golibon tuhfahoe ba umli chom, kolonu palos, TV-VCR, moshini sabukrav, gusfandu barzagovu asp az tarafi sozmondihandagon - hukumatkhoi mahalli takimi carda meshavad Дар подарок gusazta подарок Karoteginu Darvoz мараракаи гуштингири пахлавони довталаб ба майдон омада мешишт ва подарок табак надиди у хурок мегузоштанд, ki onro «табачный пахлавони» menomandand. Har nafare ki boo in baklava dzhorzmo кардан mehost, meomadu pahlui подарок от nishasta табак pahlavon hamrohi в taom mehurd. Sipas b harduyashon duo doda, ba maydon davat mekardand. Dar Kulob 15-20 roz pesh az Навруз, baiborai mardum saadi соль неф, pahlavonon a deshahi durdast wa nawahi atrof omada, donah honahoi dostonachon card opicom, ba mamka tamrin megadohrdant. Подарок в ayyom baziorati mazorhoi buzurgvoron raft ootu fotih mehondand. Az pyroni bo tadbir va ruhonieni cohibimartaba duo megiriftand. Ba guir az gushtin, подарок dehaho moussobikavu boshihoi tuhmchang, khuruschang, kabkchang, chilikandoz, даст вам монаха ino barpo meshavad. Har kase, ki chonvarash ё tuhmi murgash piruz shud, mol mahlubi charifro megirad. Buzkashy yak navyi bazishi mamul buda, подарок ayomi Navruz bo tantana barpo мешавад. Ying musobikai halki подарок bani halkhoi guna-goni Osiyoi Markazi vass pahn hastaasg. Дар Баробари Бузкаши Бо Асп Нави Дигари Мусобика - Харьковский и Нарбузкашский дно подарка Баини Мардуми Каротегин Дарвоз, Куляб, Тавилдара ва Гайра мамул бутон, ки бештар чавонн бэ почта доштанд. Onkho bach ch'i buz выпустил ongo umuman yagon выпустил hayvonro подарок тележки istofod meburdand. Dar baize mintakaho musobikai piidakashi дно гусаронида meshud. Chavonmardoni pukkuvvat ba do dasta tasim shuda talosh mekardand, ki pore matoi длиной 2-3 метра даст оваранду. Navhhoi digari bozichoy burzishi navruzi ino budand: saraspa - tyrandozon az bolo aspi davon yagon nishoni dar haraqatbudaro (buz mogrro az belt basta cap medodand) tyrandozi mekardand. Naizaandozy - это подарок воды. Khuf az bolei aspi davon tuhmi подарок zamin mine budo roo naza комплект mebardoshtand. Инчунин аргамчинкай, тирандозы, лаклабозы, бандпари чахидан a bogi argamchin va chende digar gift ayomi faroria Навруз ischro meshudand. Таронакой Навруз. Дар banyas mardumi tochik ruboi suurudhoi ziyodi navruz wuchud dorand, ki asosan gift ayomi Navruz sruda mehvavand. Yake az goyakhoi asosii ruboiva taronakhoy наврузы в мукобильгузории фасмали зимистону bakhor meboshad. Mardum borraftani zimiston va omadani bahor va id Навруз shodiyu hurramy mekanand, as inhotir chashni Навруз подарок taronahoi mardumi bohozi bahor va yak nav ozod ayniyat dorad. В чо аз ruboichoi mardum yakchand namun meorem. Навруз расиду шоду хуррам гаштем. Аз рафтани дают чамлу на пробег гашета. Дидиму Шуним Сад Мехнат гам, Охир баули бахор хамдам гаштем. Подарок ruboi digar guyananda gift gurbatu mehnat afthodoast va bo hasratu ormonho yodi yoru dior kardaast. Рузи Навруз асту Булбул Дар-шаман, Аз-фройки-баргу гуй гуаад сухан. Хар сахар сахарный тростник эрион меконем, Синамон садово-парковый хок аш Бахри Ватан. Подарок ruboi digar guyananda azin ki подарок zamonhoy pesh shogirdon ba Ustodon подарок go Navruz hadyaho medodada, udras shuda, kaddonay кардан va giriftani дуэт hidoyati utodro yake az sababhoi maurufshav medonad. Оби Рахмат Омада Навруз Шуд, Бог Сабзу Лола Дилафруз Шуд. Har ky az chon hidmati ustoz kard, Yift ilmu dar cahon firuz shud. Choi digar, guyanda afsusu darug mehurad, ki insonhoi favtida ba missiligulu giyohoi подарок bahor dubo namsabzand, zinda nemeshavand. Go Navruz omidu rumble chamoli nosanin, Sabzai gulhoi olam sar baradad az zamin. Хари-гиёхе-хаш-бошад, сабс-гарад-дар-бахор, Хайфи-тухмы одамеи, харгиз-младший как замин. Dar yak kator ruboicho zebogihoi fasci bahoru Navruz huchastafol tavsifu tasvir gashta, shodia nishoti guyandagon vu uumun kulli mardum balen shudaand. Fasli Navruz omadu sahra hama shud lolazor, подарок Shodmona dili feast chavon sud barcaror. Этот шават rohat muyassar mardumi bechoraro, Bo kalandu chuft dehkon meshavand mashguli kor. Fasli Navruz ast, ayomi bahor, Gul shukuftu gasht olam lolazor. Дашту сахро сабза хуррам хастаст, Аз насими соф, хавой рабор. Go Navrrs astu fasci navbakhor, Khalka gift gush karda, nargs cosad. Сумбулу савсан баромад аз замин, Чехра бишшод хамчжу йри махбан. Fasli Navruz omada olam, hama gulzor shud, Arsai ofokro gulho ba choyi chor shud. Kuhu sahro gasht rangin, tozaru shud navbahor, Bulbuli shuridaro vakti figoni daor shud. Навруз шуду губ ба-шаман чилвагар омад, Аз мукшай хар шо нидоий самар омад. Navrrz shudu chumla cahon gasht muattar, Az bui gulu sabzavu rayonu sanavbar. Наврузро Инчунин подарок адабыти кит кариб хамай шиирони forsu точик, кепка карда аз usd Рудаки ба шайрони moosiri tochik vasfu taswir kardaand. Х, оло подарок Tochikiston takriban shoire гнездо, ки подарок мавриди в чашни зебои нийон нахруфта бошад. X, amin tariq, Navruz az mauruftarin wa makhbutarin chashhn, oi mardumi tochik wa digar halkhoi eronitabor ba shumor meravad. Навруз - чой вхоры в муносебати Мардум, чо, ки хам зану му ва хам пиру чавон преподобный меодай, шодия хурсанды мекананд, лаццати эстетика мебаранд, йодовар аз гусаштагон меномой и ва зарвинди ходро боаби табиат банан мекунанд.YzhYO VYO uu, ZHYOzhuuYOFshYO DYODYO-FuuDF Veles Moda, ZHZHDsh RYOVRuDsh R FDu uDuu. shV zhYOzhsh zh YODDsh uyDYO RYORYODDYO FYOZHYO, RYOzh uR YOYO DuYODYO, Vy RDYODy Rzh «ZHuzhu», y Du uuYO ZH D. uD Vsh RYOYODDy R RYOy ZHRYOuYOD DYOZHRF, YODu zhYOzhu VYO uu ZHFYO RuF R F.
fsh ZHYOzhuuYOF RF YODuF RYO 118 ZHRzhYOYOy. B F FYO RshYO uYOR ZHYOFshu FuYOuR uDYOy, DYOYODshYO zhuyDYOYO FzhYO. B FYOD zhYOy ZHe RYOReYO uYOD. E ZHFe YODy zhYOzhsh VYO uu Rsh FYOYO zhu YOuDDshy Vu, ZHzhYODYOYO VRYODDshYO zhDRu ZHDe uYOYO shshy R u ZHYODchu.
BYOzhuuYOFu DuF FuuDF zhYOzhu uYO DuDe RYORYO ZHYOzhDF FzhDshF YODzhYODchF. YO RYORe RYOF uDzhuuF uYORu, uuDYO VYOZHuD DYOD zhYOzhsh. E DuF Rsh FYOYOYO RFD zhu VRYODDshy DuDshy Vu, shy ZHzhyzhYO FYODD RuF.
! EVuYO RDFuDYO! Du Rsh FYOYO ZHZHu Ru DYO R Dch, D ZHF. EZHRshF ZHZHuYOF ZHYOzhuue uYO zh. f Vsh zhYO uchDDshYO ZHYOzhYOD.
fsh ZHYOzhuuYOF:
1. YOZHuDe zhuR Ruu ZH zhuF I ZH RYOy YO I.
2. i RFD ZHush Ruu ZH ZHYOD V ZHuu VuDRy uy R DuyD-YOFYO.
3. fsh uVuYOF ZH ZHDchZH «YOD RYOzhu ZHuR», YO Rsh FYOYOYO ZHuR RYOD uuuDDshy Ru V VFYOD RYO.
4. Express zhuRu EMS.
uzhYOYOF, ZHZH Du uD ZHRzhF zh uYO DuYOD ZHzhYOD Ru DzhRzhuDshy . B RYO RZHuF VuuyYO DuF YOYO ZH .
lofeguz.msyrist.ru
Мой личный блог : Страницы / Общие
Сравнение цен на обогреватели Element (Элемент). Обзоры, характеристики, отзывы, цены на обогреватели Element в Киеве и Украине на ТехноПортале.
Ремонт обогревателя своими руками. Ремонт бытовой техники своими руками. Любой обогреватель – масляный, инфракрасный или конвекционный, в независимости от его типа, вида и производителя, даже самый качественный и надежный, в любой момент может поломаться и потребуется его ремонт. Так и произошло с микатермическим обогревателем Bimatek Ph4. Обогреватель не грел, индикатор температуры не светился, хотя обогреватель проработал всего полгода и был еще на гарантии. Кто сталкивался с ремонт бытовой техник, по гарантии знает, что это хлопотное дело. Нужно найти гарантийную мастерскую, отнести туда обогреватель, месяц ждать и потом потратить время, чтобы забрать отремонтированный обогреватель.
И еще не факт, что ремонт будет бесплатным. Если мастерская решит, что обогреватель вышел из строя по Вашей вине, то придется оплатить еще и услугу ремонта. Поэтому, если изделие, например обогреватель, простое, то есть смысл попробовать отремонтировать его своими руками. Как, оказалось, вышел из строя защитный термопредохранитель, но чтобы добраться до него, пришлось практически полностью разобрать обогреватель. Ремонт электрического обогревателя. Внимание! Перед началом работы по осмотру и ремонту обогревателя необходимо его отключить от питающей сети, вынув сетевую вилку обогревателя из розетки. Определение причины, почему не греет обогреватель.
Если вдруг обогреватель перестал работать и индикатор подключения к сети не светится, то в первую очередь необходимо проверить наличие питающего напряжения в электрической розетке. Мог сработать автомат защиты на входе электро проводки в квартиру, нарушится контакт в месте подключения проводов к розетке или выйти из строя сама электрическая розетка. Проверить исправность розетки можно двумя способами, подключив к ней любой электроприбор, например настольную лампу или фен, что предпочтительней. Или подключить обогреватель к другой розетке. Такой простой способ позволит определить почему не работает обогреватель. Отсутствует напряжение питания в розетке, или неисправен обогреватель. Если дело в обогревателе, то вполне возможно он перегрелся, и сработала система его защиты от перегрева, или вилку в розетку вставили, но забыли включить выключатель на корпусе обогревателя или установить в нужное положение ручку регулятора температуры (при их наличии).
Обогреватель Element Инструкция С Пультом
В тексте данной инструкции электрический обогреватель конвекционного типа может иметь такие технические названия, как прибор, уст-ройство, аппарат, конвектор и т.п. Никогда не используйте обогреватель в горизонтальном или наклон-. Регулятор отвечает за обеспечение постоянного давления на выходе обогревателя(ей), независимо от. Масляный обогреватель - бытовой электрический.
Поэтому прежде чем делать выводы, необходимо проверить в каком положении находятся переключатели на обогревателе и подождать, пока обогреватель остынет. В случае если все проверки, рекомендованные выше, не привели к успеху и обогреватель не заработал, значит, он вышел из строя, и требуется обогреватель ремонтировать. Инструкция по ремонту электрического обогревателя. Ремонт любого электроприбора, в том числе и обогревателя, начинается с внешнего осмотра. Первым делом проверяется сетевая вилка. Она не должна иметь видимых механических повреждений, потемневшей пластмассы и трещин в корпусе. Штыри вилки должны быть прочно зафиксированы в корпусе и не иметь почернений.
Токоподводящий шнур не должен иметь механических повреждений. Особенно внимательно нужно осмотреть место шнура, где он выходит из корпуса вилки. В этом месте шнуры часто перетираются. Необходимо так же заглянуть через сетку или перфорацию вовнутрь корпуса обогревателя и убедиться, что в обозримом пространстве нет оборванных или подгоревших проводов, провода не подгорели в местах присоединения к разъемам и фиксации гайками, тепло нагревательные элементы (ТЭН или нихромовая спираль) не имеют механических повреждений.
Если внешний осмотр не позволил выявить очевидных дефектов, то для дальнейшего поиска причин отказа обогревателя понадобится прибор. Лучше всего для этих целей подойдет стрелочный тестер или мультиметр, включенный в режим измерения малого сопротивления.
Инструкция по эксплуатации. ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ОБОГРЕВАТЕЛЯ A – корпус обогревателя B – сетевой шнур C – индикаторы D – панель управления E. Использованием прибора внимательно ознакомьтесь с инструкцией. Не располагайте обогреватель поблизости от отопительных приборов. При первом включении нагревательный элемент обгорает, поэтому. Сравнение цен на обогреватели Element ( Элемент). Обзоры, характеристики, отзывы, цены на обогреватели Element в Киеве и Украине на. Использованием прибора внимательно ознакомьтесь с инструкцией. Основные Не располагайте обогреватель поблизости от отопительных приборов. При первом включении нагревательный элемент обгорает, поэтому.
Не разбирая обогреватель, с помощью тестера можно проверить исправность сетевого шнура в месте выхода из корпуса вилки. Для этого нужно переключатели обогревателя (при их наличии) установить в рабочее положение, щупы омметра подсоединить к штырям вилки (удобно с помощью зажима типа крокодил), и прижать шнур к корпусу вилки по линии его выхода из вилки, покачать из стороны в сторону. Если стрелка тестера или показания мультиметра, хоть на миг изменятся, значит, ремонт почти окончен. Останется только заменить вилку. Величина сопротивления нагревательного элемента составляет, в зависимости от мощности обогревателя, 1.
Ом и при желании Вы можете ее точно рассчитать с помощью приведенного ниже онлайн калькулятора. Электрическая схема обогревателя. При ремонте электрического обогревателя большую помощь оказывает наличие его электрической принципиальной схемы. На фотографии ниже, представлены пять стандартных, широко распространенных электрических схем обогревателей.
Схема . По такой схеме собран обогреватель типа Трамвайная печка. Для включения обогревателя, изготовленного по этой схеме достаточно вставить вилку в розетку. Схема . В результате при эксплуатации уже не требуется для включения или выключения обогревателя каждый раз вставлять и вынимать вилку из розетки.
megazonethebig.fo.ru
Реферат дар мавзуи модар
Обрӯи аҳли дин аз хоки пои модар аст,
Ҳарчи доранд ин ҷамоат аз дуои модар аст.
Он чӣ дар васфи биҳишт фармуд Қуръони Карим,
Соҳиби Қуръон бигуфто, зери пои модар аст.
Ривоят мекунанд, ки Худованд накҳат аз гул, нӯш аз ангубин, гармӣ аз офтоб, тароват аз борон, шукӯҳ аз осмон, борондагӣ аз абр, равшанӣ аз субҳ, зебоӣ аз баҳору хушилҳонӣ аз андалебро қатра - қатра ҷамъ оварду занро офарид, то ҷаҳонро равшану инсониятро хушбахт гардонад.
Зан-модар шахси мукаддас аст. Вакте ки симои у пеши назар меояд, аз чашмони у, аз тамоми хастии вай нур меборад. Ин нур рохи ояндаи хаётамонро равшан месозад. Зан-модар офарандаи хаёту мамот буда,аз хама кимматтарину азизтарин шахс дар олами хасти мебошад. Мехри бехамтои модар ба мисли хуршеди олам аст, ки ба тамоми олам саховатмандона нур мепошад, ишки поки модар ба мисоли чашмахои пурчушест,ки дашту биёбонро гулистоне мекунад. Ширинтарину гуворотарин ва азизтарин сухан ин модар мебошад.
Модар! Зимни ин панч харф чи кадар мехру мухаббат, хушгуфторию хушрафтори, бузургиву мучассамаи хоксори нихон аст. Дар олам мукаддастар аз модар мавчудоте нест. Оре, тамоми хастии вучуди мо аз модар аст, махз бо туфайли чонкохонии модар мо ба дунё омада, одам ном гирифтем. Аз ин чост, ки мо уро мукаддас мешуморему дар лахзахои душвортарин номашро ба забон мегирему мегуем: Модар! Модарчон! Мехру мухаббати самими модар ва шабзиндадорихои модар-ин хамаро бо хеч чиз баробар натавон кард. Модар хаст,ки мо хастем. Кист он кассе, ки
суруди «алла»-и модарро нашунида бошад, аз шири сафеди у бахра наёфта бошад. Модар! Ту чашмаи хаёти инсон хасти ва хаёти инсон ба ту вобаста аст. Калимаи МОДАР калимае мебошад, ки дар тамоми забонхои чахон якхел оханги навозишкорона дорад. Сини инсон чанде ки набошад, хох 5 хох 50, барои у модар-навозишу нигохи вай зарур аст. Ва хар кадаре,ки мухаббати касс ба модарзиёд бошад, хаёт хамон кадар фарахбахшу дурахшон аст. Модар! Бе ту хеч бахоре зебо ва хеч тирамохе пурфайз нахохад буд. Файзи зиндагонии мо аз туст. Ту ситораи дурахшоне хасти,ки рохи фарзандатро равшан месози.
Модарам ту ягона вучудаму рафикам, эхсону дастгирам дар парешонхолию шарикам дар гаму андух, лаззатам дар хаёту рохатам дар мамот, ту табассуми хаётбахши сари гахвораю суруди чахонгири сахаргохам. Ту худ чон ба каф гирифта, маро ба дунё оварди, хаммаслаки ситорахо гардида, дар сари гахвораам бо хоби ширин даст ба гиребон шуди, бо чашмони хастаат бониям кардию бод или афсудаат химояаам.
Модар-зан аст. Зан бошад олихаи хусну малохат. Адибону олимон ва бузургони дунё дар васфи зан-модар бисёр суханхои мехрбор гуфтаанд:
Хамаи ашёи олам зебост, аммо модар аз тамоми мавчудоти олам зеботару волотар аст. Хушбахтона имруз сохае нест, ки дар онхо занхо кор накунанд ва дар чамъияти имруза занхо дар баробари мардхо истода кору мехнат мекунанду мамлакат аз дасти онхо гул мекунад.
Хамаи касбхо хубанд, лекин аз хамааш хам касби омузгориро меписандам, зеро дар оилаи омузгор ба дунё омадаам.
Омузгор! Барои тасвири симои ботини ва зохирии сохиби ин касб калами хеч суханвар ва хеч рассом кудрат надорад, зеро дар чехраи омузгор хатхои ноаёне мавчуданд, ки мухаббати у нисбат ба касбу хонанда ва
ватан акс ёфтаанд. Омузгорро чунин сифат мекунанд: Устод, ошики касби хеш буда, маънии хаёташ хизмат ба мардум аст. У шахсест, дилсузу мехрубон ва хакикатгуву захматкаш мебошад.
Агар замину растанихо аз нури офтоб сабзанд, хонандагон бошанд аз нкри пурмехри омузгор бахра мегиранд, ба куллахои баланди бахту саодат ва орзухо мерасанд. Устод дар дили шогирд машъал меафрузад, барои ба даст овардани бахту толеъ рохи уро мунаввар месозад.
Дар симои чунин модари дилсузу гамхор, устоди азизу мехрубон, ман муаллимаи худро, ки маро мисли фарзандашон дуст медоранду ба ман ва ба хамсабаконам дарси ибратбахш ва тарбияви меомузанд, Бобоева Гулнорахон мебинам. Он кас соли 1998 донишкадаи факултаи забон ва адабиёти рус-и шахри Хучандро хатм намудаанд. Фаъолияти омузгориашонро хамчун муаллимаи фанни забон ва адабиёти рус аз соли 1998 дар МТУ №33-и н.Б.Гафуров огоз намуда, сипас соли 2002-юм дар гимназияи №3-и ш.Хучанд фаъолияти кориашонро давом доданд. Холо бошад аз соли 2009-ум то инчониб дар яке аз мактабхои бонуфузи шахри Хучанди бостони, гимназияи «Кавсар» кору фаъолият бурда истодаанд. Муаллима хамеша мекушанд, ки мехнаташон самараи хуб ба даст орад, Мо шогирдонашон аз он касс панди судманд мегирем. Новобаста аз чавони ва душворихои ру ба ру омада устоди азизам рухафтода нашуда, аз паи таълиму тарбияи насли наврас мебошанд. Эчодкор хастанду бисёр дарсхояшонро шавковар мегузаронанд. Ба чехраи пурхандаву зебояшон менигарам аз чашмонашон нур меборад, калби бекарорашон мондашавиро хис намекунад. Чунки онкас богбони маърифат ва ошики касби хеш мебошанд.
Аз тарафи он касс дар мактаб бисёр дарсхои кушоди намунавию тарбияви, шахрию вилояти дар сатхи баланд баргузор гардидааст. Вакте ки дар дарси муаллима менишинам, худро дар чое хис мекунам,ки гуё модарам дар наздам истоданду ба ман сабак меомузанд. Оре, он кас барои манн мисли модарам азиз мебошанд, зеро бо хар як шогирдонашон мисли фарзандашон муносибат мекунанд. Хамеша ва дар хама маврид шогирдонашон, яъне фарзандонашонро дастгири мекунанд. Ман хам устоди азизи хешро мисли модарам дуст медорам ва мекушам, ки муаллимаи манн хамеша чехрахандон бошанд
Бузургон гуфтаанд: «Дар хонае зан-модар нест, хуши ва рушнои вучуд надорад, бинобар ин занон шамъу чароги хонадонанд.» Бале, агар модари азизи мо дар хона шамъу чароги хонадони мо бошанд, сипас муаллимаи азизамон дар мактаб, дар синфамон хамчун чароги фурузон ва равшангари дилхои мо-толибилмон мебошанд.
Ман аз чунин омузгоронам мефахрам , шукр аз он мекунам,ки дар давраи истиклолият зисту зиндагони дорам ва ифтихор аз он мекунам, ки дар мактабе ки тахсил дорам, чунин устодони гамхору дилсуз кор мекунанд.
Манн минатдориамро ба хамаи омузгоронам мерасонам ва онхоро бо иди занону модаро ва бонувон табрик намуда, аз сидки дил бахрашон пирузихо, хушихои зиндаги ва ба корхояшон мувафакиятхои беназирро орзумандам. Дар охир харяки муаллимагонамро хамчун зани хоксору халим гуфтаниям, ки:
Зан набошад, зебу зиннат нест дар маъвои мо,
Хуш дар сар, равшани дар дидаи бинои мо,
Зан набошад, нест дар руи замин накши хаёт-
Дон,ки бе зан то абад гил бимонад пои мо!
qavufobub397.cf
|
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|
|
|
|
|