|
|
|
|
 Far |
| WinNavigator |
| Frigate |
| Norton
Commander |
| WinNC |
| Dos
Navigator |
| Servant
Salamander |
| Turbo
Browser |
|
|
| Winamp,
Skins, Plugins |
| Необходимые
Утилиты |
| Текстовые
редакторы |
| Юмор |
|
|
|
File managers and best utilites |
Реферат: Жизнь и творчество Алексея Кольцова. Реферат а в кольцов
Доклад - Кольцов А.В. - Литература и русский язык
Кольцов Алексей Васильевич
3(15).10.1809, Воронеж, — 29.10(10.11). 1842, там же
Русский поэт
Родился в семье воронежского мещанина, торговца скотом. С детских лет принимал участие в делах отца — перегонял стада в степях, покупал и продавал скот на деревенских базарах. Учился в уездном приходском училище менее полутора лет. В 16 лет начал писать стихи, подражая популярным поэтам того времени. Первым наставником Кольцова был воронежский семинарист А. П. Серебрянский.
В 1830 Кольцов встретился с приезжавшим в Воронеж Н. В. Станкевичем, который познакомил со стихами безвестного юноши московских литераторов, в том числе В. Г. Белинского, вскоре ставшего для Кольцова близким другом, учителем жизни. Влияние Белинского на судьбу Кольцова как поэта было решающим: он способствовал формированию его мировоззрения, освобождению от элементов религиозности.
В 1835 Станкевич и Белинский на средства, собранные по подписке, издали 1-ю книжку стихов Кольцова. Талант поэта-самоучки горячо поддержали А. С. Пушкин, И. А. Крылов, П. А. Вяземский, В. Ф. Одоевский. Передовых современников привлекла глубокая народность его стихотворений, резко отличавшая их от многочисленных подделок под народную поэзию.
Кольцов воспевал радостный труд человека на земле, слитность его с природой («Песня пахаря», «Урожай», «Косарь»). Реалистические картины сочетаются в некоторых его стихах с известной идеализацией народной жизни. Однако передовая русская критика (Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, М. Е. Салтыков-Щедрин) ценила, прежде всего, демократическое содержание творчества Кольцова, открывшего для поэзии новые жизненные пласты, рассматривала его талант как свидетельство творческих сил, таящихся в народе.
В 1836 поэт на длительное время по делам отца отлучался в Москву и Петербург. Подружившись с Белинским, он обычно останавливался у него, в общении с ним учился понимать современную жизнь, литературу, поэзию и искать свой путь в творчестве.
Белинский писал, что вместе с напевной лирикой Кольцова в литературу "… смело вошли и лапти, и рваные кафтаны, и всклокоченные бороды, и старые онучи, — и вся эта грязь превратилась у него в чистое золото поэзии" (Полн. собр. соч., т. 9, 1955, с. 534).
В эти годы познакомился с Пушкиным, который очень тепло отнесся к молодому самородку, напечатал в своем журнале «Современник» одно из лучших его стихотворений — «Урожай». В Петербурге Кольцов познакомился с Жуковским, Вяземским, В. Одоевским и др. поэтами.
Называя Кольцова «великим народным поэтом», Добролюбов отмечал, что его песни "… составили у нас совершенно особый, новый род поэзии… Кольцов первый стал представлять в своих песнях настоящего русского человека, настоящую жизнь наших простолюдинов так, как она есть, ничего не выдумывая" (Собр. соч., т. 1, 1961, с. 440).
Суждения Кольцова о литературе, высказанные в письмах к друзьям, показывают, что поэт, несмотря на трагические обстоятельства его личной жизни, на невыносимую узость мещанского мира, в котором он задыхался, продолжал развиваться в направлении, предуказанном Белинским. Об этом же говорит и стихотворение «Лес» (1837), в котором с эпической силой воспет только что погибший Пушкин и отдано должное его гению.
Подлинная народность образов, свежесть и яркость языка, вобравшего богатства народно-песенного творчества, соединялись в зрелых стихах Кольцова с большой социальной мыслью. Многие песни и стихи Кольцова положены на музыку А. С. Даргомыжским, Н. А. Римским-Корсаковым, М. П. Мусоргским, М. А. Балакиревым и другими композиторами.
В эту пору он переживал большой творческий подъем. В «Отечественных записках», «Современнике», «Литературной газете» публиковались его думы «Божий мир», «Человек», «Великое слово», «Молитва» и др., лирические стихотворения «Косарь», «Цветок», «Песня» и др. Поэт усиленно собирал и изучал устное народное творчество. Он составил сборник «Русские пословицы, поговорки, приречья и присловия», записывал народные песни.
Последние годы жизни Кольцова были очень тяжелыми. Он жил безвыездно в Воронеже, ухудшались семейные отношения. Поэт так и не смог вырваться из омута мещанской жизни. Силы его были подорваны чахоткой, которая длилась около года и свела Кольцова в могилу 33 лет от роду. Похоронен в Воронеже.
www.ronl.ru
Реферат - А. В. Кольцов и его эпоха
МОУ «Приреченская основная общеобразовательная школа Верхнемамонского муниципального района Воронежской области»А .В.Кольцов и его эпоха.
Выполнила :
Шалимова И.А.
2010 год
Ведущий1: На поэтической карте России, если такую вообразить, около кружка, обозначающего Воронеж, было бы поистине тесно от имён, которые пришлось бы набрать весьма крупным шрифтом. Но первым, хоть и не по алфавитному принципу, бесспорно для всякого русского человека стояло бы это имя.
Своим литературным авторитетом наш край прежде всего обязан – Алексею Васильевичу Кольцову. Его творчество – яркое свидетельство изумительной одарённости русского народа. Всей своей личной судьбой , всем своим творчеством он принадлежит народу.
Алексей Васильевич Кольцов родился 3 октября 1809 года в Воронеже в семье торговца скотом. Будущий поэт должен был с малых лет приучаться к прасольскому делу, с его грубостью и всяким мелким плутовством.
Когда Кольцову минуло девять лет, его отдали в Воронежское уездное училище, но уже из второго класса он был взят отцом для торговых дел. Юность поэта была безотрадной. Алексею Васильевичу приходилось разъезжать то по сёлам для покупки скота, то по степям для надзора за ним.
Не получив даже начального образования, Кольцов неустанно стремился к знанию. Чтению художественной литературы он уделял всё своё свободное время.
Шестнадцати лет Алексей Васильевич знакомтся с поэзией Дмитриева, Ломоносова, Державина, Богдановича. К этому же времени относятся и первые его стихи. Большую помощь в самообразовании поэту оказал воронежский книготорговец Дмитрий Антонович Кашкин, человек несомненно культурный. С чувством глубокой благодарности вспоминал Кольцов впоследствии о своём первом руководителе и друге.
Ведущий 2:
К концу 20-х годов относится первая любовь Кольцова, кончившаяся трагически.
Кольцов горячо полюбил жившую в их доме крепостную горничную Дуняшу. По свидетельству биографов, Дуняша была замечательная красавица и к тому же очень чуткая и отзывчивая натура. Поэт собирался жениться на ней, но отец , узнав об этом, воспользовался его отъездом в степь и продал шестнадцатилетнюю девушку одному из донских помещиков.
Это несчастье так подействовал на Кольцова, что он заболел горячкой. Оправившись от болезни, Кольцов поехал на розыски своей возлюбленной, но нигде её не обнаружил. Она, по словам Белинского, попавши в донские степи, «скоро зачахла и умерла в тоске разлуки и в муках жестокого обращения…»
Глубокой любовью, грустью и тоской проникнуты многие стихи и песни Кольцова ,и сейчас мы с вами услышим эти песни и стихи.
Песня «Увижу ль я девушку»
Ведущий1:
Стихотворение «Первая любовь» пронизывает своя самостоятельная жизнь, свой важный повод для поэтического высказывания. В нём поэт выразился , несмотря на чуждую для него лексику и ритмику.
Стихотворение «Первая любовь»
Песня «Так и рвётся душа»
Ведущий2:
Алексей Васильевич написал посвящение воронежским девушкам, в котором слышится живой голос Кольцова.
Стихотворение «Повесть моей любви»
Ведущий1:
В песне «Глаза» само настроение, сама мелодика стиха пронзены любовью к русскому народному распеву.
Песня «Глаза»
Ведущий2:
В 1828 году Кольцов пишет послание «Прекрасной поселянке» (характерно это «поселянке» вместо «крестьянке»). Здесь и «уста», и «ланиты», и прямая ссылка на первоисточник:
Одна над бездною морской,
Как дева Пушкина стояла –
Под белым флагом покрывала…
Стихотворение «Прекрасной поселянке»
Ведущий1:
Живая преемственность русской музы – явление вполне реальное, подвижное , богатое. Сам поэт называет многие свои стихи «песнями», или «русскими песнями», или «сельскими песнями».
Песня «Что он ходит за мной»
Ведущий2:
Только поэт, хорошо познавший сердце народа, мог создать такие строки:
Пусть пылает лицо,
Как поутру заря,
Пусть сияет любовь
На устах у тебя;
Как мне мило теперь
Любоваться тобой!
Как весна - хороша
Ты, невеста моя!
Какой глубокой искренностью и задушевностью веет от стихов Кольцова.
Стихотворение «Последний поцелуй»
Ведущий1:
В поэзии Кольцова композиторы всегда находили неиссякаемые родники песенности и романсовости. Такие крупицы щедро рассыпаны на золотых приисках поэзии Кольцова.
Песня «Утратив то, что было мило»
Ведущий2:
Удивительно красивое, нежное и светлое человеческое чувство воспето Кольцовым. Его герои любят от всего сердца. И эта большая, разделённая любовь освещает жизнь труженика, придаёт ему силы для борьбы с суровыми обстоятельствами окружающей действительности.
Стихотворение «Разлука»
Ведущий1:
Написанное 20 сентября 1830 года стихотворение «Кольцо» блеснуло, нет, полыхнуло в глаза читателей самобытностью и зазвучало песней…
Я затеплю свечу
Воску ярова,
Распаяю кольцо
Друга милова.
Песня «Кольцо»
Ведущий2:
Пользуется Кольцов и типичными для фольклора отрицательными сравнениями. В стихотворении «Грусть девушки» летящая птица ассоциируется с печальной вестью:
Ах, не птица там
Летит в облаках:
То печальный слух
Об нём носится…
Стихотворение «Грусть девушки»
Ведущий1:
В семинарском кружке Кольцов настойчиво овладевает стихотворной культурой. Здесь же у поэта пробуждается и сознательный интерес к песенному фольклору, явившемуся могучим стимулом к проявлению его творческой энергии. В 1829 году он пишет «Очи, очи голубые».
Песня «Очи,очи голубые»
Ведущий2:
Кольцовский стих передаёт характер говорящего, несёт нам его интонацию, его песенную волну. мы как бы вместе с поэтом, одновременно с ним произносим нараспев, скандируя , следуя заданному поэтом ритму.
Стихотворение «Терем»
Ведущий1:
По лицу кольцовского стиха проходят все тени, все облака, пролетают все молнии, которые проходят и прлетают в душе поэта. Поэтика Кольцова близка к русской народной песне. Это не зависимость, а близость.
Песня «Не скажу никому»
Ведущий2:
Поэзию Кольцова любит наш народ; его сочинения выдержали около 140 изданий. Многие из песен поэта положены на музыку Чайковским, Мусоргским, Даргомыжским,Балакирёвым и другими выдающимися композиторами. Произведения Кольцова переведены на многие языки народов мира.
Ведущий1:
Вы обогатите своё представление о русской поэзии, если не пройдёте мимо поэзии Кольцова. Её привлекательность не на поверхности. Она сокрыта от глаз праздного читателя, но она охотно и открыто идёт навстречу читателю любознательному, чувствующему энергию отечественного стиха и истоки его красоты.
Ведущий2:
Алексей Васильевич Кольцов – поэт истинный, талант неподдельный и самобытный, он – воронежский самородок!
Ведущий1:
И мы всех призываем: «Читайте поэзию Кольцова и наслаждайтесь его творчеством!»
МОУ «Приреченская основная общеобразовательная школа Верхнемамонского муниципального района Воронежской области»
Литературно-музыкальная
композиция
«Воронежский самородок – А.В.Кольцов.
Поговорим о любви…»
Выполнила: Шалимова И.А.
2009 год
Литература:
1.А.В.Кольцов. «Стихотворения».Москва. «Детская литература».1979г.
2.А.В.Кольцов. И.С.Никитин. «Поэзия».Воронеж. «Центрально-чернозёмное книжное издательство».1989 г.
3.А.В.Кольцов. «Сочинения». «Воронежское областное книгоиздательство»
www.ronl.ru
Реферат на тему "Н.В. Станкевич и А. В. Кольцов"
МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«КОДЕНЦОВСКАЯ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»
РЕФЕРАТ
на тему: «Н.В. Станкевич и А.В. Кольцов»
Выполнила: ученица 8 класса
Мищенко Надежда
Руководитель: учитель русского языка и
литературы Подольная Е.М.
Коденцово 2013
СОДЕРЖАНИЕ
Введение……………………………………………………………………………..3
1. Личность Н.В. Станкевича
1. 1. Острогожск - место рождения Н. В. Станкевича………………………..4
1.2. Удеревка - духовная родина Станкевича…………………………………6
1.3.Умственное, нравственное и духовное становление Н. В. Станкевича…………………………………………………………………………..6
2. Роль Станкевича в поэтической судьбе А. В. Кольцова.....................................7
Заключение…………………………………………………………………………13
Список используемой литературы………………………………………………..14
Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня люди, озабоченные повседневными делами, могут отнести к разряду второстепенных фигуру Николая Владимировича Станкевича, родившегося 200 лет назад и прожившего всего 27 лет. Казалось бы, какое отношение имеет он к современной жизни, к стремлению каждого из нас высказать свою точку зрения на происходящие в стране события, на решение политических и нравственных проблем? Но в том и современность передового общественного деятеля прошлого, что идеи, рожденные его умом, живут долго и служат уроками многим поколениям. Николай Владимирович Станкевич близок нам своей пытливой, беспокойной натурой, живым, нестандартным мышлением, жаждой «гражданской деятельности» (7,с.9).
Изучая биографию поэта, внимательно читая некоторые его произведения, противоречивые воспоминания современников, мы пришли к мысли, что многое в судьбе этого человека загадочно. Личность Н. В. Станкевича, его душевная зоркость, доброжелательность и способность к активному участию в жизни других людей привлекали внимание его современников: друзей, критиков, биографов. Привлекают они и нас.
«Н. В. Станкевич и А. В. Кольцов» – вот тема данного реферата.
Цель работы рассмотреть вопрос о месте его рождения, а также выяснить, какую роль он сыграл в жизни русского поэта-песенника А. В. Кольцова.
Для достижения намеченной цели в работе поставлены и решены следующие задачи:
изучить биографию Н.В. Станкевича и представить разные точки зрения на вопрос о месте его рождения;
проследить за тем, как проходило становление характера, умственное и нравственное совершенствование будущего поэта и философа;
осветить вопрос о деятельном участии Н. В. Станкевича в судьбе А. В. Кольцова.
1.1.ОСТРОГОЖСК – МЕСТО РОЖДЕНИЯ СТАНКЕВИЧА
Наш знатный земляк, поэт, философ, организатор кружка в 30-ые годы XIX столетия, Николай Владимирович Станкевич, родился в ночь с 27 на 28 сентября (с 9 на 10 октября н. ст.) 1813 года в дворянской семье Владимира Ивановича Станкевича и Екатерины Иосифовны Крамер (Рис. 1. Портрет Н. В. Станкевича). Долгие годы его биографы ошибочно называли во многих опубликованных работах местом его рождения село Удеревку Бирюченского уезда Воронежской губернии.
Начало этому положено в первой печатной биографии Н. В. Станкевича, изданной П. В. Анненковым в 1857 году. В ней сказано: «...родился в 1813 году, в деревне своего отца Воронежской губернии, Острогожского уезда» (2, с.14). А в конце жизнеописания автор прямо называет местом рождения Удеревку.
Впоследствии друг Н.В. Станкевича, деятель министерства народного просвещения Януарий Михайлович Неверов, в своей автобиографии отмечал: «Станкевич, сын весьма богатых родителей, родился в селе Удеревке Острогожского уезда...».
Эти утверждения дошли до наших дней и закрепились в энциклопедиях и ученых трудах. Так, в «Краткой литературной энциклопедии» сказано: «Родился в селе Удеревка, Острогожского уезда, Воронежской губернии»(4,с.56). Составитель «Избранного» Н. В. Станкевича Г. Г. Елизаветина повторяет это сообщение (7, с.47). Автор основательного историко-литературного очерка «В кружке Станкевича» Ю. В. Манн пишет: «Летом 1833 года оба друга ездили в Удеревку, на родину Станкевича» (5, с.91).
Между тем, из записи Владимира Ивановича, отца Николая Станкевича, сделанной на обороте старинного псалтыря «Минеи», мы узнаем: «Славу бога моего родился сын Николай в городе в каменном доме 1813 года сентября 27, в ночь на 28». Слова «в городе в каменном доме» никак не могут означать Удеревку. Какой же город имел в виду Владимир Иванович? Это, без сомнения, Острогожск. А каменный дом стоял на усадьбе Ивана Семеновича Станкевича (Рис. 2. Дом Станкевичей в Острогожске). О том же свидетельствует племянник литератора и философа Алексей Иванович Станкевич, который, конечно же, хорошо знал семейные документы, так как готовил к печати переписку своего знаменитого дяди. В редактируемой им книге он делает сноску к письму от 2 декабря 1838 года, адресованному Н. В. Станкевичем родителям из Берлина в Острогожск, и поясняет, что Острогожск — «уездный город Воронежской губернии, место рождения Николая Владимировича».
Есть еще один обнаруженный недавно документ. Находится он в Центральном государственном историческом архиве. Вот его содержание. «Свидетельство. 1828 года октября 19-го дня дано сие Острогожского и Бирюченского уездов помещика поручика Владимира Иванова сына Станкевича сыну Николаю в том, что он Николай действительно от помянутого поручика Владимира Иванова сына Станкевича и законной его жены Екатерины, дочери коллежского асессора Фон - Крамера от законного брака прошлого 1813-го года сентября 27 дня и того месяца 28-го числа мною крещен; восприемниками были Острогожского уезда помещик поручик Николай Иванов сын Станкевич и помещица дворянка губернская секретарша Елизавета Дмитриева дочь Синельникова, о чем и в метрике 1813 года под № 153 записано. Во удостоверении чего, свидетельствуя, подписуюсь Воронежской губернии города Острогожска Соборно - Троицкой церкви священник Михаил Подзорский».
Сомнения окончательно может развеять обнаруженный в Государственном архиве Воронежской области историком и краеведом А. Н. Акиньшиным документ, где сказано, что в 1813 году Удеревкой владел штабс-ротмистр Иван Александров. Купчая крепость на продажу имения была составлена лишь 6 июня 1814 года. Именно тогда 28-летний Владимир Иванович Станкевич приобрел село на берегу Тихой Сосны и переехал сюда с женой и восьмимесячным первенцем Николаем (1, с.75).
Итак, сегодня с учетом названных материалов правильно будет считать местом рождения Н. В. Станкевича город Острогожск. Это его родина по метрике, а духовная родина — все-таки Удеревка.
1.2. УДЕРЕВКА - ДУХОВНАЯ РОДИНА СТАНКЕВИЧА
Нельзя не согласиться с тем, что первые детские впечатления Николая Владимировича связаны с селом Удеревка на берегу Тихой Сосны. Здесь началось его постижение окружающего мира, здесь душа юного Станкевича пустила крепкие корни, здесь родились его братья и сестры.
Село это располагалось в поэтическом месте и возбуждало вдохновенные чувства (Рис. 3. Вид с холма, на котором стояло село Удеревка). Об этом тепло вспоминала сестра Станкевича Александра Владимировна Щепкина: «Дом, выстроенный отцом, стоял на горе, довольно далеко от крутого схода с этой меловой горы к реке Тихой Сосне, за рекой тянулись луга. Противоположный берег и луга красиво обросли ольхами; через мост шла дорога в степь мимо этих лугов. С балкона нашего дома можно было видеть все это, и все вместе составляло очень красивый вид» (9, с. 37). (Рис. 4. Дом Станкевичей в Удеревке).
Николай Станкевич воспитывался «на всей барской воле». Он рос живым, непоседливым мальчиком. Купался в Тихой Сосне, подростком уже ходил на охоту с приглянувшейся ему собакой. В окрестностях Удеревки ему открывалось все очарование степного края, неоглядные просторы земли, из-за горизонта которой, казалось, вот-вот появится вольная казачья конница, вставшая преградой на пути разорителей-кочевников. Поэтические картины природы дополнялись устными преданиями, обычаями и поверьями, которые жили в округе. Николай с детства любил музыку и пение, участвовал в домашних спектаклях. Все это закладывало характер будущего поэта и философа.
1.3. УМСТВЕННОЕ, НРАВСТВЕННОЕ И ДУХОВНОЕ
СТАНОВЛЕНИЕ СТАНКЕВИЧА
Известно, что первые шаги на пути к знаниям Станкевич сделал под руководством родителей и дяди. Затем в августе 1822 года был отдан в Острогожское уездное училище (Рис. 5. Острогожское уездное училище). В городке на берегах Тихой Сосны проучился два года, преуспел в «науках исторических» и «науках математических» и как лучший ученик получил Похвальный лист и книгу, которые вручил ему Ф.Ф. Ферронский, смотритель уездного училища. В годы учебы продолжается нравственное и духовное совершенствование Станкевича, идет становление его характера и симпатий. В этот период Н. Станкевич пристрастился к книгам.
Продолжил образование юный Станкевича в Воронеже, в пансионе для благородных детей П. Федорова, куда поступил он в 1825 году. После занятий Станкевич посещал театр, восхищаясь сценическим искусством местных актеров, музицировал, писал стихи.
2. РОЛЬ СТАНКЕВИЧА В ПОЭТИЧЕСКОЙ СУДЬБЕ КОЛЬЦОВА
В 1830 году состоялась знаменательная встреча Станкевича с молодым человеком, который стал гордостью России, народным поэтом Алексеем Васильевичем Кольцовым.
Станкевич одним из первых, если не первым вообще, по достоинству оценил самородные стихи молодого прасола и не только обратил внимание на автора, но принял в его судьбе самое горячее участие. Николай Владимирович опубликовал стихи Кольцова в столичных изданиях. В 1831 году в «Литературной газете» с небольшим предисловием Станкевича появилось стихотворение «Русская песня». А через четыре года он же отобрал восемнадцать «пиес» для поэтического сборника, который оказался единственным, вышедшим при жизни Кольцова. Благодаря Станкевичу начинается известность Кольцова как поэта.
Где же впервые встретились Н. В. Станкевич и А. В. Кольцов? Их встреча произошла весной или летом в Удеревке. Об этом упоминает в первой биографии народного поэта литератор и педагог Януарий Михайлович Неверов. Позже, когда возник вопрос о достоверности этого факта, поскольку появилась версия П. В. Анненкова, что знакомство состоялось в книжной лавке Кашкина в Воронеже или в пансионе Федорова, Януарий Неверов ответил со всей определенностью: «Анненков положительно ошибается, говоря, что Станкевич познакомился с Кольцовым в книжной лавке или в пансионе; знакомство могло поддерживаться там, но началось именно так, как я писал Вам. Рассказ Станкевича у меня живо сохранился в памяти, я не могу только сказать, когда именно состоялось это знакомство, и, конечно, не помню, какие именно песни читал Кольцов людям Станкевича».
То есть Неверов настаивал на знакомстве в Удеревке.
Известно, что Станкевич был ближайшим и самым задушевным другом Неверова. Тот жил уже в Петербурге, где служил в Министерстве просвещения. Между друзьями шла оживленная переписка. Все остальные упоминания исследователей о первой встрече Станкевича и Кольцова восходят так или иначе к свидетельству Неверова, который, вполне вероятно, слышал о ней также от самого Кольцова. С ним познакомился во время пребывания поэта в Петербурге по делам отца. Потом эта версия была узаконена другими исследователями творчества Кольцова.
Широкие картины встречи в Удеревке развернули в своих повестях воронежские писатели В. Кораблинов и В. Павлович (псевдоним В. Баев).
Владимир Кораблинов в повести «Жизнь Кольцова» очень эмоционально рассказывает о встрече в Удеревке:
«И он стал читать. Сами стихи и его манера чтения поразили Станкевича. Он слушал, не перебивая, точно боясь неосторожным словом спугнуть певца.
Кольцов прочел ему «Путника», «Соловья», «Терем» и, наконец, последнее, что сочинил, — «Повесть моей любви».
Скучно и нерадостно
Я провел век юности
В суетных занятиях,
Не видал я красных дней,
Жил в степи с коровами,
Грусть в лугах разгуливал,
По полям с лошадкою
Один горе мыкивал ...
Весь подавшись вперед, Станкевич глядел на Кольцова, как на чудо, а тот все пел, пел и, казалось, не видел ни Станкевича, ни богато убранной комнаты — ничего: одна степь струилась перед глазами, ветер посвистывал в ушах да серебряные волны ковыля плыли и плыли вдаль, уходя к горизонту...
— Но где же все это записано? — изумленно спросил Станкевич. — Где тетради, бумаги ваши? Дома, конечно?
— Тетрадки мои со мной в седельной сумке.
— Как? Вы их с собой возите?
— А как же, — просто ответил Кольцов. — Маранье мое — радость моя единственная, а дома, глядишь, их еще и на обертку пустят» (3, с. 164).
Но внимательное изучение обстоятельств этой волнующей встречи, имевшей столь благотворные последствия для творчества поэта, не исключает предположения и о том, что Кольцов и Станкевич встретились в Удеревке не впервые, что до этого они были знакомы по Воронежу, где, как уже мы упоминали выше, в течение пяти лет до поступления в университет Николай Станкевич обучался в частном пансионе Федорова. Для такого вывода есть некоторые основания.
Учась в пансионе, Николай Станкевич жадно впитывает губернские впечатления, часто посещает единственный в городе магазин и библиотеку при нем книгопродавца Кашкина, знакомится с молодой творческой интеллигенцией. Воронеж тогда был не очень велик, и вполне обоснованно предположить, что Кольцов и Станкевич могли познакомиться в единственном на весь город книжном магазине. Известно, что Кольцов в те годы был не только завсегдатаем этого магазина, но и дружил с книгопродавцем.
Вполне вероятно, что Станкевич посещал те же самые литературные кружки, куда наведывался и Кольцов, — сначала гимназический, а затем — семинариста Серебрянского, в котором молодой прасол быстро занял видное положение. Не надо забывать, что содержатель пансиона Федоров одновременно учительствовал в гимназии. Заботясь о престиже своего заведения, он всячески поощрял увлечение своих питомцев поэзией. Начиная с 1829 года, юный Станкевич с благословения наставников и не без их содействия начинает посылать свои стихи в московские и петербургские журналы — в «Бабочку», «Атеней», «Телескоп», «Молву». Эти издания охотно публиковали вирши молодого поэта из Воронежа. Журналы были и самыми читаемыми в губернском городе. Разве нельзя предположить, что тоненькая «Бабочка» со стихами Станкевича могла попасть в руки Кольцова и заинтересовать его?
Разве такая заинтересованность, в свою очередь, не могла стать поводом для знакомства Кольцова со Станкевичем? В своем письме воронежской поры, датированном маем 1830 года, Станкевич пишет отцу, дяде и матери о популярности «Бабочки» в Воронеже: «По приказанию Вашему посылаю Вам «Бабочку» № 32: недостает 31. Он получен с тяжелою почтой и еще читается в городе, или лучше сказать в общей компании журнальной» (7 с.44).
В том журнале, который просили у него родители, были опубликованы отрывки из его трагедии «Василий Шуйский». Известно также, что для лучшего усвоения латинского языка, необходимого для поступления в университет, Николай Станкевич нанимал семинариста, и тот мог рассказать ему о своих друзьях, в том числе об Андрее Серебрянском и его ближайшем друге — Кольцове, пишущем хорошие стихи.
Именно эти соображения имели в виду исследователи творчества Станкевича и Кольцова, а также их современники и родные, которые утверждали, что они могли встречаться в Воронеже и до 1830 года. Причем говорили и писали об этом прежде всего родные Николая Владимировича.
Первым, кто наиболее определенно и недвусмысленно высказал это предположение, был брат Александр Владимирович. На вопрос воронежского публициста и «кольцововеда» М.Ф. Де-Пуле, очень дотошного исследователя творчества Кольцова, в ноябре 1876 года он писал: «Еще во время своего последнего пребывания там (в пансионе Федорова в Воронеже) он познакомился с молодым Кольцовым. Поэзия тогда сильно занимала брата, и о молодом поэте он мог узнать у воронежского книгопродавца (Кашкина, если не ошибаюсь), да Кольцов и сам бывал в пансионе иногда, так как, помнится, он ставил Федорову дрова».
Еще раньше это соображение Александр Станкевич высказал П. В. Анненкову. Тот почти слово в слово воспроизвел эту аргументацию в своей книге о Николае Владимировиче Станкевиче. «Мы убеждены, — писал П. В. Анненков, — что стихотворство сблизило Станкевича с Кольцовым. Кольцов брал книги из единственной тогда в Воронеже библиотеки, куда часто заходил и Станкевич: да по разным перекупкам и поставкам своей фамилии Кольцов бывал и в пансионе. Не надо обладать большой долей фантазии для предположения, что их связала тайная страсть к стихотворству, взаимно открытая друг у друга. По преимуществу образования Станкевич сделался покровителем поэта» (2, с.193).
А уже из книги Анненкова эту версию взял Герцен, когда писал в «Былом и думах» о Станкевиче и его друзьях: «В Воронеже Станкевич захаживал иногда в единственную тамошнюю библиотеку за книгами. Там он встречал бедного молодого человека простого звания, скромного, печального. Оказалось, что это сын прасола, имевшего дела с отцом Станкевича по поставкам. Он приголубил
молодого человека: сын прасола был большой начетчик и любил поговорить о книгах, Станкевич сблизился с ним. Застенчиво и боязливо признался юноша, что он и сам пробовал писать стишки, и, краснея, решился их показать. Станкевич обомлел перед громадным талантом, не сознающим себя, не уверенным в себе. С этой минуты он его не выпускал из рук до тех пор, пока вся Россия с восторгом перечитывала песни Кольцова».
Но, может быть, Анненков и Герцен, писавшие не исследования, а «творческие портреты», не особенно заботились о фактографической точности? И пошли на поводу у А. В. Станкевича, некритически использовав его данные? Может быть, больше никто из родных и близких Н. В. Станкевича не разделял мнения брата, и все стояли на точке зрения Я. М. Неверова? Нет, со своим братом согласна и сестра Александра Владимировна Щепкина. Она тоже считает: «В Воронеже также познакомился он с поэтом Кольцовым и оценил талант его. Своими советами он помогал его дарованию, сблизившись с поэтом, окруженным темною средою» (9, с. 57).
Такого же мнения придерживались и некоторые современные исследователи жизни и творчества Станкевича и Кольцова — профессоры Машинский (Москва) и Тонкое (Воронеж). В последних своих статьях они называют местом первого знакомства Станкевича и Кольцова Воронеж. В статье, опубликованной в сборнике «Очерки литературной жизни Воронежского края», Тонкое В.А., в частности, пишет: «В 1830 году у себя на родине Кольцов знакомится с Николаем Владимировичем Станкевичем...» (8, с. 22).
Можно еще прибавить сюда мнение автора первой художественной повести о Кольцове В. Павловича (В. П. Баева), изданной в Воронеже еще в 1935 году, где встреча также относится ко времени пребывания Станкевича в Воронеже, то есть до 1830 года.
Следует отметить также, что через Станкевича прославленный в будущем воронежец А.В. Кольцов приобрел важные для него знакомства в Москве, а затем в Петербурге. В северной столице Кольцов был благосклонно принят В.А. Жуковским, В.Ф. Одоевским, П.А. Вяземским и другими видными писателями. На одной из литературных «суббот» у Жуковского в начале 1836 года состоялась встреча Кольцова с Пушкиным, который с большой похвалой отзывался об опытах оригинальной кольцовской музы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Обобщая сказанное, мы сегодня с гордостью говорим, что Н. В. Станкевич, оказавший большое влияние на культурную и общественную жизнь России в XIX веке, родился в городе Острогожске Воронежской губернии.
Что касается вопроса о месте и времени первой встречи Н. В. Станкевича и А. В. Кольцова, то можно предположить: для окончательного вывода все-таки недостаточно вышеизложенных материалов. Но как бы то ни было, юноши познакомились и подружились в нашем черноземном крае. Поэтической натуре Станкевича по душе пришлись безыскусные, но берущие за сердце стихи парня с открытым простым лицом. «Весьма может быть,— писал А. И. Герцен, — что бедный прасол, теснимый родными, не отогретый никаким участием, ничьим признанием, изошел бы своими песнями в пустых степях (...), если бы на его пути не стоял Станкевич».
В заключение нельзя не упомянуть о том, что Н. В. Станкевич в 30-е годы XIX века был создателем кружка, участниками которого были многие прославившиеся впоследствии люди.
Можно только предполагать, что бы мог сделать в жизни еще этот одаренный человек, если бы не тяжелая болезнь и ранняя смерть. Станкевич умер в Италии летом 1840 года от чахотки. Позже прах покойного доставили на родину. В Удеревке на семейном кладбище он был похоронен (Рис.8. Могила Станкевича).
И еще один интересный факт: по завещанию и на средства друга нашего знатного земляка, Януария Михайловича Неверова, в 1908 году губернское земство построило школу в Мухо-Удеревке, куда переселились крестьяне из дворянской усадьбы Станкевичей. Эта школа носила имя Н. В.Станкевича. 70 лет она исправно служила делу народного просвещения, потом была закрыта, а после реставрации стала краеведческим музеем (Рис.9. Дом-музей Н.В. Станкевича в Мухо-Удеревке). Основное место в его экспозиции занимают материалы о жизни и деятельности Н. В. Станкевича. Но это уже тема отдельного реферата.
ЛИТЕРАТУРА
Акиньшин А., Ласунский О. Воронежское дворянство в лицах и судьбах. — Воронеж, 1994. – 196 с.
Анненков П. В. Николай Владимирович Станкевич: переписка его и биография. — М., 1857. – 223 с.
Кораблинов В. А. Жизнь Кольцова. Жизнь Никитина. — Воронеж,
1976. – 78 с.
Краткая литературная энциклопедия, т. 7. — М., 1972. – 317 с.
Щепкина А. В. Воспоминания. — Сергиев Посад, 1915. – 248 с.
Переписка Николая Владимировича Станкевича. 1830-1840. Ред. и изд. А. Станкевича. — М., 1914. – 237 с.
Станкевич Н. В. Избранное / Сост., вступ. статья и примеч. Г.Г. Елизаветиной. – М.: Сов. Россия, 1982. – 256 с.
Тонкое В. А. А. В. Кольцов. — В кн.: Очерки литературной жизни Воро- нежского края. — Воронеж, 1970. – 192 с.
infourok.ru
Реферат - Кольцов А.В. - Литература и русский язык
Кольцов Алексей Васильевич
3(15).10.1809, Воронеж, — 29.10(10.11). 1842, там же
Русский поэт
Родился в семье воронежского мещанина, торговца скотом. С детских лет принимал участие в делах отца — перегонял стада в степях, покупал и продавал скот на деревенских базарах. Учился в уездном приходском училище менее полутора лет. В 16 лет начал писать стихи, подражая популярным поэтам того времени. Первым наставником Кольцова был воронежский семинарист А. П. Серебрянский.
В 1830 Кольцов встретился с приезжавшим в Воронеж Н. В. Станкевичем, который познакомил со стихами безвестного юноши московских литераторов, в том числе В. Г. Белинского, вскоре ставшего для Кольцова близким другом, учителем жизни. Влияние Белинского на судьбу Кольцова как поэта было решающим: он способствовал формированию его мировоззрения, освобождению от элементов религиозности.
В 1835 Станкевич и Белинский на средства, собранные по подписке, издали 1-ю книжку стихов Кольцова. Талант поэта-самоучки горячо поддержали А. С. Пушкин, И. А. Крылов, П. А. Вяземский, В. Ф. Одоевский. Передовых современников привлекла глубокая народность его стихотворений, резко отличавшая их от многочисленных подделок под народную поэзию.
Кольцов воспевал радостный труд человека на земле, слитность его с природой («Песня пахаря», «Урожай», «Косарь»). Реалистические картины сочетаются в некоторых его стихах с известной идеализацией народной жизни. Однако передовая русская критика (Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, М. Е. Салтыков-Щедрин) ценила, прежде всего, демократическое содержание творчества Кольцова, открывшего для поэзии новые жизненные пласты, рассматривала его талант как свидетельство творческих сил, таящихся в народе.
В 1836 поэт на длительное время по делам отца отлучался в Москву и Петербург. Подружившись с Белинским, он обычно останавливался у него, в общении с ним учился понимать современную жизнь, литературу, поэзию и искать свой путь в творчестве.
Белинский писал, что вместе с напевной лирикой Кольцова в литературу "… смело вошли и лапти, и рваные кафтаны, и всклокоченные бороды, и старые онучи, — и вся эта грязь превратилась у него в чистое золото поэзии" (Полн. собр. соч., т. 9, 1955, с. 534).
В эти годы познакомился с Пушкиным, который очень тепло отнесся к молодому самородку, напечатал в своем журнале «Современник» одно из лучших его стихотворений — «Урожай». В Петербурге Кольцов познакомился с Жуковским, Вяземским, В. Одоевским и др. поэтами.
Называя Кольцова «великим народным поэтом», Добролюбов отмечал, что его песни "… составили у нас совершенно особый, новый род поэзии… Кольцов первый стал представлять в своих песнях настоящего русского человека, настоящую жизнь наших простолюдинов так, как она есть, ничего не выдумывая" (Собр. соч., т. 1, 1961, с. 440).
Суждения Кольцова о литературе, высказанные в письмах к друзьям, показывают, что поэт, несмотря на трагические обстоятельства его личной жизни, на невыносимую узость мещанского мира, в котором он задыхался, продолжал развиваться в направлении, предуказанном Белинским. Об этом же говорит и стихотворение «Лес» (1837), в котором с эпической силой воспет только что погибший Пушкин и отдано должное его гению.
Подлинная народность образов, свежесть и яркость языка, вобравшего богатства народно-песенного творчества, соединялись в зрелых стихах Кольцова с большой социальной мыслью. Многие песни и стихи Кольцова положены на музыку А. С. Даргомыжским, Н. А. Римским-Корсаковым, М. П. Мусоргским, М. А. Балакиревым и другими композиторами.
В эту пору он переживал большой творческий подъем. В «Отечественных записках», «Современнике», «Литературной газете» публиковались его думы «Божий мир», «Человек», «Великое слово», «Молитва» и др., лирические стихотворения «Косарь», «Цветок», «Песня» и др. Поэт усиленно собирал и изучал устное народное творчество. Он составил сборник «Русские пословицы, поговорки, приречья и присловия», записывал народные песни.
Последние годы жизни Кольцова были очень тяжелыми. Он жил безвыездно в Воронеже, ухудшались семейные отношения. Поэт так и не смог вырваться из омута мещанской жизни. Силы его были подорваны чахоткой, которая длилась около года и свела Кольцова в могилу 33 лет от роду. Похоронен в Воронеже.
www.ronl.ru
Реферат: Кольцов А.В.
Кольцов Алексей Васильевич
3(15).10.1809, Воронеж, - 29.10(10.11). 1842, там же
Русский поэт
Родился в семье воронежского мещанина, торговца скотом. С детских лет принимал участие в делах отца - перегонял стада в степях, покупал и продавал скот на деревенских базарах. Учился в уездном приходском училище менее полутора лет. В 16 лет начал писать стихи, подражая популярным поэтам того времени. Первым наставником Кольцова был воронежский семинарист А. П. Серебрянский.
В 1830 Кольцов встретился с приезжавшим в Воронеж Н. В. Станкевичем, который познакомил со стихами безвестного юноши московских литераторов, в том числе В. Г. Белинского, вскоре ставшего для Кольцова близким другом, учителем жизни. Влияние Белинского на судьбу Кольцова как поэта было решающим: он способствовал формированию его мировоззрения, освобождению от элементов религиозности.
В 1835 Станкевич и Белинский на средства, собранные по подписке, издали 1-ю книжку стихов Кольцова. Талант поэта-самоучки горячо поддержали А. С. Пушкин, И. А. Крылов, П. А. Вяземский, В. Ф. Одоевский. Передовых современников привлекла глубокая народность его стихотворений, резко отличавшая их от многочисленных подделок под народную поэзию.
Кольцов воспевал радостный труд человека на земле, слитность его с природой ("Песня пахаря", "Урожай", "Косарь"). Реалистические картины сочетаются в некоторых его стихах с известной идеализацией народной жизни. Однако передовая русская критика (Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, М. Е. Салтыков-Щедрин) ценила, прежде всего, демократическое содержание творчества Кольцова, открывшего для поэзии новые жизненные пласты, рассматривала его талант как свидетельство творческих сил, таящихся в народе.
В 1836 поэт на длительное время по делам отца отлучался в Москву и Петербург. Подружившись с Белинским, он обычно останавливался у него, в общении с ним учился понимать современную жизнь, литературу, поэзию и искать свой путь в творчестве.
Белинский писал, что вместе с напевной лирикой Кольцова в литературу "... смело вошли и лапти, и рваные кафтаны, и всклокоченные бороды, и старые онучи, - и вся эта грязь превратилась у него в чистое золото поэзии" (Полн. собр. соч., т. 9, 1955, с. 534).
В эти годы познакомился с Пушкиным, который очень тепло отнесся к молодому самородку, напечатал в своем журнале "Современник" одно из лучших его стихотворений - "Урожай". В Петербурге Кольцов познакомился с Жуковским, Вяземским, В. Одоевским и др. поэтами.
Называя Кольцова "великим народным поэтом", Добролюбов отмечал, что его песни "... составили у нас совершенно особый, новый род поэзии... Кольцов первый стал представлять в своих песнях настоящего русского человека, настоящую жизнь наших простолюдинов так, как она есть, ничего не выдумывая" (Собр. соч., т. 1, 1961, с. 440).
Суждения Кольцова о литературе, высказанные в письмах к друзьям, показывают, что поэт, несмотря на трагические обстоятельства его личной жизни, на невыносимую узость мещанского мира, в котором он задыхался, продолжал развиваться в направлении, предуказанном Белинским. Об этом же говорит и стихотворение "Лес" (1837), в котором с эпической силой воспет только что погибший Пушкин и отдано должное его гению.
Подлинная народность образов, свежесть и яркость языка, вобравшего богатства народно-песенного творчества, соединялись в зрелых стихах Кольцова с большой социальной мыслью. Многие песни и стихи Кольцова положены на музыку А. С. Даргомыжским, Н. А. Римским-Корсаковым, М. П. Мусоргским, М. А. Балакиревым и другими композиторами.
В эту пору он переживал большой творческий подъем. В "Отечественных записках", "Современнике", "Литературной газете" публиковались его думы "Божий мир", "Человек", "Великое слово", "Молитва" и др., лирические стихотворения "Косарь", "Цветок", "Песня" и др. Поэт усиленно собирал и изучал устное народное творчество. Он составил сборник "Русские пословицы, поговорки, приречья и присловия", записывал народные песни.
Последние годы жизни Кольцова были очень тяжелыми. Он жил безвыездно в Воронеже, ухудшались семейные отношения. Поэт так и не смог вырваться из омута мещанской жизни. Силы его были подорваны чахоткой, которая длилась около года и свела Кольцова в могилу 33 лет от роду. Похоронен в Воронеже.
Список литературы
www.neuch.ru
Реферат - Жизнь и творчество Алексея Кольцова
Алексей Васильевич Кольцов родился 3 октября 1809 года в Воронеже, в зажиточной мещанской семье Василия Петровича Кольцова. С девяти лет Кольцов учился грамоте на дому и проявил столь незаурядные способности, что в 1820 году смог поступить в уездное училище, минуя приходское. Проучился он в нем один год и четыре месяца: из второго класса отец взял его в помощники. Но страсть к чтению, любовь к книге уже проснулись в мальчике.
В 1825 году Кольцов купил на базаре сборник стихов И. И. Дмитриева и пережил глубокое потрясение, познакомившись с его русскими песнями «Стонет сизый голубочек», «Ах, когда б я прежде знала». Он убежал в сад и стал распевать в одиночестве эти стихи. К концу 1830-х годов Кольцов становится известным в культурном кругу провинциального Воронежа «поэтом-прасолом», «самоучкой», «стихотворцем-мещанином». Он сблизился с А. П. Серебрянским, сыном сельского священника, студентом Воронежской семинарии, поэтом, талантливым исполнителем своих и чужих стихов.
В 1827 году, «на заре туманной юности», Кольцов переживает тяжелую сердечную драму. В доме отца жила крепостная прислуга, горничная Дуняша, девушка редкой красоты и душевной кротости. Юноша страстно полюбил ее, но отец счел унизительным родство со служанкой и во время отъезда сына в степь продал Дуняшу в отдаленную казацкую станицу, Кольцов слег в горячке и едва не умер. Оправившись от болезни, он пускается в степь на поиски невесты, оказавшиеся безрезультатными. Неутешное свое горе поэт выплакал в стихах «Первая любовь», «Измена суженой».
В 1831 году Кольцов выходит в большую литературу с помощью Н. В. Станкевича, который встретился с поэтом в Воронеже и обратил внимание на его незаурядное дарование.
Летом 1837 года Кольцова навещает в Воронеже Жуковский. Этот визит возвышает поэта в глазах отца, который к литературным трудам сына относился прохладно, однако ценил связи с высокопоставленными людьми, используя их для продвижения торговых предприятий и успешного решения судебных дел.
В 1838 году он охотно отпускает сына в Петербург, где поэт посещает театры, увлекается музыкой и философией, тесно сближается с Белинским. Под влиянием критика он обращается к философской поэзии, создавая одну за другой свои «думы». В этот период происходит стремительный интеллектуальный рост Кольцова, достигает расцвета его поэтический талант.
Невыгодно завершив свои торговые дела, прожив вырученные деньги, Кольцов возвращается в Воронеж к разъяренному отцу. Охлаждение сына к хозяйственным хлопотам вызывает у отца упреки «грамотею» и «писаке». Начинаются ссоры. В семейный конфликт втягивается некогда близкая поэту, любимая им сестра Анисья. Драму довершает скоропостижная чахотка, которая сводит Кольцова в могилу 29 октября 1842 года, тридцати трех лет от роду.
В 1846 году выходит в свет подготовленное Белинским первое посмертное издание стихотворений Кольцова. Поэт вырос среди степей и мужиков. Он не для фразы, не для красного словца, не воображением, не мечтою, а душою, сердцем, кровью любил русскую природу и все хорошее и прекрасное, что, как зародыш, как возможность, живет в натуре русского селянина. Не на словах, а на деле сочувствовал он простому народу в его горестях, радостях и наслаждениях.
Песням Кольцова нельзя подобрать какой-нибудь «прототип» среди известных фольклорных текстов. Он сам творил песни в народном духе, овладев им настолько, что в его поэзии создается мир народной песни, сохраняющий все признаки фольклорного искусства, но уже и поднимающийся в область собственно литературного творчества. В «русских песнях» поэта ощущается общенациональная основа.
Кольцов поэтизирует праздничные стороны трудовой жизни крестьянина, которые не только скрашивают и наделяют смыслом тяжелый его труд, но и придают особую силу, стойкость и выносливость, охраняют его душу от разрушительных воздействий окружающей реальности.
Поэтическое восприятие природы и человека у Кольцова настолько целостно и так слито с народным миросозерцанием, что снимается типичная в литературной поэзии условность эпитетов, сравнений, уподоблений. Поэт не стилизует свои «русские песни» под фольклор, а творит поэзию в духе народной песни, оживляет и воскрешает, творчески развертывает застывшие в фольклоре традиционные образы.
В «Тоске по воле» образ «сокола» теряет обычную в фольклоре аллегорическую условность, а превращается в целостный образ «человека-птицы»:
А теперь, как крылья быстрые
Судьба злая мне подрезала
И друзья мои товарищи
Одного меня все кинули…
Гой ты, сила пододонная!
От тебя я службы требую –
Дай мне волю, волю прежнюю!
А душой тебе я кланяюсь…
Герой Кольцова знает горе и неудачу, но относится к ним без уныния. Хотя это горе у него из тех, что «годами качает», оно не повергает кольцовского молодца в смирение, а толкает к поиску разумного и смелого выхода:
Чтоб порой пред бедой
За себя постоять,
Под грозой роковой
Назад шагу не дать.
Современники видели в лирике поэта что-то пророческое. Поэзия Кольцова оказала большое влияние на русскую литературу. Под обаянием его «свежей», «ненадломленной» песни находился в 1850-е годы А. А. Фет; демократические народно-крестьянские и религиозные мотивы его развивали в своем творчестве Некрасов и поэты его школы; Г. И. Успенский вдохновлялся поэзией Кольцова, работая над очерками «Крестьянин и крестьянский труд» и «Власть земли».
Белинский считал, что «русские звуки поэзии Кольцова должны породить много новых мотивов национальной русской музыки». Так оно и случилось: русскими песнями и романсами поэта вдохновлялись А. С. Даргомыжский и Н. А. Римский-Корсаков, М. П. Мусоргский и М. А. Балакирев.
www.ronl.ru
Статья - Кольцов А.В. - Литература и русский язык
Кольцов Алексей Васильевич
3(15).10.1809, Воронеж, — 29.10(10.11). 1842, там же
Русский поэт
Родился в семье воронежского мещанина, торговца скотом. С детских лет принимал участие в делах отца — перегонял стада в степях, покупал и продавал скот на деревенских базарах. Учился в уездном приходском училище менее полутора лет. В 16 лет начал писать стихи, подражая популярным поэтам того времени. Первым наставником Кольцова был воронежский семинарист А. П. Серебрянский.
В 1830 Кольцов встретился с приезжавшим в Воронеж Н. В. Станкевичем, который познакомил со стихами безвестного юноши московских литераторов, в том числе В. Г. Белинского, вскоре ставшего для Кольцова близким другом, учителем жизни. Влияние Белинского на судьбу Кольцова как поэта было решающим: он способствовал формированию его мировоззрения, освобождению от элементов религиозности.
В 1835 Станкевич и Белинский на средства, собранные по подписке, издали 1-ю книжку стихов Кольцова. Талант поэта-самоучки горячо поддержали А. С. Пушкин, И. А. Крылов, П. А. Вяземский, В. Ф. Одоевский. Передовых современников привлекла глубокая народность его стихотворений, резко отличавшая их от многочисленных подделок под народную поэзию.
Кольцов воспевал радостный труд человека на земле, слитность его с природой («Песня пахаря», «Урожай», «Косарь»). Реалистические картины сочетаются в некоторых его стихах с известной идеализацией народной жизни. Однако передовая русская критика (Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, М. Е. Салтыков-Щедрин) ценила, прежде всего, демократическое содержание творчества Кольцова, открывшего для поэзии новые жизненные пласты, рассматривала его талант как свидетельство творческих сил, таящихся в народе.
В 1836 поэт на длительное время по делам отца отлучался в Москву и Петербург. Подружившись с Белинским, он обычно останавливался у него, в общении с ним учился понимать современную жизнь, литературу, поэзию и искать свой путь в творчестве.
Белинский писал, что вместе с напевной лирикой Кольцова в литературу "… смело вошли и лапти, и рваные кафтаны, и всклокоченные бороды, и старые онучи, — и вся эта грязь превратилась у него в чистое золото поэзии" (Полн. собр. соч., т. 9, 1955, с. 534).
В эти годы познакомился с Пушкиным, который очень тепло отнесся к молодому самородку, напечатал в своем журнале «Современник» одно из лучших его стихотворений — «Урожай». В Петербурге Кольцов познакомился с Жуковским, Вяземским, В. Одоевским и др. поэтами.
Называя Кольцова «великим народным поэтом», Добролюбов отмечал, что его песни "… составили у нас совершенно особый, новый род поэзии… Кольцов первый стал представлять в своих песнях настоящего русского человека, настоящую жизнь наших простолюдинов так, как она есть, ничего не выдумывая" (Собр. соч., т. 1, 1961, с. 440).
Суждения Кольцова о литературе, высказанные в письмах к друзьям, показывают, что поэт, несмотря на трагические обстоятельства его личной жизни, на невыносимую узость мещанского мира, в котором он задыхался, продолжал развиваться в направлении, предуказанном Белинским. Об этом же говорит и стихотворение «Лес» (1837), в котором с эпической силой воспет только что погибший Пушкин и отдано должное его гению.
Подлинная народность образов, свежесть и яркость языка, вобравшего богатства народно-песенного творчества, соединялись в зрелых стихах Кольцова с большой социальной мыслью. Многие песни и стихи Кольцова положены на музыку А. С. Даргомыжским, Н. А. Римским-Корсаковым, М. П. Мусоргским, М. А. Балакиревым и другими композиторами.
В эту пору он переживал большой творческий подъем. В «Отечественных записках», «Современнике», «Литературной газете» публиковались его думы «Божий мир», «Человек», «Великое слово», «Молитва» и др., лирические стихотворения «Косарь», «Цветок», «Песня» и др. Поэт усиленно собирал и изучал устное народное творчество. Он составил сборник «Русские пословицы, поговорки, приречья и присловия», записывал народные песни.
Последние годы жизни Кольцова были очень тяжелыми. Он жил безвыездно в Воронеже, ухудшались семейные отношения. Поэт так и не смог вырваться из омута мещанской жизни. Силы его были подорваны чахоткой, которая длилась около года и свела Кольцова в могилу 33 лет от роду. Похоронен в Воронеже.
www.ronl.ru
|
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|
|
|
|
|