|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Проблемы языковой культуры в современном российском обществе реферат. Проблемы языковой культуры в современном российском обществе реферат«Актуальные проблемы культуры речи в современном обществе»Содержание Введение 3 Глава 1. Актуальные проблемы культуры речи в СМИ 4 Глава 2. Основные критерии хорошей речи 8 Глава 3. Активные процессы в русском языке последних лет 18 Глава 4. Культура речи современной молодежи 23 Заключение 28 Список использованной литературы 29 Введение В общей проблеме «язык и культура» есть более частная, но очень важная сторона, на которую языковеды всегда обращали самое пристальное внимание, - это борьба за культуру речи в обществе и в речевой деятельности каждого из нас: от школьника до маститого писателя, от главного конструктора до рабочего космодрома, от хлебороба до ученого-селекционера. Плохо выраженная мысль - это не только леность речевых усилий, но и леность мысли или неумение мыслить. Неумение именовать предметы - это и незнание их. А без этого «глохнет» не только самый обычный разговор, но не может существовать и поэзия. Большой ущерб общению наносит клишированная, штампованная речь, достигающая предела допустимости в жаргоне. Выражаясь языком кибернетики, использование штампов не дает сколько-нибудь ценной информации, повторение клише не означает увеличения количества информации, но свидетельствует об ее избыточности. Службу языка ревниво несут языковеды, неутомимые составители грамматик и словарей национального языка, рассматривая этот вид своей деятельности как важнейшую научно-практическую работу. Она требует необычайной широты взглядов на развитие языка и культуры в обществе, дара улавливания едва зарождающихся тенденций языкового развития, умения дать обществу определенные ценностные ориентации в употреблении языковых форм, самоограничения в личных вкусах и предпочтениях во имя выработки безупречных общенародных норм эстетики языка и, конечно же, бескорыстной любви к своему предмету. Писатели постоянно напоминают нам и своим творчеством, и прямыми высказываниями о нашем общем национальном долге. Вспомним слова Тургенева: «Берегите же наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками... Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием...». Настоящий реферат посвящен актуальным проблемам культуры речи в современном обществе. Глава 1. Актуальные проблемы культуры речи в СМИ Речевая практика современных СМИ активно развивается. С одной стороны, растет количество текстового материала, порождаемого в сфере массовой информации. С другой стороны, среди этих текстов много таких, речевой статус которых для общества не совсем ясен: новые типы газет, новые журналы, совершенно новые по содержанию и по характеру речевой разработки теле - и радиопередачи и многое другое. Повышается удельный вес речевой продукции СМИ в речевой практике общества в целом, повышается и значимость текстов СМИ в общественном сознании: первостепенная значимость именно художественных текстов в настоящее время далеко не бесспорна. Все сказанное говорит о том, что высокий уровень речевой культуры в сфере СМИ должен быть предметом постоянной заботы, как теоретиков русской речи, так и практиков – профессионалов речи, формирующих речевой массив СМИ. Проблемы культуры речи для газет, радио и телевидения отчасти носят традиционный, общий для всей речевой практики общества характер. Соблюдение норм морфологии и синтаксиса, орфоэпии, нормативное употребление лексических единиц – все эти проблемы культуры речи по-прежнему актуальны в том числе и для СМИ. Более того, в связи с продолжающимся падением уровня среднего образования степень их актуальности будет, к сожалению, лишь возрастать. Однако в настоящее время на первый план здесь выходят проблемы культуры речи совершенно нового типа, специфичные именно для СМИ. Обратим внимание на некоторые из них. Самая острая проблема – это проникновение в устную и письменную публичную речь агрессивных типов речевого поведения[2124]. Дело не в единичных случаях проявления агрессивности, что всегда было вполне возможно, хотя и вызывало осуждение общества. В данном случае мы говорим о гораздо более серьезной проблеме: появились печатные издания, телепередачи, у которых сама идея их существования основана на идее речевой агрессивности. Агрессивность лежит в основе концепции издания, носит характер конституирующего фактора. Приведем в качестве примера выходившую много лет газету «Лимонка». Агрессивный тип речевого поведения заявляет о себе в оппозиционных изданиях («Советская Россия»), в многочисленных публикациях во время предвыборных кампаний. Агрессивность в своем публичном речевом поведении демонстрируют и наши политики. Владимир Вольфович Жириновский – наиболее яркий в этом отношении пример, но далеко не единственный. Последствия широкого распространения публичной речевой агрессивности очевидны и носят ярко выраженный отрицательный характер. Не без влияния агрессивной публичной речи все более агрессивным становится и наше бытовое речевое поведение. Мат в устах некоторых наших сограждан стал вполне привычным. Привычной стала и беспринципность «специалистов», оправдывающих мат то «языковой игрой», то како-то якобы особой ценностью этой группы слов. На самом деле все гораздо проще и тревожнее: публичное употребление матерных слов, как это давно известно, создает атмосферу вседозволенности и в конечном итоге ведет общество к саморазрушению. referatbox.com Проблемы языковой культуры в современном российском обществе рефератАннотация к дисциплине «Философия»Аннотация к дисциплине «Философия» 1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ 1.1. Цели дисциплины Целью изучения дисциплины является приобретение студентом знаний и умений в сфере философии и развитие навыков, необходимых ПодробнееОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ1 2 3 ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ Цель дисциплины. Дать понимание основных теоретических положений современной теории права и государства, в том числе, формирование у студентов высокого уровня профессионального ПодробнееПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКАПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Данная рабочая программа составлена на основе Программы среднего общего образования по обществознанию (профильный уровень) и авторской программы «Обществознание. 10-11 классы, профильный ПодробнееОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ1 2 3 ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ Цель дисциплины. Дать понимание основных закономерностей и особенностей исторического процесса, основных этапов и содержания отечественной истории, овладеть теоретическими ПодробнееОбществознание1.2.5.6. Обществознание Человек. Деятельность человека использовать знания о биологическом и социальном в человеке для характеристики его природы; характеризовать основные возрастные периоды жизни человека, ПодробнееИстория и философия наукиПриложение 2 Аннотации дисциплин основной образовательной программы по направлению подготовки 45.06.01 «Языкознание и литературоведение» профиль «Германские языки» История и философия науки Дисциплина ПодробнееФилософия. 1. Цели и задачи дисциплины1. Цели и задачи дисциплины Философия Целью преподавания дисциплины «Философия» является формирование у студентов теоретических знаний, практических навыков по вопросам представляющим общенаучную (общеметодологическую) ПодробнееАннотация к рабочей программеАннотация к рабочей программе предмет "Обществознание" основное общее образование 6-9 класс Рабочая программа по предмету "Обществознание" для 6-9 классов МАОУ Лицей 36 составлена в соответствии с Федеральным ПодробнееПояснительная запискаПояснительная записка Рабочая программа составлена на основе федерального компонента Государственного стандарта среднего (полного) общего образования, примерной программы среднего (полного) общего образования ПодробнееПредмет «Английский язык» 5 классОбразовательная организация Полное наименование программы (с указанием предмета и класса). Место учебного предмет в структуре основной образовательной программы. Нормативная основа разработки программы. Подробнее8 класс. Обществознание.8 класс. Обществознание. Рабочая программа составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования, Примерной программы основного общего образования по обществознанию ПодробнееСредний уровень для 7-8 классовСодержание Средний уровень для 7-8 классов.3 Высокий уровень для 7-8 классов.6 Средний уровень для 10-11 классов 8 Высокий уровень для 10-11 классов..10 Средний уровень для 7-8 классов Часы Темы 1 14 ЧЕЛОВЕК ПодробнееАННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫМИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Московский государственный лингвистический ПодробнееКОМПЕТЕНЦИИ ВЫПУСКНИКА:2 3 Коды компетенций ОК ОК 1 ОК-2 Название компетенции Краткое содержание / определение и структура компетенции. Характеристика (обязательного) порогового уровня сформированности компетенции у выпускника ПодробнееОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ2 3 ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ Цель дисциплины - овладение современными концепциями управления компанией с позиции социально-ориентированного менеджмента и маркетинга, методами анализа и оценки ПодробнееЛекции, практические занятияГарант дисциплины: Файзуллина Л.Р. кандидат пед. наук, доцент кафедры дошкольного и начального общего образования Сибайского института (филиал) ФГБОУ ВО «Башкирский государственный университет» Рабочую Подробнее2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ОПОП ВПОАННОТАЦИЯ рабочей программы дисциплины «PR-технологии в государственном и муниципальном управлении» по направлению подготовки 38.04.04 Государственное и муниципальное управление (уровень магистратуры) ПодробнееКонцепции современного естествознанияМИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «НОВОСИБИРСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ Подробнееdocplayer.ru Проблемы культуры речи | Социальная сеть работников образованияli:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-1,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_3-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-2>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-2,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_8-6>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-5>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-5,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_6-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-7 0}#doc7814876 .lst-kix_list_6-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_2-3>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-5 0}#doc7814876 .lst-kix_list_1-4>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-4,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_6-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-1{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-2{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-3{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-4{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-0{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_5-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_8-5>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-6{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-7{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_5-8{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-8{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-7{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-5}#doc7814876 .lst-kix_list_4-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-4{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_2-7>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-3{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-8>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-8,decimal) ". "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-6{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-0{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-6}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-2{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_7-1{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_3-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-0}#doc7814876 .lst-kix_list_3-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-3 0}#doc7814876 .lst-kix_list_5-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-3}#doc7814876 .lst-kix_list_6-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_6-1>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_6-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_7-2>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-7{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_4-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-8{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-7{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-8{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_8-4>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-6>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-6,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_2-6>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_6-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-0{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-1{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-2{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-3{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-4{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_3-6{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_2-2>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-8 0}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-4 0}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-2{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-1{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_2-1>li:before{content:"o "}#doc7814876 .lst-kix_list_7-7>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-0{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_7-1>li:before{content:"o "}#doc7814876 .lst-kix_list_4-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-6{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-5{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_5-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-4{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-3{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-7}#doc7814876 .lst-kix_list_2-8>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-1}#doc7814876 .lst-kix_list_3-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_2-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-2 0}#doc7814876 .lst-kix_list_6-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-8}#doc7814876 .lst-kix_list_7-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_2-4>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_3-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-4{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-2{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_4-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-3{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-1{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-8{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-0{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-1 0}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-3{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_8-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-6{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-2{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-7{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_4-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-4{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-7{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_5-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-6{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_4-1>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_4-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-0{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_8-1{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_6-8{list-style-type:none}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-0 0}#doc7814876 .lst-kix_list_3-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-0>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-0,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_2-5>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_7-6>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_5-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_5-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ol.lst-kix_list_1-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-6 0}#doc7814876 .lst-kix_list_4-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_3-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-3>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-3,decimal) ". "}#doc7814876 .lst-kix_list_8-3>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_7-4>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_8-1>li:before{content:"o "}#doc7814876 .lst-kix_list_5-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-8{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-7{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_6-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-6{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-2}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-1{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_7-5>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-0{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-5{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-4{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_3-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_4-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-3{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_4-2{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_7-8>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_1-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-4}#doc7814876 .lst-kix_list_5-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_3-1>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 .lst-kix_list_8-7>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-4{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-5{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_8-2>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-6{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_1-7>li:before{content:"" counter(lst-ctn-kix_list_1-7,decimal) ". "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-7{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-0{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-1{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-2{list-style-type:none}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-3{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_8-8>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 .lst-kix_list_5-1>li:before{content:"\0025cf "}#doc7814876 ul.lst-kix_list_2-8{list-style-type:none}#doc7814876 .lst-kix_list_7-3>li:before{content:"\0025aa "}#doc7814876 ol{margin:0;padding:0}#doc7814876 .c11{line-height:1.1500000000000001;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;text-align:right;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc7814876 .c3{line-height:1.1500000000000001;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc7814876 .c6{line-height:1.1500000000000001;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:center;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc7814876 .c1{vertical-align:baseline;color:#000000;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";text-decoration:none;font-weight:normal}#doc7814876 .c12{line-height:1.1500000000000001;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;direction:ltr;padding-bottom:10pt}#doc7814876 .c0{vertical-align:baseline;color:#252525;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c9{vertical-align:baseline;font-size:36pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c18{vertical-align:super;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c15{vertical-align:baseline;font-size:22pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c7{vertical-align:baseline;font-size:22pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold}#doc7814876 .c5{vertical-align:baseline;font-size:18pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold}#doc7814876 .c4{vertical-align:baseline;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c14{vertical-align:baseline;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold}#doc7814876 .c2{vertical-align:baseline;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc7814876 .c16{max-width:467.7pt;background-color:#ffffff;padding:56.7pt 42.5pt 56.7pt 85pt}#doc7814876 .c10{color:inherit;text-decoration:inherit}#doc7814876 .c17{height:11pt}#doc7814876 .c13{color:#000000}#doc7814876 .c8{text-indent:35.4pt}#doc7814876 .title{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:36pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 .subtitle{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#666666;font-style:italic;font-size:24pt;font-family:"Georgia";padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 li{color:#000000;font-size:11pt;font-family:"Arial"}#doc7814876 p{color:#000000;font-size:11pt;margin:0;font-family:"Arial"}#doc7814876 h2{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:24pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 h3{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:18pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 h4{widows:2;padding-top:14pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:14pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 h5{widows:2;padding-top:12pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:12pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 h5{widows:2;padding-top:11pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:11pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 h6{widows:2;padding-top:10pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:10pt;font-family:"Arial";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc7814876 ]]>Проблемы культуры речи Культура речи — распространённое в советской и российской лингвистике XX века понятие, объединяющее владение языковой нормой устного и письменного языка, а также «умение использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения». Этим же словосочетанием обозначается лингвистическая дисциплина, занимающаяся определением границ культурного (в вышеприведённом смысле) речевого поведения, разработкой нормативных пособий, пропагандой языковой нормы и выразительных языковых средств. В культуру речи, помимо нормативной стилистики, включается регулирование «тех речевых явлений и сфер, которые ещё не входят в канон литературной речи и систему литературных норм» — то есть всего повседневного письменного и устного общения, включая такие формы, как просторечие, различного рода жаргоны и т. п. Проблема культуры речи в ее широком смысле – это проблема литературного языка. При рассмотрении культуры речи на современном этапе, на первый план выступают такие проблемы, как национальная речевая культура, речевая культура конкретного национального общества определенной (современной) эпохи, социальных групп, общностей, сообществ, культура речи отдельного человека (индивида) – члена общества. Нарушение национальной специфики русского языка и русской речевой культуры обусловлено низким уровнем культуры речи специалистов СМИ. В телевизионной речи это проявляется в увеличении лексики со сниженной эмоционально-экспрессивной окраской, просторечных форм, вульгаризмов, жаргонизмов, несоблюдении тележурналистами культурно-речевых и этических норм, различными отклонениями от орфоэпических норм. По мнению ученых, это обусловлено рядом причин: демократизация вещания, преодоление тоталитарного прошлого и пр. За прошедшие десятилетия облик русского литературного языка изменился. Перемены произошли в таких его разновидностях, как язык художественной литературы, политики, публицистики, средств массовой информации. Мы видим, что речью средств массовой информации во многом создается современное общественное настроение, формируется массовое сознание, современная речевая культура и отношение к самой речи. Существенное влияние средства массовой информации оказывают также на формирование «языкового» вкуса и языкового идеала. В связи с демократизацией СМИ, существует серьезная проблема эталонной речи. То, что звучит с экранов телевизоров, из радиоэфиров, обнаруживается в речи некоторых писателей, и порой на театральных подмостках, вряд ли можно считать образцом. Проблемы речевой культуры в современном обществе. Самая значительная проблема в том, что большая часть говорящих на русском языке утратила ощущение нормы. Сейчас наша речь в хаотическом состоянии, потому что правила речевого общения усваивать неоткуда. Они, к сожалению, не исходят из семьи, школы и т. д. «Образцы» речевого поведения мы получаем со страниц бульварных газет, с экранов телевидения, где телеведущие самых популярных ток-шоу не стесняются в выражениях. Для многих нормой речевого общения стала жаргонная лексика, которая все больше пополняется тюремным жаргоном. Читать стало немодным. Кинофильмы по телевидению преимущественно нероссийского производства. А их переводы просто не выдерживают никакой критики. Складывается такое ощущение, что подрастающий человек, к сожалению, не может найти ориентиров в мире русской речи - ему не хватает образцов. Отсюда – отсутствие языкового чутья и вкуса. Очень часто можно слышать вокруг нецензурную, бранную, т. е. негативную лексику. Одни относятся к подобной лексике негативно, с определенной долей критики, другие - равнодушны к речевому поведению окружающих, третьи - считают такую лексику вполне нормальной, т.е, уже привыкли. Полезно видеть разницу между культурой самого языка и культурой речевого поведения. Культура языка учит пользоваться правильным нормативным языком. Что значит владеть культурой языка? Уметь склонять числительные, знать, что нужно говорить звонит, есть, а не кушать, помнить, что глаголы одеть и надеть имеют разные оттенки значения, что предлог благодаря управляет не родительным, а дательным падежом, что нужно быть в ладах с орфографией и многое-многое другое. Это основа основ, поэтому надо владеть культурой языка - основой культуры речевого поведения. Необходимо также помнить, что вежливость и благожелательность – основа культуры речевого поведения. Именно они сейчас преданы полному забвению и нуждаются во всенародном обсуждении, или, как сейчас принято говорить, референдуме. Здесь надо говорить о несоответствии, которое навязано нам всеми обстоятельствами нашего бытия. То есть о таком соответствии общечеловеческим нормам вежливости, доброты, этикета, которое необходимо для общества. В последнее время обществом часто обсуждаются проблемы, связанные с падением уровня культуры, разрушением нравственных ценностей. Эти негативные процессы отражаются и на состоянии речевой культуры, как устной, так и письменной. Необходимость серьезного подхода к культуре речи и ее изучению осознается сегодня не только лингвистами, но и людьми самых разных профессий. Именно сегодня интерес к родному языку становится осознанной необходимостью для миллионов молодых людей, стремящихся достичь успеха в жизни с помощью профессиональных знаний и навыков. Русский язык переживает в настоящий момент кризис, причем очень глубокий. Жаргонизация, многочисленные американизмы, употребление ненормативной лексики вследствие снижения культуры - таково современное состояние нашего языка. Огромное влияние на развитие языка в наше время оказывают средства массовой информации. Телевидение, газеты и радио каждый день выдают огромное количество информации, порой не самой качественной и неграмотно оформленной. Многочисленные грамматические ошибки, даже в речи высокопоставленных лиц, - не это ли показатель того, что язык нужно спасать? Современная музыка, как поп, так и рок, не отличается грамотностью. Мат, который льется со сцены на молодые умы, наивные песенки о «счастливой любви» - не только показатель бездуховности нашего общества, но и олицетворение бедности его языка. Язык - явление постоянно меняющееся, но, одновременно, сохраняющее свою основу, свой стержень. И современное состояние языка - лишь один из этапов его развития, пусть и кризисного, но все-таки развития. Наша задача состоит лишь в том, чтобы не допустить полного опошления языка, его тотальной варваризации и жаргонизации. Высокий уровень речевой культуры — неотъемлемая черта культурного человека. Совершенствовать свою речь — задача каждого из нас. Для этого нужно следить за своей речью, чтобы не допускать ошибок в произношении, в употреблении форм слов, в построении предложении. Список используемой литературы Абрамов Н. Искусство разговаривать// Русская речь. - 1991. - № 4. Введенская Л.А., Павлова Л.Г., Культура и искусство речи. Современная риторика. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. Головин Б.Н. Основы культуры речи. - М.: Высшая школа, 1988. Голуб И. Стилистика русского языка. - М.: Рольф, 2001. Голуб И.Б., Розенталь Д.Э. Секреты хорошей речи. – М., 1993. Гольдин В. Е. Сиротинина О. Б. Речевая культура // Русский язык: Энциклопедия. – М., 1997. Ермакова О. П., Земская Е. А., Розина Р. И. Слова, с которыми мы все встречались. Толковый словарь русского общего жаргона. – М., 1999. Культура русской речи / под ред. Граудиной Л.К., Ширяева Е.Н. – М., 2001. Оганесян С.С. Культура речевого общения // Русский язык в школе. № 5 – 1998г. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.:Рус.яз., 1990. Русский язык и культура речи / под ред. В.И. Максимова. – М., 2001. Русский язык и культура речи / под ред. Черняк В.Д. – М., 2002. Сиротинина О. Б. Хорошая речь: сдвиги в представлении об эталоне // Активные языковые процессы конца XX века. – М., 2000. Ширяев Е. Н. Что такое культура речи // Русская речь. - 1991. - № 4. Ширяев Е. Н. Культура речи как лингвистическая дисциплина // Русский язык и современность: Проблемы и перспективы развития русистики. – М., 1991. Ч. 1. Сапунов, Б. Русский язык и этика экрана Текст. / Б. Сапунов // Высшее образование в России. 2000. — № 5. — С.97 Костомаров, В.Г. Языковой вкус эпохи: из наблюдений за речевой практикой масс-медиа / В.Г. Костомаров. – 3-е изд., испр. и доп. – СПб.: Златоуст, 1999. – 319с. nsportal.ru Проблема культуры речи в современном обществеБиблиографическое описание:Петровская Л. Ю., Никифор Г. Проблема культуры речи в современном обществе // Молодой ученый. 2016. №12.2. С. 30-31. URL https://moluch.ru/archive/116/31501/ (дата обращения: 25.04.2018). В каждый конкретный исторический момент наша речь как живой организм откликается на все значимые события, происходящие в обществе. В настоящее время огромное беспокойство вызывает состояние современного языка, снижение культуры речи россиян, разных слоёв населения нашей страны. В первую очередь, это касается молодёжи, которая начинает воспринимать ненормативную лексику как должное. Всё реже в речах молодых людей звучат такие «волшебные» слова как «пожалуйста», «будьте добры», «простите» и т. д.Состояние современного языка вызывает беспокойство у филологов, педагогов и представителей той части молодёжи, которая стремится быть востребованной в будущем и достичь успеха в жизни. Именно молодые люди чувствительно откликаются на те перемены, которые происходят в нашем обществе. Грамотность населения падает, и на смену ей приходит молодёжный сленг. В связи с бурным ростом массовых коммуникаций в лексикон были добавлены тысячи новых слов, отразивших перемены, происходившие в российском обществе за последние двадцать пять лет. Они отражаются в средствах массовой информации и, естественно, находят свое выражение и в жаргоне, который представляет собой вызов культурной жизни. Жаргон теснит культурную речь и благодаря массовой культуре накладывает свой отпечаток на язык всей нации. Но нельзя забывать о том, что «…культура речи — это такой выбор и такая организация языковых средств, которые в определенной ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных коммуникативных задач» [1]. В наше время под влиянием «вульгаризации» общественной жизни пропасть между правильной, грамотной речью и сленгом с каждым днем всё больше углубляется [2]. Емкие, звучные, красивые слова родного языка заменяются словесной «шелухой», за которой нет содержания. Что же привлекает подростка в сленге? (это языковая игра, отход от языковой нормы; «вторая жизнь»). Потребность подростка в ненормативной лексике объясняется психологией возраста. Ему хочется казаться взрослым, независимым от социального контроля. В результате возникает особый тип общения, недопустимый в обычной жизни. Здесь вырабатываются и особые формы сленговой речи, которые способствуют стиранию межиндивидуальных дистанции между общающимися, а также в краткой форме выражают философию жизни молодёжи. Ни для кого не секрет, что культура речи всегда являлась показателем общей культуры человека. Но как можно воспринимать тех молодых людей, которые утверждают, что нецензурная речь является частью российского менталитета?! Ведь, как ни странно, но даже представители таких, казалось бы, несовместимых с ненормативной лексикой профессий как писатели, артисты, режиссёры предлагают признать на официальном уровне именно эту лексику. «Ругательства, «непечатное слово» сегодня можно встретить на страницах независимых газет, свободных изданий, в текстах художественных произведений, и, что самое страшное, с экрана телевизора, со сцены театра. Появились словари, содержащие не только жаргонные, но и нецензурные слова. Это объясняется тем, что язык сленга пользуется спросом. Его использование в печатных изданиях повышает спрос на них» [3]. Но без знания языка, знания риторики невозможно грамотное и полноправное общение. Поведение отдельного человека как личности существенно зависит от его отношений с окружающими его людьми. А ведь именно речевая культура человека играет одну из главных ролей в межличностных отношениях. Мне кажется, что сегодня все те составные социологизации, которые участвуют в формировании молодёжи как достойной части российского народа, должны принимать активное участие в борьбе за чистоту речи. И должен этот процесс начинаться в семье: если ребёнок с детства будет приучаться к уважительному отношению членов семьи друг к другу, то впоследствии ему вряд ли придёт желание выражать свои чувства с помощью нецензурщины. Ещё один немаловажный социальный институт, который должен помочь избавиться от сленгов, жаргонов — это образовательные учреждения. Ведь мы поневоле, но берём во многом пример со своих педагогов: если замечаем уважение к нам как к личности, то стараемся вести себя должным образом. Если же чувствуем пренебрежительное к себе отношение, то возникает внутренний протест, который может вылиться в агрессивную речь. Нельзя не принимать во внимание и тот факт, что некоторые подростки в силу определённых личностных факторов, страдают психическими отклонениями. Состояние речевой культуры тесно связано с мыслительным процессом, который по-разному протекает у разных людей. Поэтому следует быть очень внимательными друг к другу, относиться не только с уважением, но и с пониманием к той или иной ситуации. Очень хочется надеяться, что наступит время, когда хамство и грубость исчезнут из нашего словаря, когда молодые люди не будут изощряться друг перед другом в виртуозности использования сленга и ненормативной лексики. Мы должны гордиться своим родным языком, который является непременной составляющей национального самосознания личности. Ведь культура речи воплощает в себе культурные и исторические традиции народа. Литература:
Основные термины (генерируются автоматически): культура речи, культуры речи россиян, современного языка, молодых людей, формы сленговой речи, д.Состояние современного языка, определенной ситуации общения, состояние современного языка, слова родного языка, речевая культура человека, речах молодых людей, культурную речь, стиранию межиндивидуальных дистанции, ненормативной лексикой профессий, философию жизни молодёжи, частью российского менталитета, бурным ростом массовых, разных слоёв населения, «…культура речи, нецензурная речь. moluch.ru |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|