* * *
ПОЛО (Polo) Марко (ок. 1254, Венеция или остров Корчула — 8 января 1324, Венеция), венецианский купец, путешественник и писатель.
Путешествие в Китай
Удачливые венецианские купцы, выходцы из далматинских славян Никколо и Маффео Поло, отец и дядя Марко, много лет вели торговлю со странами Востока. В 1271 они взяли 17-летнего юношу в свое очередное торговое предприятие, затянувшееся без малого на четверть века. Из Венеции они попали в Акку (Палестина), оттуда в порт Айас (южное побережье Азии), пересекли Армянское нагорье и спустились по Тигру до порта Басра. Далее Поло, вероятно, добрались до Тебриза и через Керман прибыли в Ормуз, предполагая достичь Китая морем.
Однако суда показались купцам очень ненадежными, и они возвратились в Керман. Пройдя с караваном вдоль южных предгорий Гиндукуша, они преодолели Памир за 12 дней и спустились в оазис Кашгар. Далее, обогнув с юга пустыню Такла-Макан, они двигались от оазиса к оазису через пески Кумтаг; от колодца к колодцу венецианцы проследовали в долину реки Шулэхэ и добрались наконец до китайского города Ганьчжоу(Чжанье), где прожили год. Возможно, именно тогда Марко посетил город Каракорум, самый северный пункт его путешествий. Из Ганьчжоу Поло прошли в город Синин, и в 1274 Марко поступил на службу к монгольскому великому хану Хубилаю.
Пребывание в Китае и обратный путь
Более 15 лет жили Поло в Китае, занимаясь торговлей. Марко, находясь на службе у хана (он владел монгольским и двумя языками тюркской группы), неоднократно пересекал Восточный Китай. Из его рассказов сравнительно точно можно определить лишь два маршрута: один вдоль приморской полосы прямо на юг — к городам Кинсай (Ханьчжоу) и Зейтун (Цюаньчжоу), другой — в восточный Тибет, Юньнань и на север Индокитая. В Венецию Поло вернулся в 1295 морем через Тебриз, сопроводив, по поручению Хубилая, царевну, выданную замуж за правителя Персии.
«Книга» Марко Поло и характер ее автора
В 1297 Марко, участвуя в морском сражении между Венецией и ее торговым соседом Генуей, попал в плен. В тюрьме его яркие рассказы о путешествиях в 1298 записал один из сокамерников — пленный из Пизы Рустичано. После освобождения в 1299 Марко вернулся в родной город, где прожил еще 25 лет состоятельным человеком, несомненно, не раз повторяя свое повествование. До нас дошло более 140 списков на дюжине языков и диалектов, содержащих в основном одни и те же сюжеты из «Книги о разнообразии мира...». Европейцы получили некоторое представление о большой стране Китай, якобы сказочно богатой Японии, островах Ява и Суматра, о богатейшем Цейлоне и Мадагаскаре. Европейцы впервые узнали о бумажных деньгах, саговой пальме, о горючих «черных камнях» (каменном угле ) и, главное, о местонахождении пряностей, ценившихся на вес золота. Это сообщение вдохновляло купцов на поиски путей приобретения пряностей, что в дальнейшем привело к уничтожению арабской торговой монополии и, в конечном итоге, к переделу мира. За склонность к преувеличениям, вымыслу Марко получил прозвище «Миллион». Современникам было нелегко разобраться, где у Марко Поло правда, а где разыгравшаяся фантазия.
В 14-15 веках «Книга» Марко служила одним из руководств для картографов, хотя в оценке расстояний он ошибался чаще всего. Его географическая номенклатура в значительной степени повторяется на многих картах, в том числе таких известных, как Каталонская (1375) и круговая Фра-Мауро (1459). Большую роль книга Марко сыграла в истории Великих географических открытий, став настольной книгой для выдающихся космографов, португальских и испанских мореплавателей, в том числе для Христофора Колумба, чьей рукой спустя 200 лет сделаны пометки на полях. Сочинение Поло принадлежит к числу тех редких средневековых произведений, которые читаются до сих пор. В книге много народных поверий, легенд и сказок.
Биографы представляют Марко как весьма энергичного, выдержанного и терпеливого человека. Он имел дар наблюдателя, был хорошим, но увлекающимся рассказчиком, довольно правдивым при передаче чужих сведений. Марко Поло обладал типичной чертой венецианцев той эпохи — жаждой наживы, а в последние годы жизни стал придирчивым и проявлял скаредность по отношению к жене, трем дочерям и ближайшим родственникам, что приводило к частым ссорам и даже судебным разбирательствам. Перед смертью Марко дал вольную одному из своих рабов и завещал ему крупную сумму денег.
www.ronl.ru
МАРКОПОЛО
В одной из арабскихсказок «Тысяча и одна ночь» рассказывается о необыкновенных приключениях купца,которого прозвали Синдбадом-мореходом. Храбрый путешественник, он ходил вдальние страны под парусами по бурному морю, проникал в неприступные горы,сражался с гигантским змеем, видел страшную птицу Рух, которая поднимает навоздух и уносит в свое гнездо живого быка. Это очень старая сказка, но ее иныне читают с захватывающим интересом. А 700—800 лет назад в средневековойЕвропе люди чистосердечно верили, что, в самом деле, в далеких странах Востокаесть и прожорливый змей, и страшная птица Рух, и еще много других столь жеудивительных чудес. В те далекие времена европейцы почти ничего не знали обогатых городах Китая и Индии, о болотистых джунглях и громадных нагорьях Азии,о больших земледельческих равнинах, по которым текут великие реки — Янцзы иХуанхэ.
В Европе дорогоценились товары восточных стран: слоновая кость и изделия из нее, драгоценныекамни, пряности — корица, гвоздика, перец, придающие особый вкус пище. Обширнуюторговлю с Востоком через посредство арабских купцов вели Генуя и Венеция —крупные торговые города.
Арабские купцы, привозязаморские товары в европейские порты, рассказывали о далеких и труднодоступныхстранах Азиатского континента. Так, в Европу доходили некоторые географическиесведения о загадочных землях — Индии, Китае, островах Малайского архипелага.
В XIII в. появляютсяописания стран Востока, где побывали европейские путешественники. В этихописаниях перед Европой открывался неведомый мир далекой Азии с высокой,многогранной культурой ее народов, с своеобразной природой. Самое замечательноеиз таких описаний сделал путешественник Марко Поло, родом из Венеции.
Отец его —предприимчивый венецианский купец — вместе со своим братом четырнадцать лет велторговые дола в странах Востока. Вернувшись в родную Венецию, братья Поло черездва года снова отправились на Восток, на этот раз, взяв с собой юношу Марко.
Начались годыстранствий венецианцев.
К берегам Азии МаркоПоло плыл по Средиземному морю. Долиной р. Тигра он добрался через Багдад доБасры — портового города возле Персидского залива. Здесь он снова сел накорабль и с попутным ветром доплыл до Ормуза. Отсюда трудными, длиннымикараванными путями Марко Поло прошел всю Центральную Азию, жил в Монголии иКитае, служил при дворе монгольского хана, побывал во многих китайских городах.
Возвращаясь в Венециюна китайском корабле, Марко Поло пересек Индийский океан.
Полтора года длилосьэто тяжелое плавание. Из 600 человек, которые начали его, к концу путешествия вживых остались немногие. За время плавания Марко Поло повидал Суматру, Цейлон иберега Индостана.
От Персидского заливасушей, через пустыни и горы, а потом снова на корабле Средиземным морем ондостиг, наконец, Венеции. Около четверти века Марко Поло провел вдали отродного города.
Вскоре после своеговозвращения Марко Поло перешил еще одно — последнее в своей жизни приключение.Его родина — Венеция и другой богатый торговый город — Генуя вели войны запервенство в торговле. Венецианские и генуэзские купцы знали тогда толк валебардах, мечах и абордажных крючьях не меньше, чем в безменах и счетныхкнигах. В одном из морских столкновений принимал участие и Марко Поло.Венецианцы потерпели поражение, он попал в генуэзский плен и был заключен втюрьму. Спустя некоторое время Марко Поло вернулся из плена на родину в Венециюи, прожив там благополучно еще 25 лет, умер в 1324 г.
В генуэзском пленуМарко Поло создал «Книгу о разнообразии мира» — бессмертный памятниксвоего путешествия. Необыкновенным было рождение этой книги: под диктовку МаркоПоло ее писал в тюрьме Рустичано — уроженец г. Пизы, сочинитель рыцарскихроманов, тоже оказавшийся в генуэзском плену.
В сыром полумракетемницы вел свой неторопливый рассказ Марко Поло, и страницу за страницейзаполнял под его диктовку Рустичано. Закончив очередную часть своихвоспоминаний, Марко Поло добавлял в заключение: «Оставим эту страну да по порядкурасскажем о других. Извольте послушать». И Рустичано начинал запись новойглавы.
На пути из Венеции вМонголию Марко Поло прошел через «Крышу мира» — Памир. Вспоминая об этом, ондиктовал: «Едешь на северо-восток, все по горам, и поднимаешься в самоевысокое, говорят, место в свете. На том высоком месте между двух гор находитсяравнина, по которой течет славная речка. Лучшие в свете пастбища тут; самаяхудая скотина разжиреет здесь в десять дней. Диких зверей тут многое множество.Много тут больших диких баранов...» Чем выше поднимался на Памирпутешественник, тем суровее становилась природа: «… во все время нет ни жилья,ни травы; еду нужно нести с собой. Птиц тут нет оттого, что высоко и холодно.От великого холоду и огонь не так светел, и не того цвета, как в других местах,и пища не так хорошо варится».
О дороге через пустынюГоби путешественник рассказывает: «А пустыня та, скажу вам, великая; в целыйгод, говорят, не пройти ее вдоль; да и там, где она уже, еле-еле пройти вмесяц. Всюду горы, пески да долины; и нигде никакой еды».
К числу самыхинтересных относятся главы книги, повествующие о Китае. С восхищениемрассказывает Марко Поло о китайских городах. Средневековый европейский купецдалеко не во всем умел разобраться в Китае, а кое о чем умалчивал, справедливоопасаясь, что его не поймут соотечественники: ведь тогдашняя китайская культураво многом превосходила культуру средневековой Европы. Не сообщает, например,Марко Поло о книгопечатании в Китае, не известном еще в Европе в те времена. Нои то, о чем рассказал путешественник, открыло европейцам новый замечательныймир «Рассказали вам о многих областях, оставим теперь все это и начнем об Индиии обо всех тамошних чудесах»,— так начинается в книге венецианца новая глава.Путешественник сообщает, что дожди в Индии бывают только три месяца в году — виюне, июле, августе. «Во всей Индии звери и птицы на наших не похожи. Толькоперепел такой же, как у нас»,— говорит он, сравнивая природу Индии с родной емуитальянской природой. Марко Поло рассказывает и о том, что питаются люди вИндии не хлебом, а рисом. Красочно описывает он разные обычаи жителей индийскойземли.
А еще в книге МаркоПоло повествуется о Японии, Яве и Суматре, Цейлоне, Мадагаскаре и о многихдругих странах, местностях и островах.
Марко Поло лучше, чемкто-либо из его современников европейцев, представлял себе карту Земли. Нонасколько еще далеки от действительности были многие его географическиепредставления! Север Азии казался ему страной вечной тьмы. «На севере… естьтемная страна; тут всегда темно, нет ни солнца, ни луны, ни звезд; всегда туттемно, так же как у нас в сумерки». Немало превратного в рассказах Марко Поло ио Востоке Азии. Японию он представлял островом с несметным количеством золота:«Золота, скажу вам, у них великое обилье».
В самом начале своегоповествования путешественник заявил: «Всякий, кто эту книгу прочтет иливыслушает, поверит ей, потому что все тут правда». Но современники не повериливенецианцу. Его сочли рассказчиком всяких занятных вымыслов. Следует сказать,что в свое повествование путешественник вплетал подчас фантастические предания,которые ему привелось услышать в годы далеких странствий. Так, Марко Полорассказывает о грифе — птице необыкновенной величины и силы, которая взмывает ввоздух со слоном в когтях, потом бросает его на землю, и слон разбивается, агриф «клюет его, жрет и упитывается им». Зовут этого необыкновенного грифа,сообщает путешественник, птицей Рух. Как тут не вспомнить «Тысячу и одну ночь»!
Впрочем,соотечественники Марко Поло в те времена могли поверить этой легенде. Нагеографических картах средневековья, уцелевших до наших дней, нарисованыизображения столь же фантастических птиц и зверей. Зато вымыслом казалисьдругие, вполне правдивые рассказы венецианца: о том, что в Китае отапливаютжилища «черным камнем» и огонь от этого камня сильнее, чем от дров, что вИндийском океане мореходу не найти на небе Полярную звезду, потому что в этихместах она скрывается за горизонтом.
Но шло время… Другиепутешественники приносили новые сведения, подтверждающие рассказы венецианца остранах, которые он видел своими глазами. По книге Марко Поло картографынаносили на карты, упомянутые в ней земли, реки, города. А через двести летпосле ее опубликования эту книгу внимательно, строка за строкой, читалзнаменитый генуэзский моряк Христофор Колумб: сохранился экземпляр книги сосделанными им пометками. Уже не как собрание сказок, а как верный источникзнаний продолжала свою жизнь книга Марко Поло, путешествие которого оказалосьодним из самых замечательных в многовековой истории познания Земли.
www.ronl.ru
Реферат на тему:
Ма́рко По́ло (итал. Marco Polo [ˈmarko ˈpɔːlo]; 15 сентября 1254, Венеция — 8 января 1324, там же) — итальянский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о разнообразии мира». Несмотря на сомнения в достоверности фактов, изложенных в этой книге, высказываемые с момента её появления до нынешнего времени, она служит ценным источником по географии, этнографии, истории Ирана, Китая, Монголии, Индии, Индонезии и других стран в средние века. Эта книга оказала значительное влияние на мореплавателей, картографов, писателей XIV—XVI веков. В частности, она была на корабле Христофора Колумба во время его поиска маршрута в Индию.
Марко Поло родился в семье венецианского купца Николо Поло, семейство которого занималось торговлей ювелирными изделиями и пряностями. Поскольку свидетельств о рождении Марко Поло не сохранилось, традиционная версия о его рождении в Венеции была оспорена в XIX веке хорватскими исследователями, которые утверждают, что первые свидетельства пребывания семейства Поло в Венеции относятся ко второй половине XIII века, где на них ссылаются как Poli di Dalmazia, в то время как вплоть до 1430 года семейство Поло владело домом в Корчуле, ныне в Хорватии.[1]
Венецианские и генуэзские купцы, достигшие в тринадцатом веке торгового могущества на Средиземном море, не могли остаться равнодушными к исследованиям, предпринимаемым смелыми путешественниками в Центральной Азии, Индии и Китае. Они понимали, что эти путешествия открывают перед ними новые рынки сбыта и что торговля с Востоком сулит им неисчислимые выгоды. Таким образом, интересы торговли неминуемо должны были привести к изучению новых стран. Именно по этой причине два крупных венецианских торговца предприняли путешествие в Восточную Азию.
В 1260 году Николо, отец Марко, вместе со своим братом Маффео отправились в Крым (в Судак), где у их третьего брата, которого также звали Марко, был свой торговый дом. Далее они двинулись по тому же маршруту, по которому в 1253 году прошёл Гильом де Рубрук. Проведя год в Сарай-Бату, братья двинулись дальше в Бухару. В связи с опасностью военных действий, которые вёл хан Берке (брат Батыя) в этом регионе, братья вынуждены были отложить возвращение домой. Пробыв в Бухаре три года и не имея возможности вернуться домой, они присоединились к персидскому каравану, который послал хан Хулагу в Ханбалык (современный Пекин) своему брату, монгольскому хану Хубилаю, который к тому времени практически завершил разгром китайской династии Сун и вскоре стал единоличным правителем Монгольской империи и Китая.
Зимой 1266 года братья достигли Пекина и были приняты Хубилаем, который, по словам братьев, дал им золотую пайзу для свободной дороги назад и попросил их передать послание папе римскому с просьбой прислать ему масла с гробницы Христа в Иерусалиме и проповедников христианства. Вместе с братьями отправился и монгольский посол в Ватикан, однако, в дороге он заболел и отстал. Вдороге Никколо узнал о смерти своей жены и о рождении сына, появившегося на свет через несколько дней после его отъезда, в 1254 году, и названного Марко. Прибыв в Венецию в 1269 году, братья обнаружили, что Папа Климент IV умер, а новый так и не был назначен. Желая поскорее выполнить поручение Хубилая, они решили не дожидаться назначения нового папы, и в 1271 году отправились в Иерусалим, взяв с собой Марко.
Путешествия 1271—1295
Новое путешествие в Китай прошло через Месопотамию, Памир и Кашгарию.
Первым китайским городом, в который в 1275 году добралось семейство Поло, был Шачжа (современный Дуньхуан). В том же году они добрались до летней резиденции Хубилая в Шанду (в современной китайской провинции Ганьсу). По словам Поло, хан был им восхищён, давал различные поручения, не разрешал ему возвращаться в Венецию и даже в течение трёх лет держал его губернатором города Янчжоу (Глава CXLIV, Книга 2). Кроме того, семейство Поло (по утверждениям книги) участвовало в развитии армии хана и научило его использовать катапульты при осаде крепостей.[2]
Описание жизни Поло в Китае редко следует хронологическому порядку, что составляет проблему в определении точного маршрута его путешествий. Но его описание достаточно точно географически, оно даёт ориентацию по сторонам света и расстояниям в терминах дней маршрута: «На юг от Паншина через один день пути большой и знатный город Каиу». Кроме того Поло описывает повседневную жизнь китайцев, упоминая использование бумажных денег, типичные ремёсла и кулинарные традиции различных областей. Он пробыл в Китае пятнадцать лет.
Марко Поло в Китае
Несмотря на многочисленные просьбы семейства Поло хан не хотел отпускать их от себя, но в 1291 году он выдал одну из монгольских принцесс за персидского ильхана Аргуна. Для организации её безопасного путешествия он снарядил отряд из четырнадцати кораблей, разрешил семейству Поло присоединиться в качестве официальных представителей хана, и отправил флотилию в Ормуз. В процессе плавания Поло побывали на Суматре и Цейлоне и через Иран и Чёрное море вернулись в Венецию в 1295 году.
Крайне мало известно о его жизни после возвращения из Китая. По некоторым данным[3], участвовал в войне с Генуей. Около 1298 года Поло попал в плен к генуэзцам и находился там до мая 1299 года. Его рассказы о путешествиях были записаны ещё одним заключенным, Рустикелло (Рустичано) [3], который занимался также написанием рыцарских романов. По некоторым данным, текст диктовался на венетском диалекте, по другим — он был записан на старофранцузском с вставками на итальянском.[4] В связи с тем, что оригинальный манускрипт не сохранился, установить истину не представляется возможным.
После освобождения из генуэзского плена он вернулся в Венецию, женился и от этого брака у него было три дочери (две были выданы за купцов из Далмации, что, по мнению некоторых исследователей, подтверждает гипотезу о его хорватском происхождении, но сама жена была из известного венецианского рода, что скорее говорит об устоявшихся связях семейства Поло в Венеции). У него был также дом на углу улиц Rio di San Giovanni Crisostomo и Rio di San Lio. Есть документы о том, что он участвовал в двух мелких судебных процессах.
В 1324 году, будучи уже больным человеком, Поло написал своё завещание, в котором упомянута золотая пайцза, полученная от татарского хана (он получил её от дяди Маффео, который, в свою очередь, завещал её Марко в 1310 году). В том же 1324 году Марко умер и был похоронен в церкви Сан Лоренцо. В 1596 году его дом (где, по преданию, хранились вещи, привезённые им из китайского похода) сгорел. Церковь, в которой он был похоронен, в XIX веке была снесена.
Il milione
Обложка английского издания Книги Марко Поло, 1874
Книга Марко Поло является одним из самых популярных объектов исторических исследований. Библиография, составленная в 1986 году, содержит более 2300 научных работ только на европейских языках.[5]
С самого момента его возвращения в город истории из поездки воспринимались с недоверием. Питер Джексон в качестве одной из причин недоверия упоминает нежелание принять его описание хорошо организованной и гостеприимной Монгольской империи, которое противоречило традиционному западному представлению о варварах.[6] В свою очередь в 1995 году Франсис Вуд, куратор китайской коллекции Британского Музея, выпустила популярную книгу, в которой поставила под вопрос сам факт путешествия Поло в Китай, предположив, что венецианец не путешествовал за пределы Малой Азии и Чёрного моря, а просто использовал известные ему описания путешествий персидских купцов. Например, в своей книге Марко Поло пишет, что помогал монголам при осаде сунской базы в Санъяне, однако осада этой базы закончилась в 1273 году, то есть, за два года до его прибытия в Китай. В его книге есть и иные недостатки, вызывающие вопросы исследователей.
Одним из мифов, сложившихся вокруг этой книги, является представление о Поло как первом контакте между Европой и Китаем. Даже не учитывая предположение о контактах между Римской империей и династией Хань, монгольские завоевания XIII века облегчили маршрут между Европой и Азией (поскольку он теперь проходил по территории практически одного государства).
В архивах Хубилая от 1261 года есть ссылка на европейских купцов из Страны полночного солнца, вероятно, скандинавских или новгородских.[6] В своем первом путешествии Николо и Маффео Поло шли по тому же маршруту, что и Гийом де Рубрук, действительно посланный папой Иннокентием IV, дошедший до тогдашней монгольской столицы Каракорума и вернувшийся в 1255 году. Описание его маршрута было известно в средневековой Европе и могло быть известно братьям Поло ещё в их первом путешествии.
Во время пребывания Поло в Китае в Европу приехал уроженец Пекина Раббан Саума, а миссионер Джованни Монтекорвино, наоборот, направился в Китай. Опубликованный в 1997 году Дэвидом Селбурном текст итальянского еврея Якова из Анконы, якобы побывавшего в Китае в 1270—1271 г., незадолго до Поло, по оценке большинства гебраистов и китаистов, представляет собой мистификацию.
В отличие от предыдущих путешественников, Марко Поло создал книгу, которая приобрела большую популярность и на протяжении всего Средневековья соперничала по успеху у публики с фантастическим путешествием Джона Мандевиля (прообразом которого стал Одорико Порденоне).
Мало известно о степени грамотности Марко Поло. Вероятнее всего он мог вести коммерческие записи, но неизвестно мог ли он писать текст. Текст книги был продиктован им Рустичелло вероятно на его родном языке, венетском, либо на латыни, но записывать Рустичелло мог и на французском, на котором он писал романы. Процесс написания книги мог существенно сказаться на достоверности и полноте её содержания: Марко исключал из своего описания те воспоминания, которые не представляли интереса для него самого как купца (или были ему очевидны), а Рустичелло мог опускать или интерпретировать по своему усмотрению воспоминания, не представляющие интереса или непонятные уже для него. Можно также предполагать, что Рустичелло имел отношение только к некоторым из четырёх книг, а Поло мог иметь и других «соавторов».[4]
Вскоре после своего появления книга была переведена на венетский, латинский (разные переводы с венетской и французской версий), обратно на французский с латинской версии. В процессе перевода и переписки книги менялись, добавлялись или удалялись фрагменты текста. Самый древний из сохранившихся манускриптов (Манускрипт F) существенно короче остальных, но текстологические данные заставляют предполагать, что другие сохранившиесяя манускрипты основаны на более полных оригинальных текстах.[4]
Франсис Вуд отмечает, что ни иероглифы, ни книгопечатание, ни чай, ни фарфор, ни практика бинтования ног женщин, ни Великая китайская стена в книге Поло не упомянуты. Аргументы, выдвигаемые сторонниками аутентичности путешествия, основываются на особенностях процесса создания книги и цели Поло в передаче своих воспоминаний.
Поло знал персидский (язык международной коммуникации того времени), живя в Китае, выучил монгольский (язык администрации Китая в этот период), но не имел необходимости учить китайский. Как член монгольской администрации, он жил в отдалении от китайского общества (которое по его свидетельству отрицательно относилось к европейским варварам), мало пересекался с его повседневной жизнью, и не имел возможности наблюдать многие традиции, очевидные лишь в домашнем хозяйстве.[7]
Для человека, который не получил систематического образования и был чужд литературе, местные книги представляли «китайскую грамоту», но Поло подробно описывает производство бумажных денег, которое мало отличается от печати книг.[7]
Чай был к тому времени широко известен в Персии, поэтому не представлял интереса для автора, сходным образом он не упоминается в арабских и персидских описаниях того времени.
Фарфор был кратко упомянут в книге [7].
Что касается бинтования ног, в одном из манускриптов (Z) есть упоминание о том, что китайские женщины ходят очень мелкими шажками, но оно не разъясняется полнее.[6]
Великая стена в том виде, в котором мы её знаем сейчас, была построена во времена династии Мин. Во времена Марко Поло это были по большей части земляные укрепления, которые не представляли собой непрерывной стены, а были ограничены наиболее уязвимыми в военном отношении участками. Для венецианца укрепления такого рода могли не представлять существенного интереса.
Мост Марко Поло.
Описания Марко Поло полны неточностей. Это касается названий отдельных городов и провинций, их взаимного местоположения, а также описаний объектов в этих городах. Знаменитым примером является описание моста под Пекином (носящего сейчас имя Марко Поло), который в действительности имеет в два раза меньше арок, чем описано в книге.[8]
В защиту Марко Поло можно сказать, что описание им велось по памяти, он был знаком с персидским и использовал персидские названия, которые часто также были непоследовательны в своей передаче китайских названий. Некоторые неточности вносились при переводе или переписывании книги, поэтому некоторые сохранившиеся манускрипты точнее других. Кроме того, во многих случаях Поло действительно пользовался информацией из вторых рук (особенно при описании исторических или фантастических событий, случившихся до его путешествия). Такого рода неточностями грешат и многие другие современные ему описания, которые не могут быть обвинены в том, что их авторы не находились в том месте в то время. [7]
Почет, оказанный Хубилаем молодому Поло, и назначение его губернатором Янчжоу не выглядят достоверно, а отсутствие китайских или монгольских официальных записей о пребывании купцов в Китае в течение почти двадцати лет по мнению Франсис Вуд выглядит особо подозрительным. Большинство авторов упоминают лишь ссылку от 1271 года, в которой Пагба-лама, близкий советник Хубилая, упоминает иностранца, находящегося в дружеских отношениях с ханом[9], но в ней не указаны ни имя, ни национальность, ни срок пребывания этого иностранца в Китае.
Возможно, роль Поло в Китае в его книге сильно преувеличена, но эта ошибка может быть приписана бахвальству автора, украшательству переписчиков или проблемам переводчиков, в результате которых роль советника могла преобразоваться в пост губернатора.
В книге Поло показывает осведомлённость об отношениях при дворе хана, информация о которых не была бы доступна без близости ко двору.[6] Так, в Главе LXXXV (О предательском замысле возмутить город Камбалу) он, подчеркнув своё личное присутствие при событиях, подробно описывает различные злоупотребления министра Ахмада и обстоятельства его убийства, называя имя убийцы (Ванчжу), что в точности соответствует китайским источникам. Этот эпизод значим потому, что китайская династийная хроника Юань-ши упоминает имя По-Ло как человека, который был в составе комиссии по расследованию убийства и выделился тем, что искренне рассказал императору о злоупотреблениях Ахмада.[10] Распространенной практикой было использование китайских прозвищ для иностранцев, в связи с чем сложно найти упоминание имени Поло в других китайских источниках. Многие европейцы, которые официально побывали в Китае в этот период, например, де Рубрук, вообще не удостоились упоминания в китайских летописях.[7]
Описание этого путешествия является самым убедительным доказательством того, что семейство Поло действительно было в Китае и находилось в достаточно дружеских отношениях со двором хана. Поло в своей книге подробно описывает подготовку поездки, маршрут и число участников, которые подтверждаются китайскими архивными записями. Он также дает имена трех послов, двое из которых по дороге в Ормуз погибли, и имена которых не были известны за пределами Китая.[7]
Большинство современных исследователей отвергает мнение Франсис Вуд о полной фабрикации всего путешествия, считая её бездоказательной попыткой заработать на сенсации.[6]
Более продуктивной (и общепринятой) точкой зрения является взгляд на эту книгу, как на источник записей купца о местах для покупки товаров, маршрутах их продвижения и обстоятельствах жизни в этих странах. Даже данные полученные из вторых рук в этом описании (например, о путешествии в Россию) довольно точны, большинство данных о географии Китая и других стран на маршруте путешествия также вполне согласуются с современным знанием об истории и географии Китая. В свою очередь эти записки купца были дополнены интересными широкой публике фрагментами о жизни в экзотических странах. [4]
www.wreferat.baza-referat.ru
Реферат на тему:
Ма́рко По́ло (итал. Marco Polo [ˈmarko ˈpɔːlo]; 15 сентября 1254, Венеция — 8 января 1324, там же) — итальянский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о разнообразии мира». Несмотря на сомнения в достоверности фактов, изложенных в этой книге, высказываемые с момента её появления до нынешнего времени, она служит ценным источником по географии, этнографии, истории Ирана, Китая, Монголии, Индии, Индонезии и других стран в средние века. Эта книга оказала значительное влияние на мореплавателей, картографов, писателей XIV—XVI веков. В частности, она была на корабле Христофора Колумба во время его поиска маршрута в Индию.
Марко Поло родился в семье венецианского купца Николо Поло, семейство которого занималось торговлей ювелирными изделиями и пряностями. Поскольку свидетельств о рождении Марко Поло не сохранилось, традиционная версия о его рождении в Венеции была оспорена в XIX веке хорватскими исследователями, которые утверждают, что первые свидетельства пребывания семейства Поло в Венеции относятся ко второй половине XIII века, где на них ссылаются как Poli di Dalmazia, в то время как вплоть до 1430 года семейство Поло владело домом в Корчуле, ныне в Хорватии.[1]
Венецианские и генуэзские купцы, достигшие в тринадцатом веке торгового могущества на Средиземном море, не могли остаться равнодушными к исследованиям, предпринимаемым смелыми путешественниками в Центральной Азии, Индии и Китае. Они понимали, что эти путешествия открывают перед ними новые рынки сбыта и что торговля с Востоком сулит им неисчислимые выгоды. Таким образом, интересы торговли неминуемо должны были привести к изучению новых стран. Именно по этой причине два крупных венецианских торговца предприняли путешествие в Восточную Азию.
В 1260 году Николо, отец Марко, вместе со своим братом Маффео отправились в Крым (в Судак), где у их третьего брата, которого также звали Марко, был свой торговый дом. Далее они двинулись по тому же маршруту, по которому в 1253 году прошёл Гильом де Рубрук. Проведя год в Сарай-Бату, братья двинулись дальше в Бухару. В связи с опасностью военных действий, которые вёл хан Берке (брат Батыя) в этом регионе, братья вынуждены были отложить возвращение домой. Пробыв в Бухаре три года и не имея возможности вернуться домой, они присоединились к персидскому каравану, который послал хан Хулагу в Ханбалык (современный Пекин) своему брату, монгольскому хану Хубилаю, который к тому времени практически завершил разгром китайской династии Сун и вскоре стал единоличным правителем Монгольской империи и Китая.
Зимой 1266 года братья достигли Пекина и были приняты Хубилаем, который, по словам братьев, дал им золотую пайзу для свободной дороги назад и попросил их передать послание папе римскому с просьбой прислать ему масла с гробницы Христа в Иерусалиме и проповедников христианства. Вместе с братьями отправился и монгольский посол в Ватикан, однако, в дороге он заболел и отстал. Вдороге Никколо узнал о смерти своей жены и о рождении сына, появившегося на свет через несколько дней после его отъезда, в 1254 году, и названного Марко. Прибыв в Венецию в 1269 году, братья обнаружили, что Папа Климент IV умер, а новый так и не был назначен. Желая поскорее выполнить поручение Хубилая, они решили не дожидаться назначения нового папы, и в 1271 году отправились в Иерусалим, взяв с собой Марко.
Путешествия 1271—1295
Новое путешествие в Китай прошло через Месопотамию, Памир и Кашгарию.
Первым китайским городом, в который в 1275 году добралось семейство Поло, был Шачжа (современный Дуньхуан). В том же году они добрались до летней резиденции Хубилая в Шанду (в современной китайской провинции Ганьсу). По словам Поло, хан был им восхищён, давал различные поручения, не разрешал ему возвращаться в Венецию и даже в течение трёх лет держал его губернатором города Янчжоу (Глава CXLIV, Книга 2). Кроме того, семейство Поло (по утверждениям книги) участвовало в развитии армии хана и научило его использовать катапульты при осаде крепостей.[2]
Описание жизни Поло в Китае редко следует хронологическому порядку, что составляет проблему в определении точного маршрута его путешествий. Но его описание достаточно точно географически, оно даёт ориентацию по сторонам света и расстояниям в терминах дней маршрута: «На юг от Паншина через один день пути большой и знатный город Каиу». Кроме того Поло описывает повседневную жизнь китайцев, упоминая использование бумажных денег, типичные ремёсла и кулинарные традиции различных областей. Он пробыл в Китае пятнадцать лет.
Марко Поло в Китае
Несмотря на многочисленные просьбы семейства Поло хан не хотел отпускать их от себя, но в 1291 году он выдал одну из монгольских принцесс за персидского ильхана Аргуна. Для организации её безопасного путешествия он снарядил отряд из четырнадцати кораблей, разрешил семейству Поло присоединиться в качестве официальных представителей хана, и отправил флотилию в Ормуз. В процессе плавания Поло побывали на Суматре и Цейлоне и через Иран и Чёрное море вернулись в Венецию в 1295 году.
Крайне мало известно о его жизни после возвращения из Китая. По некоторым данным[3], участвовал в войне с Генуей. Около 1298 года Поло попал в плен к генуэзцам и находился там до мая 1299 года. Его рассказы о путешествиях были записаны ещё одним заключенным, Рустикелло (Рустичано) [3], который занимался также написанием рыцарских романов. По некоторым данным, текст диктовался на венетском диалекте, по другим — он был записан на старофранцузском с вставками на итальянском.[4] В связи с тем, что оригинальный манускрипт не сохранился, установить истину не представляется возможным.
После освобождения из генуэзского плена он вернулся в Венецию, женился и от этого брака у него было три дочери (две были выданы за купцов из Далмации, что, по мнению некоторых исследователей, подтверждает гипотезу о его хорватском происхождении, но сама жена была из известного венецианского рода, что скорее говорит об устоявшихся связях семейства Поло в Венеции). У него был также дом на углу улиц Rio di San Giovanni Crisostomo и Rio di San Lio. Есть документы о том, что он участвовал в двух мелких судебных процессах.
В 1324 году, будучи уже больным человеком, Поло написал своё завещание, в котором упомянута золотая пайцза, полученная от татарского хана (он получил её от дяди Маффео, который, в свою очередь, завещал её Марко в 1310 году). В том же 1324 году Марко умер и был похоронен в церкви Сан Лоренцо. В 1596 году его дом (где, по преданию, хранились вещи, привезённые им из китайского похода) сгорел. Церковь, в которой он был похоронен, в XIX веке была снесена.
Il milione
Обложка английского издания Книги Марко Поло, 1874
Книга Марко Поло является одним из самых популярных объектов исторических исследований. Библиография, составленная в 1986 году, содержит более 2300 научных работ только на европейских языках.[5]
С самого момента его возвращения в город истории из поездки воспринимались с недоверием. Питер Джексон в качестве одной из причин недоверия упоминает нежелание принять его описание хорошо организованной и гостеприимной Монгольской империи, которое противоречило традиционному западному представлению о варварах.[6] В свою очередь в 1995 году Франсис Вуд, куратор китайской коллекции Британского Музея, выпустила популярную книгу, в которой поставила под вопрос сам факт путешествия Поло в Китай, предположив, что венецианец не путешествовал за пределы Малой Азии и Чёрного моря, а просто использовал известные ему описания путешествий персидских купцов. Например, в своей книге Марко Поло пишет, что помогал монголам при осаде сунской базы в Санъяне, однако осада этой базы закончилась в 1273 году, то есть, за два года до его прибытия в Китай. В его книге есть и иные недостатки, вызывающие вопросы исследователей.
Одним из мифов, сложившихся вокруг этой книги, является представление о Поло как первом контакте между Европой и Китаем. Даже не учитывая предположение о контактах между Римской империей и династией Хань, монгольские завоевания XIII века облегчили маршрут между Европой и Азией (поскольку он теперь проходил по территории практически одного государства).
В архивах Хубилая от 1261 года есть ссылка на европейских купцов из Страны полночного солнца, вероятно, скандинавских или новгородских.[6] В своем первом путешествии Николо и Маффео Поло шли по тому же маршруту, что и Гийом де Рубрук, действительно посланный папой Иннокентием IV, дошедший до тогдашней монгольской столицы Каракорума и вернувшийся в 1255 году. Описание его маршрута было известно в средневековой Европе и могло быть известно братьям Поло ещё в их первом путешествии.
Во время пребывания Поло в Китае в Европу приехал уроженец Пекина Раббан Саума, а миссионер Джованни Монтекорвино, наоборот, направился в Китай. Опубликованный в 1997 году Дэвидом Селбурном текст итальянского еврея Якова из Анконы, якобы побывавшего в Китае в 1270—1271 г., незадолго до Поло, по оценке большинства гебраистов и китаистов, представляет собой мистификацию.
В отличие от предыдущих путешественников, Марко Поло создал книгу, которая приобрела большую популярность и на протяжении всего Средневековья соперничала по успеху у публики с фантастическим путешествием Джона Мандевиля (прообразом которого стал Одорико Порденоне).
Мало известно о степени грамотности Марко Поло. Вероятнее всего он мог вести коммерческие записи, но неизвестно мог ли он писать текст. Текст книги был продиктован им Рустичелло вероятно на его родном языке, венетском, либо на латыни, но записывать Рустичелло мог и на французском, на котором он писал романы. Процесс написания книги мог существенно сказаться на достоверности и полноте её содержания: Марко исключал из своего описания те воспоминания, которые не представляли интереса для него самого как купца (или были ему очевидны), а Рустичелло мог опускать или интерпретировать по своему усмотрению воспоминания, не представляющие интереса или непонятные уже для него. Можно также предполагать, что Рустичелло имел отношение только к некоторым из четырёх книг, а Поло мог иметь и других «соавторов».[4]
Вскоре после своего появления книга была переведена на венетский, латинский (разные переводы с венетской и французской версий), обратно на французский с латинской версии. В процессе перевода и переписки книги менялись, добавлялись или удалялись фрагменты текста. Самый древний из сохранившихся манускриптов (Манускрипт F) существенно короче остальных, но текстологические данные заставляют предполагать, что другие сохранившиесяя манускрипты основаны на более полных оригинальных текстах.[4]
Франсис Вуд отмечает, что ни иероглифы, ни книгопечатание, ни чай, ни фарфор, ни практика бинтования ног женщин, ни Великая китайская стена в книге Поло не упомянуты. Аргументы, выдвигаемые сторонниками аутентичности путешествия, основываются на особенностях процесса создания книги и цели Поло в передаче своих воспоминаний.
Поло знал персидский (язык международной коммуникации того времени), живя в Китае, выучил монгольский (язык администрации Китая в этот период), но не имел необходимости учить китайский. Как член монгольской администрации, он жил в отдалении от китайского общества (которое по его свидетельству отрицательно относилось к европейским варварам), мало пересекался с его повседневной жизнью, и не имел возможности наблюдать многие традиции, очевидные лишь в домашнем хозяйстве.[7]
Для человека, который не получил систематического образования и был чужд литературе, местные книги представляли «китайскую грамоту», но Поло подробно описывает производство бумажных денег, которое мало отличается от печати книг.[7]
Чай был к тому времени широко известен в Персии, поэтому не представлял интереса для автора, сходным образом он не упоминается в арабских и персидских описаниях того времени.
Фарфор был кратко упомянут в книге [7].
Что касается бинтования ног, в одном из манускриптов (Z) есть упоминание о том, что китайские женщины ходят очень мелкими шажками, но оно не разъясняется полнее.[6]
Великая стена в том виде, в котором мы её знаем сейчас, была построена во времена династии Мин. Во времена Марко Поло это были по большей части земляные укрепления, которые не представляли собой непрерывной стены, а были ограничены наиболее уязвимыми в военном отношении участками. Для венецианца укрепления такого рода могли не представлять существенного интереса.
Мост Марко Поло.
Описания Марко Поло полны неточностей. Это касается названий отдельных городов и провинций, их взаимного местоположения, а также описаний объектов в этих городах. Знаменитым примером является описание моста под Пекином (носящего сейчас имя Марко Поло), который в действительности имеет в два раза меньше арок, чем описано в книге.[8]
В защиту Марко Поло можно сказать, что описание им велось по памяти, он был знаком с персидским и использовал персидские названия, которые часто также были непоследовательны в своей передаче китайских названий. Некоторые неточности вносились при переводе или переписывании книги, поэтому некоторые сохранившиеся манускрипты точнее других. Кроме того, во многих случаях Поло действительно пользовался информацией из вторых рук (особенно при описании исторических или фантастических событий, случившихся до его путешествия). Такого рода неточностями грешат и многие другие современные ему описания, которые не могут быть обвинены в том, что их авторы не находились в том месте в то время. [7]
Почет, оказанный Хубилаем молодому Поло, и назначение его губернатором Янчжоу не выглядят достоверно, а отсутствие китайских или монгольских официальных записей о пребывании купцов в Китае в течение почти двадцати лет по мнению Франсис Вуд выглядит особо подозрительным. Большинство авторов упоминают лишь ссылку от 1271 года, в которой Пагба-лама, близкий советник Хубилая, упоминает иностранца, находящегося в дружеских отношениях с ханом[9], но в ней не указаны ни имя, ни национальность, ни срок пребывания этого иностранца в Китае.
Возможно, роль Поло в Китае в его книге сильно преувеличена, но эта ошибка может быть приписана бахвальству автора, украшательству переписчиков или проблемам переводчиков, в результате которых роль советника могла преобразоваться в пост губернатора.
В книге Поло показывает осведомлённость об отношениях при дворе хана, информация о которых не была бы доступна без близости ко двору.[6] Так, в Главе LXXXV (О предательском замысле возмутить город Камбалу) он, подчеркнув своё личное присутствие при событиях, подробно описывает различные злоупотребления министра Ахмада и обстоятельства его убийства, называя имя убийцы (Ванчжу), что в точности соответствует китайским источникам. Этот эпизод значим потому, что китайская династийная хроника Юань-ши упоминает имя По-Ло как человека, который был в составе комиссии по расследованию убийства и выделился тем, что искренне рассказал императору о злоупотреблениях Ахмада.[10] Распространенной практикой было использование китайских прозвищ для иностранцев, в связи с чем сложно найти упоминание имени Поло в других китайских источниках. Многие европейцы, которые официально побывали в Китае в этот период, например, де Рубрук, вообще не удостоились упоминания в китайских летописях.[7]
Описание этого путешествия является самым убедительным доказательством того, что семейство Поло действительно было в Китае и находилось в достаточно дружеских отношениях со двором хана. Поло в своей книге подробно описывает подготовку поездки, маршрут и число участников, которые подтверждаются китайскими архивными записями. Он также дает имена трех послов, двое из которых по дороге в Ормуз погибли, и имена которых не были известны за пределами Китая.[7]
Большинство современных исследователей отвергает мнение Франсис Вуд о полной фабрикации всего путешествия, считая её бездоказательной попыткой заработать на сенсации.[6]
Более продуктивной (и общепринятой) точкой зрения является взгляд на эту книгу, как на источник записей купца о местах для покупки товаров, маршрутах их продвижения и обстоятельствах жизни в этих странах. Даже данные полученные из вторых рук в этом описании (например, о путешествии в Россию) довольно точны, большинство данных о географии Китая и других стран на маршруте путешествия также вполне согласуются с современным знанием об истории и географии Китая. В свою очередь эти записки купца были дополнены интересными широкой публике фрагментами о жизни в экзотических странах. [4]
wreferat.baza-referat.ru
Торговлю с восточными странами итальянские города Генуя и Венеция вели через купцов. Много сделал для укрепления связей.
Запада с Востоком один из этих, купцов — Марко Поло. Его отец и дядя, проведя уже 14 лет в скитаниях по странам Востока, взяли с собой 17-летнего юношу Марко. Это было в 1271 г. Через Средиземное море, затем долиной Тигра до Персидского залива и морем до Ормуза, через пустыни и горы Центральной Азии они добрались до Китая.
Здесь Марко заслужил благосклонность императора, который даже назначил его правителем одной из провинций. Марко Поло и братья вернулись в родную Венецию в 1292 году, прожив в Китае около семнадцати лет. Вскоре после возвращения Марко Поло участвовал в морском сражении между Венецией и ее торговым соперником — городом Генуей. Попав в плен, он был заключен в тюрьму, где продиктовал своему соседу по камере рассказ о путешествии в страны Востока. Этот рассказ составил книгу. Она так и называлась — «Книга», и была написана в 1298 г. Из нее европейцы впервые узнали о жизни в восточных странах. Марко Поло рассказал обо всем виденном им на Памире, в пустыне Гоби, Китае, Индии, Японии, на Цейлоне, Мадагаскаре. В книге есть и не вполне достоверные истории, фантастические выдумки. Нелегко было современникам разобраться, где у Марко Поло вымысел, а где правда. Не поверили они некоторым точным фактам, например тому, что в Китае дома отапливаются «черным камнем», огонь которого сильнее, чем от дров. Речь шла об угле. Сомнительными казались достоверные рассказы о миллионном населении городов, о богатствах и роскоши Востока. Правдивость их была доказана позднейшими исследованиями. Марко ошибался в оценке расстояний, но все же спустя 200 лет его книгой пользовался Христофор Колумб, сделавший пометки на полях.
Освобожденный из плена в 1299 г. Марко Поло прожил еще 25 лет. А «Книга» его вошла в золотой фонд мировой литературы. Собранные, путешественником географические сведения об открытиях использованы при составлении карт Азии. Они побудили мореплавателей к отысканию новых путей на Восток, особенно в Индию и Китай.
^ АФАНАСИЙ НИКИТИН
(?—1474/75)
В старинном волжском городе Твери стоит памятник. Человек на пьедестале как будто куда-то спешит. Он широко шагает, и ветер развевает полы его кафтана. Голова высоко поднята. Он всматривается вдаль. Наверно, он и был таким: решительным и смелым ходоком, тверской купец Афанасий Никитин, живший пять веков назад...
Осенью 1466 г. он присоединился к каравану посла Ширванского ханства и, снарядив два корабля, отправился со своим товаром по Волге за Каспийское море.
Много приключений было в пути. На караван напали разбойники и разграбили товар. Потом один из кораблей во время бури выбросило на берег, и купцы, плывшие на нем, попали в плен. Никитину повезло: на корабле посла он добрался до Ширвана.
Почти год пробыл он там, пока не выручил из плена товарищей. А потом отправился дальше. По древнему караванному пути добрался до города Ормуза на берегу Персидского залива. Там пересекались торговые пути из Индии, Китая, Египта, Малой Азии. Никитин купил хорошего коня и на большом судне, построенном без гвоздей, поплыл через Аравийское море в Индиго. Через шесть недель высадился в городе Чауле (южнее современного Бомбея). Началось его почти трехлетнее, с 1471 по 1474 год, странствие по Индии. Все, чему он был свидетелем, заносил в дневник: писал о встрече с желтокожими и длинноволосыми людьми, о том, что богатые одеваются роскошно, а простой народ ходит почти нагим, о пышных выездах султана — его сопровождало тысячное войско и 300 слонов в золоченых покрывалах. Он заметил, что звезды на небе Индии расположены иначе, чем над родной Тверью. В своих записках Афанасий Никитин рассказал об обычаях и нравах индийцев, об устройстве их государства, о религии индуизма. Не забывал он и о родине: «Нет в мире страны подобной ей!» — писал он. В начале 1472 г. двинулся Афанасий в обратный путь. Через Персию дошел до Трапезунда, пересек на корабле Черное море, прибыл в Крым, в Кафу (ныне город Феодосия). Здесь встретил русских купцов и вместе с ними хотел добраться до Твери, но по дороге, недалеко от Смоленска, умер, возможно, от какой-нибудь болезни, подхваченной в тропиках.
После него осталась тетрадь с записями; она включена была в летопись, а потом издана книга под названием «Хожение за три моря».
Афанасий Никитин — один из первых россиян, побывавший в Индии, подробно рассказавший о далекой стране. «Хожение за три моря» — замечательный памятник русской, да и мировой литературы о путешествия.
^ ХРИСТОФОР КОЛУМБ
(1451—1506)
В конце XV в. еще очень многие сомневались в том, что Земля — шар. И хотя многие говорили, что плывя на запад, можно попасть в Индию и Японию, никто не решался отправиться в этот неведомый и опасный путь. И вот в Испанию прибыл Христофор Колумб — моряк, родившийся в Италии, плававший ранее на португальских кораблях. Он предложил королеве Испании Изабелле проект плавания в Индию через Атлантический океан. Эту его идею уже отверг король Португалии. Вокруг проекта начались споры: против него выступило духовенство, называвшее Колумба безумцем: они никак не могли допустить, что Земля — шар. Кроме того, такое путешествие требовало огромных денежных средств.
И все же 3 августа 1492 г. из порта Палое в море вышли три каравеллы — «Нинья», «Пинта» и «Санта-Мария» — с экипажем всего 90 человек. Океан показался мореплавателям бесконечным. Прошло уже два месяца, как они покинули Канарские острова, а земли все еще не было видно. Особенно трудным было продвижение по Саргассову морю, покрытому плавучими водорослями. Назревал мятеж. К счастью, 12 октября 1492 г. раздался долгожданный крик: «Земля!» Корабли подошли к обитаемому острову, покрытому тропической растительностью. Это был один из Багамских островов, которому Колумб дал название Сан-Сальвадор. На острове жили индейцы. И у них было золото; это открытие послужило стимулом к продолжению плавания. Было открыто еще много островов, в том числе и самый большой из них — Куба, а также Гаити, который Колумб назвал Эспаньолой. Но тут «Санта-Мария» села на мель; пришлось 39 человек оставить на год на Эспаньоле. А сам он в начале января 1493 г. отправился в обратный путь, убежденный, что достиг Индии. Он захватил с собой в Европу несколько «индейцев» (так называли тогда население этих островов, состоящее на самом деле из многих народов), он привез немного золота, невиданные растения и перья диковинных птиц. После первого плавания Колумб еще трижды — в 1493—1496, 1498—1500 и 1502—1504 гг. побывал на островах и у берега материка Южной Америки, оставаясь до самой смерти в полной уверенности, что все эти острова находятся в Азии. Их назвали Вест-Индией (Западной Индией). На открытые Колумбом земли хлынули тысячи испанцев — искателей легкой наживы. Они основывали поселения, безжалостно уничтожая и порабощая коренное население, грабя и разрушая страну древней культуры. Но ее элементы сохранились в современной культуре Южной Америки, вошли в нее. К главным географическим результатам плаваний Колумба можно отнести открытие Саргассова моря, всех Больших Антильских островов — Кубы, Гаити, Ямайки и Пуэрто-Рико, центральной части Багамского архипелага, а также острова Тринидад. Колумб положил начало открытию двух западных материков, названных «Новым Светом», а позднее Америкой. То, что он нашел новую часть света, было доказано окончательно плаванием Магеллана.
^ ВАСКО ДА ГАМА
(1469—1524)
В то время, когда Колумб снаряжал в Испании свою третью экспедицию, надеясь достичь Индии плывя на запад, португальцы спешно отправили в 1497г. эскадру из трех кораблей и одного вспомогательного судна (на поиски пути в Индию) на юг вокруг Африки. Флагманский корабль «Сан-Габриел» вел молодой целеустремленный моряк Васко да Гама.
Спустя четыре с половиной месяца после выхода из Лиссабона корабли благополучно обогнули мыс Доброй Надежды — самую южную точку Африки. Но в конце января 1498г. им пришлось войти в устье могучей реки Замбези и заняться ремонтом кораблей. Затем пошли вдоль восточных берегов Африки, заходя в порты городов Мозамбик, Момбаса и др. Правители арабы враждебно встретили португальцев. Случайно узнав о намерении местных жителей напасть на корабли, португальцы поспешно вышли в море. К этому времени да Гама потерял уже около половины экипажа; люди умирали от цинги. Удалось взять с собой опытного лоцмана, знающего путь в Индию. После трехнедельного плавания корабли подошли к гористому, покрытому пышной тропической растительностью западному берегу Индии. Они вошли в порт многолюдного города Каликут (теперешняя Калькутта). Васко да Гама закупил пряности и отправился в обратный путь. В сентябре 1499г. корабли прибыли на родину. Возвращение мореплавателей было торжественно отмечено всем населением Лиссабона.
Два года и два месяца заняло плавание. Более сотни моряков погибли в пути от цинги. Вернулось только 55 человек. Но была решена великая географическая задача — найден морской путь из Европы в Индию в обход Африки.
После путешествия Васко да Гама в Индию, где возникли португальские колонии, туда ежегодно стали отправляться португальские корабли. Господство арабов в торговле на Ближнем Востоке было подорвано. Ценные товары — корица, гвоздика, имбирь, перец, а также драгоценные камни, шли теперь в Европу без посредников. Почти столетие Португалия держала в своих руках путь в Индию.
^ ФЕРНАН МАГЕЛЛАН
(около 1480—1521)
Фернан Магеллан был португальцем и в 1506—1511 гг. он принимал участие в походах вокруг Африки и завоевании португальцами побережья Индостана, перешел на службу к королю Испании Карлу I и предложил найти западный путь в Индию и к островам пряностей.
20 сентября 1519 г. пять небольших кораблей — «Тринидад», «Сан-Антонио», «Сантьяго», «Консепсион» и «Виктория» с экипажем в 265 человек вышли из порта Сан-Лукар в устье Гвадалквивира. Достигнув Южной Америки, они зазимовали в удобной бухте под 49' южной широты. Здесь капитаны трех кораблей подняли бунт, который Магеллан подавил. Вскоре случилась новая беда: посланный на разведку корабль «Сантьяго» разбился о скалы. Весной корабли тронулись в путь и в октябре вошли в узкий извилистый пролив между материком Южная Америка и островами Огненной Земли, позже названный именем Магеллана. Более месяца блуждали в многочисленных ответвлениях пролива отважные путешественники. На южной стороне пролива они видели огни костров, поэтому Магеллан назвал эту землю Огненной Землей. И вновь измена: капитан «Сан-Антонио» дезертировал и увел свой корабль домой в Испанию, где оклеветал Магеллана, обвинив его в измене правительству.
28 ноября 1520 г. оставшиеся три корабля вышли в неизвестный океан, обогнув с юга Америку. Была хорошая безветренная погода, и Магеллан назвал океан Тихим. Почти четыре месяца продолжалось это нелегкое плавание. Запасы продуктов кончились. Начался голод. Приходилось есть размоченные в морской воде опилки, крыс. Многие умерли от цинги. Наконец экспедиция подошла к Филиппинским островам. Силой оружия Магеллан заставил правителя острова Себу подчиниться испанскому королю, но вскоре сам был убит у острова Мактан. Потом погибло еще 27 человек. На трех кораблях теперь осталось 120 человек, и поэтому решено было сжечь «Консепсион».
Четыре месяца корабли блуждали в районе Малайского архипелага, разыскивая сказочные острова пряностей. Наконец, мореплаватели подошли к группе Молуккских островов, где закупили много гвоздики, мускатного ореха и других пряностей. Возвращаться домой решено было раздельно: «Тринидад» поплыл через Тихий океан, а «Виктория» — на запад, вокруг Африки. Не. встретив попутных ветров, «Тринидад» вернулся обратно и был захвачен португальцами. «Виктория» во главе с капитаном Эль-Кано продолжала плавание. Дойдя до португальских островов Зеленого Мыса и подойдя к ним для пополнения пресной воды, «Виктория» потеряла 13 человек. Их взяли в плен. 6 сентября 1522 г. «Виктория» вошла в устье Гвадалквивира. На борту осталось лишь 17 испанцев из 265, отправившихся в путешествие.
Так закончилось первое кругосветное плавание. Его главный результат: доказана шарообразность Земли. Впервые европейцы пересекли самый большой океан, названный Магелланом Тихим. Экспедиция выяснила, что океаны занимают значительно большую площадь, чем суша. Колумб и его современники считали, что моря и океаны — лишь незначительная часть поверхности Земли.
И еще одно открытие! Сразу же по возвращении экспедиции выяснилось загадочное обстоятельство: хотя во время плавания, совершенного с востока на запад, велись тщательные записи по дням, участники экспедиции недосчитались одного дня. Астрономы впоследствии выяснили причину этого, и установили часовые пояса.
^ ДЖЕЙМС КУК (1728—1779)
Этот человек смело бросил вызов Мировому океану. По существу, он открыл его. Во второй половине XVIII в. были известны уже все обитаемые материки. Неисследованными оставались огромные необитаемые пространства около полюсов Земли и океаны. Можно было еще надеяться на открытия.
Первым крупным плаванием, имевшим целью поиск новых земель и научные исследования океанов была английская экспедиция Джеймса Кука.
В 1768 г. на корабле «Индевар» капитан Кук отправился из Англии, пересек Атлантический океан, обогнул Америку, вышел в Тихий океан и после продолжительного плавания бросил якорь у острова Таити. Здесь ученые в течение месяца изучали природу острова, жизнь и быт населения. Затем, взяв курс на юго-запад после 40-дневного плавания корабль Кука подошел к незнакомой земле с высокими, покрытыми снегом цепями гор. Более трех месяцев плавал Кук вдоль ее берегов, нанося их на карту. Это была Новая Зеландия, которую в 1642 г. голландский мореплаватель Абель Тасман принял за Южный полярный материк.
Кук подошел с востока к берегам Австралии, первым исследовал и обозначил на карте ее восточное побережье. Затем он обогнул Австралию с севера. На обратном пути капитан зашел на остров Ява в Малайском архипелаге, пересек Индийский океан, обошел Африку и в 1771 г. вернулся в Англию. Первое кругосветное плавание Кука длилось немногим менее трех лет.
В следующем году Кук вышел в новое плавание с целью достичь Южного материка, однако пробиться сквозь льды к Южному полюсу Куку не удалось, и он повернул на Север, сделав вывод, что Южного материка вообще не существует.
В 1776 г. Кук отправился на поиски пути из Тихого океана в Атлантический вдоль берегов Северной Америки. Он открыл Гавайские острова, прошел вдоль северо-западного побережья Америки до Берингова пролива, и натолкнувшись на сплошные льды, вернулся на Гавайские острова на зимовку. Не поладив на сей раз с туземцами, капитан Кук в одном из столкновений был убит.
Три кругосветных путешествия Кука дали много нового для развития географической науки, получившей разнообразный материал о природе и населении многочисленных земель, открытых им, о южных частях трех океанов Земли.
И^ ВАН ФЕДОРОВИЧ КРУЗЕНШТЕРН (1770—1846)
В Санкт-Петербурге, на набережной Невы стоит памятник морскому офицеру, который воспринимают как монумент всему морскому офицерству России.
Но это памятник конкретному человеку — адмиралу Ивану Фёдоровичу Крузенштерну, возглавившему первое путешествие российских моряков вокруг света.
7 августа 1803 г. в Кронштадте два корабля — «Надежда» и «Нева» снялись с якоря. Начальник экспедиций — И.Ф.Крузенштерн, его помощник — командир «Невы» Ю.Ф.Лисянский. Они вместе учились в Морском кадетском корпусе. Это были хорошо образованные боевые офицеры, участвовавшие в крупных морских сражениях и дальних мирных плаваниях. Экспедиция должна была доставить товары на Аляску, принадлежавшую тогда России, и завязать торговлю с Японией и Китаем.
Впервые в истории русского флота корабли, перейдя экватор, обогнули мыс Горн и вышли в Тихий океан. На Маркизских островах в Полинезии, в Тихом океане, была сделана остановка. А у Гавайских островов корабли разделились: «Надежда» пошла к Петропавловску-Камчатскому и затем в Японию, «Нева» — к берегам Аляски.
И.Ф.Крузенштерн первым начал исследовать глубины Мирового океана: измерялись температуры на разных глубинах, соленость и удельный вес воды, скорость и направление течений. Была составлена точная карта
западного побережья Японии, южной части и восточного берега Сахалина, исследована часть Курильской островной гряды.
Обогнув Сахалин с севера, Крузенштерн пытался пройти на юге между островом и материком, но не смог. Составляя карту, он ошибочно показал на ней, что Сахалин соединен с материком перешейком.
В сентябре 1805 г. «Надежда» вышла в обратный путь и в китайском порту Кантоне встретилась с «Невой», которая 16 месяцев плавала отдельно, неся охранную службу у берегов русской Аляски, исследуя острова Ситха, Кадьяк и побережье Америки. В августе 1806 г. экспедиция возвратилась в Кронштадт.
И.Ф.Крузенштерн открыл и провел съемки многих островов, описал часть северо-западного побережья Тихого океана. Он составил самый первый атлас этого океана, в котором было 100 карт и рисунков.
^ АЛЕКСАНДР ФОН ГУМБОЛЬДТ (1769—1859)
С детства Александр фон Гумбольдт, пристрастился к изучению заморских растений, их было много в парке, окружавшем замок, где жила его семья. Еще в юности он начал путешествовать. Служа в горнорудном управлении, он посещал рудники Германии, Англии, Австрии, Швейцарии. Но с ним всегда была мечта о далеких странах.
В 1799 г. ему удалось получить разрешение посетить испанские владения в Южной и Центральной Америке. С этого путешествия берет начало его деятельность исследователя природы. Вместе с французским ботаником Э. Бонпланом он посетил в Венесуэле льяносы (разреженные леса типа саванны). Гумбольдт красочно их описал в своих воспоминаниях. Плавая в лодках по реке Ориноко, они наблюдали любопытное явление — раздвоение реки, когда часть воды притока Ориноко уходила в другую реку — в Рио-Негро, впадающую в Амазонку. Ученые побывали на Кубе, в Перу, Эквадоре, изучали вулканы в приэкваториальных Андах, поднимались на вершины, наблюдая, как с высотой меняются зоны растительности. В Мексике они продолжали изучать вулканы, в том числе действующий, высотой в 5,5 км. Они знакомились с природой, населением, хозяйством и древней культурой страны.
Путешествие продолжалось пять лет. Обработанные записи, рисунки, описание самого путешествия заняли 300 томов, они печатались на протяжении 25 лет.
Вторым путешествием Гумбольдта была поездка в Россию в 1829г. Из Петербурга Гумбольдт поехал в Москву, а оттуда через Казань на Средний Урал, затем в Западную Сибирь, Барабинскую степь и к Алтаю, далее на Южный Урал, проплыл по Волге до Астрахани. В декабре 1829г. он вернулся в Германию. Две книги и ряд статей стали итогом посещения России.
Гумбольдт был ученым-энциклопедистом, занимавшимся самыми разными науками: математикой, механикой, вулканологией, геологией, ботаникой, зоологией.
Он стал одним из основоположников современной географии. Гумбольдт разделил морской и континентальный климаты, разработал способы определения особенностей климата с помощью изотерм — линий, соединяющих места с одинаковой температурой; исследовал морские течения (одно из них названо его именем). Он считал необходимым изучать взаимосвязи природных явлений. Свои научные взгляды Гумбольдт изложил в 5-томном труде «Космос», в «Географии растений», «Картинах природы». Он был гуманистом, осуждал расовые теории и захватнические войны. Именем Гумбольдта названы горные хребты, ледники, виды растений, есть оно и на карте Луны.
^ «ПАТРИАРХ» РОССИЙСКОЙ ГЕОГРАФИИ
Петр Петрович Семенов родился 2 января 1827 года в одном из помещичьих имений Рязанской губернии. Через 79 лет, в 1906 году за заслуги в открытии и первом исследовании горной страны Тянь-Шань к его фамилии была сделана приставка — Тян-Шанский. Под этой двойной фамилией он и стал известен во всем мире как один из самых замечательных путешественников, многие годы руководивший Русским Географическим обществом.
Интерес к географии в детстве у него пробудила игра — географическое лото с названиями стран, материков, рек, городов. Мальчика особенно привлек мир растений. Богатое собрание книг по садоводству помогло ему самостоятельно разобраться в систематике растений, которых было много в домашней оранжерее. Он придумывал им свои названия и старался узнать как МОЖНО больше, СО- ПЛ.Семенов-Тян-Шанский вершая все более далекие экскурсии за пределы усадьбы и ближайшего леса.
Правда, сначала ему пришлось учиться в военном училище, закончив которое, он поступил в Петербургский университет на естественное отделение. Первой экспедицией стал переход пешком из Петербурга в Москву через Новгород с изучением растительности. Оно продолжилось затем в черноземной полосе России, в Воронежской губернии, в верхнем течении Дона. В результате была защищена диссертация на звание магистра ботаники. А потом путешествие по Европе и продолжение учебы в Берлинском университете. Там познакомился с великим географом XIX столетия Александром Гумбольдтом, с которым поделился своими планами исследования Центральной Азии. «Привезите мне образец вулканической породы с Тянь-Шаня» — просил его Гумбольдт.
И Семенов поехал на Тянь-Шань, первым из европейцев поднялся на закованный в лед горный хребет, возвышающийся над горным озером Иссык-Куль. Но вулканических пород он там не нашел и ему пришлось исправить предположение Гумбольдта о расположении гор в Средней Азии, которое оказалось ошибочным.
П.П.Семенов был разносторонним ученым. На протяжении более 40 лет он руководил Русским географическим обществом, организовывая экспедиции по исследованию необъятных просторов России. Он составил первый в России словарь по статистике, издал многотомные книги «Россия. Полное географическое описание нашего отечества» и «Живописная Россия», организовал самую первую в стране перепись населения, активно участвовал в проведении реформы 1861 года по освобождению крестьян от крепостной зависимости.
П.П.Семенов-Тян-Шанский собрал богатейшую коллекцию жесткокрылых насекомых (жуков), а кроме того, коллекцию картин голландских художников, которой можно любоваться в Эрмитаже. А на географической карте мира можно встретить названные его именем горные хребты, вершины, ледники.
^ ДАВИД ЛИВИНГСТОН (1813—1873)
Д.Ливингстон — один из замечательных путешественников-исследователей земного шара, был шотландцем. Он родился близ города Глазго в бедной фермерской семье. Став врачом, он в 1840 г. отправился в качестве миссионера — проповедника христианской религии — в Южную Африку, где прожил 9 лет в одном из племен. В 1849 г. пересек центральноафриканскую пустыню Калахари и вышел первым из европейцев к озеру Нгами.
Затем он достиг реки Замбези и поднялся вверх по реке к ее истокам. С огромными трудностями, совершенно изнуренный лихорадкой, добрался до побережья Атлантического океана. Пройдя через водораздел Замбези и Конго, Ливингстон первым исследовал и нанес на карту речную сеть Южной Африки. В 1854г. он пошел вниз по Замбези, пересек Африку и вышел к Индийскому океану. На этом пути он открыл величественный водопад, низвергающийся с высоты 100 м. Ширина реки в этом месте была больше километра. Африканцы называли его «шумящий дым»: мелкие водяные брызги клубятся над ним подобно дыму от большого пожара. Ливингстон дал водопаду имя королевы Виктории.
В 1858г. он возглавил вторую экспедицию для исследования Восточной и Центральной Африки: продвигаясь на север, открыл озеро Ширва и побывал на озере Ньяса.
Золотой медалью Королевского общества были отмечены эти географические открытия.
В 1866г. Ливингстон снова в Африке.
Заболев лихорадкой, он все же дошел до озера Танганьика и вошел в верховья реки Конго. В Европе не было никаких известий от него, и на поиски Ливингстона отправляется английский журналист Генри Стэнли. Он нашел Ливингстона и вместе с ним открыл истоки Нила. Эти два человека были разных убеждений. Стэнли — расист, много сделавший для утверждения в Африке колониального режима. Д.Ливингстон же был гуманистом, противником рабства. В Африке он увидел, как работорговцы охотятся за неграми и на всю жизнь возненавидел рабство. Никто не сделал в Африке так много открытий, как Давид Ливингстон.
Ливингстон умер во время экспедиции. Его спутники, африканцы, сохранили все дневники и собранные им материалы; они похоронили в своей земле сердце путешественника, а забальзамированное тело на руках отнесли к океану, откуда оно было доставлено пароходом на родину.
^ НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ
(1839—1888)
Николай Михайлович Пржевальский родился в семье рано вышедшего в отставку военного, жившей тогда вблизи деревни Кимборово под Смоленском. «Рос я в деревне дикарем, воспитание было самое спартанское, я мог выходить из дому в любую погоду», — вспоминал ученый. Любовь к природе и путешествиям была у него с детства.
Трудно поверить, что один человек с немногими помощниками мог столько совершить за такую короткую жизнь.
В 24 года он записывает на первой странице дневника: «Дорог и памятен для каждого человека тот день, когда осуществляются его заветные стремления...»
Пржевальский уезжает в Восточную Сибирь, а оттуда совершает путешествия по Уссурийскому краю, исследует район озера Ханка, побережье Японского моря, горы Сихотэ-Алиня. После двух лет скитаний Пржевальский написал книгу и статьи, за которые Русское географическое общество присудило ему Малую серебряную медаль.
Проверив свои силы в дальневосточной тайге, Пржевальский берется за самую трудную проблему географии того времени — исследование Центральной Азии. Всего двух спутников взял он с собой. Экспедиция вышла из Кяхты и углубилась в зимнюю промороженную пустыню Гоби. На следующий год она достигла границ Тибета, но от берегов реки Янцзы, текущей на высоте более 4 км над уровнем моря, Пржевальский вынужден был отступить. Появились сообщения о гибели экспедиции. Однако осенью 1872 г. отважные путешественники вернулись в Россию. Он открыл новые виды растений, животных: тибетского медведя, дикого верблюда, дикую лошадь, известную нам как лошадь Пржевальского, неизвестные виды птиц, пресмыкающихся и рыб.
К Пржевальскому пришла слава. Имя его стало широко известно. Но сам он заперся в своем смоленском имении — писать книгу. Он никогда не нарушал своего правила: не отправлялся в новую экспедицию, прежде чем не будет сделан отчет о проделанном путешествии.
Когда вторая книга вышла в свет, автор ее уже снова был в Восточном Тянь-Шане, где открыл местоположение и исследовал легендарное «кочующее» озеро Лобнор.
Только во время третьего путешествия, начавшегося в 1879 г., Пржевальский проникает на Тибет. Им был открыт хребет семикилометровой высоты, который впоследствии был назван хребтом Пржевальского. Два года продолжалась Тибетская экспедиция. И о ней написана книга. А следующая оказалась последней. В самом ее начале, на берегу озера Иссык-Куль, путешественник умер, заразившись брюшным тифом. На месте его последней стоянки установлен памятник: огромный орел распростер крылья под девятиметровой скалой из темного диорита.
Он прошел более 33 тысяч километров, часто по местам, где еще не ступала нога человека, измерил абсолютную высоту многих возвышенностей, определил их географические координаты, положил на карту 20 тысяч километров пути.
^ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ
МИКЛУХО-МАКЛАЙ
(1846—1888)
1 октября 1871 года на берегу острова Новая Гвинея в Малайском архипелаге впервые появился белый человек. Папуасы встретили его враждебно — стрелами. Но пришелец хладнокровно расстелил на земле циновку, лег на нее и заснул, окруженный удивленными папуасами.
Это был русский географ, этнограф и антрополог Н.Н.Миклухо-Маклай, уроженец Новгородской земли. Несколько лет он провел в путешествиях по тропическим морям. Занимаясь научными исследованиями, он посетил Канарские острова, Чили, остров Пасхи, прибрежные районы Красного моря. Но его мечтой было исследовать нетронутые цивилизацией племена, жившие на островах Океании. В 1869 г. Русское географическое общество утвердило план экспедиции Миклухо-Маклая в Новую Гвинею. И через два года он оказался там, куда страстно желал попасть.
Мужеством и терпимостью, справедливостью и добротой ученый завоевал уважение и дружбу папуасов, овладел их языком. Он изучал облик папуасов, их образ жизни, собирал их утварь, украшения и оружие, измерял температуру воды и почвы, высоту гор, определял виды растений, препарировал яйца птиц. Он научил папуасов пользоваться орудиями из металла, лечил их от ран и болезней. А когда Германия собралась напасть на Новую Гвинею, Николай Николаевич выступил от имени папуасов с гневным протестом. Они называли его «Тамо-рус» (человек-рус) и считали посланцем Луны, потому что у него была белая кожа. Миклухо-Маклай 15 месяцев провел среди папуасов Новой Гвинеи. А потом на борту русского клипера «Изумруд» обошел Малайский архипелаг, несколько месяцев провел в путешествиях по полуострову Малакка, изучая племена, посетил Сингапур.
Весь мир следил за его работой. А он представил убедительные доказательства того, что не существует никаких «низших» рас. И папуасы ничем принципиально не отличаются от европейцев.
Через три с половиной года Миклухо-Маклай снова прибыл на Новую Гвинею к старым друзьям, которые устроили ему радостную встречу. Последний раз он побывал на Берегу Маклая (так называется сейчас северо-восточный берег Новой Гвинеи) в 1883 г. Прожив три года в Австралии, он возвратился в Петербург тяжело больным. Умер Миклухо-Маклай в возрасте 42 лет.
Л.Н.Толстой в письме к Миклухо-Маклаю писал: «Вы первый, несомненно, опытом доказали, что человек везде человек, то есть доброе, общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной».
^ ОСВОЕНИЕ СИБИРИ
История присоединения Сибири к России — это история героических подвигов русских землепроходцев, промышленных и служилых людей.
На протяжении всего XVII века они пробирались и оседали на новых дальних просторах великого государства. Среди них было много талантливых, предприимчивых людей, которые совершали великие географические открытия часто сами не зная об этом. Фактически без помощи государства они присоединили к России огромную Сибирь.
На восток шли крестьяне, чтобы освободиться от крепостной зависимости. Основывая свободные поселения на «новых местах», расчищали земли и сеяли хлеб, как у себя на родине. В начале XVII века к русскому государству была присоединена почти вся Западная Сибирь. А началось все с походов казачьего атамана Ермака Тимофеевича 1581—1585 гг. Они открыли эпоху быстрого продвижения русских на восток Сибири. Чуть больше полстолетия понадобилось для того, чтобы выйти к берегам Тихого океана.
В 1619 г. казаки основали Енисейский острог, который стал опорным пунктом дальнейшего движения. Отсюда начались походы на Лену и к Байкалу. Слухи о Лене уже дошли до русских людей, и они устремились на ее поиски. На Лену шли северным путем по Нижней Тунгуске через волок на приток Лены Вилюй, а из Енисейска в южном направлении.
В 1627 г. к Ангаре был послан отряд казаков в 40 человек во главе с Максимом Перфильевым. Он доплыл до Шаманского порога в истоке Ангары из Байкала, построил зимовье.
В следующем году Василий Бугор пошел на Лену. За три года были построены на Лене три острога. Открытие Лены привело к стремительному продвижению в Якутию. Отряд Петра Бекетова в 1632 г. основал Якутский острог, ставший центром всех дальнейших походов землепроходцев на во-
сток — к Тихому океану, и на юг по Олекме и Алдану к Амуру.
В 1634 г. основан Вилюйск, в 1635 — Олекминск. Продолжалось исследование и заселение бурятской страны — Прибайкалья. Эти земли стали осваивать промышленные вольные люди.
В 1643 году Курбат Иванов, енисейский казак добрался до озера Байкал. Он вышел из Якутска 24 августа 1642 г., перезимовал в Верхоленском остроге, а потом за 12 дней дошел до озера-моря. С ним было всего 75 человек. Однако это были отважные люди. На берегу построили лодки из досок — до-щанки, Иванов плавал на остров Ольхон и на север Байкала к устью Верхней Ангары. Вернувшись в Верхоленский острог, составил «чертеж Байкалу и в Байкал падучие рекам и землицам...» Эта первая карта Байкала до нас не дошла. Сам он пошел дальше и через 17 лет умер где-то на Чукотке.
В следующем году боярский сын Яков Похабов поставил острог при впадении в Ангару реки Иркут. Так был основан Иркутск, совсем неподалеку от Байкала. Он стал опорным пунктом для исследования Восточной Сибири и Дальнего Востока, а потом стал вообще «сибирской столицей».
К моменту основания Иркутского острога землепроходцы уже дошли до Тихого океана, появились зимовки на полюсе холода, Верхоянске (в 1638 г.), на Индигирке, на Анrape, Колыме. В 1641 году было образовано Якутское воеводство, а через 7 лет Семен Дежнев и Федот Алексеев обошли Чукотский полуостров и основали острог в устье реки Анадырь. В следующее десятилетие началось освоение бассейна реки Амур. Русским первопроходцам постоянно приходилось оборонять свои поселения от воинственных маньчжур. В 1686 г. они напали на русскую крепость Албазии, основанную Е.П.Хабаровым. И хотя Нерчинский договор фактически лишил Россию Амура, манчжуры поклялись не возводить строений на месте русских острогов.
К концу XVII века землепроходцами пройдена была вся Сибирь. И этот факт закреплен образованием в 1706 г. Сибирской губернии. Губернским городом сначала был Тобольск, но потом им стал Иркутск.
www.ronl.ru
