Сочинение: Политический портрет В.В. Путина. Политический портрет путина реферат

Реферат - Политический портрет В.В. Путина

/>БИОГРАФИЯВ.В. ПУТИНА

Владимир ВладимировичПутин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец — ВладимирСпиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в оборонеЛенинграда, инвалид войны. Мать — Мария Ивановна Путина, родом из Тверскойобласти, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путинзакончил юридический факультет Ленинградского государственного университета ипо распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности.В 1985 — 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года — помощникректора ЛГУ по международным вопросам, затем — советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировалвопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместныхпредприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 — 96 годах — первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга — председательКомитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскуюкомиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы,взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление посвязям с общественностью.

В августе 1996 года былпереведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года — заместитель руководителя администрации Президента РФ — начальник Главногоконтрольного управления.

С мая 1998 года — первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе стерриториями).

В июле 1998 годаназначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года — секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года — Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года- Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 годаизбран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступилв должность Президента РФ.

Кандидат экономическихнаук.

Свободно владеетнемецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимаетсясамбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 годустал мастером спорта по самбо, в 1975 году — по дзюдо.

Супруга — ЛюдмилаАлександровна Путина.

В семье Путиных двое детей — дочериМария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙПОРТРЕТ

Главное качество Путина — открытость,избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к«играм власти», не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим- каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупностидающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (азначит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин — ленинградец-питерец, выходец израбочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российскойпровинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего — обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как вличностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органичнопреобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитываетсяреалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всемвыдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как «абсолютнуюпорядочность». Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече списателями: «Что до моей последней работы, могу сказать: я об этомназначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей,извините, с местными элитами. Я же из провинции».

Гражданское достоинство органичновыстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путинзаканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о «достойнойжизни», понимая ее «в том самом смысле, какой ее хотят видеть и вкакую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучирусским человеком». Большинство — это мягко сказано. Декабрьско-январскиеопросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередьуровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что «Россией должны правитьтолько русские» (еще 12% ответили «и да, и нет»). И 87%полагают, что «вновь обретенное величие России» возродит патриотизмроссиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ«национального героя», персонифицированное воплощение массовыхверований и ожиданий, или Владимир Путин и «сам такой»?

Думается, у избирателей есть серьезныеоснования склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определеннуюпрофессиональную и социальную группу российского (советского) общества ивоспринимается как «чекист», «разведчик»,«офицер». Надо признать, что при всей сомнительности (и в советскиегоды) аттестации «чекист» (или «гэбист») остальные дваслова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, — позитивнаяхарактеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируявызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио «Маяк» 18декабря 1999 г. он определил себя как частицу «мы» — «офицерского корпуса», заявив, что отставка ничего не меняет:«бывших офицеров не бывает». В чем же особенности офицерского этоса?Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это — большое искушение: «унас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать ивсегда можно сделать вид, что что-то выполнено». Во-вторых, обещанноевыполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти («подавляющеебольшинство офицеров — они бессребреники»), а во исполнение долга — «служения Отечеству».

Мотив служения для Путина особеннозначим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом всередине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации:«возникло желание бросить государственную службу — компенсация наступила,дальше стало скучно». Компенсация — это когда после поражения Собчака нагубернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) вМоскву.

Неожиданное назначение директором ФСБ виюле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего годапредложение занять пост секретаря Совета безопасности — даже как вызов,проверку личного мужества. «Помню, — рассказывал Путин писателям, — долгоподбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня… Тогдауже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможетприподняться».

Еще одна характерная черта офицерскогоэтоса — решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ илисобственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезныйвопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, чтоон делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят двамомента — моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишьпотому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользуответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава натерритории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что «у нас абсолютноморальная позиция. Нам нечего скрывать». Завершая свое выступление научредительном съезде движения «Единство», он так сформулировал задачутой партии, в которой видит свою опору: «доказать, что нравственностьвласти — высота абсолютно достижимая».

О провозглашенной Путиным «диктатурезакона» уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что вначале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми,которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: «Обсуждали какое-томероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно,вот закон… Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это былонеожиданно». Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96%согласны и скорее согласны с тем, «что власть и граждане в России должны житьпо закону».

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙПОРТРЕТ

Реалистическая чеканностьпсихологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении кего идеологии. И это — хороший признак. Полная совместимость психотипа иидеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, — этосоциальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполнепонятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотябы с того, что в своей статье «Россия на рубеже тысячелетий» онотверг самую мысль о некоей «государственной идеологии». Во многомпотому, что он — либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативнуюидеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у насуже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативнымманифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР сконсервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот улиберального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. Оконсервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании скем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать,и при этом он сам — мощный консервативный аргумент. Десятилетие российскихреформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет итоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это естьпервое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающейналичные институты, — в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям иидеалам. В этом — источник силы консерватизма в противостоянии с егоединственным извечным врагом — радикализмом.

Удержание «настоящего», защитаего от радикальных посягательств как со стороны «прошлого», так и состороны «будущего» — вот идеологическое кредо Путина. В телефонных«беседах» на «Маяке» и в «Комсомольской правде»он выразил свое «сердечное» отношение к крушению СССР (а для него это- Россия). И предложил свое, последовательно консервативное объяснение причинэтого крушения. Система строилась на невыполнимых обещаниях. Сама по себежалкая повседневность дискредитировалась навязчивыми видениями грядущего«рая». Под конец «люди считали: что бы ни произошло, что бы нислучилось — хуже уже не будет. Именно поэтому так легко все и рухнуло».

Этого не должно случиться с нынешнейРоссией, и это — фундаментальная посылка российского консерватизма. Отсюда иорганический (а не фанатический) антикоммунизм Путина. Он не борется противКПРФ, его борьба — за коммунистический электорат. Он признает КПРФ в качествеважного политического института, считает ее «системообразующейпартией». Но он против идеологического радикализма коммунистов — «всвое время они все конфисковали и обобществили, вплоть до кур… Естьопасность, что все это может повториться». Перспективу для коммунистов вРоссии он видит в отходе от «радикальных элементов в своей программе иидеологии», в постепенном превращении «в социал-демократическуюпартию европейского толка». Иначе — политические задворки.

К числу нерадикальных российскихидеологий Путин относит либерализм и «русскую идею». Егоинтерпретация последней заслуживает внимания. Полтора столетия этотидейно-духовный комплекс будоражит умы и души наших сограждан. Даже Госдумапрошлого созыва устраивала слушания по «русской идее»! Путин свел еек четырем ценностным установкам — державности и патриотизму,государственничеству и социальной солидарности. Без эмоций и оценок, лишь вкачестве описания типичной российской ментальности, которая вся — огосударстве.

Как же при таком«государственничестве» консерватизм Путина может быть либеральным?Вспомним набор либеральных идей-ценностей: права и свободы личности,конкурентная рыночная экономика, распределительная (а не уравнительная)справедливость. Не они ли легитимизируют сложившийся в последнее десятилетиероссийский порядок? И если да, то вопрос в ином: может ли его консерватизм небыть либеральным?! А тезис о «сильном государстве» глубоко обоснованименно в либеральной отечественной традиции, — достаточно вспомнить БорисаЧичерина и Петра Струве.

Вообще же природа консервативнойидеологии такова, что она легко поступается «идеей» ради «живойжизни». Не о циничной безыдейности или оппортунистическом прагматизме тутречь. От своей опорной партии он прямо требует системы идей, которые«должны быть сильнее власти денег». Но он никогда не допуститтотальной власти идей над жизнью. И не случайно на встрече со своимидоверенными лицами Путин конкретизировал «пресловутую национальнуюидею» как «требование к власти отвечать за свои слова, за своиобещания конкретными действиями и результатами».

ПОЛИТИЧЕСКИЙПОРТРЕТ

Политический стиль Путина определитьнелегко по ряду причин. Во-первых, и.о. президента еще только осваивается какпубличный политик. Как признался он сам в интервью Михаилу Леонтьеву: «Яне могу сказать, что это меня тяготит, но удовольствия особого недоставляет».

Во-вторых, Путин пока действует и какпремьер, и как de facto президент. Что может получиться — показал скандал вДуме. В интервью Николаю Сванидзе Путин объяснил, что как премьеру ему было бывыгодно в ходе распределения постов поддержать правых — правительство будетвносить в Думу пакет либеральных законов. Но как глава государства Путин видитсвою задачу в том, чтобы соблюсти политический баланс и отдать коммунистам постспикера и десяток комитетов. Левые, которым принадлежит треть политическогоспектра, должны своим представительством в Думе отражать структуру интересов встране.

В-третьих, политическая стилистикаконсолидации, а не разделения («политическая конфронтация исчерпаласебя» — из речи на съезде «Единства») предполагает некуюнеопределенность. Компромисс создается как минимум двумя партнерами, и заранеепредсказать точные координаты результирующей политической линии невозможно.

И тем не менее почерк Путина-политикаразличим. Это политик современного типа, а не «традиционный» или«харизматический» лидер. По Максу Веберу, такой политик осуществляетсвое «господство в силу „легальности“, в силу веры вобязательность легального установления и деловой „компетентности“,обоснованной рационально созданными правилами».

Очевидно, что Путин не доверяетсочинениям в жанре «500 дней». Открытое письмо избирателям — программа, соответствующая его личностно-идеологической стилистике. Она исходитиз консервативных ценностей — «моральные устои», «семья»,«патриотизм» — и нацелена на превращение жизни россиян в«достойную». Сегодня эти ценности «проблематизированы», ибонет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанногораспределения собственности.

Перечень проблем задает алгоритм ихрешения: государство будет действовать (в этом смысле его станет«больше» и оно станет «сильнее») через утверждениеединообразных правил в экономической деятельности ясно определенныхсобственников (включая само государство).

Перечень приоритетов столь же прост:борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первоечерез второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальныхинтересов (второе — через первое). Таким образом программа Путина в самомвыборе того, «что делать?», содержит ответ на сакраментальный вопрос- «как?»

ЭПИЛОГ

Нас явно ждет эпохальная перемена.Ельцин был предсказуем в своей непредсказуемости. Путин непредсказуемооказывается предсказуемым. Ельцин был уникальной «машиной власти»,генерировавшей личную власть в пространстве безвластия. Путин — это«власть машины», генерирующей расширяющееся публичное властное пространство.

Мы запугали друг друга«безальтернативностью» выборов. И не видим безальтернативности,которая существует для самого Путина. У него нет никакого выбора. Он будетделать только то, что может. Он будет проводить инвентаризацию собственности встране. Он будет отстаивать единообразные правила экономической деятельности. Ион будет поэтому действовать волево и решительно.

Иначе — российская экономика, обложеннаячиновничье-бандитским оброком, продолжит плодить нищету. Вместо возрожденияличного достоинства наступит озверение масс — обнищавших и утративших последнеедоверие к власти. И вместо политики «национальных интересов» Россиипридется все глубже влезать в долговую кабалу.

Но в этом сценарии — нет места Путину.

www.ronl.ru

Доклад - Политический портрет В.В. Путина

БИОГРАФИЯ В.В. ПУТИНА

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец — Владимир Спиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в обороне Ленинграда, инвалид войны. Мать — Мария Ивановна Путина, родом из Тверской области, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путин закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета и по распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности. В 1985 — 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991 года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года — помощник ректора ЛГУ по международным вопросам, затем — советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировал вопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместных предприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 — 96 годах — первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскую комиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы, взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление по связям с общественностью.

В августе 1996 года был переведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года — заместитель руководителя администрации Президента РФ — начальник Главного контрольного управления.

С мая 1998 года — первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе с территориями).

В июле 1998 года назначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года — секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года — Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года — Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступил в должность Президента РФ.

Кандидат экономических наук.

Свободно владеет немецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимается самбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 году стал мастером спорта по самбо, в 1975 году — по дзюдо.

Супруга — Людмила Александровна Путина.

В семье Путиных двое детей — дочери Мария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Главное качество Путина — открытость, избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к «играм власти», не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим — каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупности дающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (а значит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин — ленинградец-питерец, выходец из рабочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российской провинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего — обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как в личностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органично преобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитывается реалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всем выдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как «абсолютную порядочность». Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече с писателями: «Что до моей последней работы, могу сказать: я об этом назначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей, извините, с местными элитами. Я же из провинции».

Гражданское достоинство органично выстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путин заканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о «достойной жизни», понимая ее «в том самом смысле, какой ее хотят видеть и в какую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучи русским человеком». Большинство — это мягко сказано. Декабрьско-январские опросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередь уровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что «Россией должны править только русские» (еще 12% ответили «и да, и нет»). И 87% полагают, что «вновь обретенное величие России» возродит патриотизм россиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ «национального героя», персонифицированное воплощение массовых верований и ожиданий, или Владимир Путин и «сам такой»?

Думается, у избирателей есть серьезные основания склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определенную профессиональную и социальную группу российского (советского) общества и воспринимается как «чекист», «разведчик», «офицер». Надо признать, что при всей сомнительности (и в советские годы) аттестации «чекист» (или «гэбист») остальные два слова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, — позитивная характеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируя вызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио «Маяк» 18 декабря 1999 г. он определил себя как частицу «мы» — «офицерского корпуса», заявив, что отставка ничего не меняет: «бывших офицеров не бывает». В чем же особенности офицерского этоса? Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это — большое искушение: «у нас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать и всегда можно сделать вид, что что-то выполнено». Во-вторых, обещанное выполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти («подавляющее большинство офицеров — они бессребреники»), а во исполнение долга — «служения Отечеству».

Мотив служения для Путина особенно значим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом в середине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации: «возникло желание бросить государственную службу — компенсация наступила, дальше стало скучно». Компенсация — это когда после поражения Собчака на губернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) в Москву.

Неожиданное назначение директором ФСБ в июле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего года предложение занять пост секретаря Совета безопасности — даже как вызов, проверку личного мужества. «Помню, — рассказывал Путин писателям, — долго подбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня… Тогда уже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможет приподняться».

Еще одна характерная черта офицерского этоса — решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ или собственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезный вопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, что он делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят два момента — моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишь потому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользу ответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава на территории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что «у нас абсолютно моральная позиция. Нам нечего скрывать». Завершая свое выступление на учредительном съезде движения «Единство», он так сформулировал задачу той партии, в которой видит свою опору: «доказать, что нравственность власти — высота абсолютно достижимая».

О провозглашенной Путиным «диктатуре закона» уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что в начале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми, которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: «Обсуждали какое-то мероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно, вот закон… Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это было неожиданно». Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96% согласны и скорее согласны с тем, «что власть и граждане в России должны жить по закону».

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Реалистическая чеканность психологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении к его идеологии. И это — хороший признак. Полная совместимость психотипа и идеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, — это социальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполне понятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотя бы с того, что в своей статье «Россия на рубеже тысячелетий» он отверг самую мысль о некоей «государственной идеологии». Во многом потому, что он — либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативную идеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у нас уже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативным манифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР с консервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот у либерального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. О консервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании с кем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать, и при этом он сам — мощный консервативный аргумент. Десятилетие российских реформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет и тоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это есть первое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающей наличные институты, — в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям и идеалам. В этом — источник силы консерватизма в противостоянии с его единственным извечным врагом — радикализмом.

Удержание «настоящего», защита его от радикальных посягательств как со стороны «прошлого», так и со стороны «будущего» — вот идеологическое кредо Путина. В телефонных «беседах» на «Маяке» и в «Комсомольской правде» он выразил свое «сердечное» отношение к крушению СССР (а для него это — Россия). И предложил свое, последовательно консервативное объяснение причин этого крушения. Система строилась на невыполнимых обещаниях. Сама по себе жалкая повседневность дискредитировалась навязчивыми видениями грядущего «рая». Под конец «люди считали: что бы ни произошло, что бы ни случилось — хуже уже не будет. Именно поэтому так легко все и рухнуло».

Этого не должно случиться с нынешней Россией, и это — фундаментальная посылка российского консерватизма. Отсюда и органический (а не фанатический) антикоммунизм Путина. Он не борется против КПРФ, его борьба — за коммунистический электорат. Он признает КПРФ в качестве важного политического института, считает ее «системообразующей партией». Но он против идеологического радикализма коммунистов — «в свое время они все конфисковали и обобществили, вплоть до кур… Есть опасность, что все это может повториться». Перспективу для коммунистов в России он видит в отходе от «радикальных элементов в своей программе и идеологии», в постепенном превращении «в социал-демократическую партию европейского толка». Иначе — политические задворки.

К числу нерадикальных российских идеологий Путин относит либерализм и «русскую идею». Его интерпретация последней заслуживает внимания. Полтора столетия этот идейно-духовный комплекс будоражит умы и души наших сограждан. Даже Госдума прошлого созыва устраивала слушания по «русской идее»! Путин свел ее к четырем ценностным установкам — державности и патриотизму, государственничеству и социальной солидарности. Без эмоций и оценок, лишь в качестве описания типичной российской ментальности, которая вся — о государстве.

Как же при таком «государственничестве» консерватизм Путина может быть либеральным? Вспомним набор либеральных идей-ценностей: права и свободы личности, конкурентная рыночная экономика, распределительная (а не уравнительная) справедливость. Не они ли легитимизируют сложившийся в последнее десятилетие российский порядок? И если да, то вопрос в ином: может ли его консерватизм не быть либеральным?! А тезис о «сильном государстве» глубоко обоснован именно в либеральной отечественной традиции, — достаточно вспомнить Бориса Чичерина и Петра Струве.

Вообще же природа консервативной идеологии такова, что она легко поступается «идеей» ради «живой жизни». Не о циничной безыдейности или оппортунистическом прагматизме тут речь. От своей опорной партии он прямо требует системы идей, которые «должны быть сильнее власти денег». Но он никогда не допустит тотальной власти идей над жизнью. И не случайно на встрече со своими доверенными лицами Путин конкретизировал «пресловутую национальную идею» как «требование к власти отвечать за свои слова, за свои обещания конкретными действиями и результатами».

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Политический стиль Путина определить нелегко по ряду причин. Во-первых, и.о. президента еще только осваивается как публичный политик. Как признался он сам в интервью Михаилу Леонтьеву: «Я не могу сказать, что это меня тяготит, но удовольствия особого не доставляет».

Во-вторых, Путин пока действует и как премьер, и как de facto президент. Что может получиться — показал скандал в Думе. В интервью Николаю Сванидзе Путин объяснил, что как премьеру ему было бы выгодно в ходе распределения постов поддержать правых — правительство будет вносить в Думу пакет либеральных законов. Но как глава государства Путин видит свою задачу в том, чтобы соблюсти политический баланс и отдать коммунистам пост спикера и десяток комитетов. Левые, которым принадлежит треть политического спектра, должны своим представительством в Думе отражать структуру интересов в стране.

В-третьих, политическая стилистика консолидации, а не разделения («политическая конфронтация исчерпала себя» — из речи на съезде «Единства») предполагает некую неопределенность. Компромисс создается как минимум двумя партнерами, и заранее предсказать точные координаты результирующей политической линии невозможно.

И тем не менее почерк Путина-политика различим. Это политик современного типа, а не «традиционный» или «харизматический» лидер. По Максу Веберу, такой политик осуществляет свое «господство в силу „легальности“, в силу веры в обязательность легального установления и деловой „компетентности“, обоснованной рационально созданными правилами».

Очевидно, что Путин не доверяет сочинениям в жанре «500 дней». Открытое письмо избирателям — программа, соответствующая его личностно-идеологической стилистике. Она исходит из консервативных ценностей — «моральные устои», «семья», «патриотизм» — и нацелена на превращение жизни россиян в «достойную». Сегодня эти ценности «проблематизированы», ибо нет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанного распределения собственности.

Перечень проблем задает алгоритм их решения: государство будет действовать (в этом смысле его станет «больше» и оно станет «сильнее») через утверждение единообразных правил в экономической деятельности ясно определенных собственников (включая само государство).

Перечень приоритетов столь же прост: борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первое через второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальных интересов (второе — через первое). Таким образом программа Путина в самом выборе того, «что делать?», содержит ответ на сакраментальный вопрос — «как?»

ЭПИЛОГ

Нас явно ждет эпохальная перемена. Ельцин был предсказуем в своей непредсказуемости. Путин непредсказуемо оказывается предсказуемым. Ельцин был уникальной «машиной власти», генерировавшей личную власть в пространстве безвластия. Путин — это «власть машины», генерирующей расширяющееся публичное властное пространство.

Мы запугали друг друга «безальтернативностью» выборов. И не видим безальтернативности, которая существует для самого Путина. У него нет никакого выбора. Он будет делать только то, что может. Он будет проводить инвентаризацию собственности в стране. Он будет отстаивать единообразные правила экономической деятельности. И он будет поэтому действовать волево и решительно.

Иначе — российская экономика, обложенная чиновничье-бандитским оброком, продолжит плодить нищету. Вместо возрождения личного достоинства наступит озверение масс — обнищавших и утративших последнее доверие к власти. И вместо политики «национальных интересов» России придется все глубже влезать в долговую кабалу.

Но в этом сценарии — нет места Путину.

www.ronl.ru

Политический портрет В.В. Путина

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец - Владимир Спиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в обороне Ленинграда, инвалид войны. Мать - Мария Ивановна Путина, родом из Тверской области, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путин закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета и по распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности. В 1985 - 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991 года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года - помощник ректора ЛГУ по международным вопросам, затем - советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года - председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировал вопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместных предприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 - 96 годах - первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга - председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскую комиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы, взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление по связям с общественностью.

В августе 1996 года был переведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года - заместитель руководителя администрации Президента РФ - начальник Главного контрольного управления.

С мая 1998 года - первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе с территориями).

В июле 1998 года назначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года - секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года - Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года - Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступил в должность Президента РФ.

Кандидат экономических наук.

Свободно владеет немецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимается самбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 году стал мастером спорта по самбо, в 1975 году - по дзюдо.

Супруга - Людмила Александровна Путина.

В семье Путиных двое детей - дочери Мария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Главное качество Путина - открытость, избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к "играм власти", не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим - каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупности дающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (а значит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин - ленинградец-питерец, выходец из рабочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российской провинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего - обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как в личностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органично преобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитывается реалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всем выдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как "абсолютную порядочность". Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече с писателями: "Что до моей последней работы, могу сказать: я об этом назначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей, извините, с местными элитами. Я же из провинции".

Гражданское достоинство органично выстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путин заканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о "достойной жизни", понимая ее "в том самом смысле, какой ее хотят видеть и в какую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучи русским человеком". Большинство - это мягко сказано. Декабрьско-январские опросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередь уровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что "Россией должны править только русские" (еще 12% ответили "и да, и нет"). И 87% полагают, что "вновь обретенное величие России" возродит патриотизм россиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ "национального героя", персонифицированное воплощение массовых верований и ожиданий, или Владимир Путин и "сам такой"?

Думается, у избирателей есть серьезные основания склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определенную профессиональную и социальную группу российского (советского) общества и воспринимается как "чекист", "разведчик", "офицер". Надо признать, что при всей сомнительности (и в советские годы) аттестации "чекист" (или "гэбист") остальные два слова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, - позитивная характеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируя вызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио "Маяк" 18 декабря 1999 г. он определил себя как частицу "мы" - "офицерского корпуса", заявив, что отставка ничего не меняет: "бывших офицеров не бывает". В чем же особенности офицерского этоса? Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это - большое искушение: "у нас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать и всегда можно сделать вид, что что-то выполнено". Во-вторых, обещанное выполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти ("подавляющее большинство офицеров - они бессребреники"), а во исполнение долга - "служения Отечеству".

Мотив служения для Путина особенно значим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом в середине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации: "возникло желание бросить государственную службу - компенсация наступила, дальше стало скучно". Компенсация - это когда после поражения Собчака на губернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) в Москву.

Неожиданное назначение директором ФСБ в июле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего года предложение занять пост секретаря Совета безопасности - даже как вызов, проверку личного мужества. "Помню, - рассказывал Путин писателям, - долго подбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня... Тогда уже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможет приподняться".

Еще одна характерная черта офицерского этоса - решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ или собственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезный вопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, что он делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят два момента - моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишь потому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользу ответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава на территории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что "у нас абсолютно моральная позиция. Нам нечего скрывать". Завершая свое выступление на учредительном съезде движения "Единство", он так сформулировал задачу той партии, в которой видит свою опору: "доказать, что нравственность власти - высота абсолютно достижимая".

О провозглашенной Путиным "диктатуре закона" уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что в начале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми, которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: "Обсуждали какое-то мероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно, вот закон... Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это было неожиданно". Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96% согласны и скорее согласны с тем, "что власть и граждане в России должны жить по закону".

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Реалистическая чеканность психологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении к его идеологии. И это - хороший признак. Полная совместимость психотипа и идеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, - это социальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполне понятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотя бы с того, что в своей статье "Россия на рубеже тысячелетий" он отверг самую мысль о некоей "государственной идеологии". Во многом потому, что он - либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативную идеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у нас уже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативным манифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР с консервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот у либерального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. О консервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании с кем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать, и при этом он сам - мощный консервативный аргумент. Десятилетие российских реформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет и тоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это есть первое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающей наличные институты, - в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям и идеалам. В этом - источник силы консерватизма в противостоянии с его единственным извечным врагом - радикализмом.

mirznanii.com

Реферат: Политический портрет В.В. Путина

БИОГРАФИЯ В.В. ПУТИНА

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец - Владимир Спиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в обороне Ленинграда, инвалид войны. Мать - Мария Ивановна Путина, родом из Тверской области, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путин закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета и по распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности. В 1985 - 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991 года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года - помощник ректора ЛГУ по международным вопросам, затем - советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года - председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировал вопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместных предприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 - 96 годах - первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга - председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскую комиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы, взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление по связям с общественностью.

В августе 1996 года был переведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года - заместитель руководителя администрации Президента РФ - начальник Главного контрольного управления.

С мая 1998 года - первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе с территориями).

В июле 1998 года назначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года - секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года - Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года - Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступил в должность Президента РФ.

Кандидат экономических наук.

Свободно владеет немецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимается самбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 году стал мастером спорта по самбо, в 1975 году - по дзюдо.

Супруга - Людмила Александровна Путина.

В семье Путиных двое детей - дочери Мария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Главное качество Путина - открытость, избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к "играм власти", не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим - каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупности дающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (а значит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин - ленинградец-питерец, выходец из рабочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российской провинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего - обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как в личностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органично преобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитывается реалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всем выдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как "абсолютную порядочность". Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече с писателями: "Что до моей последней работы, могу сказать: я об этом назначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей, извините, с местными элитами. Я же из провинции".

Гражданское достоинство органично выстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путин заканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о "достойной жизни", понимая ее "в том самом смысле, какой ее хотят видеть и в какую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучи русским человеком". Большинство - это мягко сказано. Декабрьско-январские опросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередь уровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что "Россией должны править только русские" (еще 12% ответили "и да, и нет"). И 87% полагают, что "вновь обретенное величие России" возродит патриотизм россиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ "национального героя", персонифицированное воплощение массовых верований и ожиданий, или Владимир Путин и "сам такой"?

Думается, у избирателей есть серьезные основания склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определенную профессиональную и социальную группу российского (советского) общества и воспринимается как "чекист", "разведчик", "офицер". Надо признать, что при всей сомнительности (и в советские годы) аттестации "чекист" (или "гэбист") остальные два слова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, - позитивная характеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируя вызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио "Маяк" 18 декабря 1999 г. он определил себя как частицу "мы" - "офицерского корпуса", заявив, что отставка ничего не меняет: "бывших офицеров не бывает". В чем же особенности офицерского этоса? Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это - большое искушение: "у нас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать и всегда можно сделать вид, что что-то выполнено". Во-вторых, обещанное выполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти ("подавляющее большинство офицеров - они бессребреники"), а во исполнение долга - "служения Отечеству".

Мотив служения для Путина особенно значим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом в середине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации: "возникло желание бросить государственную службу - компенсация наступила, дальше стало скучно". Компенсация - это когда после поражения Собчака на губернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) в Москву.

Неожиданное назначение директором ФСБ в июле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего года предложение занять пост секретаря Совета безопасности - даже как вызов, проверку личного мужества. "Помню, - рассказывал Путин писателям, - долго подбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня... Тогда уже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможет приподняться".

Еще одна характерная черта офицерского этоса - решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ или собственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезный вопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, что он делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят два момента - моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишь потому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользу ответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава на территории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что "у нас абсолютно моральная позиция. Нам нечего скрывать". Завершая свое выступление на учредительном съезде движения "Единство", он так сформулировал задачу той партии, в которой видит свою опору: "доказать, что нравственность власти - высота абсолютно достижимая".

О провозглашенной Путиным "диктатуре закона" уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что в начале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми, которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: "Обсуждали какое-то мероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно, вот закон... Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это было неожиданно". Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96% согласны и скорее согласны с тем, "что власть и граждане в России должны жить по закону".

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Реалистическая чеканность психологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении к его идеологии. И это - хороший признак. Полная совместимость психотипа и идеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, - это социальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполне понятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотя бы с того, что в своей статье "Россия на рубеже тысячелетий" он отверг самую мысль о некоей "государственной идеологии". Во многом потому, что он - либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативную идеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у нас уже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативным манифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР с консервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот у либерального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. О консервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании с кем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать, и при этом он сам - мощный консервативный аргумент. Десятилетие российских реформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет и тоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это есть первое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающей наличные институты, - в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям и идеалам. В этом - источник силы консерватизма в противостоянии с его единственным извечным врагом - радикализмом.

Удержание "настоящего", защита его от радикальных посягательств как со стороны "прошлого", так и со стороны "будущего" - вот идеологическое кредо Путина. В телефонных "беседах" на "Маяке" и в "Комсомольской правде" он выразил свое "сердечное" отношение к крушению СССР (а для него это - Россия). И предложил свое, последовательно консервативное объяснение причин этого крушения. Система строилась на невыполнимых обещаниях. Сама по себе жалкая повседневность дискредитировалась навязчивыми видениями грядущего "рая". Под конец "люди считали: что бы ни произошло, что бы ни случилось - хуже уже не будет. Именно поэтому так легко все и рухнуло".

Этого не должно случиться с нынешней Россией, и это - фундаментальная посылка российского консерватизма. Отсюда и органический (а не фанатический) антикоммунизм Путина. Он не борется против КПРФ, его борьба - за коммунистический электорат. Он признает КПРФ в качестве важного политического института, считает ее "системообразующей партией". Но он против идеологического радикализма коммунистов - "в свое время они все конфисковали и обобществили, вплоть до кур... Есть опасность, что все это может повториться". Перспективу для коммунистов в России он видит в отходе от "радикальных элементов в своей программе и идеологии", в постепенном превращении "в социал-демократическую партию европейского толка". Иначе - политические задворки.

К числу нерадикальных российских идеологий Путин относит либерализм и "русскую идею". Его интерпретация последней заслуживает внимания. Полтора столетия этот идейно-духовный комплекс будоражит умы и души наших сограждан. Даже Госдума прошлого созыва устраивала слушания по "русской идее"! Путин свел ее к четырем ценностным установкам - державности и патриотизму, государственничеству и социальной солидарности. Без эмоций и оценок, лишь в качестве описания типичной российской ментальности, которая вся - о государстве.

Как же при таком "государственничестве" консерватизм Путина может быть либеральным? Вспомним набор либеральных идей-ценностей: права и свободы личности, конкурентная рыночная экономика, распределительная (а не уравнительная) справедливость. Не они ли легитимизируют сложившийся в последнее десятилетие российский порядок? И если да, то вопрос в ином: может ли его консерватизм не быть либеральным?! А тезис о "сильном государстве" глубоко обоснован именно в либеральной отечественной традиции, - достаточно вспомнить Бориса Чичерина и Петра Струве.

Вообще же природа консервативной идеологии такова, что она легко поступается "идеей" ради "живой жизни". Не о циничной безыдейности или оппортунистическом прагматизме тут речь. От своей опорной партии он прямо требует системы идей, которые "должны быть сильнее власти денег". Но он никогда не допустит тотальной власти идей над жизнью. И не случайно на встрече со своими доверенными лицами Путин конкретизировал "пресловутую национальную идею" как "требование к власти отвечать за свои слова, за свои обещания конкретными действиями и результатами".

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Политический стиль Путина определить нелегко по ряду причин. Во-первых, и.о. президента еще только осваивается как публичный политик. Как признался он сам в интервью Михаилу Леонтьеву: "Я не могу сказать, что это меня тяготит, но удовольствия особого не доставляет".

Во-вторых, Путин пока действует и как премьер, и как de facto президент. Что может получиться - показал скандал в Думе. В интервью Николаю Сванидзе Путин объяснил, что как премьеру ему было бы выгодно в ходе распределения постов поддержать правых - правительство будет вносить в Думу пакет либеральных законов. Но как глава государства Путин видит свою задачу в том, чтобы соблюсти политический баланс и отдать коммунистам пост спикера и десяток комитетов. Левые, которым принадлежит треть политического спектра, должны своим представительством в Думе отражать структуру интересов в стране.

В-третьих, политическая стилистика консолидации, а не разделения ("политическая конфронтация исчерпала себя" - из речи на съезде "Единства") предполагает некую неопределенность. Компромисс создается как минимум двумя партнерами, и заранее предсказать точные координаты результирующей политической линии невозможно.

И тем не менее почерк Путина-политика различим. Это политик современного типа, а не "традиционный" или "харизматический" лидер. По Максу Веберу, такой политик осуществляет свое "господство в силу "легальности", в силу веры в обязательность легального установления и деловой "компетентности", обоснованной рационально созданными правилами".

Очевидно, что Путин не доверяет сочинениям в жанре "500 дней". Открытое письмо избирателям - программа, соответствующая его личностно-идеологической стилистике. Она исходит из консервативных ценностей - "моральные устои", "семья", "патриотизм" - и нацелена на превращение жизни россиян в "достойную". Сегодня эти ценности "проблематизированы", ибо нет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанного распределения собственности.

Перечень проблем задает алгоритм их решения: государство будет действовать (в этом смысле его станет "больше" и оно станет "сильнее") через утверждение единообразных правил в экономической деятельности ясно определенных собственников (включая само государство).

Перечень приоритетов столь же прост: борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первое через второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальных интересов (второе - через первое). Таким образом программа Путина в самом выборе того, "что делать?", содержит ответ на сакраментальный вопрос - "как?"

ЭПИЛОГ

Нас явно ждет эпохальная перемена. Ельцин был предсказуем в своей непредсказуемости. Путин непредсказуемо оказывается предсказуемым. Ельцин был уникальной "машиной власти", генерировавшей личную власть в пространстве безвластия. Путин - это "власть машины", генерирующей расширяющееся публичное властное пространство.

Мы запугали друг друга "безальтернативностью" выборов. И не видим безальтернативности, которая существует для самого Путина. У него нет никакого выбора. Он будет делать только то, что может. Он будет проводить инвентаризацию собственности в стране. Он будет отстаивать единообразные правила экономической деятельности. И он будет поэтому действовать волево и решительно.

Иначе - российская экономика, обложенная чиновничье-бандитским оброком, продолжит плодить нищету. Вместо возрождения личного достоинства наступит озверение масс - обнищавших и утративших последнее доверие к власти. И вместо политики "национальных интересов" России придется все глубже влезать в долговую кабалу.

Но в этом сценарии - нет места Путину.

www.referatmix.ru

Сочинение - Политический портрет В.В. Путина

БИОГРАФИЯ В.В. ПУТИНА

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец — Владимир Спиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в обороне Ленинграда, инвалид войны. Мать — Мария Ивановна Путина, родом из Тверской области, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путин закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета и по распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности. В 1985 — 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991 года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года — помощник ректора ЛГУ по международным вопросам, затем — советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировал вопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместных предприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 — 96 годах — первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскую комиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы, взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление по связям с общественностью.

В августе 1996 года был переведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года — заместитель руководителя администрации Президента РФ — начальник Главного контрольного управления.

С мая 1998 года — первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе с территориями).

В июле 1998 года назначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года — секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года — Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года — Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступил в должность Президента РФ.

Кандидат экономических наук.

Свободно владеет немецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимается самбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 году стал мастером спорта по самбо, в 1975 году — по дзюдо.

Супруга — Людмила Александровна Путина.

В семье Путиных двое детей — дочери Мария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Главное качество Путина — открытость, избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к «играм власти», не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим — каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупности дающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (а значит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин — ленинградец-питерец, выходец из рабочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российской провинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего — обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как в личностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органично преобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитывается реалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всем выдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как «абсолютную порядочность». Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече с писателями: «Что до моей последней работы, могу сказать: я об этом назначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей, извините, с местными элитами. Я же из провинции».

Гражданское достоинство органично выстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путин заканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о «достойной жизни», понимая ее «в том самом смысле, какой ее хотят видеть и в какую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучи русским человеком». Большинство — это мягко сказано. Декабрьско-январские опросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередь уровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что «Россией должны править только русские» (еще 12% ответили «и да, и нет»). И 87% полагают, что «вновь обретенное величие России» возродит патриотизм россиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ «национального героя», персонифицированное воплощение массовых верований и ожиданий, или Владимир Путин и «сам такой»?

Думается, у избирателей есть серьезные основания склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определенную профессиональную и социальную группу российского (советского) общества и воспринимается как «чекист», «разведчик», «офицер». Надо признать, что при всей сомнительности (и в советские годы) аттестации «чекист» (или «гэбист») остальные два слова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, — позитивная характеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируя вызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио «Маяк» 18 декабря 1999 г. он определил себя как частицу «мы» — «офицерского корпуса», заявив, что отставка ничего не меняет: «бывших офицеров не бывает». В чем же особенности офицерского этоса? Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это — большое искушение: «у нас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать и всегда можно сделать вид, что что-то выполнено». Во-вторых, обещанное выполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти («подавляющее большинство офицеров — они бессребреники»), а во исполнение долга — «служения Отечеству».

Мотив служения для Путина особенно значим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом в середине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации: «возникло желание бросить государственную службу — компенсация наступила, дальше стало скучно». Компенсация — это когда после поражения Собчака на губернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) в Москву.

Неожиданное назначение директором ФСБ в июле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего года предложение занять пост секретаря Совета безопасности — даже как вызов, проверку личного мужества. «Помню, — рассказывал Путин писателям, — долго подбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня… Тогда уже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможет приподняться».

Еще одна характерная черта офицерского этоса — решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ или собственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезный вопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, что он делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят два момента — моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишь потому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользу ответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава на территории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что «у нас абсолютно моральная позиция. Нам нечего скрывать». Завершая свое выступление на учредительном съезде движения «Единство», он так сформулировал задачу той партии, в которой видит свою опору: «доказать, что нравственность власти — высота абсолютно достижимая».

О провозглашенной Путиным «диктатуре закона» уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что в начале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми, которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: «Обсуждали какое-то мероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно, вот закон… Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это было неожиданно». Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96% согласны и скорее согласны с тем, «что власть и граждане в России должны жить по закону».

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Реалистическая чеканность психологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении к его идеологии. И это — хороший признак. Полная совместимость психотипа и идеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, — это социальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполне понятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотя бы с того, что в своей статье «Россия на рубеже тысячелетий» он отверг самую мысль о некоей «государственной идеологии». Во многом потому, что он — либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативную идеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у нас уже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативным манифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР с консервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот у либерального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. О консервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании с кем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать, и при этом он сам — мощный консервативный аргумент. Десятилетие российских реформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет и тоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это есть первое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающей наличные институты, — в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям и идеалам. В этом — источник силы консерватизма в противостоянии с его единственным извечным врагом — радикализмом.

Удержание «настоящего», защита его от радикальных посягательств как со стороны «прошлого», так и со стороны «будущего» — вот идеологическое кредо Путина. В телефонных «беседах» на «Маяке» и в «Комсомольской правде» он выразил свое «сердечное» отношение к крушению СССР (а для него это — Россия). И предложил свое, последовательно консервативное объяснение причин этого крушения. Система строилась на невыполнимых обещаниях. Сама по себе жалкая повседневность дискредитировалась навязчивыми видениями грядущего «рая». Под конец «люди считали: что бы ни произошло, что бы ни случилось — хуже уже не будет. Именно поэтому так легко все и рухнуло».

Этого не должно случиться с нынешней Россией, и это — фундаментальная посылка российского консерватизма. Отсюда и органический (а не фанатический) антикоммунизм Путина. Он не борется против КПРФ, его борьба — за коммунистический электорат. Он признает КПРФ в качестве важного политического института, считает ее «системообразующей партией». Но он против идеологического радикализма коммунистов — «в свое время они все конфисковали и обобществили, вплоть до кур… Есть опасность, что все это может повториться». Перспективу для коммунистов в России он видит в отходе от «радикальных элементов в своей программе и идеологии», в постепенном превращении «в социал-демократическую партию европейского толка». Иначе — политические задворки.

К числу нерадикальных российских идеологий Путин относит либерализм и «русскую идею». Его интерпретация последней заслуживает внимания. Полтора столетия этот идейно-духовный комплекс будоражит умы и души наших сограждан. Даже Госдума прошлого созыва устраивала слушания по «русской идее»! Путин свел ее к четырем ценностным установкам — державности и патриотизму, государственничеству и социальной солидарности. Без эмоций и оценок, лишь в качестве описания типичной российской ментальности, которая вся — о государстве.

Как же при таком «государственничестве» консерватизм Путина может быть либеральным? Вспомним набор либеральных идей-ценностей: права и свободы личности, конкурентная рыночная экономика, распределительная (а не уравнительная) справедливость. Не они ли легитимизируют сложившийся в последнее десятилетие российский порядок? И если да, то вопрос в ином: может ли его консерватизм не быть либеральным?! А тезис о «сильном государстве» глубоко обоснован именно в либеральной отечественной традиции, — достаточно вспомнить Бориса Чичерина и Петра Струве.

Вообще же природа консервативной идеологии такова, что она легко поступается «идеей» ради «живой жизни». Не о циничной безыдейности или оппортунистическом прагматизме тут речь. От своей опорной партии он прямо требует системы идей, которые «должны быть сильнее власти денег». Но он никогда не допустит тотальной власти идей над жизнью. И не случайно на встрече со своими доверенными лицами Путин конкретизировал «пресловутую национальную идею» как «требование к власти отвечать за свои слова, за свои обещания конкретными действиями и результатами».

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Политический стиль Путина определить нелегко по ряду причин. Во-первых, и.о. президента еще только осваивается как публичный политик. Как признался он сам в интервью Михаилу Леонтьеву: «Я не могу сказать, что это меня тяготит, но удовольствия особого не доставляет».

Во-вторых, Путин пока действует и как премьер, и как de facto президент. Что может получиться — показал скандал в Думе. В интервью Николаю Сванидзе Путин объяснил, что как премьеру ему было бы выгодно в ходе распределения постов поддержать правых — правительство будет вносить в Думу пакет либеральных законов. Но как глава государства Путин видит свою задачу в том, чтобы соблюсти политический баланс и отдать коммунистам пост спикера и десяток комитетов. Левые, которым принадлежит треть политического спектра, должны своим представительством в Думе отражать структуру интересов в стране.

В-третьих, политическая стилистика консолидации, а не разделения («политическая конфронтация исчерпала себя» — из речи на съезде «Единства») предполагает некую неопределенность. Компромисс создается как минимум двумя партнерами, и заранее предсказать точные координаты результирующей политической линии невозможно.

И тем не менее почерк Путина-политика различим. Это политик современного типа, а не «традиционный» или «харизматический» лидер. По Максу Веберу, такой политик осуществляет свое «господство в силу „легальности“, в силу веры в обязательность легального установления и деловой „компетентности“, обоснованной рационально созданными правилами».

Очевидно, что Путин не доверяет сочинениям в жанре «500 дней». Открытое письмо избирателям — программа, соответствующая его личностно-идеологической стилистике. Она исходит из консервативных ценностей — «моральные устои», «семья», «патриотизм» — и нацелена на превращение жизни россиян в «достойную». Сегодня эти ценности «проблематизированы», ибо нет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанного распределения собственности.

Перечень проблем задает алгоритм их решения: государство будет действовать (в этом смысле его станет «больше» и оно станет «сильнее») через утверждение единообразных правил в экономической деятельности ясно определенных собственников (включая само государство).

Перечень приоритетов столь же прост: борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первое через второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальных интересов (второе — через первое). Таким образом программа Путина в самом выборе того, «что делать?», содержит ответ на сакраментальный вопрос — «как?»

ЭПИЛОГ

Нас явно ждет эпохальная перемена. Ельцин был предсказуем в своей непредсказуемости. Путин непредсказуемо оказывается предсказуемым. Ельцин был уникальной «машиной власти», генерировавшей личную власть в пространстве безвластия. Путин — это «власть машины», генерирующей расширяющееся публичное властное пространство.

Мы запугали друг друга «безальтернативностью» выборов. И не видим безальтернативности, которая существует для самого Путина. У него нет никакого выбора. Он будет делать только то, что может. Он будет проводить инвентаризацию собственности в стране. Он будет отстаивать единообразные правила экономической деятельности. И он будет поэтому действовать волево и решительно.

Иначе — российская экономика, обложенная чиновничье-бандитским оброком, продолжит плодить нищету. Вместо возрождения личного достоинства наступит озверение масс — обнищавших и утративших последнее доверие к власти. И вместо политики «национальных интересов» России придется все глубже влезать в долговую кабалу.

Но в этом сценарии — нет места Путину.

www.ronl.ru

Курсовая работа - Политический портрет В.В. Путина

БИОГРАФИЯ В.В. ПУТИНА

Владимир Владимирович Путин родился 7 октября 1952 года в городе Ленинграде. Отец — Владимир Спиридонович Путин, ветеран Великой Отечественной войны, участвовал в обороне Ленинграда, инвалид войны. Мать — Мария Ивановна Путина, родом из Тверской области, всю блокаду пережила в Ленинграде.

В 1975 году В.В. Путин закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета и по распределению был направлен на работу в органы государственной безопасности. В 1985 — 1990 годах находился в служебной командировке в ГДР. 20 августа 1991 года подал рапорт об увольнении из органов государственной безопасности.

С 1990 года — помощник ректора ЛГУ по международным вопросам, затем — советник председателя Ленсовета.

С 12 июня 1991 года — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Курировал вопросы привлечения инвестиций в экономику города, открытие совместных предприятий, сотрудничество с иностранными партнерами.

В 1994 — 96 годах — первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга. Возглавлял городскую комиссию по оперативным вопросам. Курировал правоохранительные органы, взаимодействие с Законодательным Собранием Санкт-Петербурга, Управление по связям с общественностью.

В августе 1996 года был переведен в Москву на должность заместителя управляющего делами Президента РФ.

С марта 1997 года — заместитель руководителя администрации Президента РФ — начальник Главного контрольного управления.

С мая 1998 года — первый заместитель руководителя администрации Президента РФ (по работе с территориями).

В июле 1998 года назначен директором Федеральной Службы безопасности, в марте 1999 года — секретарем Совета Безопасности РФ.

С августа 1999 года — Председатель Правительства РФ.

С 31 декабря 1999 года — Исполняющий обязанности Президента РФ.

26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации.

7 мая 2000 года вступил в должность Президента РФ.

Кандидат экономических наук.

Свободно владеет немецким языком, может объясняться на английском.

С 11 лет занимается самбо и дзюдо. Неоднократный чемпион Санкт-Петербурга по самбо. В 1973 году стал мастером спорта по самбо, в 1975 году — по дзюдо.

Супруга — Людмила Александровна Путина.

В семье Путиных двое детей — дочери Мария (1985 г.р.) и Катерина (1986 г.р.).

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Главное качество Путина — открытость, избавляющая от необходимости играть кого-то другого. Мы, приученные к «играм власти», не можем в это поверить. Мы смотрим на Путина и видим — каждый свое. Но есть в его облике вполне определенные черты, в совокупности дающие портрет человека, которому многие готовы доверить судьбу страны (а значит, и свою) на ближайшие четыре года.

Путин — ленинградец-питерец, выходец из рабочей семьи и коммуналки. Житель города, который является столицей российской провинции и сообщает своим обитателям характерный габитус. Прежде всего — обостренное чувство собственного достоинства, которое проявляется как в личностном, так и в гражданском плане.

Личное достоинство органично преобразуется в такую разновидность скромности, которая подпитывается реалистичной самооценкой. Это черта, в той или иной степени присущая всем выдающимся питерцам. Собчак определил это качество Путина как «абсолютную порядочность». Вот слова самого Путина, сказанные на декабрьской встрече с писателями: «Что до моей последней работы, могу сказать: я об этом назначении знал, но к этому не стремился. У меня ведь нет глубоких связей, извините, с местными элитами. Я же из провинции».

Гражданское достоинство органично выстраивается как уверенная русская идентификация. Не случайно Путин заканчивает свое открытое письмо к избирателям пассажем о «достойной жизни», понимая ее «в том самом смысле, какой ее хотят видеть и в какую верят большинство моих сограждан. Как вижу нашу жизнь и я сам, будучи русским человеком». Большинство — это мягко сказано. Декабрьско-январские опросы РОМИР показали, что 90% определяют достоинство России в первую очередь уровнем жизни граждан. 68% согласны в том, что «Россией должны править только русские» (еще 12% ответили «и да, и нет»). И 87% полагают, что «вновь обретенное величие России» возродит патриотизм россиян. Вопрос: это кремлевские имиджмейкеры выдают публике образ «национального героя», персонифицированное воплощение массовых верований и ожиданий, или Владимир Путин и «сам такой»?

Думается, у избирателей есть серьезные основания склоняться в пользу второй версии. Путин представляет определенную профессиональную и социальную группу российского (советского) общества и воспринимается как «чекист», «разведчик», «офицер». Надо признать, что при всей сомнительности (и в советские годы) аттестации «чекист» (или «гэбист») остальные два слова для ныне живущих поколений, воспитанных на Штирлице, — позитивная характеристика. И Путин усиливает этот исходный позитив, демонстрируя вызывающую уважение лояльность к своей корпорации.

В прямом эфире радио «Маяк» 18 декабря 1999 г. он определил себя как частицу «мы» — «офицерского корпуса», заявив, что отставка ничего не меняет: «бывших офицеров не бывает». В чем же особенности офицерского этоса? Во-первых, запрет на несбыточные обещания. А это — большое искушение: «у нас столько проблем в стране, что здесь можно все, что угодно, пообещать и всегда можно сделать вид, что что-то выполнено». Во-вторых, обещанное выполнять. В-третьих, делать свое дело не из корысти («подавляющее большинство офицеров — они бессребреники»), а во исполнение долга — «служения Отечеству».

Мотив служения для Путина особенно значим. На упомянутой встрече он рассказал о личностном кризисе, пережитом в середине 1998 г., после двух лет работы в президентской администрации: «возникло желание бросить государственную службу — компенсация наступила, дальше стало скучно». Компенсация — это когда после поражения Собчака на губернаторских выборах 1996 г. его позвали (сам не просил, настаивает Путин!) в Москву.

Неожиданное назначение директором ФСБ в июле 1998 г. он воспринял именно как служение, а в марте следующего года предложение занять пост секретаря Совета безопасности — даже как вызов, проверку личного мужества. «Помню, — рассказывал Путин писателям, — долго подбирали секретаря Совета безопасности, все отказались, кроме меня… Тогда уже никто не думал о том, что президент как институт власти в стране сможет приподняться».

Еще одна характерная черта офицерского этоса — решительность, т.е. решимость выполнять намеченное, будь то приказ или собственный выбор. Готовность перевести замысел в действие ставит серьезный вопрос о том, как внутренне, наедине с самим собой Путин легитимизирует то, что он делает и что делают другие по его приказу. Судя по всему, его заботят два момента — моральная правота и безупречная законность.

Вся Чечня-2 оказалась возможной лишь потому, что Путин не сомневался в моральной правоте своего выбора в пользу ответа ударом на удар и уничтожения бандитско-террористического анклава на территории РФ. Писателям он убежденно говорил о том, что «у нас абсолютно моральная позиция. Нам нечего скрывать». Завершая свое выступление на учредительном съезде движения «Единство», он так сформулировал задачу той партии, в которой видит свою опору: «доказать, что нравственность власти — высота абсолютно достижимая».

О провозглашенной Путиным «диктатуре закона» уже сказано много и всякого. Да, предвыборный ход. Но вот что в начале декабря Путин рассказал о своем приходе в ФСБ и встрече с людьми, которые работали на Лубянке еще в 30-е гг.: «Обсуждали какое-то мероприятие, говорят: нужно сделать так. Я говорю: так нельзя, это незаконно, вот закон… Они говорят: для нас инструкция и есть закон. Для меня это было неожиданно». Для сравнения: по итогам декабрьского опроса РОМИР, 96% согласны и скорее согласны с тем, «что власть и граждане в России должны жить по закону».

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Реалистическая чеканность психологического портрета Путина начинает несколько размываться при обращении к его идеологии. И это — хороший признак. Полная совместимость психотипа и идеологии порождает фюрера. В политике личность, одержимая идеей, — это социальная катастрофа.

Идеологический выбор Путина вполне понятен, но сама его идеология лишена агрессивной категоричности. Начать хотя бы с того, что в своей статье «Россия на рубеже тысячелетий» он отверг самую мысль о некоей «государственной идеологии». Во многом потому, что он — либеральный консерватор.

Попытки придумать консервативную идеологию и создать парламентскую консервативную партию предпринимались у нас уже дважды, и оба раза безрезультатно. Про шахраевскую ПРЕС с консервативным манифестом Вячеслава Никонова помнят только сами ее участники. Про НДР с консервативной платформой Владимира Рыжкова скоро также забудут. А вот у либерального консерватизма, исповедуемого Путиным, похоже, иная судьба.

Почему? Потому что время пришло. О консервировании чего ПРЕС могла говорить в 1993-1994 гг.? О консервировании с кем мог говорить НДР после изгнания Черномырдина с поста премьера?!

Сегодня Путину есть что консервировать, и при этом он сам — мощный консервативный аргумент. Десятилетие российских реформ породило новую реальность. В ней живем мы все, даже те, кто ее клянет и тоскует о возврате в 1985 г. И даже, похоже, научаемся ее ценить. А это есть первое и непременное условие появления консерватизма как идеологии, защищающей наличные институты, — в отличие от прочих воззрений, отдающих приоритет идеям и идеалам. В этом — источник силы консерватизма в противостоянии с его единственным извечным врагом — радикализмом.

Удержание «настоящего», защита его от радикальных посягательств как со стороны «прошлого», так и со стороны «будущего» — вот идеологическое кредо Путина. В телефонных «беседах» на «Маяке» и в «Комсомольской правде» он выразил свое «сердечное» отношение к крушению СССР (а для него это — Россия). И предложил свое, последовательно консервативное объяснение причин этого крушения. Система строилась на невыполнимых обещаниях. Сама по себе жалкая повседневность дискредитировалась навязчивыми видениями грядущего «рая». Под конец «люди считали: что бы ни произошло, что бы ни случилось — хуже уже не будет. Именно поэтому так легко все и рухнуло».

Этого не должно случиться с нынешней Россией, и это — фундаментальная посылка российского консерватизма. Отсюда и органический (а не фанатический) антикоммунизм Путина. Он не борется против КПРФ, его борьба — за коммунистический электорат. Он признает КПРФ в качестве важного политического института, считает ее «системообразующей партией». Но он против идеологического радикализма коммунистов — «в свое время они все конфисковали и обобществили, вплоть до кур… Есть опасность, что все это может повториться». Перспективу для коммунистов в России он видит в отходе от «радикальных элементов в своей программе и идеологии», в постепенном превращении «в социал-демократическую партию европейского толка». Иначе — политические задворки.

К числу нерадикальных российских идеологий Путин относит либерализм и «русскую идею». Его интерпретация последней заслуживает внимания. Полтора столетия этот идейно-духовный комплекс будоражит умы и души наших сограждан. Даже Госдума прошлого созыва устраивала слушания по «русской идее»! Путин свел ее к четырем ценностным установкам — державности и патриотизму, государственничеству и социальной солидарности. Без эмоций и оценок, лишь в качестве описания типичной российской ментальности, которая вся — о государстве.

Как же при таком «государственничестве» консерватизм Путина может быть либеральным? Вспомним набор либеральных идей-ценностей: права и свободы личности, конкурентная рыночная экономика, распределительная (а не уравнительная) справедливость. Не они ли легитимизируют сложившийся в последнее десятилетие российский порядок? И если да, то вопрос в ином: может ли его консерватизм не быть либеральным?! А тезис о «сильном государстве» глубоко обоснован именно в либеральной отечественной традиции, — достаточно вспомнить Бориса Чичерина и Петра Струве.

Вообще же природа консервативной идеологии такова, что она легко поступается «идеей» ради «живой жизни». Не о циничной безыдейности или оппортунистическом прагматизме тут речь. От своей опорной партии он прямо требует системы идей, которые «должны быть сильнее власти денег». Но он никогда не допустит тотальной власти идей над жизнью. И не случайно на встрече со своими доверенными лицами Путин конкретизировал «пресловутую национальную идею» как «требование к власти отвечать за свои слова, за свои обещания конкретными действиями и результатами».

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Политический стиль Путина определить нелегко по ряду причин. Во-первых, и.о. президента еще только осваивается как публичный политик. Как признался он сам в интервью Михаилу Леонтьеву: «Я не могу сказать, что это меня тяготит, но удовольствия особого не доставляет».

Во-вторых, Путин пока действует и как премьер, и как de facto президент. Что может получиться — показал скандал в Думе. В интервью Николаю Сванидзе Путин объяснил, что как премьеру ему было бы выгодно в ходе распределения постов поддержать правых — правительство будет вносить в Думу пакет либеральных законов. Но как глава государства Путин видит свою задачу в том, чтобы соблюсти политический баланс и отдать коммунистам пост спикера и десяток комитетов. Левые, которым принадлежит треть политического спектра, должны своим представительством в Думе отражать структуру интересов в стране.

В-третьих, политическая стилистика консолидации, а не разделения («политическая конфронтация исчерпала себя» — из речи на съезде «Единства») предполагает некую неопределенность. Компромисс создается как минимум двумя партнерами, и заранее предсказать точные координаты результирующей политической линии невозможно.

И тем не менее почерк Путина-политика различим. Это политик современного типа, а не «традиционный» или «харизматический» лидер. По Максу Веберу, такой политик осуществляет свое «господство в силу „легальности“, в силу веры в обязательность легального установления и деловой „компетентности“, обоснованной рационально созданными правилами».

Очевидно, что Путин не доверяет сочинениям в жанре «500 дней». Открытое письмо избирателям — программа, соответствующая его личностно-идеологической стилистике. Она исходит из консервативных ценностей — «моральные устои», «семья», «патриотизм» — и нацелена на превращение жизни россиян в «достойную». Сегодня эти ценности «проблематизированы», ибо нет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанного распределения собственности.

Перечень проблем задает алгоритм их решения: государство будет действовать (в этом смысле его станет «больше» и оно станет «сильнее») через утверждение единообразных правил в экономической деятельности ясно определенных собственников (включая само государство).

Перечень приоритетов столь же прост: борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первое через второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальных интересов (второе — через первое). Таким образом программа Путина в самом выборе того, «что делать?», содержит ответ на сакраментальный вопрос — «как?»

ЭПИЛОГ

Нас явно ждет эпохальная перемена. Ельцин был предсказуем в своей непредсказуемости. Путин непредсказуемо оказывается предсказуемым. Ельцин был уникальной «машиной власти», генерировавшей личную власть в пространстве безвластия. Путин — это «власть машины», генерирующей расширяющееся публичное властное пространство.

Мы запугали друг друга «безальтернативностью» выборов. И не видим безальтернативности, которая существует для самого Путина. У него нет никакого выбора. Он будет делать только то, что может. Он будет проводить инвентаризацию собственности в стране. Он будет отстаивать единообразные правила экономической деятельности. И он будет поэтому действовать волево и решительно.

Иначе — российская экономика, обложенная чиновничье-бандитским оброком, продолжит плодить нищету. Вместо возрождения личного достоинства наступит озверение масс — обнищавших и утративших последнее доверие к власти. И вместо политики «национальных интересов» России придется все глубже влезать в долговую кабалу.

Но в этом сценарии — нет места Путину.

www.ronl.ru

Политический портрет Путина В.В. — реферат

                Перед назначением на должность директора ФСБ президент Ельцин предлагал Путину повысить его в звании до генерал-майора, однако Путин отказался, предложив стать первым гражданским директором ФСБ.

                 С 26 марта 1999 года Путин был назначен секретарем Совета безопасности Российской Федерации, сохранив за собой пост главы ФСБ.

К началу мая 1999 года президент Ельцин принял решение о передаче своей власти Владимиру Путину.

                 И вот с  августа 1999-го Путин был премьер-министром, а с 31 декабря - и.о. президента. Ельцин    говорил Путину о «премьере с перспективами», но не о преемнике. Вообще, Путин, как и большинство окружающих, считал, что пост премьера - ненадолго. Серьезность кавказской проблемы, будущие выборы - все это предполагало, что Путин будет снят или попросту провалится. Поэтому, если верить его словам, свою миссию он видел в том, чтобы сделать максимум возможного - в первую очередь на Кавказе - за отведенное ему время.            Путин признается, что приятно ощущать, что ты - последняя инстанция, говорит, что это чувство ответственности ему приятно. Также он подчеркивает, что одно из его правил - никогда ни о чем не жалеть, жить настоящим.           26 марта 2000 года избран Президентом Российской Федерации. Вступил в должность 7 мая 2000 года.          14 марта 2004 года избран Президентом Российской Федерации на второй срок. Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами. Председатель Государственного совета. Кандидат экономических наук. Владеет немецким и английским языками. 

5. Черты характера

            Завершая рассмотрение биографии Владимира Владимировича, можно сделать некие промежуточные выводы о чертах этого человека. 1) Цельность и целеустремленность вкупе с большой трудоспособностью. Путин никогда не стремился везде успеть и взять на себя слишком много. Путин знал, чего хотел, и добивался именно этого. 2) Склонность к риску, пониженное чувство опасности. Это качество присутствовало у Путина всегда. В детстве он не позволял унижать себя и вступал в драку с любым, даже с тем, кто был крупнее и старше его. В школе он однажды на спор пробрался по карнизу из одной комнаты в другую на одних руках - на высоте пятиэтажного здания.  Причем риск Путин любил не только физический: так, он говорил о поступлении в Университет как об осознанной игре ва-банк, о переломном моменте. Он мог идти и иным путем, поддавшись уговорам тренера и родителей, более длинным, но целью его было именно так устроить свою жизнь, как ему того хотелось. Университетские знакомые характеризуют его как игрока, в хорошем смысле того слова. Игрока, который не играет по мелочи. 3) Чувство собственного достоинства и нетерпимость к хамству. Путин не только никогда не давал унижать себя, но и заступался за других. Указанная выше любовь к опасности и занятия спортом вкупе с этим качеством не раз приводили к тому, что Путин ставил кого-то на место. 4) Несклонность афишировать свои чувства, в том числе и сильнейшие из них. Это развивается у Путина еще в старшей школе. Он мало говорил о чувствах с родителями, хотя они были самыми дорогими для него людьми. На похоронах своего приятеля Черемушкина Путин был холоден, сдержан и отстранен, и лишь оставшись с сестрой, матерью погибшего и с еще одним приятелем разрыдался так, что никто долго не мог его успокоить. Когда его жена попала в аварию в 1994, он, конечно, сильно переживал, но потерянным и паникующим его никто не увидел. 5) Порядочность в отношениях с людьми. Путин всегда относился к людям особым образом - не вызывая сомнений в своей порядочности.  7) Некоторое избегание публичности, скромность. Проявилась еще в школе, когда он был избран на общем собрании класса председателем совета отряда (это высшая должность в пионерской иерархии класса). Заняв таким образом - впервые - формальную лидерскую должность, Путин не стал извлекать для себя никаких выгод, не возгордился и вообще не любил выступать на собраниях, делал это лишь по необходимости.  Скромность Путина отмечали все. Также показательно, например, что, став мастером спорта Путин, не носил особый значок, хотя это и было очень престижно в те времена. 8) Умение находить контакт с людьми, быть хорошим психологом. Это уже во многом профессиональное, что отмечали коллеги, что было просто необходимо в КГБ, что он с успехом применял.  9) Требовательность к подчиненным. 10) Умение постоянно обучаться, совершенствоваться, заниматься новым для себя видом деятельности.

6. Политический  портрет           Что касается качеств Путина и моментов его биографии, сыгравших роль в его пути на высшую должность, то следует выделить две их категории:                Первая - те, которые делают его сильной личностью, позволили ему начать карьеру и справляться на каждом новом этапе с новыми задачами. Это целеустремленность, цельность, работоспособность.              Вторая - те, которые оказались подходящими в данный момент, которые вписывались в образ того, кто должен сменить Ельцина. «Большой скачок» Путина не был случайностью, но, в то же время, не был всецело результатом целенаправленной работы, усилий Владимира Владимировича. Это был случай, который ему представился: элита искала человека, который бы не только оказался способен решить проблему возвращения власти Кремлю и ее концентрации, но и был антиподом Ельцина, отвечал народным представлениям о человеке, способном навести порядок. Поэтому - сравнительно молодой, не запятнанный большой политикой человек с офицерским прошлым, харизматичный, умный, выдержанный. В другой обстановке мог пригодиться человек с иными биографическими данными, чертами характера.              Путина нельзя отнести к авторитарному и, уж тем более, тоталитарному типу личности. В то же время есть серьезные основания не относить его к демократическому типу. Среди этих оснований можно выделить две группы.           Первая - это субъективные личностные качества Путина как человека, индивида. Его целеустремленность, обособленность, некоторая замкнутость и подчас - жесткость, прямота отличают его от образа дипломатичного либерала.           Вторая группа оснований - реальные принципы и действия Путина как должностного лица, политического субъекта. В них традиционно подчеркиваются стремление к усилению роли государства, к построению властной вертикали. Результаты этих принципов и действий - верховенство его политической воли и воплощение ее в жизнь.                                                Путин толерантен, но не все терпим; требователен, но не склонен к личному преследованию за ошибки; целеустремлен, но разборчив в средствах; испытывает удовольствие от ответственности, но не стремится к абсолютизации, узурпации власти.                  Стиль управления Путина и его образ во многом согласуются с современностью России и с существующими у нас политическими традициями. В частности, можно назвать такие из них, как: 1) доминирование государства; 2) особое его восприятие - общество и отдельный индивид выступали и продолжают выступать как пассивные объекты политики; 3) ярко выраженная персонификация, культ первого лица. Симпатии и антипатии ориентированы скорее на личности отдельных политиков, чем на их программы; 4) мобилизационный тип общественно-политического развития.        

 Путин  - это политик современного типа, а не "традиционный" или "харизматический" лидер.                   Он осуществляет свое "господство в силу"легальности", в силу веры в обязательность легального установления и деловой "компетентности", обоснованной рационально созданными правилами".                 Открытое письмо избирателям - программа, соответствующая его личностно- идеологической стилистике. Она исходит из консервативных ценностей -"моральные устои", "семья", "патриотизм" - и нацелена на превращение жизни россиян в "достойную". Сегодня эти ценности "проблематизированы", ибо нет государственной воли, нет общеобязательных правил, нет общепризнанного распределения собственности.            Перечень проблем задает алгоритм их решения: государство будет действовать через утверждение единообразных правил в экономической деятельности ясно определенных собственников (включая само государство). Перечень приоритетов столь же прост: борьба с бедностью, защита экономики от чиновничье-бандитского рэкета (первое через второе), возрождение личного достоинства и внешняя политика национальных интересов (второе - через первое). Таким образом, программа Путина в самом выборе того, "что делать?", содержит ответ на сакраментальный вопрос - "как?"

Используемый материал

Гореславская Н.Б. Неизвестный Путин: Тайны личной жизни.  2012

Википедия

Медведев Р.А. Владимир Путин — (Жизнь замечательных людей).  

Официальный сайт радиостанции "Говорит Москва" http://www.moscowvoice.ru/

Официальный web-сайт Фонда "Политика" http://www.polity.ru/

myunivercity.ru

Смотрите также

• 
  Пожарные ручные лестницы реферат
• 
  Повышение квалификации учителей реферат
• 
  Основы теории государства реферат
• 
  Обычные средства нападения реферат
• 
  Биография карла маркса реферат
• 
  Pr и реклама реферат
• 
  Реферат философия психоанализа фрейда
• 
  Цена на нефть реферат
• 
  Реферат титульный лист ену
• 
  Реферат про снежного барса
• 
  Реферат на тему радуга