Признание образования в качестве общечеловеческой ценности ни у кого не вызывает сомнения. Это подтверждается правом человека на образование, конституционно закрепленное в большинстве стран. Реализация этого права обеспечивается существующими системами образования, различающимися принципами организации, в которых отражаются мировоззренческие и ценностные установки.
Цели образования определяются идейными и ценностными установками, которые провозглашает то или иное сообщество.
В нашей стране долгое время господствовала идеологическая установка на воспитание человека в духе коммунистических идеалов. Эти идеалы были сформулированы в « Моральном кодексе строителя коммунизма». Кардинальные изменения, которые произошли в нашем обществе за последнее время, вызвали определенные затруднения в идейной и ценностной ориентации населения. Прежние ценности утратили свою привлекательность, новые еще не сложились. В правящих кругах, в публицистике заговорили о выработке новой государственной идеологии. Но всякая идеология – это односторонний, социально-заинтересованный подход тех или иных классов и социальных групп к решению общественных проблем, который они стремятся навязать другим в качестве господствующих идейных и ценностных ориентаций.
Вместе с тем в мировой педагогической теории и практике уже давно
сложилось мнение, что воспитательный процесс, образование не должны быть заложниками каких-то коньюктурных ситуаций, находиться в зависимости от того, какие взгляды и убеждения исповедуют
люди, стоящие ныне у власти. Воспитание молодого поколения -
это слишком серьёзное дело. Оно должно базироваться на постоянных, непреходящих идеях и ценностях. Поэтому в качестве идейной основы всей системы образования должны быть выработанные и проверенные многовековой практикой принципы гуманизма.
Гуманизм (от греч. humanus - человеческий, человечный) прежде
всего означает человечность человека: любовь к людям, высокий уровень психологической терпимости, мягкость в человеческих отношениях, уважение к личности и её достоинству. В конечном счёте понятие гуманизм оформляется как система ценностных ориентаций, в центре которых лежит признание человека в качестве высшей ценности. На основе вышеизложенного можно дать следующее определение гуманизма: гуманизм - это совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость человеческого бытия в целом и отдельной личности в частности.
При такой трактовке гуманизм как определённая система
ценностных ориентаций и установок получает значение общественного идеала. Человек рассматривается как высшая цель общественного развития, в процессе которого обеспечивается создание необходимых условий для полной реализации всех его потенций, достижения гармонии социально-экономической и духовой сфере жизни, наивысшего расцвета конкретной человеческой личности. При этом в современной трактовке гуманизма акцент делается на целостное, универсальное становление человеческой личности. Эта универсальность осмысливается как гармоническое развитие ее интеллектуальных, духовно-нравственных и эстетических потенций.
Таким образом, с позиции гуманизма, конечная цель воспитания и образования состоит в том, чтобы каждый человек мог стать полноценным
субъектом деятельности, познания и общения, то есть свободным самодеятельным существом, ответственным за всё происходящее
в этом мире. С содержательной стороны реализация принципа гуманизма в учебно- воспитательном процессе означает проявление
общечеловеческих ценностей. В понятии "общечеловеческие ценности" в данном случае вкладывается два дополняющих друг друга
смысла. Во-первых, общечеловеческие ценности - это ценности значимые не для какого-то узкого ограниченного круга людей, а как то ,что имеет значение для всего человечества. Они в той или иной форме присущи всем социальным общностям, социальным группам, народам, хотя не у всех выражены одинаковым образом. Особенности их выражения зависят от особенностей культурно-исторического развития той или иной страны, религиозных традиций, типа цивилизации. Поэтому подход к образованию с позиций общечеловеческих ценностей означает его деидеологизацию, то есть отказ от навязывания позиций, установок, убеждений какой-то определенной социальной группы, акцент на духовно-нравственное, интеллектуальное и эстетическое развитие личности, на основе освоения ею всего культурного богатства, накопленного в истории человечества.
Во-вторых, общечеловеческие ценности - это предельные, исторические и социальные ценности. Выражаясь философским
языком, можно сказать, что это трансцендентные (запредельные) ценности, то есть ценности, которые носят абсолютный характер, вечные ценности. Выражая опыт всего человечества, эти ценности сформулированы в различных религиозно-нравственных системах в виде заповедей: "не убий"; "не укради"; "не прелюбодействуй"; "не сотвори себе кумира"; и т.д. Воспитание молодёжи в духе этих ценностных ориентаций во все века и у всех народов считалось непременным условием её социализации. На эти нравственные установки ориентировались не только верующие, но и не верующие люди.
Следует отметить, что любовь к Родине сама по себе вполне
вписывается в систему гуманистических ценностей. Общечеловеческие установки не следует трактовать как некие космополитические ценности. У каждого народа эти ценности выражаются определённым образом. Это выражение зависит от особенностей культурно-исторического развития той или иной страны, её религиозных традиций, типа цивилизации. Поэтому общечеловеческое всегда реализуется через конкретно-человеческое. А каждый конкретный человек является гражданином конкретного государства, принадлежит к определённой народности, нации. И общечеловеческое начало реализуется в этих конкретных социальных образованиях. Поэтому воспитание человека с общечеловеческих
позиций не противоречит, предполагает его воспитание как
гражданина, патриота своей страны, Отечества. Следовательно,
гуманизм предполагает патриотизм, любовь, к своей Родине, воспитание гражданской ответственности, уважение обычаев и законов своей страны. И ещё одна важная установка содержания воспитательного процесса, вытекающая из принципов гуманизма. Гуманизм предполагает признание данной личности в качестве ценности личности всех других людей, любовь к ним , служение им. Не случайно под термином "гуманизм" изначально понималось "человеколюбие". Поэтому гуманизм не исключает, а предполагает коллективизм, стремление к общности с другими людьми, их взаимную поддержку. Таким образом, содержание воспитательного процесса должно ориентироваться на общечеловеческие ценности, не отбрасывать всё то лучшее ,что имеется в опыте каждой страны, каждого народа, а напротив всемерно актуализировать, развивать этот опыт. В соответствии с этой установкой должны быть скорректированы цели учебно-воспитательного процесса. В нашей стране традиционно в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса выдвигалась подготовка высококвалифицированного специалиста, способного с наибольшей эффективностью работать на производстве на благо государства. Гуманистичекий подход требует, чтобы в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса должно рассматриваться создание предпосылок для самореализации личности. Гуманизация учебного процесса предполагает формирование учебных планов таким образом, чтобы они максимально учитывали интересы студентов в новых социальных и экономических реальностях, а не интересы тех или иных кафедр, вузов, государства.
И, наконец, гуманистическая ориентация образования может быть реализована только в соответствующих формах учебно-воспитательного процесса (индивидуализация и дифференциация обучения, пробуждение активности и инициативности обучаемых, применение в общении преподавателя и студента принципов педагогики сотрудничества).
2.2. Образование как социокультурный феномен.
Латинский термин «культура» означает взращивание, совершенствование чего-либо. Соответственно, и применительно к человеку это взращивание, совершенствование, формирование его образа.
Принимая во внимание данную трактовку, культура выступает предпосылкой и результатом образования человека.
В процессе образования человек осваивает культурные ценности (историческое наследие искусства, архитектуры). Поскольку достижения познавательного характера представляют собой совокупность материального и духовного достояния человечества, постольку освоение исходных научных положений также является обретением культурных ценностей. Как известно, язык является способом познания окружающего мира и средством коммуникации. Одновременно он выступает в качестве хранителя и выразителя духовной культуры, которая передается от поколения к поколению. Не случайно уровень культуры эпохи (и отдельного человека) определяется отношением к языку. Поэтому одна из миссий образования состоит в том, чтобы сформировать у молодого поколения ответственное отношение к родному и иностранному языкам, к сохранению и обогащению исторических, научных и культурных ценностей
Так как содержание образования черпается и пополняется из наследия культуры и науки, а также из жизни и практики человека, то образование является социокультурным феноменом и выполняет следующие социокультурные функции:
Образование – это один из оптимальных и интенсивных способов вхождения человека в мир науки и культуры.
Образование – есть практика социализации человека и преемственности поколений.
Образование является механизмом формирования общественной и духовной жизни человека и отраслью массового духовного производства.
Образование – процесс трансляции культурно -оформленных образцов человеческой деятельности.
Образование способствует развитию региональных систем и сохранению национальных традиций.
Образование является тем социальным институтом, через который передаются и воплощаются базовые культурные ценности и цели развития общества.
Образование выступает в качестве активного ускорителя культурных перемен и преобразований в общественной жизни и в отдельном человеке.
studfiles.net
Рассматривать образование как социокультурный феномен можно с той точки зрения, что данный процесс был сформирован и непосредственно распространен обществом. Ведь он непрерывно связан с жизнедеятельностью людей, их умениями и навыками, которые играют важную роль в прогрессировании развития человечества.
Как утверждается во многих научных трудах, образование – это обучение и просвещение, а также получение учащимися социально-исторического опыта. Сюда же можно добавить усвоение ими определенных умений и навыков. При этом во всех информационных материалах указывается, что образование как социокультурный феномен выступает в виде явления, обществом созданного, и им же регулируемого. В правовых нормах РФ термин рассматривается как комплексное явление, включающее в себя не только процесс обучения, но и воспитание нового поколения.
Именно поэтому можно с уверенностью сказать, что педагогика – это наука об особенностях образования. Она охватывает широкий спектр методов формирования в человеке личностных качеств и закрепления знаний. Само же понятие педагогического процесса весьма простое – его можно представить как целенаправленное и регулярное взаимодействие между педагогом и его учениками.
Для формирования социума необходимо наличие определенных норм, устоев и требований. В соответствии с ними и развивается общество, претерпевая постоянные изменения в соответствии с колебаниями окружающих его условий – технических, природных, исторических. Образование как социокультурный феномен и педагогический процесс считается важнейшей составляющей социализации. Оно направлено на комплексное развитие личности, формирование в человеке стойких моральных качеств наряду с его физиологическим становлением. Призвание данного явления состоит в том, чтобы воспитать государству, так сказать, идеального гражданина, соответствующего всем современным ценностным ориентирам.
В зависимости от того, насколько в стране развита система образования, и определяется уровень слаженности ее социума. И наоборот – особенности государственного строя, экономическая и политическая ситуации оказывают прямое воздействие на образ гуманистического идеала, который стремятся воссоздать соответствующие школы.
Как уже было сказано, образование регламентируется общественными нормами, которые, в свою очередь, формируются постепенно и так же могут зависеть от множества внешних факторов. Под влиянием технического и экономического прогресса создается актуальный и наиболее эффективный в настоящее время учебный процесс. В нем, собственно, и проявляет себя образование как социокультурный феномен. Ценностные приоритеты образования до сих пор в корне не изучены ни одной наукой.
Если углубиться в исследование данного вопроса, то можно найти огромное число ориентаций, стимулирующих педагогический процесс в том виде, в котором он поддерживается культурой общества на данный момент времени. В целом все ценностные приоритеты можно разделить на несколько групп. Их пять:
Характеристики каждой отдельной группы рассмотрим ниже.
Не секрет, что в каждом обществе педагог считается престижной и весьма уважаемой профессией. Поэтому можно говорить о ее культурной значимости в социальной среде. Преподаватель принимается окружением как «свой» человек, личность, которая играет важную роль в формировании идеологического общества. Эта группа ценностей – одна из общей комбинации приоритетов, раскрывающих многомерность образования как социокультурного феномена.
Если говорить научным языком, то коммуникацию можно считать процессом общения. В более узком смысле это обмен определенной информацией, включающий в себя эмоциональное взаимодействие между людьми. Общение заложено в каждом индивидууме как инстинкт, поэтому без него не может нормально существовать ни один участник социума.
Коммуникативные ценности образования напрямую связаны с предыдущей группой. Социальное одобрение профессии педагога приводит к тому, что личность чувствует себя полноценным звеном единого общества, получает возможность постоянно контактировать с другими людьми и регулярно расширять свой круг общения.
В современном мире творчество стало неотъемлемой частью полноценного развития любого человека как профессионала своего дела и просто как индивидуальности. Образование как социокультурный феномен и его современное состояние основаны на необходимости в креативном подходе к любому виду деятельности, в частности к процессу обучения. Воспитывая своих учеников, педагог должен искать индивидуальный подход к каждому из них. Любой ребенок – это отдельная личность, поэтому нельзя применять один метод обучения на всех детях. При индивидуальном подходе преподавателя к обучению заметно улучшается результативность самого процесса. При этом активно формируются личностные качества каждого ученика, то есть делается ставка не на то, чтобы воспитать общество по определенному образцу, а сконструировать многогранный и всесторонний социум.
Что касается влияния этого типа ценностей на деятельность педагога, то они стимулируют его профессиональное, а также моральное и духовное саморазвитие. Учитель не только осваивает азы преподавательского дела, но и регулярно совершенствуется в этой сфере. В этом контексте образование как социокультурный феномен раскрывается довольно широко.
Важный аспект данной группы ценностей – увлеченность педагога своим делом. Чем более преподаватель заинтересован в образовательном процессе, тем больше он себя реализовывает как компетентная и профессионально грамотная личность.
В качестве примера стоит привести зарубежную систему обучения. За границей профессия преподавателя не только престижна и высоко оцениваема обществом, но и весьма перспективна. Молодой педагог, поднимаясь на первую ступень образовательной сферы, уже имеет большие предпосылки для успешного будущего. То есть помимо духовного развития и профессиональной реализации он получит удовлетворение своих прагматичных потребностей: стремления к карьерному росту, достойной оплате труда и т. д.
Что касается отечественных государств, то в них пока что не столь высока планка, характеризующая денежную оценку сотрудников такой сферы, как образование. Социокультурный феномен, однако, можно выразить в том, что педагог – это не просто вид деятельности, а стабильно оплачиваемая профессия. То есть, обучая детей определенным навыкам и умениям, преподаватель не только самореализовывается, но и получает возможность обеспечить свои жизненные потребности.
Любая деятельность всегда направлена на достижение какой-либо цели. Это касается и образовательного процесса, так как он не может существовать сам по себе, а только в том случае, если общество в нем нуждается. Поэтому у данного явления есть две основные функции: обучение и воспитание.
В первом случае цель образовательной деятельности – помочь ребенку овладеть определенными знаниями, освоить умения и сформировать навыки, а также определиться с жизненными ориентирами и будущей профессией. Таким образом, строится фундамент для развития полноценной и разносторонней личности в будущем. Функция обучения раскрывает образование как социокультурный феномен в контексте процесса, значимого для государства и человечества в общем.
Воспитание служит для того, чтобы задать ребенку мотивацию для получения необходимых знаний. Ведь далеко не каждый ученик понимает важность процесса обучения для его будущего. Поэтому задача педагога заключается в том, чтобы подтолкнуть его к этому.
Чтобы приступить к рассмотрению данного вопроса, для начала стоит описать его суть. Парадигма – это набор конкретных установок, теоретических или практических методик, принятых в научной среде как образец для действий в определенной сфере. Такие эталоны имеются и в образовательном процессе. Ученые выделяют четыре типа парадигм данного явления:
Именно деятельность по воспитанию общественно значимой личности и определяет образование как социокультурный феномен. Педагогическая система и процесс ее применения направлены на достижение этой цели. В результате целенаправленного и систематического взаимодействия преподавателя и его учеников формируются знания, необходимые для дальнейшего развития личности. Именно этот контакт учителя со своими воспитанниками рассматривается в рамках педагогической системы.
Данное понятие нельзя ограничить какими-либо конкретными структурными компонентами. Педагогический процесс представляет собой смешанную систему, в которой помещается огромное количество элементов образования. Причем, каким бы самостоятельным ни был любой из этих компонентов, он все равно будет считаться второстепенным. Педагогическую систему нельзя приравнять ни к одной подструктуре – она, скорее, выступает в роли связующего звена.
Образование как социокультурный феномен и педагогический процесс характеризуется определенными закономерностями, а именно:
Структурность – важная особенность, которой отличается образование как социокультурный феномен и педагогический процесс. Кратко об этом можно сказать следующим образом: данное явление состоит из различных компонентов, в целом объединяющихся в одну комбинированную систему. К структурным элементам педагогического процесса относят:
Если государство стремится создать идеальное общество, то оно должно использовать средства для достижения этой цели. В качестве таковых выступает комплекс разнообразных институтов образования. В каждом из них представлены определенные учебные программы и направленности воспитания. В такой интерпретации образование как социокультурный феномен и общечеловеческая ценность обретает некий государственный или даже, скорее, организационно-правовой смысл.
Существует несколько типов учебных учреждений:
Первый тип организаций представлен детскими садами, яслями, школами раннего развития и другими подобными структурами. В таких учреждениях осуществляется вводная программа воспитания детей, которая во многом направлена на психологическую подготовку ребенка к дальнейшему обучению.
Общее образование граждан государства осуществляется в школах, гимназиях и лицеях. Как правило, они разделены на 3 ступени: начальная, основная и средняя.
Специальные учреждения (интернаты, школы коррекционного типа) предназначены для того, чтобы дать возможность детям с физическими отклонениями стать полноценными членами общества. В этом как раз ярко раскрывается образование как социокультурный феномен.
Кратко о профессиональных образовательных институтах: они восполняют дефицит необходимых кадров в стране, занимаясь подготовкой определенных специальностей. К ним относятся учреждения начального (ПТУ), среднего (колледжи, техникумы) и высшего (университеты, институты, академии) уровня.
Образование является неотъемлемой частью человеческого общества. Данный факт и определяет его как социокультурный феномен. Что это – явление, порожденное человечеством, или орудие для его существования – вопрос довольно спорный. Но, по сути, оба варианта верны.
fb.ru
Человеческое общество не может развиваться без передачи культурно-исторического (производственного, научного и т. п.) опыта от старшего поколения к младшему. Образование как социальное и педагогическое явление такое же древнее, как само человечество. Многие века этот процесс протекал как естественный. Накопление социального опыта на определенном этапе развития человечества (в поздний период рабовладельческого строя) привело к возникновению потребности в людях, специально занимающихся воспитанием и обучением детей. Появились учебные заведения, в которых осуществлялось образование подрастающего поколения. С возникновением государства появляются органы, определяющие цели и характер образовательной политики, пути ее осуществления. Процесс передачи культурно-исторического опыта становится необходимым и целенаправленным. Образование приобретает общественную функцию и становится особой сферой социальной жизни. Под воздействием социальной среды происходит социализация личности. Социализация - это процесс и результат усвоения и последующего воспроизводства индивидом социального опыта. Социализация происходит как в условиях стихийного воздействия окружающей среды на развивающегося человека, так и под влиянием социально контролируемых обстоятельств и специально создаваемых обществом условий, то есть образования.
Понятие «образование» этимологически связано с понятием «культура» (лат. cultura - возделывание, образование, воспитание, развитие, почитание). С учетом этого образование есть индивидуальная культура различных видов деятельности и общения человека, которой он овладевает на основе целенаправленной целостной системы обучения и воспитания (В. И. Андреев). Образование, являясь социокультурным феноменом, выполняет следующие социокультурные функции (по Н В. Бордовской):
1. Образование - способ вхождения человека в мир материальной и духовной культуры общества. Это процесс трансляции культурно оформленных образцов деятельности и поведения, устоявшихся форм (норм морали и поведения, правил общения и т. п.) общественной жизни.
2. Образование - это способ социализации личности и преемственности поколений.
Одна из главных задач образования состоит в подготовке молодого поколения к самостоятельной жизни и формирование образа будущего в ходе освоения различных форм жизнедеятельности человека.
3. Образование есть механизм формирования общественной и духовной жизни человека и отрасль массового духовного производства. Социальная ценность образования определяется значимостью образованного человека в обществе. Гуманистическая ценность образования состоит в возможности развития познавательных и духовных потребностей человека. В то же время в рамках системы образования происходит накопление и развитие интеллектуального и духовно-нравственного потенциала страны.
4. Образование является ускорителем процесса развития как отдельной личности, так и общества в целом.
Все вышеназванные функции можно свести к двум основным: 1) воспроизводство культурно-исторического опыта человечества; 2) развитие личности и общества.
Образование - сложнейший социально-исторический феномен с множеством сторон и аспектов. В настоящее время рассматривают:
Образование как систему - совокупность учебно-воспитательных заведений, учреждений повышения квалификации и переподготовки кадров, а также органов управления образованием, государственных образовательных стандартов и образовательных программ.
Образование как педагогический процесс (процесс обучения и воспитания) - усвоение в учреждениях образования, а также в результате самообразования, системы знаний, умений, навыков, опыта деятельности и отношений к миру и себе.
Образование как результат обучения и воспитания - достигнутый уровень в усвоении знаний, умений, навыков, опыта деятельности и отношений.
Образование – овладение личностью определенной системой научных знаний, практических умений и навыков, и связанный с ними тот или иной уровень развития ее умственной, познавательной и творческой деятельности, а также нравственно-эстетической культуры, которые в своей совокупности определяют ее социальный облик и индивидуальное своеобразие.
Основные функции образования в обществе
↓
Функция воспроизводства культуры, опыта деятельности
↓
3наниевая (теоретическая, традиционная, предметно ориентированная) модель образования
Цель образования: усвоение предметных знаний.
Обеспечивает трансляцию культурно-исторического опыта от поколения к поколению в виде «завершенных» («готовых») знаний, умений и навыков.
Формируется личность с конкретным типом мировоззрения, готовая к жизни и труду в неизменяющихся, стабильных условиях.
Реализуется через предметно ориентированную позицию учителя, авторитарный стиль руководства деятельностью учащихся. Ученик - объект управления, исполнитель планов учителя. Деятельность его носит в основном репродуктивный характер
Функция развития личности и общества
↓
Универсальная (инновационная, личностно ориентированная, способностная) модель образования
Цель образования: развитие личности.
Обеспечивает развитие универсальных способностей добывать знания и применять их в новых условиях.
Формируется личность, обладающая способностями к самоопределению, к освоению новых способов мышления и деятельности, рефлексии, диалогу, анализу ситуации, определению целей, способов их достижения, к продуктивному общению и сотрудничеству с другими людьми, а также способностью действовать в новых, постоянно меняющихся ситуациях.
Реализуется через личностно ориентированную позицию учителя, демократический стиль его руководства деятельностью учащихся.
Под системой образования понимают совокупность государственных образовательных стандартов и программ, реализующих их уче6но-воспитательных учреждений и органов управления образованием.
Факторами развития системы образования являются:
уровень развития общественного производства и совершенствование его научнотехнических основ;
политика государства и интересы разных слоев общества;
исторический опыт и национальные особенности в области образования;
собственно педагогические факторы (уровень развития педагогической науки и практики, система педагогического образования и др.).
Влияние этих факторов на развитие систем образования в разных странах проявляется по-разному. Но выделяют и некоторые общие тенденции развития образования в современном мире (см. схему 3).
Реализации этих тенденций в Республике Беларусь способствует улучшение законодательной базы, регулирующей отношения в сфере образования. Начиная с 2002 года, помимо уже упоминавшегося Закона «Об образовании в Республике Беларусь», приняты следующие законы: «О профессионально-техническом образовании», «Об образовании лиц с особенностями психофизического развития (специальном образовании», «Закон Республики Беларусь об общем среднем образовании» (2006). Приняты также «Программа развития национальной системы образования в Республике Беларусь на 2006-2010 годы», «Программа развития общего среднего образования в Республике Беларусь на 2007-2016 годы».
Национальная система образования включает: участников образовательного процесса;
образовательные стандарты, а также разработанные на их основе учебные планы и учебные программы; учреждения образования и другие организации, обеспечивающие эффективное функционирование системы образования; государственные органы управления образованием (Министерство образования РБ, управления и отделы образования местных исполнительных и распорядительных органов республиканского, регионального, местного уровней управления). Образование подразделяется на основное и дополнительное.
Основное образование имеет следующие уровни: дошкольное, общее базовое, общее среднее, профессионально-техническое, среднее специальное, высшее, послевузовское.
Специальное образование (для учащихся, имеющих психофизические особенности) может осуществляться на всех уровнях основного образования. Дополнительное образование может осуществляться на всех уровнях основного образования, а также включает: внешкольное воспитание и обучение, повышение квалификации и переподготовку кадров.
В системе образования функционируют учреждения образования, осуществляющие деятельность, направленную на получение гражданами основного и (или) дополнительного образования, а также учреждения, деятельность которых направлена на обеспечение эффективного функционирования системы образования (библиотеки, музеи, научные и другие организации). К учреждениям образования относятся:
Дошкольные учреждения.
Учреждения (учебные заведения - школы различных типов, лицеи, училища, колледжи, вузы), обеспечивающие получение начального, базового, общего среднего, профессионально-технического, среднего специального, высшего и послевузовского образования, повышение квалификации и переподготовку кадров, а также получение специального образования для лиц с особенностями психофизического развития.
Учреждения внешкольного воспитания и обучения.
Социально-педагогические учреждения.
Специальные учебно-воспитательные учреждения.
Научно-исследовательские учреждения, занимающиеся изучением проблем обучения и воспитания, управлением образовательными системами и их проектированием, разработкой и внедрением инновационных педагогических технологий.
Так, учреждения, обеспечивающие получение высшего образования, подготавливают специалистов высшей квалификации для производственной, научной, культурной и иных сфер человеческой деятельности. К учреждениям, обеспечивающим получение послевузовского образования, относятся магистратура, аспирантура, докторантура. Они осуществляют подготовку научных, научно-педагогических кадров.
Учреждениями, обеспечивающими повышение квалификации и переподготовку кадров, являются Академия последипломного образования, Республиканский институт высшей школы, институты и факультеты повышения квалификации и другие.
Единство и непрерывность системы образования обеспечивается согласованностью учебных планов и программ, преемственностью ступеней и форм образования, созданием учебных заведений, объединяющих разные виды образования.
megaobuchalka.ru
Понятие «образование». Образование как общечеловеческая ценность. Социальные функции образования. Основные направления развития образования на рубеже веков и ее место в мировом педагогическом опыте. Концепция развития непрерывного образования. Иерархия принципов и целей воспитания и образования. Педагогические цели и образовательные модели и стандарты. Педагогический процесс и его сущность: педагогическая деятельность, педагогическое взаимодействие, педагогическая технология. Образовательная, воспитательная и развивающая функции образования. Стратегия развития личностно-ориентированной модели образования и воспитания в России. Гуманизация образования и воспитания как ведущее направление в мировой педагогической практике.
Образование как общечеловеческая ценность. В современном обществе образование стало одной из самых обширных сфер человеческой деятельности. Заметно повысилась социальная роль образования: от его направленности и эффективности сегодня во многом зависят перспективы развития человечества
Образование – это специально организованная система внешних условий, создаваемых в обществе для развития человека. Специально организованная образовательная система – это учебно-воспитательные заведения, учреждения повышения квалификации и переподготовки кадров. В ней осуществляется передача и прием опыта поколений согласно целям, программам, структурам с помощью специально подготовленных педагогов. Все образовательные учреждения в государстве объединены в единую систему образования, посредством чего идет управление развитием человека.
Образование трактуется как процесс и результат усвоения человеком опыта поколений в виде системы знаний, умений, навыков, отношений.
Образование выступает средством трансляции культуры, овладевая которой человек не только адаптируется к условиям постоянно изменяющегося социума, но и становится способным к неадаптивной активности, позволяющей выходить за пределы заданного, развивать субъектность и приумножать потенциал мировой цивилизации. Реализация культурно-гуманистических функций образования требует пересмотра его содержания. Оно должно включать не только новейшую научно-техническую информацию, но и гуманитарные личностно-развивающие знания и умения, опыт творческой деятельности, эмоционально-ценностное отношение к миру и человеку в нем, а также систему нравственно-этических чувств, определяющих его поведение в многообразных жизненных ситуациях.
Отбор содержания образования обусловлен необходимостью развития базовой культуры личности. Базовая культура личности представляет собой некоторую целостность, включающую в себя ценностные ориентации и свойства личности, позволяющие ей развиваться в гармонии с общечеловеческой культурой и приобретать социальную и профессиональную устойчивость. Она включает в себя культуру жизненного самоопределения, культуру труда, политическую и экономико-правовую, духовную и физическую культуру; культуру межнационального и межличностного общения.
Аксиологический подход органически присущ современной гуманистической педагогике, поскольку человек в ней рассматривается как высшая ценность общества и самоцель общественного развития.
Аксиология – философское учение о материальных, духовных, нравственных и психологических ценностях личности, коллектива, общества, их соотношении с миром реальности, изменении ценностно-нормативной системы в процессе исторического развития.
В современной педагогике аксиология выступает как ее методологическое основание, определяющее систему педагогических взглядов, в основе которых лежит понимание и утверждение ценности человеческой жизни, воспитания и обучения, педагогической деятельности и образования.
Говоря о ценностях образования, необходимо учитывать три «слоя» ценностей:
· это ценности образования как ценности государственной,
· как ценности общественной,
· как ценности личностной.
Первые две ценности образования отражают коллективную, групповую значимость этого культурного феномена.
В последнее десятилетие мир изменяет свое отношение ко всем видам образования. Образование, особенно высшее, рассматривается как главный, ведущий фактор социального и экономического прогресса. Причина такого внимания заключается в понимании того, что наиважнейшей ценностью и основным капиталом современного общества является человек, способный к поиску и освоению новых знаний и принятию нестандартных решений.
Рассматривая личностную ценность образования, можно выделить следующие культурно-гуманистические функции образования:
-развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку преодолевать жизненные препятствия;
-формирование нравственных ценностей, моральных установок и социальной ответственности;
- обеспечение возможностей для личностного и профессионального роста и для осуществления самореализации;
– овладение средствами, необходимыми для достижения интеллектуально-нравственной свободы, личной автономии и счастья;
– создание условий для саморазвития творческой индивидуальности и раскрытия духовных потенций.
Социальные функции образования:
1. Трансляция и распространение культуры в обществе – наиболее существенная из функций образования. Она заключается в том, что посредством института образования происходит передача от поколения к: поколению ценностей культуры, понимаемых в самом широком смысле этого слова (научных знаний, достижений в области культуры, моральных ценностей и норм, правил поведения, опыта и навыков, присущих различным профессиям).
2. Формирование у молодого поколения установок, ценностных ориентиров, жизненных идеалов, господствующих в данном обществе.
3. Социальная селекция - одна из важнейших функций института образования. Структура образовательного процесса устроена таким образом, что она дает возможность уже на самых начальных этапах осуществить дифференцированный подход к обучающимся.
4. Социальное и культурное изменения являются прерогативой современного института образования. Эта функция реализуется двумя взаимосвязанными способами:
во-первых, в процессе научных исследований, научных достижений и открытий, которые проводятся в стенах вузов;
во-вторых, институту образования присуща специализация различных видов педагогической деятельности. Здесь, как и в любой формальной организации, существует возможность для профессиональной карьеры. Специализация преподавательской деятельности позволяет осуществлять образовательный процесс с высокой степенью профессионализма и компетентности.
Третий момент, сближающий образование с формальной организацией сложного типа, заключается в стандартизации учебного процесса. Ядро образования – это обучение.
Основные направления развития образования на рубеже веков и ее место в мировом педагогическом опыте
К числу основных современных тенденций мирового развития относятся:
- значительное ускорение темпов развития общества: из особого периода социально-экономического, культурного и технологического развития глубокие и фактически непрерывно идущие перемены уже превратились в способ существования современных быстроразвивающихся обществ;
- глобализация и универсализация политической, культурной и хозяйственной жизни, становление взаимосвязанной и одновременно многообразной человеческой цивилизации;
- резкое увеличение роли информационных технологий и телекоммуникаций, формирование информационной доминанты развития общества и производства;
- демократизация общества, расширение возможностей политического и социального выбора, что вызывает необходимость повышения уровня готовности граждан к такому выбору.
Это однозначно подтверждает важность высокого уровня образованности нации.
Наибольшие изменения в образовании происходят на Европейском континенте. После принятия 29 государствами подготовленной правительствами Великобритании, Германии, Италии и Франции в 1999 г. Болонской Декларации, Европа вступила в эпоху всеобщих и глубоких преобразований национальных систем образования. «Так называемый Болонский процесс оценивается в историческом плане как беспрецедентно масштабный и глубокий». В 2003 году уже 42 страны, вступили в Болонский процесс, среди которых и Российская Федерация. Основными мероприятиями в рамках этого процесса являются:
1. Переход национальных систем образования на близкие или совпадающие двухуровневые программы и квалификации высшего образования (условно – бакалавр/магистр).
2. Повышение статуса неуниверситетского сектора высшего образования (аналог среднего профессионального).
3. Тенденция к сокращению нормативного срока обучения. Проявляется, прежде всего, в повсеместном введении двухуровневой системы высшего образования (бакалавр/магистр), базовым в которой является первый уровень.
4. Изменения в структуре и организации докторских программ (отмена двухуровневых научных степеней).
5. Введение новых, преимущественно децентрализованных, механизмов и процедур обеспечения качества образования.
Огромное значение придаётся развитию дистанционного и непрерывного образования. Осуществляются изменения в содержании образования, в первую очередь с учётом интересов работодателей.
Европейское высшее образование становится более прагматичным и ориентируется на рынок труда. Двухступенчатая система позволяет сократить «производственный» цикл образования, осуществляя массовую подготовку на базовом уровне и избирательную (преимущественно платную) на последующем. Предполагается, что всё это обеспечит повышение конкурентоспособности европейского образования.
Реформирование образование, ориентация на платные услуги дало возможность реализации новых, в том числе уникальных, авторских программ и технологий обучения позволяет выявить скрытые резервы и инновационные идеи высшей школы в части концептуального подхода к содержанию и организации высшего образования, новых методик и методов обучения.
Исходя из этих предпосылок, можно определить стратегические направления развития системы образования РФ и регионов. На рубеже XX-XXI веков был подготовлен ряд комплексных целевых государственных программ модернизации системы образования на длительную перспективу: Национальная доктрина образования Российской Федерации; Концепция модернизации российского образования до 2010 г. В этих документах на основе отечественного и мирового опыта сформулированы принципиальные требования к стратегии и политике в образовательной сфере на годы и десятилетия вперёд.
Одним из основных широкомасштабных мероприятий в рамках модернизации образования в России явился эксперимент по введению единого государственного экзамена начавшийся в 2001 году, суть которого заключается в том, что результаты выпускных экзаменов в школе приравниваются к вступительным экзаменам в вуз. Единый государственный экзамен открывает принципиальную возможность сформировать систему более объективной оценки подготовки выпускников школ, обеспечить преемственность между общим и профессиональным образованием, создать условия для обеспечения эквивалентности государственных документов о получении среднего (полного) общего образования, выданных различными учебными заведениям, усилить государственный контроль качества общего образования на основе независимой, более объективной оценки подготовки выпускников.
Система образования должна быть приведена в соответствие с потребностями развития России на рубеже веков и в ближайшие два-три десятилетия XXI в..
В намечающихся контурах будущего общества образованность и интеллект все больше относятся к разряду национальных богатств, а духовное здоровье человека, разносторонность его развития, широта и гибкость профессиональной подготовки, стремление к творчеству и умение решать нестандартные задачи превращаются в важнейший фактор прогресса страны.
Детерминанты перехода на 12-летнее общее образование.
Сохранение здоровья детей. За последние 15 лет учебная нагрузка в основной школе заметно возросла, ее увеличение наряду с другими факторами негативно сказывается на здоровье школьников.
Уменьшение количества учебных часов по некоторым дисциплинам при сохранении прежнего объема учебного материала привело к увеличению домашних заданий и, соответственно, к переутомлению детей.
Перегруженность учебных планов образовательных учреждений не позволяет преподавателям варьировать обучение, учитывать индивидуальные особенности обучающихся.
Достижение нового качества образования должно стать средством социализации учащихся, основой их успешной деятельности. В условиях наукоемких и высокотехнологичных производств значительно повышаются требования к научной, технологической и гуманитарной подготовке молодежи. Возрастает значение общего образования как основы развития познавательных способностей, общеучебных умений и навыков, без которых все другие этапы непрерывного образования малоэффективны. Повышение качества массового школьного образования способствует развитию отечественных традиций в работе с одаренными детьми.
Конкурентоспособность отечественного образования. Согласно Декларации Совета Европы (1992 г.), преобладающей международной практикой является 12-летнее школьное образование.
В большинстве развитых стран общее среднее образование обеспечивается за 12-14 лет. Двенадцатилетнее общее образование введено во всех странах Центральной и Восточной Европы, в том числе в странах Балтии, а также в Молдове, Украине, Беларуси, Узбекистане. В нашей стране аналогичные по содержанию программы по основным учебным предметам учащиеся должны освоить за 10-11 лет.
Введение в России общепринятой в мировом сообществе продолжительности обучения в средней школе позволит не допустить увеличения технологического разрыва с экономически развитыми странами, обеспечит конкурентоспособную подготовку выпускников и предоставит им дополнительные возможности для выбора индивидуальной образовательной программы.
Новые задачи высшей школы и ее изменившиеся социальные функции наряду с количественным ростом студенческого контингента привели к серьезной структурной перестройке. Интенсивно (хотя и не всегда эффективно) проводящиеся реформы ориентированы, прежде всего, на усиление гибкости и вариативности системы высшего (так называемого "послесреднего") образования. Они предусматривают развитие разнотипных учебных заведений и разнообразных направлений подготовки будущих специалистов.
Важнейшей задачей образовательной политики Правительства Российской Федерации на современном этапе становится обеспечение качества на основе сохранения фундаментальности образования, его соответствия актуальным и перспективным потребностям личности, общества и государства, а развитие образования теснейшим образом связано с основными направлениями социально-экономической политики. Одной из приоритетных задач сегодня является интеграция российской системы образования в мировую образовательную систему и учет в процессе модернизации российского образования общих тенденций мирового развития.
Во всей своей важности встает проблема оценивания качества усвоения знаний и результатов учебной деятельности и поиска оптимальной стратегии ее реализации. Поэтому представляется не только целесообразным, но и необходимым, обратиться к имеющемуся опыту рассмотрения качества и результатов обучения в различных образовательных системах европейских стран с развитой рыночной экономикой. Это необходимо, во-первых, потому что Россия активно интегрируется в европейское социально-экономическое пространство, а во-вторых, потому что изучение опыта других стран позволит если не избежать, то минимизировать возможные негативные последствия и ошибки, а также сопоставить собственные политические решения с практикой других и тем самым лучше оценить целесообразность и риски их принятия.
В связи с этим, актуализируется проблема оценивания качества образования, как процесса расширения сфер деятельности в области контроля усвоения знаний в национальных образовательных системах. Он основан на выработке единых общих критериев и показателей оценивания, позволяющего судить о качестве образования в стране и ее относительном положении в мировой системе образования, о способности полномасштабного участия в международных интеграционных процессах.
В настоящее время создается система мониторинга качества образования в мире, способствующая диверсификации мировой системы оценивания качества усвоения знаний в образовании. Страны объединяются в проведении международных сравнительных исследований, позволяющих не только получить информацию об образовательных достижениях учащихся своих стран, но и сравнить эти показатели по странам, объяснить полученные результаты и выявить факторы, влияющие на результаты обучения. Международные сравнительные исследования являются основной частью национальной системы оценки качества образования во многих странах мира, их результаты используются при проведении реформ в области образования. А значит, в современных условиях проблема разработки адекватной системы мониторинга как системного способа и действенного механизма управления качеством и развитием образовательного процесса приобретает особую актуальность.
Участие России в международных сравнительных исследованиях имеет большое стратегическое значение для развития образования в стране. Полученная в результате данных исследований информация позволяет судить о качестве образования в нашей стране и ее относительном положении в мировой системе образования. Богатейший аналитический материал о программах, учебниках и требованиях к учебным достижениям школьников в странах мира создает возможность принимать обоснованные решения о реформировании содержания образования и создании российских образовательных стандартов. Использование технологий педагогических измерений, разработанных ведущими специалистами мира, позволит с наибольшим экономическим эффектом создать в России систему мониторинга качества образования на уровне мировых стандартов.
На конструирование системы образования влияет ряд факторов:
-глобальные, обусловленные культурой страны, нации, всего мира;
- региональные, обусловленные культурными особенностями того или иного региона; - локальные, обусловленные местными особенностями, традициями этнической культуры и воспитания.
Всеобщим глобальным вектором развития образования в настоящее время стало понятие «образование для всех и через всю жизнь», реализация которой, как нового подхода, осуществляется в раках непрерывного образования. При этом каждое государство определяет собственные направления и средства ее реализации.
Концепция развития непрерывного образования.
Непрерывное образование — это целостный процесс, обеспечивающий поступательное развитие творческого потенциала личности и всестороннее обогащение ее духовного мира. Он состоит из последовательно возвышающихся ступеней специально организованной учебы, дающих человеку благоприятные для него изменения социального статуса. В центре внимания идеи непрерывного образования находится сам человек, его личность, желания и способности, разностороннему развитию которых уделяется основное внимание
Ростки концепции непрерывного образования можно обнаружить у Платона, Конфуция, Сократа, Аристотеля, Сенеки и других выдающихся древних гигантов мысли. Идеи непрерывного образования представлены во взглядах Вольтера, Гете, Руссо, которые связывали их с достижением полноты человеческого развития.
Первые попытки реализовать идею непрерывности образования были реализованы в ХIII-XIV вв. в городах Европы на базе так называемых "цеховых школ", которые открывались и содержались ремесленными цехами.
Основателем современных представлений о непрерывном образовании признан Ян Коменский, в педагогическом наследии которого содержится ядро мысли, которая воплощена в наши дни в концепции непрерывного образования
Сам термин "непрерывное образование" впервые употребляется в 1968 году в материалах ЮНЕСКО, а после опубликования доклада комиссии под руководством Э. Фора (1972) принято решение ЮНЕСКО, признавшее непрерывное образование основным принципом, "руководящей конструкцией" для нововведений или реформ образования во всех странах мира.
Цели непрерывного образования: Непрерывное образование ориентируется на целостное развитие человека как личности на протяжении всей его жизни, на повышение возможностей его трудовой и социальной адаптации в быстро меняющемся мире. Ставит целью развитие способностей обучающегося, его стремлений и возможностей, а также разностороннего саморазвития
Содержание непрерывного образования: Ориентация на опережение развития общества, профессиональной карьеры, личных навыков и качеств, и других сфер социальной практики. Предполагает преемственность и многовариантность общего и профессионального образования. Помимо самих знаний, умений, навыков в содержание входит сам процесс, опыт их приобретения и практического применения, пути и способы самостоятельного добывания, поиска и открытия, самообразования — "личностный опыт" как компонент содержания образования.
Методы и формы образования: Учитель выполняет функции организатора учебы и призван на деле обеспечить индивидуальный подход в обучении. Доминируют продуктивные, активно-творческие методы обучения, предлагающие самостоятельную и творческую деятельность проблемно-практического характера. Цель — дать не только знания, но и опыт их самостоятельного добывания. Обучение строится по индивидуальному принципу, при котором каждый учащийся имеет возможность продвигаться вперед в освоении материала своим темпом.
В результате непрерывного образования ожидается получить в лице гражданина страны развивающуюся личность, подготовленную к универсальной деятельности, имеющую сформированные познавательные запросы и духовные потребности, способности самостоятельно планировать и реализовать свои цели.
Изначально в России непрерывное образование рассматривалось как образование для взрослых людей. Его предназначение виделось в компенсации недостатков, упущений предшествующей подготовки либо в пополнении знаний в связи с новыми требованиями жизни, профессии.
В проекте концепции модернизации образования на 2010–2025 годы было обозначено четыре основных этапа: переход к непрерывному профессиональному образованию; повышение качества профессионального образования; обеспечение инвестиционной привлекательности образования; реформа общего (среднего) образования. Реализация любого из них несет с собой значительные изменения. А в случае построения предлагаемой модели непрерывного образования радикально изменится вся нынешняя структура российского образования.
Система непрерывного образования распространена во всем мире. Она включает в себя все виды образования и воспитания, которые каждый человек получает от рождения до смерти: дошкольное, среднее, начальное и среднее специальное, высшее, академическое, дополнительное и прочее. При этом переход с одного уровня на другой в условиях непрерывного образования выражен не так четко, как в рамках системы образования, существующей в России. Первой попыткой нивелировать прыжок на новый уровень образования в России стал эксперимент с Единым государственным экзаменом (ЕГЭ). По данным Российской академии образования до 50% выпускников вузов работают не по специальности, а это значит, что плюс к имеющемуся люди вынуждены получать дополнительное – по большей части платное – образование.
И масштабы этого явления будут только нарастать. В скором времени возможность давать дополнительное образование распространится на учреждения, не являющиеся учебными. Это найдет отражение в Законе «Об образовании» РФ. Таким образом, непрерывное образование для каждого из нас является условием жизненного успеха и конкурентоспособности.
Педагогические цели и образовательные модели и стандарты
Проблемы целеобразования и целеполагания в педагогике теснейшим образом связаны с проблемами образовательных стандартов. Под образовательными стандартами понимаются нормы, образцы, мерила оценки объекта стандартизации. Роль стандартов в жизни общества разнообразна. Они служат точкой отсчета эффективности труда, качества продукции, мерой прогресса. Стандарты — это инструмент защиты прав потребителя, пользователя средствами жизнедеятельности. Можно сказать, что стандартизировано все: от воздуха, которым мы дышим, до обуви, которую мы носим; от состояния здоровья до качества продуктов питания, от скорости движения транспорта до экологических показателей окружающей среды. Государственные стандарты — ГОСТЫ — входят в систему управления обществом и закрепляются законодательно.
В области образования действуют национальные стандарты. Многие из них согласованы с международными образовательными стандартами. В стандартах закрепляются цели воспитания и образования. В результате обобщенные формулировки целей образования и воспитания как некие декларации приобретают строгое диагностируемое выражение.
В статье 43 Конституции России указывается: "Российская Федерация устанавливает федеральные государственные образовательные стандарты, поддерживает различные формы образования и самообразования". При этом образовательный госстандарт толкуется как инструмент контроля за соблюдением прав граждан на образование.
Государственные образовательные стандарты РФ обновляются, разрабатываются раз в 10 лет, утверждаются в установленном порядке Правительством. Федеральный образовательный стандарт определяет обязательный минимум содержания основных образовательных программ, максимальный объем учебной нагрузки обучающихся, требования к уровню подготовки выпускников.
Введение ГОСТов в образовательную политику РФ позволяет:
а) оценивать состояние системы образования;
б) обеспечивать права граждан на полноценное образование;
в) сохранять единое образовательное пространство России;
г) гуманизировать образование; д) управлять системой образования;
е) повышать качество образования.
Образовательная, воспитательная и развивающая функции образования.
Функции образования 1) Трансляция и распространение культуры в обществе – наиболее существенная из функций образования. Она заключается в том, что посредством института образования происходит передача от поколению к поколению ценностей культуры, понимаемых в самом широком смысле этого слова (научных знаний, достижений в области культуры, моральных ценностей и норм, правил поведения, опыта и навыков, присущих различным профессиям). 2) Формирование у молодого поколения установок, ценностных ориентиров, жизненных идеалов, господствующих в данном обществе. 3) Социальная селекция - одна из важнейших функций института образования. Структура образовательного процесса устроена таким образом, что она дает возможность уже на самых начальных этапах осуществить дифференцированный подход к обучающимся. 4) Социальное и культурное изменения являются прерогативой современного института образования. Эта функция реализуется двумя взаимосвязанными способами: во-первых, в процессе научных исследований, научных достижений и открытий, которые проводятся в стенах вузов; во-вторых, институту образования присуща специализация различных видов педагогической деятельности. Здесь, как и в любой формальной организации, существует возможность для профессиональной карьеры. Специализация преподавательской деятельности позволяет осуществлять образовательный процесс с высокой степенью профессионализма и компетентности.
Стратегия развития личностно-ориентированной модели образования и воспитания в России.
Личностный подход в педагогике основывается на философско-психологических теориях личности и состоит в признании активной природы человека. Это значит, что в педагогическом процессе учащийся является не пассивным объектом воздействия, а субъектом собственной деятельности по саморазвитию, человеком, способным к активной направленной деятельности. Согласно личностному подходу, воспитание понимается как взаимодействие ребенка и взрослого. ЛП реализуется в ряде особенностей педагогического процесса, в том числе в принципе индивидуального подхода, который требует знания особенностей учащихся и выбора адекватных целей, содержания и методов работы. На основе личностного подхода создаются различные модели личностно-ориентированного образования. ЛП означает также и учет особенностей учителя в педагогическом процессе, его направленности, потребностно-мотивационной сферы, индивидуального стиля деятельности, означает профессиональный рост и самореализацию учителя в процессе работы.
Межнаучный анализ проблемы развития личности приводит педагогику к следующим выводам методологического характера. Педагогический процесс следует рассматривать как основной фактор формирования личности, что ведет к разработке относительно новой парадигмы в образовании, обновления всех компонентов педагогического процесса. Такая парадигма получила в науке название личностно-ориентированного образования.
Современная парадигма образования ориентирует школу на реализацию личностно ориентированного обучения. В центр школьного образования поставлено развитие и воспитание человека культурного, способного влиять на собственную образовательную траекторию, соотнося ее с национальными и общечеловеческими достижениями.
Личностно - ориентированное образование предполагает:
- Признание ребенка субъектом развития, обучения и воспитания, реализующим свои устремления по отношению к внешнему миру в процессе субъект - субъектных и субъект - объектных образовательных воздействий
- Признание способности ребенка к саморазвитию и его права на индивидуальную траекторию освоения образовательных областей.
- Смену позиции педагога на сопровождающую по отношению к деятельности ученика.
- Приоритет внутри личностного содержания образования, формируемого в процессе прохождения индивидуальных образовательных траекторий.
- Приоритет продуктивного компонента содержания образования, выражающегося в созидательной функции ученика, над репродуктивным компонентом, который важен для передачи ученику технологий его образовательной деятельности, но не готовой информации и знаний
- Педагог вступает в особые взаимоотношения с ребенком, которые основаны на понимании его основных интересов, уровня развития и актуального состояния. Сейчас много внимания уделяется сути личностно ориентированной педагогики. Большинство педагогов считают, что воспитывать и обучать, развивать и корректировать поведение нужно без насилия, уважая свободную личность ребенка, внимательно и чутко выявляя, поддерживая и развивая способности и склонности ребенка.
На сегодняшний день личностно-ориентированная модель образования является центральной парадигмой Закона РФ «Об образовании» (1992года) и центральной задачей развития системы гуманитарного образования.
Гуманизация образования и воспитания как ведущее направление в мировой педагогической практике. Гуманизация, то есть «очеловечение» образования была нацелена на усиление тех положений отечественной и зарубежной педагогики, которые ориентируют на уважение к личности воспитанника, формирование у него самостоятельности, установление гуманных, доверительных отношений между ним и воспитателем. Образование, построенное на такой основе, называют личностно – ориентированным.
Гуманизацию образования в общем, плане можно охарактеризовать, как построение отношений участников образовательного процесса на основе смены стиля педагогического общения: от авторитарного к демократическому.
Результат гуманистической направленности образования – это, прежде всего, становление человека, способного к сопереживанию, готового к свободному, гуманистически ориентированному выбору и индивидуальному интеллигентному усилию.
Гуманизация образования, в основе которой лежит личностно-ориентированное развивающее обучение, неразрывно связанное с воспитанием, является тем всеобъемлющим процессом, который, пронизывая все стороны жизни студента, будет способствовать гармоничному развитию его личности. Воспитательные методы реализуются в процессе педагогического общения, активных методов обучения (семинары-дискуссии, контекстное обучение, проблемное обучение и др.), побуждающих студентов проявить себя в совместной деятельности, принять оценочные решения. Большую роль в воспитании играет личность педагога, его педагогическое мастерство, знание психологии студентов.
Ценностные приоритеты воспитательной компоненты образования, в равной мере касающиеся преподавателей и студентов:
• ориентированность личности на общечеловеческие гуманистические ценности;
• демократизм и толерантность;
• сочетание космизма и национальной идеи;
• раскрытие сущностных креативных способностей личности;
• региональный аспект воспитания, направленный на формирование потребностей реализовать свой творческий потенциал в "обустройстве" малой родины.
Гуманизация образования во всем мире приводит к преобразованию гуманитарно-технического университета, в университет единой культуры человечества, и сближение инженерной и гуманитарной деятельности, установление обновленных новых отношений с окружающей средой, обществом, человеком. В связи с этим возникает задача гуманизации преподавания негуманитарных предметов. Любой предмет должен формировать творческие способности учащихся, их эмоциональной сферы и ценностных, гуманистических ориентаций.
Цели образования: формирование у обучаемого знаний, навыков и умений, приобщения человека к культуре, подготовка его к труду. В контексте гуманистической парадигмы, опирающейся на развивающий подход, в цели образования приоритетное место занимает раскрытие индивидуального творческого потенциала личности. В реформируемой школе доминанта переносится с образования и обучения на воспитание.
Цели воспитания: ожидаемые изменения в человеке, осуществленные под воздействием специально подготовленных и планомерно проведённых воспитательных акций и действий. В гуманистической педагогике - наиболее полное культуроемкое развитие человека, способного к духовному и физическому саморазвитию, самосовершенствованию и самореализации. Цель и содержание воспитания в гуманистической педагогике исходят из основного положения - признания способности человека к саморазвитию. Цель современного воспитания - личность, способная строить жизнь, достойную Человека.
Иерархия принципов и целей воспитания и образования
В образовании существует иерархия целей – от общественной цели – идеала до цели отдельного урока.
Б.Т. Лихачев говорит как внешней, так и внутренней направленности целей образования.
Внешняя цель образования как государственного общественного института состоит в жизнеобеспечении общества в конкретно – исторических условиях, в развитии его производственных сил, общей культуры и цивилизованности, в укреплении гражданского статуса отношений и морально – правовых устоев общества.
megaobuchalka.ru
Любое общество существует лишь при условии, что его члены следуют принятым в нем ценностям и нормам поведения, обусловленным конкретными природными и социально-историческими условиями.
Целенаправленно организованный процесс управления социализацией правомерно называют образованием. В данном аспекте, под образованием понимается единый процесс физического и духовного становления личности, процесс социализации, сознательно ориентированный на некоторые идеальные образы, на исторически зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны (например, спартанский воин, добродетельный христианин, энергичный предприниматель, гармонично развитая личность).
Нравственный, интеллектуальный, научно-технический, духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития образовательной сферы. Однако образование, имея общественную природу и исторический характер, в свою очередь, обусловлено историческим типом общества, которое реализует эту социальную функцию. Оно отражает задачи социального развития, уровень экономики и культуры в обществе, характер его политических и идеологических установок, так как и педагоги, и воспитанники являются субъектами общественных отношений.
Функцией образования является систематическое обучение и воспитание членов общества, ориентированных на овладение определенными знаниями (прежде всего научными), идейно-нравственными ценностями, умениями, навыками, нормами поведения, содержание которых, в конечном счете, определяется социально-экономическим и политическим строем данного общества и уровнем его материально-технического развития.
К числу таких качеств относятся: гибкость, динамичность, вариативность, адаптивность, стабильность, прогностичность, преемственность, целостность (Б.Г. Гершунский 
).
Система образования намного сложнее любых других систем, более жестко детерминированных - технических, кибернетических, экономических и т.п. Система образования - это не замкнутая, жестко централизованная и упорядоченная система. Она - открытая система, способная к самопознанию (рефлексии), количественному и качественному обогащению, перманентному преобразованию в силу тех изменений, которые непрерывно происходят как в макросоциуме, так и внутри самой системы.
Гуманистическая, личностно-ориентированная направленность современного образования усиливает такие его характеристики, как гибкость и динамичность.
Особенность образования как феномена социальной жизни заключается и в том, что основным видом деятельности учреждений образования признается создание образовательных услуг, предоставляемых государственными и муниципальными образовательными учреждениями, а также негосударственными образовательными организациями, осуществляющими платную образовательную деятельность, в том числе обучение в пределах государственных образовательных стандартов.
Что скрывается за термином "образовательная услуга"? В чем ее отличие от других видов услуг?
Под образовательными услугами чаще всего понимают систему знаний, информации, умений и навыков, которые используются в целях удовлетворения многоликих потребностей человека, общества и государства.
Образовательные услуги - это элемент образовательной деятельности, имеющий особые цели и субъективный состав. Целью образовательных услуг является удовлетворение запросов на получение информации (знаний), способов формирования умений и профессиональных навыков и освоение их обучающимся. Субъектами образовательных услуг являются образовательные учреждения в лице преподавательского состава и обучающиеся, желающие получить образование того или иного уровня.
Образовательные услуги, как и любой товар, реализуются на рынке, который понимается как совокупность существующих и потенциальных покупателей и продавцов товара. Рынок образовательных услуг, в этом случае, представляет собой рынок, на котором взаимодействуют спрос на образовательные услуги со стороны основных хозяйствующих субъектов (отдельных личностей, домохозяйств, предприятий и организаций, государства) и их предложение различными образовательными учреждениями.
Правила оказания платных образовательных услуг определены постановлением Правительства РФ от 5 июля 2001 г. № 505, (с изменениями от 1 апреля 2003 г., 28 декабря 2005 г., 15 сентября 2008 г.).
Современное понимание образовательных услуг также находим в Проекте федерального закона "Об образовании в Российской Федерации" (редакция на 1 декабря 2010 года): "Образовательные услуги - оказываемые организацией, осуществляющей образовательную деятельность, или индивидуальным предпринимателем услуги по организации и осуществлению образовательного процесса (обучения) в целях освоения обучающимися образовательных программ или программ отдельных учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей), если они не завершаются выдачей документа, дающего право на продолжение образования на следующем уровне и занятие профессиональной деятельностью" (выделено в тексте авт.).
Образовательные услуги имеют направленность, (не случайно) созвучную с приведенной выше системой компетенций выпускников современных вузов:
Социальная - ориентирована на потребности развития организаций и социальных общностей.
Социально-культурная - ориентирована на потребности развития человека.
Профессиональная - ориентирована на потребности рынка труда.
Таким образом, сегодня не система образования со своими учреждениями навязывается человеку, ограничивая его свободу выбора, а человек сознательно выбирает индивидуальную образовательную траекторию в соответствии со своими образовательными потребностями и способностями.
Эта динамическая характеристика образования связана с процессом достижения цели, способами получения результата, затраченными при этом усилиями, условиями и формами организации обучения и воспитания, результативностью обучения и воспитания как степенью соответствия требуемого и желательного изменения в человеке. В этом процессе взаимодействуют обучение и воспитание, деятельность педагога и деятельность обучаемого.
К характерным свойствам образовательного процесса относят:
megalektsii.ru
Признаниеобразования в качестве общечеловеческойценности ни у кого не вызывает сомнения.Это подтверждается правом человека наобразование, конституционно закрепленноев большинстве стран. Реализация этогоправа обеспечивается существующимисистемами образования, различающимисяпринципами организации, в которыхотражаются мировоззренческие и ценностныеустановки.
Целиобразования определяются идейными иценностными установками, которыепровозглашает то или иное сообщество.
Внашей стране долгое время господствовалаидеологическая установка на воспитаниечеловека в духе коммунистическихидеалов. Эти идеалы были сформулированыв « Моральном кодексе строителякоммунизма». Кардинальные изменения,которые произошли в нашем обществе запоследнее время, вызвали определенныезатруднения в идейной и ценностнойориентации населения. Прежние ценностиутратили свою привлекательность, новыееще не сложились. В правящих кругах, впублицистике заговорили о выработкеновой государственной идеологии. Новсякая идеология – это односторонний,социально-заинтересованный подход техили иных классов и социальных групп крешению общественных проблем, которыйони стремятся навязать другим в качествегосподствующих идейных и ценностныхориентаций.
Вместес тем в мировой педагогической теориии практике уже давно
сложилосьмнение, что воспитательный процесс,образование не должны быть заложникамикаких-то коньюктурных ситуаций, находитьсяв зависимости от того, какие взгляды иубеждения исповедуют
люди,стоящие ныне у власти. Воспитаниемолодого поколения -
этослишком серьёзное дело. Оно должнобазироваться на постоянных, непреходящихидеях и ценностях. Поэтому в качествеидейной основы всей системы образованиядолжны быть выработанные и проверенныемноговековой практикой принципыгуманизма.
Гуманизм(от греч. humanus - человеческий, человечный)прежде
всегоозначает человечность человека: любовьк людям, высокий уровень психологическойтерпимости, мягкость в человеческихотношениях, уважение к личности и еёдостоинству. В конечном счёте понятиегуманизм оформляется как системаценностных ориентаций, в центре которыхлежит признание человека в качествевысшей ценности. На основе вышеизложенногоможно дать следующее определениегуманизма: гуманизм - это совокупностьидей и ценностей, утверждающихуниверсальную значимость человеческогобытия в целом и отдельной личности вчастности.
Притакой трактовке гуманизм как определённаясистема
ценностныхориентаций и установок получает значениеобщественного идеала. Человекрассматривается как высшая цельобщественного развития, в процессекоторого обеспечивается созданиенеобходимых условий для полной реализациивсех его потенций, достижения гармониисоциально-экономической и духовой сфережизни, наивысшего расцвета конкретнойчеловеческой личности. При этом всовременной трактовке гуманизма акцентделается на целостное, универсальноестановление человеческой личности. Этауниверсальность осмысливается какгармоническое развитие ее интеллектуальных,духовно-нравственных и эстетическихпотенций.
Такимобразом, с позиции гуманизма, конечнаяцель воспитания и образования состоитв том, чтобы каждый человек мог статьполноценным
субъектомдеятельности, познания и общения, тоесть свободным самодеятельным существом,ответственным за всё происходящее
вэтом мире. С содержательной стороныреализация принципа гуманизма в учебно-воспитательном процессе означаетпроявление
общечеловеческихценностей.В понятии "общечеловеческие ценности"в данном случае вкладывается двадополняющих друг друга
смысла.Во-первых, общечеловеческие ценности- это ценности значимые не для какого-тоузкого ограниченного круга людей, а както ,что имеет значение для всегочеловечества. Они в той или иной формеприсущи всем социальным общностям,социальным группам, народам, хотя не увсех выражены одинаковым образом.Особенности их выражения зависят отособенностей культурно-историческогоразвития той или иной страны, религиозныхтрадиций, типа цивилизации. Поэтомуподходк образованию с позиций общечеловеческихценностей означает его деидеологизацию,то есть отказ от навязывания позиций,установок, убеждений какой-то определеннойсоциальной группы, акцент надуховно-нравственное, интеллектуальноеи эстетическое развитие личности, наоснове освоения ею всего культурногобогатства, накопленного в историичеловечества.
Во-вторых,общечеловеческие ценности - этопредельные, исторические и социальныеценности. Выражаясь философским
языком,можно сказать, что это трансцендентные(запредельные) ценности, то есть ценности,которые носят абсолютный характер,вечные ценности. Выражая опыт всегочеловечества, эти ценности сформулированыв различных религиозно-нравственныхсистемах в виде заповедей: "не убий";"не укради"; "не прелюбодействуй";"не сотвори себе кумира"; и т.д.Воспитание молодёжи в духе этих ценностныхориентаций во все века и у всех народовсчиталось непременным условием еёсоциализации. На эти нравственныеустановки ориентировались не тольковерующие, но и не верующие люди.
Следуетотметить, что любовь к Родине сама посебе вполне
вписываетсяв систему гуманистических ценностей.Общечеловеческие установки не следуеттрактовать как некие космополитическиеценности. У каждого народа эти ценностивыражаются определённым образом. Этовыражение зависит от особенностейкультурно-исторического развития тойили иной страны, её религиозных традиций,типа цивилизации. Поэтому общечеловеческоевсегда реализуется черезконкретно-человеческое. А каждыйконкретный человек является гражданиномконкретного государства, принадлежитк определённой народности, нации. Иобщечеловеческое начало реализуетсяв этих конкретных социальных образованиях.Поэтому воспитание человека собщечеловеческих
позицийне противоречит, предполагает еговоспитание как
гражданина,патриота своей страны, Отечества.Следовательно,
гуманизмпредполагает патриотизм, любовь, к своейРодине, воспитание гражданскойответственности, уважение обычаев изаконов своей страны. И ещё одна важнаяустановка содержания воспитательногопроцесса, вытекающая из принциповгуманизма. Гуманизм предполагаетпризнание данной личности в качествеценности личности всех других людей,любовь к ним , служение им. Не случайнопод термином "гуманизм" изначальнопонималось "человеколюбие". Поэтомугуманизм не исключает, а предполагаетколлективизм, стремление к общности сдругими людьми, их взаимную поддержку.Таким образом, содержание воспитательногопроцесса должно ориентироваться наобщечеловеческие ценности, не отбрасыватьвсё то лучшее ,что имеется в опыте каждойстраны, каждого народа, а напротиввсемерно актуализировать, развиватьэтот опыт. В соответствии с этой установкойдолжны быть скорректированы целиучебно-воспитательного процесса. Внашей стране традиционно в качествеглавной цели учебно-воспитательногопроцесса выдвигалась подготовкавысококвалифицированного специалиста,способного с наибольшей эффективностьюработать на производстве на благогосударства. Гуманистичекийподход требует, чтобы в качестве главнойцели учебно-воспитательного процессадолжно рассматриваться созданиепредпосылок для самореализации личности.Гуманизация учебного процесса предполагаетформирование учебных планов такимобразом, чтобы они максимально учитывалиинтересы студентов в новых социальныхи экономических реальностях, а неинтересы тех или иных кафедр, вузов,государства.
И,наконец, гуманистическая ориентацияобразования может быть реализованатолько в соответствующихформах учебно-воспитательного процесса(индивидуализация и дифференциацияобучения, пробуждение активности иинициативности обучаемых, применениев общении преподавателя и студентапринципов педагогики сотрудничества).
2.2.Образование как социокультурный феномен.
Латинскийтермин «культура» означает взращивание,совершенствование чего-либо. Соответственно,и применительно к человеку это взращивание,совершенствование, формирование егообраза.
Принимаяво внимание данную трактовку, культуравыступает предпосылкой и результатомобразования человека.
Впроцессе образования человек осваиваеткультурные ценности (историческоенаследие искусства, архитектуры).Посколькудостижения познавательного характерапредставляют собой совокупностьматериального и духовного достояниячеловечества, постольку освоениеисходных научных положений такжеявляется обретением культурных ценностей.Как известно, язык является способомпознания окружающего мира и средствомкоммуникации. Одновременно он выступаетв качестве хранителя и выразителядуховной культуры, которая передаетсяот поколения к поколению. Не случайноуровень культуры эпохи (и отдельногочеловека) определяется отношением кязыку. Поэтому одна из миссий образованиясостоит в том, чтобы сформировать умолодого поколения ответственноеотношение к родному и иностранномуязыкам, к сохранению и обогащениюисторических, научных и культурныхценностей
Таккак содержание образования черпаетсяи пополняется из наследия культуры инауки, а также из жизни и практикичеловека, то образование являетсясоциокультурным феноменом и выполняетследующие социокультурные функции:
Образование– это один из оптимальных и интенсивныхспособов вхождения человека в мир наукии культуры.
Образование– есть практика социализации человекаи преемственности поколений.
Образованиеявляется механизмом формированияобщественной и духовной жизни человекаи отраслью массового духовногопроизводства.
Образование– процесс трансляции культурно-оформленных образцов человеческойдеятельности.
Образованиеспособствует развитию региональныхсистем и сохранению национальныхтрадиций.
Образованиеявляется тем социальным институтом,через который передаются и воплощаютсябазовые культурные ценности и целиразвития общества.
Образованиевыступает в качестве активного ускорителякультурных перемен и преобразованийв общественной жизни и в отдельномчеловеке.
referat-4all.ru
