Доклад на тему : «Елизавета Петровна Карцева» (1823 - 1898 гг) Выполнили студенты группы 25 «М» : Кабанов Кирилл Сабуров Азат Кашаева Эльвира Елизавета Петровна Карцева
Имя Елизаветы Петровны Карцевой стало священным для русского воина, да и не только для русского. На памятнике этой легендарной женщины, прослужившей на поприще милосердия более 40 лет.( на кладбище Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге выбита надпись: «Больше той любви никто же не имать, да кто душу свою положит за други своя (Севастополь, Черногория, Болгария, Турция) Да любите друг друга, яко же и Я возлюбил вы». Две цитаты из Евангелия и название мест боевых подвигов Е.П. Карцевой отражают суть её жизненного пути.) Она стала одной из первых русских сестёр милосердия, когда сестринское движение только зарождалось. Елизавета Петровна Карцева родилась в 1823 году в Старорусском уезде Новгородской губернии в небогатой помещичьей семье. Сведений о её жизни в детстве и юности практически нет. Известно, что в семье Карцевых «воспитание детей было трудовым: они помогали в обработке земли, продаже урожая, заготовке выращенных ягод». С детства в семье утверждались нравственные начала на основе религиозных. Мать стремилась определить сыновей в кадетский корпус, а дочь – в институт благородных девиц. В юности Елизавета Карцева была увлечена идеями известного хирурга и педагога Николая Ивановича Пирогова (1810-1881), в частности, изложенными в его работе «Идеал женщины», в которой он обсуждал вопросы женской эмансипации и роль женщины в развитии общества. Эта работа Пирогова никогда не издавалась, и его поклонники, в том числе и Карцева, переписывали её от руки и распространяли в своих кругах. 27 ноября 1855 года во время Крымской войны Елизавета Карцева вступила в Крестовоздвиженскую общину, готовившую сестёр милосердия для отправки на фронт. Вскоре она отправилась с отрядом сестёр в Крым. Николай Иванович Пирогов, возглавлявший госпитальное дело во время войны, оценив по достоинству личность Елизаветы Петровны, направил её старшей сестрой главного отряда в Симферополь. Отряд состоял из 28 дежурных сестёр в двух госпиталях Симферополя, куда были перевезены тяжелораненые и ампутированные. Священник С.К. Махаев писал о Е.П. Карцевой в своей книге «Подвижницы милосердия»: «Вся сгорая жаждой подвига, вся отдавшись новому для нее делу помощи страждущим, она быстро изучила его под руководством знаменитого Пирогова, сразу угадавшего, какое огромное любящее сердце бьется в груди этой самоотверженной женщины». О первых подвигах Карцевой известно главным образом благодаря Пирогову. Из его писем жене, написанных с Крымской войны, можно составить представление о личности Елизаветы Петровны: «Карцева принялась совестливо за дело, и мы с ней так поставили запущенный госпиталь на ногу, что теперь не узнаешь. Отдали вместе с нею смотрителя под следствие, завели контрольные дежурства из сестер, и обо всем каждый день она приходит сообщать отчет»; «Карцева…несмотря на то, что мала ростом, так славно работает в госпиталях, что любо смотреть»; «Карцева просто неутомима, день и ночь в госпитале; и варит для больных, и перевязывает, и сама делает все, и всякий день от меня выходит с новыми распоряжениями». Н.И. Пирогов писал впоследствии Э.Ф. Раден о Карцевой (27 февраля 1876 г.): «Когда же, наконец, прибыла и третья значительная личность общины (Крестовоздвиженской), Е.П. Карцева, с некоторыми новыми сестрами, и прямо выехала в Симферополь, где приняла дирекцию одной партии сестер, то уж была введена настоящая гармония в воззрениях и действиях общины. Е.П. Карцева, хотя моложе и неопытнее Хитрово и Бакуниной, притом она молчаливого и тихого нрава, показала, однако, что у нее много такта, последовательности и особенной самостоятельности в исполнении взятых на себя обязанностей. Попечение о больных, надсмотр и контроль госпитальной прислуги ведены были этими тремя личностями с такою бдительностью и энергией, что их действия невольно повлияли на всех членов госпитальной администрации, и все отношения к общине существенно изменились Симферопольские лазареты и бараки были наполнены ранеными после штурма Малахова, и меж ними царствовали тиф и кровавый понос… Я заботился, на сколько мог, с пользой распределить сестер с…молодыми врачами по разным лазаретам…В городских лазаретах действовали Е.А. Хитрово и Е.М. Бакунина с Тарасовым, Хлебниковым и другими врачами. На другой половине симферопольских госпиталей действовали сердобольные с военными медиками. Е.П. Карцеву с Боткиным и еще несколько молодых врачей я занял в бараках, лежащих вне города. Это был лучший период существования общины во всей ее истории…». Отрывки из воспоминаний Екатерины Михайловны Бакуниной (1811-1894), также прославившейся в Крымскую войну: «…приехали в Симферополь. Тотчас же я пошла к Екатерине Александровне Хитрово, и с ней вместе вечером к Николаю Ивановичу Пирогову, где увидала Елизавету Петровну Карцеву. О ней я не буду говорить: она слишком хорошо известна и теперь, как самая отличная сестра, и в Крестовоздвиженской, и в Георгиевской общинах. Она произвела на меня очень приятное впечатление. Елизавета Петровна очень встревожена была всем, что здесь происходило… Екатерина Александровна (Е.А. Хитрово – настоятельница Крестовоздвиженской общины) скончалась. Боже мой! За что Бог лишил общину такой примерной сестры милосердия… Я получила короткое письмо от Тарасова; они там все в отчаянии, а ее помощница, Елизавета Петровна Карцева, которая во время ее болезни управляла общиной, лежит в тифе, так что доктор Тарасов по необходимости остался во главе симферопольского отделения. Я ему писала в полной надежде, что Елизавета Петровна поправится; я находила, что она вполне может занять место Екатерины Александровны… Тогда я писала Н.И. Пирогову . Он же мне пишет, что на это мне будет отвечать откровенно и без затруднения. Отдав полную справедливость всем качествам сестры Карцевой, он пишет, что, несмотря на все ее достоинства, она не может и не хочет быть пастырем нашего стада…И кончает так: “Итак, с теплой верой в Бога и упованием на Его всемогущество и милосердие, принимайте тяжелый крест правления. Елизавета Петровна поправляется и просит вас тоже принять эту должность… Наконец 14 мая (1856 г.) я приехала в Симферополь. Слава Богу, я нашла сестер в очень хорошем положении. Были некоторые не совсем здоровы, но не в опасности. Карцева давно совершенно поправилась и заведовала и распоряжалась служением сестер. Сестры были в лагере, где было до 1600 больных в это время». После окончания Крымской войны Е.П. Карцева продолжала работать старшей сестрой Крестовоздвиженской общины, которую после смерти Е.А. Хитрово возглавила Е.М. Бакунина. Пирогов писал Бакуниной: «Если община будет наконец введена в военные петербургские госпитали, то я бы советовал поручить их непременно Елизавете Петровне, - никому другому…» По той же причине, что и Е.М. Бакунина, Е.П. Карцева вынуждена была уйти из общины, не примирившись с тем, что великая княгиня Елена Павловна пыталась превратить её в религиозный орден. В 1867 году Елизавета Петровна поступила в московскую Лепешкинскую лечебницу, содержавшуюся на средства семьи Мосоловых, в которой проработала до 1870 года. В конце 1870 года Карцева по рекомендации С.П. Боткина (1832-1889), с которым вместе трудилась в Крыму, была приглашена в Свято-Георгиевскую общину сестёр милосердия и приехала в Санкт-Петербург. Свято-Георгиевская община начала свою деятельность 26 ноября 1870 года под покровительством цесаревны Марии Фёдоровны, супруги будущего императора Александра III. Цели и задачи Общины были определены в её уставе очень широко: «Главная цель Общины – подготовление сестер милосердия для ухода за больными и ранеными в военное время – находится в прямой связи с другим высокоблаготворительным делом доставления возможности нуждающимся классам одной из беднейших частей города пользоваться лечением и уходом бесплатно». Помощь нуждающимся понималась разносторонне: «Наше маленькое учреждение – такая среда, куда стекается теперь немалое число больных, для которых доброе слово, указание, сочувствие, маленькая поддержка весьма важны. Ободрить, расспросить, походатайствовать: старушку ли определить в богадельню, ребенка ли поместить в детскую больницу, придумать работу нуждающемуся в ней, снабдить мясною пищей на несколько дней истощенного, грамотку подарить ребенку, который хотел бы учиться, да книг не имеет, навестить на квартире несчастных, чтобы удостовериться в их положении – вот разнообразные милости, которые можно оказать приходящим за врачебным пособием в Общину». Идея создания Свято-Георгиевской общины принадлежала председательнице 5-го Санкт-Петербургского комитета Российского общества Красного Креста (РОКК) графине Е.Н. Гейден (1833-1894). Она же привлекла к созданию Общины председательницу 2-го Санкт-Петербургского комитета РОКК принцессу Е.М. Ольденбургскую (1845-1925). Медицинскую часть в Общине возглавил С.П. Боткин. Свято-Георгиевская община стала первой в Петербурге общиной сестёр милосердия, созданной в ведении Российского общества Красного Креста, равно как и первой сестринской общиной, основанной в мирное время для попечения о раненых и больных воинах на совершенно иной концепции, нежели другие общины. Основу Общины первоначально составляли 5 сестёр Крестовоздвиженской общины. Елизавета Петровна Карцева была назначена настоятельницей Свято-Георгиевской общины. На этом посту она прослужила более 25 лет вплоть до своей кончины. История Общины началась с устройства маленькой больницы на 10 коек с аптекой и амбулаторным приёмом, где осуществлялась практическая подготовка сестёр. Изначально занятия с сёстрами вела сестра-настоятельница Е.П. Карцева. Долгое время духовным руководителем Георгиевской общины был отец Алексей Колоколов.В 1873 году при Общине было открыто отделение для призрения сирот и детей, родители которых проходили стационарное лечение в общинной больнице. В 1879 году постановлением Военного Совета Общине был передан в безвозмездное пользование участок земли со зданием старого склада на берегу Невы, принадлежавший Клиническому военному госпиталю. Община купила и соседний участок. Будучи настоятельницей Свято-Георгиевской общины, Елизавета Петровна Карцева ещё дважды трудилась на полях сражений. В 1875 году во время войны Черногории с Турцией она возглавила отряд сестёр милосердия, отправленный на помощь черногорцам. Когда сестры Общины покидали Черногорию, князь Черногорский обратился к Елизавете Петровне с такими словами: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц, истолкователем благодарности всей страны, особенно же раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания». На проводах в госпитале один из раненых сказал сестре Карцевой: «Мать, ты завтра уезжаешь: когда доедешь до Катарро, сними свой портрет и пришли его нам: мы повесим его в госпитале, чтобы все видели, какой была черногорская мать». С началом русско-турецкой войны (1877 г.) Свято-Георгиевская община оправила в действующую армию два отряда сестёр милосердия. Уже пожилая Карцева трудилась во главе отряда из 27 сестёр на этапах в Румынии, Болгарии, в госпиталях Горного Студня, Тырново, Габрово, Сан-Стефано. Её отряд был один из немногих допущенных на передовые позиции близ осаждённой Плевны. Следуя за русскими войсками, отряд Карцевой преодолел Шипкинский перевал и, пройдя через всю Болгарию, трудился в Андрианополе и Филипполе, в непосредственной близости от Турции. Брат Елизаветы Петровны Павел Петрович Карцев, командовавший 3-й пехотной дивизией и посетивший сестру в одном из лазаретов, вспоминал: «Внутренность шатра представляла ужасающее зрелище. Вскрикивание, стоны, хрипение, бред – все это смешивалось в какой-то раздражающий душу гул…В конце шатра несколько докторов без сюртуков, с засученными рукавами, суетились возле столов, на которых лежали голые люди, а вокруг пахло кровью и хлороформом. У одного ампутированного стояла сестра моя; я не виделся с нею 2 года, со времени отъезда ее в Черногорию. Увидя меня, она быстро подошла и, целуя, проговорила: “Здравствуй и, ради Бога, уходи скорее. Теперь видишь, некогда слова сказать, приезжай после, когда управимся”…Мне страшно было оглянуться…Из шатров ежеминутно выносили умерших и клали тут же, так что образовались уже ряды трупов, покрытых простынями и шинелями». Н.И. Пирогов, считавший Карцеву образцовой сестрой, писал: «И Е.П. Карцева на театре войны в Болгарии, и Е.М. Бакунина, действовавшая в эту войну в Азиатской Турции, могут служить для нас идеалом старших сестер…» Имя Елизаветы Петровны Карцевой стало одним из священных для русского воина. Скончалась она на своём посту настоятельницы Свято-Георгиевской общины 24 октября 1898 г. на 76-ом году жизни. Через 10 лет после кончины Е.П. Карцевой в отчёте Свято-Георгиевской общины за 1908 год был опубликован некролог, написанный главным врачом Общины Н.Я. Чистовичем сразу после её смерти, но так и не напечатанный. Он писал: «Одаренная выдающимся умом и непреклонной волей, Елизавета Петровна воспитывала сестер милосердия всего более своим личным примером. Она требовала от них полного забвения своих личных интересов, полного самоотвержения во имя любви к страждущему; она буквально применяла к жизни слова Христа: «Кто не оставит отца своего и матерь свою ради Меня, не Елизаветы Петровны Карцевой смысле этого слова, Елизавета Петровна принципиально не допускала каких-либо наград и отличий сестрам: “Только сознание честно исполненного долга должно быть наградой сестры” – было ее заветом своим ученицам…Из множества желавших поступить в Общину она избрала этих немногих женщин, которые могли увлечься ее примером и вместе с нею положить жизнь свою за други, но зато немногие создали блестящую историю Георгиевской общины». Если вам доведётся оказаться в Новодевичьем монастыре Петербурга, то, посетив, как принято, могилы известных поэтов и художников, вспомните и о могиле одной из «лучших русских женщин» - Елизаветы Петровны Карцевой.
Доклад подготовила Кулагина Вероника 23 группа.
yaneuch.ru
Доклад на тему : «Елизавета Петровна Карцева» (1823 - 1898 гг) Выполнили студенты группы 25 «М» : Кабанов Кирилл Сабуров Азат Кашаева Эльвира
Содержание: 1)Биография Е. П. Карцевой 2)Начало профессиональной деятельности 3)Работа в Свято-Георгиевской общине 4)Последние годы жизни 5)Список использованной литературы
Биография Е. П. Карцевой: Елизавета Петровна Карцева родилась в 1823 году в Старорусском уезде Новгородской губернии в небогатой помещичьей семье. С детства в семье утверждались нравственные начала на основе религиозных. Мать стремилась определить сыновей в кадетский корпус, а дочь – в институт благородных девиц. В юности Елизавета Карцева была увлечена идеями известного хирурга и педагога Николая Ивановича Пирогова , в частности, изложенными в его работе «Идеал женщины» , в которой он обсуждал вопросы женской эмансипации и роль женщины в развитии
Начало профессиональной деятельности: 27 ноября 1855 года во время Крымской войны Елизавета Карцева вступила в Крестовоздвиженскую общину, готовившую сестёр милосердия для отправки на фронт. Вскоре она отправилась с отрядом сестёр в Крым. Николай Иванович Пирогов, возглавлявший госпитальное дело во время войны, оценив по достоинству личность Елизаветы Петровны, направил её старшей сестрой главного отряда в Симферополь. Отряд состоял из 28 дежурных сестёр в двух госпиталях Симферополя, куда были перевезены тяжелораненые и ампутированные. Священник С. К. Махаев писал о Е. П. Карцевой в своей книге «Подвижницы милосердия» : «Вся сгорая жаждой подвига, вся отдавшись новому для нее делу помощи страждущим, она быстро изучила его под руководством знаменитого Пирогова, сразу угадавшего, какое огромное любящее сердце бьется в груди этой самоотверженной женщины» .
О первых подвигах Карцевой известно главным образом благодаря Пирогову. Из его писем жене, написанных с Крымской войны, можно составить представление о личности Елизаветы Петровны: «Карцева принялась совестливо за дело, и мы с ней так поставили запущенный госпиталь на ногу, что теперь не узнаешь. Отдали вместе с нею смотрителя под следствие, завели контрольные дежурства из сестер, и обо всем каждый день она приходит сообщать отчет» ; «Карцева…несмотря на то, что мала ростом, так славно работает в госпиталях, что любо смотреть» ;
Работа в Свято- Георгиевской общине: В конце 1870 года Карцева по рекомендации С. П. Боткина (1832 -1889), с которым вместе трудилась в Крыму, была приглашена в Свято. Георгиевскую общину сестёр милосердия и приехала в Санкт-Петербург.
Свято-Георгиевская община начала свою деятельность 26 ноября 1870 года под покровительством цесаревны Марии Фёдоровны, супруги будущего императора Александра III. Цели и задачи Общины были определены в её уставе очень широко: «Главная цель Общины – подготовление сестер милосердия для ухода за больными и ранеными в военное время – находится в прямой связи с другим высокоблаготворительным делом доставления возможности нуждающимся классам одной из беднейших частей города пользоваться лечением и уходом бесплатно» .
В 1873 году при Общине было открыто отделение для призрения сирот и детей, родители которых проходили стационарное лечение в общинной больнице. В 1886 -1888 гг. был возведён Евгеньевский хирургический барак, а в 1892 -ом устроены «институт для гидротерапии, электротерапии, массажа, врачебной гимнастики» Появились здания Общины и за пределами Санкт. Петербурга. В 1894 году было решено устроить убежище им. графини Е. Н. Гейден для престарелых и расстроивших здоровье сестёр. Для этой цели на средства попечительницы Общины графини М. А. Сольской был приобретён участок земли в Дудергофе с церковью и рядом строений. В 1897 году в память о Е. Н. Гейден Община открыла в Дудергофе детскую приют-колонию на 30 -40 детей, в 1901 -ом каменный барак для онкологических больных в память Е. П. Карцевой.
Георгиевская община покровительствовала первому в России приюту-школе для умственно отсталых детей, открытому в Санкт-Петербурге в 1894 году стараниями Екатерины Константиновны Грачёвой (18661934), посвятившей около 40 лет обучению глубоко умственно отсталых детей. Кроме больницы самой Общины, её сёстры несли службу и во многих других медицинских учреждениях.
В 1875 году во время войны Черногории с Турцией Елизавета Петровна Карцева возглавила отряд сестёр милосердия, отправленный на помощь черногорцам. Когда сестры Общины покидали Черногорию, князь Черногорский обратился к Елизавете Петровне с такими словами: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц, истолкователем благодарности всей страны, особенно же раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания» .
С началом русско-турецкой войны (1877 г. ) Свято- Георгиевская община оправила в действующую армию два отряда сестёр милосердия. Уже пожилая Карцева трудилась во главе отряда из 27 сестёр на этапах в Румынии, Болгарии, в госпиталях Горного Студня, Тырново, Габрово, Сан-Стефано. Её отряд был один из немногих допущенных на передовые позиции близ осаждённой Плевны. Следуя за русскими войсками, отряд Карцевой преодолел Шипкинский перевал и, пройдя через всю Болгарию, трудился в Андрианополе и Филипполе, в непосредственной близости от Турции. Н. И. Пирогов, считавший Карцеву образцовой сестрой, писал: «И Е. П. Карцева на театре войны в Болгарии, и Е. М. Бакунина, действовавшая в эту войну в Азиатской Турции, могут служить для нас идеалом старших сестер…»
Последние годы жизни : Скончалась Елизавета Петровна Карцева на своём посту настоятельницы Свято. Георгиевской общины 24 октября 1898 г. на 76 ом году жизни.
Список использованной литературы: 1)http: //www. srpska. ru/article. php? nid=14772 2)http: //ljrate. ru/post/32262/4338 3) http: //www. wikipedia. ru
Спасибо за внимание!
present5.com
(1805—1856 гг.) начала свой милосердный путь в Одесской общине сердобольных сестер, позднее возглавила ее. В сложный для Крестовоздвиженской общины момент, во время Крымской кампании, уступая настойчивым просьбам великой княгини Елены Павловны и Н.И. Пирогова, повинуясь долгу, она отправилась на театр военных действий и смогла наладить
деятельность своей общины в трудных военных условиях, тем самым сохранив ее.
Екатерина Александровна всю жизнь трудилась наравне с другими сестрами милосердия, и это стало причиной смерти: она заразилась сыпным тифом и скончалась на 51 -м году жизни.
(1812—1894 гг.) — истинная московская аристократка, глубоко верующий человек. Узнав в 1854 году о формировании в Санкт-Петербурге Крестовоздвиженской общины в связи с Крымской войной, несмотря на сопротивление родственников, она стала полноправной сестрой общины: прошла необходимый подготовительный курс, приняла присягу и выехала с третьим отрядом сестёр в Севастополь. Екатерина Михайловна смогла в короткий срок стать не только хорошей операционной сестрой, но и талантливым руководителем в так называемых транспортных отрядах, организованных Н.И. Пироговым. Николай Иванович высоко ценил ее, называл «примером терпения и неустанного труда».
После смерти Е.А. Хитрово Бакунина была признана самой достойной для назначения на должность сестры-настоятельницы Крестовоздвиженской общины. С большой требовательностью Е.М. Бакунина относилась к духовно-нравственным качествам сестер милосердия. Однако её взгляды на деятельность общины были иными, нежели великой княгини Елены Павловны. Бакунина с болью и горечью покинула сестер, уехала в Тверскую губернию и вместе со своими родными организовала для крестьян школу и небольшую больницу. Но во время Русско-турецкой войны она вновь отправилась на театр военных действий и продолжала оказывать медицинскую помощь раненым.
(1823—1898 гг.) по возрасту была младше Е.А. Хитрово и Е.М. Бакуниной.
Уже в Севастополе она обратила на себя внимание Н.И. Пирогова. Он писал о ней: «Е.П. Карцева моложе и неопытнее Хитрово и Бакуниной, притом она молчаливого и тихого нрава, показала, однако, что у нее много такта, последовательности и особенной самостоятельности в исполнении взятых на себя обязанностей». О ее милосердии ходили легенды. После Е.М. Бакуниной Елизавета Петровна стала сестрой-настоятельницей Крестовоздвиженской общины. Но служила в ней недолго, в 1870 году она возглавила Георгиевскую общину сестер милосердия Российского Красного Креста.
Н.И. Пирогов дал такую оценку: «Всякий вечер до первого часа ночи я провожу с Хитрово, Бакуниной и Карцевой. Это три столпа общины».
Е.А. Хитрово, Е.М. Бакунина, Е.П.Карцева являются тем идеалом, к которому стремились сестры милосердия XIX, XX веков и, несомненно, будут стремиться в XXI столетии.
В целях поощрения и увековечения заслуг сестер милосердия в Крымской войне был учрежден позолоченный крест, 158 сестер были награждены этим крестом. Н.И. Пирогов писал: «Нельзя было не дивиться их усердию, деятельности при ухаживании за больными и их истинно стоическому самоотвержению».
После войны сердобольные вдовы из Санкт-Петербурга работали в Мариинской больнице и больнице Св. Марии Магдалины. В 1882 ггоду институт сердобольных вдов был упразднен.
1863 год — год рождения профессии медицинской сестры в России: подписан приказ о службе женщин в госпиталях.
Крымская война показала положительный опыт женского ухода за ранеными и больными. Многие врачи, и в первую очередь Пирогов, стали пропагандировать идею использования образованного ухаживающего персонала, доказывая зависимость лечения от профессионализма сестер милосердия.
studfiles.net
Здесь можно прочесть две цитаты из Евангелия о любви к ближним и перечень: «Севастополь, Турция, Болгария, Черногория» – места ее милосердного служения, места важнейших свершений русской армии.
Генерал-лейтенант Павел Петрович Карцев не видел свою сестру два года. Узнав, что ее походный лазарет находится в Черногории, неподалеку от места расположения дивизии, которой он командовал, он отправился туда, чтобы встретиться с Елизаветой. По дороге вспоминал то, что слышал о ней: со своим отрядом сестер милосердия она одна из немногих была допущена на передовые позиции под Плевной, вместе с армией преодолела Шипкинский перевал, прошла всю Болгарию… Но поверить, что Елизавета трудится на полях сражений, было нелегко. Все же возраст немолодой…
Когда генерал оказался рядом с брезентовым шатром, в котором размещался лазарет, он невольно замедлил шаг: шатер гудел, стонал, был полон каких-то раздирающих сердце звуков. Заглянув внутрь, он сразу увидел у постели раненого с ампутированной ногой свою сестру – тонкая хрупкая фигурка, белый плат скрывал седые волосы.
Заметив Павла Петровича, Елизавета быстро подошла и сказала, что лучше ему уйти – слишком много дел с ранеными, некогда словом перемолвиться. Мимо проносили накрытые простынями трупы и складывали у порога. Генералу стало не по себе от криков, стонов, тяжелого запаха. Лежащий на кровати солдат вдруг приподнялся и, глядя на Елизавету Петровну, спросил: «Уезжаешь от нас скоро, мать?» «Как прикажут», – ответила та. «Вели написать с себя портрет, чтобы мы помнили, какой была черногорская мать». Елизавета Петровна склонилась над ним, поправляя повязку. Павел Петрович понял, что больше от нее ничего не услышит, и спешно покинул лазарет, качая головой.
Елизавете в то время шел шестой десяток. «Пора бы угомониться, внуков качать», – мелькнуло в голове у генерала. Но он сразу осекся. Не было у Елизаветы внуков. И детей не было. После Смольного не вышла его сестренка замуж и с головой ушла в дела милосердия… Отчего-то вспомнилось, что маленькая Лиза в трудные годы их детства, когда приходилось помогать обедневшим родителям и сад растить, и ягоды продавать, боялась только червяков. А в остальном была неутомима, трудолюбива, бесстрашна, как и теперь.
Присутствие женщин в таких условиях сначала многих смущало, но очень быстро и врачи, и раненые оценили их помощь. «Они способнее мужчин для этих занятий, – описывал свои впечатления от работы сестер врач севастопольского гарнизона Х. Я. Гюббенет, – ближе подходят к нежному женскому рукодельному труду. Помогают при перевязке, бывают и при операциях, раздают больным чай и вино и наблюдают за служителями и за смотрителями и даже за врачами. Присутствие женщины, опрятно одетой и с участием помогающей, оживляет плачевную юдоль страданий и бедствий».
Сестры были распределены не только для ухода за ранеными. Пирогов организовывал транспортные бригады, состоящие из врача, фельдшера и сестры, чтобы сопровождать раненых при перевозке. Карцева помогала Пирогову в этих делах, а еще лично осуществляла контроль над раздачей продовольствия и, когда были обнаружены недостачи, добилась увольнения ответственного чиновника.
Ее рабочий день начинался около семи утра и заканчивался после полуночи, когда были произведены последние проверки. «Карцева просто неутомима, день и ночь в госпитале; и варит для больных, и перевязывает, и сама делает все, и всякий день от меня выходит с новыми распоряжениями», – восхищался ею Пирогов.
Елизавета Карцева. Public DomainПосле Крымской войны Елизавета Петровна осталась в Москве – служить в Лепешкинской больнице, ухаживать за ранеными. Затем знаменитый доктор Сергей Петрович Боткин, с которым она бок о бок работала в Крыму, пригласил ее в Санкт-Петербург, где была основана Свято-Георгиевская община милосердных сестер.
Кроме ухода за ранеными и больными в госпитале при общине у сестер было множество дел: определить старушку в богадельню, накормить, одеть и обуть беспризорного ребенка, отправить посылку с усиленным питанием в семью, где лежит больной, подарить азбуку детям, чьим бедным родителям не до книг.
Община, которой покровительствовали члены царской семьи, постепенно росла и расширялась: была построена церковь во имя великомученика Георгия Победоносца, новые больничные корпуса, приют для престарелых медсестер, первый в России приют-школа для умственно отсталых детей. Опыт сестер милосердия, их знания и умение работать с такими сложными пациентами стали интересовать многих медицинских работников, и одно время при общине действовали курсы, на которых обучали средний медицинский персонал. Однако Елизавета Петровна Карцева, ставшая настоятельницей общины, считала, что мало обучить молодых людей перевязкам и навыкам ухода, простым медицинским процедурам, ассистированию на операциях. Самое главное для нее было – полная самоотверженность на этом посту. Она принципиально была против любых наград сестрам общины и сама всегда от них отказывалась. «Только сознание честно исполненного долга должно быть наградой сестры», – любила повторять Елизавета Петровна. А кроме того то, к чему она не стремилась, но что сопровождало ее всю жизнь, – благодарная память людей. Когда члены ее общины покидали Черногорию, князь Черногорский сказал на прощание: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц истолкователем благодарности всей страны, особенно же раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания».
Труды и подвиги Елизаветы Петровны завершились на 76‑м году ее жизни, когда она мирно скончалась на посту настоятельницы Свято-Георгиевской общины сестер милосердия.
www.aif.ru
Елизавета Петровна Карцева родилась в 1823 году в Новгородской губернии в дворянской помещичьей семье. Ее отцом был известный русский боевой адмирал Петр Кондратьевич Карцев, отличавшийся приверженностью идеям Вольтера. Он участвовал в битве при Чесме (1770), командовал кораблем «Изяслав» в сражении при Гохланде (1788). В 1798 году во главе пяти кораблей отправился в Англию для участия в военных действиях против Франции, а в следующем году отплыл в Средиземное море на соединение с Ушаковым. Позже был членом Адмиралтейств-коллегии, членом Государственного Совета и директором Морского кадетского корпуса
1, из стен которого вышла замечательная плеяда морских офицеров и выдающихся ученых-мореплавателей.Детство и юность Лизы были наполнены благополучием и удовольствием. Когда началась Крымская война и вся Россия сопереживала бедствиям на театре военных действий, чуткая Елизавета, как и многие, не могла остаться равнодушной.
25 сентября 1854 г. началась героическая оборона Севастополя. Русские раненые воины умирали, не получив своевременно медицинскую помощь, не хватало рук, госпиталя под обстрелом врага разрушались. Великая княгиня Елена Павловна (вдова Михаила Павловича, младшего брата Николая I), чтобы облегчить страдания раненых защитников Севастополя, задумала организовать женскую помощь раненым и больным на поле битвы. Она обратилась с воззванием к русским женщинам, желающим принять на себя высокие и трудные обязанности сестер милосердия в перевязочных пунктах и подвижных лазаретах. В ноябре 1854 года Великая княгиня Елена Павловна учредила Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия
2.С этого момента судьба Елизаветы Карцевой была решена. Она стала сестрой милосердия. Вероятно, Елизавета обладала огромной силой воли. В те годы покинуть свой дом и отправиться на войну, для молодой девушки было делом неслыханным , для кого-то даже безумным или безнравственным. Отправляясь в дальний путь, она горела желанием приносить посильную помощь раненым и умирающим воинам, именно там, на месте боевых действий, где идет ожесточенная борьба с неприятелем.
349 дней защитники Севастополя отбивали атаки врагов, а рядом с ними были сестры милосердия, восхищавшие современников своим самопожертвованием и участием. Обученные и работающие под руководством выдающегося русского хирурга Н.И. Пирогова, они проявляли чудеса гуманизма и милосердия.
Е.П. Карцева вместе с группой сестер прибыла в Крым в 1855 году. Елизавету Карцеву назначили старшей сестрой в один из отрядов сестер милосердия Крестовоздвиженской общины, работавших в симферопольских госпиталях. Она «принялась совестливо за дело, и мы в семь дней так поставили запущенный госпиталь на ноги, что теперь не узнаешь. Отдали вместе с нею смотрителя под следствие, завели контрольные дежурства из сестер»
3, – писал Н.И. Пирогов в письме к жене.Священник С.К. Махаев так писал о Е.П. Карцевой в своей книге «Подвижницы милосердия»: «Вся сгорая жаждой подвига, вся отдавшись новому для нее делу помощи страждущим, она быстро изучила его под руководством знаменитого Пирогова, сразу угадавшего, какое огромное любящее сердце бьется в груди этой самоотверженной женщины»
4.В своей плодотворной деятельности Карцева была неутомима. С ее прибытием «была введена настоящая гармония в воззрениях и действиях общины. Она не только умело руководила сестрами, но и сама делала решительно все: перевязывала раны, давала лекарства, варила пищу, боролась со злоупотреблениями в госпиталях и т.д. Все любили Елизавету Петровну. «Истинная мать родная» – так часто отзывались о ней больные и сестры. Н.И. Пирогов, высоко ценивший плодотворную деятельность Е.П. Карцевой, отмечал, что она, несмотря на то что мала ростом, так славно работает в госпитале, что любо смотреть, и называл ее «третьим столпом» общины (вместе с Е.А. Хитрово и Е.М. Бакуниной). Сестры милосердия, руководимые Елизаветой Карцевой, работали в двух госпиталях, куда привозили труднейших раненых и ампутированных
5.Вот как об этом времени писал Л.Н. Толстой: «Большая, высокая темная зала – освещенная только четырьмя или пятью свечами, с которыми доктора подходили осматривать раненых, – была буквально полна. Носильщики беспрестанно вносили раненых, складывали их один подле другого на пол, на котором уже было так тесно, что несчастные толкались и мокли в крови друг друга, и шли за новыми. Лужи крови, видные на местах незанятых, горячечное дыхание нескольких сотен человек <...> Сестры, со спокойными лицами и с выражением не того пустого женского болезненно-слезливого сострадания, а деятельного практического участия, то там, то сям, шагая через раненых, с лекарствами, с водой, бинтами, корпией мелькали между окровавленными шинелями и рубахами»
6.Если бы не сестры милосердия, то, выражаясь словами Н.И. Пирогова, «больные лакали бы вместо сытного супа помои и лежали бы в грязи»
7. В солдатских сапогах, утопая в грязи, обходили сестры одну за другой намокшие палатки и, стоя на коленях в грязи и крови, делали перевязки, кормили, поили раненых. Их поступало ежедневно от 500 до 3000 человек. Одной дежурной сестре приходилось ухаживать за 100–200 тяжело- или 300–400 легкоранеными. Дни и ночи они не покидали своего поста. Их чуткое отношение и доброта облегчали страдания людей.Осенью 1855 года после окончания университета в Крым приехал С.П. Боткин и вместе с группой молодых врачей начал работать в тифозных бараках. Уход за больными здесь осуществляли сестры под руководством Карцевой
8. Ежедневно соприкасаясь с больными, сестры милосердия нередко заражались тифом и холерой. Елизавета Петровна тоже переболела тифом.С декабря 1854 по январь 1856 года в Крыму работали около 250 сестер милосердия; более 20 из них умерли при исполнении своих обязанностей, в их числе была и сестра-настоятельница общины Е.А. Хитрово
9.18 мая 1856 года был заключен Парижский мирный договор, завершивший Крымскую войну. Однако госпиталя оставались переполненными ранеными и больными воинами и сестры милосердия продолжали свою работу. Как и раньше велась борьба со злоупотреблениями военных чиновников. Так, в марте 1856 года благодаря прозорливости Е.П. Карцевой были вскрыты крупные хищения продовольствия военными чиновниками продовольственных складов и военно-временных госпиталей
10.В октябре 1856 года последние отряды сестер милосердия Крестовоздвиженской общины покинули Крым. До 1860 года сестрой-настоятельницей общины была Екатерина Бакунина. После нее семь лет общину возглавляла Елизавета Карцева. Под ее руководством выросла большая группа образованных и преданных своему делу сестер милосердия. Покинув общину, Карцева с 1867 по 1870 год трудилась в московской лечебнице им. Лепешинской.
В конце 1860-х годов в деятельности Общества попечения о раненых и больных воинах (с 1879 года – Российское общество Красного Креста) видную роль начал играть Сергей Петрович Боткин, ставший инициатором создания общины сестер милосердия в Петербурге, получившей название Святого Георгия. В 1870 году по его рекомендации настоятельницей была приглашена Елизавета Петровна, которой было предложено устроить новую общину. С.П. Боткин хорошо помнил ее энергичность и самоотверженность по совместной работе в госпиталях Симферополя. Карцева с увлечением отнеслась к этому делу и создала общину с училищем по подготовке фельдшериц, привлекая в это учреждение при помощи Боткина лучшие медицинские силы на преподавательские и другие должности. Например, Н.В. Склифосовский преподавал и принимал экзамены у фельдшериц.
В 1876 году Елизавета Петровна отправилась в Черногорию и там ухаживала за ранеными черногорцами во время их войны с турками. Отважные черногорцы восхищались самоотверженностью Карцевой и ее сподвижниц, их отзывчивым, участливым отношением к страданиям больных и раненых воинов. Они называли ее «черногорской майкой» (матерью). Внешне слабенькая и тщедушная, Елизавета Петровна обладала огромным запасом нравственных сил. Когда она уезжала, черногорцы тепло провожали ее и в знак признательности целовали ей руки. Черногорский князь в своем письме к Карцевой написал: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на Родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц истолкователем благодарности своей страны, особенно раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания»
11.В апреле 1877 года Россия объявила войну Турции, а в мае неутомимая Карцева снова отправилась в дальнюю дорогу во главе отряда из 27 сестер общины Святого Георгия. Вскоре к ним присоединились еще 20 женщин. Сначала они действовали вдоль румынской железной дороги, обеспечивая прием раненых с санитарных поездов. Это был первый отряд сестер милосердия, которому было разрешено работать в войсковом районе, оказывая помощь раненым под огнем неприятеля. Во время ожесточенных боев на Шипке через их руки прошли около 3000 раненых.
В период осады Плевны сестры общины Святого Георгия работали в подвижном полевом лазарете 5-й пехотной дивизии в непосредственной близости от боевых действий. После неудачного третьего штурма крепости лазарет был буквально завален ранеными, которые приходили и приползали с поля боя. В конце августа их скопилось более 1000 человек. Они лежали на соломе у медицинских шатров, ожидая помощи. Врачи и сестры работали сутками. Их самоотверженность отразил в своих воспоминаниях родной брат Елизаветы Петровны, бывший командир 3-й пехотной дивизии П.П. Карцев, не видевший сестру два года. «Чтобы войти в шатер нужно было пробираться между рядами лежавших раненых. Внутренность шатра представляла ужасающее зрелище. Вскрикивания, стоны, хрипение, бред – все это смешалось в какой-то раздирающий душу гул. Посредине шатра стояла высокая фигура солдата, в шинели и амуниции <...> Опаленное лицо его казалось черным; только левая со¬дранная щека висела вместе с выбитым глазом, а на ее месте зияла черно-красная яма. В конце шатра несколько докторов, без сюртуков, суетились с засученными рукавами возле столов, на которых лежали голые люди, а вокруг пахло кровью и хлороформом. У одного ампутируемого стояла моя сестра. Увидев меня, она быстро подошла и, целуя, проговорила: «Здравствуй и, ради бога, уходи скорее. Теперь, видишь, некогда слова сказать. Приходи после, когда управимся». Поспешив на воздух, мне страшно было оглянуться. Из шатров ежеминутно выносили умерших, клали тут же ряды трупов, покрытых простынями и шинелями»
12.Будучи 54 лет от роду Карцева вместе с русскими войсками совершила переход через Дунай, пересекла Балканы и перебралась через Шипкинский перевал, так как нужна была помощь за Балканами, где усилилась эпидемия тифа
13.Карцева служила примером для сестер своего отряда. Условия, в которых приходилось работать сестрам милосердия общины Святого Георгия, описаны Н.И. Пироговым: «…грязная местность Богота, на которой стоял госпиталь № 69, постоянно прибывающие и отбывающие транспорты с больными и ранеными, недостаток в кроватях и топчанах и еще более в теплой одежде, сделавшейся необходимой в позднее время года, делали положение больных <...> непривлекательным. И можно ли требовать, чтобы они были успешными, когда перетасовка больных из палаток на телеги, из телег в палатки при сырой и ненастной погоде, холодных ночах и невообразимо густой и топкой грязи, окружавшей госпиталь, совершалось почти ежедневно и даже нередко в темное и ночное время»
14.Тягостные каждодневные лишения, в которых оказались женщины из этого отряда в Боготе, с трудом поддаются описанию: «Весь госпиталь раскинут на вспаханном поле: и потому – грязь непроходимая и до того клейкая, что через несколько шагов вы таскаете как бы страшные кандалы; а при малейшем дожде до того скользко, что двигаешься с постоянным страхом. Зимой со всех сторон занесены палатки госпиталя. Сестры сильно перезябли, они помещаются доселе в юртах – дырявые стены юрт дают свободный ход всем четырем ветрам, дождь и снег проскользают постоянно неожиданными гостями. Пол промерзший; а после полудня или после топки – грязь и слякоть. К утру юрты так стынут, что нужно отогреть заледеневшие сапоги прежде, чем надеть их. Если ночью была вьюга, то платья выгребают из-под снега и тут же надевают их. Одна из сестер слегка отморозила себе ноги. Все эти невзгоды переносятся пока бодро и весело, всякий новый сюрприз в юрте, вроде ледяных сосулек <...> застывших сапог, отогреваемых на жаровне, возбуждает смех. Серьезно больных <...> нет, но прихварывают постоянно. Старушка (Карцева) переносит пока войну геройски»
15.Только после личного доклада Н.И. Пирогова главнокомандующему в палатку Елизавете Петровне поставили одну железную печку. Сама же Карцева писала о себе в Россию: «Не тоскуйте обо мне! По милости Господа, я молодцом, и, кроме начавшегося к осени ревматизма, никаких недугов не знаю»
16. Да, эта немолодая женщина стойко переносила все невзгоды, физически тяжелый труд. Она показала себя энергичной и деятельной, являя собой для других сестер милосердия образец для подражания.Скончалась Елизавета Петровна на своем посту сестры-настоятельницы созданной ею Георгиевской общины Российского общества Красного Креста на 76-м году жизни в 1898 году. Профессор Н.Я. Чистяков говорил: «Община ей обязана всей своей организацией, всем своим внутренним строем, а главное своим духом самоотверженного бескорыстного служения страждущим»
17.Жизнь Елизаветы Петровны Карцевой – яркий пример беззаветной любви к людям, являющейся лучшим украшением человеческого сердца. Она достойно встречала и преодолевала все опасности на своем жизненном пути. Вся ее жизнь – бескорыстная доблесть.
1. См.: История рода Карцевых // http://www.koipkro.kostroma.ru/Sledovo/Shared%20Documents/2. Подробнее см.: Тернова Н. Дарья Михайлова – знаменитая и бесстрашная // http://zolotoivozrast.ru/article/theme4/theme4_80.html?curPos=203. Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. М., 1950. С. 83. 4. Анискович Л. Елизавета Петровна Карцева // http://www.srpska.ru/article.php?nid=147725. См.: Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 85.6. Толстой Л.Н. Севастопольские рассказы. М., 1981. С. 50.7. Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 59.8. См.: Шибков А.А. Первые женщины-медики России. Л., 1961. С. 38.9. См.: Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 132.10. См.: Шибков А.А. Первые женщины-медики России. С. 4.11. Шибков А.А. Женщины России в медицинской школе и на войне (до XX века). Л., 1957. С. 62–63.12. Кацнельбоген А.Г. Подвиг милосердия (очерки истории профессии медицинской сестры). Волгоград, 1983. Рукопись. Л. 24.13. Руският Червен Кръст и Българи - Червено - Кръесци в освободителната война 1877–1878. София, 1978. С. 133.14. Не смолкает эхо над Балканами. Воспоминания. Письма. Публицистика. Статьи. М., 1988. С. 249–250.15. Постернак А.В. Очерки по истории общин сестер милосердия. М., 2001. С. 108–109.16. Там же. С. 109–110.17. ГИА Ленинградской области. Ф. 403. Оп. 1.Д. 318. Л. 1об.Наталья ТЕРНОВАИсточник: zolotoivozrast.ru/article/theme4/theme4_648.html
n-terno.livejournal.com
Елизавета Петровна Карцева
Имя Елизаветы Петровны Карцевой стало священным для русского воина, да и не только для русского. На памятнике этой легендарной женщины, прослужившей на поприще милосердия более 40 лет, на кладбище Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге выбита надпись: «Больше той любви никто же не имать, да кто душу свою положит за други своя (Севастополь, Черногория, Болгария, Турция) Да любите друг друга, яко же и Я возлюбил вы». Две цитаты из Евангелия и название мест боевых подвигов Е.П. Карцевой отражают суть её жизненного пути. Она стала одной из первых русских сестёр милосердия, когда сестринское движение только зарождалось. Елизавета Петровна Карцева родилась в 1823 году в Старорусском уезде Новгородской губернии в небогатой помещичьей семье. Сведений о её жизни в детстве и юности практически нет. Известно, что в семье Карцевых «воспитание детей было трудовым: они помогали в обработке земли, продаже урожая, заготовке выращенных ягод». С детства в семье утверждались нравственные начала на основе религиозных. Мать стремилась определить сыновей в кадетский корпус, а дочь – в институт благородных девиц. В юности Елизавета Карцева была увлечена идеями известного хирурга и педагога Николая Ивановича Пирогова (1810-1881), в частности, изложенными в его работе «Идеал женщины», в которой он обсуждал вопросы женской эмансипации и роль женщины в развитии общества. Эта работа Пирогова никогда не издавалась, и его поклонники, в том числе и Карцева, переписывали её от руки и распространяли в своих кругах. 27 ноября 1855 года во время Крымской войны Елизавета Карцева вступила в Крестовоздвиженскую общину, готовившую сестёр милосердия для отправки на фронт. Вскоре она отправилась с отрядом сестёр в Крым. Николай Иванович Пирогов, возглавлявший госпитальное дело во время войны, оценив по достоинству личность Елизаветы Петровны, направил её старшей сестрой главного отряда в Симферополь. Отряд состоял из 28 дежурных сестёр в двух госпиталях Симферополя, куда были перевезены тяжелораненые и ампутированные. Священник С.К. Махаев писал о Е.П. Карцевой в своей книге «Подвижницы милосердия»: «Вся сгорая жаждой подвига, вся отдавшись новому для нее делу помощи страждущим, она быстро изучила его под руководством знаменитого Пирогова, сразу угадавшего, какое огромное любящее сердце бьется в груди этой самоотверженной женщины». О первых подвигах Карцевой известно главным образом благодаря Пирогову. Из его писем жене, написанных с Крымской войны, можно составить представление о личности Елизаветы Петровны: «Карцева принялась совестливо за дело, и мы с ней так поставили запущенный госпиталь на ногу, что теперь не узнаешь. Отдали вместе с нею смотрителя под следствие, завели контрольные дежурства из сестер, и обо всем каждый день она приходит сообщать отчет»; «Карцева…несмотря на то, что мала ростом, так славно работает в госпиталях, что любо смотреть»; «Карцева просто неутомима, день и ночь в госпитале; и варит для больных, и перевязывает, и сама делает все, и всякий день от меня выходит с новыми распоряжениями». Н.И. Пирогов писал впоследствии Э.Ф. Раден о Карцевой (27 февраля 1876 г.): «Когда же, наконец, прибыла и третья значительная личность общины (Крестовоздвиженской), Е.П. Карцева, с некоторыми новыми сестрами, и прямо выехала в Симферополь, где приняла дирекцию одной партии сестер, то уж была введена настоящая гармония в воззрениях и действиях общины. Е.П. Карцева, хотя моложе и неопытнее Хитрово и Бакуниной, притом она молчаливого и тихого нрава, показала, однако, что у нее много такта, последовательности и особенной самостоятельности в исполнении взятых на себя обязанностей. Попечение о больных, надсмотр и контроль госпитальной прислуги ведены были этими тремя личностями с такою бдительностью и энергией, что их действия невольно повлияли на всех членов госпитальной администрации, и все отношения к общине существенно изменились… Симферопольские лазареты и бараки были наполнены ранеными после штурма Малахова, и меж ними царствовали тиф и кровавый понос… Я заботился, на сколько мог, с пользой распределить сестер с…молодыми врачами по разным лазаретам…В городских лазаретах действовали Е.А. Хитрово и Е.М. Бакунина с Тарасовым, Хлебниковым и другими врачами. На другой половине симферопольских госпиталей действовали сердобольные с военными медиками. Е.П. Карцеву с Боткиным и еще несколько молодых врачей я занял в бараках, лежащих вне города. Это был лучший период существования общины во всей ее истории…». Приведу отрывки из воспоминаний Екатерины Михайловны Бакуниной (1811-1894), также прославившейся в Крымскую войну: «…приехали в Симферополь. Тотчас же я пошла к Екатерине Александровне Хитрово, и с ней вместе вечером к Николаю Ивановичу Пирогову, где увидала Елизавету Петровну Карцеву. О ней я не буду говорить: она слишком хорошо известна и теперь, как самая отличная сестра, и в Крестовоздвиженской, и в Георгиевской общинах. Она произвела на меня очень приятное впечатление. Елизавета Петровна очень встревожена была всем, что здесь происходило… Екатерина Александровна (Е.А. Хитрово – настоятельница Крестовоздвиженской общины) скончалась. Боже мой! За что Бог лишил общину такой примерной сестры милосердия… Я получила короткое письмо от Тарасова; они там все в отчаянии, а ее помощница, Елиз. Петр. Карцева, которая во время ее болезни управляла общиной, лежит в тифе, так что доктор Тарасов по необходимости остался во главе симферопольского отделения. Я ему писала в полной надежде, что Елиз. Петр. поправится; я находила, что она вполне может занять место Екатерины Александровны… Совсем не помню, что я писала (Н.И. Пирогову), но вижу по его ответу, что именно я ему писала о ней. Он же мне пишет, что на это мне будет отвечать откровенно и без затруднения. Отдав полную справедливость всем качествам сестры Карцевой, он пишет, что, несмотря на все ее достоинства, она не может и не хочет быть пастырем нашего стада…И кончает так: “Итак, с теплой верой в Бога и упованием на Его всемогущество и милосердие, принимайте тяжелый крест правления. Елизавета Петровна поправляется и просит вас тоже принять эту должность… Наконец 14 мая (1856 г.) я приехала в Симферополь. Слава Богу, я нашла сестер в очень хорошем положении. Были некоторые не совсем здоровы, но не в опасности. Елиз. Петр. Карцева давно совершенно поправилась и заведовала и распоряжалась служением сестер. Сестры были в лагере, где было до 1600 больных в это время». После окончания Крымской войны Е.П. Карцева продолжала работать старшей сестрой Крестовоздвиженской общины, которую после смерти Е.А. Хитрово возглавила Е.М. Бакунина, а в1860-1867 гг. возглавляла её. Пирогов писал Бакуниной: «Если община будет наконец введена в военные петербургские госпитали, то я бы советовал поручить их непременно Елизавете Петровне, - никому другому…». По той же причине, что и Е.М. Бакунина, Е.П. Карцева вынуждена была уйти из общины, не примирившись с тем, что великая княгиня Елена Павловна пыталась превратить её в религиозный орден. В 1867 году Елизавета Петровна поступила в московскую Лепешкинскую лечебницу, содержавшуюся на средства семьи Мосоловых, в которой проработала до 1870 года. В конце 1870 года Карцева по рекомендации С.П. Боткина (1832-1889), с которым вместе трудилась в Крыму, была приглашена в Свято-Георгиевскую общину сестёр милосердия и приехала в Санкт-Петербург. Свято-Георгиевская община начала свою деятельность 26 ноября 1870 года под покровительством цесаревны Марии Фёдоровны, супруги будущего императора Александра III. Цели и задачи Общины были определены в её уставе очень широко: «Главная цель Общины – подготовление сестер милосердия для ухода за больными и ранеными в военное время – находится в прямой связи с другим высокоблаготворительным делом доставления возможности нуждающимся классам одной из беднейших частей города пользоваться лечением и уходом бесплатно». Помощь нуждающимся понималась разносторонне: «Наше маленькое учреждение – такая среда, куда стекается теперь немалое число больных, для которых доброе слово, указание, сочувствие, маленькая поддержка весьма важны. Ободрить, расспросить, походатайствовать: старушку ли определить в богадельню, ребенка ли поместить в детскую больницу, придумать работу нуждающемуся в ней, снабдить мясною пищей на несколько дней истощенного, грамотку подарить ребенку, который хотел бы учиться, да книг не имеет, навестить на квартире несчастных, чтобы удостовериться в их положении – вот разнообразные милости, которые можно оказать приходящим за врачебным пособием в Общину». Идея создания Свято-Георгиевской общины принадлежала председательнице 5-го Санкт-Петербургского комитета Российского общества Красного Креста (РОКК) графине Е.Н. Гейден (1833-1894). Она же привлекла к созданию Общины председательницу 2-го Санкт-Петербургского комитета РОКК принцессу Е.М. Ольденбургскую (1845-1925). Медицинскую часть в Общине возглавил С.П. Боткин. Свято-Георгиевская община стала первой в Петербурге общиной сестёр милосердия, созданной в ведении Российского общества Красного Креста, равно как и первой сестринской общиной, основанной в мирное время для попечения о раненых и больных воинах на совершенно иной концепции, нежели другие общины. Основу Общины первоначально составляли 5 сестёр Крестовоздвиженской общины. Елизавета Петровна Карцева была назначена настоятельницей Свято-Георгиевской общины. На этом посту она прослужила более 25 лет вплоть до своей кончины. История Общины началась с устройства маленькой больницы на 10 коек с аптекой и амбулаторным приёмом, где осуществлялась практическая подготовка сестёр. Изначально занятия с сёстрами вела сестра-настоятельница Е.П. Карцева. В больнице в основном обслуживались рабочие предприятий Петроградской и Выборгской стороны. Сначала Община арендовала помещение в Петербургской части, на Гребецкой улице в доме Фомина. В 1871 году переехала в собственный дом (перестроенный дом лейб-хирурга П.А. Нарановича у Сампсониевского моста на Петербургской стороне, ныне Выборгская, 9). Здесь 21 декабря 1874 года в присутствии императорской семьи была освящена церковь в честь св. Георгия. Одноярусный иконостас для храма в 1871 году пожертвовала великая княгиня Мария Фёдоровна в ознаменование рождения великого князя Георгия Александровича. Долгое время духовным руководителем Георгиевской общины был отец Алексей Колоколов. В 1873 году при Общине было открыто отделение для призрения сирот и детей, родители которых проходили стационарное лечение в общинной больнице. В 1879 году постановлением Военного Совета Общине был передан в безвозмездное пользование участок земли со зданием старого склада на берегу Невы, принадлежавший Клиническому военному госпиталю. Община купила и соседний участок. В следующем году начались работы по перестройке здания склада под главный трёхэтажный корпус с двумя двухэтажными боковыми флигелями. Одновременно были возведены два терапевтических корпуса (на 45 коек каждый) – Александровский и Мариинский, каменная часовня и ряд других строений. На первом этаже главного здания размещались лечебница для приходящих и аптека, на втором – жилые помещения сестёр и врачей, на третьем находились церковь и зал для общих собраний. На территории общины разбили сад. 9 декабря 1882 года в присутствии императрицы Марии Фёдоровны митрополит Исидор освятил новое помещение Общины с храмом и часовней для отпевания. К храму впоследствии была приписана домовая церковь графа А.Д. Шереметева, долголетнего благотворителя Общины, а с 1896 года – церковь св. Ольги при лечебно-благотворительном заведении Общины в Дудергофе. Общине принадлежала также освящённая 23 апреля 1892 года часовня у Сампсониевского моста. После строительства новых зданий Общины прежний дом был перестроен и использовался как доходный в пользу общины дом. В 1886-1888 гг. был возведён Евгеньевский хирургический барак, а в 1892-ом устроены «институт для гидротерапии, электротерапии, массажа, врачебной гимнастики» и лаборатория на Оренбургской ул., 4. Появились здания Общины и за пределами Санкт-Петербурга. В 1894 году было решено устроить убежище им. графини Е.Н. Гейден для престарелых и расстроивших здоровье сестёр. Для этой цели на средства попечительницы Общины графини М.А. Сольской был приобретён участок земли в Дудергофе с церковью и рядом строений. В 1897 году в память о Е.Н. Гейден Община открыла в Дудергофе детскую приют-колонию на 30-40 детей, в 1901-ом каменный барак для онкологических больных в память Е.П. Карцевой. Община также владела лесной дачей в селе Городищи Новоладожского уезда. В 1874 году при Общине была открыта школа фельдшериц, которую могли посещать не только сёстры Общины, но и посторонние лица. Курс был трёхгодичным. Эта школа дала отечеству немало специалистов среднего медицинского персонала. В Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга сохранились многочисленные запросы от уездных и губернских земских управ с приглашением выпускниц школы для службы в земских лечебных учреждениях в самых разных уголках России. В 1882 году школа была закрыта, Община предпочла не отвлекаться от выполнения своих главных задач. Георгиевская община покровительствовала первому в России приюту-школе для умственно отсталых детей, открытому в Санкт-Петербурге в 1894 году стараниями Екатерины Константиновны Грачёвой (1866-1934), посвятившей около 40 лет обучению глубоко умственно отсталых детей. Кроме больницы самой Общины, её сёстры несли службу и во многих других медицинских учреждениях. Персонал Общины осуществлял также преподавательскую и научную деятельность. Сёстры делились опытом своей работы, распространяли сестринское движение в отдалённых регионах России. Так, в 1896 году Свято-Георгиевская община основала первую общину в Средней Азии – Туркестанскую. Эту миссию с большим успехом выполнила баронесса Вера Егоровна Врангель (1832-1915), ставшая после смерти Е.П. Карцевой сестрой-настоятельницей Свято-Георгиевской общины. Будучи настоятельницей Свято-Георгиевской общины, Елизавета Петровна Карцева ещё дважды трудилась на полях сражений. В 1875 году во время войны Черногории с Турцией она возглавила отряд сестёр милосердия, отправленный на помощь черногорцам. Когда сестры Общины покидали Черногорию, князь Черногорский обратился к Елизавете Петровне с такими словами: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц, истолкователем благодарности всей страны, особенно же раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания». На проводах в госпитале один из раненых сказал сестре Карцевой: «Мать, ты завтра уезжаешь: когда доедешь до Катарро, сними свой портрет и пришли его нам: мы повесим его в госпитале, чтобы все видели, какой была черногорская мать». С началом русско-турецкой войны (1877 г.) Свято-Георгиевская община оправила в действующую армию два отряда сестёр милосердия. Уже пожилая Карцева трудилась во главе отряда из 27 сестёр на этапах в Румынии, Болгарии, в госпиталях Горного Студня, Тырново, Габрово, Сан-Стефано. Её отряд был один из немногих допущенных на передовые позиции близ осаждённой Плевны. Следуя за русскими войсками, отряд Карцевой преодолел Шипкинский перевал и, пройдя через всю Болгарию, трудился в Андрианополе и Филипполе, в непосредственной близости от Турции. Брат Елизаветы Петровны Павел Петрович Карцев, командовавший 3-й пехотной дивизией и посетивший сестру в одном из лазаретов, вспоминал: «Внутренность шатра представляла ужасающее зрелище. Вскрикивание, стоны, хрипение, бред – все это смешивалось в какой-то раздражающий душу гул…В конце шатра несколько докторов без сюртуков, с засученными рукавами, суетились возле столов, на которых лежали голые люди, а вокруг пахло кровью и хлороформом. У одного ампутированного стояла сестра моя; я не виделся с нею 2 года, со времени отъезда ее в Черногорию. Увидя меня, она быстро подошла и, целуя, проговорила: “Здравствуй и, ради Бога, уходи скорее. Теперь видишь, некогда слова сказать, приезжай после, когда управимся”…Мне страшно было оглянуться…Из шатров ежеминутно выносили умерших и клали тут же, так что образовались уже ряды трупов, покрытых простынями и шинелями». Н.И. Пирогов, считавший Карцеву образцовой сестрой, писал: «И Е.П. Карцева на театре войны в Болгарии, и Е.М. Бакунина, действовавшая в эту войну в Азиатской Турции, могут служить для нас идеалом старших сестер… Кто из очевидцев не убедился, какое значение имеет…деятельность Карцевой, обратившей обязанности сестры в духовное призвание жизни? Кто не видел ее самоотвержения на театре войны и кому понятна будет ее неусыпная 25-летняя деятельность в деле частной помощи, если основанием ее не будет принято высшее духовное начало?». Имя Елизаветы Петровны Карцевой стало одним из священных для русского воина. Скончалась она на своём посту настоятельницы Свято-Георгиевской общины 24 октября 1898 г. на 76-ом году жизни. Через 10 лет после кончины Е.П. Карцевой в отчёте Свято-Георгиевской общины за 1908 год был опубликован некролог, написанный главным врачом Общины Н.Я. Чистовичем сразу после её смерти, но так и не напечатанный. Он писал: «Одаренная выдающимся умом и непреклонной волей, Елизавета Петровна воспитывала сестер милосердия всего более своим личным примером. Она требовала от них полного забвения своих личных интересов, полного самоотвержения во имя любви к страждущему; она буквально применяла к жизни слова Христа: «Кто не оставит отца своего и матерь свою ради Меня, не может за Мной идти». Считая главной чертой сестры милосердия полное бескорыстие, в самом широком смысле этого слова, Елизавета Петровна принципиально не допускала каких-либо наград и отличий сестрам: “Только сознание честно исполненного долга должно быть наградой сестры” – было ее заветом своим ученицам…Из множества желавших поступить в Общину она избрала этих немногих женщин, которые могли увлечься ее примером и вместе с нею положить жизнь свою за други, но зато немногие создали блестящую историю Георгиевской общины». Если вам доведётся оказаться в Новодевичьем монастыре Петербурга, то, посетив, как принято, могилы известных поэтов и художников, вспомните и о могиле одной из «лучших русских женщин» - Елизаветы Петровны Карцевой. Список использованной литературы: 1.Н.И. Пирогов. Севастопольские письма и воспоминания. М., 1950 2.Е.М. Бакунина. Воспоминания сестры милосердия Крестовоздвиженской общины (1854-1860 гг.). Село Казицыно, 1888-1889 гг. 3.Н.В. Слепкова. Свято-Георгиевская община - из книги «Сестры милосердия». СПб., 2005 4.М.И. Кунките. Петербург – «разсадник» сестринского дела в России. 5.С.К. Махаев. Подвижницы милосердия. М., 1914
История вышивки крестиком
Почему
stud24.ru
Елизавета Петровна Карцева родилась в 1823 году в Новгородской губернии в дворянской помещичьей семье. Ее отцом был известный русский боевой адмирал Петр Кондратьевич Карцев, отличавшийся приверженностью идеям Вольтера. Он участвовал в битве при Чесме (1770), командовал кораблем «Изяслав» в сражении при Гохланде (1788). В 1798 году во главе пяти кораблей отправился в Англию для участия в военных действиях против Франции, а в следующем году отплыл в Средиземное море на соединение с Ушаковым. Позже был членом Адмиралтейств-коллегии, членом Государственного Совета и директором Морского кадетского корпуса
1, из стен которого вышла замечательная плеяда морских офицеров и выдающихся ученых-мореплавателей.Детство и юность Лизы были наполнены благополучием и удовольствием. Когда началась Крымская война и вся Россия сопереживала бедствиям на театре военных действий, чуткая Елизавета, как и многие, не могла остаться равнодушной.
25 сентября 1854 г. началась героическая оборона Севастополя. Русские раненые воины умирали, не получив своевременно медицинскую помощь, не хватало рук, госпиталя под обстрелом врага разрушались. Великая княгиня Елена Павловна (вдова Михаила Павловича, младшего брата Николая I), чтобы облегчить страдания раненых защитников Севастополя, задумала организовать женскую помощь раненым и больным на поле битвы. Она обратилась с воззванием к русским женщинам, желающим принять на себя высокие и трудные обязанности сестер милосердия в перевязочных пунктах и подвижных лазаретах. В ноябре 1854 года Великая княгиня Елена Павловна учредила Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия
2.С этого момента судьба Елизаветы Карцевой была решена. Она стала сестрой милосердия. Вероятно, Елизавета обладала огромной силой воли. В те годы покинуть свой дом и отправиться на войну, для молодой девушки было делом неслыханным , для кого-то даже безумным или безнравственным. Отправляясь в дальний путь, она горела желанием приносить посильную помощь раненым и умирающим воинам, именно там, на месте боевых действий, где идет ожесточенная борьба с неприятелем.
349 дней защитники Севастополя отбивали атаки врагов, а рядом с ними были сестры милосердия, восхищавшие современников своим самопожертвованием и участием. Обученные и работающие под руководством выдающегося русского хирурга Н.И. Пирогова, они проявляли чудеса гуманизма и милосердия.
Е.П. Карцева вместе с группой сестер прибыла в Крым в 1855 году. Елизавету Карцеву назначили старшей сестрой в один из отрядов сестер милосердия Крестовоздвиженской общины, работавших в симферопольских госпиталях. Она «принялась совестливо за дело, и мы в семь дней так поставили запущенный госпиталь на ноги, что теперь не узнаешь. Отдали вместе с нею смотрителя под следствие, завели контрольные дежурства из сестер»
3, – писал Н.И. Пирогов в письме к жене.Священник С.К. Махаев так писал о Е.П. Карцевой в своей книге «Подвижницы милосердия»: «Вся сгорая жаждой подвига, вся отдавшись новому для нее делу помощи страждущим, она быстро изучила его под руководством знаменитого Пирогова, сразу угадавшего, какое огромное любящее сердце бьется в груди этой самоотверженной женщины»
4.В своей плодотворной деятельности Карцева была неутомима. С ее прибытием «была введена настоящая гармония в воззрениях и действиях общины. Она не только умело руководила сестрами, но и сама делала решительно все: перевязывала раны, давала лекарства, варила пищу, боролась со злоупотреблениями в госпиталях и т.д. Все любили Елизавету Петровну. «Истинная мать родная» – так часто отзывались о ней больные и сестры. Н.И. Пирогов, высоко ценивший плодотворную деятельность Е.П. Карцевой, отмечал, что она, несмотря на то что мала ростом, так славно работает в госпитале, что любо смотреть, и называл ее «третьим столпом» общины (вместе с Е.А. Хитрово и Е.М. Бакуниной). Сестры милосердия, руководимые Елизаветой Карцевой, работали в двух госпиталях, куда привозили труднейших раненых и ампутированных
5.Вот как об этом времени писал Л.Н. Толстой: «Большая, высокая темная зала – освещенная только четырьмя или пятью свечами, с которыми доктора подходили осматривать раненых, – была буквально полна. Носильщики беспрестанно вносили раненых, складывали их один подле другого на пол, на котором уже было так тесно, что несчастные толкались и мокли в крови друг друга, и шли за новыми. Лужи крови, видные на местах незанятых, горячечное дыхание нескольких сотен человек <...> Сестры, со спокойными лицами и с выражением не того пустого женского болезненно-слезливого сострадания, а деятельного практического участия, то там, то сям, шагая через раненых, с лекарствами, с водой, бинтами, корпией мелькали между окровавленными шинелями и рубахами»
6.Если бы не сестры милосердия, то, выражаясь словами Н.И. Пирогова, «больные лакали бы вместо сытного супа помои и лежали бы в грязи»
7. В солдатских сапогах, утопая в грязи, обходили сестры одну за другой намокшие палатки и, стоя на коленях в грязи и крови, делали перевязки, кормили, поили раненых. Их поступало ежедневно от 500 до 3000 человек. Одной дежурной сестре приходилось ухаживать за 100–200 тяжело- или 300–400 легкоранеными. Дни и ночи они не покидали своего поста. Их чуткое отношение и доброта облегчали страдания людей.Осенью 1855 года после окончания университета в Крым приехал С.П. Боткин и вместе с группой молодых врачей начал работать в тифозных бараках. Уход за больными здесь осуществляли сестры под руководством Карцевой
8. Ежедневно соприкасаясь с больными, сестры милосердия нередко заражались тифом и холерой. Елизавета Петровна тоже переболела тифом.С декабря 1854 по январь 1856 года в Крыму работали около 250 сестер милосердия; более 20 из них умерли при исполнении своих обязанностей, в их числе была и сестра-настоятельница общины Е.А. Хитрово
9.18 мая 1856 года был заключен Парижский мирный договор, завершивший Крымскую войну. Однако госпиталя оставались переполненными ранеными и больными воинами и сестры милосердия продолжали свою работу. Как и раньше велась борьба со злоупотреблениями военных чиновников. Так, в марте 1856 года благодаря прозорливости Е.П. Карцевой были вскрыты крупные хищения продовольствия военными чиновниками продовольственных складов и военно-временных госпиталей
10.В октябре 1856 года последние отряды сестер милосердия Крестовоздвиженской общины покинули Крым. До 1860 года сестрой-настоятельницей общины была Екатерина Бакунина. После нее семь лет общину возглавляла Елизавета Карцева. Под ее руководством выросла большая группа образованных и преданных своему делу сестер милосердия. Покинув общину, Карцева с 1867 по 1870 год трудилась в московской лечебнице им. Лепешинской.
В конце 1860-х годов в деятельности Общества попечения о раненых и больных воинах (с 1879 года – Российское общество Красного Креста) видную роль начал играть Сергей Петрович Боткин, ставший инициатором создания общины сестер милосердия в Петербурге, получившей название Святого Георгия. В 1870 году по его рекомендации настоятельницей была приглашена Елизавета Петровна, которой было предложено устроить новую общину. С.П. Боткин хорошо помнил ее энергичность и самоотверженность по совместной работе в госпиталях Симферополя. Карцева с увлечением отнеслась к этому делу и создала общину с училищем по подготовке фельдшериц, привлекая в это учреждение при помощи Боткина лучшие медицинские силы на преподавательские и другие должности. Например, Н.В. Склифосовский преподавал и принимал экзамены у фельдшериц.
В 1876 году Елизавета Петровна отправилась в Черногорию и там ухаживала за ранеными черногорцами во время их войны с турками. Отважные черногорцы восхищались самоотверженностью Карцевой и ее сподвижниц, их отзывчивым, участливым отношением к страданиям больных и раненых воинов. Они называли ее «черногорской майкой» (матерью). Внешне слабенькая и тщедушная, Елизавета Петровна обладала огромным запасом нравственных сил. Когда она уезжала, черногорцы тепло провожали ее и в знак признательности целовали ей руки. Черногорский князь в своем письме к Карцевой написал: «В ту минуту, когда Вы возвращаетесь на Родину, радуюсь, что могу быть относительно Вас и Ваших любезных и преданных сотрудниц истолкователем благодарности своей страны, особенно раненых и больных, которые благословляют благодетельные руки, успокоившие их страдания»
11.В апреле 1877 года Россия объявила войну Турции, а в мае неутомимая Карцева снова отправилась в дальнюю дорогу во главе отряда из 27 сестер общины Святого Георгия. Вскоре к ним присоединились еще 20 женщин. Сначала они действовали вдоль румынской железной дороги, обеспечивая прием раненых с санитарных поездов. Это был первый отряд сестер милосердия, которому было разрешено работать в войсковом районе, оказывая помощь раненым под огнем неприятеля. Во время ожесточенных боев на Шипке через их руки прошли около 3000 раненых.
В период осады Плевны сестры общины Святого Георгия работали в подвижном полевом лазарете 5-й пехотной дивизии в непосредственной близости от боевых действий. После неудачного третьего штурма крепости лазарет был буквально завален ранеными, которые приходили и приползали с поля боя. В конце августа их скопилось более 1000 человек. Они лежали на соломе у медицинских шатров, ожидая помощи. Врачи и сестры работали сутками. Их самоотверженность отразил в своих воспоминаниях родной брат Елизаветы Петровны, бывший командир 3-й пехотной дивизии П.П. Карцев, не видевший сестру два года. «Чтобы войти в шатер нужно было пробираться между рядами лежавших раненых. Внутренность шатра представляла ужасающее зрелище. Вскрикивания, стоны, хрипение, бред – все это смешалось в какой-то раздирающий душу гул. Посредине шатра стояла высокая фигура солдата, в шинели и амуниции <...> Опаленное лицо его казалось черным; только левая со¬дранная щека висела вместе с выбитым глазом, а на ее месте зияла черно-красная яма. В конце шатра несколько докторов, без сюртуков, суетились с засученными рукавами возле столов, на которых лежали голые люди, а вокруг пахло кровью и хлороформом. У одного ампутируемого стояла моя сестра. Увидев меня, она быстро подошла и, целуя, проговорила: «Здравствуй и, ради бога, уходи скорее. Теперь, видишь, некогда слова сказать. Приходи после, когда управимся». Поспешив на воздух, мне страшно было оглянуться. Из шатров ежеминутно выносили умерших, клали тут же ряды трупов, покрытых простынями и шинелями»
12.Будучи 54 лет от роду Карцева вместе с русскими войсками совершила переход через Дунай, пересекла Балканы и перебралась через Шипкинский перевал, так как нужна была помощь за Балканами, где усилилась эпидемия тифа
13.Карцева служила примером для сестер своего отряда. Условия, в которых приходилось работать сестрам милосердия общины Святого Георгия, описаны Н.И. Пироговым: «…грязная местность Богота, на которой стоял госпиталь № 69, постоянно прибывающие и отбывающие транспорты с больными и ранеными, недостаток в кроватях и топчанах и еще более в теплой одежде, сделавшейся необходимой в позднее время года, делали положение больных <...> непривлекательным. И можно ли требовать, чтобы они были успешными, когда перетасовка больных из палаток на телеги, из телег в палатки при сырой и ненастной погоде, холодных ночах и невообразимо густой и топкой грязи, окружавшей госпиталь, совершалось почти ежедневно и даже нередко в темное и ночное время»
14.Тягостные каждодневные лишения, в которых оказались женщины из этого отряда в Боготе, с трудом поддаются описанию: «Весь госпиталь раскинут на вспаханном поле: и потому – грязь непроходимая и до того клейкая, что через несколько шагов вы таскаете как бы страшные кандалы; а при малейшем дожде до того скользко, что двигаешься с постоянным страхом. Зимой со всех сторон занесены палатки госпиталя. Сестры сильно перезябли, они помещаются доселе в юртах – дырявые стены юрт дают свободный ход всем четырем ветрам, дождь и снег проскользают постоянно неожиданными гостями. Пол промерзший; а после полудня или после топки – грязь и слякоть. К утру юрты так стынут, что нужно отогреть заледеневшие сапоги прежде, чем надеть их. Если ночью была вьюга, то платья выгребают из-под снега и тут же надевают их. Одна из сестер слегка отморозила себе ноги. Все эти невзгоды переносятся пока бодро и весело, всякий новый сюрприз в юрте, вроде ледяных сосулек <...> застывших сапог, отогреваемых на жаровне, возбуждает смех. Серьезно больных <...> нет, но прихварывают постоянно. Старушка (Карцева) переносит пока войну геройски»
15.Только после личного доклада Н.И. Пирогова главнокомандующему в палатку Елизавете Петровне поставили одну железную печку. Сама же Карцева писала о себе в Россию: «Не тоскуйте обо мне! По милости Господа, я молодцом, и, кроме начавшегося к осени ревматизма, никаких недугов не знаю»
16. Да, эта немолодая женщина стойко переносила все невзгоды, физически тяжелый труд. Она показала себя энергичной и деятельной, являя собой для других сестер милосердия образец для подражания.Скончалась Елизавета Петровна на своем посту сестры-настоятельницы созданной ею Георгиевской общины Российского общества Красного Креста на 76-м году жизни в 1898 году. Профессор Н.Я. Чистяков говорил: «Община ей обязана всей своей организацией, всем своим внутренним строем, а главное своим духом самоотверженного бескорыстного служения страждущим»
17.Жизнь Елизаветы Петровны Карцевой – яркий пример беззаветной любви к людям, являющейся лучшим украшением человеческого сердца. Она достойно встречала и преодолевала все опасности на своем жизненном пути. Вся ее жизнь – бескорыстная доблесть.
1. См.: История рода Карцевых // http://www.koipkro.kostroma.ru/Sledovo/Shared%20Documents/2. Подробнее см.: Тернова Н. Дарья Михайлова – знаменитая и бесстрашная // http://zolotoivozrast.ru/article/theme4/theme4_80.html?curPos=203. Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. М., 1950. С. 83. 4. Анискович Л. Елизавета Петровна Карцева // http://www.srpska.ru/article.php?nid=147725. См.: Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 85.6. Толстой Л.Н. Севастопольские рассказы. М., 1981. С. 50.7. Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 59.8. См.: Шибков А.А. Первые женщины-медики России. Л., 1961. С. 38.9. См.: Пирогов Н.И. Севастопольские письма и воспоминания. С. 132.10. См.: Шибков А.А. Первые женщины-медики России. С. 4.11. Шибков А.А. Женщины России в медицинской школе и на войне (до XX века). Л., 1957. С. 62–63.12. Кацнельбоген А.Г. Подвиг милосердия (очерки истории профессии медицинской сестры). Волгоград, 1983. Рукопись. Л. 24.13. Руският Червен Кръст и Българи - Червено - Кръесци в освободителната война 1877–1878. София, 1978. С. 133.14. Не смолкает эхо над Балканами. Воспоминания. Письма. Публицистика. Статьи. М., 1988. С. 249–250.15. Постернак А.В. Очерки по истории общин сестер милосердия. М., 2001. С. 108–109.16. Там же. С. 109–110.17. ГИА Ленинградской области. Ф. 403. Оп. 1.Д. 318. Л. 1об.Наталья ТЕРНОВАИсточник: zolotoivozrast.ru/article/theme4/theme4_648.html
ljrate.ru
