См. также Антикопирайт вики
Антикопирайт — общественное движение за отмену института частной собственности на продукты интеллектуального труда. Сейчас во всех странах мира приняты жесткие законы по охране авторских прав и частная собственность на информацию официально нигде не отменена. Однако антикопирайт массово реализуется так называемыми пиратами и участниками пиринговых сетей, которые выкладывают защищенные авторским правом материалы в общественный доступ.
Идеи антикопирайта играют важную роль в идеологиях крипто-анархизма, инфо-анархизма, ситуационизма и других.
Понятие антикопирайт объединяет группу идей и идеологий, выступающих за изменение текущего законодательства о авторском праве или ведущих против него партизанскую войну. Можно выделить следующие формы антикопирайта:
За гранью добра и зла находятся издатели-пираты (в РФ это все издатели), которые, являясь правообладателями, штампуют диски черными тиражами, тем самым занижая реальные показатели продаж и скрываясь от налогов и выплат авторам, продавшим им свои права.
Борцами с копирайтом было предложено множество проектов изменения законов о авторском праве.
Федор Зуев разработал план изменения законодательства о авторском праве, которое бы не приводило к революционным изменениям в обществе и не вело к нарушению международных конвенций, но в тоже время ослабляло бремя копирайта на сколько это возможно в сложившейся тяжелой ситуации.
Шведская пиратская партия предлагает сократить срок копирайта на произведения музыки и литературы до 5 лет и снять ограничения на некоммерческое использование произведений.
Миша Вербицкий предлагает устроить копирайт по принципу лицензии GPL, законодательно разрешая любое использование и модификацию произведений, с условием указания авторства.
Кроме того существеут масса других идей:
kouzdra предложил ещё одну программу. 
vitus-wagner считает, что ПОЛНАЯ ОТМЕНА имущественных прав на опубликованные произведения - оптимальна для общества в целом. Требовать денег автор может только за еще не опубликованное произведение. А что с возу упало, то пропало. vadvad предлагает не защищать права "авторов", и внедрять так называемое "авторское право", а всячески его ограничивать вплоть до полного уничтожения, во избежании грядущей духовной экологической катастрофы.
На данный момент с реалиями копирайта вынужден считаться любой творец или пользователь информации в любой стране мира. Однако авторские права зародились в 1-ом веке, а понятие интеллектуальной собственности вообще появилось в конце 20-го века. До этого творчество прекрасно обходилось без этих сущностей.
Замечательным примером творчества без ограничений копирайта может считаться эпоха возрождения, когда прямой плагиат, использование "творческих негров" и более тонкие формы заимствования были повсеместны, а число плодов и уровень достижений достигли высочайшего уровня.
Понятно, что копирайт защищает в основном права крупных фирм, а не авторов по отдельности. Тем не менее, сторонники антикопирайта не предлагают способов получение заработка для авторов, которым тоже нужно на что-то жить. Критики обращают внимание на то, что добровольные выплаты не дают той же прибыли, что и традиционная продажа продуктов ума. В то же время, не нужно смешивать копирайт с деятельностью таких монополистов, как MIcrosoft, 1С, MPAA, которые действительно ведут совершенно недобросовестную конкуренцию. Таким образом, для решения массы проблем нужно бороться не с копирайтом, но с монополиями. Впрочем, глупо отрицать, что основной причиной для большинста сторонников антикопирайта является мечта о халяве.
anticopyright.ru
Антикопирайт — общественное движение за отмену института частной собственности на продукты интеллектуального труда и соответствующая субкультура, отрицающая справедливость существующих законов об авторском праве.
Сейчас во всех странах мира приняты жесткие законы по охране авторских прав и частная собственность на информацию официально нигде не отменена. Однако антикопирайт массово реализуется так называемыми пиратами и участниками пиринговых сетей, которые выкладывают защищенные авторским правом материалы в общественный доступ.
Идеи антикопирайта играют важную роль в идеологиях крипто-анархизма, инфо-анархизма, ситуационизма и других.
Понятие антикопирайт объединяет группу идей и идеологий, выступающих за изменение текущего законодательства о авторском праве или ведущих против него партизанскую войну. Можно выделить следующие формы антикопирайта:
За гранью добра и зла находятся издатели-пираты (в РФ это все издатели), которые, являясь правообладателями, штампуют диски черными тиражами, тем самым занижая реальные показатели продаж и скрываясь от налогов и выплат авторам, продавшим им свои права.
Борцами с копирайтом было предложено множество проектов изменения законов о авторском праве.
Федор Зуев разработал план изменения законодательства о авторском праве, которое бы не приводило к революционным изменениям в обществе и не вело к нарушению международных конвенций, но в тоже время ослабляло бремя копирайта на сколько это возможно в сложившейся тяжелой ситуации.
Шведская пиратская партия предлагает сократить срок копирайта на произведения музыки и литературы до 5 лет и снять ограничения на некоммерческое использование произведений.
Миша Вербицкий предлагает устроить копирайт по принципу лицензии GPL, законодательно разрешая любое использование и модификацию произведений, с условием указания авторства.
Кроме того существеут масса других идей:
kouzdra предложил ещё одну программу.
vitus-wagner считает, что ПОЛНАЯ ОТМЕНА имущественных прав на опубликованные произведения - оптимальна для общества в целом. Требовать денег автор может только за еще не опубликованное произведение. А что с возу упало, то пропало. vadvad предлагает не защищать права "авторов", и внедрять так называемое "авторское право", а всячески его ограничивать вплоть до полного уничтожения, во избежании грядущей духовной экологической катастрофы.
На данный момент с реалиями копирайта вынужден считаться любой творец или пользователь информации в любой стране мира. Однако авторские права зародились в 1-ом веке, а понятие интеллектуальной собственности вообще появилось в конце 20-го века. До этого творчество прекрасно обходилось без этих сущностей.
Замечательным примером творчества без ограничений копирайта может считаться эпоха возрождения, когда прямой плагиат, использование "творческих негров" и более тонкие формы заимствования были повсеместны, а число плодов и уровень достижений достигли высочайшего уровня.
Понятно, что копирайт защищает в основном права крупных фирм, а не авторов по отдельности. Тем не менее, сторонники антикопирайта не предлагают способов получение заработка для авторов, которым тоже нужно на что-то жить. Критики обращают внимание на то, что добровольные выплаты не дают той же прибыли, что и традиционная продажа продуктов ума. В то же время, не нужно смешивать копирайт с деятельностью таких монополистов, как MIcrosoft, 1С, MPAA, которые действительно ведут совершенно недобросовестную конкуренцию. Таким образом, для решения массы проблем нужно бороться не с копирайтом, но с монополиями. Впрочем, глупо отрицать, что основной причиной для большинста сторонников антикопирайта является мечта о халяве.
www.wikireality.ru
Миша Вербицкий, январь-февраль 2002
Что это?
Текст об антикопирайте, истории его и новейших приключениях, написан по просьбе официозного СМИ для ликвидации безграмотности и в качестве пропаганды. Ничего нового здесь не содержится, см. материалы изданий EOWN и :LENIN: и других изданий.
Официозное СМИ текст зарубило; уж не знаю, радоваться мне этому (если враги испугались, значит они не всесильны) или огорчаться (столько времени мудохался, а все коту под хвост). Так или иначе, выкладываю книгу здесь.
Без Романа Лейбова эта книга не была бы написана. Я бесконечно признателен А.Г.Дугину за методологию, за метафизику и за партийное руководство. Веблог acb (Эндрью Булхака) был на протяжении многих лет прекрасным источником ссылок и новостей.
Оглавление
КНИГА ПЕРВАЯ: СИТУАЦИОНИЗМ, ПСИХОДЕЛИЯ, КОПИРАЙТ
(Марксизм и копирайт -- Что такое Общество Спектакля -- Спектакль это копирайт -- "...Каждый, кто работает, занят лишь тем, что помогает полицейскому сыску..." -- Антикопирайт и потлач -- Май 1968 и конец ситуационизма -- Гностицизм и дада -- Новые Правые)
Наши товарищи сидят в тюрьме за воровство. Мы протестуем против наказаний, которым подвергаются люди, осознавшие, что работать совершенно необязательно. Об этом вообще незачем разговаривать. Человеческие отношения должны быть основаны на страсти, если не на терроре.
(Психоделическая философия -- "Кланы альфанской луны" -- FNORD -- Спектакль и психоделия -- Пост-структурализм -- "Второй пол" и "1984" -- Гипотеза Сапира-Уорфа -- Психоделия и мультикультурализм -- Армия Освобождения Симбионтов -- "Black Abductor" -- Cecil B. DeMented -- Чарльз Мэнсон, узник совести и эко-активист)
"...reality is what you can get away with..."
(В чем сущность константы Эйнштейна, или повсеместная ныне деррида -- ...винит во всем жидов и коммунистов -- Первые хиппи -- У французов совершенно особые отношения с языком -- Деррида и Фуко -- 14,000 статей и 500 диссертаций -- ...тексты его темны и значение их неясно... -- где берется центр? -- Где, действительно, берется центр? -- Нет, правда, где же все-таки берется центр? -- Божественно красивое слово "фаллогоцентризм" -- Учение о фаллогоцентризме, обрезание и другие формы культурного империализма -- Установление полит-корректности на территории Республики Югославия -- Америка виделась Бодрийяру бесконечной оргией улыбок -- "Ур-фашизм" -- Склизкие пизды, гадские сталинисты, менты бляди и имбецилы)
...Психоделический андерграунд (так никогда и не прочитавший Дерриду) до сих пор уверен, что полит-корректность это хитрый заговор американских пуритан и феминисток, направленный на запрещение рокындролла, наркотиков и свободного секса. В каком-то смысле так оно и есть... Освобожденная деконструкционизмом от рефлексии, тотальность американского либерализма слилась с тотальностью американского пуританского христианства в тотально неуязвимое чудовище Спектакля.
(Панк и ситуационизм -- DIY -- История Sex Pistols -- "...Никогда не верь хиппи...")
КНИГА ВТОРАЯ: КИБЕРПАНК, СЭМПЛИНГ, СВОБОДНОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ
(Рассказ о том, как профессор M.I.T. увидел Свет и ушел с хорошо оплачиваемой работы, чтобы проповедовать простым людям Добро, Красоту и Порядок -- Free Software Foundation -- Тезисы свободного программирования -- Хомский и Столлман -- Обвинения в коммунизме -- alt.religion.emacs -- FSF как религия -- ПРАВО ЧИТАТЬ -- Алан Сокал и "Social Text" -- Жизнь и борьба профессора Ленга )
...Мы требуем следующих, жизненно необходимых каждому творческому человеку свобод:
(Вся правда о киберпанке -- Два очень глупых и занудных как черви англичанина -- "Мысли" Барбрука и Камерона -- Самый Главный В Киберкультуре Журнал Wired -- Мысли о нет-искусстве -- сплошные говноедские идиоты)
( Kак корпорации нашли общий язык с компутерщиками и что из этого вышло -- Шифропанк и криптоанархия -- Кибер-либертарианство -- GBN -- EFF и журнал Wired -- ...The heart of evil is the Global Business Network... )
(Гики и спуки: типология американского настоящего -- Пушкин, Стар Трек и Юлиан Семенов -- Спецслужбы, конспирология, антикультура -- "Определитель системного администратора" -- Cities of the Red Night -- Пиратская утопия Хакима Бея -- "Islands in the Net" -- Хашишины и кибер-анархия)
Анархическая утопия, утверждал У. С. Барроуз, это пиратская республика XVII-XVIII века на необитаемом острове, где очень много заразных голеньких мальчиков дают другим пиратам и имеют друг друга в задний проход. Барроуз... утверждал, что пиратские республики были изначальной и беспримесной реализацией идей и идеалов, впоследствии положенных в основу независимых США и революционной Франции.
(Что такое "indie" - Джим Каути и Билл Драммонд - Illuminatus! -- 1987 (What the Fuck's Going On) -- Kopyright Liberation Front -- Вокалист Секс Пистолз, великий грабитель поездов -- "...Pop will eat itself..." -- За нелегальное и полу-легальное искусство -- KLF о Макларене - Art Strike и другие полупедерасты-художники за правительственный грант)
КНИГА ТРЕТЬЯ: FAIR USE
(Что такое альтернативная музыка -- Борьба за аборты, освобождение гомосексуализма и радикальное вегетарианство -- Hit Men -- The Problem With Music -- Negativland -- Christianity is stupid -- SST, Black Flag, Генри Роллинз -- Преступление Дэвида Брома -- Helter Stupid -- Сатанинские сообщения задом наперед -- Culture jamming )
(Нелегальная ругань радиоведущего -- Тhat's a letter U and a numeral 2. -- судебные репрессии против Negativland -- Масс-медиа против корпораций -- Благотворительный концерт в пользу SST -- Известный идиот Билли Айдол -- U2 и киберпанк -- Achtung Baby -- industrialmusic.ru)
(Требования реформы копирайтного законодательства -- Звуки.ру против rmp.ru -- Корпоративный шоу-бизнес и интересы музыканта -- Копирайт обозначает тиранию -- Коллаж и копирайт -- Запрет на цитирование и смерть культуры -- Закон о точном значении числа пи -- модный юрист Лоуренс Лессиг)
Современные условия бытия оставляют человека один на один с бесконечным монологом масс-медиа и культуры; монологом масс-медиа и культуры о самих себе. Хуже того, реальность, с которой имеет дело субъект культуры - продукт этого самого монолога. Человек остается безвольным и безвластным червяком в колоссальной кафкианской машине само-воспроизводящейся культуры. Культуры, язык которой защищен копирайтом - чтобы произнести в этом смысловом поле нечто осмысленное, вообще что-то произнести, требуется добыть разрешение владельца копирайта. Копирайт обозначает тиранию гораздо более жестокую и окончательную, чем все прежде известные формы тирании - прежде никому не приходило в голову кодифицировать все формы экспрессии и требовать получения отдельного разрешения на каждую.
(Религиозные обсуждения -- Три аргумента в пользу копирайта -- Копирайт и Конституция США -- Этика копирайта -- Макса Вебер и особенности англо-американского хозяйствования -- "...Лучше иметь кварту свободного программного обеспечения, чем галлон частно-собственнического программного обеспечения..." -- О необходимости страдать -- Творчество возникает от духа -- Грязный розовый коммунист)
(Ужасы безработицы -- Психоанализ собственности -- Мультинациональным корпорациям принадлежит все -- Анальная трещина -- Есть всего два общественных проекта)
Что бы ни говорили адепты интеллектуальной собственности, но единственное содержание около-копирайтного дискурса - полицейское: либо почтенной публике дозволяется колбасить на знаковом поле любого ваньку, которого она захочет, либо это знаковое поле полностью экспроприируется в пользу мега-корпораций. Причем, по мере развития информационной технологии, эта самая экспроприация и контроль должны быть тотальнее и тотальнее; доходя, в идеале, до полной аль-каеды. Чтобы плотнее контролировать смысловое и знаковое пространство, корпорациям приходится развивать технологию; но каждое новое технологическое достижение требует усиления контроля. Замкнутый круг анального удержания, кусающий себя под хвостом.
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ: НОВОСТИ КОНЦА СВЕТА (Здесь рассказывается о новейших законодательных инициативах, направленных на упрочение законодательства о копирайте)
(Что такое BSA -- BSA: мошенничество мелкое и крупное -- Налет на американскую школу -- Аудиты BSA и Страшный Черный Список потенциальных пиратов -- Легальные продукты Microsoft гораздо опаснее нелегальных -- Анти-пиратские рейды превратились в полицейскую меру)
(Интернет и экономика дара -- Об убыточности е-бизнеса -- Вся правда о порносайтах -- Что такое peer-to peer -- Напстер и Гнутелла -- Бразильский компьютерный коммунизм)
(Что такое DMCA -- Как приняли DMCA -- "Passing by acclamation" -- "Алиса в стране чудес": запрещается читать вслух -- DVD и CSS -- Йон Йохансен взламывает CSS -- Уголовное преступление Лейбова и Павловского -- Преступление Дмитрия Склярова -- Занятные привычки компании Элкомсофт -- Победа DMCA)
(Странные наклонности Ясена Засурского -- "Подавляющие личности" и что их ждет -- Цензоры Интернета и их религия -- Интернет устраивает роутинг вокруг Джона Гилмора)
(Кому выгодны копирайты? -- Художественная практика окажется вне закона -- Что такое культурный империализм -- Горчев и Житинский - авторы "Энциклопедии Покемонов -- Национальная трагедия 2001 года Копирайт и оккупационное правительство)
(Что такое EUCD -- Людоедский беспредел Европейской Директивы По Копирайту -- Гаагская Конвенция по согласованию национальных законов -- Людоеды против неонацистов)
(Об опасности персонального компьютера -- Кому мешают Интернет-технологии? -- Конспирология доткома -- "Война с копированием" как продолжение "войны с наркотиками" - Линукс и заболевание раком -- CPRM: Content Protection for Removable Media -- SSSCA: Security Systems Standards and Certification Act -- Secure PC, реализация целиком закрытой компьютерной архитектуры -- Копирайт против любви, красоты и России)
...У русских есть испытанный десятилетиями способ борьбы с копирайтом, культурной оккупацией и тупым свинством разжиревших бюрократов. Как только то или иное произведение изымается из обращения на основе нарушения "копирайтов", вступает в действие самиздат - запрещенный текст копируется из рук в руки, пока он не станет доступен каждому, в ком жив патриотизм и свобода. Сторонники интеллектуальной собственности, копирайтов, гамбургера и кока-колы могут победить Россию, но для этого им нужно убивать по миллиону жителей не в год, а ежедневно.
А пока Россия жива, о копирайте, на территории, населенной русскими, говорить некому - и не с кем.
Копирайта у нас нет.
studfiles.net
.
В разделе «Архив» с разрешения автора выложена книга Миши Вербицкого «Антикопирайт» — единственное масштабное исследование развития мирового копирайта с 17-го по 21-ый век и борьбы с ним на русском языке. Десятки примеров из истории музыки, литературы и политики, приведенные в книге, наглядно объясняют, почему копирайт в современном виде не несет в себе ничего хорошего. По этому поводу автор дал небольшое интервью специально для Free!Music.
— Как, на Ваш взгляд, изменилась ситуация с копирайтом за время, прошедшее с момента выхода книги (2002 г.)?
— В России все сильно ухудшилось, приняты вполне людоедские законы об «охране» авторских прав, фактически делающие нелегальной любую публикацию чего бы то ни было в Интернете, в отсутствие заверенной бумаги с паспортными данными и печатью. В Европе, напротив, движение против копирайта оформилось политически — в Швеции появилась пиратская партия, пользующаяся большой популярностью.
— Как Вы относитесь к Пиратским Партиям?
— Чрезвычайно положительно. Хотя кроме как в Швеции их, кажется, нет (по крайней мере, та партия, которая в России, выглядит трагикомично).
— В Вашей книге подробно освещается история копирайта. Как Вы считаете, был ли конкретный переломный момент в этой истории, когда копирайт перестал выполнять свое первоначальное предназначение?
— Первоначальным предназначением копирайта была монополия на печатание текста (не всегда даже авторская). Это предназначение сохраняется и сейчас, с той лишь разницей, что обязательный срок монополии изначально устанавливался лет в 10-20, а сейчас продлен практически бесконечно. Продление срока копирайта происходило постепенно, и продолжается до сих пор (новейшие российские законы о копирайте, задним числом запретившие перепечатку Николая Гумилева — хороший образчик).
— Был ли шанс у ситуационистов и любых других противников копирайта изменить ситуацию с ужесточением законодательства, пока это еще не было так сложно, как сейчас?
— В «демократическом» государстве население худо-бедно влияет на законодателей, так что вполне может добиться изменения законов (например, Пиратская Партия и подобные движения этого безусловно добьются). В стране, где власть принадлежит диктатуре крупного капитала (Россия, Америка), шансов подобных изменений мало.
— Одна из глав книги называется «Fair Use: экспансия копирайта и смерть культуры». Вы верите в то, что однажды копирайт погубит сэмплинг, использующийся при написании большой части современной музыки?
— Уже погубил — по факту, сэмплировать чего бы то ни было в коммерческой музыке без разрешения невозможно, а разрешение требует колоссальной бюрократии, участия дорогостоящих адвокатов, и без больших финансовых вложений не осуществимо
— Книга заканчивается словами «У нас копирайта нет». Почему русские отличаются от остальных в этом плане?
— У нас в стране традиционно считалось, что знания должны быть доступны всем, каждому и бесплатно. Кроме того, в России есть традиция самиздата, то есть практической борьбы с цензурным аппаратом. Наконец, в России нет уважения к «закону», если он противоречит совести и здравому смыслу.
— А возможен ли самиздат в 21 веке?
— По факту — Интернет и есть самиздат.
— Universal предоставляет часть своего каталога для бесплатного скачивания жителям США и Канады пользователям, при этом файлы будут защищены от записи на диск. Считаете эту идею достойной последующего развития?
— Идея совершенно бредовая, потому что технически реализуется только посредством жесточайшего полицейского террора. Потому что подобная «защита» взламывается с легкостью необычайной, и значит, требует аппаратных ограничений на копирование. То есть если Universal реально хочет, чтобы люди не копировали его файлы, ему придется сначала пролоббировать законодательство, которое запрещает людям иметь у себя дома полноценный компьютер.
— Как можете прокомментировать поправки к Закону об авторском праве, вступившие в силу с 1 сентября 2006 года? На практике что-нибудь изменилось/изменится? Каковы, на Ваш взгляд, перспективы копирайта в России?
— Перспективы самые неприглядные — путинский режим заинтересован в уничтожении образования и науки, для превращения России в сырьевой придаток. Распространяется, часто за государственный счет, религиозное мракобесие и пропаганда «рыночных ценностей», которые никак не поощряют бесплатного распространения знаний — «бесплатный сыр бывает только в мышеловке».Между прочим, основные борцы с «бесплатными библиотеками в Интернете» (редакция KM.ru и писательская группа «Бастион»), по основному роду занятий интенсивно лоббируют православие, рыночные ценности и превращение общества в сословное, наподобие викторианской Англии, с работными домами и ничем не сдерживаемой эксплуатацией низших классов.
— В чем, на Ваш взгляд, заключаются ошибки противников копирайта? Почему их деятельность редко дает положительные результаты?
— Потому что они говорят о балансе между интересами «авторов» и «общества». А правильная позиция (отраженная, например, в американской конституции) интересы «авторов» не включает вовсе. Речь идет о балансе между интересами общества (заинтересованного в развитии наук и искусств, которые, как предполагается, поощряет копирайтная монополия) и интересами общества, заинтересованного, кроме того, в свободном распространении знаний. В цензуре Интернета общество совершенно не заинтересовано, и «развитие наук и искусств» (которому, возможно, содействует копирайт) не компенсирует ущерб от подобной цензуры, просто потому, что Интернет очень трудно чистить, и любые меры подобного рода будут чрезвычайно дорогостоящи и потребуют жесткого полицейского террора. Поэтому лучше поощрять авторов другими способами (скажем, собирать статистику по скачанным файлам, и платить авторам из государственных денег по какому-нибудь осмысленному тарифу).
— Что конкретно полезное может сделать обычный человек, желающий бороться с копирайтом?
— В России — трудно сказать, потому что режим у нас натурально пиночетовский, и диалогов с населением не ведет. В «демократических» странах — голосовать за пиратов, естественно. И другие радикальные партии того же сорта.
— Какую литературу/сайты, выступающие против копирайта, Вы можете рекомендовать (на любом языке)?
— Слэшдот, linux.org.ru, вообще все места, где линуксоиды громят поклонников других религий.
odnopartiec.ru
После ситуационизма
1968–1994
Заключенный: ...Со смертью Дебора кончилась история авангарда этого столетия...
Тюремщик: Революция окончена! Наконец–то освободилось место для гуманистических ценностей левого менеджмента, объединившего эффективность либеральной экономики с социальной справедливостью.
Заключенный: Ну ты и пизда! Отныне Новая Правая одна и может покончить со Спектаклем и рынком.
(из комикса, помещенного в статье «Debord est mort ... vive Debord!»,
Шарль Шампетье, «Элементы» #82, 1996)
В 1968–м году по движению ситуационистов был нанесен удар, от которого оно (движение) не оправилось никогда. Мировое зло виделось ситуационистами в образе односторонней коммуникации; организация революционного движения, будучи по сути именно что односторонней коммуникацией, представлялась им вроде злокозненного пережитка сталинизма. Ситуационизм фетишизировал спонтанность социального протеста; в партийных документах выступления каких–нибудь перуанских крестьян всегда перетолковывались как ситуационистские, а сами крестьяне немедленно записывались в бессознательные ситуационисты.
Так продолжалось довольно долго; но одно дело полумифические перуанские крестьяне, а другое дело студенты, распропагандированные лозунгами Интернационала Ситуационистов. К революции 1968–го года, проходившей под их собственными лозунгами, ситуационисты оказались совершенно не готовы. Тем неожиданнее было поражение этой самой революции и немедленное превращение «революционных студентов» в зажравшихся буржуа и карьеристов. Дебор распустил Интернационал Ситуационистов в 1972–м; к тому времени, в этом самом Интернационале состояло всего два человека.
Спектакль это не совокупность образов, но общественные отношения, обусловленные образами; и так вышло, что из всех послевоенных событий построенная на образах SI революция 1968–го года ближе всего приблизилась к чистому, беспримесному артефакту Спектакля. Подобного издевательства ситуационизм вынести не смог и скончался.
Дебор покончил с собой в 1994–м году. За 7 лет до этого он опубликовал свою последнюю работу – Комментарии к «Обществу Спектакля»; здесь он развивает теорию интегрированного спектакля – спектакля Всемирного, объединяющего в себе все омерзительные черты Спектакля концентрированного (СССР) и распространенного (США) в единую сверх–систему оболванивания. Разумеется, интегрированный Спектакль был, согласно Дебору, непосредственным продуктом и детищем французской «революции» мая 1968–го.
Что и понятно.
Учение ситуационистов об иллюзорности (сконструированности) общественного сознания по сути не отличалось от средневекового гностицизма. Согласно гностикам, мир, данный нам в ощущениях – есть мир ложный и созданный злыми силами; а постижение истинного мира есть прерогатива божественного знания. Чтобы познать истинный мир, адепт должен стать «знающим», Христом; обожиться.
Если заменить «злые силы» на «буржуазию», а «Христа» на «революцию», то примерно и получится ситуационизм.
Влияние гностиков можно довольно убедительно проследить (как это делает Грэйл Маркус в книге «Lipstick Traces») через дада, которому унаследовал ситуационизм; основатель дада Хьюго Балль был христианский мистик, и даже слово «дада» было, согласно легенде, сокращением от имени Дионисия Ареопагита.
И все же, дебордианский синтез Маркса, гностиков, социального критицизма и авангардных художественных практик оказался удивительно органичен и актуален до сих пор. По сути, ситуационизм, наряду с разными версиями Консервативной Революции (национал–большевизм, левое скинхедство) и расиализма (неонацизм, правое скинхедство, Identity Christianity) остался единственным политическим учением, не взятым на вооружение доминантным дискурсом.
Начиная с середины 1990–х, ситуационистская теория была почти целиком монополизирована философией «новой правой» – синтетическим учением, объединившим Консервативную Революцию, мистический расиализм, марксизм и идеалы рабочего движения на базе ситуационизма. Во Франции, Дебор уже давно ассоциируется с крайне правой; разумеется, мистические (гностические) корни ситуационизма этой аппроприации помогли – весьма и весьма.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
public.wikireading.ru
Антикопирайт (Anticopyright, Антикоп) — один из альтернативных википроектов, посвященный теме авторского права. Первоначально развивался как проект на Викии, но позднее был перенесен на отдельный домен. Примечателен тем, что был основан и поддерживается известным в интернете участником Мишей Вербицким, другой основатель — Asp. Большинство статей в Антикопирайте — об авторском праве и борьбе с ним, а также связанных понятиях. Среди администраторов есть известные википедисты Афиногенов и Анатолий.
В настоящее время активности в проекте нет.
В Антикопирайте:
Описание проекта гласит:
Антикопирайт - викиэнциклопедия о движениях за отмену интеллектуальной собственности и истории авторского права. Вы можете принять участие в дополнении любой статьи и создании новых.
Основатель проекта о целях:
Но вообще говоря мы тут ничем криминальным не занимаемся. Абсолютно. Мы только:
У проекта есть некоторые особенности. Нельзя сказать, что они плохие, но смущает отсутствие логики.
По состоянию на 2009 год проект неспешно и плавно рос — наблюдалось одновременное улучшение технической части[5] и статей.[6] Вместе с тем долгое версия MediaWiki проекта была очень устаревшей — использовался вариант 1.10.1, релизованный еще летом 2007 года. 17 июня 2010 года, после переезда проекта на новый сервер, версия MediaWiki была обновлена до 1.15 (последней стабильной).[7]
26 ноября 2009 года против основателя Антикопирайта, Вербицкого, был подан иск в суд Москвы с требованием оштрафовать Мишу и закрыть Антикопирайт.ру.[8] Причина подачи — наличие на Антикопирайте статьи «Дело о регулируемых полах».
Антикопирайт временно недоступен. С 5 по 18 июня 2010 года проект был временно недоступен — изначально просто вис (производился перенос на новый сервер), а затем (с 14 по 16 июня) отдавал сообщение «Антикопирайт временно недоступен», в котором предлагалось немного обождать и перейти на ряд ресурсов (подробнее см. скриншот). 17 июня 2010 года была обновлена версия MediaWiki, а затем утром 18 июня проект стал доступен.
7 апреля 2011 года на проект проведена сильная вандальная атака традиционала Сый. 8 апреля проект был на некоторое время окуклен.[9]
| ||||||||||||||||||||
www.wikireality.ru
Рефераты к ИС
1. Презумпция авторства.
2. Момент возникновения авторского права и охраны авторского права.
3. Объекты авторского права.
4.Составные и производные произведения.
5.Произведения, не являющиеся объектами авторского права.
6. Содержание авторских права.
7.Смежные права.
8. Содержание прав субъектов смежных прав.
9. Сеть Интернет.
10.Особенности сети Интернета с точки зрения авторского права.
11.Нормативно-правовые тенденции регулирования отношений связанных с объектами интеллектуальной собственности в цифровых технологиях и сети Интернет.
12. Интернет как пространство свободное от ограничения передачи информации.
13. Анти копирайт. Движение «Антикопирайт».
14.Особенности воспроизведения объектов авторского права в сети Интернет.
15.Вопросы передачи различных объектов авторского права с использованием современных технологий.
16. «Киберсквоттерство».
17. Исключительные права на объекты интеллектуальной собственности как объекты гражданского оборота.
18. Договор уступки, договор авторского заказа, лицензионный договор, авторский договор: цель, особенности, предмет, стороны, существенные условия, особенности определение вознаграждения, расторжение.
Вопросы к зачёту
1. Понятие «интеллектуальная собственность». Система объектов ИС.
2. Роль интеллектуальной собственности в развитии общества. Право собственности на объекты ИС.
3. Первые нормативные акты в области ИС.
4. Принципы авторского права. Принципы промышленной собственности.
5. Нетрадиционные объекты ИС.
6. Объекты авторского права. Субъекты авторского права.
7. Личные неимущественные и имущественные права.
8. Составные и производные произведения.
9. Авторский договор. Существенные условия авторского договора. Цена авторского договора.
10. Смежные права. Субъекты смежных прав.
11. Нарушения авторского права.
12. Контрафактная продукция.
13. Ответственность за нарушение авторских прав? Гражданская, административная, уголовная.
14. Коллективное управление авторскими права.
15. Понятие изобретения. Условия патентоспособности изобретения.
16. Полезная модель. Условия патентоспособности.
17. Промышленный образец. Условия патентоспособности.
18. Субъекты патентного права. Авторы и правообладатели.
19. Понятие патента.
20. Процедура выдачи патента.
21. понятие приоритета изобретения, полезной модели, промышленного образца.
22. Понятие, функции, виды, регистрация товарного знака, знака обслуживания.
23. Понятие, функции, регистрация фирменного наименования.
24. Географические наименования.
25. Договор уступки прав на объекты ИС.
26. Лицензионный договор, предмет, содержание. Виды лицензионных договоров.
27. Объекты ИС как нематериальные активы организации. Возможности использования в предпринимательской деятельности. Оценка объектов ИС. Методы оценки.
28. Способы гражданской защиты прав интеллектуальной собственности. Досудебное рассмотрение споров в отношении объектов ИС.
29. Международная охрана авторских и смежных прав. Основные международные конвенции в области охраны и защиты ИС.
30. Всемирная организация интеллектуальной собственности. Система государственных органов в области ИС.
studfiles.net
