Философские проблемы науки и техники Конспект лекций. Реферат философские проблемы науки и техники
Философские проблемы науки и техники — реферат
Введение
В настоящее время в философии науки доминирует взгляд, согласно которому смысл и значимость теоретического естествознания состоят в построении объяснительных моделей. Объяснение считают главным и наиболее существенным аспектом научного знания. Совершенно очевидно, что объяснение занимает центральную роль и в философских исследованиях науки. Этот факт зафиксирован во многих статьях и монографиях - от учебной литературы до исследовательских разработок. Так, во введении к сборнику статей по теории объяснения, Дж.Питт утверждает: 'Важно понимать, что научное знание в собственном смысле слова... позволяет строить объяснения, и именно эти объяснения являются практически значимыми'. Р.Харре высказывает аналогичную точку зрения в заключительной главе его известной книги 'Философии науки': 'Теории - это венец науки, так как в них выражается наше понимание мира. Функция же теорий – объяснение.
Глава 1. Философия науки и философия техники: от объяснения к практике
Однако состояние дел в той же философии науки и некоторые типичные затруднения с философской трактовкой объяснительных моделей показывают, что считать объяснение смыслом и целью теоретического знания в частности и науки в целом совсем не обязательно. Более того, интегративный взгляд на науку и технику предполагает совсем другую точку зрения. В настоящей статье мы попытаемся опровергнуть мнение о том, что вся значимость научного теоретизирования сводится к построению некоторого объяснения изучаемых явлений, и предложить альтернативную точку зрения на значимость науки, объединяющую философию науки и философию техники.
Прежде всего, следует, хотя бы очень бегло, очертить понятие научного объяснения, которое будет рассматриваться. Здесь нельзя обойтись без ссылок на схему Гемпеля-Оппенгейма, которая в значительной степени лежит в основании всех современных дискуссий по поводу объяснения и его роли в научном познании. Известно, однако, что в самой схеме Гемпеля-Оппенгейма имеются определенные недостатки. Один из главных проблемных моментов в этой схеме касается трактовки большей посылки, т.е. той, в которой представлен научный закон. Эта посылка должна обеспечивать некоторое основание для высказывания контрфактических суждений. Вместе с тем проблема контрфактичности очень далека от окончательного решения, и по этой причине сама схема приобретает как бы условный характер, базируясь на не уточненной до сих пор идее контрфактичности. Если же считать, что большая посылка представляет собой просто некоторое фактическое обобщение, то стирается различие между объяснением и описанием. Тогда, например, закон Бойля-Мариотта, описывающий соотношение между давлением, температурой и объемом, который обычно считается описательным, придется, вопреки традиции, считать объясняющим.
Нет убедительных оснований для пересмотра дихотомии описание/объяснение, и в той мере, в какой синтаксическая модель Гемпеля-Оппенгейма может трактоваться чисто дескриптивно, против нее не может быть никаких возражений. Следовательно, можно отрицать, что в основании трактовки науки как в основном объяснительного мероприятия лежит именно эта модель объяснения. Однако несомненно и общепризнано, что тот же закон Бойля-Мариотта, будучи описательным, может и должен быть объяснен более глубокими закономерностями, в частности законами кинетической теории газов. Таким образом, сама фундаментальная идея объяснения вновь появляется на сцене. Например, тот же Р.Харре утверждает, что 'кинетическая теория газов построена на идее молекулярного строения газов, а сама эта идея, в свою очередь, обосновывается механикой материальных точек.
Здесь имплицитно принимается, что объяснение есть сведение неизвестного к известному, незнакомого к знакомому. Как раз эта идея входит и в схему Гемпеля-Оппенгейма, и именно она представляется спорной, если считать ее основной целью научного познания вообще и теоретизирования в частности.
Безусловно, закон Бойля-Мариотта особенно удобен для проведения идеи об объяснении как сведении неизвестного к известному. В общем случае вся классическая физика в силу некоторой наглядности механических процессов легко воспринимается с этой точки зрения; исключение здесь составляет лишь гравитация.
Современная физика уже не столь легко вмещается в предложенную схему, так как ни релятивистская физика, ни квантовая механика уже не кажутся сведением незнакомого к знакомому. В основании релятивистской физики лежит уже геометрия Римана, а широко известно, что акты восприятия и представления у человека основаны на геометрии Евклида. Значит, основные понятия современной физики уже трудно себе представить или вообразить.
В случае с квантовой механикой ситуация еще проблематичней. Квант невозможно себе представить ни как частицу, ни как волну. Ни уравнение Шредингера, ни матричное представление Гейзенберга наглядными не являются.
Тот факт, что наиболее известные и эмпирически подтвержденные теории не допускают моделей в смысле традиционных концепций объяснения, подвергает сомнению и тезис о том, что смысл теоретического познания заключается в построении именно такого рода объяснений. Стремление к объяснениям такого рода может быть просто культурно обусловлено, т.е. представлять собой некоторое частное (и теоретически интересное) историко-культурное явление, а вовсе не необходимую черту научного познания.
Очевидно также, что буквальная трактовка языка научных теорий, ведущая к принятию допускаемых в них теоретических объектов как бы реально существующими, недостаточна ни для главенства метафизики над физикой, ни для обоснования внеопытного понятия истины для научных теорий. Тем не менее многие все-таки как-то склонны к принятию метафизических предпосылок науки. Так, тот же Харре утверждает, что 'в каждую эпоху ученые оказываются в ситуации, когда они не могут проникнуть в природу глубже определенных границ. И в каждую эпоху ученые объясняют эти временные рамки для научного исследования некоторой метафизической теорией, в которой существенные черты данного времени и научной культуры возводятся в статус предельно возможного.
Таким образом, метафизические предпосылки оказываются относительными к эпохам в развитии науки и к научным культурам. Возникает соблазн переформулировать саму идею так, чтобы утверждать, что метафизические предпосылки входят как составная часть в научные парадигмы и изменяются вместе с ними. Ясно, что это уже переход к взглядам на развитие науки, высказанным исторической школой философии науки, в основе которой лежат идеи Т.Куна. Однако также должно быть ясно, что апелляция к такого рода анализу сущности и развития научного знания никак не может обосновать подход к объяснению, который здесь рассматривается.
Очевидная проблема, возникающая в связи с провозглашением объяснения основной целью научной теории, возникает при рассмотрении динамики научного знания. И математическое знание, и естественнонаучное знание восходят своими корнями к Древней Греции и познавательным ориентациям, возникшим в это время. Однако в математике мы видим постоянный рост знания, его расширение. Напротив, в естествознании постоянно наблюдались научные революции, пересмотр прежних теорий, и, таким образом, развитие знания здесь совершенно не схоже с развитием знания в математике. Именно поэтому возникает вопрос: как примирить претензии на объективность объяснения с революционными переворотами в теоретических взглядах? Если научные объяснения относительны к той или иной парадигме, как можно претендовать на их объективность? Чтобы увидеть, насколько затруднительно ответить на этот вопрос, необходимо осознать существенность теоретических изменений при научной революции.
Глава 2. Влияние науки на технику
В настоящее время в философской и научной литературе существуют альтернативные концепции возникновения интеллекта. Также в настоящее время можно говорить о трех видах интеллектуальных возможностях, так называемых человеко-машинных систем. В их основе лежат одни и те же процессы информационные. Интеллект, имея в своей основе информационный субстрат, обладает способностью регулировать, определять развитие субъективно-объективных отношений возрастание формализованных объектов интеллекта благодаря информатизации различных сфер человеческой деятельности позволяет интенсифицировать развитие науки и практического освоения действительности, создает предпосылки для более оптимального целенаправленного развития общества, его взаимоотношений с природной средой. Реализовывать эти предпосылки, однако возможно лишь при сочетании, взаимном дополнении формализуемых и принципиально неформализуемых составляющих интеллекта, целостном развитии всех его сторон.
Одним из средств управления развитием интеллекта и повышения его организованности на современном этапе представляется информатизация общества, основывающаяся, прежде всего на развитии информационной технологии.
Информационная технология формирует передний край научно-технического прогресса, создает информационный фундамент развития науки и всех остальных технологий.
Главными, определяющими стимулами развития информационной технологии, являются социально-экономические потребности общества. Известно, что экономические отношения накладывают свой отпечаток на процесс развития техники и технологии, либо давая ему простор, либо сдерживая его в определенных границах.
Известно, что до XVIII века техника развивалась в основном без научной методологии и изобретатели продолжали искать, алхимики верили в таинственное превращение металлов. Вместе с тем начиная с эпохи Возрождения все сильнее проявляются новые моменты в развитии техники, обусловленные потребностями практики и соответствующим усилением процесса освоения научных знаний.
Существенное значение имело осознание в этот период того факта, что возможности техники могут неизмеримо увеличиться при использовании научных открытий. Философское обоснование необходимости союза между наукой и техникой было дано Ф. Бэконом. идея того, что техника перестала развиваться спонтанно, основываясь лишь на интуиции отдельных изобретателей, техническое освоение природы в силу использования научной методологии приобрело совершенно новые черты.
Влияние науки на технику сначала шло по линии повышения эффективности известных технических изобретений - водяного, ветряного, парового двигателей, совершенствования способов передачи и т.д. в дальнейшем, по мере создания исследовательских лабораторий непосредственно на производстве, усилился поток научных идей в технику. Техническое освоение природы к концу XIX в. стало органически связанным с успехами естествознания.
Использование научных идей и открытий в процессе технического освоения природы представляет собой выдающийся феномен. Если человек еще мог эмпирически, методом оперировать механической и тепловой и в какой-то мере химической формами движения и изобретать на этой основе различные устройства, то без науки было бы принципиально невозможно освоить другие формы движения, использовать электричество, ядерную энергию и т.д.
В ходе развития естествознания выявляются свойства, отношения предметов реальности, находящиеся вне непосредственного взаимодействия с субъектом. Выявленные характеристики объектов первоначально имеют значение как научное открытие. Впоследствии, однако, результаты этих открытий непосредственно или косвенно используются в технике и технологии. Как это ни кажется порой странным, абстрактные, идеализированные объекты и логикоматематические средства приводят к результатам, которые так или иначе вносят определяющий вклад в техническое освоение природы. Достаточно напомнить, что теоретические исследования Фарадея, Максвелла, Герца привели к возникновению электротехники и радиотехники, исследования в области строения атома обусловили создание атомной техники, своим появлением микроэлектроника обязана работам по физике твердого тела и т.д.
Научное познание действительности, расширяя возможные пути технического развития, все более становится его необходимым условием и основанием. Техника в значительной степени определяется характерной для науки данного времени, распространенными методами и подходами исследования. В этой связи примечателен следующий факт. Технические системы вплоть до наших дней рассматривались изолированно, как замкнутые системы (без учета последствий их влияния на внешнюю среду) . Это позволяло значительно упростить их проектирование и сосредоточить внимание на главном повышении технико-экономических показателей. Такое рассмотрение технической системы не требует разработки особых методов, средств учета последствий ее воздействия на природную среду. Практическое осознание древней философской концепции - - началось в данной области преимущественно из-за обнаружения отрицательных экологических результатов технической деятельности.
Влияние науки существенно отразилось и в организации технологии производства. Практически до сих пор производство различных вещей основывается на выделении из исходного сырья элементов и синтезировании (соединении) их определенным способом. Неиспользованная часть сырья считается ненужной и выбрасывается в окружающую природную среду. В указанном плане различные производства можно рассматривать как реализацию техническими устройствами способов деления исходного сырья на и синтезирования в соответствии с поставленными целями. Этот ведущий в современном производстве технологический способ имеет моменты сходства со спецификой подхода к объекту в научном познании.
turboreferat.ru
Философские проблемы науки и техники
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Магнитогорский государственный технический университет
им. Г.И.Носова»
Кафедра философии
Методические указания к программе самостоятельной работы и семинарским занятиям
Магнитогорск 2011
УДК
Рецензент: Яковлев Д.А.
Лымарь А.Т.
Философские проблемы науки и техники:Методические указания к программе самостоятельной работы и семинарским занятиям. - Магнитогорск: ГОУ ВПО «МГТУ», 2011. – 55с.
Методические указания к программе самостоятельной работы и семинарским занятиям являются составной частью учебно-методического комплекса по предмету «Философские проблемы науки и техники». В них разработаны на основе модульного принципа построения учебной дисциплины планы семинарских занятий, информационные и методические источники к ним, темы докладов и рефератов с их информационным обеспечением, тематический глоссарий, тесты текущего контроля и варианты заданий рубежного контроля.
Методические указания по содержанию соответствуют учебному плану и рабочей программе дисциплины.
Указания предназначены для студентов университета, изучающих «Философские проблемы науки и техники», при подготовке семинарских занятий и выполнении контрольных заданий, применяемых на кафедре философии; адаптированы для магистерской квалификации направлений: 151 900 «Конструкторско-технологическое обеспечение машиностроительных производств», к использованию электронных средств и дистанционных технологий в учебном процессе.
ГОУ ВПО «МГТУ», 2011
Предисловие
Наука в наше время оказывает огромное социальное, практическое и мировоззренческое значение, как никакое другое духовное явление в истории человечества. Успешная ориентация в мире культуры, пропитанной научным знанием, предполагает необходимый уровень научных знаний и определенного отношения к ним.
Как целостное, органическое образование, современная наука включает в себя систему наук о природе, обществе и самом человеке. В ней закодирован опыт рационального отношения к миру человечества за всю историю существования. Все отрасли научного знания органически связаны. В процессе их развития происходит взаимообмен идеями, подходами, способами получения и обоснования. Это способствует постоянному взаимообогащению и развитию, как отдельных отраслей, так и науки в целом. Осознание исторического характера развития науки, необходимости периодической смены научных картин мира, качественных перемен в самом фундаменте мировоззренческих и научных основаниях знаний становится обязательным атрибутом культурного и образованного человека.
Комплекс философских проблем науки и техники не сводится к подведению исторических и мировоззренческих итогов современного развития науки, но также включает философский анализ проблем развития техники. «Философия науки и техники» сравнительно недавно (в середине прошлого века) оформились в отдельную отрасль знания и учебную дисциплину, изучающих структуру и динамику научного познания, его уровни, методы, формы, закономерности взаимовлияния науки, техники и технологий друг на друга.
Современному специалисту, соприкоснувшемуся с фундаментальными проблемами собственной науки, становится очевидным недостаточность узкоспециальных знаний и представлений обыденного мировоззрения, основанного на здравом смысле. Современный ученый должен обладать широтой сознания открытого новым смыслам, а не просто способного к техническому рационализаторству. Поэтому для работы в той или иной научной отрасли необходимо знание общих закономерностей развития науки, ее структуры, истории, традиций и новаций.
Настоящая программа курса «Философские проблемы науки и техники» составлена с целью возможного применения потенциала философского знания в творческой деятельности современного ученого. Знание современных научных концепций, научных положений и принципов их формирования является необходимым элементом мировоззренческой подготовки специалистов в любой области деятельности, в том числе технологии машиностроения. Концептуальное изучение проблем научного познания природы способствует формированию научного мировидения и миропонимания, учит методологии применения научного знания для технологического обустройства мира, в котором живет современный человек. Успешная и эффективная деятельность специалиста в любой области жизни и производства немыслима без использования огромного опыта, накопленного наукой.
Программа составлена в соответствие с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования, адаптирована для магистерской квалификации направления 151 900 «Конструкторско-технологическое обеспечение машиностроительных производств», использованию электронных средств и дистанционных технологий в учебном процессе.
Задачи изучения дисциплины:
― сформировать представление о научных и философских основаниях современной картины мира, о многообразии форм человеческого знания, о соотношении истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в познании, о системах ценностей, на которые ориентируются ученые;
― познакомить магистров с историей возникновения и развития науки, проследить соотношение науки и техники и связанные с ними современные социальные и этические проблемы;
― рассмотреть основные классификации науки, периодизации этапов ее развития, функции и роль в современной культуре, образовании и мировоззрении;
― раскрыть роль науки в развитии цивилизации, проанализировать проблемы кризиса техногенной цивилизации и перспективы решения глобальных проблем современности;
― определить ценность научной рациональности и ее ограниченность, проследить смену научных картин мира и исторических типов рациональности;
― проанализировать взаимодействие философии и науки, основные концепции философии науки;
― познакомить со структурой, формами и методами научного познания, их эволюцией и предметной спецификой;
― выявить особенности различных областей научного знания и определить специфику и проблематику наук и отраслей знания, в рамках которых аспиранты и соискатели ведут свои исследования.
Требования к уровню освоения содержания курса
Магистры, освоившие курс, должны знать:
― основные концепции современной философии науки;
― философские основания науки и техники;
― этапы развития науки и формы научного познания;
― принципы и методы научного познания;
― особенности естественнонаучного, технического и социально-гуманитарного познания;
― функции науки и техники, их место в современной культуре и цивилизации;
― этические проблемы современной науки, техники и инженерной деятельности.
уметь:
― отличать научное познание от других видов и форм познания;
― анализировать структуру научных теорий и концепций;
― определять типы научной рациональности и видеть особенности научных картин мира;
иметь навыки:
― применения полученных знаний в собственных научных исследованиях и технологических приложениях.
studfiles.net
Философские проблемы науки и техники Конспект лекций
Темы, вопросы и литература.
Раздел 1. Философия и методология науки
Тема: Общие проблемы философии науки
1.Наука как объект философского изучения. Определение понятия «наука». Типология философских и методологических проблем науки.
2. Предмет и основные концепции современной философии науки (логический позитивизм, критический рационализм, аналитическая философия). Современные концепции развития науки (К. Поппер, Т. Кун, П. Фейерабенд, И. Лакатос, М. Полани).
3. Наука как система знаний. Структура научного знания и проблема его классификации. Научное и вненаучное знание. Наука и философия. Наука и религия. Наука и искусство.
4. Наука как специфический вид познавательной деятельности. Специфика субъекта научного познания. Ценностные ориентации ученого и научное познание, стиль научного мышления.
Тема: Методы и средства научного познания
1. Понятие метода и методологии. Общая характеристика методов и средств научного поиска. Проблема классификации методов научного познания
2.Методы и средства эмпирического познания. Методы получения, проверки, обработки и систематизации знаний на эмпирическом уровне. Формы знания на эмпирическом уровне.
3. Методы и средства теоретического познания. Методы построения идеального объекта и методы построения и обоснования теории. Формы знания на теоретическом уровне.
4. Философская и общенаучная методология исследования. Диалектика, системный подход, синергетика.
Раздел 2. Философские проблемы отраслей научного знания
Тема: Философия и методология естествознания
1. Естествознание как система наук о природе. Понятие природы в философии и естествознании. Материя, движение, пространство, время как категории философии и естественных наук. Философско-методологические парадигмы современного естествознания.
2. Физическая картина мира. Современное решение проблемы пространства и времени в свете теории относительности А. Эйнштейна. Проблема происхождения Вселенной: гипотезы и доказательтства.
3. Биологическая картина мира. Биосфера. Ноосфера. Человек. Русский и европейский космизм о человеке и его месте в космосе. (Т. де Шарден, Леруа, Н.Ф. Федоров, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, В.И. Вернадский и др.).
4. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. Экология и здоровье человека. Проблема продления человеческой жизни как философско-этическая и научная проблема. Проблемы биоэтики.
5. Глобализм и идеи коэволюции. Социобиология, синергетика, концепция устойчивого развития.
Раздел 3. История и философия техники.
Тема 1. Природа техники, ее место и функции в общественной жизни
1.1.Понятие техники. Взаимосвязь техники и технологии.
1.2.Социально – деятельностная природа техники.
1.2.1.Критерии комплексной оценки качества техники.
1.3.Философские концепции техники.
Тема 2. Исторические этапы развития техники
2.1.Основные этапы развития производства в истории общества. Производственные революции: аграрно – ремесленная, промышленная, научно – информационная.
2.2.Эволюция техники доиндустриальных эпох.
2.2.1.Становление орудийной деятельности человека и исторических разделений труда в ходе антропосоциогенеза.
2.2.2.Первобытные орудия.
2.2.3.Техника античной эпохи.
2.2.4.Развитие средневековой техники.
2.3.Предпосылки и этапы промышленного переворота в эпоху Нового Времени.
2.3.1.Закономерная смена технико – технологических укладов в развитии индустриального производства.
2.4.Современная научно – техническая революция (НТР): основные этапы и направления.
2.4.1.Формирование информационного общества в ходе НТР.
2.4.2.Современный человек в информационно – техническом мире.
studfiles.net
Наука и техника. Философские проблемы техники
Древнегреческое слово «технэ» переводится на русский язык как искусство, мастерство, умение. Понятие техники встречается уже у Платона и Аристотеля в связи с анализом искусственных орудий труда. Отличительной особенностью техники от природы является то, что она специально «целенаправленно» создается людьми. Произведенный человеком предмет, объект часто называют артефактом. Латинское слово « артефактум » означает искусственно сделанный. Следовательно, техника есть совокупность артефактов.
Человек, развивая науку, творит технику и наоборот, техника способствует развитию науки. Налицо диалектическое единство. Техника, развиваясь, проходит ряд этапов в связи «человек-техника».
1. На этапе ручного труда, техника имела в основном инструментальное значение; технические инструменты продолжали, расширяли возможности человека, увеличивали его физическую мощь.
2. На этапе машинизации, техника становится самостоятельной силой. Техника как бы отделяется от человека, но он вынужден, находится рядом с ней. Теперь не только машина является продолжением человека, но и сам человек становится придатком машины, он дополняет ее возможности.
3. На этапе автоматизации и превращения техники в технологию, человек выступает ее организатором и контролером.
Под технологией понимается совокупность операций, их последовательность по целенаправленному использованию техники. Технология выступает как развитие техники, достижение ею стадии системности. На этой стадии, на первый план выходят уже не физические возможности человека, а сила его интеллекта. К тому же, автоматизация производства способствовала бурному развитию потенциальных возможностей общества по удовлетворению своих потребностей. Казалось, что положительное значение этого процесса неоспоримо. Однако, вскоре выяснилось, что не все так прекрасно. Последствия развития техники имеют и негативный аспект. Это привело к необходимости философского осмысления проблем техники.
Одним из главных вопросов, обсуждается проблема взаимоотношения техники и науки. Техника понимается как прикладная наука, прежде всего, как прикладное естествознание. Подчеркивается влияние техники на науку, ее самостоятельное значение. Философии хорошо известна такая закономерность: по мере своего развития «нечто» из подчиненного положения переходит в более самостоятельную стадию своего функционирования, а в последующем превращается в самостоятельный сложный объект. Техника перестала быть чем-то прикладным и играет важную, самостоятельную роль в общественном развитии.
В связи с этим, возникает следующая проблема – это оценка техники и выработка в этой связи определенных норм. Другими словами, осмысливаются социальные, этические и др. последствия развития техники. Оценки полезности техники возможны посредством сравнения с идеалами. Такими идеалами выступают полезность, безвредность, гуманизм и др. Экспертами в оценке результатов выступают коллективное лицо либо коллективный орган, который может функционировать как в государственных, так и в негосударственных структурах.
Оценка техники приводит к пониманию проблемы различения естественного и искусственного. Речь идет о том, что технические объекты, артефакты имеют, как правило, физико–химическую природу. Развитие биотехнологий привело к специальному выращиванию колоний микроорганизмов для их последующего использования в сельском хозяйстве, или специальное выращивание бактерий для использования как бактериологическое оружие. Эти микроорганизмы ничем не отличаются от природных. Однако, они есть и артефакты, т. е. результат специфической деятельности человека. С одной стороны, техника «вооружает» человека силой, а с другой - ослабляет его, т. к. укорачивает продолжительность жизни. Следовательно, человеку необходимо очень тщательно взвешивать последствия своей деятельности.
В оценке феномена техники существует множество подходов.
1. Натуралистический– исходит из того, что человеку от природы недостает специализированных органов, поэтому он вынужден компенсировать эти недостатки созданием артефактов.
2. Естественно – научный – рассматривает технику как прикладную науку, направленную на удовлетворение потребностей человека.
3. Волевой подход – человек посредством артефактов и технологических связей реализует свою волю к власти. Это проявляется на индивидуальном и особенно на национальном, классовом и государственном уровнях.
4. Рациональный подход рассматривает технику как сознательно регулируемую деятельность человека. Рациональность понимается как высший тип организации технической деятельности и, в случае ее дополнения гуманистическими результатами, отождествляется с целесообразностью и планомерностью.
poisk-istini.com
Темы рефератов для магистров по курсу «Философские проблемы науки и техники»
1. Философия и наука. Исторические формы взаимоотношения философии и науки. Предмет философии науки.
2. Понятие науки. Генезис науки. Специфика науки как типа рациональности.
3. Формы научного знания. Классификация наук. Специфика естествознания.
4. Естествознание и технознание. Эволюция взаимоотношений между наукой и техникой.
5. Наука как социальный институт и особая область культуры. Социальные функции науки.
6. Ценностные ориентации и интегративные тенденции в современной науке. Науковедение.
7. Этические проблемы современной науки. Личность ученого. Ответственность ученого (научного сообщества) за практическое использование научных открытий.
8. Природа и причины научных революций. Понятие «парадигма» (Т.Кун). Критерий смены научных парадигм.
9. Научные революции и смена типов рациональности. Исторические типы научной рациональности.
10. Предмет методологии науки. Основные проблемы.
11. Краткий содержательный обзор основных методологических концепций ХХ века.
12. Актуальные проблемы методологии научного познания начала ХХ1 века (общий обзор и ориентация на область собственной научной деятельности).
13. Научная проблема. Научный поиск. Познавательный цикл и его структура (можно сравнить различные методологические концепции).
14. Эмпирическое и теоретическое в научном познании. Язык науки. Логика формальная (основные законы) и логика диалектическая (основные законы)
15. Общее представление о методах научного познания и их классификации.
16. Методы получения эмпирического знания: наблюдение, эксперимент.
17. Методы «преобразования»: идеализация; формализация; математизация; системно-структурный метод; мысленный эксперимент.
18. Формы и методы развития теоретического знания (общая характеристика).
19. Индукция и дедукция; аналогия и моделирование. Виды моделей и их роль в познании.
20. Экстраполяция и её виды. Основные функции экстраполяции в структуре научного и технического знания.
21. Гипотеза и теория как основные формы развития научного знания. Критерии научности.
22. Философские проблемы теории относительности. Современные дискуссии вокруг этой теории.
23. В чем состоит «кризис» в физике конца ХХ и начале XXI веков? Какой смысл вкладывается в выражение «конец науки»?
24. Философия космологии (основные проблемы) Важнейшие этапы развития космологии в ХХ веке.
25. Современные космологические модели Вселенной и их философская интерпретация.
26. Философия синергетики. Основные понятия и идеи.
27. Синергетика о механизмах самоорганизации материи. Классическая диалектика и синергетика.
28. Философия дизайна (основные проблемы).
29. Современная наука о возникновении человека. Человек современный. Морфофизиологическое разнообразие человечества. Проблема клонирования (философская интерпретация).
30. Разум на Земле. Становление концепции ноосферы. Работа В.И.Вернадского «Несколько слов о ноосфере».
31. Философия техники как одна из областей современного философского знания. Основные проблемы.
32. Традиционная, техногенная и информационная цивилизации. Технологический детерминизм в современном мире (философский комментарий).
33. Компьютеризация как основа современных информационных технологий. Новые формы взаимодействия в научном и техническом сообществе. Социальные последствия.
34. Феномен виртуальной реальности. Особенности самоидентификации.
35. Техника как важнейший элемент культуры (основные характеристики).
36. Мировоззренческие проблемы современной науки и техники. «Научная» и «техническая» картины мира в начале ХХ1 столетия: нуждается ли она в философском принципе?
37. Идея антропности и «принцип антропности» в истории философского и научного мышления. Основные формулировки антропного принципа сегодня. Принцип антропности и идеи синергетики.
38. Социальные проблемы современной науки и техники. Проблема выживания человечества и смена ценностных ориентаций человеческой деятельности.
39. Социальные функции философии науки и философии техники в новой исторической, технической, познавательной, экологической, и этической ситуации.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Семинар 1 Философия науки и техники: основные понятия
и проблемы - 2 ч.
1. Предмет философии науки и техники. Философия и наука. Исторические формы взаимоотношения философии и науки.
2. Основные подходы к определению понятия науки и её основные характеристики. Специфика науки как рационального познания.
3. Формы научного знания. Проблема дифференциации и классификации наук. Специфика социальных наук.
4. Естествознание и технознание. Эволюция взаимоотношений между наукой и техникой. Статус технознания в структуре современной цивилизации.
Основная цель семинара:Усвоить связи и различия между философией науки, историей науки,науковедением, когнитивной наукой,естествознанием и технознанием.
Основные понятия темы: философия; наука; философия науки; когнитивная наука; науковедение; рациональность; естествознание; технознание.
Методические рекомендации для самостоятельной работы
В философии познания существует специальная область – философия науки и техники. Именно она станет предметом вашего изучения.
Первый вопрос посвящен определению предмета философии науки и техники. Существует множество определений предмета этой научной дисциплины. Название этой научной дисциплины содержит два известных термина – «философия» и «наука». Поэтому, прежде всего, надо разобраться в содержании этих понятий, а затем дать соотносительную характеристику философии и науки и проследить (хотя бы коротко) исторические формы их взаимоотношения. Это позволит вам понять, что предметом философии науки являются проблемы, связанные с получением, обоснованием, функционированием и организацией научного знания как социокультурного феномена.
Второй вопрос начните с анализа понятия «наука». Есть много определений этого термина, но общепринятым является утверждение, что наука – это совокупность знаний о мире, проверенных опытным, прежде всего, экспериментальным путем (есть и другие критерии научности).
Рассмотрите основные характеристики науки, такие, например, как: наука как процесс получения нового знания; наука как сложная система знаний; наука как особая область культуры; наука как специально организованный социальный институт и т.д. В этом вопросе надо вспомнить о том, что наука является одним из типов рационального мышления, которое, естественно, развивалось вместе с развитием общественной практики и познания. Выделяют три основных типа научной рациональности: классическая, неклассическая и постнеклассическая.
Третий вопрос. Здесь необходимо дать самую общую характеристику основным формам научного знания. Современная наука – очень сложная система, и всё же, как правило, выделяют три основные формы научного знания: математику; естествознание и гуманитарное знание. Каждая из этих форм разделяется на более узкие, специальные области. Так, к естествознанию относятся все науки о природе: и физика; и химия; и биология; и геология и т.д. Вопрос о формах научного знания непосредственно приведет вас к проблеме классификации наук. Посмотрите энциклопедию (БСЭ) или любой другой справочник и поразмышляйте над тем, что вы там прочитаете. И, наконец, специфика естествознания. Это слово состоит из двух: естество (т.е. природа) + знание = «знание о природе».В чем может состоять специфика этого знания? Конечно же в том, что оно имеет опытный, прежде всего, экспериментальный характер. Надо заметить, что термин «наука» чаще всего употребляется именно в значении «естествознание», это, так называемое, «узкое» значение этого термина.
Четвертый, последний вопрос занятия познакомит вас с новым понятием – «технознание». Проанализируйте проблему эволюции взаимоотношений между наукой и техникой. Особенно интересен в этом отношении ХХ век, который определил особый статус технознания в структуре современной цивилизации.
infopedia.su
