Алтайский Институт Финансового Управления
Кафедра экономики
РЕФЕРАТ
По предмету: Физическая культура
ТЕМА: Возникновение и развитие борьбы как вида спорта
Выполнила:
Проверила:
Барнаул 2012
Введение
1. Возникновение борьбы как вида спорта
2. Развитие борьбы как вида спорта
2.1 Борьба в древности и в средних веках
2.2 Дальнейшее становление борьбы как вида спорта. От французской к греко-римской борьбе
2.3 Зарождение и развитие вольной борьбы
2.4 Борьба в Древней Руси и дореволюционной России
2.5 Развитие классической и вольной борьбы в советский период
2.6 Спортивная борьба в современной России
Заключение
Список литературы
Борьба — один из самых древних популярных и зрелищных видов физических упражнений. Она вырабатывает смелость, гибкость, ловкость, находчивость и большую мускульную силу.
Еще первобытные люди при исполнении обрядов или во время отдыха боролись друг с другом, и часто победитель становился во главе своего рода или целого племени. Из поколения в поколение передавались рассказы о победах сильнейших. Состязания в силе, выносливости и ловкости приобретали все большую популярность.
О борьбе как любимом занятии в древности свидетельствуют многие архитектурные и литературные памятники: таблицы Вавилона, рисунки на гробницах, эпос разных народов. На гробнице египетского фараона Бахти (вторая половина V века до н. э.) сохранилось более 400 рисунков, на которых в определенной последовательности изображены приемы рукопашных схваток и стрельбы из лука. Значит, уже в то время борьба имела свою систему обучения и правила соревнований.
БОРЬБА, один из древнейших видов спорта, единоборство двух атлетов по определенным правилам с помощью специальных технических приемов. В отличие от единоборств, в которых разрешена ударная техника, в борьбе схватка проводится не только в стойке, но и в партере (когда один из борцов стоит на коленях, лежит на груди, на боку и т.д.). Цель борцовского поединка – заставить соперника коснуться ковра обеими лопатками и удержать его в таком положении не менее 2 секунд. Если за время схватки никому из соперников сделать это не удается, победителем признается спортсмен, набравший большее количество очков за удачно проведенные технические приемы.
Современная спортивная борьба подразделяется на вольную и греко-римскую (классическую). Родственными им являются борьба самбо, дзюдо, а также различные виды национальной борьбы, культивирующиеся во многих странах мира.
Вольная и греко-римская борьба входят в олимпийскую программу. Борьба была впервые включена в программу Олимпийских игр в 704 году до н.э., по традиции она входила в финальную часть соревнований.
Занятия борьбой развивают силу, выносливость, ловкость, быстроту реакции, координацию движений и чувство равновесия.
Существует несколько теорий о происхождении спортивной борьбы как части человеческой культуры. В некоторых борьба рассматривается как элемент религиозного культа. В античной Греции и Риме борьба считалась, прежде всего, методом общефизического воспитания. У народов Дальнего Востока принято философско-идеалистическое толкование борьбы: борьба инь и янь, света и тьмы, добра и зла и т.д.
Но в любом случае искусство борьбы старо, как само человечество. Любопытно, что у разных – зачастую изолированных друг от друга, – народов применялись различные правила борьбы, но суть ее сводилась к одному: повалить противника, уложить его на лопатки, вынудить признать себя побежденным. Возможно, это связано с тем, что первоначально человеку приходилось бороться с животными, которых необходимо было лишить подвижности, прижать к земле, – затем уже появилась борьба как состязание между людьми. Можно также предположить, что борьба как искусство зародилась в тот момент, когда человек понял: физическая сила, выносливость, различные технические приемы и способы ведения боя помогают ему сохранить жизнь и обеспечить себя едой. Накопленный «борцовский» опыт передавался из поколения в поколение, и со временем борьба стала восприниматься как средство общефизического развития человека и выработки у него определенных прикладных навыков.
Самые древние из известных ныне изображений борцов относятся к 6–4 тысячелетию до н. э. – к культуре Южного Двуречья (территория современного Ирака). Одно из них – иллюстрация подвига героя шумерского эпоса Гильгамеша – его поединок со львом. Ко времени правления 5 династии Древнего Египта (2470–2320 до н.э.) относятся изображения на стенах гробницы Фиоххотена в Саккаре, на которых запечатлены шесть пар борцов.
Известно, что на рубеже 4–3 тысячелетий до н.э. в Китае регулярно устраивался так называемый «день борьбы».
Но настоящего расцвета искусство борьбы достигло в Древней Греции, где ее стали использовать для воспитания сильного, разносторонне развитого человека. Красочные описания поединков борцов можно найти в «Илиаде» Гомера. Борьба входила в систему образования детей и юношей. Молодые мужчины, овладев «общими дисциплинами», – философия, риторика и др., – совершенствовали свое мастерство, обучаясь у известных тренеров-борцов. Философ Аристокл тренировался у Аристона из Аргоса, который дал своему подопечному – из-за его комплекции – прозвище Платон (букв. Широкий), под которым тот и вошел в историю. Именно в Древней Греции борьбе – и не только борьбе – стали придавать «спортивное» значение. И именно в Греции зарождается спорт как соревнование ради соревнования – агон (греч. состязание). Помимо Платона, немало других философов, а также поэтов античности были выдающимися борцами. Некоторые из них побеждали на Олимпийских играх: Пифагор, Платон, Пиндар, Алкинад и др.
Атлет Тезеус разработал первые правила спортивной борьбы. Победителем считался тот, кто трижды бросит соперника на землю. Наносить удары руками и ногами запрещалось: «бокс» уже существовал как самостоятельный вид спорта. Разделения на весовые категории тогда не существовало, но было принято деление по возрастному принципу.
Самым титулованным борцом Греции считался Милон Кротонский – шестикратный олимпийский чемпион. Тренировался он по собственной весьма оригинальной методике: атлет ежедневно поднимал теленка – до тех пор, пока тот не превращался в корову.
Первоначально борьба входила в классическое греческое многоборье пентатлон – наряду с бегом, метанием копья, метанием диска и прыжками. «Гвоздем программы» считались бег и борьба. Со временем появились специалисты по отдельным дисциплинам, входящим в пентатлон, сформировались школы борьбы. А на 33 Олимпийских играх (684 год до н.э.) в программе соревнований появляется панкратион (бой без правил), соединивший в себе борьбу и бокс.
Завоевав Грецию, Рим освоил греческую культуру. У римлян борьба стала одним из популярнейших видов спорта, а чемпионы-борцы почитались как народные герои. В древнем Риме борьба демонстрировалась в сочетании с кулачными боями, а в боях гладиаторов, многие из которых в совершенстве владели приемами борьбы, – с вооруженным боем. Борьба входила также в программу подготовки легионеров. Были в Риме и профессиональные борцы, участвовавшие в представлениях наподобие цирковых.
В эпоху средневековья борьба как спорт перестает существовать. Ни в христианском мире, ни в исламском спорту не нашлось места. Но борьба не утратила своего прикладного значения. Она относилась к «7 добродетелям рыцаря». Борцовские схватки были распространены также среди крестьян и горожан, которым запрещалось носить оружие. О том, что борьба в ту пору была популярной в народе забавой, свидетельствуют памятники архитектуры и изобразительного искусства в разных уголках мира. Например, на барельефах храма в древней столице Армении Ани (XI в.) изображен праздник сбора урожая, неотъемлемой частью которого были схватки борцов в звериных шкурах. Много упоминаний о борьбе можно найти в литературных источниках, – например, в скандинавской «Саге о Гриттире», главный герой которой без оружия противостоит противникам, вооруженным мечами. С помощью борцовских приемов Гриттир обезоруживает врагов и, завладев их оружием, убивает. А знаменитая исландская борьба глима сохранилась до сегодняшних дней.
Рукопашный бой с приемами борьбы существовал в Англии ещё до норманского вторжения. С XII века известны так называемые «корнуэльская борьба» и «нортумберлендская борьба». Правда, вопреки названиям они не являются борьбой в чистом виде, так как содержат в своем арсенале не только борцовскую технику, но и ударную. В дальнейшем борьба оформилась в самостоятельный вид спорта и стала развиваться в Англии параллельно боксу. Распространение поучили сразу несколько видов борьбы: «кетч голд», «кетч зе кетч кэн», «олд фри рестлинг».
Одно из первых учебных пособий «Искусство борьбы», написанное Фабианом фон Ауэрсвальд, вышло в 1539 году. Основное содержание книги – рекомендации по выработке защитных навыков, которые можно было применить «в случае необходимости».
В эпоху средневековья зародились и многие национальные виды борьбы.
Несмотря на то, что церковь не поощряла занятия спортом, борьба на протяжении многих веков оставалась любимым народным развлечением во многих странах. Развитие современной спортивной борьбы началось в конце XVIII – начале XIX вв. Центром ее развития становится Франция, где борьбой увлекались и в селах, и городах. Именно во Франции были «реконструированы» традиции и принципы греко-римской борьбы, а приемы, применявшиеся в различных видах борцовских поединков, сложились в единую систему. Классическая борьба как стиль сформировалась в середине XIX века. Соревнования борцов, вызывавшие огромный интерес публики, проводились в бродячих цирках, летних садах и традиционных местах гуляний. Со временем начали разыгрываться чемпионаты отдельных городов, национальное первенство Франции, позже стали проводиться и международные соревнования.
В 40-е гг. XIX века в Париже появились первые арены, на которых выступали борцы-профессионалы. Были разработаны первые правила соревнований борцов. Во Францию приезжают борцы из других стран: Германии, Италии, Турции, России и др., чтобы принять участие в соревнованиях, а также познакомиться с организацией и правилами проведения борцовских турниров. Очень скоро французская борьба получила международное признание.
В 1896 она была включена в программу первых Олимпийских игр – под названием «греко-римская борьба», что должно было придать ей международный характер и подчеркнуть преемственность спортивных традиций античности. (В XX веке французскую борьбу называли классической, в 1991 в официальный обиход вновь ввели название «греко-римская борьба».) В первых Олимпийских играх в единственной весовой категории выступали всего пять борцов: двое греков, немец, венгр и англичанин. Победу одержал немец Карл Шуман. С тех пор, – за исключением Олимпиады 1900 в Париже и 1904-го в Сент-Луисе – греко-римская борьба неизменно входит в программу Олимпийских игр.
В 1898 в Вене состоялся первый чемпионат Европы по греко-римской борьбе. Первенство мира впервые было разыграно уже после Первой мировой войны – в 1921 году, а Кубок мира – в 1956-ом. До второй мировой войны успешнее других выступали борцы-классики из Финляндии, Эстонии, Швеции, Германии, Венгрии и Турции, а после войны – немцы, поляки, финны и венгры. Со временем в борцовскую элиту вошли атлеты из СССР (сейчас – России и Украины) и Болгарии.
Вольная борьба на международной арене стала культивироваться позже греко-римской. Ее родиной считается Англия, где уже в XVIII веке проводились поединки, напоминающие схватки современных борцов-вольников. Со временем эта борьба была завезена в США, где приобрела огромную популярность. В Америке борьба, культивировавшаяся прежде всего в колледжах и университетах, стала развиваться в двух направлениях: как вольная борьба по международным правилам и профессиональная борьба – рестлинг. Помимо США, наибольшее распространение вольная борьба получила в странах Азии и Ближнего Востока, в то время как в Европе явное предпочтение отдавали «классике».
В начале XX века были утверждены правила проведения соревнований по вольной борьбе. В 1904 она – по настоянию хозяев очередной Олимпиады – была включена в программу Игр в Сент-Луисе (США). В олимпийском турнире по борьбе участвовали только американцы (без малого сорок человек), им, естественно, и достались все медали. Тем не менее, начало было положено. За исключением Игр 1912 в Стокгольме, вольная борьба неизменно входит в олимпийскую программу. США традиционно сильны в этом виде спорта: с 1904 по настоящее время они завоевали более ста олимпийских медалей – больше, чем любая другая страна. Примечательно, что у нас в стране этот стиль борьбы до конца 40-х гг. прошлого века так и назывался: «вольная американская борьба». Со временем достойную конкуренцию американцам составили советские спортсмены, а также борцы из Ирана, Турции и Болгарии, после распада СССР – российские и грузинские борцы.
С 1928 проводятся чемпионаты Европы по вольной борьбе, с 1951-го – мировые чемпионаты. В настоящее время и мировое, и европейское первенство разыгрываются ежегодно, – правда, в год проведения Олимпийских игр чемпионат мира не проводится.
В 1912 был создан международный комитет, занимавшийся организацией соревнований борцов. В 1921 комитет преобразуется в Международную федерацию любительской борьбы – ФИЛА (FILA). На сегодняшний день ФИЛА, объединяющая представителей вольной и греко-римской борьбы 146 стран с пяти континентов, – одна из крупнейших и влиятельнейших международных спортивных организаций. Ежегодно Федерация проводит около 100 соревнований: чемпионаты мира и континентальные первенства для разных возрастных групп, международные турниры, двусторонние встречи борцов из разных стран и т.д.
Руководство ФИЛА немало делает для дальнейшего совершенствования спортивной борьбы, повышения ее зрелищности. С этой целью сокращено время схватки, выше оцениваются эффектные высокоамплитудные броски, всячески стимулируется активность борцов и решительно пресекается пассивное поведение на ковре.
student.zoomru.ru
Единоборство двух спортсменов по определенным правилам называется спортивной борьбой. Этот вид спорта пришел к нам из глубокой древности.
Правила, конечно, были тогда иные, чем сейчас, но принцип единоборства всегда оставался один — положить соперника на лопатки или заставить его коснуться земли бедром или плечом. Борьба вошла вторым номером (после бега) в программы древних Олимпийских игр. А вот в начале нашего, 20-го столетия во многих странах Европы, особенно во Франции и в России, получила большую популярность греко-римская борьба, которую еще называли французской и которая нынче именуется классической. В ней запрещены подножки и захваты ниже пояса. Победа присуждается по очкам за проведенные приемы, а также если соперника удалось заставить коснуться ковра обеими лопатками или он перекатился на спине, коснувшись ковра лопатками попеременно.
Выдающимся мастером этой борьбы был русский богатырь Иван Поддубный. Он пять раз побеждал на чемпионатах мира и за всю свою борцовскую жизнь (а выступал Иван Максимович до 57 лет) проиграл всего две схватки. Богатыри невиданной силы есть и теперь. Например, полутяжеловес Николай Балбошин. Этот борец классического стиля победил на Олимпиаде 1976 г., пять раз становился чемпионом мира и шесть — Европы. Огромный авторитет завоевали и другие атлеты — двукратные олимпийские чемпионы Валерий Резанцев и Александр Колчинский. На Олимпиаде в Сеуле (1988) покорил зрителей огромной силой тяжеловес из Новосибирска Александр Карелин. Однако самым титулованным в борцовском мире считается выдающийся спортсмен Александр Медведь — трехкратный олимпийский чемпион, семикратный чемпион мира. Он — борец вольного стиля.
В этом виде единоборства на ковре разрешается почти всё — подножки, подсечки, перевороты. В общем, ты волен провести любой прием. В классической и вольной борьбе все участники соревнований делятся на десять весовых категорий; скажем, самые легкие спортсмены входят в категорию до 48 кг, затем —до 52 кг, 57 кг и так далее. Борцы тяжелого веса — это богатыри, весящие более 100 кг. Для соревнований подростков (12—13 лет) и юношей различных возрастов существуют свои весовые категории. В вольной борьбе широко известны имена прекрасных атлетов — двукратных олимпийских чемпионов Ивана Ярыгина, Левана Тедиашвили, Сослана Андиева, Сергея Белоглазова. Кудесниками ковра назвали победителей Олимпиады в Сеуле (1988) Арсена Фадзаева, Махарбека Хадариева, Давида Гобеджишвили. А вот в борьбе дзюдо — семь категорий. Но есть и восьмая — она называется открытой или абсолютной.
В споре за награды какого-либо турнира любой участник соревнований — будь он легковес или тяжеловес — может выйти на татами и попытать счастье в жарком соперничестве. Да, в дзюдо борцы состязаются не на ковре, а на татами — жесткой подстилке. И все команды даются на японском языке. Например: «Хаджимэ!» — «Начинайте!», «Иппон!» — «Чистая победа!» Дело в том, что этот вид спорта родился в Японии и «придумал» его, составил правила школьный учитель Дзигаро Кано. Атлеты борются в кимоно — куртке и брюках из плотной ткани. Раньше считалось, что борьба — это спорт для мужчин.
Но женщины тоже нашли в борьбе привлекательное для себя увлечение. Особенно им приглянулось дзюдо. С 1980 г. проводятся чемпионаты мира и Европы по женскому дзюдо. В нашей стране этот вид спорта тоже пришелся девушкам по душе. Первый чемпионат СССР был проведен в 1987 г. В секции принимают девочек с 12 лет. Ну а этот вид единоборства, который называется самбо — самооборона без оружия, наверняка знают все ребята. Эта борьба родилась у нас в стране, впитав в себя элементы национальных видов борьбы многих народов мира. Самбисты выступают на ковре, в курточках, у них тоже десять весовых категорий. Но в самбо так много хитроумных приемов, что их хватило бы на все другие виды борьбы с избытком. Самбисты могут применять захваты и за пояс, и за любую часть куртки выше пояса. Разрешены также захваты рук и ног противника и действия ногами против его ног, рук и туловища.
www.ronl.ru
Содержание
1. Возникновение борьбы
2. Русские борцы на олимпийских играх
3. На новом пути
4. Заключение
Возникновение борьбы
Борьба — один изсамых древних популярных и зрелищных видов физических упражнений. Онавырабатывает смелость, гибкость, ловкость, находчивость и большую мускульнуюсилу.
Еще первобытныелюди при исполнении обрядов или во время отдыха боролись друг с другом, и частопобедитель становился во главе своего рода или целого племени. Из поколения впоколение передавались рассказы о победах сильнейших. Состязания в силе,выносливости и ловкости приобретали все большую популярность.
О борьбе каклюбимом занятии в древности свидетельствуют многие архитектурные и литературныепамятники: таблицы Вавилона, рисунки на гробницах, эпос разных народов. Нагробнице египетского фараона Бахти (вторая половина V века до н. э.)сохранилось более 400 рисунков, на которых в определенной последовательностиизображены приемы рукопашных схваток и стрельбы из лука. Значит, уже в то времяборьба имела свою систему обучения и правила соревнований.
Впесне ХХШ “Илиады” рассказывается, как Ахиллес устроил на могиле своего другаПатрокла состязание в борьбе на призы. Боролись Одиссей и Аякс. Победительполучил медный треножник ценой в двадцать волов, побежденный — статую “Юнаярукодельница”.
В Древней Грецииборьба как физическое упражнение, как зрелище получила наиболее яркое своевыражение. Недаром классификация борьбы начинается с греческой (этот вид спортав зависимости от времени и места менял свое название: греческая, греко-римская,французская и теперь — в нашей стране — классическая). В Древней Греции былиорганизованы специальные “гимнасии”, где профессионально велось преподаваниеборьбы с соблюдением определенного режима питания быта и тренировки. В рационпитания борцов входили фрукты, овощи, молочные продукты и мясо молодогокозленка. Вино не употреблялось. О том, какое огромное внимание уделялосьфизическому воспитанию юношей в Греции, свидетельствует произведениедревнегреческого писателя Лукиана (II век до н. э.) “Анахарсис, или Обупражнении тела”. Прибывший в Грецию из варварской Скифии Анахарсис не понимаеттого, что творится в этой стране. Он обращается к своему греческому знакомому —философу Солону. Приводим этот разговор в сокращенном виде:
“Анахарсис.Скажи мне, Солон, для чего юноши проделывают у вас все это? Одни из них,перехватившись руками, подставляют друг другу ножку, другие давят и вертят,своих товарищей, валяются вместе в грязи и барахтаются в ней, как свиньи…Другие же делают то же самое во дворе, на чистом воздухе, только уже не вгрязи, а набросав в яму много песку…
Салон.Этоместо, Анахарсис, мы называем гимнасией и оно посвящено Аполлону Ликейскому.Что же касается гимнастических упражнений, то эта возня в грязи называетсяборьбой; борются также и в песке… Есть у нас и другие гимнасии… и в них мыустраиваем состязания, а победивший признается нами лучшим из сверстников иполучает награду. Анахарсис. Каковы же у вас награды?
Солон.Наолимпийских играх венок из дикой маслины, на Истмийских — из сосновых ветвей, вНемее — венок из сельдерея, в Дельфах — яблоки с деревьев, которые посвященыбогу. У нас же на Иллинейских мы даем масло от священного оливкового дерева…
Анахарсис.Положитьстолько труда ради яблок и сельдерея и подвергаться опасности быть задушенным иискалеченным своим противником? Как будто бы желающие не могли бы и так добытьяблок или увенчать себя сельдереем или сосновыми ветвями, не пачкая себе лица глиной…
Солон.Но,лучший из людей, мы смотрим не только на, то, что делается. Ибо это лишьотличитель признака победы, дороже всего для победителя слава… Ты будешьдумать совсем иначе, когда увидишь, какое множество народу собирается на игрыдля того, чтобы посмотреть состязания… Как все хвалят состязающихся, апобедителей считают равными богу…
Анахнахарсис.Скажимне, все состязающиеся получают награды?
Солон.Нив коем случае, из всех лишь один, превзошедший остальных…
Анахарсис.Итак,для чего вы так заботливо учите юношей с детства и каким образом людистановятся лучше, когда побывают в глине и проделают все эти упражнения, и чтоприбавляет к их добродетелям песок и кувыркание в нем?
Солон.Ноболее всего мы стараемся, чтобы граждане были прекрасны душой и сильны телом:ибо именно так такие люди хорошо живут вместе в мирное время и во время войны спасаютгосударство и охраняют его свободу и счастье…
Начальноевоспитание мы поручаем матерям, кормилицам и дядькам так, чтобы с детства сбудущими гражданами обращались как со свободными; когда же дети уже начнутпонимать прекрасное, в них зародится стыдливость, страх, стремление к добру итело их окрепнет и покажется нам способным переносить большие напряжения, тогдатолько мы начинаем их учить. Нам кажется недостаточным оставить тело и душудетей в таком состоянии, в каком они даны природой. Мы заботимся об ихвоспитании и обучении, чтобы хорошее стало много лучшим, а плохое изменилось истало хорошим. Не менее важны и другие последствия. Я думаю, ты понимаешь,насколько хороши будут с оружием те, кто даже нагие внушали бы ужаспротивникам… И, как я уже сказал, общее благо и высшее счастье государствасостоит в том чтобы молодежь оказалась наиболее подготовленной к мирнымзанятиям и к войне и была занята самыми полезными для нас делами”.
ЛеонВилль в своей книге “Борьба и борцы” подчеркивает утилитарное значение борьбы вГреции. Он пишет: “Борьба была придумана как средство, полезное во время войны.Доказательство мы видим, во-первых, в битве при Марафоне, выигранном афинянамибольше при помощи борьбы, чем в сражении, затем в битве при Фермопиллах, гдеспартанцы, оставшиеся безоружными вследствие поломки шпаг и штыков, далисильный отпор неприятелю собственными руками”.
Борца,одержавшего победу в одном из состязаний, ввозили в город на колеснице, набелой тройке лошадей через специально пробитый в его честь проход в стенекрепости. Победителя венчали лавровым венком, для него слагались песни, онявлялся гордостью и славой родного города и народа.
ВСпарте борец, победивший в состязаниях, получал привилегию — имел правосражаться на войне рядом с императором.
Любопытенфакт выдвижения на римский императорский трон варвара-гиганта пастухаМаксимилиана. Будучи в войсках Септимия Севера, он обратил на себя вниманиеимператора необычным ростом и телосложением. Север задумал приблизить к себеМаксимилиана в качестве телохранителя, но сначала решил испытать его силу ивыносливость. Максимилиан несколько раз пробежал за конем Севера вокруг всеголагеря, убил в поединке легионеров и поборол одного за другим 16 сильнейшихборцов. Начало карьеры было сделано. А через несколько лет Рим приветствовалнового императора — Максимилиана. С ростом популярности борьбы все большимвниманием окружали борцов. Художники писали их портреты, создавали скульптуры.В Олимпии был специальный музей, где хранились скульптурные изображения борцов.Власти строго следили, чтобы они не превышали размеров натурщика, боясь, как быэти статуи не превратились в богов.
Самойизвестной статуей была статуя знаменитого олимпийца Милона Кротонского, работыскульптора Домбаса. Милон Кротонский, чтобы показать свою силу, снес на плечахэту статую и установил на отведенном месте. Милон, по описанию, действительнобыл очень сильным человеком и любил показывать свою силу. Историки описываютего выступление на арене с быком: он брал быка на плечи, пробегал с ним вокругарены, а потом одним ударом кулака убивал его.
Кстати,художники и теперь считают борцов наиболее развитыми в физическом отношениилюдьми. Не случайно натурщиком Вучетичу при создании знаменитой скульптуры“Перекуем мечи на орала” послужил борец из Киева, чемпион мира Б. Гуревич.Народный художник СССР Е. Кибрик для иллюстрации произведения “Былины о русскихбогатырях” привлекал натурщиками борцов А. Сенаторова, А. Мекокишвили и автораэтой книги. Щедрые вознаграждения борцов-победителей, исключительная ихпопулярность, какой не имел ни философ, ни политический деятель, придали борьбеновое качество.
Борьбастановится не только спортом любителей, но и профессией отдельных, особенноодаренных борцов и превращается в искусство. А словом “атлет” стали называтьтех борцов, которые избрали это искусство и выступали перед зрителями.
Состязаниеримских гладиаторов на арене перед зрителями было тоже своего рода искусством.Из рядов гладиаторов вышел знаменитый Спартак, поднявший знамя восстания средирабов. Он обладал колоссальной силой и был одним из лучших борцов древности.
Всредние века состязания борцов переходят на ярмарки, в балаганы, появляютсяборцы и при дворах вельмож. В более позднее время этим видом физическихупражнений интересовались некоторые крепостники-помещики в России. ГрафГригорий Орлов, фаворит Екатерины П, и его брат Алексей считали борьбулюбимейшей забавой, боролись с крепостными крестьянами.
Каквидим, борьба в своем развитии на протяжении столетий претерпевала существенныеизменения. Из массового физического упражнения, способствовавшего воспитаниювоинов, она постепенно становится искусством и как зрелище занимает ведущееместо.
Русские борцына олимпийских играх
Еслипрофессиональная борьба в России как зрелище завоевала огромную популярность ирусские профессионалы-борцы приобрели известность во всем мире (вспомним И.Поддубного, И. Заикина, И. Шемякина, К. Буля, И. Спуля и многих других), толюбительская борьба была развита очень слабо, не имела никакой правительственнойподдержки, а лишь держалась на частной инициативе. Русские борцы-любители хотяи принимали участие в международных состязаниях, но желаемого успеха, за редкимисключением, не достигали.
Только именапрофессиональных цирковых борцов сверкали тогда на мировом борцовскомнебосклоне. При всем уважении к борцам, выступавшим в цирке, к их заслугам впопуляризации борьбы мы не должны все же забывать, что ни один из них невыступал на зарубежных чемпионатах как официальный представитель России.Предположим, организуется чемпионат Германии или, скажем, Франции. Выгодно былоборцу там выступить – он ехал, не выгодно — не ехал. Словом, он волен былвыступать там, где платили больше. И еще одно обстоятельство: хотел хозяин датьпервый приз и титул чемпиона мира такому-то борцу — он давал, но мог покакой-либо причине и не дать, несмотря на первоклассные выступления борца. Такбыло с Поддубным, когда он участвовал в чемпионате Луриха и где ему не даливозможности занять первое место.
При всем том,что, как мы уже говорили, любительская борьба как вид спорта в Россииразвивалась слабо, отдельные любители-самородки все же выбрались намеждународную арену и оказались (в тяжелейших условиях, без всякой рекламы)победителями на официальных первенствах международного масштаба.
Международныйолимпийский комитет был создан в 1894 году, а уже через два года в Афинах, в1896 году, были проведены первые Олимпийские игры, в программу которых, какодин из основных видов спорта, входила борьба. В том же году были утверждены правилаборьбы, а также французская терминология приемов. Борьба получила названиегреко-римской, однако по старой привычке и традиции ее продолжали называтьфранцузской. Это название сохранилось до 1948 года, до того момента, когдасоветская Всесоюзная секция борьбы приняла решение именовать у нас в странеборьбу классической.
На первыемеждународные соревнования конца прошлого века были приглашены и спортсменыРоссии, однако никаких средств на эту поездку власти не ассигновали. Пришлосьприбегнуть к добровольным пожертвованиям.
Впервые русскиеборцы приняли участие в международном тяжелоатлетическом чемпионате в 1898 годув
Вене, гдевыступали от России два борца — А. Шмелинг и Г. Гаккеншмидт, который блестящезавоевал первое место, стал чемпионом Европы.
И в Олимпийскихиграх 1908 года русские борцы приняли участие (Лондонская олимпиада), но здесьудалось занять лишь вторые места легковесу Н. Орлову и Н. Петрову в тяжеломвесе.
Особеннонеудачным выступление русских борцов было на Олимпиаде в Стокгольме в 1912году. По вине руководителей Русского олимпийского комитета соответствующаяподготовка спортсменов к Олимпиаде проведена не была, все дело было пущено насамотек. Единственным борцом, дошедшим до финала, был Мартын Клейн. Он провел вфинале самую длинную схватку за всю историю борьбы с двукратным чемпионом мирафинном Ассикайненом. Они боролись 10 часов 15 минут. Победа по баллам былаприсуждена Клейну. На второй день Клейн Должен был бороться за первое место сошведом Игансоном, но из-за повреждения руки Клейн отказался от борь6ы и за ялвторое место.
На новом пути
После революции,в 1918 году, борцы сделали попытку объединиться. В Петрограде они создалиВсероссийский союз борцов — атлетов-профессионалов. Был у союза свой девиз:“Один за всех и все за одного” — и даже свой печатный орган — журнал“Борец-атлет”, который вышел всего два раза. В мае 1918 года в первом номереэтого журнала было помещено известие, обращенное ко всем борцам. Оно гласило:
“Позволяем себесообщить Вам приятное известие. Нам удалось организовать в ПетроградеВсероссийский союз борцов — атлетов-профессионалов, имеющих своей цельюобъединить борцов-атлетов всей России.
С товарищескимприветом. Президиум союза”.
Но этому союзуне суждено было долго существовать. Он скоро прекратил свою деятельность.Никакого руководящего центра у борцов не было. Да и трудно было в то время егоорганизовать. В стране еще бушевала гражданская война, была разруха, голод.
Распадалисьтрадиции, созданные старыми борцами, многие из которых отличались и высокойдисциплиной, и требовательностью, и любовью к своему делу. Появились дельцы,сколачивающие капитал на мелких чемпионатах. В результате профессиональнаяборьба была запрещена. Но позже, в 1926 году, чемпионаты опять возродились,стали выступать под разными марками небольшие коллективы борцов. Это опять даловозможность “дельцам” взяться за дело. Появились частные владельцы чемпионатов— нэпманы, которые порой срывали большой куш, а борцам платили копейки.
СозданноеЦентральное управление государственных цирков (ЦУГЦ) объединило все цирки,эстрады страны. Однако борцов в эту систему не включили. Но, как говорит стараяпословица: “Не было бы счастья, да несчастье помогло”.
/>Цирки,по свидетельству многих очевидцев, не пользовались особой популярностью,зрителей было мало. И вот тогда руководитель Главного управления цирков, порекомендации и ходатайству старых борцов Н. В. Башкирова и Ф. И. Прашека,принял решение открыть чемпионаты французской борьбы. Первыми в ЦУГЦ были,приглашены два чемпионата, возглавляемые опытными людьми — Петром ПетровичемБредихиным и Леонидом Карловичем Гебауэром. Один из чемпионатов (подруководством Бредихина) проводился в Сталинградском цирке.
Участник этогочемпионата, известный борец Василий Ярков рассказывал:
/>— Когда мыприбыли в Сталинград, то узнали, что старое шапито продается с торгов. Артистыдолго не получали жалованья. Цирк пустовал, народ не ходил. И сразу, как началивыступать борцы, пошли большие сборы, и все стало на свое место. В цирке былисплошные аншлаги. Шапито было спасено. Вот борцы, первыми вступившие в ЦУГЦ:Бредихин, Шивяков, Прохоров, Шацкий, Гайдамак, Ян-Цыган, Буревой, Калишевич,Хаджи Мурат, Чуфистов, Альтон, Аркас, Бернадский, Раковский, Аренский,Соловьев, Громов, Ярков, Сутягин.
Видязаинтересованность зрителей борьбой, руководство цирков приняло срочные меры кувеличению составов чемпионатов. Начались поиски борцов, уже бросивших цирковуюборьбу. Стали привлекать к этому делу молодежь. Большая группа молодыходаренных, людей впервые вступила на цирковую арену. И многие из них на долгиегоды связали свою судьбу с цирком, став впоследствии знаменитыми артистами.
Хотя Главноеуправление цирков уже приняло борцов в свое ведомство, однако разного рода“неорганизованные” мелкие чемпионаты появлялись то тут, то там. В такойчемпионат попал и автор этих строк в 1935 году.
Развитиепрофессиональной борьбы набирало в это время утраченные ранее темпы. Центральноеуправление заваливали письмами, телеграммами, просьбами из разных городов истолиц республик — дать им в цирк чемпионат, прислать борцов, а иногдаразгорался сыр-бор даже из-за одного борца. Письма шли от общественныхорганизаций, от производственных коллективов фабрик и заводов. Директорацирков, особенно опытные, например, такие, как Яшин (Харьков), Бурунский(Днепропетровск), Алиев (Ростов), Сазонов (Баку), сами ехали в Москву, чтобыполучить чемпионат в свой город. Эти директора умели добиваться своего.
Некоторые авторывоспоминаний объясняют такой успех цирковой борьбы тем, что будто бы остальныецирковые номера были тогда низкого качества, зрителям не нравились. Позволюсебе с этим не согласиться. В тридцатые годы на цирковой арене работали знаменитыеартисты: Дуровы Владимир и Юрий, Кио, Маяцкие, сестры Кох; были конныеаттракционы Никитина, Туганова, Кантемирова, воздушные аттракционы Бараненко,Буслаевых. Однако с чемпионатами по борьбе конкурировать никто не мог. И,видимо, здесь причина была не внизкомкачестве цирковых аттракционов, а в высоком качестве чемпионатов борцов, в ихвозрастающей популярности. Жители того или иного города наблюдали, чтобуквально через несколько дней после открытия чемпионата ребята уже боролисьмежду собой на траве, на улице, брали себе имена известных, полюбившихся имборцов. Взрослые зрители подолгу и горячо обсуждали все удачи и промахиатлетов.
В тридцатые годыособенно заметно было, как вливаются в мощную когорту ветеранов цирковойборьбы, когорту Поддубного, Заикина, Шемякина, Буля, Спуля и других звездцирковой арены свежие силы. Одни из молодых борцов уже успели хорошо показатьсебя на манеже, а другие только начинали свой путь.
В расцвете силбыл Федор Кожемяка, Михаил Боров, Александр Пойвонец, Василий Буревой, ВасилийБоровских, Виктор Гомазов, Василий Ярков, Иван Куксенко (псевдоним Ян-Цыган).Способными борцами зарекомендовали себя Феофан Сечкаров (псевдоним Орленок),Аполлон Некрасов — в прошлом пензенский рабочий. Из рабочих Сормовского заводавыдвинулся силач Василий Мазенков, из Казани — инженер Николай Жеребцов,выступавший под псевдонимом Верден. Появились тяжеловесы Петр Чуркин, СергейАлопский, Иван Маслиев, Осман Абдурахманов, Федор Емельянов под псевдонимомКолосов и многие другие.
Слов нет, такоесозвездие красоты и силы, молодости и здоровья не могло не заинтересоватьсамого взыскательного, требовательного зрителя.
В концетридцатых годов все чаще в чемпионаты стали поступать спортсмены излюбительских спортивных обществ, рекордсмены страны. Аркадий Каспарович,штангист, влюбленный в тяжелую атлетику, оставил штангу и пришел в цирковойчемпионат. В чемпионат вошли чемпионы Военно-Морского Флота, мастера спорта Я.Селифанов и В. Лысенко. На арене цирка стали выступать известные спортсмены ПетрЗагоруйко, братья Петр и Василий Денисовы, Иван Толмачев, Михаил Стрыжак.
Это былнастоящий союз спорта с цирком. Борцами цирка в разных городах страны былоорганизовано немало секций французской борьбы, куда сходились со всей округисотни юношей.
Обычно в циркекаждый вечер боролись три пары борцов. Со временем широко распространилисьразные виды национальной борьбы. Иногда в том или ином городе в течение месяцапроводили два-три вечера национальной борьбы, где боролись тридцать две пары, ато и больше. В афишах так и писали: кавказская, туркменская, узбекская,татарская, цыганская борьба. Такие вечера привлекали тысячи зрителей.
Иногда поединкиносили шуточный, веселый характер, как например, так называемый индийский бокс.На козлах высотой метра два с лишком />устанавливалибревно. На него садились верхом, на расстоянии вытянутой руки друг от друга,два борца. В руки им давали мешки, набитые сеном, и начинался бой. Задача —сбить противника с бревна. Борцы серьезного значения этому развлечению непридавали, но некоторые из них стремились к победе любой ценой. Так и былооднажды, когда на бревне завязалась упорная борьба между Григорием Шевченко иКара-Рустамом. Несколько раз оба борца падали вниз головой, но, повиснув,ногами держались за бревно, потом снова поднимались и снова боролись. Это былонастолько темпераментно, что и публика и мы, присутствующие в цирке борцы, былине на шутку увлечены и с нетерпением ждали исхода боя. И вдруг после несколькихтаких зависаний вниз головой оба борца полетели с бревна. Шуточная эта встречазакончилась печально. Борцы ударились друг о друга головами, />получили травмы.Но такой случай, конечно, исключение. Общая атмосфера цирковой борьбы былаудивительно дружной, здоровой.
Я разговаривалсо многими спортсменами. С какой любовью эти люди вспоминают о борьбе в цирке,о борцах! И все они говорят, что цирковая борьба во многом способствоваларазвитию спорта, привлечению молодежи в спортивные клубы, что и сейчас онамогла бы сыграть не меньшую роль.
Заключение
Советскиечудо-богатыри с достоинством несут флаг российского спорта на международнойарене. У нас выросла целая плеяда молодых, образованных тренеров, которыеявляются лучшими специалистами на мировой арене. Радостно смотреть, когда натвоих глазах простой советский паренек становится чемпионом мира, кандидатомнаук, заслуженным тренером. Наших тренеров часто приглашают тренироватьзарубежные команды борцов. Шведы в прошлом, как я уже писал, занимали ведущееместо на мировой арене, они знают толк в борьбе и борцах. Однако теперь шведынеоднократно приглашали к себе для подготовки борцов замечательного армейскоготренера, заслуженного тренера СССР Георгия Вершинина. Вершинин был награжденспециальной золотой медалью Спорткомитета СССР за подготовку борцов высокогокласса. Москвичи Юрий Колупов, Владимир Бурылин, тбилисец Владимир Майсурадзе идругие специалисты передают свой опыт молодежи с большой любовью. Я предвижуобиду некоторых товарищей за то, что здесь не названы многие другие именавыдающихся борцов и тренеров в прошлом и настоящем, о которых следовало бынаписать самые добрые слова. Я прошу прощения у этих товарищей, ибо армияборцов велика и сказать о всех в одной книге просто невозможно. В последниегоды развитию спортивной борьбы оказала значительную помощь наука. Помнюмосковского юношу, худого, длинного, кареглазого Сашу Новикова, выступавшего всоревнованиях за общество “Крылья Советов”. Много лет назад он на какой-тосамодельной платформе усердно исследовал технику борьбы, примитивнойаппаратурой изучал работу мышц спортсменов.
ТогдаНовиков был как кустарь-одиночка, но настойчивостью и трудолюбием упорновнедрял науку в спорт. Затем под руководством Александра АлександровичаНовикова была создана специальная лаборатория борьбы, в которой работаютспортсмены, борцы, любящие свое дело. Лаборатория решает важные проблемыподготовки борцов высокого класса к крупнейшим соревнованиям.
Тренерысборной команды страны получают полные выкладки, разработанные лабораторией, осостоянии организма спортсмена, его тренированности. Например, если раньше мыопределяли степень тренированности спортсмена на глаз, по опыту, то сейчас спомощью аппаратуры дается точное определение его физического состояния. На базелаборатории защитили кандидатские диссертации такие борцы, как В. Оленик, В.Игуменов, С. Миронов и другие. Можно утверждать, что при современных темпахразвития спорта, интенсивных нагрузках немыслимы высокие спортивные достижениябез точных анализов и исследований.
Внастоящее время заместитель директора Всесоюзного научно-исследовательскогоинститута физической культуры, руководитель лаборатории борьбы, кандидатпедагогических наук Александр Александрович Новиков — вице-президентМеждународной федерации борьбы, где благодаря своим знаниям и человеческомуобаянию пользуется высоким авторитетом.
Вкниге рассказано о жизни и труде моих героев, в основном читатель знакомился счемпионами, с выдающимися спортсменами, но, конечно, далеко не всем молодымлюдям суждено стать чемпионами мира или олимпийских игр. И в этом нетнеобходимости. Но сильными, ловкими, всесторонне развитыми и воспитанными нашиюноши быть обязаны.
www.ronl.ru
